CONCEPTO Y QUÉ ES: CONDUCTISMO

FILOSÓFICO | PSICOLOGÍA.
Conductismo Filosófico

El conductismo, proviene de una palabra inglesa y significa comportamiento o

conducta. El conductismo es un término genérico que agrupa diversas y hasta
contradictorias corrientes de pensamientos en psicología, pero cuyo elemento
fundamental es el comportamiento.

El conductismo filosófico, o denominado conductismo lógico o conductivismo teoría

analítica consiste en un estudio analítico del significado y la semántica de los conceptos
y estructuras cognitivas.

Esa línea filosófica, basada fundamentalmente en los estudios de Wittgenstein y Ryle,

argumenta que el concepto de estado de la mente o disposición mental es, en realidad, el
diseño de la disposición del comportamiento o tendencias de comportamiento. De este
modo, se relaciona directamente con el pensar y actuar, para establecer este vínculo
entre el metal y el perfil conductual. Por bastidor define lo que es un estado mental, si
estás realizando una descripción de comportamientos o modelos de comportamiento,
por lo tanto el conductismo filosófico analiza los Estados mentales intencionales y
representante de los Estados mental.

Cuando se asignan Estados, procesos o eventos mentales a la gente, si estás haciendo

declaraciones sobre su comportamiento o disposiciones conductuales concretas. Esta
relación es plausibles y significativos de los procesos y comportamientos entre
contrastes intrínsecas que el dualismo típico de la modernidad y sugieren un nuevo
script para investigación por posible Ciencias del comportamiento.

Para sintetizar la clase de pensamiento filosófico el behavorismo sí mismo puede ser

considerado como constituido alrededor de cinco proposiciones básicas:

1. "me duele" y "está sufriendo" son valores de la misma función proposicional "X es
malo".

2. mi ID de correo electrónico de mis experiencias internas (dolor, por ejemplo) se

compone de modo directo e inmediato, es decir, tengo un acceso privilegiado a mi
experiencia interior.

3. la experiencia interna de los demás, no tengo ningún acceso directa o inmediata. Su

comportamiento es accesible.

4. las proposiciones acerca de las experiencias interiores no están en una relación lógica
necesaria con las proposiciones sobre el comportamiento (es decir, no son las
consideraciones de carácter lógico o analítico que justifican la deducción de la
existencia de una determinada experiencia interior de observación de un
comportamiento particular).

5. la relación entre la experiencia interior y el comportamiento se establece sobre la base

de las leyes empíricas.