Puntos de vista sobre la personalidad

Este ariticulo busca analizar los puntos de vista que guardan dos de las mas grandes corrientes
psicológicas sobre la personlidad. Ambas corrientes guardan distancia en lo que al estudio del
comportamiento humano, la terapia e intervenciones se refieren, hablamos del modelo
psicoanalítico y el modelo humanista. En este articulo se hablara principalmente sobre la teoría de
Sigmund Freud y las teorías de Carl Rogers y Abraham Maslow.

Cuando mencionamos al modelo humanista tenemos dos grandes exponentes que siempre
deberemos tomar en cuenta eston son como se menciono anteriormente Carl Rogers y Abraham
Maslow, El humanismo es reconocido por un enfoque positivo hacia la conducta humana en donde
la personalidad esta ligada a una conducta funcional, metas, motivaciones y necesidades que
guiaran el comportamiento de una persona y su forma de actuar. La teoría de Rogers hace énfasis
en la libertad del individuo al momento de tomar sus decisiones en la vida, según este la
personalidad de una persona puede analizarse según como se acerca o se aleja de lo que se
considera una conducta o individuo altamente funcional. Estos individuos altamente funcionales
poseen características especificas como:

Vivencia existencial: las personas con apertura a la experiencia tienen mas posbilidades de vivir en
plenitud.Confianza organica: Estas personas confían en su experiencia interna para guiar la
conducta.Experiencia de la libertad: La persona tiene libertad para elegir.Creatividad: La persona
se muestra creativa y siempre encuentra nuevas alternaticas para vivir. Mentalmente flexibles

Estas son las características fundamentales de la teoría de Rogers. A diferencia de Rogers Maslow
anexa una teoría que va dirigida hacia las necesidades de una persona la cual explica en la
pirámide de las necesidades de Maslow, veamos si el fin de la teoría de Rogers nos hablaba de
individuos altamente funcionales, Maslow nos habla de la autorrealización del individuo, es sencillo
esta teoría gira en torno a dos aspectos fundamentales: nuestras necesidades y nuestras
experiencia. En otras palabras lo que nos motiva y lo que buscamos a lo largo de nuestra vida y lo
que nos va ocurriendo en este camino. Hablando de la pirámide esta también conserva dos niveles,
los primeros biológicos (necesidades que todos fisiológicamente debemos cumplir) y otro más
personal que pasa por encima de lo bilógico y más relacionado a nuestras metas, sociales,
familiares, etc. Está bien y como se relaciona con la personalidad, es muy fácil para Maslow
nuestra personalidad era guida por nuestras motivaciones y a seguir nuestras metas, de ahí que el
tope máximo de la pirámide de las necesidades de Maslow sea la autorrealización un estado puro
de ataraxia.

SI hablamos de la corriente psicoanalítica, es un tema demasiado extenso por eso solo haremos
mencion de la teoría mas reconocida como es la que planteo Sigmund Freud. Bueno tomando
encuenta los anteriores párrafos podríamos dcir que el humanismo busca un enfoque mucho mas
positivo enfocado a metas, sueños y motivaciones para cumplirlas en las destrezas actuales y
como mejorarlas o usarlas mejor, bueno el psicoanálisis vendría siendo su contraparte, este
modelo le interesa es desde lo que es el individuo hacia un atrás, podríamos llamarlo un enfoque
negativo, pero es debido a que este plantea que los sucesos que vivimos en la infancia se
manifiestan en nuestro comportamiento mucho tiempo después.

Según Freud la personalidad Según Freud la personalidad humana surge del conflicto entre
nuestros impulsos instintivos tendentes a la agresividad y a la búsqueda del placer, por un lado, y
los límites sociales que se les impone por otro. La personalidad se construye como un intento de
conciliar estas dos instancias buscando la satisfacción de nuestros instintos sin ser víctimas de los
sentimientos de culpa o castigo. Para explicar este conflicto Freud construyó unos conceptos
teóricos que interactuaban entre sí: el ello, el yo y el super-yo. Estos conceptos no tienen que
considerarse como poseedores de una verdad objetiva sino más bien como herramientas útiles
para la comprensión de la dinámica de nuestro psiquismo