Cuando Las Imágenes...

Cuando las
Imágenes Hablan.
Índice.
1.- Nombre del Proyecto ................................................................................................................. 3

2.- Nombre del solicitante................................................................................................................ 3
3.- Datos generales del representante legal del beneficiario. ................................................... 3
4.- Clasificación del proyecto .......................................................................................................... 3
5.- Objetivo general .......................................................................................................................... 4
6.- Objetivos específicos. ................................................................................................................ 4
7.- Metas del proyecto cultural. ...................................................................................................... 5
8.- Descripción del proyecto cultural. ............................................................................................ 7
8.1.- Diagnóstico. .......................................................................................................................... 7
8.1.1.- Contexto geográfico......................................................................................................... 7
8.1.2.- Valle de Chalco Solidaridad. .......................................................................................... 9
8.1.3.- Municipio de Nezahualcóyotl. ...................................................................................... 15
Síntesis. ......................................................................................................................................... 21
8.1.4.- Cultura, hábitus e identidad. ......................................................................................... 23
8.1.5.- Consumo cultural en el Estado de México. ................................................................ 26
Imagen, Arte y Difusión. ................................................................................................................ 33
8.1.6.- Arte en la Marginación .................................................................................................. 35
8.2.- La imagen. Estado del Arte. ............................................................................................ 37
8.3.- Descripción de actividades .............................................................................................. 41
1ª actividad: Talleres ..................................................................................................................... 42
2ª actividad: Cine .......................................................................................................................... 54
3ª actividad: Presentaciones escénicas......................................................................................... 61
1
4ª actividad: Activación plástica visual, Muralismo y Grafiti ........................................................ 64
5ª actividad: Conferencias ............................................................................................................ 66
6ª actividad: Galería de exhibición................................................................................................ 71
Presentaciones: Teatro, Danza y Conferencias. ............................................................................ 71
8.4.- Promoción y difusión......................................................................................................... 74
8.5.- Logística.............................................................................................................................. 74
9.- Cronograma de Acciones para la ejecución del proyecto. ................................................. 78
9.1.- Periodo de ejecución del proyecto.................................................................................. 78
10.- Descripción de los espacios donde se realizará el proyecto ........................................... 79
11.- Domicilio del espacio cultural a emplear con el proyecto ................................................ 81
12.- Descripción del impacto cultural del proyecto.................................................................... 81
13.- Población objetivo del proyecto............................................................................................ 84
14.- Costo total del proyecto ......................................................................................................... 86
15.- Fuentes de financiamiento del proyecto. ............................................................................ 86
16.- Esquema que se utilizará para comprobar las actividades realizadas. ......................... 86
17.- Anexos. .................................................................................................................................... 87
17.1.- Cuestionario de opinión del proyecto cultural. ............................................................ 87
18.- Bibliografía. ............................................................................................................................ 100
18.1.- Bibliografía web ................................................................................................................. 100
2
1.- Nombre del Proyecto
Cuando las Imágenes Hablan
2.- Nombre del solicitante
3.- Datos generales del representante legal del beneficiario.
 Nombre:
 RFC:
 CURP:
 Domicilio:
 Teléfonos:
 Correo electrónico:
 Página web:
4.- Clasificación del proyecto
Proyecto de fomento, difusión, promoción, preservación y expresión artística,

cultural, otros.
3
5.- Objetivo general
 Fomentar en una población que enfrenta carencias culturales y

adversidades sociales, un acercamiento con actividades artísticas que
busquen estimular una producción artística propia, el desarrollo de
habilidades artísticas, y potenciar la expresión conceptual y visual partiendo
de imaginarios locales; a partir de actividades relacionadas a la pintura, la
fotografía, el cine, muestras audiovisuales, talleres, conferencias y
expresiones escénicas, que han sido vinculadas a sectores sociales
privilegiados ya que son las que menos acceso y consumo tienen por parte
de la población en general.
6.- Objetivos específicos.
1. Experimentar un acercamiento con diferentes actividades interdisciplinarias

que aborden el arte visual desde lo plástico, escénico, contemporáneo,
conceptual y sonoro, a través de diferentes talleres que promuevan el
ejercicio artístico como un medio colectivo de convocatoria, integración y
fomento de habilidades entre los participantes.
2. Generar un espacio donde mediante el arte se plasme y comunique en

imágenes las problemáticas, inquietudes e ideas del municipio, mediante
expresiones artísticas asociadas al arte urbano, público y periférico como lo
son el Muralismo y el Graffiti, expresiones visuales que dan cuenta de los
imaginarios urbanos y su territorialidad.
3. Promover un acercamiento con expresiones escénicas contemporáneas

como el teatro, la danza y la música, y que provoquen una reflexión entre el
público al involucrar problemáticas, inquietudes y temas que forman parte
del imaginario social de estos municipios, y potenciar así el interés de los
asistentes en estas actividades artísticas sin presencia en la demarcación.
4. Realizar diversas conferencias que aborden, analicen y reflexionen la

relación entre imagen y arte desde una perspectiva social, y cómo
interviene en la construcción de la identidad, el capital cultural, y la
pertenencia, a partir de la adversidad social y cultural que enfrentan zonas
urbanas en la periferia metropolitana.
4
5. Realizar un foro de cine alternativo que aborde temas de índole social,
cultural y artística, en municipios donde no se cuenta con la difusión y las
opciones para este tipo de actividades, y guiados por un experto en cine,
exponer al público asistente los temas principales de la proyección
realizada.
6. Realizar un espacio con exhibición de trabajos realizados en los talleres;

difusión artística contemporánea de danza y teatro social; y de
conferencias, con el propósito de brindar al público un lugar donde se
brinden alternativas artísticas que impulsen la reflexión y el análisis social
desde el arte, con actividades que no forman parte de la oferta cultural de
estos municipios.
7.- Metas del proyecto cultural.
1. Realizar un total de 576 horas de diferentes talleres interdisciplinarios que

aborden el arte visual y promuevan el fomento de habilidades entre un
aproximado de 3840 participantes, durante 16 días, en dos municipios del
Estado de México.
2. Realizar una exhibición de arte urbano y público con muralismo y grafiti que
comunique en imágenes inquietudes e ideas de dos municipios del Estado
de México, durante 96 horas a lo largo de 16 días de actividad.
3. Realizar un total de 64 horas de presentaciones de teatro, danza y música,

y generar un interés en un aproximado de 4480 personas en actividades
artísticas sin presencias en estos dos municipios del Estado de México,
durante los 16 días del proyecto.
4. Llevar a cabo un total de 16 conferencias que aborden el binomio imagen-

arte y cómo interviene en la construcción de la identidad, el capital cultural,
y la cultura en la pertenencia, y asista un aproximado de 640 personas
durante todo el proyecto cultural.
5
5. Realizar un foro de cine alternativo con temas de índole social, cultural y
artística durante 16 días, en dos municipios del Estado de México, y que un
aproximado de 3200 personas reflexione estos temas guiados por un
experto en cine.
6. Llevar a cabo una galería de exhibición durante un total de 112 horas, con
el propósito de brindar al público un lugar donde se brinden alternativas
artísticas que impulsen la reflexión y el análisis social desde el arte, para
que un aproximado de 800 personas descubran actividades que no forman
parte de la oferta cultural de estos municipios.
Síntesis:
Actividad Horas Días Asistencia

Talleres 576 16 38402 Total:
Arte urbano y público 96 16 8003
Presentaciones escénicas 64 16 44804
Conferencias 16 16 6405 13, 7601
Cine 64 16 32006
Galería de exhibición 112 16 8007
1
Sumatoria de todas las actividades
2
40 personas por taller, es el estimado que se tiene para esta actividad.
3
Cifra estimada de esperar al menos 50 personas al día, es decir al menos 8 personas por hora.
4
Cifra calculada de esperar por las dos presentaciones de música al día un estimado de 200 personas; y 80
asistentes al día por lo menos, para las actividades de teatro y danza.
5
Alrededor de 40 personas se estima que asistirán a las conferencias.
6
Se espera alrededor de 200 personas por proyección
7
Un estimado de 50 personas al día, es decir que se espera que al menos 7 personas acudan a esta a
exhibición cada hora.
6
8.- Descripción del proyecto cultural.
8.1.- Diagnóstico.
8.1.1.- Contexto geográfico.
Dentro de la zona centro del país se encuentra el Estado de México (oficialmente

Estado Libre y Soberano de México), es una de 32 Entidades Federativas de los
Estados Unidos Mexicanos. Es uno de los estados fundadores de la Federación, el
de mayor densidad de población, así como la entidad con más personas en
condición de pobreza, situación que crece año con año; tan sólo observemos que
en el 2010 habían 6.7 millones de pobres, y en 2016 esta cifra aumentó a 8.2
millones8; esto al compararlo con otros estados muestra una marcada diferencia;
veamos un ejemplo, Veracruz que es el estado que le sigue en número de pobres,
tiene 5 millones de personas catalogadas en situación de pobreza, más de tres
millones de personas menos que en el Estado de México, situación que se
acentúa año con año y que hasta hoy día no se ha realizado mucho al respecto.
En lo relativo al tema de la inseguridad que se experimenta en el Estado de

México podemos decir que sus cifras son impactantes, sin dejar de lado de que es
una de las entidades más pobladas en el país, y esto eleva casi todas las
estadísticas que puede ofrecer; la violencia que se vive en esta entidad es
abrumadora. La diferencia que mantiene con otros estados de la republica donde
se viven enfrentamientos armados en vía pública o agresiones a instalaciones
(situaciones relacionadas con el crimen organizado, Guerrero es un ejemplo de
este tema); en el Estado de México se “observa un número muy elevado de
homicidios dolosos que no parecen estar vinculados con el crimen organizado. Lo
que quiere decir que estos homicidios muy probablemente ocurren en el contexto
de actividades de la delincuencia común, robos. Esta forma de violencia tiene un
impacto muy severo. Justificadamente los mexiquenses temen que los terminen
matando sólo para robarles el coche o la cartera”9.
8
Cifras recabadas por Grupo REFORMA. Pobreza invencible, donde se muestra una brecha entre mexicanos
pobres y ricos; y cómo los programas sociales no reducen significativamente las carencias sociales.
9
EL FINANCIERO: http://www.elfinanciero.com.mx/opinion/es-el-estado-de-mexico-el-mas-inseguro-del-
pais.html (29/05/2017).
7
Los datos que ofrece el INEGI10 respecto a la inseguridad son reveladores, por un
lado encontramos que 46 por ciento de los mexiquenses manifestó haber sido
víctima de al menos un delito en 2015, el último año para el que hay cifras
disponibles. Este porcentaje es, por mucho, el más alto entre las 32 entidades
federativas (el promedio nacional es de 28 por ciento).
Este “vacío de gobierno” que se refleja en un creciente clima de inseguridad que

azota a los habitantes de esta región del país, no es algo nuevo, en el Estado de
México se vive de manera cotidiana esta problemática desde mucho tiempo atrás,
no importando el gobierno en turno. Actualmente posee, tristemente, el segundo
lugar en asesinatos, sólo por debajo del estado de Guerrero. Además, en la
entidad se mantiene activa la Alerta de Violencia de Género para 11 municipios,
que son: Chalco, Chimalhuacán, Cuautitlán Izcalli, Ecatepec de Morelos,
Ixtapaluca, Naucalpan de Juárez, Tlalnepantla de Baz, Toluca, Tultitlán,
Nezahualcóyotl y Valle de Chalco Solidaridad, los cuales concentran los mayores
índices de violencia contra las mujeres. Este clima de inseguridad solamente
refleja la vulnerabilidad que reina en esta región y la creciente descomposición del
tejido social.
Por su colindancia con diferentes estados de la república, es un acceso casi

obligado para muchos de los visitantes de otras entidades a la Ciudad de México,
esto ha generado a lo largo de los años una multiculturalidad en los pobladores de
las diferentes regiones; este tema lo abordaremos a profundidad en los siguientes
apartados.
Mapa del Estado de México
En la actualidad está dividido en 125 municipios y su capital es Toluca de Lerdo 11;

es la entidad federativa más poblada de todo el país, cifras del INEGI12 del año
10
Encuesta Nacional de Victimización y Percepción sobre Seguridad Pública (ENVIPE) 2016; puede
consultarse en línea: http://www.beta.inegi.org.mx/proyectos/enchogares/regulares/envipe/2016/
11
http://www.inegi.org.mx/geo/contenidos/urbana/default.aspx (16 de agosto 2017).
12
http://www.inegi.org.mx/geo/contenidos/urbana/default.aspx (29/09/2017).
8
2010, nos demuestran que contaba con un total de 15 175 862 habitantes, de
dicha cantidad, 7 396 986 eran hombres y 7 778 876 eran mujeres. La tasa de
crecimiento anual para la entidad durante el período 2005 – 2010 fue del 1.6%13,
tal cantidad de pobladores dificulta proveer de los servicios sociales y culturales
necesarios para los habitantes de ésta entidad; estas son sólo algunas de las
situaciones adversas que enfrentan los habitantes del Estado de México; se
justificaría intervenir en casi cualquiera de los municipios que conforman esta
entidad, sin embargo se buscará llegar a dos municipios que por sus
características sean los propicios para llevar este proyecto cultural. Enseguida
hablaremos de las sedes propuestas y las condiciones socioculturales que
afrontan.
8.1.2.- Valle de Chalco Solidaridad.
Uno de los lugares donde nos enfocaremos para este proyecto es el municipio de
Valle de Chalco Solidaridad; toma su nombre del antiguo Lago de Chalco. Su
apelativo “Solidaridad” se debe a que fue el municipio donde se dio inicio un
programa de gobierno que estaba encaminado a ser un programa asistencia en
los sectores más vulnerables del municipio y en cierta medida apoyar a las
familias con hijos en la escuela. Una característica del municipio es que “la gente
pocas veces se identifica como parte de él… no se tiene la percepción de que sea
un pueblo, pero tampoco de que es una ciudad, se ha creado una imagen de que
es un lugar que no ofrece alternativas artísticas, culturales o de entretenimiento, y
que además es peligroso”14
Colinda al norte con los municipios de Ixtapaluca, Chicoloapan y La Paz, al oriente

con Chalco y al sur con el Distrito Federal. La superficie total del municipio es de
46.36 kilómetros cuadrados, que representa el 0.20% del territorio estatal. Cuenta
con 7 localidades (Xico, Las Bombas, Comalchica, Santa Cruz, El Triángulo, El
Invernadero, y el Ejido Tulyehualco), y una población total de 396, 157 habitantes;
de los cuales 175,762 son hombres, es decir, el 49.1%, y 181,873 son mujeres,
equivalente al 50.9% de la población total.
13
Ídem.
14
Bello Montalvo, Víctor Manuel (2015). El arte como herramienta docente para gestionar ambientes de
aprendizaje en el nivel de educación primaria que se imparte en el municipio de Chalco, estado de México.
Tesis de Maestría. UPN. 270 págs.
9
La densidad de su población es de 8,037 habitantes por kilómetro cuadrado, esto
ubica a la entidad en el sexto lugar entre los municipios con mayor densidad
poblacional. De 1990 a 2010 registró un crecimiento poblacional del 10.57%15.
La población es mayoritariamente joven, para el año 2010 los menores de 14 años

representaban el 30.86%, el 29.59% de sus habitantes tiene de 15 a 29 años, es
decir, casi el 60% de sus habitantes no sobrepasa los treinta años. Por otro lado,
la población de 30 a 59 años es el 34.25% y el restante 5.30% es mayor de los 60
años. Un dato a resaltar de este diagnóstico es que el municipio tiene un
porcentaje muy bajo de personas originarias del Estado de México, solo un 21%
del total, es una de las entidades que posee una diversidad de habitantes y es un
paso obligado para quienes transitan diariamente de esta entidad a la CDMX.
Valle de Chalco
15
http://mapserver.inegi.org.mx/mgn2k/; (17 de agosto 2017).
10
Las vías de acceso más importantes que posee el municipio de Chalco son una
red carreteras que comprende 91.10 km de longitud que comunican al municipio
con el estado de Puebla, con los municipios: La Paz, Ixtapaluca, Chalco,
Tlalmanalco, la CDMX y Morelos. Gracias a esta red de comunicación los
pobladores del municipio de Valle de Chalco Solidaridad desarrollan sus
actividades laborales en municipios aledaños y la CDMX; esto se debe a que la
mayoría de sus pobladores “provienen de diferentes estados, de zonas de muy
bajos recursos y precisamente emigran para buscar una mejora de su calidad de
vida”16.
En lo referente al tema de la seguridad, Valle de Chalco Solidaridad, posee un

policía por cada 907 habitantes, lo que sobrepasa los promedios recomendados
de un policía por 500 habitantes17. Este municipio, como se mencionó en el texto
introductorio, mantiene junto con otros diez municipios aledaños, la alerta de
género por la violencia que se vive cotidianamente hacia la mujer. Otro problema
presente en la región es la contaminación, el Valle de Chalco es uno de los seis
municipios más contaminados de todo el estado de México18.
Por otro lado, el porcentaje de individuos que reportó el Coneval19, que habitaban
en viviendas con mala calidad de materiales y espacio insuficiente fue de 23.2%
(51,068 personas). El porcentaje de personas que reportó habitar en viviendas sin
disponibilidad de servicios básicos fue de 22.4%, lo que significa que las
condiciones de vivienda no son las adecuadas para alrededor de 49,352 personas;
el número de personas que afrontan este rezago social oscila entre los 357, 645,
esto sin contabilizar el número de habitantes que viven en situación de pobreza
extrema; las cifras se muestran en el siguiente cuadro.
16
17
Cifra obtenida del informe realizado por parte del H. Ayuntamiento de Valle de Chalco de 2012 a 2015; en
el programa de desarrollo del municipio
18
Nota aparecida en el periódico El Universal y que puede consultarse en línea:
http://www.eluniversal.com.mx/articulo/metropoli/edomex/2016/02/18/chalco-el-mas-contaminado-en-el-
valle-de-mexico
19
www.sedesol.gob.mx/work/models/SEDESOL/Informes_pobreza/2014/Municipios/Mexico/consulta
_025.pdf (revisada el 16 de agosto de 2017).
11
Fuente: Coneval e INEGI.
En lo referente a educación el municipio cuenta con 110 escuelas preescolares,

127 primarias, y 73 secundarias, 26 bachilleratos y 12 escuelas de formación para
el trabajo, así como 3 escuelas de educación superior y 11 bibliotecas públicas.
El grado promedio de escolaridad es 7.7, es decir el segundo de secundaria,

frente al grado promedio de escolaridad de 8.1 en la entidad; un año menos del
mínimo que prolifera en la región. En 2010, la condición de rezago educativo
afectó a 18.3% de la población; se reportan 4,201 analfabetos de 15 y más años,
1,216 de los jóvenes entre 6 y 14 años no asisten a la escuela. De la población a
partir de los 15 años 5006 no tienen ninguna escolaridad, 31,566 tienen una
escolaridad incompleta. 26,898 tienen una escolaridad básica y 26,214 cuentan
con una educación post-básica20. Una de las causas por las que se presenta en
mayor medida la deserción escolar es la falta de recursos económicos y el
desinterés en la educación, esto mina la llegada de alumnos hasta el nivel
superior, completándose en al menos el 30% de los casos sólo el nivel básico
(secundaria).
En lo referente al tema de la pobreza es algo que se recrudece en este municipio;

118,716 individuos (53.9% del total de la población) se encontraban en pobreza,
de los cuales 92,548 (42.1%) presentaban pobreza moderada y 26,168 (11.9%)
20
Datos recabados con información que brinda el CONEVAL
12
estaban en pobreza extrema. En lo referente al tema de la salud el porcentaje de
personas sin este servicio básico de 43.4%, equivalente a 95,468 personas. La
carencia por acceso a la seguridad social afectó a 61% de la población, es decir
134,261 personas se encontraban bajo esta situación.
Respecto a la cultura21, el municipio cuenta con el museo comunitario del Valle de

Xico, donde se exhiben piezas paleontológicas y arqueológicas representativas de
la región, en sus instalaciones se llevan a cabo conferencias y talleres de historia
de la comunidad; la Casa de Cultura José María Velasco, donde se realizan
actividades como clases de baile típico regional, ballet, dance, pop, ritmos latinos,
canto, clases de teatro, entre otras más, así como cursos de regularización por
parte INEA. El municipio, así como casi todo el Estado de México, no cuenta con
un solo teatro registrado en el Sistema de Información Cultural, reflejo de la
desatención respecto a este tema en todo el estado. Se reportean, además, 16
bibliotecas públicas dentro del municipio; cuenta también, con un área turística
histórica que es la ex hacienda de Xico, que fue calificado como un monumento
histórico por parte del INAH, pero actualmente presenta un deterioro y una
desatención por parte de las autoridades “el lugar luce abandonado y se ha
convertido en un ‘elefante blanco’ en la localidad”22.
Una de las fiestas más representativas que posee el municipio es la que se lleva a
cabo el 25 de julio, día en el que se venera a Santiago Apóstol, “los domingos
anteriores a esta gran fiesta se realizan recorridos con la imagen del Santo
Patrono por las localidades cercanas al centro; incluida una de noche en donde se
21
Esta información se obtuvo del sitio web https://sic.cultura.gob.mx/ficha.php?table=museo&table_id=799
22
Extracto tomado de la nota periodística del periódico Hoy, Estado de México, versión web:
https://www.hoyestado.com/2016/01/luce-abandonada-la-obra-de-la-hacienda-de-xico/ (revisada el
02/10/2017).
13
pueden apreciar las calles adornadas con festones, tapetes artísticos de aserrín
pintado y alfalfa formando figuras, juegos pirotécnicos y música de banda”23.
El surgimiento del municipio fue una conjugación de factores que se derivan de

constantes crisis de vivienda para personas que llegaban de estados como
Puebla, Oaxaca, Guerrero y del entonces Distrito Federal, “en tan sólo algunos
años una enorme área baldía ha sido el escenario donde se desarrollaría una
populosa ciudad, la cual ahora alcanza su densidad demográfica el décimo lugar
dentro del estado más poblado de la República Mexicana”.24
Valle de Chalco Solidaridad es un municipio joven, poco menos de 30 años de

edad, y se considera que crece medianamente en su urbanidad, sin embargo al
afrontar los problemas que se han descrito, como es la infraestructura, seguridad,
desempleo, entre otros, llevan a que las expectativas de vida de los habitantes de
este municipio sean inciertas.
En este lugar se emplaza una ciudad cuyos habitantes “provienen de todos los
estados de la república, personas históricamente despojados llegaron hasta este
sitio buscando un espacio en el cual asentarse y encontrar un modo de vida”25.
Debido a esta diversidad cultural y al convertirse en un municipio poblado como

resultado de la llegada masiva de inmigrantes del interior del país y del área
metropolitana, “no se puede hablar de una identidad única o semejante dentro del
municipio de Valle de Chalco Solidaridad […] ha sido y sigue siendo un espacio en
construcción a lo largo del tiempo, ”26.
Debido a estas problemáticas de índole sociocultural que se han descrito es que

ubicamos el municipio de Valle de Chalco Solidaridad como una zona marginal,
donde se presentan en gran medida la carencia de infraestructura relativa a lo
cultural y educativo, además de que las opciones de trabajo son temporales y
generalmente alejadas del hogar, aunado a que durante periodos extensos del
año se vive con inestabilidad en los servicios que permiten tener una vida digna.
A continuación describiremos la siguiente sede que propondremos para este

proyecto.
23
24
Ídem.
25
Arte y creatividad en el Valle de Chalco Solidaridad. Producción cultural emergente en el área
metropolitana de la Ciudad de México. Colectivo Hoja Urbana. 2014.
26
Concepto tomado de la tesis de maestría, Territorialización y desterritorialización de los movimientos
culturales en la ciudad de México y áreas metropolitanas (2007).
14
8.1.3.- Municipio de Nezahualcóyotl.
Nezahualcóyotl fue fundado el 3 de abril de 1963. Los terrenos que hoy lo

conforman pertenecen históricamente al Lago de Texcoco, lago que fue desecado
entre 1912 y 1932. Una vez concluido el proceso de desecación iniciaron los
asentamientos en esa región. Los terrenos de propiedad federal empezaron a
venderse a bajo costo, pues carecían de servicios públicos básicos. Así, en la
década de los cuarenta, con la construcción del bordo de Xochiaca y el túnel de
Tequixquiac, se generó la afluencia masiva de habitantes de la Ciudad de México,
de otros municipios metropolitanos y de otras entidades del país, que buscaban
asentarse en la zona metropolitana y que contaban con pocos recursos para
hacerlo. Con este proceso inició la formación de las primeras colonias, entre las
que se encuentran Juárez Pantitlán, México, El Sol, El Barrio de Juárez o San
Juan, por mencionar algunas.
El nombre de este municipio proviene de quien se le conoció como el rey poeta,

quien fue además un gran guerrero, que logró la recuperación del señorío de
Texcoco y estableció un gobierno, además “se le identificó como un constructor
excepcional, a él se le deben obras como: el diseño del bosque de Chapultepec y
su acueducto de 12 kilómetros de extensión que evito las inundaciones de la
ciudad de Tenochtitlan a través de un sistema de compuertas, que separaban las
aguas del lago de México – Texcoco, al oeste el de agua dulce correspondiente al
primero y al este el de agua salada que corresponde al segundo”27.
En la actualidad, el municipio es parte de la zona conurbada de la Ciudad de

México, en la porción oriental del Valle de México. Está compuesto por dos
localidades, la más importante es la cabecera municipal, con el mismo nombre
(conocida como Ciudad Nezahualcóyotl), que concentra a la mayoría de la
población (99.9%) y que se distribuye a lo largo de 86 colonias urbanas.
Los habitantes de este municipio provienen de casi todos los estados del país, es
decir “de la migración interna (del campo a la ciudad) hacia la Zona Metropolitana
del Valle de México y, por otro, de cierto proceso de precarización de los
habitantes de la capital y otros municipios metropolitanos del Estado de México
27
Información tomada de la tesis de maestría: Territorialización y desterritorialización de los movimientos
15
que, entre 1970 y 1980, vieron mermadas sus condiciones de vida y se
desplazaron hacia la periferia”28.
Algunas cifras de este municipio son las siguientes: “Nezahualcóyotl hasta el año
2000 fue expulsor constante de su población hacia Estados Unidos; de la
población que residía en 2010 en Nezahualcóyotl el 60% del total no había nacido
en la entidad donde se localiza; Actualmente Nezahualcóyotl experimenta una
intensa movilidad poblacional, hacia otros municipios de la zona metropolitana y
hacia el Distrito Federal, además de otros destinos internacionales, Estados
Unidos principalmente”29.
Municipio de Nezahualcóyotl.
Colinda al noroeste con el municipio de Ecatepec de Morelos y la zona federal del

lago de Texcoco; al oeste con las delegaciones Gustavo A. Madero y Venustiano
Carranza del Distrito Federal; al este con los municipios de La Paz, Chimalhuacán
y Atenco; al sur con las delegaciones Iztapalapa e Iztacalco de la CDMX.
Nezahualcóyotl se caracterizó por ser “tierra de migrantes: familias provenientes

de diversos estados del centro y sur del país que formaron parte del proceso
migratorio campo-ciudad que se venía dando en nuestro país desde décadas
atrás, fueron conformando la población del municipio”30. El municipio posee una
superficie de 63.44 kilómetros cuadrados y es parte de la área metropolitana de la
Ciudad de México, junto con otros municipios mexiquenses de la zona norte y
28
Rivera Sánchez, Liliana, Reinserción social y laboral de inmigrantes retornados de Estados Unidos en un
contexto urbano. Iztapalapa, Revista de Ciencias Sociales y Humanidades [en linea] 2013, (Julio-Diciembre) :
[Fecha de consulta: 28 de septiembre de 2017] Disponible
en:<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=39348329003> ISSN 0185-4259
29
Ídem.
30
Pérez Rodríguez, Juan (2008). La vida cotidiana escolar. Tesis para obtener el grado de doctor en
educación. UPN. 256 págs.
16
oriente (Ecatepec, Texcoco, Chimalhuacán, La Paz, Chicoloapan, Valle de Chalco
Solidaridad, Chalco, entre otros).
La presencia de basureros clandestinos y los de cielo abierto situados a lo largo

del Bordo Xochiaca, los tianguis en la vía pública y mercados sin la infraestructura
sanitaria adecuada, así como la falta de una cobertura completa en materia de
recolección de basura en calles y avenidas es una de las causas de que este sea
uno de los municipios más contaminados del Estado de México.
La población municipal según datos del XII Censo de Población y Vivienda 2010
es de 1, 225, 972, y está compuesta por 51.6% mujeres y 48.4% hombres.
784,582 (64.0% del total) tienen entre 15 a 64 años; 53,868 (4.4% del total) de
más de 65 años y 32 329 (2.6% del total) no lo especifica. Es decir que sólo 29.0%
del total de su población es menor de 15 años.
Uno de los mayores problemas que presenta este municipio es precisamente

brindar los servicios públicos para un municipio con una densidad de “19,634
personas por kilómetro cuadrado, es un reto significativo en la medida que esta
cifra supera con creces el promedio del Estado de México, que posee una
densidad poblacional de casi mil habitantes por kilómetro cuadrado; esta
característica implica atender una gran diversidad de problemáticas urbanas y
sociales”31. La población que vive en condiciones de hacinamiento es de 15.23%
en el municipio, con el 15.10% en el estado de México y un 14.09 a nivel nacional.
Esto se ejemplifica con los diferentes niveles de pobreza presentes en el

municipio:
31
Palma Galván, Fernando (2006). La participación social en la planeación del desarrollo urbano. Caso
Nezahualcóyotl., Estado de México. Tesis de maestría. Facultad de Arquitectura. 193 págs.
17
Medición multidimensional de la pobreza. CONEVAL.
En lo referente a la escolaridad el municipio posee en su población un promedio

de 7.9 años de escuela, muy similar al caso presentado en el Valle de Chalco
Solidaridad, lo que significa que la gran mayoría de la población sólo alcanza la
secundaria trunca, dato que se repite en casi toda la entidad y que demuestra el
bajo nivel escolar que prolifera en gran parte del Estado de México.
La población que asiste a la escuela es de 296,926 personas entre los rangos de

edad de 3 a 22 años, es notable la disminución de escolarización de población
mayor a los 23 años. Una situación propia del municipio es la deserción escolar a
partir de los 15 años, esto se incrementa conforme avanza la edad y se asocia con
diferentes problemáticas que presenta toda la entidad.
Fuente CONEVAL
18
La infraestructura de escuelas que encontramos en el municipio de
Nezahualcóyotl es de 178 escuelas primarias públicas, 143 secundarias
generales, 6 preparatorias, y con cinco campus de educación superior, cuatro de
ellos pertenecientes al sistema público y uno al privado.
La oferta cultural32 del municipio es insuficiente para la población que deben

atender y que demanda de estos servicios: un dato relevante y alarmante es que
no posee un solo museo este municipio; se reporta que para todos los habitantes
de Nezahualcóyotl sólo hay una biblioteca local, Jesús Reyes Heroles, que brinda
servicio al público asistente de lunes a sábado; oficialmente se menciona que
posee 12 casas de cultura, que en conjunto ofrecen actividades como:
regularización de materias del nivel básico, bailes de salón, baile polinesio,
actividades deportivas, de auto empleo como manualidades en joyería de fantasía,
puericultura, cultura de belleza, clases de guitarra, pintura a lápiz, y servicio de
psicólogo 2 días a la semana; en la mayoría de estas casas de cultura las
actividades reportadas tienen un costo para el público.
Los servicios de salud están compuestos por una clínica hospital, una clínica de
medicina familiar y 14 centros de salud urbanos. La mayor parte del equipamiento
de salud está localizado en la Zona Centro del municipio quedando la Zona Norte
desatendida de este servicio. La infraestructura referente al turismo es nula, ya
que carece de atractivos turísticos naturales o de edificaciones prehispánicas o
coloniales.
Respecto al tema de inseguridad y violencia en el municipio, el índice corresponde

a 52.27% lo que indica un nivel alto de inseguridad y violencia presente en la
demarcación, al que la misma gente lo “considera como un paso temible que debe
evitarse en lo posible, debido al riesgo que se percibe, además la autoridad
conserva una imagen deteriorada que en muy poco ha podido restablecerse”33. La
percepción ciudadana respecto a este tema va de lo malo a lo pésimo.
32
Datos recabados: https://sic.gob.mx/index.php?table=museo&estado_id=15#
33
19
Percepción social de la inseguridad en Nezahualcóyotl
El municipio de Nezahualcóyotl, así como el Estado de México, es una entidad

que atrae a un alto volumen de inmigrantes internos del país, Las entidades que
envían población hacia el Estado de México son principalmente la CDMX y
estados del centro del país como Puebla, Tlaxcala, Querétaro, Guerrero, Veracruz,
Michoacán, Hidalgo; alrededor del 58% de la población total del municipio es
originaria de otra entidad, rebasando en poco más de 20 puntos porcentuales al
índice estatal que es de 36.70%.
La mayoría de la población económicamente activa del municipio se desplaza

diariamente a la CDMX u otros municipios mexiquenses, a fin de realizar su
actividad productiva, una constante de los municipios aledaños a la Ciudad de
México es que la mayoría de sus habitantes trabaja fuera de su lugar de
residencia y casi en el 100% de los casos, “la mayoría de la población
económicamente activa trabaja de obrero o empleado, constituyendo las tres
cuartas partes del total de la población ocupada”34. Dos aspectos destacan “Neza”;
la informalidad en el comercio ambulante, y la falta de oportunidades de empleo
en instituciones públicas o empresas privadas”35
La diversidad de características que se observa entre los municipios del Estado de

México y en especial el agudo contraste existente entre los mismos, nos permite
“calificar a la región como intensamente polarizada. Las disparidades se vinculan
con los desequilibrios sectoriales y con las particularidades de aguda
concentración de población”36
Con las información recabada podemos afirmar que ambos municipios, Chalco y
Nezahualcóyotl viven una situación de deterioro en lo referente a la infraestructura,
34
Pérez Rodríguez, Juan (2008). La vida cotidiana escolar. Tesis para obtener el grado de doctor en
educación. UPN. 256 págs.
35
Ídem.
36
Órgano informativo de los derechos humanos del Estado de México. Migración interna. En línea:
http://www.codhem.org.mx/localuser/codhem.org/info/gacetas/gaceta62.pdf
20
equipamiento y el mobiliario destinado a las actividades culturales, sin mencionar
el grave problema de hacinamiento, desatención en servicios de salud, educativos
y sociales; las causas son múltiples, y van desde el desinterés o el descuido de los
gobiernos municipales para realizar las acciones necesarias y pertinentes para
garantizar una vida digna en el municipio de Nezahualcóyotl.
Síntesis.
Diversas son las causas que hacen de estos municipios ubicados al oriente del
área metropolitana los propicios para llevar este proyecto cultural; sus orígenes
son similares, zonas de bajo valor económico; “los antiguos lagos de Texcoco y
Chalco, por lo que su valor económico es muy bajo ya que su suelo es de mala
calidad para el cultivo y construcción de edificios pesados”37. Rasgos y
características similares de los habitantes de estos municipios; diversidad de
habitantes que convergen en un territorio que enfrenta diferentes problemáticas
sociales. Áreas que forman parte, o que extienden la mancha urbana, espacios
submetropolitanos38 donde encontramos carencias de equipamiento público,
cultural y educativo;
Valle de Chalco Solidaridad, así como Nezahualcóyotl, son asentamientos

formados por grupos de personas que no tenían cabida en la ciudad por diversas
circunstancias, ya sean económicas o sociales, “más de la mitad de los habitantes
de estos municipios provienen de áreas cercanas al mismo, y de la delegación
Iztapalapa”39.
Aunado a estas condiciones desfavorables que enfrentan los pobladores de estos

municipios, debemos añadir la imagen que se ha construido de los habitantes de
esta zona:
“El chavo banda, el punk, el ultra, el cholo, el chaca, el mara, el sicario, el

machetero de Atenco, el greñudo con tatuaje, el pandroso, el hip hopero, el
grafitero, el desempleado, el nini, o el damnificado por los pésimos servicios
en el oriente de la metrópoli, serán temidos por los otros, por la clases medias
metropolitanas. Esta especie de efecto nómada, de separación social, significa
37
Ídem.
38
Concepto tomado de la tesis de maestría, Territorialización y desterritorialización de los movimientos
39
Ídem.
21
el declive de toda posible solidaridad entre los mismos habitantes de la
ciudad”40.
Muchas veces se construye toda una estigmatización y segregación sobre todo en

zonas urbanas caracterizadas por el desempleo y la pobreza, es decir, se
construye una imagen de violencia y delincuencia asociada a los pobres de la
ciudad, lo que genera que se identifique a un sector desfavorecido como
transgresores de la ley, lo que puede derivar en políticas de segregación que la
misma población termina por aceptar.
Estas son sólo algunas de las problemáticas observadas en Valle de Chalco

Solidaridad y Nezahualcóyotl, que tiene que ver con cuestiones de carácter social,
cultural y económico; esto nos lleva a inferir que entre los muchos temas que
deben atenderse de manera prioritaria está lo referente a lo cultural.
Sin embargo no hay que dejar de lado que esta estigmatización en ocasiones lleva
a que los mismos estigmatizados ratifiquen esta misma carencia, imagen y
condiciones de vida, normalizando de la misma forma que el acceso a expresiones
o actividades artísticas sea limitado, es decir, la misma persona que vive esas
carencias podrían en algún momento ratificar esto y asumirlo como algo normal
debido a su misma condición de precariedad; profundizaremos en siguientes
apartados acerca de este punto
A este breve análisis podríamos agregar que la percepción de los habitantes del
Estado de México, respecto a las carencias en difusión y opciones de cultura, es
contundente: hace falta todo, recintos culturales, actividades artísticas, difusión
de propuestas y actividades de cultura y arte, opciones de consumo artístico,
recreativo, educativo, entre otros; ya que la percepción social respecto a estos
temas es que no existen opciones de ningún tipo.
40
Ídem.
22
8.1.4.- Cultura, hábitus e identidad.
A continuación introduciremos al tema de la cultura y cómo las artes se

desprenden y forman parte de la misma. Nos auxiliaremos de los conceptos de
hábitus e identidad para posteriormente indagar los hábitos de consumo culturales
presentes en la región. Los primeros conceptos nos auxiliaran a delimitar el tema a
tratar, y con base en disciplinas de las ciencias sociales, a partir de sus
paradigmas, es que encontraremos principios de explicación.
La antropología, por ejemplo, define a la cultura como “lo que incluye el

conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, la costumbre y cualquier
otra capacidad o hábito adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la
sociedad”41.
A esta primera definición podemos agregar una nueva concepción que propone
entender los fenómenos sociales como eventos simbólicos, a partir de esto,
definimos que “la cultura designa pautas de significados históricamente
transmitidos y encarnados en formas simbólicas, con los cuales los individuos se
intercomunican, para compartir sus percepciones”42.
Enseguida agregamos a esto, el concepto de hábitus, que desarrolla Pierre

Bourdieu43 como una herramienta que nos auxilia para entender el desarrollo y el
capital cultural de una sociedad.
Así, el hábitus “es la estructura generadora de esquemas de pensamiento a partir

de los cuales los sujetos perciben el mundo y actúan en él. Estos esquemas han
sido conformados históricamente en cada sujeto y lo hacen comportarse de tal o
cual manera en la sociedad, pero, a la vez, son también conformadores de nuevas
estructuras de pensamiento, percepción y acción de los individuos en la
sociedad”44.
El hábitus se interioriza en el individuo en forma de educación, en su entorno

familiar, escolar, social, y partir de esto percibe el mundo en categorías prácticas,
lleva a que nos identifiquemos o formemos parte de una clase social, o un grupo,
41
Zamarripa Salas, Adán (2016). Herramientas teórico metodológicas para el desarrollo de proyectos de cine
documental. Tesis doctoral. UNAM. 181 págs.
42
Ídem.
43
Pierre Bourdieu elabora, a partir del marxismo y del pensamiento de Michel Foucault, una combinación de
sociología y antropología social.
44
Bourdieu, Pierre (2011). Capital cultural, escuela y espacio social. Siglo XXI editores. México. 182 págs.
23
esto en base en las prácticas sociales aprendidas en la realidad de cada
individuo.
Este concepto lo que nos muestra es cómo el individuo interioriza las reglas
sociales, las pone en práctica y se vuelven principios. De esto surgen las prácticas
y alternativas de acción, es decir, lo social se interioriza en los individuos. El
hábitus contribuye en la identidad del individuo. Esta identidad social se define y
se afirma en la diferencia. El hábitus “impone el gusto material y las vivencias
simbólicas de clase (religión, ideología, puntos de vista) que se reflejan en signos
distintivos, que determinan el orden simbólico de lo social”45.
Los habitantes de un territorio crean sus raíces, su autoconcepto tanto en lo

espacial, lo social y lo cultural. La identidad puede concebirse “en dos momentos:
primero como separación de los demás, y segundo, una definición del sí mismo, lo
cual nos permite ver al individuo como un ente único […] la identidad es el
conjunto de repertorios culturales interiorizados (representaciones, valores,
simbolismos) relativamente estables, a través de los cuales los actores sociales,
(individuales, colectivos) se reconocen entre sí, demarcan sus fronteras y se
distinguen de los demás actores en una situación determinada, todo ello dentro de
un espacio históricamente específico y socialmente estructurado”46.
En eso consiste la identidad del individuo. La hipótesis que manejamos es que el

arte juega un importante papel para la conformación de la identidad, sin dejar de
lado los diferentes escenarios sociales ya mencionados, que dan estructura a este
aspecto de la conformación de una identidad. Hagamos un breve recuento de
estos factores que forman parte de este proceso:
 La escuela se constituye en la matriz que confiere identidad a partir de la pertenencia a una

institución reconocida socialmente, y también por el arraigo sociocultural que implica en el
territorio ocupado en la que los niños y niñas comienzan a desarrollar el conocimiento de su
sociedad y de su mundo de vida en relación con los otros en situaciones determinadas.
 Pertenencia al grupo familiar, El conocimiento de los miembros de la familia, así como del
nombre propio manifiesta un sentimiento de pertenencia y de apropiación de los familiares,
como referente de una identidad familiar del niño que contribuye a su identidad como
individuo y como parte de una colectividad que, en principio, brinda seguridad.
45
Zamarripa Salas, Adán (2016). Herramientas teórico metodológicas para el desarrollo de proyectos de cine
documental. Tesis doctoral. UNAM. 181 págs.
46
Ciencia desde el Occidente (2014). Identidad y territorio (Revisado el 27/09/2017).
http://www.udo.mx/sitio/images/archivos/cienciadesdeeloccidente/2016/VOL1/VOL1%20No2%202015%20
ART%C3%8DCULO%205.pdf
24
 El espacio geográfico ocupado como un espacio físico y social adecuado a la vida en
colectividad. Este proceso conduce a los diferentes actores en presencia a hacer de su
cotidianidad en el espacio urbano un lugar de encuentro e intercambio. La complejidad de
estos procesos está en la base misma de la construcción de una identidad vinculada al
terruño, como espacio social de origen y/o de pertenencia por adopción, como es el caso de
los inmigrantes.
La identidad “permite al sujeto afrontar situaciones de su vida cotidiana; brinda

sentido a la vida, a su existencia es la imagen de sí mismo, la cual está en
continuo cambio”47, “la identidad puede ser una imagen, es decir, cómo nos ven
los demás, semejante a una huella dactilar”48
A partir de esto es que proponemos que el arte permite a cada persona plasmar
su identidad y ser ella misma, permita expresarse y conocerse. “La identidad está
íntimamente ligada a la cultura”49. A partir de esto qué otros factores intervienen
para construir esa identidad.
Podemos concluir que la identidad es una construcción colectiva que a la vez

produce un proceso individual; el hábitus hace una descripción del individuo en el
espacio social; en cambio la identidad hace esto mismo pero partiendo de lo
individual. Para construirla interviene el entorno o el medio ambiente, la familia, la
educación, el arte, entre otros factores, “por ello, la identidad puede concebirse en
dos momentos: primero como separación de los demás, y en una segunda
instancia, como una definición del sí mismo, lo cual nos permite ver al individuo
como un ente único”50 ¿Qué ocurre cuando estos factores constructores de la
identidad, estos repertorios culturales interiorizados no están presentes, o se han
diluido dentro de una descomposición social que puede existir en un entorno?
Es una situación compleja la aquí postulada, pero podemos inferir que al no

cumplirse, al resquebrajarse o estar ausentes estos factores sociales (entorno
social saludable, familia, educación, arte, salud, etc.) en la vida de un individuo,
entonces se interrumpe el proceso identitario, entre otros muchos otros problemas
derivados de esta situación; “fortalecer la identidad construye un sentido de
47
Sánchez Villal, Martín y Bautista Miranda, Miguel. Experiencias migratorias en indígenas purépechas en
Nezahualcóyotl, Estado de México. Revista trabajo social. UNAM. Págs. 115 – 127. En línea:
http://www.revistas.unam.mx/index.php/ents/article/viewFile/54105/48150
48
Neus Bou, Belda (2015). LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD. Huellas en la memoria. Tesis de Master
oficial en producción artística. Valencia, España. 105 págs.
49
Juárez Núñez, José Manuel (2014). Identidad y territorio (Revisado 30/09/17).
http://www.udo.mx/sitio/images/archivos/cienciadesdeeloccidente/2016/VOL1/VOL1%20No2%202015%20
ART%C3%8DCULO%205.pdf
50
Ídem.
25
pertenencia […] ya que lo opuesto genera un desarraigo de un medio y la
confrontación con otras manifestaciones culturales”51.
La identidad se constituye como una totalidad dinámica, diferentes elementos

interactúan y de ahí el sujeto se integra a la comunidad; dentro de esta
complejidad encontramos la función identitaria que posee el arte, recordemos que
“la identidad, como la cultura, no puede ser reducida a un elemento estático,
fijado, invariable e inmutable; la identidad es un tejido que se construye sobre la
base de una realidad social y la interacción de todos sus componentes”52.
Un entorno social estable que brinda las condiciones para que un individuo pueda
desarrollarse plenamente deriva en una identificación con el entorno, un arraigo y
un sentido de pertenencia con un grupo, un espacio, es decir, una identidad,
proceso que al fragmentarse lleva a que un individuo nunca se identifique con el
lugar en el que se ha establecido.
A esto sólo habría que agregar los hábitos de consumo cultural presentes en esta
población; a partir de estos datos es que se hará una correlación entre el acceso
las actividades recreativas, de ocio o culturales, el poder adquisitivo, el uso del
tiempo libre, esto puede llevar a un reflejo simbólico y material de la clase social
de pertenencia”53.
8.1.5.- Consumo cultural en el Estado de México.
Realizamos este análisis con lo referente a las actividades que menos consumo
tienen por parte de la población en esta parte del país. Iniciamos con el cine; la
frecuencia con la que se asiste, encontramos que en un periodo de tres meses,
casi tres cuartas partes de los habitantes del estado de México (71%), sólo han
asistido en una ocasión, ya sea para ver una película de cine nacional o
extranjero.
51
Ídem.
52
García, Alfonso (2008). Identidades y representaciones sociales. La construcción de las minorías. Revista
Nómadas. Publicación electrónica de la universidad Complutense. Puede consultarse en línea:
http://pendientedemigracion.ucm.es/info/nomadas/18/alfonsogarcia.pdf
53
Bourdieu, Pierre (2011). Capital cultural, escuela y espacio social. Siglo XXI editores. México. 182 págs.
26
Las razones por las que esta actividad no es consumida de manera masiva son
principalmente la falta de dinero (2 y 3), falta de tiempo (1 y 2), y en menor medida
por desinterés (4).
Debe mencionarse que lo que más interesa como actividad, curso o taller,
referente al cine, es lo relacionado a la actuación (1), historia del cine (2), dirección
(3), cualquier otro aspecto relacionado a esta actividad queda muy por debajo de
los anteriormente mencionados.
Para las artes visuales encontramos que es una de las actividades que presentan
en menor medida un acercamiento, difusión y/o consumo por parte de la
población. Mencionaremos que en un lapso de 12 meses, el 75% de la población
sólo en una ocasión visitó o acudió a una exposición referente al arte plástico o
visual (columnas 1 y 2).
27
De la misma manera, las causas para no hacerlo son la falta de interés (1), tiempo
(2) o una mezcla de ambas (3):
Es muy reducido el número de personas que se han acercado a las artes plásticas
y visuales, ya sea en alguna exposición, o en un curso o taller relacionado a dicha
actividad (2.1%54). Lo que se reporta como más atractivo de las artes plásticas
para los jóvenes entre los 13 y 18 años, y que además les gustaría estudiar en un
taller o un curso, son el dibujo (47.20%), la pintura (36.87%); de manera
abrumadora es lo que más llama la atención a este rubro de la población, ya que
la escultura (23.51%), y las siguientes actividades están muy por debajo de la
preferencia de los encuestados.
54
Dato referido de la encuesta consumo cultural enfocada al Estado de México, puede consultarse en línea:
http://www.cultura.gob.mx/encuesta_nacional/#.WZdk3PryjIU (18/08/17).
28
Respecto a las artes visuales el que resulta más atractivo es la actividad
relacionada a la fotografía, más del 60% de los jóvenes entre los 13 y 18 años es
lo que les gustaría estudiar en un taller o un curso.
Un aspecto importante a mencionar es lo que se reporta como actividad que se

desearía estuviera presente en su comunidad y que esté relacionada con las artes
en general; es lo referente a la música, es la disciplina artística que sobresale en
esta elección , pero en segundo lugar encontramos una actividad relacionada con
las artes visuales, cómo lo es la pintura; enseguida las actividades 3 y 4 siguen
manteniendo una relación con la música, es hasta las opciones 8, 9 y 10 que lo
visual es elegido por los encuestados, estas son las dos actividades que tiene más
presencia en la elección de los encuestados y que estén relacionadas con las
artes en general.
Otro factor que incide en el bajo consumo de las artes en general, es lo poco que
se gasta en actividades de este tipo, derivado en parte por el bajo poder
adquisitivo presente en la región, siendo uno de los más bajos de todo el país.
Otra razón que se deriva de este bajo consumo es la poca disponibilidad de

tiempo libre que poseen los habitantes del Estado de México. Más de la mitad de
los encuestados no posee tiempo libre entre semana; aunado a que tal parece que
cualquier actividad relacionada con el arte, deberá realizarse únicamente en el
tiempo libre.
29
Sin embargo, entre las actividades preferidas para realizarse en el tiempo libre,
debemos mencionar que ir a museos, exposiciones, a la danza o al teatro, solo un
2% de la población es algo que desearía hacer, lo que hace suponer que el arte
como actividad recreativa o elegida para el tiempo libre, es algo que más del 90%
de los habitantes de ésta entidad no haría o prefiere no hacer en sus ratos libres.
El cine es la única actividad relacionada a las artes en general, que está presente
entre las primeras cuatro opciones.
¿Qué podemos decir de estos datos? si más del 90% de los encuestados no
acudiría a una actividad cultural como un museo, exposiciones, a la danza o al
teatro, podríamos también preguntarnos qué opciones posee el habitante de esta
entidad dentro de su comunidad. Como hemos visto es casi nula la infraestructura
relacionada a espacios recreativos y culturales dentro de la región, esto no explica
del todo este dato, pero si nos brinda un panorama del porqué estos resultados; si
el perfil del habitante de esta entidad es un bajo recurso económico y social, y le
sumamos la situación de carencia cultural que afronta, entonces puede
entenderse que no aparezca entre sus opciones el realizar algo relacionado a
eventos culturales y artísticos de este tipo.
Por último, si relacionamos este dato con lo que mostramos en un principio donde
se refería que el habitante promedio de la entidad acude en un periodo de tres
meses, sólo una vez al cine, y lo hace por tan poca frecuencia por la falta de
dinero, tiempo y de interés respecto a esta actividad; no varía este dato respecto a
lo que ocurre de manera nacional, ya que se reporta que la asistencia promedio
anual es de: 2.71%55. Un dato interesante que ofrece Canacine, es respecto al tipo
de películas que más asistencia obtuvieron en un año, y el resultado son: películas
de corte comercial y extranjeras (de habla inglesa); el cine mexicano más
consumido es el del género cómico, seguido de las películas animadas y de terror.
México es el 4º país que más consume cine, sólo por debajo de la India, China y
EEUU; pero ocupa el 10º lugar en ingresos en taquilla a nivel mundial; además
ocupa el 6º lugar en precio de un boleto para el cine; y el 4º lugar en número de
cines, superado tan sólo por China, EEUU y la India.
El cine es uno de las actividades más accesibles, consumidas y que prácticamente

crece año con año en nuestro país, a pesar de esto y de las facilidades que puede
tener ir al cine, el consumo es bajo y no puede considerarse que el cine que más
se consume sea de corte artístico; el tipo de películas que condensa el mayor
público es el cine de acción, cómico, fantasía y animado; cine más ligero y de
55
Fuente: Cámara Nacional de la Industria Cinematográfica. Resultados de 2016 que pueden consultarse en
Línea: http://canacine.org.mx/informacion-de-la-industria/estadisticas/
30
consumo masivo; en general el cine de arte, de autor y de corte independiente no
figura entre lo más consumido por parte de la población en general.
Un aspecto a destacar es la asociación que se hace respecto a lo que significa

cultura para las personas del Estado de México; de acuerdo a esta encuesta
encontramos que estas palabras son: arte, música, libros, danza y artesanía, en
ese orden y en esa jerarquía; destacándose las dos primeras, es decir que la
cultura para un habitante de esta entidad es sinónimo de arte y música, algo que
sin embargo deja con cierta ambigüedad descubrir a qué se refiere el termino arte,
ya que puede abarcar cualquier disciplina o cualquier actividad con relación a las
bellas artes.
Este último dato podemos ligarlo al interés que tienen los habitantes del Estado de
México por temas o actividades culturales, donde casi un 90% muestra un nulo o
poco interés en lo que respecta a este tema; algo que está relacionado al
31
equipamiento que posee la región, la cual es limitada y en su oferta también es
pobre respecto a temas de arte o cultura.
Por último, un dato que debe destacarse es la escolaridad que presentan las
personas que participaron en la Encuesta Nacional de hábitos, prácticas y
consumo culturales del Estado de México; de acuerdo a estos datos
sociodemográficos el nivel escolar más alto presente en esta población es apenas
el de secundaria; y el grado escolar que menor porcentaje presentó en esta
población fue el de universidad, con apenas un 9% lo que refleja una situación
desfavorecedora en lo que se refiere a escolaridad entre los habitantes del Estado
de México.
La situación es también muy desfavorecedora en lo que se refiere a ingresos

económicos por parte de esta población; según esta encuesta casi un 50% no
percibe más allá de los $6,000 e incluso hay segmentos de la población que
tendrían que sobrevivir con un ingreso todavía aún menor, situación que limita y
obstaculiza el poder cubrir las necesidades básicas, lo que deja en ocasiones de
lado el poder acceder a diversas actividades relacionadas con las artes en
general.
A manera de conclusión de este tema podemos inferir que destaca en primer lugar
el estrecho vínculo entre educación y cultura; la escolaridad es un factor de mayor
peso en la conformación de las prácticas culturales. México es un país de jóvenes,
y el mayor consumo cultural se da entre los menores de 30 años, son quienes
consumen o muestran interés por estas actividades. Un dato relevante es el que
se puede elaborar de la asociación entre disponibilidad de infraestructura y niveles
de asistencia, donde podemos descubrir que intervienen diversos factores para
crear públicos y mantenerlos, aunado que la disponibilidad de espacios no
garantiza que las personas asistan, y además esto se determina en gran medida
por el tipo de actividades que se realizan y la difusión que se le da a dichas
actividades; aunado a todo esto es el dato referido acerca del tiempo libre
disponible para los habitantes de este municipio, donde se encontraba que es muy
poco y en muchos casos algo casi nulo, lo que a la larga no permite que las
personas puedan realizar actividades relacionadas al arte y la cultura.
32
La forma actual en que se consume cultura en nuestro país se resume de la
siguiente forma: “Los cines son más visitados que las bibliotecas, los museos y las
librerías, existen marcadas contradicciones y ambivalencias de nuestro desarrollo
cultural, elijo éste: después de la televisión y la radio, el recurso más difundido es
la música grabada. La masificación de los bienes simbólicos ha desplazado los
ámbitos restringidos de la relación con la cultura: de las librerías, de los teatros a
los auditorios multitudinarios, y también del consumo formal a los espacios
informales o de la piratería”56. Retomemos el dato respecto al poder adquisitivo,
que muchas veces determina la manera en que consumimos actividades
relacionadas al arte a lo largo de nuestra vida. Sin embargo no debemos dejar de
lado la forma en que se difunde entre la población el arte en general, a partir de
esto es que podríamos indagar el papel que juega un medio de comunicación al
hacer público o cercano el arte.
Retomando el tema del capital cultural, sólo agregaremos que esta acumulación
de cultura mediada por la educación, la familia y el entorno social, y que incluye
todas las manifestaciones artísticas, delimitaremos esto en dos lenguajes que no
están presentes en el consumo cultural del Estado; la música y el teatro, dichas
manifestaciones artísticas propician la participación masiva en ámbitos culturales,
sin embargo en ocasiones se ha dejado de lado otros aspectos, lenguajes,
géneros o tendencias que poseen el arte escénico, y en este caso a partir de lo
sonoro y lo teatral.
El arte posee diversos lenguajes, estilos y propuestas, en este caso el arte es el

medio para expresar situaciones propias de una zona en particular, el lenguaje es
la música y el teatro y la finalidad es visibilizar otras opciones artísticas que
pueden convertirse en los medios para “pensar lo propio, lo común, es un proceso
de apropiación e intercambio entre individuos y grupos que ofrecen un punto de
vista sobre cómo debería ser el espacio que habitan”57
Imagen, Arte y Difusión.
Existe un proceso acelerado donde podríamos hablar de que los objetos culturales
difundidos en los medios masivos de comunicación propician además su
homologación, esto genera que “los productos culturales main stream y aquellas
56
García Canclini, Néstor. La cultura en México: avances en la investigación, políticas postergadas. Articulo
en línea: http://www.uam.mx/difusion/casadeltiempo/82_nov_2005/casa_del_tiempo_num82_17_24.pdf
57
Algunas ideas sobre la relación entre consumo cultural, capital cultural y creación musical
http://dx.doi.org/10.5565/rev/periferia
33
producciones underground que crean discursos alternativos al discurso cultural
validado y legítimo, encuentran una barrera en cuanto a su difusión, interpretación
y consumo58. Es desatinado considerar el arte como un producto de recepción
masiva, “vivimos en una sociedad mediática que provoca, en lugar de un
acercamiento al arte, un rechazo que enfatiza la creencia de su acceso elitista al
tiempo que lo subvalora como herramienta real y factor de cambio para la
interacción humana y social saludable59.
Podemos considerar que el arte y su recepción masiva aparecen ahora

trivializados para ese consumo de masas por un creciente elitismo del arte, donde
parece justificado seccionar y minimizar su alcance, o pareciera que todo lo
relacionado a las artes actualmente “selecciona a sus receptores y exige de ellos
una competencia específica, que como puede observarse no implica saber en el
sentido de la información solamente, sino en el sentido de una disposición
estructurada, que puede denominarse habilidad60
Es necesario saber qué tipo de segregación presupone este elitismo, podemos

suponer que todas las cifras mencionadas con anterioridad sustentan esta
segmentación, donde en una población vulnerable en muchos aspectos, parece
una consecuencia lógica que cualquier actividad artística esté limitada, dejada de
lado, o no forme parte del capital cultural del entorno.
Otro problema, no menos complejo, es la abundancia y proliferación de imágenes

en el entorno de la cultura contemporánea: existe una saturación de lo visual y
esto produce una indiferencia del espectador “que mira sin ver y que ya no tiene
tiempo para contemplar […] esto lleva a que el arte deviene en espectáculo, y que
éste último es realmente el opio de la sociedad; esto es lo que alimenta a un
mercado del arte opulento que vende por sumas exorbitantes ¿Qué relevancia
tiene hacer arte en estas condiciones? Si una imagen ya no nos dice nada, si una
obra ya no nos estremece, entonces aparece el ejército de críticos y curadores
que se encargan de apabullarnos con su discurso sofista61
El arte contemporáneo es, o puede convertirse, en una actividad elitista,

inaccesible, segregada, limitada; así también lo ha expresado la artista visual
mexicana Betsabeé Romero, quien toca temas como migración, mestizaje,
movilidad, símbolos y ritos cotidianos de la cultura del consumo global, como
tatuajes, señaléticas urbanas, automóviles, etc. también se ha interesado en el
58
Romeu, Vivian. (2006). El arte como objeto cultural elitista. Andamios, 2(4), 239-260. (02/10/ 17) en:
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-00632006000100010&lng=es&tlng=es.
59
Ídem.
60
Ídem.
61
Garduño Aviña, Eugenio (2009). Estética del vacío. Tesis doctoral en historia del arte. UNAM. 206 págs.
34
arte público, el arte popular y públicos alternativos al arte contemporáneo.
Betsabeé expresó esto en una entrevista: “desgraciadamente el arte
contemporáneo se ha vuelto muy elitista. Hay una corriente muy iconoclasta de
gente que no cree en las imágenes. Entiendo que vivimos en una era de
saturación de imágenes, pero no por eso vamos a querer inventar el hilo negro.
Las artes plásticas tiene que regresar a la imagen porque ahí parte la reflexión”62
Si el arte actualmente posee un lenguaje que aleja al espectador, y además se ha

creado una imagen de que aquello relacionado al arte es elitista, pertenece a un
círculo social donde la mayoría de las personas no pueden acceder; entonces
veamos un poco del panorama desde el arte catalogado como periférico, que no
forma parte del mainstream cultural, del arte realizado y afianzado desde lo no
considerado como arte.
8.1.6.- Arte en la Marginación
La periferia siempre ha estado asociado a “lo decadente, aquello que está siempre
en el límite de la supervivencia, pero que también ésta situación acerca de alguna
manera más a la creatividad que a la copia o reproducción”63.
Los imaginarios de “las ciudades latinoamericanas, por un lado, y los ideales

arquitectónicos y urbanísticos, por el otro, parecen sustentarse en la actualidad,
por lo mismo, en gramáticas de la esfera pública diferentes. En alguna medida, los
lugares físicos y los lugares simbólicos de las ciudades latinoamericanas han
dejado de concordar y de coincidir en expectativas, usos y suscripciones. La
multiplicación de las denominadas ciudades perdidas en Latinoamérica se debe,
por lo tanto, a las fracturas que se abren entre la habitabilidad por supervivencia y
la habitabilidad como expectativa”64.
Estos imaginarios urbanos, y las imágenes compartidas que dan coherencia,

sentido y actualidad a las prácticas y dinámicas cotidianas de la esfera pública,
62
Nota tomada del periódico Milenio, sección Cultura y con fecha de: 27/07/2014, puede consultarse en
línea: http://www.milenio.com/cultura/arte_contemporaneo-Betsabee_Romero-milenio_dominical-
obras_de_Betsabee_Romero_0_341966008.html
63
Lamenza Sholl Da Silva, Nancy (2008). Cartografía de los nombres y de las imágenes sociales: los usos
sociales del arte en los movimientos artísticos – culturales de Brasil y México. Tesis doctoral. UNAM. 286
págs.
64
Barriendos, Joaquín (2008). La vida social del pensamiento estético. En: AISTHESIS N° 41 (2008): 68-88.
Instituto de Estética - Pontificia Universidad Católica de Chile.
35
parecen diluirse al interior de esta compleja y, en apariencia inherente, densidad
de códigos sociales de las ciudades actualmente. Las urbes han debilitado la
cohesión simbólica del espacio social.
Por otro parte, los territorios periféricos, alejados y populares se construyen a

partir de un imaginario que los clasifica o etiqueta como un “lugar sucio, peligroso,
miserable pero alegre; el territorio popular es definido por lo que no es y por lo que
no tiene”65; actualmente se le asocia y se le representa a partir de diversos
problemas, como la pobreza o el narcotráfico, y es ésta misma visión la que acaba
por reducir la visión representativa de estos lugares, lo que nos impide en
ocasiones conocer la verdadera complejidad de estos espacios.
Muchos discursos pueden surgir a partir de esta clasificación de un determinado

lugar, y en ocasiones pueden ser discursos extremistas que pueden calificar a los
habitantes de estos espacios como criminales en potencia, o el discurso
“paternalista que victimiza y va al rescate de la ciudadanía”66. Existe otro discurso
que no busca reducir a la criminalidad y la violencia, es un discurso afirmativo que
tiene en el arte un campo productivo; ¿qué uso social tiene el arte y cómo puede
reconfigurar un territorio?
El arte está asociado a distintos usos: actitud, diversión, entretenimiento,

investigación, búsqueda, reflexión, prevención y sobrevivencia, el arte sirve para
mantener un proyecto de vida, y “puede ser un detonador en distintos procesos
como búsqueda de identidad, autoconocimiento y reflexión de la realidad
inmediata y las relaciones de poder que existen en el entorno”67. La
representación visual en el terreno figurativo puede sustituir a la palabra en la
expresión, “con la ventaja de que la imagen nos da la oportunidad de reinterpretar
y dialogar posteriormente sobre lo plasmado, con lo cual puede fomentar distintas
habilidades y recursos expresivos”68. El arte como fuente de simbolización, puede
considerarse que “es al adolescente lo que el juego al niño más pequeño, pues le
permite además de una función expresiva, crear un símbolo […] el joven crea
imágenes, crea experiencias expresivas, que permiten que el sujeto imagine una
realidad posible y deseable”69.
65
Lamenza Sholl Da Silva, Nancy (2008). Cartografía de los nombres y de las imágenes sociales: los usos
sociales del arte en los movimientos artísticos – culturales de Brasil y México. Tesis doctoral. UNAM. 286
págs.
66
Ídem.
67
Nieto Duran, Mitsi (2008). Intervención para el desarrollo de la expresión simbolica a través de las artes
plásticas en jóvenes de una secundaria pública. Tesis de Maestría. UPN. 137 págs.
68
Ídem.
69
Nieto Duran, Mitsi (2008). Intervención para el desarrollo de la expresión simbólica a través de las artes
plásticas en jóvenes de una secundaria pública. Tesis de Maestría. UPN. 137 págs.
36
Los temas que se han abordado abordan y describen un entorno, sus condiciones
sociales, culturales, educativas, económicas y cómo todo esto forma parte del
concepto de hábitus, ingrediente esencial de la conformación de la identidad de
una persona, y cómo esto crea un arraigo o una confrontación con el lugar donde
se está establecido; hemos abordado de la misma manera como puede
interrumpirse esta construcción de la identidad y las consecuencias que esto
puede traer en el individuo; se propone que en un medio con descomposición
social, como lo son las sedes propuestas, se intervenga al menos en el ámbito
artístico contemporáneo y cómo el arte puede incidir en aminorar esta situación
adversa que se vive en dichos municipios.
El arte nos brinda la oportunidad de crear procesos de inclusión y transformación

social, y no es sólo el tratar de promover el acceso de las personas en
vulnerabilidad a la cultura, y mucho menos desde una perspectiva de consumo
cultural, sino de posibilitar que, a través del arte, puedan expresarse, continuar
creciendo como personas, transformar su situación e incidir en su entorno.
Así como puede construirse una imagen de vulnerabilidad, segregación y

desarraigo, también se puede contrarrestar esta idea y a partir del arte proponer
alternativas que cambien esta imagen que se tiene de un entorno vulnerable. La
cultura es un bien colectivo, debe ser accesible para todos, además de que no
sólo ofrece la experiencia estética y apreciativa de la belleza, también ofrece la
posibilidad de intervención y, en este caso, detonar la reflexión entre los
asistentes. Enseguida se nos avocaremos al tema central de nuestro proyecto, la
imagen, ya en apartados anteriores se tocó el tema, ahora sólo resta delimitarlo y
proponer las diversas actividades que comprende nuestra propuesta cultural.
8.2.- La imagen. Estado del Arte.
Se parte de la idea de cultura local de C. Geertz como punto central para la

adquisición de conocimiento dentro de una cultura y en la vida cotidiana para
después poder comprender otras culturas y formas de vivir y dar paso a la
multiculturalidad, la interculturalidad y la visión posmoderna, que, igual que el
multiculturalismo, tiene como condición la pluralidad, es decir, establece que la
producción cultural tiene que comprenderse en su cultura de origen.
En la base de la estructura social, la imagen se ha convertido en un recurso de

fácil acceso, consumo y producción. Dicha abundancia de imágenes nos muestra
37
el fin de “proporcionar placer visual con imágenes […], vivimos en una sociedad
dominada por los medios de comunicación donde constantemente estamos
bombardeados por mensajes visuales”70.
La cultura visual está sujeta a una cultura más amplia de la cual emerge, estudiar
su origen y relación con el mundo es lo que compete, comprender el papel que
juega en la vida cotidiana contemporánea. La cultura visual va más allá de la
imagen en sí misma, es una forma de manifestar la existencia humana, sus formas
de visualización e interpretación y la revelación de las vivencias o modos de vivir e
interactuar desde lo visual.
La cultura visual es una estructura interpretativa fluida, centrada en la

comprensión de la respuesta de los individuos y los grupos a los medios visuales
de comunicación. Una de las razones por las que no trasciende la alfabetidad o
alfabetización visual, es debido a que la visión se concibe como “un proceso
perceptivo automático, que no es necesario estimular ni educar, es decir, no se
considera prioritario que los estudiantes desde pequeños puedan pensar,
aprender y comunicar a través de las imágenes y de los signos visuales”71.
Debemos preguntarnos no sólo el por qué se ve la imagen, sino también indagar

quién la mira, interpreta y carga de sentido, “no como un agente pasivo sino
afectado por el ritmo y codificación que los medios de comunicación y la cultura
visual en su conjunto ejercen en el individuo”72. Debemos hacer un pequeño
paréntesis acerca del concepto de imagen, pensar a partir de la imagen es percibir
visualmente; la utilización de imágenes visuales ayuda no sólo a explicar o
exponer pensamientos sino incluso a formarlos. El uso de recursos gráficos es un
modo de construcción y materialización para la formación y conformación de
pensamientos.
En las imágenes “el hombre ha encontrado un vehículo y comprensión del mundo.

Es por medio de ellas que el humano ha generado gran parte de la visión que
tiene de él mismo y de su mundo”73. En ese sentido la percepción visual se
relaciona con la representación en la medida en que se construye y se materializa
una imagen, un objeto o una acción. La representación puede ser “simbólica,
transformarse en el proceso creativo, iniciarse en un esquema visual, puede ser
meramente expresiva o tener alguna clase de significación (denotativa o
70
Cerdá Michel, Fátima (2012). Los elementos básicos de la comunicación visual como dispositivos aplicados
a las artes visuales en educación básica secundaria, propuesta ilustrada. Tesis de maestría. UPN. 227 págs.
71
Ídem.
72
Ídem.
73
Herrera Castillo, Daniel (2010). Las galerías digitales y la obra de arte. Tesis de maestría en artes visuales.
UNAM. 137 págs.
38
connotativa) o puede formar parte del mundo de la reproducción entre otras
muchas construcciones simbólicas de este concepto”74.
La imagen no sólo es una simple forma, sino que constituye una porción del
conocimiento del hombre. La imagen se almacena en la memoria, y entre más
sentidos participen en la creación de dicha experiencia más intensa será; “cuando
una nueva imagen se parece a algo que ya hemos visto nuestra mente le asignará
grados de equivalencia, que nos permiten confrontarnos a ella desde una
perspectiva más cómoda y así continuar con la decodificación de los elementos
innovadores o particulares”75.
Por otro lado, la imagen por sí misma es “una interpretación subjetiva del mundo,
cada individuo, de acuerdo con experiencias individuales y de grupo, genera los
referentes mediante los cuales evalúa las imágenes de su ambiente,
interpretándolas de acuerdo con sus contextos espacio-temporales”76.
Las imágenes poseen un papel primordial: comunicar algo a alguien. Aquí

entramos en los terrenos de la semiótica, que grosso modo estudia los procesos
de significación y comunicación dentro de la cultura; y así como aquellas primeras
pinturas hechas en las cuevas son constituyentes de la cultura humana, también
generaban un vehículo de comunicación con la imagen. Dentro del concepto de
imagen encontramos diferentes conceptualizaciones:
 Imágenes que surgen a partir de percepciones o sensaciones. Eidéticas. Capacidad de

ciertas personas, por lo general niños y artistas plásticos, para reproducir mentalmente con
gran exactitud percepciones visuales anteriores. Post-imágenes. Son aquellas que
aparecen posteriormente a una estimulación. Por ejemplo, después de que se ve un objeto
rojo durante algún tiempo y se dirige la mirada hacia una superficie blanca, aparece la forma
de ese objeto pero verde. Fosfénicas. Aparecen cuando una presión sobre el bulbo ocular
provoca sensaciones luminosas.
 Imágenes que surgen a partir de las palabras. Imágenes literarias: metáforas, sinécdoques,
metonimias, prosopopeyas, etc. Imágenes generadas por descripciones y narraciones
verbales.
 Imágenes recreativas, que se orientan hacia el pasado. Recuerdos.
 Imágenes creativas, que se orientan hacia el futuro Proyectos/modelos imaginarios.
 Imágenes que se apoderan del sujeto. fantasías-ensoñaciones: alucinaciones. Sueños.

Deseos, temores. Visiones. Premoniciones.
74
Ídem.
75
Ídem.
76
Herrera Castillo, Daniel (2010). Las galerías digitales y la obra de arte. Tesis de maestría en artes visuales.
UNAM. 137 págs.
39
El sentido encargado de realizar esta codificación de información es la vista, y en
su más elemental concepción, es la capacidad natural de ver, es decir, de recibir a
través de éste lo que vemos y reconocemos del entorno. La alfabetidad o
alfabetización visual, es la oportunidad de transformar esta capacidad en una
herramienta incomparable de comunicación humana.
La alfabetidad visual, “se refiere al estudio de lo que vemos desde una perspectiva
analítica, apelan a la comprensión de lo que vemos, aquello que trasciende gustos
y preferencias individuales, en otras palabras, a la observación de significados
colectivos y universales traducidos en experiencias”77. Para Michel de Certau,
existe en el arte una posibilidad para cualquier persona para decir lo que piensa,
para nombrar aquellas cosas que no se dicen, que sólo ocurren y que no se
pueden evidenciar, aunque todos las sepan. Para Certau esto se convierte en una
revolución simbólica.
Es por ello que la expresión simbólica tiene tanta riqueza en nuestra época, pues
ya sea a través de la palabra o de la imagen, que es posible desarrollar un
pensamiento simbólico, lo que nos permite expresarnos a partir de distintos
medios. Uno de estos medios es justamente la expresión artística, que permite al
ser humano crear para manifestarse; existen diversos ejemplos tales como la
danza, la música, el teatro, el arte plástico, y dentro del lenguaje visual, existe la
expresión plástica, como el dibujo, la pintura el modelado; por mencionar sólo
algunos de estos medios de expresión.
Los objetos artísticos son símbolos, “el dibujo mismo puede funcionar como un
símbolo de tipo estético, en la medida que explora todas las posibilidades de la
técnica (lápiz, carboncillo, etc.) para descubrir las potencialidades de ella, funciona
también como un símbolo expresivo a medida que pueda transmitir emociones,
estados de ánimo, etc. especialmente si el mismo dibujo puede ser percibido por
distintas personas como alegre o festivo o triste”78.
El símbolo funciona como símbolo artístico más por las cualidades que se
consideran en su interpretación que por las inherentes al símbolo en sí mismo, con
lo cual un mismo objeto puede ser en un momento una obra de arte y en otro
momento no, tal como una lata de sopa o un mingitorio, los cuales han sido
empleados con cualidades artísticas en distintas obras por diversos autores.
Partamos de “la alfabetidad visual y la construcción de códigos visuales que

forman parte de un lenguaje o un sistema de comunicación que utiliza la imagen
77
78
Nieto Duran, Mitsi (2008). Intervención para el desarrollo de la expresión simbólica a través de las artes
plásticas en jóvenes de una secundaria pública. Tesis de Maestría. UPN. 137 págs
40
como medio de expresión, es decir, las características y cualidades visuales de las
imágenes de nuestro entorno, artísticas, sociales o culturales; la manera en que se
agrupan se le llama composición y es la que determina su sentido y significado”79.
La enseñanza del arte busca “el desarrollo de prácticas basadas en la tolerancia y

el respeto hacia las otras personas, la cooperación y la solidaridad. El arte puede
contribuir al desarrollo de competencias ciudadanas como el manejo pacífico de
conflictos, la comunicación y la relación con el entorno y los espacios públicos. El
arte juega un rol en el desarrollo de la integración y la cohesión social, es una
herramienta para acercarse a los problemas colectivos y para la búsqueda de
soluciones”80.
A partir de esto es que surge la intención de tomar con el arte un camino para
intervenir zonas que demandan ser atendidas en diversos temas, y donde al
menos se buscará hacerlo en el ámbito cultural. La imagen, como se ha visto
puede intervenir de diversas formas, desde lo metafórico, hasta la expresividad
más alternativa o tradicional; es entonces que a partir de ahora que comenzamos
con el desarrollo de las propuestas que conforman este proyecto cultural.
8.3.- Descripción de actividades
La situación de inequidad que se vive socialmente, la exclusión, el desempleo,

descomposición social, que se vive en gran parte del país lleva a que las
propuestas que hacemos busquen acercar a las expresiones artísticas
contemporáneas que, de acuerdo a la encuesta de consumo culturales (referida
anteriormente), son a la que menos acceso, consumo o gusto existe por parte de
los habitantes de estas entidades. Recordemos que alrededor del 10% de los
encuestados es algo que elegiría hacer.
Pero, además retomando lo que diagnóstico nos brindó, podemos afirmar que el
acercamiento con el arte potencializa las habilidades personales, la apreciación
artística, la estimulación creativa, el cultivo de la sensibilidad, etc.; y además
brinda, en ocasiones, la única posibilidad de ejercitar, tanto en el campo de la
imaginación como en el de la expresión, muchas de las herramientas del
pensamiento creativo. Diferentes disciplinas como el teatro, la danza, la música,
79
80
Jiménez, Lucina et al (2015). Educación artística, cultura y ciudadanía. Fundación Santillana. España. 183
págs.
41
las artes plásticas, visuales, entre otras, nos brindan la oportunidad de
potencializar la creatividad, la imaginación, la expresión, elementos necesarios
para el desarrollo personal.
Por último, sólo agregaremos que el arte junto con otros factores sociales, incide
en la conformación de un hábitus, una identidad y un sentido de arraigo con el
entorno. Para lograr esto es necesario afianzar un capital cultural y un entorno
social de condiciones óptimas, situación carente y fragmentada en estos
municipios, como se ha mencionado en el diagnóstico de manera reiterada. Esto
nos lleva a planear actividades de exploración y descubrimiento para la población;
1ª actividad: Talleres
Nos centraremos principalmente en acercar a la población a diversas actividades

que, como se ha explicado en el diagnóstico del proyecto, son las que menos
consumo y acceso se tienen por parte de la población en general; esto ha llevado,
entre otras cosas, a que sean vinculadas a sectores privilegiados de la sociedad,
dicha asociación e identificación de este lenguaje artístico como una actividad
elitista, puede ocasionar que la mismas personas normalicen esto y concluyan que
existen diferentes actividades artísticas para diferentes públicos y estratos
sociales; todo esto aunado a que el arte, junto con otros factores de índole social,
forma parte del desarrollo y conformación de la identidad a partir del entorno;
como ya se ha mencionado, la ausencia de dichos factores puede desencadenar
un desarraigo, una nula pertenencia con el lugar donde se habita; además de que
la población se le niega la oportunidad de conocer otras formas de expresión y
desarrollo personal y cultural.
A partir de esto es que se busca contribuir al fomento de hábitos artísticos que

generen un acercamiento con actividades las cuales no están presentes en la
oferta cultural de estos municipios. Los talleres son los siguientes:
 Taller de fotografía (captura de la imagen)
En este taller se brindará de las herramientas básicas para acercar a una actividad
totalmente vinculada con la imagen, tema central de nuestro proyecto cultural y
que permitirá además fomentar el aprecio y el desarrollo de la creatividad a partir
de lo visual.
42
Captura de la imagen (Fotografía).
Población  De 15 años en adelante (preferentemente)
 En este taller se buscará proporcionar una formación básica en técnica y

lenguaje fotográfico, utilizando herramientas básicas en fotografía, que les
Objetivo permitirán construir sus propias narrativas fotográficas.
Asistencia:  20 asistentes como máximo cada tres horas
 Comprender y aplicar el uso de herramientas digitales.

 Fundamentos de la captura de la imagen.
 Luz, percepción y construcción visual. Ejemplos.
 Uso y funcionamiento de un dispositivo fotográfico (teléfono inteligente).
Temario Actividad teórico práctica. Ejercicio.
 Construir un relato en base a una serie de imágenes fotográficas
Conformación de trabajo en equipo para realizar una práctica fotográfica, al
menos 4 personas por equipo realizarán esta actividad.
 Exploración teórica de diferentes aplicaciones disponibles para el público
relacionadas a la imagen y la captura fotográfica.
 Ejemplos del arte de la fotografía en la sociedad.
 de usos y aplicaciones de la fotografía contemporánea en el arte.
 Al término de la actividad, el docente hará la propuesta de presentar
trabajos realizados por los participantes.
Actividad donde se espera una asistencia de 20 personas como máximo.

Cada sesión tendrá una duración de tres horas de trabajo. La actividad
puede volverse progresiva. El Taller será una actividad práctica y se
combinará con aspectos teóricos.
Al frente de la actividad estará el docente asignado y su asistente para el
desarrollo de dinámicas en el grupo.
Metodología: Clases expositivas, muestra de imágenes de la fotografía. Ejercicios de
aplicación y puesta en práctica de los contenidos abordados en clase. Las
tomas fotográficas serán proyectadas y analizadas en conjunto. Práctica
en terreno con luz natural.
Las sesiones se adaptarán a las capacidades y facultades de los
asistentes; se buscará que el curso sea práctico y para esto se utilizarán
términos muy sencillos del lenguaje, haciendo que la actividad resulte
dinámica, activa, flexible y participativa.
Al final del taller el docente hará la impresión de fotografías hechas en el
celular por parte de los asistentes, dichas imágenes se exhibirán en la
galería de exposición. También se hará el revelado para las cámaras de un
solo uso; y el docente elegirá las fotos que formarán parte de esta misma
exposición.
43
 Cámaras fotográficas de 1 uso; revelado, Impresión de fotografías
Materiales: 8" x 12", Bolígrafos tinta negra, Franelas para limpiar, Paquete
hojas tamaño carta 500, Rotafolio Everest Alpino Tripie, Paquete
de marcadores de 15 colores, paquete de Papel fotográfico para
impresión, Impresora portatil de fotos, Caja de tachuelas para
madera
Requisitos  Pantalla, proyector, bocinas, sillas, mesas y micrófono para el tallerista.

Técnicos:
Dedicado a la fotografía de tiempo completo, docente y conocedor del

manejo de grupos en diversos niveles. Formado en artes visuales, pero
Perfil del con trabajos multidisciplinarios; enfocado actualmente temas de imagen,
instructor tecnología, fotografía, uso de la lente y aprecio de la imagen. Además del
manejo de temas alternativos y contemporáneos de la imagen y su estética
a partir de la aplicación de la tecnología.
Domino de su especialidad
Requisitos  Será necesario disponer de un teléfono inteligente con cámara fotográfica

para asistir de al menos 2 mega pixeles. No es requisito poseer conocimientos de
fotografía. se solicita a los participantes compromiso para cubrir el tiempo y
las actividades planeadas.
 Al término de la actividad se realizará una selección de fotografías

Resultado tomadas por los asistentes a los talleres para formar parte de la exposición
que se llevará a cabo en el área de exhibición.
Al término de la actividad, el docente elegirá las imágenes que formarán parte de

la exposición, así como se menciona en la ficha de este taller; y dicho
procedimiento se repetirá durante el proyecto. Las imágenes elegidas por el
docente, a partir del tema que se aborde en las sesiones y el trabajo obtenido, se
exhibirán en la galería montada para este propósito.
 Taller de música (Imágenes musicales).
Para esta actividad se buscará establecer una relación directa de esta disciplina
sonora con el tema central de nuestro proyecto, la imagen; a partir de esto se
buscará sensibilizar en un campo artístico, que como se describe en el
diagnóstico, es una de las actividades que la población de estos municipios tiene
un acceso restringido, de igual forma es algo que la misma población identifica o
44
asocia a la cultura, además de que es una actividad o taller en el que a la gente le
gustaría participar. A partir de esto es que se justifica y se planea esta actividad.
Imágenes Sonoras (Música).
Población  Todo público.
 En este taller se buscará fomentar las capacidades musicales de

percepción, comunicación, expresión y análisis sensible mediante la
Objetivo vivencia instrumental de la acción musical. Considerando como referencia
que la música es un lenguaje y que el lenguaje requiere una práctica..
 Presentación del taller

 Escucha activa, sonidos y ambiente
 Escuchar y pensar la música
 Memoria e imagen musical
Temario  La melodía, la armonía
 Practica colectiva; construcción de un instrumento
 Ejemplos de música contemporánea y su cruce con otras disciplinas, en
este caso con lo visual.

Metodología: Al frente de la actividad estará el docente asignado y su asistente para el
desarrollo de actividades.
dinámica, activa, flexible y participativa
Materiales:  lápices, plumas, marcadores, gomas, paquetes de hojas blancas,

Latas o vasos de platico duro, paliacates, Alambre 0", semillas
varias (soya, arroz, lentejas), Papel lustre, Tubo de carton 95 mts.,
silicón liquido frío 250m., Resistol blanco 1 k, brochas, pliegos de
cartón, corcholatas, ligas, tijeras, pintura acrílica de colores,
recipiente de lata, grande, de material resistente (leche en polvo,
café, etc), cartulinas o papel resistente, par de varas de madera de
45
20 a 30 cm, Cinta adhesiva, cuerda (se puede utilizar si no hay
cinta adhesiva disponible) 30 m., cajas de zapatos, ligas
Requisitos  Pantalla, proyector, lap-top, bocinas, sillas, mesas y micrófonos

Técnicos:
Dedicado al aprecio y la creación musical. Con manejo de grupos, y que
domine su especialidad, además posea una pedagogía que involucre lo
Perfil del lúdico; acostumbrado al trabajo con grupos de diferentes niveles
instructor socioeconómicos, educativos y edades. Que realice en la actualidad
trabajos artísticos relacionados a la música y el montaje de espectáculos
de este tipo.
Requisitos  No es necesario saber del tema; sólo se solicita a los participantes

para asistir compromiso para cubrir el tiempo y las actividades planeadas.
 A partir de los ejercicios, ejemplos y prácticas realizadas en el taller se

Resultado hará la propuesta de construir un instrumento musical, donde se estimule
la imaginación y la creatividad y lo aprendido e esta actividad.
Para esta actividad, se considera un trabajo teórico y práctico que se refleje en

dinámicas que aborden la música desde una perspectiva alternativa, hasta el
trabajo de creación personal que desarrollará cada participante reflejando el
estímulo obtenido en el taller.
 Taller de dibujo y pintura (Imágenes vivas)
La actividad surge de la misma forma que algunos de los talleres propuestos, a

partir de lo que la población desearía tener en un proyecto cultural, y tal como se
mencionó en el diagnóstico, el dibujo es una de las actividades que las personas
de estos municipios desearían participar. La imagen, y en este caso a partir del
dibujo, de la creación propia y de la exploración de técnicas que brinda esta
disciplina artística, es que se propone acercar el arte plástico tradicional a los
asistentes de este taller.
Imágenes Vivas (Dibujo).
Objetivo  En este taller se buscará que los participantes experimenten libremente las
46
posibilidades plásticas que ofrecen los diferentes soportes, como
materiales y útiles de dibujo.

 Qué es el dibujo
 Realización de mezclas y experimentación con el color.
 Imágenes cotidianas como fuente de inspiración artística.
Temario  Pintura, trazado, fondo, forma, contorno y composición de una imagen
 El color, visualización y trazo
 Practica de dibujo, técnicas a lápiz, carbón y acuarela.

 lápices, plumas, marcadores, gomas, paquetes de hojas

Materiales: blancas, Block de arte para dibujo, tamaño carta; 30 hojas, block
para pintura en acuarela, lápiz HB para dibujo, Caja con barras de
carboncillo para dibujo, set de godete con 10 cavidades y 3
espátulas de plástico, set de pinturas en acuarela, set de pinturas
al óleo, Set de pinceles de los números: 2, 4, 6 y 8, Vasos
desechables, Trapos de franela, agua en garrafón para diluir
pinturas y lavar material, Delantales de plástico, goma suave para
dibujo, colores de madera; caja de 24, tinta china, envases de 30
ml. (Colores sugeridos: rojo, amarillo, verde y azul), Base para
dibujar de madera

Técnicos:
Dedicado a labores docentes, que maneje una pedagogía alternativa
derivada de su manejo de grupos con/sin formación previa en el tema.
Perfil del Formado en artes visuales y plásticas, acostumbrado al trabajo con grupos
instructor de diferentes niveles educativos y edades. Que realice en la actualidad
trabajos artísticos en pintura en diferentes técnicas y estilos. Con
experiencia en elaboración e implementación de talleres.
47
Requisitos  No es necesario saber del tema; sólo se solicita a los participantes

 A partir de los ejercicios y prácticas realizadas en el taller se hará la

Resultado propuesta de realizar ejercicios de pintura en cualquiera de las técnicas
elegidas por los participantes.
 Taller de arte plástico (Imagen, entorno y Creación).
El arte plástico es otra de las actividades que forman parte de las carencias más
importantes en el ámbito cultural en estos municipios y que, paradójicamente,
mantiene una expectativa entre los mismos pobladores de poder acercarse,
participar y descubrir esta disciplina. Como ya se ha mencionado en parte del
diagnóstico, el arte plástico no forma parte de la oferta cultural del municipio, este
es uno de los motivos por los cuales se implementa esta actividad.
El espacio, lo urbanístico, el entorno público y social es algo que puede buscar

mejorarse, intervenirse, pero para realizar esto se deben tener las herramientas
necesarias para que esto sea exitoso. En este taller, buscaremos, idearemos o
desarrollaremos, a partir de la imaginación, algunos prototipos, ideas, alternativas
capaces de buscar modificar algo que forma parte de ese entorno inmediato que
constituye el espacio público donde debe fomentarse el encuentro y el diálogo
entre personas.
Imagen, entorno y creación. (Arte Plástico).
Población  De 15 años en adelante (preferentemente)
Objetivo  En este taller se buscará acercar a los conceptos básicos del arte plástico
y cómo a partir de conceptos teóricos básicos es posible realizar
propuestas básicas que busquen intervenir/modificar/cambiar la imagen de
nuestro entorno inmediato.

 El color, la textura y la creatividad
48
 Descubriendo el arte de la intervención
 Imaginación y reúso
Temario  Material de primera mano, reciclaje
 Arte plástico y contemporáneo
 La idea, la creación, el cambio
 Práctica grupal

 Block para dibujo, lápices HB, Carboncillo De Encino Para Dibujo

Caja C/12, Franelas de algodón, goma suave para dibujo,
sacapuntas, Cartulina, Paquete de Pinceles Nº 2, 4, 6 y 8; Cartón
Materiales: reciclado por Kg, botes de pintura acrílica para grabado (negro,
rojo, amarillo, azul, blanco), Alambre galvanizado, No. 22, para
trabajos de manualidades, Resistol 5000 4L, Kit de herramientas
básico: destornilladores, pinzas, martillo, cúter, desarmador, etc.,
Paquete de plastilina 180 gr., Kit De Arcilla Para Modelar No
Tóxica 1kg

Técnicos:
Dedicado a labores docentes, que maneje una pedagogía alternativa
derivada de su manejo de grupos con/sin formación previa en el tema.
Perfil del Formado en artes plásticas, acostumbrado al trabajo encaminado a la
instructor creatividad y la intervención del entorno. Con exposiciones individuales y/o
colectivas de arte plástico, arte objeto, arte con material reciclado, entre
otras técnicas. Amplia trayectoria en ejecución de talleres.
Requisitos  No es necesario conocimiento del tema, sólo se pide a los participantes

 A partir de los ejercicios y prácticas realizadas en el taller se hará la

Resultado propuesta a los participantes de realizar un trabajo con el que puedan
intervenir, mejorar, cambiar o simplemente brindar una nueva imagen al
49
entorno inmediato, dicho trabajo o propuesta se realizará dentro del taller
 Taller de teatro (Iniciación actoral).
De la misma forma, esta actividad se desprende del diagnóstico realizado, y a

partir de una disciplina visual como lo es el cine, los habitantes de estos
municipios expresaron que la actividad que en la que desearían participar es en el
arte dramático; a partir de esto es que se brinda un taller de estas características
donde se vincule con el tema del proyecto: la imagen, en este caso con la imagen
que se percibe de sí mismo y cómo ésta puede modificarse a partir del arte y con
una de sus expresiones, en este caso el teatro.
Iniciación actoral. (Teatro).
Objetivo  En este taller se buscará acercar a los conceptos básicos del arte
dramático, con tres enfoques generales, la expresión corporal, expresión
verbal y actuación, elementos que intervienen en la imagen que
construimos de nosotros mismos

 Ejercicios de Introducción a la expresión corporal.
 Reconocer el movimiento corporal como una forma de comunicación y
expresión
Temario  Manejo de la voz en la praxis escénica
 Exploración en escena, improvisación.
 Construir una figura escénica personal con plastilina
 Animación de la figura escénica construida
 Comedia física y expresión básica corporal de la mímica

50
 Máscaras para teatro, nariz roja de goma blanda para clown,

Antifaces, Bolígrafos tinta negra, Paquete de hojas blancas (500
Materiales: hojas)
paquete de plumines de varios colores, Cartulinas de color blanco
pelotas de goma o antiestrés, plastilina en barras, varios colores
juguetes articulados, pintura corporal, tubos de varios colores
listones, juguetes tradicionales de madera, pedrería , cajas de cartón
cojines, tapetes con superficie acojinada.

Técnicos:
Con estudios en el Colegio de Literatura Dramática y Teatro. Posea
experiencia en el manejo de grupos; amplio dominio de su especialidad y
Perfil del conocimiento del arte en general y maneje una pedagogía que involucre lo
instructor lúdico, acostumbrado al trabajo con grupos de diferentes niveles
socioeconómicos, educativos y edades. Que realice en la actualidad
trabajos artísticos en montaje de obras, dramaturgia y performance
escénico.
Amplia trayectoria en ejecución de talleres.Domino de su especialidad
Requisitos  No es necesario conocimiento del tema, sólo se pide a los participantes

 Como resultado del taller, los participantes presentarán una propuesta

Resultado escénica/ micro-drama, utilizando los conceptos que se abordaron a lo
largo del taller referentes a algunas de las distintas técnicas y estilos que
posee el arte dramático.
 Taller de danza (Acercamiento a la danza)
Esta actividad tiene como finalidad el descubrimiento de una disciplina que

prepara el cuerpo tanto para la danza como para la vida cotidiana, mejorando y
desarrollando las distintas capacidades corporales. Trabajando en esta disciplina
artística se descubrirá cómo el arte permite descubrir y desarrollar aspectos sobre
el cuerpo, y sobre la danza desde una perspectiva contemporánea, un lenguaje
que al igual que otras actividades aquí implementadas no forman parte de la oferta
51
cultural de estos municipios. La actividad está destinada a todo tipo de público,
personas sin ningún acercamiento a esta disciplina, aficionados o personas que
desean iniciarse y descubrir un nuevo lenguaje personal que se desprende desde
lo artístico.
Acercamiento a la danza (Danza).
Objetivo  En este taller se buscará que los participantes conozcan las posibilidades
expresivas de la danza, a través del movimiento y gesticulación,
construyendo así un lenguaje corporal imaginativo y claro, trabajando con
el espacio, el otro, la música y la imagen individual y colectiva que se
construye a partir de esta interacción de dinámicas artísticas.

 Introducción a la expresión corporal.
 Sensibilización corporal, ejercicios
 Elasticidad, fuerza, agilidad, equilibrio, ritmo
Temario  Manejo del espacio, tiempos en la danza con ejercicios
 Comienzo de desarrollo coreográfico
 Desplazamientos en el espacio
 Creatividad y comunicación corporal con el otro.

 lámina acrílica espejo, pelotas para danza, tamaño medio,

Materiales: crótalos para danza, castañuelas para danza
Banda elástica de resistencia para danza, listones para danza o
gimnasia, duela de madera.
52
Técnicos:
Manejo de grupos multinivel en el aspecto dancístico y expresivo; que
posea una pedagogía alternativa derivada de su formación en danza
Perfil del clásica, contemporánea, y alternativa; acostumbrado al trabajo con grupos
instructor de diferentes niveles socioeconómicos, educativos y edades. Que realice
en la actualidad trabajos artísticos en montaje de piezas de danza y
coreografías; amplia trayectoria en ejecución de talleres.
Requisitos  Los asistentes deberán traer ropa cómoda y calzado deportivo de

para asistir preferencia. Compromiso para realizar las actividades pensadas para este
taller
 Acción desarrollada de manera individual o colectiva donde se realice una

Resultado transformación del cuerpo en un medio de comunicación, en donde puedan
manifestar y expresar sentimientos y emociones.
Esta es la dinámica a seguir en lo referente a los talleres. En síntesis:
 Asistencia 20 personas por taller (120 personas por los 6 talleres en el 1er
horario; y otros 120 por los 6 talleres por la tarde; total al día = 240)
 Las medidas de la carpa son: 20m x 10m
 Horarios: 11am - 2pm y 3pm - 6pm. Jueves, viernes, sábado y domingo.
 Espacio de talleres: 3m. x 5m (excepto danza y teatro, de 3 m. x 10 m).
 La distribución para los talleres es la siguiente:
53
2ª actividad: Cine
Como se mencionó a lo largo del proyecto el cine es de las pocas actividades

relacionadas al arte en general que está al alcance de los habitantes del
municipio, sin embargo el tipo de cine que se consume y la frecuencia con la que
se hace es muy pobre, esto quiere decir que además de que se asiste poco al cine
en estos municipios, por diversas razones ya expuestas; y en general en todo el
Estado de México, un aspecto a destacar es la oferta ofrecida en la cartelera, la
cual sólo se enfoca en el terreno comercial, situación que se ve reflejada en casi
todas las salas del país, esto con la finalidad de poner al alcance de los
espectadores un producto de fácil consumo y que no posee valor artístico, estético
narrativo o visual, sino simplemente ser una tendencia pasajera que continua año
con año.
Esto lleva a plantear esta actividad, donde se buscará proyectar películas que
logren este acercamiento estético con una disciplina visual, como lo es el cine; se
recurre al catálogo de películas del IMCINE y se hace la siguiente selección apartir
de géneros, temas y estilos cinematográficos que formarán parte de esta
propuesta:
1. Literatura mexicana llevada al cine
Título Mariana, Mariana

Año 1986
Género Comedia, literatura, drama
Película basada en la novela Las batallas en el desierto de José Emilio Pacheco,

protagonizada por Pedro Armendáriz y Elizabeth Aguilar.
Sinopsis Debido a la muerte de su padre, Carlos regresa a la ciudad de México para asistir al
entierro; en el panteón, se reencuentra con Rosales, un amigo de la infancia con el
que comienza a recordar los años de escuela.
Así, el hombre se remite a la época en que su familia se mudó de Guadalajara a la
colonia Roma, para buscar una mejor estabilidad económica. Paulatinamente, el
protagonista trae a su memoria a Jim, un compañero del colegio nacido en Estados
Unidos que provoca en él una mezcla de curiosidad y admiración.
También, se acuerda la madre de este, Mariana, una mujer que considera diferente
a las demás amas de casa y que despierta en Carlitos emociones jamás conocidas.
Sin embargo, el amor que profesa el niño trae serias consecuencias.
Duración 85 minutos
54
Dirección Alberto Isaac
Interpretes Pedro Armendáriz Jr., Elizabeth Aguilar, Saby Kamalich, Aarón Hernán, Luis Mario
Quiroz, Juan Carlos Andrews y Gerardo Quiroz
2. Músicos mexicanos en el cine
Título Seguir siendo: Café Tacuba

Año 2010
Género Documental.
Documental que explora la trayectoria artística de Café Tacvba, considerada una de

las bandas más importantes de la escena musical mexicana.
Sinopsis El largometraje sigue a Rubén Albarrán, Emmanuel del Real Díaz, José Alfredo y
Enrique Rangel Arroyo, los integrantes de la agrupación, en su gira Sino, así como
en la celebración de su vigésimo aniversario.
La amistad, los problemas, las frustraciones y su deseo de continuar siendo una
banda de rock son algunos temas que se exploran en este proyecto, el cual también
muestra parte de sus presentaciones en Estados Unidos y Japó
Dirección Ernesto Contreras / José Manuel Cravioto
Interpretes Rubén Albarrán, Emmanuel del Real Díaz, José Alfredo y Enrique Rangel Arroyo
3. Pintores mexicanos en el cine
Título Un retrato de Diego. La revolución de la mirada

Año 2007
Género Documental
Documental que narra la vida y obra del muralista mexicano más conocido del siglo
XX: Diego Rivera, en el que se abordan aspectos artísticos, políticos y sociales,
Sinopsis además del nacionalismo retratado en sus pinturas, así como su vinculación con la
estética.
Cabe destacar que este filme fue propuesto por el camarógrafo Gabriel Figueroa y
el fotógrafo Manuel Álvarez Bravo, sin embargo, quedó inconcluso, por lo que
tiempo después, el material fue encontrado por Gabriel Figueroa Flores, hijo del
camarógrafo y Diego López Rivera, nieto del pintor, quienes decidieron terminarlo y
lanzarlo para conmemorar el 50 aniversario luctuoso del artista.
Dirección Gabriel Figueroa y Diego López
Interpretes Diego Rivera, Dolores del Rio, Gabriel Figueroa, Carlos Monsiváis y Guadalupe
Rivera Marín
55
4. La sociedad mexicana desde el cine
Título Perfume de violetas

Año 2001
Género Drama
Basada en hechos reales, narra la historia de Yessica y Miriam, dos adolescentes

de la ciudad de México que empiezan una amistad profunda en la secundaria el
Sinopsis barrio de Santo Domingo. A pesar de que provienen de dos ambientes familiares
muy opuestos, se sienten atraídas entre si por la mutual soledad en que se
encuentran. Yesica es fuerte y luchadora, pero proviene de un mundo hóstil, con
una madre infeliz y despreocupada, un padrasto que la aborrece y un hermanastro
que la vende al mejor postor. Por su parte Miriam vive en un universo de inocencia
creado por el instinto maternal de Alicia. Aunque distintas, las jóvenes comparten
juegos, maquillajes y perfumes. Sin embargo, a partir de que Yessica es violada, su
relación se vuelve sospechosa a los ojos de los demás. Alicia alerta a su hija sobre
Yessica, sin saber que con su actitud impulsará la tragedia.
Dirección Maryse Sistach
Interpretes Ximena Ayala, Nancy Gutiérrez, Arcelia Ramírez, María Rojo, Anilú Pardo,
5. Los jóvenes en el cine.
Título La mujer de Benjamín

Año 1990
Género Drama
Benjamín es un viejo solterón que vive con su hermana Micaela en la placidez de un

pueblito. Su único entretenimiento proviene de juntarse con sus amigos y divertirse
Sinopsis como niños. Un día, Benjamín se enamora de la joven Natividad quien anda
buscando la manera de huir del pueblo con su novio, el camionero Leandro. Al
principio, Benjamín le escribe cartas de amor. Luego, cuando esta estrategia falla,
planea secuestrarla y esperar a que ella se enamore de él.
Dirección Carlos Carrera
Interpretes Eduardo López Rojas, Arcelia Ramírez, Malena Doria, Juan Carlos Colombo,
Eduardo Palomo
6. La política en el cine
Título Voces del subterráneo

Año 2009
Género Documental
56
El 19 de Febrero de 2006, en el norte del Estado de Coahuila, estalló la mina de
carbón “Pasta de Conchos”, dejando atrapados a 65 mineros. La empresa, dueña
Sinopsis de la mina declara a todos los mineros muertos. Los familiares de las víctimas
inician una larga lucha para el rescate de los cuerpos mientras las investigaciones
permiten suponer que una parte de los mineros atrapados no fallecieron en el
momento de la explosión y esperaban ser rescatados.
Dirección Boris Goldenblank
Interpretes Boris Goldenblank, Blanca Álvarez Pulido, Iván López Barba y Yordi Capó.
7. La religión en el cine.
Título El mar muerto

Año 2010
Género Ficción
Ocurre un apagón en la Ciudad de México. En la oscuridad algunos personajes son

abandonados por Dios (conciencia), por lo que cometen un acto de transgresión
Sinopsis (asesinato e infidelidad). Al volver la luz los personajes, conscientes de su
transgresión, deben expiar su pecado.
Dirección Ignacio Ortiz
Interpretes Joaquín Cosío, Aida López, Ana Ofelia Murguía, Leticia Gutiérrez
8. La desigualdad social en el cine
Título La cuerda floja

Año 2009
Género Documental
Circo Aztlán, que actúa en los pueblos alrededor de la Ciudad de México, está
formado por los miembros de una sola familia. Cada uno tiene su propio acto: Un
Sinopsis payaso - maestro de ceremonias, un acto de trapecio, un malabarista, un acto con
un caballo y un caniche de color rosa, además de una cabra que hace trucos. La
hija está pensando en dejar el negocio, pero se perdería el circo y los aplausos, dice
ella. Ella es también muy orgullosa de sus raíces y su profesión. Visto desde fuera,
puede parecer una vida llena de aventura, pero detrás de los trajes de brillo y
mucho maquillaje se encuentra una incierta y difícil existencia.
Dirección Nuria Ibáñez
57
Interpretes N/A
9. Migración en el cine
Título Purgatorio, viaje al corazón de la frontera

Año 2012
Género Documental
Un retrato profundamente humano de la realidad caótica de la frontera entre México

y Estados Unidos. Lleno de imágenes impresionantes y elaborado como una clásica
Sinopsis sinfonía de la ciudad, en la que la suma de las partes forman una visión superior,
Purgatorio, un viaje al corazón de la frontera reúne un universo entero de historias
pequeñas para crear una experiencia intensa y visceral que transporta al
espectador hasta el alma misma de la vida en la frontera.
Dirección Rodrigo Reyes
Interpretes N/A
10. El mundo indígena en el cine
Título Cuates de Australia

Año 2011
Género Documental
Los habitantes de Cuates de Australia, ejido ubicado en Coahuila (noreste de

México), realizan cada año un éxodo con motivo de la búsqueda del agua que
Sinopsis escasea durante la temporada de sequía. En este exilio, hombres, mujeres,
ancianos y niños esperan la llegada de las primeras gotas de lluvia para entonces
regresar a su tierra; metáfora de un pueblo que durante su andar, se esconde de la
muerte.
Dirección Everardo González
Interpretes Julio Corpus Ramírez, Selene Zamorano Herrera, Oprando Escareño.
11. El cine explora el universo femenino
Título No quiero dormir sola

Año 2013
Género Drama
Amanda es incapaz de dormir sola. De día es una mujer tranquila y ordenada, y de

noche encadena amantes que la ayudan a superar la oscuridad. Sin embargo, su
58
Sinopsis estilo de vida se trastoca el día que tiene que hacerse cargo de su abuela Dolores,
una actriz retirada que vive del alcohol y de los recuerdos de sus glorias pasadas.
En ese momento, los mundos de Amanda y Dolores colisionan
Dirección Natalia Beristain
Interpretes Mariana Gajá, Adriana Roel, Arturo Beristáin, Leonardo Ortizgris
12. Cine Fantástico
Título De día y de noche

Año 2008
Género Ciencia ficción.
Cuando la sobrepoblación del planeta imposibilitó la convivencia, el gobierno

decidió dividir a la ciudadanía a través de una enzima implantada en el ADN de las
Sinopsis personas para que sus cuerpos fueran regulados por la luz solar y la oscuridad de la
noche, convirtiéndolos en habitantes del día a unos y de la noche a otros.
Dirección Alejandro Molina
Interpretes Sandra Echeverría, Manuel Balbi, Gala Montes de Oca,
13. Cine y memoria
Título Del olvido al no me acuerdo

Año 1997
Género Documental
Documental que resguarda anécdotas de personajes que convivieron con el escritor

Juan Rulfo, mientras se recorren algunos lugares de su natal Jalisco, donde pasó
Sinopsis importantes períodos de su vida. Algunos de estos narradores son su viuda Clara
Aparicio Reyes, el escritor Juan José Arreola y el poeta Jaime Sabines. Todos ellos
cuentan la forma en que lo conocieron, la creación de historias y momentos
especiales a su lado, entre otros aspectos.
También aparecen dentro de la filmación, un grupo de ancianos del pueblo de San
Gabriel, que muestran y hablan de un tema en común: el tiempo, cuestión que
evoca la línea fantasiosa entre la vida y la muerte que el literato plasmo en sus
obras. Además, se pueden apreciar algunos fragmentos del cuento Luvina, en la
voz del propio Juan Rulfo.
Dirección Juan Carlos Rulfo
Interpretes Justo Peralta, Rebeca Jiménez, Jesús Ramírez, Juan José Arreola
59
14. Las fronteras en el cine
Título Wadley
Año 2008
Género Ficción
Un joven citadino realiza un solitario viaje en el que los actos más simples y las
imágenes cotidianas del entorno que lo circunda adquieren una connotación
Sinopsis profunda a partir de la contemplación y reflexión derivadas de la ingesta del mítico
cactus del peyote.
Dirección Matías Meyer
Interpretes Leonardo Ortizgris
15. La corrupción vista por el cine
Título Los ladrones viejos

Año 2007
Género Documental
Las leyendas del artegio es la historia de una generación de ladrones que

alcanzaron sus mayores éxitos en los años 60, de los códigos de conducta y ética
Sinopsis que los caracterizaron, de las diversas "categorías" de delincuentes que poblaron
las calles de la ciudad, de las alianzas con los mandos policíacos que les
permitieron salir adelante, de las traiciones que las siguieron y del precio que
finalmente pagaron por ello.
Dirección Everardo González
Interpretes N/A
16. La discriminación en la óptica del cine
Título Más vale maña que fuerza

Año 2007
Género Documental
Partiendo de dos situaciones extremas que se expresan a través de oficios que

tradicionalmente han sido ejercidos por hombres, las boxeadoras y futbolistas nos
Sinopsis hablan de lo difícil que es ejercer en un país de machos, cuestionando con su
humor particular la violencia en el amor. Este documental ve la parte femenina de
estos deportes y la inequidad existente
60
Dirección María del Carmen de Lara
Interpretes Laura Serrano, Maribel Domínguez Marigol, Charlyn Corral,
En síntesis, se proyectarán 16 propuestas del cine mexicano, en diferentes

géneros, estilos, conceptos y temas que no tienen espacios de difusión y que no
forma parte de la oferta habitual para estos municipios, con la finalidad de mostrar
un cine alternativo que aborde temas de índole social, cultural y artística desde
una perspectiva artística, en este caso del séptimo arte. Las actividades se
realizan de la siguiente forma:
 Al día: 2 proyecciones (11 am y 5 pm). Espacio necesario carpa de 20m x

10m. 100 sillas. Pantalla para proyección: 3m x 4m aproximadamente.
 Habrá una breve introducción y comentarios finales de la proyección de un
experto en cine.
3ª actividad: Presentaciones escénicas
Para esta actividad se han programado tres opciones artísticas que están fuera del
alcance de los pobladores de estas demarcaciones; situación descrita a lo largo
del diagnóstico; y que se puedan establecer un puente entre el imaginario social
61
construido en estas zonas periféricas del área conurbada; esa representación
donde han intervenido diversos factores sociales que de la misma forma
intervienen en las significaciones sociales que aprendemos, estructuras que
imperan y dan forma a la imagen que construimos de la sociedad. A partir de esto
es que se proponen actividades relacionadas a lo escénico y con una fuerte carga
visual, contemporánea y denuncia social. A continuación describiremos las
características de cada una de ellas.
 Teatro
En el teatro tradicional predomina el elemento realista tanto en el texto escrito

como en el tipo de representación. El propósito, también tradicional, de este teatro
es la imitación de la realidad. Al mantener una fidelidad con la realidad el objetivo
fundamental de este tipo de teatro es lograr la identificación del público, bien sea
con los conflictos que plantea o con la naturaleza de los personajes. Es decir, los
personajes recreados en este tipo de teatro lo que buscan es mostrar un conflicto
ficticio.
En cambio, al hablar del teatro social, critico, urbano, nos referimos al teatro que
tiene la intención y la característica primordial del teatro contemporáneo, y que es
el eclecticismo (mezcla de tendencias). Este teatro está influido por una serie de
tendencias que se manifiestan durante la primera mitad del siglo XX. El rasgo
común de estas tendencias es la reflexión, análisis, parodia y crudeza con que
aborda la realidad, por lo tanto, utilizará diversas técnicas para acercar al público
esto que intenta hacer. El teatro crítico, social, urbano, contemporáneo no
pretende lograr la identificación del público sino la reflexión sobre los conflictos
que se plantean.
 Danza.
Las muestras de danza contemporáneo son, por lo general, breves, concisas y

con un objetivo direccionado para que el espectador experimente un aprecio
estético, una identificación emocional. Esto permite la reflexión y la
racionalización. Las muestras de danza contemporánea abordan, entre otras
temáticas, temas sociales, urbanos, cercanos, vivenciales, etéreos, incomodos o
difíciles para el público.
Algunas de estas puestas en escena son diseñadas para representarse en

espacios escénicos no-convencionales, o sea, es decir, no tienen que
62
representarse en un teatro. Aunque es difícil que la danza se ajuste con
exclusividad a las características y tendencias que se han mencionado, en
muchas de ellas podemos identificar rasgos pertenecientes a dos o más de esas
tendencias.
La contemporaneidad experimenta tanto con el espacio como con los temas y la

forma de presentarlos. Incluso podemos encontrar obras de danza que pueden
catalogarse como realistas en cuanto al tema, pero no puede decirse lo mismo de
su representación.
 Música
La música actualmente ha alcanzado un nivel de masificación y propagación

mayor que cualquier expresión cultural, lo que le permite constituirse como un
canal que va más allá de la apreciación valorativa y la diversión, convirtiéndose en
un medio de propagación de ideas e ideologías que dotan de sentido al mundo
social actual. Si bien la sociedad humana ha evolucionado históricamente, con ella
también lo ha hecho la música. Y es que la música y los géneros que la componen
adquieren mayor o menor importancia de acuerdo al contexto social que
predomine, que además está predeterminado por factores económicos, culturales,
políticos y hasta religiosos. Por lo tanto, actualmente la música y su importancia
que esta pueda tener en la vida de cualquier persona es a partir de los valores que
estén presentes en el entorno del individuo que realice reciba esta manifestación
artística.
Y tal y cómo lo enunciaba Aristóteles “las artes representan las pasiones o el

estado del alma”, las actividades que aquí se presentan buscarán mostrarnos las
imágenes que socialmente se han construido del entorno que se buscará
intervenir.
A continuación se muestra el espacio asignado a estas disciplinas, exceptuando la

actividad de música, ya que esta se desarrollará en el área de cine81. En síntesis:
en este espacio tendremos actividad de teatro y danza, presentaciones breves
enmarcadas en un espacio que también servirá de galería de exhibición y que
principalmente busca ofrecer en una zona vulnerable y carente de todo tipo de
actividades escénicas, una alternativa momentánea. Al día tendremos una
presentación de danza y de teatro, esto no da un total de 16 presentaciones por
sede y 32 en el total para ambos espacios a intervenir; los horarios son a las 12
del día y 2 de la tarde. La duración es de máximo 1 hora por actividad.
81
El croquis para esta actividad puede observarse en el apartado anterior.
63
Imagen para el área escénica y galería. Elaboración propia.
4ª actividad: Activación plástica visual, Muralismo y Grafiti
 Espacio de experimentación visual y plástico
Como se ha mencionado, el arte periférico siempre ha estado involucrado con las

zonas marginales, dos de estas manifestaciones son manifestaciones artísticas
que se han mantenido presentes entre las muestras artísticas más representativas
de estas zonas.
El muralismo, también llamado arte monumental, va de la mano con el arte

público, y así como afirmaba Siqueiros; “vamos a romper el estrecho círculo mortal
de la pintura de caballete, para penetrar valientemente en el campo inmenso de la
pintura multiejemplar; vamos a libertar la pintura y la escultura de la escolástica
seca, del academismo y del cerebralismo solitario del arte-purismo, para llevarlas
a la tremenda realidad social que nos circunda y ya nos hiere de frente; Vamos a
terminar con los objetos estáticos y mezquinamente circunscritos a modelos
personales descriptibles, las escenas y objetos pueriles, para llegar hasta los
nuevos elementos que nos ofrecen las férreas anatomías de las máquinas en
64
movimiento, el relámpago deportivo con sus grandes espectáculos de masas y las
ascendentes batallas sociales en la más exasperada y tremenda pugna que
recuerda la historia del mundo”; nosotros vamos a llevar una muestra de arte
público, monumental y de muralismo abierta a todo público, adicionado con otra
manifestación muy presente en estos espacios, el arte urbano de la intervención
de las calles, del espacio público, del Graffiti.
Para esta actividad se pretende realizar una pequeña muestra en tiempo real de
creaciones colectivas de este denominado arte público que buscará ofrecer de
manera abierta una forma distinta de apreciarlo.
Las obras de graffiti han sido concebidas para el espacio público. Estas prácticas
han sido recuperadas en ocasiones por las instituciones, como el museo, bajo el
discurso que refleja un capítulo más en el desarrollo de continuo del arte. Aquí
existe una dinámica dual en la que el artista es parte del arte comunitario y parte
de la institución en lo que puede ser un intento de vinculación.
La obra de graffiti nos muestra que a veces las fórmulas más radicales no son
necesariamente las más eficaces. Si este tipo de arte moviliza conciencias y excita
las mentes, es debido a la familiaridad que ofrece, al modo de acción en lugares
conocidos por los espectadores. Podemos afirmar, que la experiencia se
constituye en la inmediatez y en lo local. Preservar estas obras no se refiere a
ofrecer al espectador un objeto muerto, sino al accionar simbólico en el que
interactúan el sujeto con el momento y el lugar.
El papel del museo, que pertenece a la tradición del sistema del arte, hoy es mitad
centro de culto, mitad fábrica. Es un mecanismo, que además de conservar y
jerarquizar, actúa e interviene de manera determinante en el escenario artístico y
en la creación de una audiencia propia. Es por lo tanto un elemento que determina
la legitimación del arte como cotización mercantil.
Las bases conceptuales en el arte de nuestro momento histórico optan por lo

efímero, y es por esta razón que las obras de graffiti no pertenecen a los
bastidores. Aunque por definición, este tipo de expresión surgió de espaldas a la
sociedad, con la consecuente presencia de espacios alternos, abiertos a la vía
pública. Resulta simbólico que el arte exija salir, y lo ha hecho y se ha adoptado a
las masas que lo exigen, para zonas conurbadas que no poseen opciones
artísticas, esta manifestación fue y ha sido un estandarte a lo largo del tiempo.
65
Se realizará diariamente durante el proyecto, activaciones colectivas, creaciones
de este arte urbano, público. La síntesis es: 6 horas diarias colectivos realizaran
obras que todo los visitantes observarán la realización y posterior exhibición.
5ª actividad: Conferencias
El propósito de esta actividad es acercar a los asistentes de una manera más

didáctica a los temas que se han expuesto a lo largo del proyecto. Las
conferencias serán realizadas por académicos que han abordado y explorado
estas temáticas. A continuación una breve reseña de estos temas:
1ª conferencia.
Título El concepto de imagen en el arte y la sociedad
Cómo se construye, que factores intervienen y de qué manera puede

este concepto, la imagen, intervenir en el imaginario social que se ha
construido de los habitantes de estos municipios del Estado de México.
Sinopsis En el plano artístico existe un proceso para difundir en los medios
masivos de comunicación lo que se considera como arte, esto propicia
una barrera en cuanto a su difusión, interpretación y consumo; vivimos
en una sociedad mediática que provoca, en lugar de un acercamiento al
arte, un rechazo que enfatiza la creencia de su acceso elitista al tiempo
66
que lo subvalora como herramienta real y factor de cambio para la
interacción humana y social.
Proyector. Pantalla para proyección. Computadora personal. Bocinas y

Requerimientos técnicos micrófono.
Duración 40 a 60 minutos.
Formado en las Ciencias Sociales, Historia del Arte, Arte Dramático,

Historia, Gestión de la Cultura, entre otras disciplinas.
Experiencia en trabajo individual, con grupos multinivel o
multidisciplinarios. Que actualmente labore en escuelas del ámbito
Semblanza del ponente privado o público. Adicionalmente, debe tener investigación, trabajo en
desarrollo y publicaciones respecto al tema propuesto.
Acostumbrado a la exposición y la difusión de temas de ciencia y arte
ante diferentes tipos de audiencias.
Dirigido a: Todo público
Aforo esperado: 40 personas máximo.
2ª conferencia.
Título Hábitus y Capital Cultural
Cómo explicar el desarrollo de una sociedad a partir de esquemas de

pensamiento a partir de los cuales los sujetos perciben el mundo y
actúan en él. Estos esquemas han sido conformados históricamente en
cada sujeto y lo hacen comportarse de tal o cual manera en la sociedad,
Sinopsis pero, a la vez, son también conformadores de nuevas estructuras de
pensamiento, percepción y acción de los individuos en la sociedad.
El hábitus se interioriza en el individuo en forma de educación, en su
entorno familiar, escolar, social, y partir de esto percibe el mundo en
categorías prácticas, lleva a que nos identifiquemos o formemos parte
de una clase social, o un grupo, esto en base en las prácticas sociales
67
aprendidas en la realidad de cada individuo.
Proyector. Pantalla para proyección. Computadora personal. Bocinas y

Requerimientos técnicos micrófono.

3ª conferencia.
Título El arte y la construcción de la identidad
Las prácticas y alternativas de acción, es decir, lo social se interioriza en

los individuos, es decir, el hábitus se interioriza en la identidad de cada
persona, esto se define y se afirma en la diferencia, quedando
determinado el orden simbólico de lo social. Los habitantes de un
territorio crean sus raíces, tanto en lo espacial, lo social y lo cultural. La
Sinopsis identidad puede concebirse en dos momentos: primero como separación
de los demás, y segundo, una definición del sí mismo, lo cual nos
permite ver al individuo como un ente único. La identidad es el conjunto
de repertorios culturales interiorizados (representaciones, valores,
simbolismos) relativamente estables, a través de los cuales los actores
sociales, (individuales, colectivos) se reconocen entre sí, demarcan sus
68
fronteras y se distinguen de los demás actores en una situación
determinada, todo ello dentro de un espacio históricamente específico y
socialmente estructurado.
Requerimientos técnicos Proyector. Pantalla para proyección. Computadora personal. Bocinas y

micrófono.

4ª conferencia.
Título Arte, Marginalidad y Periferia Social.
La periferia siempre ha estado asociado a lo decadente, aquello que

está siempre en el límite de la supervivencia, pero también ésta
situación acerca de alguna manera más a la creatividad que a la copia o
la reproducción.
Sinopsis Así como puede construirse una imagen de vulnerabilidad, segregación
y desarraigo, también se puede contrarrestar esta idea, es entonces que
a partir del arte se indagan las propuestas y alternativas que modifican la
imagen que se tiene de un entorno vulnerable. La cultura no sólo ofrece
la experiencia estética y apreciativa de la belleza, también ofrece la
69
posibilidad de intervención y reflexión; se propone indagar cómo es que
la marginalidad y la periferia, en el ámbito artístico, comprende
alternativas para expresiones culturales.
Requerimientos técnicos Proyector. Pantalla para proyección. Computadora personal. Bocinas y

micrófono.

 1 conferencia al día con los siguientes temas: el concepto de imagen en el

arte y la sociedad; hábitus y capital cultural; el arte en la construcción de la
identidad; arte, marginalidad y periferia social.
El espacio dispuesto para llevar a cabo las conferencias será el mismo donde se
realizarán las presentaciones de teatro y danza, es decir la galería de exhibición.
La logística necesaria para ésta actividad es:
 Estrado para el conferencista.

 Proyector y pantalla
 Se realizará una conferencia al día, 8 por sede, 16 en todo el proyecto.
70
6ª actividad: Galería de exhibición.
Presentaciones: Teatro, Danza y Conferencias.
Retomando lo que el diagnostico presentó respecto a estos dos municipios,

encontramos que para la gente en general existe una percepción de que hace falta
todos los espacios para la difusión, creación y desarrollo de actividades culturales;
esto es lo que lleva a que se decida ofrecer un espacio destinado para que los
asistentes puedan acceder a diferentes actividades artísticas, las cuales también
son a las que menos acceso se tiene por parte de esta población.
Se realizarán presentaciones de corta duración relacionadas al arte dramático y la

danza. Además, también se prevé realizar conferencias que aborden desde
ámbito académico los principales tópicos que se abordaron en el diagnóstico,
como por ejemplo el capital cultural y los elementos que lo integran; y ofrecer al
público asistente perspectivas, análisis y diferentes enfoques que abordan estos
temas.
También se prevé realizar la presentación de los trabajos realizados en los

diferentes talleres, actividad que complementará esta área de exposición, y donde
también se busca atender la carencia que presentan estos municipios donde los
mismos habitantes mencionan que no existen espacios destinados para la
exhibición artística, en este caso se pretende exhibir los trabajos realizados por los
mismos asistentes a los talleres y que el público asistente a las presentaciones
escénicas pueda de la misma forma contemplar estos trabajos.
Estas son las actividades a realizarse en esta Galería de exhibición, espacio

destinado a la presentación de trabajos, artísticos, escénicos y conferencias y que
tendrá un horario corrido de 11 de la mañana a las 7 pm, alternado las diferentes
actividades planeadas. La dinámica a seguir en esta actividad es la siguiente:
 Exhibición de productos finales de los talleres.

 Área donde se realizarán presentaciones de teatro y danza
 Espacio para realizar conferencias
Síntesis:
 Asistencia 40 personas por actividad (120 personas al día por las 3

actividades a realizar en este espacio [danza, teatro y conferencias] )
 Las medidas de la carpa son: 15m x 15m
 Horario: 11am - 7pm. Jueves, viernes, sábado y domingo (presentaciones:
conferencias 12 pm; danza 2 pm; teatro 4 pm).
71
 Logística necesaria: escenario al centro de 5m x 8m donde se realizaran las
presentaciones; 50 sillas distribuidas; mamparas para exhibición de los
trabajos de talleres y creaciones en colectivo.
La distribución para este espacio es el siguiente:
Para ambos municipios, Valle de Chalco Solidaridad y Nezahualcóyotl, el

condensado de actividades es el siguiente:
Semana 1 y 2 Jueves, Viernes, Sábado y Domingo
Actividades a realizar:
6 Talleres:
 Iniciación actoral
2 horarios: 11 am – 2 pm; 3 pm – 6 pm
 Imágenes vivas
 Captura de la imagen
 Imágenes sonoras
 Expresión corporal y danza
72
 Imagen, entorno y creación
Valle Cine
 2 proyecciones al día
de Horarios: 11 am y 5 pm.
Chalco Introducción breve y charla al finalizar la película con un experto en cine
Solidaridad Creación colectiva, arte público y urbano
 6 horas continuas de creación: Graffiti y Muralismo
Horario: 11 am a 6 pm (intermedio de 2 a 3 pm).
Galería de exhibición
 7 horas de exhibición de creaciones realizadas en los diferentes talleres.
Horario: 11 am – 7 pm
Conferencias
 1 conferencia al día
Horario: 12 pm
Performance escénico
 3 diferentes disciplinas
2 presentaciones de Música – horarios: 1 pm – 3 pm
1 presentación de Danza – horario: 2 pm
1 presentación de Teatro – horario: 4 pm
Siguiente Municipio:
Semana 3 y 4 Jueves, Viernes, Sábado y Domingo
Actividades a realizar:
6 Talleres:
 Iniciación actoral
 Imágenes vivas
 Captura de la imagen
 Imágenes sonoras
 Expresión corporal y danza
 Imagen, entorno y creación
73
Cine
 2 proyecciones al día
Horarios: 11 am y 5 pm.
Introducción breve y charla al finalizar la película con un experto en
Nezahualcóyotl cine
Creación colectiva, arte público y urbano

 6 horas continuas de creación: Graffiti y Muralismo
Horario: 11 am a 6 pm (intermedio de 2 a 3 pm).
Galería de exhibición
 7 horas de exhibición de creaciones realizadas en los diferentes
talleres.
Horario: 11 am – 7 pm
Conferencias
 1 conferencia al día
Horario: 12 pm
Performance escénico
 3 diferentes disciplinas
2 presentaciones de Música – horarios: 1 pm – 3 pm
1 presentación de Danza – horario: 2 pm
1 presentación de Teatro – horario: 4 pm
8.4.- Promoción y difusión
8.5.- Logística.
Difusión: Logística:
Paneles divisores para talleres

Flyer Base de madera para exhibición
Trípticos Carpa para usarse en proyecciones de cine y
Posters presentaciones de música
Lona promocionales Carpa para activación plástica visual
Lona ciclorama Carpa para Galería de Exhibición y
Pendones presentaciones de teatro, danza y conferencias
Banners Muros de exhibición para colocar los trabajos
Valla móvil finales del taller de fotografía.
Mamparas informativas Pantalla para proyección de cine
Constancias de participación Micrófonos
74
Encuestas para evaluación Cañón para talleres
Pendones. Pantalla de Proyección:
Lonas promocionales. Planta de luz
Bases de exhibición. Baños Portátiles
Mamparas para intervención de arte público Bocinas inalámbricas para micrófonos y laptop;
Lona pico uso en área de talleres.
Faldón. Camerino
Entre otros. Escenario para presentaciones escénicas
Sillas, mesas y rotafolios
Actividades: Recursos humanos:
Equipo de audio e instrumentos para Gestor cultural

presentaciones musicales. Diseñador gráfico
Material específico por cada taller: Máscaras para Talleristas
teatro. Antifaces, Bolígrafos tinta negra, paquete Auxiliares para los Talleres
de hojas, plumines de varios colores Conferencistas
Cartulinas de color blanco, pelotas de goma o Compañias de Teatro Social
anti estrés, plastilina en barras, varios colores Compañias de Danza
juguetes articulados, varios modelos, pintura Bandas de Música
corporal, tubos de varios colores, listones, Muralistas
juguetes tradicionales de madera, pedrería, cajas Artistas del Grafiti
de cartón, cojines, tapetes con superficie Fotógrafo
acojinada; Pelotas para danza, tamaño medio, Seguridad
crótalos para danza, castañuelas para danza, Personal para la captura de todas las encuestas
Banda elástica de resistencia para danza, Volanteros
listones para danza o gimnasia, duela de madera, Encuestadores
entre otros materiales Encargado del manejo de los sitios web
Apoyo del Staff.
La difusión se realiza en las zonas de mayor afluencia de estos municipios, se

sugiere que se realice en colegios cercanos a la zona donde se desarrollará el
proyecto cultural, algunos de estos puntos sugeridos por municipio son los
siguientes:
Valle de Chalco Solidaridad:
 Escuela Primaria Licenciado José Vasconcelos. Escuela en Los Reyes

Acaquilpan, México. Dirección: Nte. 7 SN, Concepción, 56615 Valle de
Chalco Solidaridad, Méx.
75
 Escuela Primaria Estado De México. Escuela primaria, Valle de Chalco
Solidaridad, México. Dirección: Av Soto y Gama S/N, Del Carmen, 56619
Valle de Chalco Solidaridad, Méx.
 15 de Septiembre. Escuela primaria, Valle de Chalco Solidaridad, México.
Dirección: Av. Xicotencatl, Jardin, 56617 Valle de Chalco Solidaridad, Méx.
 Escuela Primaria Ludwig Van Beethoven. Escuela primaria, Valle de Chalco
Solidaridad, México. Dirección: Del Pipila 257, Dario Martinez 2da Sección,
56618 Valle de Chalco Solidaridad, MEX
 MERCADO 2 DE NOVIEMBRE Acevedo Y Toñita. Valle de Chalco
Solidaridad, México. Dirección: Av. Emiliano Zapata, San Isidro, 56617
Valle de Chalco Solidaridad, México.
 Mercado Independencia. Valle de Chalco Solidaridad, México. Dirección: Av
Emiliano Zapata, Independencia, 56617 Valle de Chalco Solidaridad.
 Mercado La Asunción. Valle de Chalco Solidaridad, México. Dirección: Del
Pípila, Darío Martínez 2da Sección, 56618 Valle de Chalco Solidaridad.
 MERCADO SOTO Y GAMA. Valle de Chalco Solidaridad, México.
Dirección: Av Soto y Gama, Alfredo del Mazo, 56619 Valle de Chalco
Solidaridad.
 Museo Comunitario del Valle de Xico. Dirección: Avenida Adolfo López
Mateos, esquina Prol. Av. Tezozómoc, Cerro del Márquez, 56614 Valle de
Chalco Solidaridad. .
Nezahualcóyotl:
 Escuela Primaria Belisario Domínguez. Escuela primaria en

Nezahualcóyotl, México · 4.8 km. Dirección: Norte 2 167, Agua Azul, 57500
Nezahualcóyotl, Méx. Teléfono: 01 55 5915 1520
 Escuela Primaria Cuauhtémoc. Escuela en Nezahualcóyotl, México · 3.8
km. Dirección: Av. Cuauhtémoc 149, Pavón, 57610 Nezahualcóyotl, México
Teléfono: 01 55 5738 5447
 Escuela Primaria Nezahualcóyotl. Escuela primaria en Nezahualcóyotl,
México · 5.9 km. Dirección: Calle 8 106, El Sol, 57200 Nezahualcóyotl, Méx.
 Escuela Primaria Francisco I Madero. Escuela en Nezahualcóyotl, México ·
2.8 km. Dirección: Calle 17 152, Juárez Pantitlan, 57460 Nezahualcóyotl,
México.
76
 Escuela Primaria Profesor Heriberto Enríquez. Colegio público en
Nezahualcóyotl, México. Dirección: y, Av. Pantitlán & Ortografía, Las
Palmas, Nezahualcóyotl, México.
 Mercado 12 de Diciembre. Calle Malinche, General Vicente Villada, 57710
Nezahualcóyotl, México.
 Mercado "Las Águilas", Av 6 25, Las Águilas, 57900 Nezahualcóyotl,
México.
 Mercado Alfredo V. Bonfil. Av Rancho Grande, Benito Juárez, 57000
Nezahualcóyotl.
 Mercado 1 de Mayo. Juan Colorado, Benito Juárez, 57000 Nezahualcóyotl.
 Centro cultural Nezahualcóyotl. Dirección: Matlalzihuatzin 13, Rey Neza,
57940 Nezahualcóyotl.
 Centro cultural el castillito. Avenida Chimalhuacán S/N, Benito Juárez,
57000 Nezahualcóyotl, México.
 Centro de cultura: La Casa de Barro. Jorge Jiménez Cantú, Lote 11 Mz.42,
Col. Ejidos de San Agustín Atlapulco, 57850 Nezahualcóyotl, México.
 Casa de cultura: Maha Foro Cultural. La Montaña 77, Benito Juárez,
Nezahualcóyotl.
Para la publicidad móvil se sugiere que se realice en los alrededores de las plazas
donde se realizará el proyecto. Aquí la ruta a seguir:
Valle de Chalco Solidaridad:
 Av. Alfredo del Mazo, Av. Xicoténcatl, Av Pte. 2, Av. Tezozomoc; principales
avenidas que rodean la plaza cívica del municipio; perímetro aproximado de
casi un kilómetro.
H. Ayuntamiento de Nezahualcóyotl:
 Av. Chimalhuacán, av. Caballo Bayo, av. Cielito Lindo, av. Faisán; son las
avenidas y calles aledañas que rodean la plaza del H. ayuntamiento, se
recomienda realizar el recorrido de la valla publicitaria en este perímetro de
casi un kilómetro.
77
9.- Cronograma de Acciones para la ejecución del proyecto.
Actividades Semana Semana Semana Semana Semana Semana

Previa 1 2 3 4 5
Ejecución del
proyecto X X X X
Aplicación de
cuestionarios X X
Confirmar
sedes X
Confirmar
todos los RH X
Difusión del
evento X X X X X
Material para
talleres X
Material para
proyecciones X
de cine
Logística X
Informe final X
9.1.- Periodo de ejecución del proyecto
El proyecto se llevará a cabo tentativamente en los meses de Mayo y Junio del

2018.
Municipio de Valle de Chalco Solidaridad: Mayo: días jueves, viernes, sábado y

domingo; fechas 17 – 20 y 24 – 27.
Municipio de Nezahualcóyotl: Junio: días jueves, viernes, sábado y domingo;

fechas 31 de mayo – 1, 2 y 3 de Junio y 7 – 10 de junio.
78
10.- Descripción de los espacios donde se realizará el proyecto
El municipio de Nezahualcóyotl cuenta con una plaza cívica en el Palacio

Municipal, y tiene un perímetro de 50 m de ancho y de largo y una extensión de
2,500 m2.
Las vías de acceso para la plaza cívica son: av. Chimalhuacán, Faisán, Cielito
lindo, Caballo Bayo, Águila negra, Gavilanes, Gallo colorado, Pájaro azul, Zopilote
mojado.
Transporte:
 Mexibús – línea 3, estación Palacio municipal

 Microbús Micro Combi Nezahualcóyotl – Xochiaca.
 Microbús Micro Combi Neza-Sor Juana-Metro Guelatao
 Microbús Ruta 8 Corredor Metro Guelatao - Plaza Aragón
 Microbús Ruta 26 Corredor Metro Pantitlán - Cuarta Avenida,
Nezahualcóyotl, Estado de México
Cuenta con los siguientes servicios:
 Centro de Salud Metropolitana. Clínica ambulatoria en Nezahualcóyotl,

México. Dirección: Metropolitana 2da. Sección, Metropolitana 2da Sección,
57730 Nezahualcóyotl, MEX
 Centro De Salud Urbano Nezahualcóyotl. Hospital en Nezahualcóyotl,
México. Dirección: Calle 23 71, Estado de México, 57210 Nezahualcóyotl,
México
79
 Centro de Salud Manantiales. Hospital en Nezahualcóyotl, México.
Dirección: Pdte. Miguel Alemán, Manantiales, 57930 Nezahualcóyotl.
 Bomberos Nezahualcóyotl Subestación Pantitlan. Cuartel de bomberos en
Nezahualcóyotl. Dirección Hombres Ilustres 227, Modelo, 57700
Nezahualcóyotl.
El municipio de Valle de Chalco Solidaridad cuenta con una plaza cívica en el

Palacio Municipal con una extensión de aproximadamente 6, 300 m2; el perímetro
de la plaza es de 90 m. de largo y 70 m. ancho.
Transporte:
 Línea A: terminal La Paz y transporte público

 Microbús Ruta 98, ramal San Vicente - La Paz
 Microbús Micro Combi Ayotla – Metro Sta. Martha
 Microbús Micro Combi Santa Isabel-Metro La Paz
 Microbús Ruta 22 Corredor Metro La Paz - Tejones, Chalco de Díaz
Covarrubias, Estado de México
 Microbús Ruta 15 Corredor Metro La Paz - María Isabel, Valle de Chalco
Solidaridad
Las vías de acceso para la plaza son: av. Alfredo del Mazo; Xicotencatl, Pte. 2, av.
Anáhuac, Pte. 1, Pte. 1ª, sur 17 y sur 8 y 7.
Cuenta con los siguientes servicios:
80
 Estación De Bomberos Valle De Chalco Solidaridad. Cuartel de bomberos,
Valle de Chalco Solidaridad, México. Dirección: Tezozomoc, Xico II, Jardín,
56613 Valle de Chalco Solidaridad
 Centro De Salud San Isidro. Hospital, Valle de Chalco Solidaridad, México.
Dirección: Calle Norte 2, San Isidro, 56617 Valle de Chalco Solidaridad.
 Policlinica San Rafael. Centro de bienestar, Valle de Chalco Solidaridad,
México. Dirección: Calle Poniente 11 Mz 53 Lt 1 esquina con Moctezuma,
San Miguel Xico, 56613 Valle de Chalco Solidaridad.
 Centro De Salud Xico 3. Programa de bienestar, Valle de Chalco
Solidaridad, México. Dirección: Pte. 17 5, San Miguel Xico, 56613 Valle de
Chalco Solidaridad.
11.- Domicilio del espacio cultural a emplear con el proyecto
El H. Ayuntamiento de Ciudad Nezahualcóyotl se encuentra ubicado en la

siguiente dirección: Av Chimalhuacán S/N, Benito Juárez, 57000 Nezahualcóyotl,
México. Teléfono: 01 55 5716 9070
El H. Ayuntamiento de Valle de Chalco Solidaridad se encuentra ubicado en la

siguiente dirección: Av. Alfredo del Mazo, esq. Av. Tezozomoc, Col. Alfredo
Baranda, Valle de Chalco Solidaridad. Teléfonos: (55) 5971-1177, 5971-1164,
5971-1162.
12.- Descripción del impacto cultural del proyecto.
La participación incluyente o equitativa, es “la más deseada de las formas, porque

promueve la participación de la sociedad en su conjunto, con toda su diversidad y
heterogeneidad cultural y económica, donde los componentes del grupo social se
81
expresan de manera espontánea sobre una demanda y en ella se incluye casi la
totalidad del grupo”82.
Se prevé que participe el mayor número de personas posible, sin distinción y sin
dejar de lado los puntos más importantes que ya se han mencionado con
anterioridad.
De acuerdo a estos datos que se analizaron con anterioridad, se diseñaron las

actividades realizadas, buscando mostrar un abanico de actividades artísticas que
ayuden a fomentar hábitos que generen un acercamiento con dinámicas,
actividades, disciplinas, las cuales no están presentes en la oferta cultural de estos
municipios. A partir de esto se realizaron los talleres que buscaban llevar al menos
esta cantidad de asistentes:
Asistentes Actividad Horas totales

Seis talleres, diferentes
3800 disciplinas artísticas. 576
Para la actividad de arte urbano, público y de creación en tiempo real donde se

podrían apreciar dos disciplinas asociadas al arte periférico; como se ha
mencionado, el arte periférico siempre ha estado involucrado con las zonas
marginales, dos de estas manifestaciones son actividades artísticas que se han
mantenido presentes como una manifestación representativa de estas zonas. El
aforo esperado fue de:
800 Muralismo y Graffiti 96
Continuamos con las presentaciones escénicas, para esta actividad se han

programado tres disciplinas relacionadas a lo escénico y con una fuerte carga
visual y contemporánea; la primera de estas actividades fue el teatro social, critico,
urbano; teatro que tiene la intención y la característica primordial del teatro
contemporáneo, es decir, la reflexión, análisis, parodia y crudeza con que aborda
la realidad, se buscó acercar al público a esta disciplina y llevar al público a la
reflexión sobre los conflictos que se plantean.
82
82
Danza contemporánea en formato breves, conciso y con un objetivo direccionado
para que el espectador experimentara un aprecio estético y una identificación
emocional. Esto permite la reflexión y la racionalización. Las muestras de danza
contemporánea mostradas abordaron entre otras temas aspectos sociales,
urbanos, cercanos, vivenciales, etéreos, incomodos o difíciles para el público.
Presentaciones musicales que buscaron convertirse en un medio de propagación

de ideas e ideologías que dotan de sentido al mundo social actual. La música y los
géneros que la componen adquieren mayor o menor importancia de acuerdo al
contexto social, factores económicos, culturales, políticos y hasta religiosos que
envuelven un medio ambiente. Por lo tanto, la música y su importancia, el valor y
el aprecio estético que le dé un individuo, será a partir de estos factores; en
conjunto las propuestas presentadas esperaban un aforo aproximado de:
4480 Performance escénico 64
Para las conferencias, el propósito de esta actividad es acercar a los asistentes de

una manera más didáctica a los temas que se han expuesto a lo largo del
proyecto. Diferentes tópicos se propusieron para ser comentados, las cifras totales
de esta actividad son las siguientes:
640 Conferencias 16
Para cine, la actividad fue planeada a partir de lo que se consume y la frecuencia

con la que se hace, el tipo de cine que se oferta y se consume; una síntesis de
esto es que se asiste poco al cine en estos municipios y en general en todo el
Estado de México, la oferta ofrecida engloba la cartelera comercial, es decir, cine
que no posee valor artístico, estético narrativo o visual.
Esto llevó a planear esta actividad, donde se planeó proyectar películas que
lograran un aprecio estético con una disciplina visual, como lo es el cine; se
proyectaron películas mexicanas y se recurrió al catálogo de películas del IMCINE,
se hizo una selección de largometrajes y el resultado fue:
83
3200 Cine 64
Para la última actividad se conjugaron diversas actividades en el mismo espacio,

la cifra que aquí se muestra sólo refleja el total estimado de todas las actividades a
realizar, se incluyen todas debido a que el espacio estaba conformado de esta
manera, para ofrecer en conjunto las actividades que más se carece en estos
municipios. Por último, retomando lo que el diagnostico presentó respecto a estos
dos municipios, encontramos que para la gente en general existe una percepción
de que hace falta todos los espacios para la difusión, creación y desarrollo de
actividades culturales; a partir de esto es que se planeó ofrecer un espacio
destinado para que los asistentes puedan acceder a diferentes actividades
artísticas, las cuales también son a las que menos acceso se tiene por parte de
estas poblaciones. Los resultados son los siguientes:
800 Galería 112
Cifras que esperamos superar para contribuir un poco en el aspecto cultural, el

cual está en una situación de carencia, escases y limitación en estos lugares del
área conurbada; una periferia la cual presenta y refleja un retroceso social,
cultural, educativo; factores los cuales contribuyen al desarraigo e imagen
negativa que se ha construido en la región.
13.- Población objetivo del proyecto
No se hará distinción de la población que acuda a las actividades planeadas para

este proyecto, debe mencionarse que, así como se ilustrado reiteradamente en el
diagnóstico, son los jóvenes (tomando este rango desde los 12 y hasta los 17
84
años83), 30 de cada 100 habitantes tienen entre cero y 17 años, casi una tercera
parte de los habitantes de esta entidad.
De la misma forma es el sector del municipio más desfavorecido en lo

sociocultural; ya que los niños o la gente adulta poseen alternativas a las que los
jóvenes no pueden acceder por diversos motivos, desde lo laboral donde la
inexperiencia los limita, hasta lo educativo donde las oportunidades a partir de
determinada edad se limitan o escasean, paradójico panorama, ya que al parecer
son los jóvenes quienes enfrentan un vacío de oportunidades culturales,
educativas, sociales y de todo tipo en su futuro.
La descripción de esta población desfavorecida para los municipios es:
 El grado promedio de escolaridad es 7.7, es decir el segundo de

secundaria, frente al grado promedio de escolaridad de 8.1 en la entidad;
un año menos del mínimo que prolifera en la región.
 En rezago educativo, el 18.3% de esta población
 Alrededor de 4,201 analfabetos de 15 años
 31,566 tienen una escolaridad incompleta.
 26,898 tienen una escolaridad básica
 26,214 cuentan con una educación post-básica84.
 A partir de los 15 años la deserción escolar es muy alta debido a la falta de
recursos económicos y el desinterés en la educación, esto mina la llegada
de alumnos hasta el nivel superior, completándose en al menos el 30% de
los casos sólo el nivel básico (secundaria).
 Escasas oportunidades laborales
 Caldo de cultivo para la delincuencia organizada
 Migración externa en grado masivo, en el caso de Nezahualcóyotl al norte
del país, ya sea para buscar empleo en la frontera buscando en la mayoría
de los casos llegar a los EEUU o Canadá.
 Salidas masivas del municipio de Valle de Chalco Solidaridad, los datos nos
muestran que a diferencia del municipio de Nezahualcóyotl, los puntos
donde se da esta migración interna es la CDMX, en las delegaciones
aledañas.
83
Enfoque que se toma del análisis de niñas, niños y adolescentes en el Estado de México, que puede
consultarse en su versión web:
http://coespo.edomex.gob.mx/sites/coespo.edomex.gob.mx/files/files/coespo_pdf_nnad15.pdf
84
Datos recabados con información que brinda el CONEVAL
85
 Población total de adolecentes por municipio:
Nezahualcóyotl: 330, 907 (6.32%)
Valle de Chalco Solidaridad: 131, 363 (2.51%)
Conforme a estos datos y a esta población objetivo (tentativa, en este proyecto se

pretende llegar al menos a un estimado de:
% Total esperado en Valle de Chalco % Total esperado en el H.

Solidaridad. Ayuntamiento de Nezahualcóyotl.
4.7 1.8
14.- Costo total del proyecto
$ 4, 900, 000. 00 M. N.
15.- Fuentes de financiamiento del proyecto.

Secretaria de Cultura 100%
16.- Esquema que se utilizará para comprobar las actividades realizadas.

 Flyer
 Trípticos
 Poster
 Lona promocional
 Difusión web
 Captura de video
86
 Captura de fotografías
 Aplicación de cuestionarios para los asistentes
 Reporte de actividades en talleres
 Constancias de participación
 Recibos de pago
17.- Anexos.
17.1.- Cuestionario de opinión del proyecto cultural.
En el municipio de Valle de Chalco Solidaridad, se distribuye el número de

encuestas de la siguiente manera:
 Talleres: 30 aplicaciones (5 por taller) Total:

 Cine: 10 aplicaciones
 Muralismo y arte urbano: 5
 50 aplicaciones.
 Galería de exhibición: 5 aplicaciones
Dentro de estas cuatro actividades se condensan el total de propuestas artísticas

que comprende todo el proyecto.
CUANDO LAS IMÁGENES HABLAN
Sede: Valle de Chalco Solidaridad.
Datos generales del informante:

Edad:___________________________
Escolaridad:_____________________________________
87
A qué se dedica:__________________________________________________
Evaluación del municipio:

¿Cómo describiría su municipio?
¿Qué es lo que más le agrada de este lugar?
¿Qué es lo que más le desagrada?
Oferta cultural:
¿Qué tipo de actividades culturales se realizan en su municipio?
¿Acude a estas actividades en su tiempo libre?
¿Qué oferta cultural le gustaría que estuviera presente en su localidad?
Proyecto:
¿Qué opina de este proyecto cultural?
¿Qué actividad le gustó más y por qué?
Talleres:
¿Qué opina de la oferta de talleres realizado?
¿Qué fue lo que le dejó el acudir a esta actividad?
Cine:
¿Qué tipo de cine es el que más le gusta?
¿Qué opina de las proyecciones que se realizaron en este evento cultural?
88
Arte público – urbano:
¿Qué opina del trabajo realizado de Graffiti?
¿El muralismo es una actividad que conocía anteriormente?
Galería:
¿Le agrada la idea de acudir a exposiciones o galerías como la que se realizó en este evento?
¿Qué opina de los mensajes sociales presentados en la actividad de teatro?
¿La actividad de danza contemporánea que le pareció?
Conferencias:
¿Resultó lo que esperaba acudir a la actividad de conferencias?
¿Qué tema fue el más interesante para usted?
89
En el municipio de Nezahualcóyotl, se distribuye el número de aplicaciones de la
siguiente manera:
 Talleres: 30 aplicaciones (5 por taller) Total:

 Cine: 10 aplicaciones
 Muralismo y arte urbano: 5
 50 aplicaciones.
 Galería de exhibición: 5 aplicaciones
Dentro de estas cuatro actividades se condensan el total de propuestas de todo el

proyecto.
CUANDO LAS IMÁGENES HABLAN

Sede: Nezahualcóyotl.
Datos generales del informante:

Edad:___________________________
Escolaridad:_____________________________________
A qué se dedica:__________________________________________________
Evaluación del municipio:

¿Cómo describiría su municipio?
¿Qué es lo que más le agrada de este lugar?
¿Qué es lo que más le desagrada?
Oferta cultural:
¿Qué tipo de actividades culturales se realizan en su municipio?
¿Acude a estas actividades en su tiempo libre?
90
¿Qué oferta cultural le gustaría que estuviera presente en su localidad?
Proyecto:
¿Qué opina de este proyecto cultural?
¿Qué actividad le gustó más y por qué?
Talleres:
¿Qué opina de la oferta de talleres realizado?
¿Qué fue lo que le dejó el acudir a esta actividad?
Cine:
¿Qué tipo de cine es el que más le gusta?
¿Qué opina de las proyecciones que se realizaron en este evento cultural?
Arte público – urbano:

¿Qué opina del trabajo realizado de Graffiti?
¿El muralismo es una actividad que conocía anteriormente?
Galería:
¿Le agrada la idea de acudir a exposiciones o galerías como la que se realizó en este evento?
¿Qué opina de los mensajes sociales presentados en la actividad de teatro?
¿La actividad de danza contemporánea que le pareció?
91
Conferencias:
¿Resultó lo que esperaba acudir a la actividad de conferencias?
¿Qué tema fue el más interesante para usted?
El criterio para elaborar y/o determinar el número de personas que se propone

entrevistar para este proyecto, es a partir de un muestreo no probabilístico, que
será intencional o de conveniencia, esto se decide ya que con “dicho muestreo se
selecciona directa e intencionadamente los individuos de la población, en este
caso, los individuos a los que se tiene fácil acceso”85. La codificación y el análisis
de los cuestionarios se sugiere sea con la guía web ¿cómo analizar datos
cualitativos?86
85
Definición estadística tomada del sitio web:
http://www.estadistica.mat.uson.mx/Material/elmuestreo.pdf
86
Disponible en: http://www.ub.edu/ice/recerca/pdf/ficha7-cast.pdf
otra fuente: revistas.usta.edu.co/index.php/estadistica/article/download/1480/1653
última fuente/guía, para el análisis de la información que se ha recolectado , en esta breve guía se hace una
revisión completa del tema: https://sites.ualberta.ca/~iiqm/pdfs/introduccion.pdf
92
El siguiente formato es para que los maestros encargados de la actividad en
talleres realicen una breve descripción de su actividad al final del taller.
Evaluación de la actividad: Talleres
Fecha:
Taller:
Docente:
Comentarios:
Notas finales:
93
Oficios:
ASUNTO: Solicitud para llevar a cabo un proyecto cultural en la explanada municipal de Valle de
Chalco Solidaridad.
Silva Ramírez Sol Laurel

Regidor 8.
Comisión de Cultura.
Valle de Chalco Solidaridad
Presente.
El motivo de este oficio es informarle que la asociación civil: XXXXXXXXXXX, está

interesada en realizar un proyecto cultural en el Municipio de Valle de Chalco
Solidaridad; las actividades que comprende el proyecto son talleres,
presentaciones de danza, teatro, música, cine, una galería de exhibición,
conferencias y creación en tiempo real de murales arte público y urbano.
Motivo por el cual solicitamos autorización para la gestión de los trámites para
realizar la actividad en la explanada municipal de las oficinas de gobierno. Dicho
proyecto, que lleva por título: Cuando las Imágenes Hablan, se planea realizar en
el mes de mayo, durante las siguientes fechas: 17 – 20 y 24 – 27.
Las actividades planeadas son totalmente gratuitas y para todo público, cabe
resaltar que el material requerido, logística, elencos artísticos, docentes, etc.
corren por cuenta de la A.C.
El horario de actividades es de 11 am a 7, durante 2 fines de semana de jueves a

domingo. El espacio necesario comprende un perímetro de aproximadamente 40m
x 30m; esta es la razón por la cual se solicita la explanada delegacional, ya que
cumple con las características necesarias.
94
Sin más por el momento me despido esperando contar con su apoyo en la
realización del evento en este municipio.
Agradeciendo su atención y quedando a sus órdenes.
ATENTAMENTE
Representante Legal.
AC
95
ASUNTO: Solicitud para llevar a cabo un proyecto cultural en la explanada municipal del H.
ayuntamiento de Nezahualcóyotl.
Juan Martín Pérez Chávez

Dirección de Cultura y Educación.
H. Ayuntamiento de Nezahualcóyotl.
5716-9070 Ext. 2102
Presente.
El motivo de este oficio es informarle que la asociación civil: XXXXXXXXXXX, está

interesada en realizar un proyecto cultural en el Municipio del H. Ayuntamiento de
Nezahualcóyotl; las actividades que comprende el proyecto son talleres,
presentaciones de danza, teatro, música, cine, una galería de exhibición,
conferencias y creación en tiempo real de murales arte público y urbano.
Motivo por el cual solicitamos autorización para la gestión de los trámites para
realizar la actividad en la explanada municipal de las oficinas de gobierno. Dicho
proyecto, que lleva por título: Cuando las Imágenes Hablan, se planea realizar en
el mes de mayo y junio, durante las siguientes fechas: 31 de mayo – 1, 2 y 3 de
Junio y 7 – 10.
Las actividades planeadas son totalmente gratuitas y para todo público, cabe
resaltar que el material requerido, logística, elencos artísticos, docentes, etc.
corren por cuenta de la A.C.
El horario de actividades es de 11 am a 7, durante 2 fines de semana de jueves a

domingo. El espacio necesario comprende un perímetro de aproximadamente 40m
x 30m; esta es la razón por la cual se solicita la explanada delegacional, ya que
cumple con las características necesarias.
96
Sin más por el momento me despido esperando contar con su apoyo en la
realización del evento en este municipio.
Agradeciendo su atención y quedando a sus órdenes.
ATENTAMENTE
Representante Legal.
AC
97
Oficio para préstamo de material fílmico
Mtra. Cristina Prado Arias
Directora de Promoción Cultural Cinematográfica.
IMCINE
Por medio del presente oficio se solicita el préstamo del siguiente material fílmico
Nombre de las películas:
 Mariana, Mariana.
 Seguir siendo. Café Tacuba.
 Un retrato de Diego. La revolución de la mirada
 Perfume de Violetas
 La mujer de Benjamín
 Voces del subterráneo
 El mar muerto
 La cuerda floja
 Purgatorio, viaje al corazón de la frontera
 Cuates de Australia
 Día y noche
 No quiero dormir sola
 Del olvido al no me acuerdo
 Wadley
 Los ladrones viejos
 Más vale maña que fuerza
Dicho material será exhibido en los municipios de: Valle de Chalco Solidaridad y el
H. Ayuntamiento de ciudad Nezahualcóyotl; y formará parte del proyecto de
cultura cuyo título es “Cuando las Imágenes hablan“, el cual incluye diversas
actividades culturales y entre ellas el cine. Cabe resaltar que este evento será de
acceso gratuito y apto para todo público.
98
Se incluye un reporte donde se detallan los aspectos más importantes de dichas
proyecciones:
Reporte
Título del material Fecha de exhibición Número de asistentes
1. Mariana, Mariana.
2. Seguir siendo. Café
Tacuba.
3. Un retrato de Diego. La
revolución de la mirada
4. Perfume de Violetas
5. La mujer de Benjamín
6. Voces del subterráneo
7. El mar muerto
8. La cuerda floja
9. Purgatorio, viaje al
corazón de la frontera
10. Cuates de Australia
11. Día y noche
12. No quiero dormir sola
13. Del olvido al no me
acuerdo
14. Wadley
15. Los ladrones viejos
16. Más vale maña que
fuerza
99
18.- Bibliografía.
Jung, Carl (1964). El hombre y sus símbolos. Biblioteca Universal contemporánea:

España. 336 págs.
Villafañe, J. (2006). Introducción a la teoría de la Imagen. Madrid. Pirámide. 234

págs.
Mitchell, J.T. (2009). Teoría de la imagen. Madrid. Akal. 135 págs.
Arnheim, R. (1995). Arte y Percepción Visual. Psicología del ojo creador. Madrid.
Alianza. 265 págs.
Bourdieu, Pierre (2011). Capital cultural, escuela y espacio social. Siglo XXI
Editores. México. 182 págs.
Goode, William J (2008). Métodos de investigación social. Trillas. México. 132

págs.
Nava Sandoval, Martín (2013). La educación multicultural en el Valle de Chalco

Solidaridad. UPN. Tesis de licenciatura. 87 págs.
18.1.- Bibliografía web
Atlas de riesgo. Municipio de Valle de Chalco, Solidaridad.

http://www.normateca.sedesol.gob.mx/work/models/SEDESOL/Resource/2612/Atl
as_Estados/15122_VALLE_CHALCO/0_Atlas_Valle_de_Chalco_2011.pdf
Encuesta Nacional de Consumo Cultural de México 2012. Instituto Nacional de

Estadística y Geografía.
http://convenioandresbello.org/cuenta_satelite/documentos/Encuesta_Nacional_de
_Consumo_Cultural_de_Mexico_2012.pdf
100

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Cuando las

1.- Nombre del Proyecto ................................................................................................................. 3

Cuando las Imágenes Hablan

2.- Nombre del solicitante

3.- Datos generales del representante legal del beneficiario.

4.- Clasificación del proyecto

Proyecto de fomento, difusión, promoción, preservación y expresión artística,

 Fomentar en una población que enfrenta carencias culturales y

6.- Objetivos específicos.

1. Experimentar un acercamiento con diferentes actividades interdisciplinarias

2. Generar un espacio donde mediante el arte se plasme y comunique en

3. Promover un acercamiento con expresiones escénicas contemporáneas

4. Realizar diversas conferencias que aborden, analicen y reflexionen la

6. Realizar un espacio con exhibición de trabajos realizados en los talleres;

7.- Metas del proyecto cultural.

1. Realizar un total de 576 horas de diferentes talleres interdisciplinarios que

3. Realizar un total de 64 horas de presentaciones de teatro, danza y música,

4. Llevar a cabo un total de 16 conferencias que aborden el binomio imagen-

Actividad Horas Días Asistencia

8.1.1.- Contexto geográfico.

Dentro de la zona centro del país se encuentra el Estado de México (oficialmente

En lo relativo al tema de la inseguridad que se experimenta en el Estado de

Este “vacío de gobierno” que se refleja en un creciente clima de inseguridad que

Por su colindancia con diferentes estados de la república, es un acceso casi

Mapa del Estado de México

En la actualidad está dividido en 125 municipios y su capital es Toluca de Lerdo 11;

8.1.2.- Valle de Chalco Solidaridad.

Colinda al norte con los municipios de Ixtapaluca, Chicoloapan y La Paz, al oriente

La población es mayoritariamente joven, para el año 2010 los menores de 14 años

En lo referente al tema de la seguridad, Valle de Chalco Solidaridad, posee un

En lo referente a educación el municipio cuenta con 110 escuelas preescolares,

El grado promedio de escolaridad es 7.7, es decir el segundo de secundaria,

En lo referente al tema de la pobreza es algo que se recrudece en este municipio;

Respecto a la cultura21, el municipio cuenta con el museo comunitario del Valle de

El surgimiento del municipio fue una conjugación de factores que se derivan de

Valle de Chalco Solidaridad es un municipio joven, poco menos de 30 años de

Debido a esta diversidad cultural y al convertirse en un municipio poblado como

Debido a estas problemáticas de índole sociocultural que se han descrito es que

A continuación describiremos la siguiente sede que propondremos para este

Nezahualcóyotl fue fundado el 3 de abril de 1963. Los terrenos que hoy lo

El nombre de este municipio proviene de quien se le conoció como el rey poeta,

En la actualidad, el municipio es parte de la zona conurbada de la Ciudad de

Colinda al noroeste con el municipio de Ecatepec de Morelos y la zona federal del

Nezahualcóyotl se caracterizó por ser “tierra de migrantes: familias provenientes

La presencia de basureros clandestinos y los de cielo abierto situados a lo largo

Uno de los mayores problemas que presenta este municipio es precisamente

Esto se ejemplifica con los diferentes niveles de pobreza presentes en el

En lo referente a la escolaridad el municipio posee en su población un promedio

La población que asiste a la escuela es de 296,926 personas entre los rangos de

La oferta cultural32 del municipio es insuficiente para la población que deben

Respecto al tema de inseguridad y violencia en el municipio, el índice corresponde

El municipio de Nezahualcóyotl, así como el Estado de México, es una entidad

La mayoría de la población económicamente activa del municipio se desplaza

La diversidad de características que se observa entre los municipios del Estado de

Valle de Chalco Solidaridad, así como Nezahualcóyotl, son asentamientos

Aunado a estas condiciones desfavorables que enfrentan los pobladores de estos

“El chavo banda, el punk, el ultra, el cholo, el chaca, el mara, el sicario, el

Muchas veces se construye toda una estigmatización y segregación sobre todo en

Estas son sólo algunas de las problemáticas observadas en Valle de Chalco

A continuación introduciremos al tema de la cultura y cómo las artes se

La antropología, por ejemplo, define a la cultura como “lo que incluye el

Enseguida agregamos a esto, el concepto de hábitus, que desarrolla Pierre

Así, el hábitus “es la estructura generadora de esquemas de pensamiento a partir

El hábitus se interioriza en el individuo en forma de educación, en su entorno