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7/3/2018 Del Neocolonialismo a la Independencia Mental

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Del Neocolonialismo a la Independencia


Mental
mayo 7, 2017 by Oscar Martínez Peñate — 10 Comments

El desarrollo del capitalismo ha logrado alcanzar niveles astronómicos de producción, el auge de las nuevas
tecnologías de la información y de la comunicación han contribuido a elevar los niveles cientí cos y
tecnológicos, que han favorecido a la utilización de nuevos métodos, materiales e instrumentos de
producción, por ejemplo, la nanotecnología, la robotización y las nuevas corrientes de administración de
empresas.

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7/3/2018 Del Neocolonialismo a la Independencia Mental

La lógica es instaurar la robotización en los procesos productivos y desplazar la mano de obra asalariada;
ha creado desempleo masivo y ha instaurado la exibilización laboral, de esa manera evita cumplir con las
prestaciones sociales de los trabajadores. El capitalismo es depredador con la naturaleza y lo social, ha
dado origen a nuevas problemáticas sociales de grandes dimensiones, tales como la emigración que son
verdaderos éxodos de la población de los países del Sur hacia Europa y Estados Unidos, y a la delincuencia
organizada y transnacionalizada.

La población de los países subdesarrollados emigra al encontrarse sumida en la pobreza, desempleo, por
las guerras, a merced de la delincuencia y de la inseguridad ciudadana, con gobiernos corruptos, populistas
y demagogos, con sistemas políticos no democráticos y modelos económicos neoliberales. Por otro lado,
la oligarquía global ha trasladado hacia los países del Tercer Mundo, algunas de sus empresas en el
contexto de los Tratados del Libre Comercio, porque ellos tienen “cheque en blanco” para transgredir el
ordenamiento jurídico de los países pobres con gobiernos entreguistas de la soberanía nacional.

Signi ca que el neoliberalismo, también ha creado en los países del Norte desempleo y empobrecimiento
de la población, con el agravante del desmantelamiento del Estado de Bienestar; porque ha mercantilizado
las prestaciones sociales que históricamente la clase trabajadora había conquistado a base de luchas
sindicales y gremiales reivindicativas.

El desarrollo del capitalismo se sustenta, en hacer abismal la brecha de la desigualdad de la distribución de


la riqueza, esta inequidad se da desde cada país y su máxima expresión se mani esta a nivel internacional.
Es a través de las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación que aliena y crea un
consumismo compulsivo de las mercancías, igualmente la creación de conductas culturales colectivas o
masivas que se basan en el individualismo.

La institución que ha jugado un papel estratégico en la ideologización del neoliberalismo es el sistema


educativo nacional. Los Ministerios de Educación han transformado a las aulas de los centros educativos
en “campos de concentración ideológica”, para convertir a los jóvenes en “zombis”, programados para que
pasen agachados viendo un dispositivo electrónico, alejados de la realidad nacional e inmersos en una
realidad virtual.

Se ha creado una oligarquía global constituida por el veinte por ciento de la población total del mundo, ella
se apropia de enormes ganancias sin que exista un ordenamiento jurídico internacional de tipo económico,
que obligue a tributar a las empresas transnacionales, al contrario, los gobiernos de los países del Sur al
interior de los Estados les han creado paraísos scales, zonas francas o parques industriales con
privilegios e inmunidades para que aumenten sus astronómicas ganancias, violen las leyes nacionales en
especial el derecho laboral.

Dentro de esta lógica, la corrupción de funcionarios de gobierno y de dirigentes de partidos políticos es


parte innata del capitalismo, de ahí la falta de credibilidad y descon anza en las instituciones del Estado,
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trá co de drogas y el lavado de dinero para proteger a los autores intelectuales del narcotrá co y algunos
de los propietarios del sistema nanciero internacional.

Las empresas transnacionales pagan a los obreros salarios de miseria y tributan al sco de forma
simbólica, de tal forma, que estas empresas adquieren una mayor importancia que las nacionales y que los
mismos ciudadanos.

La alta productividad y el costo a cero de las producciones globales de la industria transnacional se debe
también, a la promoción de la investigación cientí ca y de la innovación tecnológica, con nes de lucro y
para hacer más efectiva la obsolescencia programada de los dispositivos electrónicos y mecánicos, para
que los productos sean desechables a corto plazo.

Los centros educativos de los países del Sur por estar inmersos en el neoliberalismo, no cumplen con la
función de formar personas que ejerzan su ciudadanía, porque están en manos de la empresa privada,
donde el interés económico es el que priva y no el interés nacional. La investigación cientí ca es una
caricatura, es decir, una farsa o estafa, con el beneplácito de los Ministerios de Educación. Esta situación
de corrupción gubernamental en convivencia con la empresa privada agrava aún más el subdesarrollo de
los países e incrementa los problemas sociales.

La elite global tiene concentrado el poder económico y político a nivel internacional, entre otros, también
por la “compra” de las instituciones del Estado de los países subdesarrollados, incluso instituciones que
son claves para construir ciudadanía, identidad nacional e imaginarios colectivos como es la educación, la
han mercantilizado en complicidad con los gobiernos locales, es decir, los sistemas educativos nacionales
son neoliberales.

El desarrollo de la producción a nivel global, es gracias a los recientes inventos y descubrimientos,


asimismo, han mejorado las condiciones de vida y obviamente, los ingresos económicos de la oligarquía
global, sin embargo, esta situación no se ha generalizado, al contrario, se ha centralizado en una minoría.
Es decir, que, en lugar, de disminuir las brechas entre las clases sociales las ha aumentado, ha causado la
pauperización de las clases medias y el empobrecimiento de las personas de menos ingresos económicos.

La investigación cientí ca y la innovación tecnológica de la industria es apoyada desde los laboratorios de


las instituciones del Estado y de las universidades privadas, con el slogan del binomio universidad-empresa
privada. La ciencia, entonces, no es utilizada para prevenir enfermedades, sino que se orienta en la
manufactura de fármacos, porque el negocio capitalista está precisamente en fabricar los paliativos no la
cura.

La investigación cientí ca se encuentra concentrada en los países de economía desarrollada, con el


objetivo de producir fármacos placebos y objetos desechables, existe más preocupación en inventar
enfermedades que se conviertan en pandemias yUso
endegenerar
cookies guerras. El capitalismo va en contra de la ética

y aEstefavor de la deshumanización, porque al ser pinchehumano, eninformación.


particular al trabajador lo considera un tornillo
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El capitalismo en su afán desmedido de aumentar las ganancias, no le ha importado los medios para
lograrlo, a tal grado que ha creado el calentamiento global, aumentado la pobreza, la miseria y la exclusión
social. Si bien es cierto, que ha habido un desarrollo del transporte y de las comunicaciones ha sido en
función del interés del capitalismo y no para favorecer a la población.

Para salir de esta situación de anti humanismo y depredación de la naturaleza, se requiere de gobiernos
democráticos con modelos económicos, productos de una refundación del Estado, para que genere
cambios que vayan desde lo local a lo nacional, acompañado de una nueva institucionalidad acorde a las
realidades históricas de cada uno de los países del Sur. Para lo cual, se hace indispensable pasar del
neocolonialismo a la independencia mental.

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Tagged With: neocapitalismo, neocolonialismo

About Oscar Martínez Peñate


Oscar Martínez Peñate, nació en El Salvador, Centro América. Realizó estudios de
B.A. y Lic. en Relaciones Internacionales en la Universidad Autónoma de Centro
América, Costa Rica, M.A. en Ciencia Política en L’Université du Québec à Montréal, Canadá y
doctorando en Ciencias Sociales en la Universidad de El Salvador. Fue docente e investigador en
la Universidad Centroamericana “José Simeón Cañas” (UCA), docente, investigador y editor de la
Universidad Francisco Gavidia (UFG), director administrativo del Centro de Investigación Social
de El Salvador (CINAS). Investigador académico de la Escuela de Formación Registral (ESFOR)
del Centro Nacional de Registros de El Salvador. Es autor y coautor de trece libros sobre temas
políticos, sociológicos, relaciones internacionales y de historia.

Comments

Jose says
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mayo 8, 2017 at 10:29 am
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7/3/2018 Del Neocolonialismo a la Independencia Mental

Sólo a través de la participación masiva en la política se logrará una autentica democracia. Hay
que concienciar a la gente de la necesidad de dedicar un par de horas al mes a la organización
social. Motivar con, por ejemplo, bene cios scales a todos aquellos que participen en la
organización social a través de partidos políticos o cualquier otro tipo de asociaciones.
Todo tiene su lado positivo, incluso el capitalismo liberal puede serlo, si está controlado por la
mayoría.

Responder

Cristina Inza says


mayo 8, 2017 at 1:52 pm

Buen diagnóstico. Buen artículo. Me interesa el desarrollo de la tesis del paso a la ‘independencia
mental’. Gracias!

Responder

René Edgrd Cruz A. says


mayo 9, 2017 at 12:20 pm

Muy bien, me parece muy bien y ya es necesario obtener toda una gama de actividades que
puedan dar vuelco a todos los estereotipos, utilizados por las derechas para mantener, confundir y
engañar no solo a los jóvenes, sino que a niños y ancianos, en n, a todo hombre y mujer de todas
las edades; el consumismo nos ha abordado, hay que comenzar a eliminar de nuestra atención
los noticieros con su amarillismo con el que impactan al espectador. Dejar de hacer uso de todo
elemento distractor sería lo ideal, buscar la forma de que nuestros jóvenes dediquen más tiempo
al ejercicio y deportes que consuman sus energías y emplear su tiempo de la lectura.

Responder

Pablo Fernández. says


mayo 9, 2017 at 2:07 pm
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Los cambios Sociales – para contra-restar el avance e innovaciones tecnológicas – son


responsabilidad nuestra – la Sociedad Civil – organizada y representativa – y nuestra propuesta
debe comenzar a caminar por al ámbito de la Educación, la Salud, los derechos Sociales, Servicios
Públicos, Bienestar de la Población. hoy una vía, un camino “nuevo” de acumulación del capital
corporativo global. Otro escenario muy importante es el del Trabajo – felices nosotros., se viene el
uso de los Robots y cuantos millones de trabajadores van a ser despedidos. Trabajar en esa
realidad – hoy fría, violenta, salvaje e inhumana, copada íntegramente por la DESIGUALDAD –
múltiple, compleja – económico-social-laboral es una gran responsabilidad. Cuidado que crece –
a pasos gigantes – el proceso de ESTUPIDIZACIÓN en la Juventud. Cuidado con la generación de
jóvenes “zombis”, “pokemones”, que sigue creciendo su castillo – su mundo ideal, lleno de
fantasías -es absolutamente alienado.

Responder

Francisco Alarcon. says


mayo 9, 2017 at 5:56 pm

Excelente s planteamientos sociológicos como buen intelectual que cumple su deber al servicio
de los pueblos.,

Responder

aracely Sanchez says


mayo 10, 2017 at 1:26 am

Muy buen articulo,de hecho el capitalismo tiene ventajas y desventajas,es una corriente que ha
trascendido en todos los ambitos.No olvidemos que ya estamos con la cuarta revolución
industrial Marcada por la convergencia de tecnologías digitales, físicas y biológicas, anticipan que
cambiará el mundo tal como lo conocemos.12 oct. 2016

Responder

Luis Teg says Uso de cookies


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7/3/2018 Del Neocolonialismo a la Independencia Mental

Excelente resumen que aporta una visión global, que nos ubica en el contexto internacional del
capitalismo y la articulación local en medio de la desigualdad. También me interesa la
investigación sobre el colonialismo mental.

Responder

Fernando Garcia says


mayo 10, 2017 at 6:34 am

Muy acertado el análisis sociológico,tiene una similitud con el libro Las venas abiertas de américa
latina saludos.

Responder

ELIAS OTIZ says


mayo 18, 2017 at 5:36 pm

Qué buen planteamiento Osar, Tenemos una población enajenada. Nuestra pobreza es en mucho,
“pobreza mental. Necesitamos enseñar a los estudiantes acerca de la independencia menta.
Aunque sea una lucha monstruosa.

Responder

Ruth says
octubre 11, 2017 at 12:45 am

Buen análusis. Sin embargo me gustaría recibir sugerencias de lecturas para responder a las
preguntas: (1) ¿Que se entiende por “independencia mental”? (2) Cómo se puede lograr la
independencia mental?

Responder

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