KOREA

P O L N O C N A
DOBRA NOWINA DOCIERA DO
ODIZOLOWANEGO KRÓLESTWA

P. Todd Nettleton

WYDAWNICTWO I EDUKACJA

1
 Tytu³ orygina³u: North Korea: Good News Reaches the
Hermit Kingdom

T³umaczenie: DTP Studio GRACE

Gra¿yna Ko¿usznik
Korekta: Maciej Wilkosz
Redakcja: Zespó³
Projekt graficzny ok³adki: Lookout Design
Projekt graficzny
uk³adu stron: Genesis Group
Dostosowanie projektu
ok³adki do wyd. polskiego: Leszek Ko¿usznik
Sk³ad i przygotowanie
do druku: DTP Studio GRACE

Copyright © 2008, The Voice of the Martyrs

Oryginally published in English under
the title Restricted Nations: North Korea
by Living Sacrifice Book Company, P.O.
Box 2273, Bartlesville, OK 74005-2273,
U.SA All rights reserved.

Copyright for the Polish edition by Wydawnictwo „I AM”, 2013

Wszelkie prawa zastrze¿one.

Ksi¹¿ka ani ¿adna jej czêśæ nie mo¿e
byæ powielana w jakikolwiek sposób bez
pisemnego zezwolenia Wydawcy.
Cytaty biblijne pochodz¹ z Biblii
Tysi¹clecia Online, Poznañ 2003,
Wydawnictwo Pallottinum w Poznaniu

Wydawca: I AM
Skrytka pocztowa 68
43-382 Bielsko-Bia³a
e-mail: misja@life.pl

Dystrybucja: Ksiêgarnia i Hurtownia SZARON

www.szaron.pl,
e-mail: biuro@szaron.pl
kom: 516 122 994

ISBN 978-83-923845-9-5
 Wtedy myśmy wo³ali do Pana,
Boga ojców naszych.
Us³ysza³ Pan nasze wo³anie,
wejrza³ na nasz¹ nêdzê,
nasz trud i nasze uciemiê¿enie

Ksiêga Powtórzonego Prawa 26,7

Pó³nocnokoreañskie dzieci nie powinny g³odowaæ,

podczas gdy karmiona jest wielka armia.
¯aden kraj nie powinien byæ wiêzieniem
dla swoich ludzi.
Prezydent George W. Bush, luty 2002 roku

3
 SPIS TREŚCI

KOMUNISTYCZNE PIEK£O KOREI PÓ£NOCNEJ

Wstêp do wydania polskiego ........................................ 7

PODZIÊKOWANIA ....................................................13

WPROWADZENIE
Krótki zarys pracy misjonarza Roberta Thomasa....15

O£ÓWEK W RÊKU MISTRZA............................... 23

KOREA PÓ£NOCNA DZISIAJ

List od misjonarza .......................................................31

PIERWSI CHRZEŚCIJANIE
W ODIZOLOWANYM KRÓLESTWIE ................. 37

PIERWSI PROTESTANCI .........................................41

OGIEÑ PRZEBUDZENIA P£ONIE W KOREI ....47

„WIÊCEJ MI£OŚCI DO CIEBIE” ........................... 53

PODZIA£Y, KOMPROMISY
I PRZEŚLADOWANIA.............................................. 55

ŚWIADECTWO: „Roli” ............................................ 66

KRÓTKOTRWA£A WOLNOŚÆ............................. 69

HYMN DLA KOREI PÓ£NOCNEJ ....................... 73

KOMUNIŚCI PRZEJMUJ¥ W£ADZÊ .................. 75

GODNE ZACYTOWANIA ....................................... 85

KOŚCIÓ£ W PODZIEMIU ...................................... 86

5
ŚWIADECTWO
Panna Kul ..................................................................... 93

D¯UCZE...................................................................... 95

THE VOICE OF THE MARTYRS

Raport z pola misyjnego .......................................... 104

G£ÓD I ŚMIERÆ: 1995-2000 ...................................106

OGIEÑ PRZEBUDZENIA ZNOWU P£ONIE:

2000-2013 .....................................................................112

DROGA KU PRZYSZ£OŚCI
Modlitwa o Koreê Pó³nocn¹ .....................................118

Dodatkowa bibliografia ..............................................121

 Wstêp do wydania polskiego

KOMUNISTYCZNE PIEK£O
KOREI PÓ£NOCNEJ

Obrazy obywateli Korei Pó³nocnej p³acz¹-

cych spazmatycznie po śmierci „Drogiego Wo-
dza” Kim Dzong Ila zaszokowa³y świat. Zada-
wano sobie pytania, czy te ³zy by³y szczere, czy
te¿ by³a to jedna wielka inscenizacja dla celów
propagandowych? Kolejna farsa w wydaniu
bezwzglêdnego re¿imu. Dzisiaj ju¿ wiadomo:
p³akaæ musia³ ka¿dy. Ci, którzy nie okazywali
swojego ¿alu wystarczaj¹co wylewnie, byli skazy-
wani na pó³ roku pobytu w obozie pracy, gdzie
byli poni¿ani, bici i g³odzeni. Nowy przywódca
narodu, Kim Dzong Un, musi pokazaæ, ¿e potra-
fi rz¹dziæ równie tward¹ i bezwzglêdn¹ rêk¹ jak
jego ojciec i dziad. Dynastia Kimów, w³adaj¹ca
Kore¹ Pó³nocn¹ nieprzerwanie od 1948 r., nie
mo¿e sobie pozwoliæ na jakiekolwiek przejawy
niesubordynacji.
Gdy by³em w Korei Po³udniowej, gdzie mia-
³em okazjê spotkaæ siê z pó³nocnokoreañskimi
uchodźcami, wybraliśmy siê wspólnie na wy-
cieczkê do strefy zdemilitaryzowanej, która od
czasu zakoñczenia wojny koreañskiej w 1953 r.
oddziela obydwie Koree, pozostaj¹ce wci¹¿ for-
malnie w stanie wojny. Jest to najpilniej strze¿ona
granica na świecie. Nie ma przejśæ granicznych.
Poza nielicznymi wyj¹tkami, s³u¿¹cymi g³ównie
7
celom propagandowym, nikt nigdy jej nie prze-
kroczy³. Z niektórych miejsc mo¿na dostrzec
malownicze wzgórza po stronie pó³nocnokore-
añskiej. S¹ niemal na wyci¹gniêcie rêki, tyle ¿e
przed nimi rozci¹ga siê czterokilometrowy pas
ziemi, poprzecinanej ogrodzeniami z drutu kol-
czastego, polami minowymi i innymi umocnie-
niami. Panuje tu zaskakuj¹cy spokój.
Nagle jeden z naszych pó³nocnokoreañskich
przyjació³ rzewnie siê rozp³aka³. Wiele lat wcześ-
niej uciek³ z Korei Pó³nocnej do Chin. Zosta³
aresztowany i spêdzi³ kilka lat w chiñskim wiêzie-
niu. W koñcu uda³o mu siê przedostaæ do Korei
Po³udniowej. Straci³ jednak wszelki kontakt z bli-
skimi i nie ma pojêcia, czy jeszcze ¿yj¹. Niewy-
kluczone, ¿e dogorywaj¹ w jednym z wielu potê¿-
nych obozów koncentracyjnych, gdzie wszyscy
podejrzani o brak pe³nej lojalności wobec re¿imu
s¹ zsy³ani ca³ymi rodzinami – czêsto na zawsze.
P³aka³ d³ugo… Takie ³zy s¹ zabronione w Ko-
rei Pó³nocnej. Za nie skazuje siê na śmieræ!

***
Maurizio Giuliano, dziennikarz i brytyj-
sko-w³oski ekspert do spraw polityki, napisa³:
„Odwiedzi³em wszystkie by³e i obecne pañstwa
autorytarne na tej planecie i wydawa³o mi siê, ¿e
naprawdê widzia³em ju¿ wszystko. By³em świad-
kiem ró¿nych form kontroli i nadu¿yæ na Ku-
bie pod rz¹dami Castro i w Albanii za Hoxha,
w komunistycznych Chinach i Wietnamie. ¯ad-
nej z tych wizyt nie mo¿na porównaæ do tego,
co zobaczy³em w Korei Pó³nocnej, gdzie oznaki

8
represji i izolacji s¹ tak wyraźne, ¿e bezustannie
wywo³ywa³y u mnie dreszcze”.1
Mieszkañcy Korei Pó³nocnej s¹ pozbawieni
wszelkiego dostêpu do niezale¿nych lub zagra-
nicznych źróde³ informacji. Odbiorniki radiowe
i telewizyjne s¹ fabrycznie nastawione na odbiór
wy³¹cznie propagandowych stacji pañstwowych.
Kontrolowany jest ka¿dy aspekt ¿ycia, donosiciel-
stwo jest powszechnym obowi¹zkiem, a na podró¿
po kraju nale¿y uzyskaæ specjalne zezwolenie.
Ca³y system polityczny i gospodarczy Ko-
rei Pó³nocnej, w³¹cznie z ¿yciem codziennym,
jest podporz¹dkowany ideologii D¿ucze, która
³¹czy w sobie elementy marksizmu, konfucjani-
zmu i chrześcijañstwa, i mia³a doprowadziæ kraj
do rozkwitu. W praktyce posiada ona wszelkie
znamiona religii. Jej centrum stanowi stalinow-
ski kult jednostki. Za³o¿yciel Korei Pó³nocnej
i „Ojciec Narodu”, Kim Il Sung, zosta³ po swo-
jej śmierci uznany za Wiecznego Prezydenta Ko-
rei Pó³nocnej i wci¹¿ pozostaje oficjalnie g³ow¹
pañstwa, a obywatelom wpaja siê przekonanie, ¿e
nadal czuwa nad nimi. Wszystko, co posiadaj¹
– mieszkanie, po¿ywienie, ubrania – zawdziê-
czaj¹ wy³¹cznie jemu. Podobn¹ czci¹ obdarza siê
zmar³ego niedawno jego syna, Kim Dzong Ila,
a tak¿e rz¹dz¹cego obecnie krajem jego wnuka,
Kim Dzong Una. Obywatele s¹ zobowi¹zani pod
kar¹ śmierci do okazywania im bezwzglêdne-
go pos³uszeñstwa i szerzenia ich rewolucyjnych

1 Cyt. za: Korea Północna za zasłoną, red. prof. A. Rze-

piński, Helsińska Fundacja Praw Człowieka, Warszawa
2004, s. 59.
9
idei. Co tydzieñ wszyscy obowi¹zkowo uczest-
nicz¹ w spotkaniach propagandowych, w czasie
których śpiewaj¹ pieśni pochwalne ku czci swo-
ich wielkich wodzów. Stworzono te¿ liczne miej-
sca kultu, w tym trzydziestometrowy wykonany
z br¹zu pomnik Kim Il Sunga, a portrety „Wo-
dzów Narodu” musz¹ wisieæ w ka¿dym domu.
Raj, jaki dynastia Kimów obiecywa³a stwo-
rzyæ swoim poddanym, okaza³ siê prawdziwym
piek³em na ziemi. W latach 90. XX w. z g³odu
zmar³o ponad milion mieszkañców Korei Pó³-
nocnej, podczas gdy elity w³adzy op³ywa³y w do-
statki, a Kim Dzong Il budowa³ sobie luksusowe
rezydencje i utrzymywa³ w gotowości bojowej
ponad milionow¹ armiê. Natomiast w rozleg³ej
sieci wiêzieñ i obozów pracy zamêczono dotych-
czas na śmieræ setki tysiêcy osób.
Zdesperowani mieszkañcy Korei Pó³nocnej
od kilkunastu lat masowo uciekaj¹ z kraju przed
represjami, nêdz¹ i widmem g³odu. Trzysta
piêædziesi¹t tysiêcy z nich przebywa nielegalnie
w Chinach. W³adze chiñskie odmawiaj¹ im jed-
nak wszelkich praw i czêsto odsy³aj¹ z powrotem
do Korei Pó³nocnej, gdzie czeka ich surowa kara.
Dwudziestu tysi¹com uda³o siê dotrzeæ do Ko-
rei Po³udniowej. Lata indoktrynacji poczyni³y
jednak prawdziwe spustoszenie w ich psychice
i wielu z nich ma ogromne problemy z asymilacj¹
w nowym środowisku. Nie pomaga im równie¿
protekcjonalny stosunek, jaki ma wobec nich spo-
³eczeñstwo po³udniowokoreañskie. Postawa taka
jest niestety nieobca tak¿e niektórym tamtejszym
kościo³om, które dla nawróconych Koreañczy-
ków z Pó³nocy tworz¹ odrêbne zgromadzenia.
10
 Szczególnie zajad³¹ wojnê re¿im Kimów wy-
da³ chrześcijañstwu. Pjongjang, obecna stolica
Korei Pó³nocnej, by³ kiedyś nazywany „Jerozoli-
m¹ Wschodu” z powodu wielkiego duchowego
przebudzenia, jakie na pocz¹tku XX w. rozla³o
siê z tego miasta na ca³¹ Koreê. Po zakoñczeniu
wojny koreañskiej na terenie Korei Pó³nocnej po-
zosta³o oko³o trzystu tysiêcy wyznawców Chry-
stusa. W ci¹gu kolejnych dwudziestu lat niemal
wszyscy zostali wymordowani, a nieliczni, którzy
pozostali, nie mogli w ogóle ujawniaæ swojej wia-
ry. W Pjongjangu istniej¹ obecnie cztery pokazo-
we kościo³y – jedyne w ca³ym kraju – w których
nabo¿eñstwa s¹ odprawiane na u¿ytek zagranicz-
nych gości. W praktyce bowiem wszelkie formy
dzia³alności chrześcijañskiej, w tym posiadanie
Biblii i osobista modlitwa, s¹ surowo zakaza-
ne i karane ciê¿kim wiêzieniem, a czêsto nawet
śmierci¹.
Jednak pocz¹wszy od lat 90. XX w. ewangelia
ponownie zaczê³a docieraæ do Korei Pó³nocnej,
g³ównie za spraw¹ samych Koreañczyków z Pó³-
nocy, którzy po swojej ucieczce do Chin nawró-
cili siê do Chrystusa i postanowili powróciæ do
ojczyzny, by g³osiæ ewangeliê swoim bliskim
i przyjacio³om. Wielu z nich zap³aci³o za to naj-
wy¿sz¹ cenê. Ulotki z treści¹ ewangeliczn¹ s¹ tak-
¿e wysy³ane do Korei Pó³nocnej drog¹ powietrz-
n¹ – w balonach nape³nianych wodorem. Szacuje
siê, ¿e pod rz¹dami dynastii Kimów ¿yje obecnie
sto tysiêcy chrześcijan. Musz¹ jednak wyznawaæ
swoj¹ wiarê w ca³kowitej tajemnicy, a oko³o jedna
trzecia z nich przebywa w straszliwych warun-
kach w wiêzieniach i obozach pracy.
11
 Re¿im pó³nocnokoreañski wszed³ ostatnio
w posiadanie broni nuklearnej i zrêcznie szan-
ta¿uje ni¹ świat. Przysz³ośæ jest nieprzewidywal-
na. Kościo³y po³udniowokoreañskie modl¹ siê
jednak ¿arliwie, by nie dosz³o do kolejnej wojny
i przygotowuj¹ siê na zjednoczenie Korei, aby
zanieśæ ewangeliê uciśnionej Pó³nocy. Kośció³
pó³nocnokoreañski za cenê ogromnych cierpieñ
pozostaje wierny Chrystusowi i przyprowadza
do wiary kolejnych swoich rodaków. Toczy siê
prawdziwa walka o przysz³ośæ tego regionu świata
– walka, w której nikt z nas nie powinien pozo-
staæ obojêtny.
Maciej Wilkosz
Prezes Stowarzyszenia
Głos Prześladowanych Chrześcijan

12
 PODZIÊKOWANIA

Napisanie tej ksi¹¿ki nie by³oby mo¿liwe

bez informacji i wsparcia, jakie otrzyma³em od
wielu ludzi. Osób blisko zwi¹zanych ze s³u¿b¹
chrześcijañsk¹ w Korei Pó³nocnej nie mogliśmy
wymieniæ z imienia czy nazwiska, poniewa¿ by-
³oby to dla nich zbyt ryzykowne. Bóg jednak zna
ich imiona, a ich ¿ycie i s³u¿ba przynosz¹ Jemu
chwa³ê. Czeka ich za to wielka nagroda w niebie.
Jestem szczególnie wdziêczny za niepubli-
kowany materia³ badawczy dostarczony przez
Bahnseoka Lee z Cornerstone Ministries. Jego
analizy sta³y siê podstaw¹ tej ksi¹¿ki i pomog³y
mi zrozumieæ kośció³ w Korei Pó³nocnej.
Liderzy The Voice of Martyrs (VOM) dostrze-
gli potrzebê napisania serii niewielkich ksi¹¿ek,
takich jak ta, by stanowi³y dla kościo³a źród³o
informacji i motywacji do dzia³ania na rzecz
chrześcijan, którzy cierpi¹ za swoj¹ wiarê. Za-
pewnili te¿ odpowiednie wsparcie ca³emu projek-
towi.
Steave Cleary ma wielkie serce dla chrześcijan
z Korei Pó³nocnej i dzieli siê ich opowieściami
na ca³ym świecie. Jego wnikliwośæ pomog³a posu-
n¹æ ten projekt do przodu, a jego pasja sprawi³a,
¿e s³owa te nabra³y maksymalnej wiarygodności.
Moi rodzice dowiedli swojego oddania Chry-
stusowi i wyjechali za morze w pos³uszeñstwie
Bo¿emu powo³aniu. Historie o heroicznej wierze
poznawa³em z ksi¹¿ek misyjnych, które mój tato
13
czêsto czyta³ mnie i mojemu bratu. Rodzice do-
brze nas przygotowali i jestem im za to bardzo
wdziêczny.
Moi synowie Kameron i Kedrick czêsto rezyg-
nowali z „czasu z ojcem”, by projekt ten móg³
zostaæ ukoñczony. Niech obaj rosn¹ w wierze
i oddaniu Chrystusowi, bior¹c przyk³ad ze
wspó³czesnych bohaterów wiary w Korei Pó³-
nocnej.
Moja ¿ona Charlotte poświêci³a wiele godzin,
pomagaj¹c mi ukoñczyæ pisanie tej ksi¹¿ki. Cza-
sami trudno jej by³o czytaæ historie pe³ne cier-
pienia i prześladowañ, ale zachêca³a mnie, by je
opublikowaæ. Praca w organizacji VOM nie jest
„moj¹” s³u¿b¹, to „nasza” s³u¿ba. Nie podo³a³-
bym jej bez mi³ości i wsparcia ze strony ¿ony.
Na koniec chcia³bym z³o¿yæ wyrazy uznania
dla moich koreañskich braci i sióstr, którzy goto-
wi s¹ raczej umrzeæ ni¿ zaprzeæ siê swego Zbawi-
ciela. Ich odwaga inspiruje mnie. Ich świadectwo
poucza mnie. Ich wiara budzi mój szacunek.
Panie, obym i ja by³ Tobie tak samo wierny!
P. Todd. Nettleton

14