Boas-Novas “Nele habita, corporalmente, toda a plenitude da Divindade” (Cl 2.9).
O evangelho é boas-novas em contraste com a situação em que
estamos por causa de nosso pecado. O pecado consiste em transgredir a
lei de Deus; e somos culpados disso. “Todos pecaram” é a declaração
horrível de Romanos 3 — “não há justo, nem um sequer”.
O pecado não é algo que aflige as pessoas em contrário à vontade
delas. Pelo contrário, Jesus disse: “Os homens amaram mais as trevas do
que a luz; porque as suas obras eram más” (Jo 3.19). O pecado é
deliberado e nos coloca sob a ira e o julgamento do Deus santo. Não se
engane a respeito disso; Deus não tolera o pecado.
Evidentemente, estas são más novas, e não boas novas. No entanto,
embora a realidade de nosso pecado não constitua o âmago do
evangelho, é necessário entendermos e crermos que somos pecadores;
pois, do contrário, não podemos nos beneficiar das boas-novas de Deus.
O Evangelho
As boas-novas são a mensagem de que “Deus amou ao mundo de tal
maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não
pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo 3.16). O amor de Deus não era uma
compaixão vazia, e sim um amor que fez algo a respeito da condição
terrível do homem.
Deus enviou seu Filho ao mundo para morrer no lugar do pecador,
assumindo a sua culpa e a sua punição. O evangelho é a mensagem que
explica o que acontece quando Deus, em sua misericórdia, salva aqueles
que se rebelam contra Ele.
A Bíblia o chama de “o evangelho de Deus” (Rm 1.1). O evangelho não
descreve o que conseguiremos, se apenas nos esforçarmos arduamente;
o evangelho descreve o que Deus fez sozinho por nós. Ele se originou no
coração de Deus, relatando o que a graça e o amor divino realizaram em
favor de pecadores culpados.
A Epístola aos Romanos prossegue dizendo que o evangelho é a
mensagem a respeito do Filho de Deus, “Jesus Cristo, nosso Senhor”. O
Evangelho nos conta que Jesus é singular — o único Salvador e o único
caminho para Deus.
Deus Conosco
Então, quem é Jesus? O primeiro capítulo do Novo Testamento O
apresenta para nós. E Mateus, o evangelista, utilizou dois nomes para
descrevê-Lo: Jesus e Emanuel. Esses nomes imediatamente nos revelam
a glória dessa Pessoa admirável.
“Jesus” significa “salvador” e nos mostra o que Ele veio fazer no mundo.
“Emanuel” significa “Deus conosco” e nos informa que Jesus não era um
homem comum.
O apóstolo Paulo amplia essa verdade, utilizando as seguintes palavras:
Afirmando-o de maneira simples: Jesus é Deus.
A Cruz de Cristo
As boas-novas são o fato de que, ao morrer na cruz, Jesus o fez em
lugar de pecadores culpados, a fim de salvá-los da ira de Deus contra o
pecado e do julgamento que os pecadores merecem. Somente Jesus era
inocente em relação ao pecado e poderia agir como nosso substituto —
“Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que,
nele, fôssemos feitos justiça de Deus” (2 Co 5.21). Ele tomou o nosso
lugar e recebeu sobre Si o juízo que seu povo merecia, a fim de que eles
fossem declarados justos diante de Deus. Resumindo:
1. A cruz foi o supremo ato do amor e da graça de Deus;
2. Na cruz, vemos Deus, em sua santidade, lidando com o pecado dos
homens;
3. Na cruz, Deus removeu o pecado que nos separa dEle mesmo, por
considerar o Senhor Jesus como responsável pelas nossas transgressões
contra a divina lei;
4. Na cruz, a ira de Deus foi lançada sobre seu Filho, ao invés de ser
lançada sobre nós;
5. Na cruz, Deus lançou nosso pecado e culpa sobre o Senhor Jesus,
enquanto nos atribui a justiça dEle.
O pecado foi punido, como Deus exige que ele o seja. Agora, porém, não
existe mais nada que a justiça divina exige do pecador crente, porque
Jesus pagou a dívida de nosso pecado. A Bíblia nos diz a respeito de
Cristo: “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não
existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que
sejamos salvos” (At 4.12).
Como sabemos que isso é verdade? Deus tem dado a certeza dessa
mensagem para todos os homens, dizem as Escrituras, ao ressuscitar
Jesus dentre os mortos (At 17.31). Isso é o evangelho.
Venha!
Jesus exorta insistentemente os pecadores a virem a Ele, que resolverá o
problema do pecado deles e os tornará aceitáveis diante de Deus. “Vir”
significa crer em Jesus como o único remédio de Deus para o pecado, o
remédio que outorga perdão para pecadores culpados. Significa confiar
naquilo que Cristo fez na cruz e olhar somente para Ele, no que diz
respeito ao perdão e à salvação.
Peter Jeffery