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PRESENTACIÓN
El curso parte de la premisa de que la esperanza que nuestros años noventa depositaron
en el carácter promisoriamente pacífico de la flamante geopolítica post-bipolar se reveló
más temprano que tarde como una mera expresión de deseos. En lugar de desaparecer, y
con arreglo a la sentencia de Clausewitz según la cual la guerra “es un auténtico
camaleón”, se produjo un cambio de forma: se volvió difusa, polimorfa, todavía más
refractaria a las delimitaciones estatales tradicionales. En consecuencia, a los flujos
migratorios, financieros y telemático-informacionales -cuya lógica de expansión
ilimitada desafía hoy la capacidad de contención material y simbólica de los Estados
territoriales tardomodernos en condiciones de globalización- deben sumársele los flujos
de la guerra global. En un contexto de liquidez heraclítea, la progresiva obsolescencia y
desorientación de los marcos clásicos de inteligibilidad de la guerra nos convocan a
revisitar la obra del jurista alemán Carl Schmitt, a quien entendemos como el último gran
pensador político de la historia.
El curso se ofrece como una introducción a las perspectivas que el jurista desarrolló para
conceptualizar la guerra y las relaciones internacionales en distintos momentos clave de
su intenso itinerario vital-intelectual. Partiendo del reconocimiento de una mutación
general de los modos, los actores, los espacios y las armas de la guerra en condiciones de
globalización, se entiende que el estudio de los textos internacionalistas de Schmitt
proporcionan al alumno valiosos materiales teóricos a la hora de entender no solo la
génesis y el sentido de la guerra moderna clásica sino también sus crisis y
reconfiguraciones contemporáneas.
1.- OBJETIVOS
El curso se articula en cuatro unidades temáticas. La primera unidad está pensada como
una introducción histórica y conceptual al planteo schmittiano, el cual se desarrolla en
tres pasos correspondientes a las tres unidades siguientes: en primer lugar, una
presentación del enfoque de los años ’40 y ’50, en los que Schmitt orientó decididamente
sus esfuerzos teóricos al pensamiento de la guerra y las relaciones interestatales (Unidad
2); en segundo lugar, el abordaje de su texto clásico sobre el tema, escrito en los años ’20
(Unidad 3); en tercer lugar, una exploración los desarrollos de su texto clásico en los años
’60 y su proyección a la coyuntura internacional de nuestro siglo XXI (Unidad 4).
Bibliografía primaria:
-Selección de textos de las siguientes fuentes (preparada por el docente):
-Th. Hobbes, Leviatán, trad. A. Escohotado, Buenos Aires, Losada, 2005;
-J. J. Rousseau, Principios del derecho de guerra; Fragmentos sobre la guerra (trad.,
notas y estudio preliminar de V. Waksman en Deus Mortalis nº 11, 2015, pp. 331-359);
“Resumen del proyecto de paz perpetua del abate Saint-Pierre” en Rousseau, Escritos
políticos, trad. J. R. Carracedo, Madrid, Trotta, 2006;
-I. Kant, La paz perpetua, trad. M. Marey y J. Udi, Bernal, UNQ-Prometeo, 2007;
-G. Hegel, Principios de filosofía del derecho, trad. J. L. Vermal, Buenos Aires,
Sudamericana, 1989.
-C. v. Clausewitz, De la guerra, trad. C. Fortea, Madrid, La Esfera de los Libros, 2005.
Unidad 2.- Carl Schmitt como teórico de la guerra y las relaciones internacionales:
El nomos de la tierra (1949)
Bibliografía primaria:
-Schmitt, C., Tierra y mar. Consideraciones sobre la historia universal [1942], trad. de
Rafael Fernández-Quintanilla, en AGUILAR, Héctor O. (prólogo y selección de textos),
Carl Schmitt. Teólogo de la política, México, Fondo de Cultura Económica, 2004.
-Schmitt, C.,, El nomos de la tierra en el Derecho de Gentes del “Jus publicum
Europaeum” [1950], trad. de Dora Schilling Thon, Buenos Aires, Struhart, 2005.
-Schmitt, C. “El orden del mundo después de la Segunda Guerra Mundial” [1962],
en Revista de estudios políticos nº 122, 1962, pp. 19-38.
Bibliografía primaria:
-Schmitt, C., El concepto de lo político, trad. R. Agapito, Madrid, Alianza, 1991.
-Schmitt, C., “La época de las neutralizaciones y despolitizaciones” [1929-1932], en El
concepto de lo político… op. cit.
Unidad 4.- La Teoría del Partisano (1963) y su proyección teórica hacia el siglo XXI
La Figura del Partisano como síntoma y factor paradigmático de la crisis del orden
internacional basado en el Derecho Público Europeo. Los cuatro rasgos del partisano:
movilidad, irregularidad, compromiso político intenso y carácter telúrico. La evolución
histórica de la figura del partisano: de Empecinado a Lenin. El fenómeno de la
totalización de la guerra: del enemigo real al enemigo absoluto. La tiranía de los valores
en la era de la técnica: cosmopartisanos y bombardeos humanitarios. El orden
internacional ante las nuevas formas de la guerra en la era post-bipolar, con especial
atención a la emergencia del terrorismo global.
Bibliografía primaria:
-Schmitt, C., Teoría del partisano. Acotación a El concepto de lo político, trad. A.
Schmitt, Buenos Aires, Struhart, 1995.
-Schmitt, C., Clausewitz como pensador político [1967], trad. F. J. Conde, Buenos Aires,
Struhart, 1967.
-Schmitt, C. y Schickel, J., “Conversación sobre el partisano” [1969], en Teoría del
partisano… op. cit.
-Münkler, H., Viejas y "nuevas guerras". Asimetría y privatización de la violencia.
Madrid, Siglo XXI, 2005.
Sobre un total de 10 clases de 3 hs. y 1 clase de 2 hs., el tiempo se distribuirá del siguiente
modo: dos clases serán destinadas a la Unidad 1; tres clases estarán dedicadas a la unidad
2; dos clases a la unidad 3; cuatro clases a la Unidad 4.
4.- METODOLOGÍA
El abordaje de los contenidos de las clases procurará llevarse a cabo bajo la orientación
de dos hilos conductores metodológicos. En primer lugar, la propuesta otorga
preeminencia al trabajo de lectura de las fuentes primarias; se trata de que los estudiantes
entren en contacto con el lenguaje de los autores directamente, a través de una experiencia
personal, de primera mano, con el texto. Participar de una lectura directa del texto
filosófico implica trabajar con las riquezas y tensiones que los textos reales presentan. En
segundo lugar, se apunta a que los contenidos sean desarrollados en el marco de una
práctica dialógica a concretarse en el espacio conjunto del aula, a través de una
construcción en común. Para ello las clases se desarrollarán a partir del presupuesto de
un trabajo de lectura previa de la bibliografía primaria por parte de los estudiantes.
5.- EVALUACIÓN
Para la aprobación del seminario se deberá contar con el 75% de asistencia a las clases.
La evaluación final consistirá en la realización de una monografía donde deberá reflejarse
alguno de los contenidos estudiados durante la cursada. Antes de la finalización de la
cursada los alumnos deberán presentar un plan de monografía (se prevé adjuntar los
instructivos correspondientes tanto para la elaboración del plan como para el trabajo
monográfico).