BIOGRAFÍA DE ARISTÓFANES

Aristófanes (448 – 385 a.C.) comediógrafo. Nació en Atenas, Grecia. Fue

privilegiado al nacer en el seno de una familia acomodada. Desde joven se

interesó por los temas políticos, su postura política demostraba aceptación al

orden establecido tanto a nivel social como cultural en Atenas. Su pasión era

leer, por ello, desarrolló un genio intelectual admirable, fue un gran crítico

de Sócrates, situación que expresó en su obra Las Nubes (423 a. C.) En esta

línea, fue un gran rival de los sofistas. Desde su juventud empezó a escribir,

firmando bajo el seudónimo de “Detalis”.

Posteriormente, mientras escribía, comenzó a desarrollar la habilidad de

entretener y crear ingeniosos juegos de palabras o caricatura de personajes y

situaciones, inspirado en algún suceso de su momento. Aristófanes comenzó a

utilizar de manera prodigiosa la sátira y diversos recursos humorísticos,

presentándose como un destacado comediógrafo de Atenas, y con el tiempo de

la Grecia clásica. Es importante resaltar que sus obras tenían obligatoriamente

una crítica de la sociedad.

A pesar de que cuestionaba algunas situaciones de la sociedad, siempre fue

una persona de postura conservadora, como resultado, defendía los

tradicionales mitos religiosos y era reacio ante la aparición y desarrollo de

nuevas doctrinas filosóficas. De ahí, su animadversión hacia Sócrates, a quien

en su comedia Las nubes, exhibe como a un demagogo consagrado a inculcar

todo tipo de disparates en las mentes de los jóvenes. Su actitud siempre fue

muy cerrada al cambio, por ende, a la innovación. Por ejemplo, en el ámbito de

las artes, su actitud innovadora fue casi nula; meditaba el teatro

de Eurípides como un oprobio del teatro clásico.

Si es acusado de una mentalidad poco dispuesta al cambio, por derecho

pueden surgir visiones de que Aristófanes no necesariamente es el máximo

representante de la comediógrafa. Aunque, esto en realidad no ha sido

estudiado ni concertado. Lo cierto es que, de sus cuarenta comedias, solo

sobrevivieron al tiempo once obras completas, que además son las únicas

comedias griegas conservadas; por tanto, es difícil establecer el grado de

originalidad que se le atribuye.

Ahora bien, sus comedias se fundan en un perspicaz uso del lenguaje, a

menudo incisivo y sarcástico, combinando lo trivial y cotidiano. En el desarrollo

de la comedia, Aristófanes introdujo el uso de pequeñas exposiciones

líricas que acompañan o en ocasiones interrumpen la acción. Esta parte

representó una innovación, debido a que nunca había sido adaptada, ni por

los latinos ni durante el Renacimiento. Su primera obra fue expuesta en el año

427, llamada Los convidados.

Un año después, presentó Los babilonios, esta obra tuvo como objetivo atacar

la política de Cleonte, debido a ello tuvo que afrontar un proceso judicial.

Lastimosamente, las obras mencionadas anteriormente se encuentran perdidas

en la actualidad. En el siglo V, aunque era común que el autor se

responsabilizara también del coro y de la puesta en escena, existieron casos

en donde el autor postulaba otra persona para realizar dichas funciones. En

ambas obras aparece Calístrato como el responsable de este punto.

La primera comedia en donde Aristófanes se encargó del coro y de la puesta

en escena fue en Los acarnienses (425), siendo también la más antigua que se

conserva de él. La obra narra la situación de un campesino ático,

llamado Diceópolis, que se encontraba cansado de la guerra del Peloponeso.

Ante esto, decidió pactar la paz por su propia cuenta con los espartanos,

encargando que le envíen de Esparta una paz privada de treinta años en forma

de una exquisita bebida. Luego de ello, fue testigo de un ambiente de relativa

calma y de una vida pacífica en medio de los horrores de la guerra.

Esta obra representa una fantasía cómica antimilitarista llena de jocosidad, y

cargada de pasajes divertidos. Otra de sus obras que causó gran popularidad

en su época, fue: Los caballeros (424), la trama es que los nobles y ricos

jóvenes pertenecientes a la élite conservadora, hacen parte del coro, con el

único fin de atacar al demagogo Cleonte, que en la comedia representa el

pícaro esclavo que engaña a su amo, aprovechándose de su vejez. Esta

comedia resultó tan polémica que Cleonte, intentó otro proceso en su contra.

Esta obra fue igual o más polémica que la mencionada anteriormente, Las

nubes, representada en las Grandes Dionisíacas, Aristófanes se atrevió con

ella a satirizar la figura de Sócrates, de la nueva filosofía y de los diferentes

métodos de educación.

En la comedia Las avispas (422), Aristófanes logra recrear la obsesión de los

atenienses por los pleitos y procesos judiciales. Jocosamente critica esta

situación en una escena célebre en donde se abre un proceso contra un perro

por haber robado un queso. En esta obra los viejos jueces son caracterizados

como avispas provistas de grandes aguijones. Otras obras que tuvieron un

desarrollo más sereno y no tan sarcástico o satírico fueron: La paz (421), Las

aves (414), descrita como una audaz fantasía que trascurre entre delicada

poesía; describe la evasión de un par de atenienses al reino de los pájaros,

estableciendo como solución una nueva ciudad ideal, en donde sustituyen a los

dioses. Otra de sus obras fue, Las tesmoforiantes (411).

Aristófanes marca una ruptura en su tendencia con la comedia de Lisístrata

(411), debido a que, pasó de escribir sobre las penurias de la guerra; y los que

se aprovechaban del sufrimiento colectivo, para mostrar un espíritu conciliador.

Él narra la decisión de las mujeres atenienses y espartanas, de hacer huelga

conyugal hasta la obtención de la paz. Otra de sus comedias que expresa su

tendencia reconciliadora es Las ranas (405). Al igual que en Lisístrata, Las

asambleístas (392) se les da gran poder a las mujeres, en la trama las mujeres

deciden tomar el mando en el gobierno, lo logran por medio de un disfraz que

les permite camuflarse en la Asamblea para tomar decisiones políticas. La

última obra de Aristófanes de la que se tiene noticia es Pluto, pieza conocida

en el año 388.

La muerte de este gran comediógrafo se dio en el año 358 antes de Cristo.

Realmente en su momento no gozó de la misma popularidad que tuvo

posteriormente ante los escritores latinos de la Comedia Nueva. Muchos

autores europeos buscaron en sus obras la inspiración y el aprendizaje de los

modelos en la Antigüedad clásica, a cuyo esquema se remitieron la gran

mayoría de los autores europeos. Por otro lado, la cultura alemana, a partir
del Sturm und Drang, demostró una mayor valoración y comprensión del valor

de las obras de Aristófanes.