‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...

‬‬

‫مقدمة ‪:‬‬
‫بسم هللا والصالة والسالم على رسول هللا أعوذ باهلل من شرور‬
‫أنفسنا ومن سيصات أعمالنا من يهده هللا فال مضل له ومن يضلل‬
‫فال هادي له‪ .‬أما بعد ‪:‬‬

‫’’إن هللا ال يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" الرعد‪.11.‬إن‬

‫تغير المجتمع و إصالحه يقوم على ركيزة أساسية بل هي‬
‫االنطالقةالمثالية لعملية االصالح ‪ ،‬ولقد بين هللا سبحانه وتعالى أن‬
‫تغير القوم ال يأتي دون تغير الذات أوالا ثم يمكن التوجه للمجتمع ـ‬
‫للتغير واالصالح ـ بفكر و عقيدة صحيحتين‬

‫ومن أهم من ساهم في ذلك العصر الحديث المفكر االسالمي‬

‫الشهيد سيد قطب الذي جاهد بنفسه وفكره في سبيل صحوة االمة‪.‬‬

‫ومن أهم ما بدأ به هو القرآن الكريم فكانت ثمرة هذا الجهد في‬
‫ظالل القرآن‪.‬‬

‫أهمية الموضوع‪:‬‬

‫ـ االمة االسالمية بأمس الحاجة إلى تغير إصالح و الذي صنعه القرآن‬
‫الكريم‪.‬‬
‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...‬‬

‫ـ أيضا تمكن أهميته في أني أحاول تسليط الضوء على فكر سيد قطب‬
‫االصالحي إنطالقا من تفسيره في ظالل القرآن‪.‬‬

‫االشكالية‪ :‬وتتمثل االشكالية الرئيسية في ‪:‬‬

‫*ماهي اساليب االصالح عند سيد قطب انطالقا من تفسيره ؟‬

‫وتندرج تحته اسئلة فرعية ‪.‬‬

‫ـ من هو سيد قطب ؟‪.‬‬

‫ـ كيف ساهم في عملية االصالح وماهي جهوده ؟‪.‬‬

‫ـ كيف انعكست االساليب على االصالح االجتماعي ؟‪.‬‬

‫ـ كيف فسر سورة الرعد من الظالل ؟‪.‬‬

‫ـ ومامعالم التجديد فيها ؟‪.‬‬

‫أسباب اختيار الموضوع ‪:‬‬

‫*أسباب ذاتية ‪ :‬بما اني طالبة في مرحلة الماستر و تخصص تفسير‬

‫فتعاملنا بالدرجة االولى مع القرآن فنحاول التطرق لما يفيد مجتمعاتنا‬
‫االسالمية من خالل التفاسير خاصة التي فيها الجانب االصالحي‬

‫ـ ايماني الشديد باالتجاه االصالحي الذي حاول سيد قطب وسعى لبناء‬
‫مجتمع مسلم ‪.‬‬
‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...‬‬

‫ـ ضرورة التغيير ليس لمجرد الدراسة او التخرج وانما المساهمة بذلك‬

‫من خالل هذه الدراسات‬

‫*أسباب موضوعية ‪:‬‬

‫ـ انحراف المسلمين عن المسار الذي رسمه القرآن ‪.‬‬

‫ـ تغلغل الفساد في مختلف مجتمعاتنا اإلسالمية ‪.‬‬

‫ـ انهيار البعض باآلراء المستحدثة وألوانها البراقة ‪.‬‬

‫ـ دراسة جانب من جوانب االصالح عند سيد قطب‪.‬‬

‫أهداف الدراسة ‪:‬‬

‫ـ التعرف الى تفسير في ظالل القرآن ‪.‬‬

‫ـ بيان أهم األساليب التي استخدمها سيد قطب في منهجه االصالحي‬

‫ـ التعامل مع آيات هللا كأنها حال التنزيل كما أكد هو على ضرورة ذلك‬

‫الدراسات السابقة ‪ :‬وجدت بعض الدراسات في حدود ما اطلعت‬

‫*معالم التغير التربوي لدى سيد قطب من خالل كتاباته‬

‫صبْح محمود القيق ‪ .‬تحت‬

‫رسالة ماجستير من إعداد الباحث َوجيه ُ‬
‫ُف سنة ‪1427‬ه – ‪2006‬م‬
‫إشراف االستاذ الدكتور محمود خليل أبود ْ‬
‫بالجامعة االسالمية بغزة ‪ .‬في هذه الدراسة كانت هناك وقفات على‬
‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...‬‬

‫العوامل التي ساهمت في بناء شخصية سيد قطب والتي كانت نتاج‬
‫التربية والواقع االجتماعي‪،‬والتجربة السياسية ‪.‬‬

‫كما بين المفهوم التغيير التربوي في فكر سيد قطب‪،‬وخصائص منهج‬

‫التغيير عنده ‪.‬‬

‫*منهج سيد قطب في ظالل القرآن رسالة دكتوراه إعداد الباحثة أسماء‬
‫ع ْق‪،‬تحت إشراف األستاذ عبد الباسط ابراهيم بلبول‬
‫بنت عمر حسن فَ ْد َ‬
‫سنة ‪1416‬ه ‪ .‬بالمملكة العربية السعودية في هذه الدراسة بينت الباحثة‬
‫التعريف بالسيد قطب و نشأته وحياته وثقافته كما بينت اعتماده على‬
‫التصوير الفني ‪.‬‬

‫تحدثت عن اهتمام المؤلف باالصالح االجتماعي وذكرت مبادئه ‪.‬‬

‫*معالم الفكر التربوي عند سيد قطب من خالل تفسيره في ظالل القرآن ‪.‬‬

‫إعداد الدكتور محمود خليل أبودف الجامعة االسالمية بغزة سنة ‪1423‬ه‪-‬‬
‫‪2002‬م هدفت هذه الدراسة الى كشف معالم الفكر التربوي عند سيد‬
‫قطب من خالل تفسيره بحيث قدم لنا الباحث مفهوم التغيير االجتماعي و‬
‫الثقافي و تأكيده على دور التربية وأن األسرة المسلمة هي أساس فاعل‬
‫في تربية الشيء ‪.‬‬

‫*منهج التغيير في فكر سيد قطب إعداد الباحث تومي عبد القادر تحت‬
‫إشراف األستاذ الدكتور عبد الرزاق قسوم جامعة الجزائر ‪.‬‬
‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...‬‬

‫تناول الباحث في هذه الدراسة مفهوم التغيير وبنية المجتمع االسالمي و‬

‫خصائصه كما تناول منهج التغيير عند اإلخوان المسلمين وجعل فصال‬
‫تعرض فيه الى فلسفة التفسير الجديدة للنص القرآني عند سيد قطب‬
‫ومنهجه في التفسير االجتماعي ‪.‬‬

‫الخطة المبدئية ‪:‬‬

‫مقدمة ‪.‬‬

‫فصل تمهيدي‬

‫*المبحث األول ‪ :‬التعريف بالمؤلف سيد قطب ‪.‬‬

‫ـ المطلب األول ‪ :‬مولده ونشأته ‪.‬‬

‫ـ المطلب الثاني ‪ :‬شيوخه ‪.‬‬

‫ـ المطلب الثالث ‪ :‬مؤلفاته ‪.‬‬

‫ـ المطلب الرابع ‪ :‬محنته و إستشهاده ‪.‬‬

‫*المبحث الثاني ‪ :‬التعريف بالمؤلف ( تفسير في ظالل القرآن) ‪.‬‬

‫ـ المطلب األول ‪ :‬تعريف بالتفسير ‪.‬‬

‫ـ المطلب الثاني ‪ :‬منهجه في تفسيره‬

‫الفصل األول ‪ :‬مساعي سيد قطب في اإلصالح ‪.‬‬

‫المبحث األول ‪ :‬أساسيات اإلصالح عنده ‪.‬‬

‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...‬‬

‫المطلب األول ‪ :‬إصالح النفس‬ ‫ـ‬

‫المطلب الثاني ‪ :‬إصالح الفكر ‪.‬‬ ‫ـ‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬إنعكاس اإلصالح على المجتمع ‪.‬‬

‫ـ المطلب األول ‪ :‬التغيير نهضة المجتمع اإلسالمي ‪.‬‬

‫ـ المطلب الثاني ‪ :‬المجتمع اسالمي واعي ‪.‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬نموذج من تفسير سيد قطب لسورة الرعد ‪.‬‬

‫المبحث األول ‪ :‬سورة الرعد أ‪.‬نموذج‬

‫ـ المطلب األول ‪ :‬كيف فسرها في الظالل ‪.‬‬

‫ـ المطلب الثاني ‪ :‬أثر السورة في اصالح الفكر‬

‫ـ المطلب الثالث ‪ :‬إنعكاسها على اصالح المجتمع‬

‫خاتمة‪.‬‬

‫المصادر والمراجع ‪ :‬قائمة المصادر و المراجع رتبتها حسب ترتيب‬

‫استعمالها ‪.‬‬

‫‪)1‬ـ القرآن الكريم ‪.‬‬

‫‪)2‬ـ في ظالل القرآن سيد قطب – دار الشروق – ط – ‪ 15‬سنة ‪1988‬‬

‫‪)3‬ـ التحرير و التنوير محمد طاهر بن عاشور الدار التونسية للنشر‬

‫تونس ‪1984‬‬
‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...‬‬

‫‪)4‬ـ رسالة ماجستير منهج التغيير في فكر سيد قطب إعداد تومي عبد‬
‫القادر إشراف األستاذ عبد الرزاق قسوم ‪.‬‬

‫‪)5‬ـ رسالة الدكتورة معالم التغيير التربوي لدى سيد قطب من خالل‬
‫كتاباته إعداد الباحث وجيه صبح محمود القيق إشراف األستاذ محمود‬
‫خليل أبو دف سنة ‪2006-1427‬‬

‫‪)6‬ـ مفهوم اإلصالح في القرآن الكريم وآليات تطبيقه من خالل السنة‬

‫النبوية حسن محمد المعلمي دار غيداء ط ‪ -1-‬سنة ‪.2012‬‬

‫‪)7‬ـ في ظالل القرآن في الميزان صالح عبد الفتاح الخالدي دار المختار‬
‫األردن ط ‪ -2-‬سنة ‪. 2000‬‬

‫‪)8‬ـ السياسة الشرعية في إصالح الراعي و الرعية دار المعرفة بيروت‬

‫ط ‪.1969 -4-‬‬

‫‪)9‬ـ تفسير القرآن العظيم إلبن كثير دار الحديث ط ‪ -2-‬سنة ‪. 1990‬‬

‫‪)10‬ـ مدخل الى ظالل القرآن صالح عبد الفتاح الخالدي دار عمار ط‪-2-‬‬
‫سنة ‪. 2000‬‬

‫‪)11‬ـ موسوعة أخالق القرآن دار الرائد بيروت ط ‪ -1-‬سنة ‪. 1981‬‬

‫‪)12‬ـ أزمة العقل المسلم عبد الحميد أحمد أبو سليمان ‪.‬‬

‫‪)13‬ـ معالم في الطريق فتحي الشقاقي دار الشروق ط ‪ -1-‬سنة ‪.1992‬‬

‫الطالبة ‪:‬حجاوي مريم‬ ‫اساليب اصالح المجتمع عند السيد قطب‪"...‬‬

‫‪)14‬ـ مشكلة األفكار العالم اإلسالمي مالك بن نبي دار الدعوة ط ‪ -1-‬سنة‬
‫‪. 1997‬‬

‫‪)15‬ـ التجديد في منهجية التفسير بين الزمخشري و سيد قطب دراسة‬

‫تحليلية تطبيقية الدكتور محمد رفعة زنجبير‬

‫‪)16‬ـ التقدم و اإلصالح بالتنوير الغربي أم باإلصالح اإلجتماعي دار‬

‫النهضة مصر سنة ‪. 1998‬‬

‫‪)17‬ـ بين الرشاد و التيه ـ مالك بن نبي دار الفكر دمشق ـ ‪. 2002‬‬

‫‪)18‬ـ ثوابت و المتغيرات في مسيرة العمل اإلسالمي المعاصر مطبوعة‬

‫وزارة التربية ط ـ‪2‬ـ سنة ‪. 1998‬‬