SEMANA DEL 8-14 DE ENERO, MATEO 4-5 CAPITULO 4 cl cap. 9 pág. 93 párrs.

15-16 ‘Cristo, el poder de Dios’ 15, 16.

¿Qué indica que Jesús usaba su poder con altruismo? 15 ¿Nos imaginamos cuántos abusos podría cometer un
gobernante imperfecto con el poder de Jesús? Pero él no tenía pecado (1 Pedro 2:22). Rehusó contaminarse con el
egoísmo, la ambición y la codicia que impulsan a los hombres imperfectos a valerse de su autoridad para hacer daño. 16
Cristo nunca empleó su poder de forma interesada. Cuando tuvo hambre, no quiso convertir las piedras en panes en
provecho propio (Mateo 4:1-4). Sus escasos bienes materiales muestran que no utilizó su poder con fines materialistas
(Mateo 8:20). Hay otras indicaciones de que realizaba obras prodigiosas con altruismo. Los milagros representaban un
sacrificio para él, ya que al sanar a los enfermos salía fuerza de su persona. Y él era consciente de esta pérdida, aunque
se tratara de una sola curación (Marcos 5:25-34). No obstante, permitía que las multitudes lo tocaran y fuesen sanadas
(Lucas 6:19). ¡Qué abnegación!

w08 15/1 pág. 30 Puntos sobresalientes del libro de Mateo Lecciones para nosotros: Mate 4:1-10. Este relato nos enseña
que Satanás no es la cualidad abstracta del mal, sino una persona real. Él nos tienta mediante “el deseo de la carne y el
deseo de los ojos y la exhibición ostentosa del medio de vida de uno”. Pero si aplicamos los principios bíblicos, nos
mantendremos fieles a Dios (1 Juan 2:16).

w01 15/12 pág. 30 ¿Recuerda usted? Qué nos asegura que el Diablo no es solo una superstición? Jesucristo sabía que el
Diablo era real. A Jesús lo tentó una persona real y no ningún mal que residiera en su interior (Mateo 4:1-11; Juan 8:44;
14:30).—1/9, páginas 5, 6.

w04 1/2 pág. 17 párr. 16 Jehová satisface nuestras necesidades diarias 16. ¿Qué medio tiene Jehová a su disposición
para ayudar a sus siervos cuando atraviesan pruebas? 16 Jehová permitió que Jesús fuera tentado, pero cuando este se
opuso al Diablo amparándose en la Palabra de Dios, su Padre le envió ángeles para fortalecerlo (Mateo 4:1-11). Del
mismo modo, Jehová emplea ángeles para ayudarnos si le oramos con fe y hacemos de él nuestro refugio (Salmo 34:7;
91:9-11). El apóstol Pedro escribió: “Jehová sabe librar de la prueba a personas de devoción piadosa, pero reservar a
personas injustas para el día del juicio para que sean cortadas de la existencia” (2 Pedro 2:9).

km 10/03 pág. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático Cómo nos puso el ejemplo Jesús, “el testigo fiel y
verdadero”, al emplear la Biblia en el ministerio? (Rev. 3:14.) [be-S pág. 143 § 2, 3.] Jesús solía citar, parafrasear o
referirse a las Escrituras al enseñar (Mat. 4:3-10; 12:1-8; Luc. 10:25-28; 17:32; 24:27, 44-47). Podía decir, con razón, que
cuanto enseñaba no provenía de él (Juan 8:26; 14:10). Nosotros también deberíamos acostumbrarnos a contestar las
preguntas con la Biblia. be lección 18 pág. 143 párrs. 2-3 Uso de la Biblia para contestar preguntas Tenemos muy
presente la responsabilidad que entraña nuestro nombre: somos testigos de Jehová (Isa. 43:12). Por ello
fundamentamos nuestras respuestas, no en la filosofía humana, sino en lo que dice Jehová en su Palabra inspirada.
Aunque es cierto que a título personal nos hemos formado una opinión sobre diversos asuntos, dejamos que la Palabra
de Dios moldee nuestro parecer, pues estamos absolutamente convencidos de que es la verdad. Como es natural, las
Escrituras dejan cierto margen de libertad en cuestión de preferencias. De modo que, en vez de imponer nuestro criterio
a otras personas, deseamos enseñarles los principios bíblicos a fin de que gocen de la misma libertad de elección que
nosotros. Como el apóstol Pablo, queremos “promover obediencia por fe” (Rom. 16:26). En Revelación 3:14 se llama a
Jesucristo “el testigo fiel y verdadero”. ¿Cómo contestaba él a los interrogantes que le planteaban y cómo afrontaba las
situaciones en las que se veía envuelto? A veces lo hacía mediante ilustraciones que motivaran la reflexión. En otras
ocasiones preguntaba a quien lo había abordado cómo entendía cierto texto de las Escrituras, y con frecuencia citaba de
ellas directa o indirectamente (Mat. 4:3-10; 12:1-8; Luc. 10:25-28; 17:32). En el siglo primero se guardaban los rollos
bíblicos en las sinagogas. No existen pruebas de que Jesús poseyera dichos manuscritos; sin embargo, los conocía bien y
se refería a ellos con frecuencia cuando instruía a otras personas (Luc. 24:27, 44-47). Podía decir, con razón, que cuanto
enseñaba no provenía de él, sino que lo había oído de su Padre (Juan 8:26). es12 pág. 47 De toda senda mala he
restringido mis pies (Sal. 119:101). Sería poco prudente esperar a vernos cara a cara con algo indigno para entonces
decidir qué vamos a hacer. Tenemos muy claras las cosas que se condenan en las Escrituras y conocemos muy bien
cuáles son las tácticas de Satanás. Pensemos por un momento. ¿Cuándo tentó a Jesús para que convirtiera las piedras en
panes? Cuando este “sintió hambre” tras ayunar cuarenta días y cuarenta noches (Mat. 4:1-4). El Diablo puede percibir
cuándo estamos más débiles y más propensos a caer en la tentación. Por eso, es ahora cuando debemos analizar con
cuidado estos asuntos. ¡No lo dejemos para mañana! Si tenemos presente día tras día nuestro voto de dedicación,
estaremos más decididos a alejarnos de todo lo que sea espiritualmente inútil (Pro. 1:5; 19:20). Recordemos que los ojos
alimentan la mente, y esta, el corazón. Por eso, es esencial que sigamos fijándonos en cosas valiosas y dignas de
consideración (Fili. 4:8).

w10 15/4 3:17, 19 w10 15/4 págs. 23-24 párr. 17 Alejemos la mirada de cosas inútiles 17. ¿Por qué es imprudente dejar
la decisión de qué hacer ante las tentaciones para el mismo instante en que se produzcan? 17 Al dedicarnos a Jehová, le
prometimos cumplir su voluntad, lo que implica apartarse de todo lo que él considera inútil, o indigno. En ese momento
hicimos nuestras las palabras del salmista: “De toda senda mala he restringido mis pies, con el propósito de guardar tu
palabra” (Sal. 119:101). Sería poco prudente esperar a vernos cara a cara con algo indigno para entonces decidir qué
vamos a hacer. Tenemos muy claras las cosas que se condenan en las Escrituras y conocemos muy bien cuáles son las
tácticas de Satanás. Pensemos por un momento. ¿Cuándo tentó a Jesús para que convirtiera las piedras en panes?
Cuando este “sintió hambre” tras ayunar cuarenta días y cuarenta noches (Mat. 4:1-4). El Diablo tiene la capacidad de
percibir cuándo estamos más débiles y más propensos a caer en la tentación. Por eso, es ahora cuando debemos
analizar con cuidado estos asuntos. ¡No lo dejemos para mañana! Si tenemos presente día tras día nuestro voto de
dedicación, estaremos cada vez más decididos a alejarnos de todo lo que sea espiritualmente inútil (Pro. 1:5; 19:20) w99
15/1 pág. 14 párr. 17 ¿Están sus oraciones ‘preparadas como incienso’? 17. ¿Qué significan las palabras “no nos metas
en tentación”? 17 “No nos metas en tentación.” La Biblia a veces dice que Jehová hace cosas, cuando en realidad solo las
permite (Rut 1:20, 21). Dios no nos tienta a cometer pecados (Santiago 1:13). Las tentaciones para hacer el mal se
originan del Diablo, nuestra carne pecaminosa y este mundo. Satanás, el Tentador, procura influir en nosotros para que
pequemos contra Dios (Mateo 4:3; 1 Tesalonicenses 3:5). Al decir “no nos metas en tentación”, estamos pidiendo a Dios
que no permita que caigamos cuando se nos tiente para que lo desobedezcamos. Él puede dirigirnos para que no
sucumbamos y seamos alcanzados por Satanás, “el inicuo” (Mateo 6:13; 1 Corintios 10:13).

w09 15/2 pág. 18 párr. 16 ¿Ora usted tal como enseñó Jesús? 16. ¿Qué significan las expresiones “no nos metas en
tentación” y “líbranos del inicuo”? 16 “No nos metas en tentación, sino líbranos del inicuo.” (Mat. 6:13.) ¿Qué significan
estas dos peticiones del padrenuestro? ¿Debemos entender que Jehová nos tienta para ver si cometemos un pecado?
No, sabemos bien que él no hace eso (léase Santiago 1:13). El verdadero “Tentador” es Satanás, el “inicuo” (Mat. 4:3).
No obstante, a veces la Biblia dice que Dios hace cosas cuando en realidad solo las permite (Rut 1:20, 21; Ecl. 11:5). Así
que al decirle a Dios “no nos metas en tentación”, le pedimos que nos ayude cuando nos sintamos tentados a
desobedecerlo. Y con la expresión “líbranos del inicuo” le pedimos que no permita que Satanás nos venza. Y podemos
estar seguros de que Dios “no dejará que [seamos] tentados más allá de lo que [podamos] soportar” (léase 1 Corintios
10:13). kl cap. 12 págs. 116-117 párrs. 18-19 Resista a las fuerzas espirituales inicuas 18, 19. ¿Qué puede hacer una
persona si los demonios vuelven a molestarla? 18 No obstante, aun tras tomar estas medidas fundamentales, algunos
cristianos han sido molestados por espíritus inicuos. Por ejemplo, un hombre de Côte d’Ivoire estudió la Biblia con los
testigos de Jehová y destruyó todos los amuletos que poseía. Después progresó muy bien, dedicó su vida a Jehová y se
bautizó. Pero a la semana de su bautismo, los demonios empezaron a molestarlo de nuevo, y oyó voces que le decían
que abandonase la fe que acababa de encontrar. Si esto llegara a sucederle a usted, ¿significaría que ya no cuenta con la
protección de Jehová? No necesariamente. 19 Aunque Jesús, un hombre perfecto, contaba con la protección divina, oyó
la voz del espíritu inicuo llamado Satanás el Diablo. Jesús demostró lo que debe hacerse en tal situación. Dijo al Diablo:
“¡Vete, Satanás!”. (Mateo 4:3-10.) De igual manera, usted debe negarse a escuchar voces del mundo de los espíritus.
Resista a los espíritus inicuos invocando a Jehová para que le ayude. Sí; ore en voz alta utilizando el nombre de Dios.
Proverbios 18:10 dice: “El nombre de Jehová es una torre fuerte. A ella corre el justo, y se le da protección”. El cristiano
de Côte d’Ivoire hizo esto, y los espíritus inicuos dejaron de hostigarlo. (Salmo 124:8; 145:18.) dg cap. 5 pág. 12 párr. 14
El maravilloso don del libre albedrío 14. ¿Cómo sabemos que los humanos no fueron creados para ser independientes
de Dios? 14 Un hecho tan seguro como el de que se nos creó con la necesidad de someternos a las leyes físicas de origen
divino es que se nos creó con la necesidad de someternos a las leyes morales y sociales procedentes de Dios. (Mateo
4:4.) Los humanos no fueron creados para actuar en independencia de su Hacedor y todavía tener éxito. El profeta
Jeremías dice: “No pertenece al hombre que está andando siquiera dirigir su paso. Corrígeme, oh Jehová”. (Jeremías
10:23, 24.) Esto nos muestra que en todo sentido los humanos fueron creados para vivir bajo la gobernación divina, no
bajo la del hombre mismo. pr cap. 5 pág. 20 párr. 6 La vida tiene un propósito maravilloso 6. ¿Con qué cualidades
mentales y físicas fueron creados los humanos? 6 Los primeros humanos fueron creados con cuerpos perfectos, de
modo que no enfermarían, envejecerían ni morirían. También se les dotó de otras facultades, como la del libre albedrío.
Génesis 1:27 explica cómo fueron creados: “Dios procedió a crear al hombre a su imagen, a la imagen de Dios lo creó;
macho y hembra los creó”. Puesto que hemos sido creados a la imagen de Dios, no solo tenemos atributos físicos y
mentales, sino también necesidades morales y espirituales que debemos satisfacer si queremos ser verdaderamente
felices. Dios suministraría los medios para satisfacer esas necesidades, así como la necesidad de alimento, agua y aire.
Como lo expresó Jesucristo: “No de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que sale de la boca de
Jehová”. (Mateo 4:4.) tp cap. 12 pág. 141 párrs. 26-27 El respeto a la autoridad es esencial para vivir en paz 26, 27. a)
¿Por qué es importante tomar en serio “toda expresión” de Jehová? b) ¿Qué efecto tiene en nuestra vida el que
mostremos así respeto a la autoridad? 26 Cuando estuvo bajo tentación por el Diablo, Jesús declaró: “Debe vivir el
hombre [...] de toda expresión que sale de la boca de Jehová”. (Mateo 4:4.) ¿Cree usted que “toda expresión” de Jehová
es importante, que no debe pasarse por alto ninguna? Sencillamente no es suficiente que obedezcamos algunos de los
requisitos de Jehová mientras consideramos otros como de ninguna importancia. O sostenemos lo apropiado de la
soberanía de Jehová, o nos ponemos del lado del Diablo en la cuestión mediante fijarnos nuestra propia norma de lo
que es bueno y lo que es malo. Felices son los que muestran que verdaderamente aman la ley de Jehová. (Salmo
119:165.) 27 Esas personas no caen en el lazo del espíritu divisivo del mundo. Tampoco participan en la conducta
vergonzosa de los que abandonan la restricción moral. El profundo respeto a Jehová y sus caminos justos da estabilidad
a su vida. Ese respeto a Jehová y sus caminos las capacita para respetar debidamente a las autoridades terrestres, algo
que es esencial para vivir en paz. tp73 cap. 12 págs. 142-143 párrs. 26-27 El respeto a la autoridad es esencial para vivir
en paz 26, 27. (a) ¿Por qué es importante tomar en serio “toda expresión” de Jehová? (b) ¿Qué efecto tiene en nuestra
vida el que mostremos así respeto a la autoridad? 26 Cuando estuvo siendo tentado por el Diablo, Jesucristo declaró
firmemente: “Debe vivir el hombre . . . de toda expresión que sale de la boca de Jehová.” (Mateo 4:4) ¿Es ése su propio
intenso sentir en este asunto? ¿Cree que “toda expresión” de Jehová es importante y que no debe pasarse por alto
ninguna? Sencillamente no es suficiente obedecer algunos de los requisitos de Jehová mientras se trata a otros como de
ninguna importancia. O sostenemos lo apropiado y recto de la soberanía de Jehová o nos ponemos del lado del Diablo
en la cuestión por medio de fijarnos nuestra propia norma de lo que es bueno y lo que es malo. Felices son los que
muestran que verdaderamente aman la ley de Jehová.—Salmo 119:165 [118:165, TA]. 27 Esas personas no caen en el
lazo del espíritu divisivo del mundo. Tampoco participan en la conducta vergonzosa de los que abandonan la restricción
moral. El profundo respeto a Jehová y sus caminos justos da estabilidad a su vida.

w70 15/11 pág. 692 párr. 13 Beneficiándose personalmente de las leyes y principios de la Biblia 13. (a) ¿Por qué se dice
que la dedicación del cristiano le obliga a obedecer toda palabra de Jehová? (b) En este sentido, ¿cuál es el contraste
entre el espíritu del mundo y la actitud del cristiano? 13 Los cristianos tienen que comprender estos hechos. Su
dedicación no es a una organización ni a un trabajo. Tampoco es a un humano ni a un gobierno; solo es al Creador
mismo, a Jehová Dios, por medio de Jesucristo. Por lo tanto, todo mandato de su boca es ley para ellos y ellos saben que
tienen que vivir en armonía con ellos tal como Jesús le dijo al Diablo: “No de pan solamente debe vivir el hombre, sino
de toda expresión que sale de la boca de Jehová.” (Mat. 4:4) Si no viven en armonía con ello, su vigencia se sostendrá
con sanción contra ellos. El espíritu de Dios los impele a amarlo y a no pensar que pueden escoger cuáles de sus leyes
obedecerán y cuáles desobedecerán o pasarán por alto. El espíritu del mundo es tratar de “salirse con la suya” en cuanto
a cometer la maldad. El espíritu del mundo sostiene que, si a uno no se le aprehende, realmente ha evadido la pena de
la ley. Como hizo notar un comentarista, muchas personas viven en armonía con un undécimo mandamiento: “No debes
ser aprehendido.”

w85 15/8 pág. 31 ¿Recuerda usted? ¿Cómo se alimenta el pueblo de Jehová hoy día de “toda expresión que sale de la
boca de Jehová” (Mateo 4:4)? Este alimentar no se efectúa simplemente mediante la lectura y el estudio personal de la
Palabra de Dios, la Biblia, sino mediante el pueblo de Jehová experimentar, colectiva e individualmente, la manera
maravillosa como Jehová cumple sus expresiones para con su pueblo y obra en favor de este.—15⁄6, página 17.

w85 15/6 pág. 15 párr. 9 Derivemos sustento del cumplimiento de las expresiones de Jehová ¿Qué quiso decir Jesús
cuando dijo, al citar de Deuteronomio 8:3, que “no de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que
sale de la boca de Jehová”? (Mateo 4:4). 6 Ahora bien, al volver al punto en cuestión, ¿qué quiso decir Jesús cuando dijo,
al citar de Deuteronomio 8:3, que “no de pan solamente debe vivir el hombre, sino de toda expresión que sale de la
boca de Jehová”? (Mateo 4:4). ¿Estaba diciendo que el hombre piadoso deriva sustento solamente de expresiones,
palabras o declaraciones? ¿Bastaría con tener conocimiento de dichas expresiones divinas? Examinemos el contexto
histórico de las palabras que Jesús citó de Deuteronomio 9 ¿Qué relación había entre las necesidades de los israelitas y
las expresiones, o palabras, que salían de la boca de Jehová? Bueno, ¿qué cosas tangibles habían sucedido entre los
israelitas como resultado de las expresiones de Jehová? Moisés escribió: “Tu manto no se desgastó sobre ti, ni se te
hinchó tu pie estos cuarenta años. [...] [Jehová] hizo salir para ti agua de la roca pedernalina; [y él] te alimentó con maná
en el desierto” (Deuteronomio 8:4, 15, 16). La relación es ésta: Los israelitas no habrían recibido ninguna de estas cosas
si Jehová no hubiera mandado que tuvieran lugar. Así, los israelitas habían vivido literalmente “de toda expresión [o
mandato] de la boca de Jehová”.

w09 15/1 pág. 6 párr. 14 “Ven, sé mi seguidor” 14. ¿Cómo podemos imitar la manera de enseñar de Jesús? 14 Veamos,
además, la manera en que Jesús enseñaba. Vez tras vez dirigía la atención de sus oyentes a las Escrituras. A menudo
presentaba algún punto importante diciendo: “Está escrito” (Mat. 4:4; 21:13). Jesús citó de más de la mitad de los libros
de las Escrituras Hebreas, ya fuera directa o indirectamente. Como él, nosotros basamos nuestro mensaje en la Biblia y
tratamos de usarla en el ministerio siempre que podemos. De esa manera, las personas sinceras pueden ver que lo que
les enseñamos no es nuestro, sino que proviene de Dios. Nos alegramos mucho cuando alguien nos permite leerle de la
Biblia y analizar su significado y valor. Y cuando esa persona acepta la invitación de seguir a Jesús, nuestra alegría es
mucho mayor. cl cap. 9 pág. 94 párr. 17 ‘Cristo, el poder de Dios’ 17. ¿Cómo demostró Jesús que empleaba su poder de
forma responsable? 17 Jesús fue responsable en el uso de su poder. Nunca realizó portentos con el fin de impresionar o
dar un espectáculo vano (Mateo 4:5-7). Se negó a ejecutar señales solo para satisfacer la curiosidad malsana de Herodes
(Lucas 23:8, 9). En vez de ir pregonando su poder, en muchas ocasiones mandó a los sanados que no contaran a nadie lo
ocurrido (Marcos 5:43; 7:36). No quería que la gente sacara conclusiones acerca de su persona basándose en informes
sensacionalistas (Mateo 12:15-19).

tr cap. 8 pág. 69 párr. 10 ¿Por qué ha permitido Dios la iniquidad hasta nuestro día? 10. ¿Cómo ha usado Satanás el
tiempo que Dios le ha permitido con respecto tanto al cielo como la Tierra? 10 La Biblia muestra que Satanás ha usado el
tiempo para edificar en el cielo y en la Tierra una organización sobre la cual él rige. El grado de su control de la Tierra lo
indica el hecho de que pudo ofrecer a Jesús todos los reinos del mundo a cambio de la adoración de Jesús. (Mateo 4:8,
9) Por eso es que a Satanás se le llama “el gobernante de este mundo.” (Juan 16:11) ¿Qué ha significado esto para la
humanidad, y cuál ha sido el resultado del derrotero del hombre de actuar independientemente de Dios y su régimen?
us pág. 32 párr. 62 Espíritus en invisibilidad... ¿nos ayudan, o nos perjudican? 62. ¿Qué experiencias tuvieron Jesús y sus
discípulos con los espíritu malos? 62 Cuando Jesucristo estuvo en la Tierra, Satanás el adversario de Dios, y los espíritus
rebeldes que se unieron a él, se opusieron a Jesús. Cuando Satanás se esforzó por hacer que Jesús ejecutara un acto de
adoración a Satanás a cambio de poder y gloria, Jesús respondió: “¡Vete, Satanás! Porque está escrito [en la Biblia, en
Deuteronomio 5:9; 6:13]: ‘Es a Jehová tu Dios que tienes que adorar, y es a él solo que tienes que rendir servicio
sagrado.’” (Mateo 4:8-10) En muchas ocasiones, él y sus apóstoles también expulsaron de la gente a espíritus malos o
demonios que la afligían.—Marcos 1:39; 3:14, 15. ---------------------------------------------------------------------------------------------
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rq lección 4 pág. 8 párrs. 1-2 ¿Quién es el Diablo? Satanás el Diablo, ¿cómo llegó a existir? (1, 2) 1. La palabra “diablo”
significa alguien que dice mentiras malvadas acerca de otra persona. “Satanás” significa enemigo u opositor. Estos
términos califican al principal enemigo de Dios. Al principio era un ángel perfecto que vivía con Dios en el cielo, pero
luego se hizo vanidoso y quiso recibir la adoración que por derecho le pertenece a Dios. (Mateo 4:8-10.) 2. Este ángel,
Satanás, habló con Eva a través de una serpiente y, con sus mentiras, consiguió que desobedeciera a Dios. De esta
manera Satanás atacó la “soberanía” de Dios, es decir, su posición como el Altísimo. Puso en duda que Dios gobernara
de manera adecuada y para el bien de Sus súbditos. También insinuó que ningún ser humano se mantendría leal a Dios.
Al actuar así se convirtió en enemigo de Dios. De ahí que recibiera el nombre de Satanás el Diablo. (Génesis 3:1-5; Job
1:8-11; Revelación 12:9.) ol parte 3 pág. 11 párr. 21 ¿Quiénes habitan el mundo de los espíritus? 21. a) ¿Cómo mostró
Satanás que él quiere que lo adoren? b) ¿Por qué se negó Jesús a adorar a Satanás? 21 Satanás quiere que lo adoremos,
lo cual quedó claro cuando tentó a Jesús hace casi dos mil años. La Biblia dice: “El Diablo [...] llevó consigo [a Jesús] a una
montaña excepcionalmente alta, y le mostró todos los reinos del mundo y su gloria, y le dijo: ‘Todas estas cosas te las
daré si caes y me rindes un acto de adoración’”. Jesús se negó diciendo: “¡Vete, Satanás! Porque está escrito: ‘Es a
Jehová tu Dios a quien tienes que adorar, y es solo a él a quien tienes que rendir servicio sagrado’” (Mateo 4:8-10). Jesús
conocía claramente la ley de Jehová y no hizo lo que Satanás quería. fu págs. 17-18 párr. 24 Un futuro seguro... cómo
usted puede obtenerlo 24. ¿Qué se logró al probar Jesús su integridad bajo gran presión como un hombre en la Tierra?
24 Aquí en la Tierra Jesús pasó por experiencias que nunca antes había tenido. En el cielo él había hecho la voluntad de
su Padre perfectamente. Pero, ¿continuaría mostrándose leal como un hombre en la Tierra, especialmente si se le
sometía a dolor y a humillación inmerecida? Satanás estaba resuelto a probar que nadie, ni siquiera el principal Hijo de
Dios, sería fiel si se le ponía a prueba. Pero Jesús lealmente se apegó a la Palabra de Dios, confiando en ella como su
guía, citándola al rechazar la tentación. Firmemente rechazó la presión para hacer lo que era incorrecto, diciendo:
“¡Vete, Satanás! Porque está escrito: ‘Es a Jehová tu Dios que tienes que adorar, y es a él solo que tienes que rendir
servicio sagrado.’” (Mateo 4:10) Hasta su mismísima muerte Jesús mantuvo su lealtad a Jehová como Gobernante, y
esto bajo pruebas mucho más severas que cualesquier pruebas a las que se haya enfrentado Adán. De esta manera
Jesús libró el nombre de su Padre de las falsas acusaciones que Satanás había hecho. Por medio de su ejemplo Jesús nos
mostró cómo vencer las tentaciones, y cómo demostrar que nosotros también somos apoyadores leales de la
gobernación de Jehová. es12 pág. 29 El Diablo lo llevó consigo a una montaña excepcionalmente alta, y le mostró todos
los reinos del mundo y su gloria (Mat. 4:8). Jesús no se puso a darle vueltas a la tentadora oferta. No acarició ningún mal
deseo. Sin pensarlo dos veces, rechazó de inmediato la proposición y le ordenó: “¡Vete, Satanás!” (Mat. 4:10). Con esta
respuesta demostró que lo más importante en su vida era hacer la voluntad de Jehová y mantener una buena relación
con él (Heb. 10:7). Así logró evitar la trampa que le había tendido el Diablo. El ejemplo de Jesús nos enseña varias
lecciones. Primero, que nadie está libre de las maquinaciones de Satanás (Mat. 24:24). Segundo, que lo que vemos
puede tener un poderoso efecto, para bien o para mal, en los deseos del corazón. Tercero, que el Diablo le saca el
máximo partido al “deseo de los ojos” para intentar desviarnos (1 Juan 2:16; 1 Ped. 5:8). Y cuarto, que podemos vencer,
sobre todo si actuamos sin demora (Sant. 4:7; 1 Ped. 2:21).

w10 15/4 3:14-16] w10 15/4 págs. 22-23 párrs. 14-16 Alejemos la mirada de cosas inútiles 14, 15. ¿Qué cabe señalar
sobre la tercera tentación de Cristo y la manera en que logró vencerla? 16. ¿Qué lecciones aprendemos de la manera en
que resistió Jesús las tentaciones de Satanás?14 Por desgracia, en este mundo podrido no podemos evitar ver cosas
espiritualmente inútiles. ¡Al propio Jesús se las pusieron delante de los ojos con la intención de apartarlo de Dios! Por
ejemplo, leemos que en la tercera tentación, “el Diablo lo llevó consigo a una montaña excepcionalmente alta, y le
mostró todos los reinos del mundo y su gloria” (Mat. 4:8). ¿Por qué actuó así Satanás? Sin duda, porque quería
aprovecharse de la poderosa influencia del sentido de la vista. Pensó que al contemplar el esplendor de los reinos de su
tiempo, Cristo cedería al deseo de recibir la gloria de este mundo. Pero ¿cómo reaccionó el Hijo de Dios? 15Jesús no se
puso a darle vueltas a la tentadora oferta. No acarició ningún mal deseo. Sin pensarlo dos veces, rechazó de inmediato la
proposición y le ordenó: “¡Vete, Satanás!” (Mat. 4:10). Con esta respuesta demostró que lo más importante en su vida
era hacer la voluntad de Jehová y mantener una buena relación con él (Heb. 10:7). Así logró evitar la trampa que le había
tendido el Diablo. 16 El ejemplo de Jesús nos enseña varias lecciones. Primero, que nadie está libre de las
maquinaciones de Satanás (Mat. 24:24). Segundo, que lo que vemos puede tener un poderoso efecto, para bien o para
mal, en los deseos del corazón. Tercero, que el Diablo le saca el máximo partido al “deseo de los ojos” para intentar
desviarnos (1 Ped. 5:8). Y cuarto, que podemos vencer, sobre todo si actuamos sin demora (Sant. 4:7; 1 Ped. 2:21).

tr cap. 7 pág. 62 párr. 16 ¿Hay espíritus inicuos? 16. ¿Qué debemos hacer si alguna vez oímos una “voz” que nos habla
desde la región invisible? 16 Una de las maneras comunes en que los espíritus inicuos extravían a la gente es
hablándoles, ya sea por un médium espiritista o por una “voz” desde la región invisible. La “voz” finge ser un pariente
que ha muerto o un espíritu bueno; ¡pero eso es falsedad! ¡La voz es verdaderamente un espíritu inicuo que está
hablando! ¿Qué debería hacer usted si una “voz” como ésta le habla a usted? Bueno, ¿qué hizo Jesucristo cuando el
gobernante de los espíritus inicuos le habló? Jesús rechazó las sugerencias del Diablo, diciendo: “¡Vete, Satanás!”
(Mateo 4:10) Usted puede hacer eso también. Además, usted puede pedir ayuda a Jehová, orando en voz alta y usando
su nombre. Siga este proceder sabio, y no dé oídos a tales voces desde la región invisible.—Proverbios 18:10; Santiago
4:7.

w85 15/8 pág. 31 ¿Recuerda usted? ¿Por qué debe ser el bautismo un tiempo de meditación y de pensamiento serio
para los candidatos? El bautismo es el tiempo en que una persona muestra que ha tomado una decisión vital... la de
someterse a Dios como el Señor Soberano y, como Testigo a favor de Jehová, no ser parte del mundo. (Lucas 3:21;
Mateo 4:10; 1 Juan 5:19.)—1⁄6, página 31.

w91 1/12 págs. 9-10 párr. 2 Libertados de la religión falsa 2. ¿Qué aprendemos de las palabras de Jesús en Mateo 4:10?
2 Por la respuesta que Jesús dio no solo rechazó la religión falsa, sino que también mostró lo que encierra la religión
verdadera. Dijo: “¡Vete, Satanás! Porque está escrito: ‘Es a Jehová tu Dios a quien tienes que adorar, y es solo a él a
quien tienes que rendir servicio sagrado’”. (Mateo 4:10.) Por lo tanto, el objetivo de la religión verdadera es adorar al
único Dios verdadero, Jehová. Abarca fe y obediencia, hacer la voluntad de Jehová.

cf cap. 5 págs. 53-54 párrs. 16-17 “Todos los tesoros de la sabiduría” 16, 17. a) ¿De qué maneras demostró Jesús que era
modesto y realista en sus expectativas? b) ¿Cómo demostramos nosotros esas mismas cualidades? 16 La Biblia vincula la
sabiduría con la modestia, cualidad que, entre otras cosas, consiste en reconocer las propias limitaciones (Proverbios
11:2). ¿Demostró modestia Jesucristo? Sí, él fue modesto y realista en lo que esperaba de sí mismo. Sabía que no todo el
que lo escuchara se iba a convertir en su seguidor (Mateo 10:32-39). Comprendía que solo podría predicar a un número
limitado de personas, y por ello confió a sus seguidores la misión de hacer discípulos (Mateo 28:18-20). Con modestia
admitió que ellos harían “obras mayores” que las suyas, en el sentido de que su actividad llegaría a más personas,
abarcaría una zona más extensa y duraría más tiempo (Juan 14:12). Por otra parte, él reconoció que otros lo podían
ayudar; por eso aceptó la ayuda que los ángeles le brindaron en el desierto y dejó que un ángel lo fortaleciera en
Getsemaní. Es más, en el momento más crucial de su vida, el Hijo de Dios clamó por auxilio (Mateo 4:11; Lucas 22:43;
Hebreos 5:7). 17 De igual modo, debemos ser modestos y realistas en lo que esperamos de nosotros mismos. Por
supuesto que deseamos trabajar con toda el alma y esforzarnos al máximo en la obra de predicar y hacer discípulos
(Lucas 13:24; Colosenses 3:23). Pero hemos de tener presente algo importante: Jehová no nos compara con los demás, y
tampoco debemos hacerlo nosotros (Gálatas 6:4). Por lo tanto, es preciso que, con buen juicio, nos fijemos metas
realistas según nuestras capacidades y circunstancias. La sabiduría guía, además, a quienes ocupan puestos de
responsabilidad, pues los hace conscientes de que tienen limitaciones y que necesitan ayuda y apoyo de vez en cuando.
Si son modestos, aceptarán agradecidos esa ayuda, ya que saben bien que Jehová puede utilizar a un hermano en la fe
como su “socorro fortalecedor” (Colosenses 4:11).

cf cap. 4 págs. 44-45 párr. 23 “¡Mira! El León que es de la tribu de Judá” 23. Explique por qué no fue temeraria la manera
como Jesús afrontó el peligro y las amenazas de muerte. 23 ¿Actuó Jesús de forma temeraria e imprudente? De ningún
modo, pues la temeridad y la imprudencia poco tienen que ver con el auténtico valor. Es más, él enseñó a sus seguidores
a ser cautelosos y evitar con prudencia el peligro para seguir haciendo la voluntad de Dios (Mateo 4:12; 10:16). Sin
embargo, en esta ocasión Jesús entendía que no había manera de retroceder. Sabía cuál era la voluntad de su Padre y
estaba resuelto a serle fiel. El único camino era seguir adelante y afrontar las pruebas que vinieran.

og págs. 20-21 párr. 33 Un solo mundo, un solo gobierno, bajo la soberanía de Dios 33. ¿Qué gobierno predicó
públicamente Jesús como hombre, y desde cuándo en adelante? 33 Mientras Jesús el Mesías todavía era hombre
perfecto en la Tierra, sin cesar predicó el Gobierno que, bajo la soberanía de Dios, gobernará a toda la humanidad y hará
de los obedientes “un solo mundo.” Él siguió desde el punto en el cual había cesado su precursor, Juan el Bautista,
porque el relato nos dice: “Ahora bien, cuando oyó que Juan había sido arrestado, se retiró a [la provincia de] Galilea. . .
. Desde entonces Jesús comenzó a predicar y a decir: ‘Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado.’”—
Mateo 4:12-17.

uw cap. 14 págs. 110-111 párr. 3 ‘Hago con ustedes un pacto para un Reino’ 3. En su ministerio público, ¿a qué
oportunidad llamó atención Jesús? 3 Después que Herodes Antipas hubo aprisionado a Juan el Bautizante, Jesús
emprendió una intensa campaña de predicación pública en la cual enfocó atención sobre “el reino de los cielos” (Mat.
4:12, 17). Hizo que la gente se diera cuenta de que tendrían la oportunidad de entrar en ese Reino, y sus discípulos se
esforzaron solícitamente por obtener tal premio. (Mat. 5:3, 10, 20; 7:21; 11:12.)

w09 15/7 págs. 5-6 párrs. 12-13 Busquemos los tesoros “cuidadosamente ocultados” en Cristo 12, 13. a) ¿En qué sentido
es Jesús “la luz del mundo”? b) Puesto que han sido liberados de la oscuridad espiritual, ¿qué obligación tienen los
cristianos? 12 “Yo soy la luz del mundo.” (Léanse Juan 8:12 y 9:5.) Mucho antes de que Jesús naciera en la Tierra, el
profeta Isaías predijo: “El pueblo que andaba en la oscuridad ha visto una gran luz. En cuanto a los que moran en la
tierra de sombra profunda, la luz misma ha brillado sobre ellos” (Isa. 9:2). Y de acuerdo con el apóstol Mateo, Jesús
cumplió esa profecía cuando comenzó a predicar y a decir: “Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado”
(Mat. 4:16, 17). Así es, con su ministerio, Jesús iluminó espiritualmente a la gente y la liberó de la esclavitud a las
mentiras religiosas. “He venido como luz al mundo —dijo él—, para que todo el que pone fe en mí no permanezca en la
oscuridad.” (Juan 1:3-5; 12:46.) 13 Muchos años después, el apóstol Pablo les dijo a sus hermanos en la fe: “En un
tiempo ustedes eran oscuridad, pero ahora son luz en relación con el Señor. Sigan andando como hijos de la luz” (Efe.
5:8). Como los cristianos hemos sido liberados de la oscuridad religiosa en la que vivíamos, ahora tenemos la obligación
de andar como hijos de la luz. Estas palabras del apóstol concuerdan con lo que Jesús les dijo a sus discípulos en el
Sermón del Monte: “Resplandezca la luz de ustedes delante de los hombres, para que ellos vean sus obras excelentes y
den gloria al Padre de ustedes que está en los cielos” (Mat. 5:16). ¿Demuestran nuestra conducta y nuestra predicación
que valoramos los tesoros espirituales? ¿Se siente motivada la gente a buscarlos al ver nuestro aprecio?

pe cap. 15 pág. 133 párr. 18 Cómo hacerse súbdito del gobierno de Dios 18. ¿De qué manera especial espera Dios que
mostremos nuestro apoyo leal a su reino? 18 El que Jehová Dios requiera que sus súbditos apoyen lealmente su
gobierno, el Reino, no debe sorprendernos. Los gobiernos de los hombres exigen la misma cosa de sus ciudadanos. Pero,
¿de qué modo especial espera Dios que se dé apoyo leal? ¿Por tomar las armas sus súbditos para pelear por su reino?
No. Más bien, como Jesucristo y sus primeros seguidores, ellos deben ser voceros o proclamadores leales del reino de
Dios. (Mateo 4:17; 10:5-7; 24:14) Es la voluntad de Jehová el que toda persona pueda saber lo que su reino es y cómo
resolverá los problemas de la humanidad. ¿Ha compartido usted con sus parientes, amigos y otras personas las cosas
que ha aprendido de la Palabra de Dios? Es la voluntad de Dios que usted haga eso.—Romanos 10:10; 1 Pedro 3:15.

ip-2 cap. 22 págs. 324-325 párrs. 7-8 La justicia brota en Sión 7, 8. a) ¿Cuáles son los dos ‘años de buena voluntad’? b)
¿Cuáles son los ‘días de la venganza’ de Jehová? 7 La predicación de las buenas nuevas está sujeta a un horario. A Jesús y
sus discípulos se les comisionó “para proclamar el año de la buena voluntad de parte de Jehová, y el día de la venganza
de parte de nuestro Dios; para consolar a todos los que están de duelo” (Isaías 61:2). Aunque un año es mucho tiempo,
tiene un principio y un final. “El año de la buena voluntad” de Jehová es el período en que concede a los mansos la
oportunidad de responder a su proclamación de libertad. 8 En el siglo primero, el año de la buena voluntad para la
nación judía comenzó en 29 E.C., con el inicio del ministerio terrestre de Jesús, quien formuló esta exhortación:
“Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mateo 4:17). Aquel año de buena voluntad se prolongó
hasta “el día de la venganza” de Jehová que culminó en 70 E.C., cuando Dios dejó que los ejércitos romanos destruyeran
Jerusalén y su templo (Mateo 24:3-22). Hoy vivimos otro año de buena voluntad, un año que empezó con la instauración
del Reino de Dios en el cielo en 1914 y que concluirá con un nuevo día de venganza divina, esta vez más abarcador, en el
que Jehová destruirá el actual sistema mundial en la “gran tribulación” (Mateo 24:21).

w85 15/2 págs. 16-17 párr. 5 Las “otras ovejas” y la Cena del Señor 5. a) Describa los pasos fundamentales que tiene que
dar una persona para beneficiarse del sacrificio de Jesús. b) ¿Por qué ha obrado Dios especialmente a favor de los
144.000 seguidores de Cristo Jesús? 5 Para que alguien se beneficie del “sacrificio propiciatorio” de Cristo Jesús, hay
ciertos pasos que tiene que dar, prescindiendo de que la persona tenga la esperanza de vivir en el cielo o la esperanza
de vivir en el Paraíso terrestre. Estos pasos fundamentales son los siguientes: 1) adquirir conocimiento exacto de la
Palabra de Dios (Romanos 10:13-15); 2) ejercer fe (Hebreos 11:6); 3) arrepentimiento (Mateo 4:17); 4) conversión
(Hechos 3:19); 5) dedicación (Lucas 9:23); y 6) bautismo (Mateo 28:19). Es después que se han dado estos pasos que
Dios obra de manera especial para con la persona que él escoge para que sea uno de los 144.000, o del “rebaño
pequeño”. ¿Con qué propósito? Para que la persona llegue a ser hijo espiritual de Dios con la perspectiva de ser
sacerdote y rey con Cristo Jesús (Revelación 20:4, 6). Actualmente solo queda vivo un resto de estos hijos espirituales, y
éstos son los que, apropiadamente, participan de los emblemas. Por eso, esto explica por qué la gran mayoría de los
testigos de Jehová son observadores y no participantes.

w10 15/4 pág. 28 párrs. 15-17 ¿Seguimos plenamente a Cristo? 15, 16. Mencione ejemplos de personas que siguieron
con celo a Jesús. 17. a) ¿Qué desea hacer usted para seguir más plenamente a Cristo? b) ¿Qué recompensas recibiremos
si efectuamos la voluntad de Dios con toda el alma? 15 Pensemos en algunos de los hombres que llegaron a ser
apóstoles de Jesús. ¿Qué hicieron al recibir la invitación de ser sus discípulos? Mateo, “dejándolo todo atrás, [...] se
levantó y se puso a seguirlo” (Luc. 5:27, 28). Pedro y Andrés, que eran pescadores, “[abandonaron] en seguida las redes,
[y] le siguieron”. Por último, Santiago y Juan, a los que Jesús encontró remendando redes con su padre, “[dejaron] en
seguida la barca y a su padre, [y] le siguieron” (Mat. 4:18-22). 16 Otro caso sobresaliente es el de Saulo, quien llegó a ser
el apóstol Pablo. Aunque había perseguido ferozmente a los cristianos, corrigió el rumbo de su vida y se convirtió en “un
vaso escogido” para llevar el nombre de Jesús. El relato dice: “Inmediatamente en las sinagogas se puso a predicar a
Jesús, que Este es el Hijo de Dios” (Hech. 9:3-22). Y a pesar de sufrir dificultades y persecución, nunca perdió el
entusiasmo (2 Cor. 11:23-29; 12:15). 17 De seguro, todos queremos imitar a estos fieles cristianos y aceptar con
entusiasmo y sin reservas la invitación de Cristo (Heb. 6:11, 12). ¿Qué bendiciones recibiremos si lo seguimos más
plenamente? Experimentaremos la satisfacción de cumplir la voluntad divina, hacer más en la congregación y trabajar en
nuevas facetas de servicio (Sal. 40:8; léase 1 Tesalonicenses 4:1). Si nos esforzamos con toda el alma por seguir a Cristo,
obtendremos grandes recompensas: gozo y paz interior, la aprobación de Dios y la esperanza de vida eterna (1 Tim.
4:10).

bh cap. 4 pág. 43 párr. 16 ¿Quién es Jesucristo? 16. ¿Cuál fue el principal mensaje de Jesús, y de quién procedían sus
enseñanzas? 16 A Jesús se le llamaba “Maestro” (Juan 1:38; 13:13). ¿Qué era lo que enseñaba? Principalmente,
proclamaba el mensaje de “las buenas nuevas del reino”, es decir, las buenas noticias sobre el Reino de Dios. Este
gobierno regirá toda la Tierra desde el cielo y derramará un sinfín de bendiciones sobre los seres humanos que sean
fieles a Dios (Mateo 4:23). ¿De quién procedía este mensaje? Jesús mismo lo dijo: “Lo que yo enseño no es mío, sino que
pertenece al que me ha enviado”, o sea, a Jehová (Juan 7:16). El Hijo sabía que su Padre deseaba que la gente oyera las
buenas nuevas del Reino de Dios. En el capítulo 8 veremos más detalles acerca de este gobierno y de lo que logrará.

w88 1/1 pág. 23 párr. 14 “Primero tienen que predicarse las buenas nuevas” 14. ¿Dónde predicó Jesús, y qué principio
podemos aprender de ello? 14 Jesús predicó directamente a las personas. Por ejemplo, leemos que predicó en las
sinagogas. ¿Por qué? Porque allí se reunía la gente en el día de descanso o sábado y escuchaba una lectura y
consideración de las Escrituras. (Mateo 4:23; Lucas 4:15-21.) Jesús también le predicó a la gente al lado del camino, a
orillas del mar, en la falda de una montaña, al lado de un pozo a las afueras de una ciudad, y en los hogares.
Dondequiera que hubiera gente, Jesús le predicaba. (Mateo 5:1, 2; Marcos 1:29-34; 2:1-4, 13; 3:19; 4:1, 2; Lucas 5:1-3;
9:57-60; Juan 4:4-26.)

w86 1/6 pág. 22 párr. 8 Cumplamos con cuidado las órdenes del Rey 8. ¿Cómo, dónde y con qué resultados proclamó
Jesús la venida del Reino de Jehová? 8 Cuando Jesús llegó como el Mesías prometido, siguió las órdenes de su Padre
celestial con un celo consumidor. Al principio de su extraordinario ministerio en Galilea, “comenzó a predicar y a decir:
‘Arrepiéntanse, porque el reino de los cielos se ha acercado’. Y recorría toda la Galilea, enseñando en sus sinagogas y
predicando las buenas nuevas del reino y curando toda suerte de dolencia y toda suerte de mal entre el pueblo. Por
consiguiente, grandes muchedumbres le siguieron de Galilea y de Decápolis y de Jerusalén y de Judea y del otro lado del
Jordán”. (Mateo 4:17, 23, 25; Juan 2:17.) Pero él no limitó su predicación a las sinagogas. Proclamó las buenas nuevas
del Reino dondequiera que había personas que escucharan: en el templo, a la orilla del mar, en las laderas de las
montañas, en el campo raso, en las ciudades y aldeas, y en los hogares de la gente. Muchedumbres venían a él y ‘le
escuchaban con gusto’. ‘Seguían colgándose de él para oírle.’ (Marcos 12:37; Lucas 19:48.)

CAPITULO 5 cf cap. 9 págs. 89-90 párrs. 8-9 “Vayan [...] y hagan discípulos” 8, 9. ¿Qué ejemplo puso Jesús en el
ministerio, y cómo podemos nosotros hacer lo mismo? 8 Jesús preparó de manera extraordinaria a sus discípulos para el
ministerio. Ante todo, les dio un ejemplo perfecto (Lucas 6:40). En el capítulo anterior analizamos su actitud hacia el
ministerio. Pues bien, pensemos por un momento en aquellos que lo acompañaron en sus viajes de predicación. Estos lo
vieron predicar dondequiera que había gente: junto a lagos y colinas, en ciudades y plazas de mercado, y en casas
particulares (Mateo 5:1, 2; Lucas 5:1-3; 8:1; 19:5, 6). También observaron su laboriosidad: se levantaba temprano y se
mantenía ocupado hasta bien entrada la noche. Sin duda alguna, el ministerio no era para él un simple pasatiempo
(Lucas 21:37, 38; Juan 5:17). Seguramente, ellos percibieron que la motivación de Jesús era el profundo amor que sentía
por la gente; tal vez pudieron ver en su rostro la compasión que sentía en el corazón (Marcos 6:34). ¿Qué efecto cree
usted que produjo en ellos el ejemplo de Jesús? ¿Qué efecto habría producido en usted? 9 Como seguidores de Cristo,
copiamos su ejemplo en nuestro ministerio. Por eso hacemos el máximo esfuerzo a fin de dar un “testimonio cabal”
(Hechos 10:42). Al igual que Jesús, vamos a los hogares de las personas (Hechos 5:42). Y si es necesario, adaptamos
nuestro programa de actividades diarias para visitarlas cuando haya más probabilidades de hallarlas en su casa. Además,
predicamos con discreción en lugares públicos —como calles, parques y tiendas—, así como en el lugar de empleo.
Seguimos “trabajando duro y esforzándonos” en nuestro ministerio porque lo tomamos muy en serio (1 Timoteo 4:10).
El amor sincero y profundo por nuestros semejantes nos mueve a seguir buscando oportunidades para predicarles a
cualquier hora y en cualquier lugar (1 Tesalonicenses 2:8).

km 11/03 pág. 4 párr. 4 Cultivemos la intimidad con Jehová 4. Cuando nos disponemos a estudiar, ¿de qué manera nos
ayuda la oración a cultivar la intimidad con Jehová? 4 La oración sincera constituye una parte fundamental del buen
estudio personal. Necesitamos el espíritu santo de Dios a fin de que las verdades bíblicas nos lleguen al corazón y nos
motiven a “rendir a Dios servicio sagrado de manera acepta, con temor piadoso y reverencia” (Heb. 12:28). Por lo tanto,
comencemos cada sesión de estudio rogando a Jehová que nos conceda su espíritu (Mat. 5:3, nota: “los que son
mendigos del espíritu”.). Cuando reflexionamos en las Escrituras y utilizamos las ayudas para el estudio que nos
proporciona la organización, le abrimos nuestro corazón a Jehová (Sal. 62:8). Efectuar el estudio de este modo
constituye un acto de adoración mediante el cual expresamos nuestra devoción a Jehová y nos apegamos más a él (Jud.
20, 21).

w10 15/11 pág. 5 párr. 14 Joven, deja que te guíe la Palabra de Dios 14. ¿Por qué debes tener mucho cuidado con “el
poder engañoso de las riquezas”? 14 Aunque es cierto que ganar dinero y administrarlo es una parte importante de la
vida, Jesús indicó que solo consiguen la verdadera felicidad “los que tienen conciencia de su necesidad espiritual” (Mat.
5:3). Y advirtió que el interés por las cosas de Dios pudiera verse ahogado por “el poder engañoso de las riquezas” (Mar.
4:19). Por eso, ¡qué importante es que te dejes guiar por la Biblia y mantengas una actitud equilibrada ante el dinero!

w11 1/7 pág. 8 Una vida con sentido ahora y para siempre “Felices son los que tienen conciencia de su necesidad
espiritual” (MATEO 5:3). Con estas palabras, Jesús aclaró que para ver cumplidas las promesas de Dios, tenemos que
reconocer nuestra “necesidad espiritual” y satisfacerla. A diferencia de los animales, nosotros nacemos con la necesidad
de entender el significado de la vida. Solo Dios puede satisfacer esa necesidad, y lo hace mediante su Palabra. Como
vimos en el artículo anterior, la Biblia revela su propósito para la Tierra. Nos dice qué espera él de nosotros, por qué
estamos aquí y por qué existe el sufrimiento. Saber la respuesta a tales preguntas es esencial para llevar una vida plena y
gratificante. Por eso, quienes dedican tiempo a estudiar la Biblia y ponen en práctica lo que aprenden son felices. Solo
así es posible forjar una relación estrecha con nuestro Creador, el “Dios feliz”: Jehová (1 Timoteo 1:11).

km 2/04 pág. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático Según Mateo 5:3-12 y Marcos 10:17-21, ¿qué
característica sobresaliente de la forma de enseñar de Jesús podemos imitar? [be-S pág. 163 § 1.] Jesús enseñaba con
sencillez. Imitaremos al Gran Maestro si utilizamos un vocabulario preciso. Deberíamos aclarar las ideas, no
oscurecerlas. Evitar la verbosidad facilita la comprensión y la retención del conocimiento exacto. be lección 24 pág. 163
párr. 1 Buen uso del vocabulario Emplear los términos adecuados también le permite comunicar las ideas sin ser
verboso. Mientras que la verbosidad oscurece las ideas, la sencillez facilita la comprensión y retención de los hechos
importantes. Ayuda a transmitir conocimiento exacto. La enseñanza de Jesucristo sobresalió por su lenguaje sencillo;
aprenda de él (véanse los ejemplos de Mateo 5:3-12 y Marcos 10:17-21). Practique para expresarse con concisión
valiéndose de un vocabulario preciso. ¿Por qué dijo Jesús que serían felices “los que se lamentan”? (Mat. 5:4.) w09 15/2
pág. 6 párr. 6 Las enseñanzas de Jesús pueden hacerlo feliz 6. ¿Quiénes son “los que se lamentan”, y por qué son felices?
6 “Felices son los que se lamentan, puesto que ellos serán consolados.” (Mat. 5:4.) “Los que se lamentan” son el mismo
tipo de personas que “los que tienen conciencia de su necesidad espiritual”. No es que se lamenten por su situación en
la vida, sino porque son pecadores y porque les duele ver el sufrimiento que causa la imperfección. Pero ¿por qué dijo
Jesús que son felices si están lamentándose? Porque hallan consuelo en su relación con Jehová y porque ejercen fe en él
y en su Hijo (Juan 3:36).

km 12/95 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿Qué creencia con respecto a la Tierra y el texto de
Mateo 5:5 ha distinguido a los testigos de Jehová de toda la cristiandad? [11, jv-S pág. 161 §3]. Es la enseñanza bíblica de
la vida eterna en una Tierra paradisíaca. (Con la idea es suficiente.)

tp73 cap. 4 págs. 38-39 párrs. 5-6 Destrucción mundial primero... entonces paz mundial 5, 6. (a) ¿Qué le sucederá a la
Tierra misma durante esa destrucción mundial? (b) Con relación a esto, ¿cómo será “así como eran los días de Noé”? 5
Entonces, ¿qué será destruido? Muchos piensan que la Biblia predice que el planeta Tierra y todo lo que hay en él será
quemado totalmente. Pero no es así. Jesucristo mismo dijo: “Felices son los de genio apacible, puesto que ellos
heredarán la tierra.” (Mateo 5:5) ¡De seguro que esa ‘herencia’ con ha de ser cenizas quemadas y sin vida! La Biblia
también da la garantía definitiva de Dios de que la Tierra permanecerá para siempre como un lugar donde vivirá la
gente.—Salmo 104:5 [103:5, TA]; Isaías 45:18; Mateo 6:9, 10. 6 En armonía con esto, la Biblia habla acerca de los
sobrevivientes que permanecerán en la Tierra después de haber pasado esa destrucción. (Revelación 7:9, 10, 13, 14)
Jesucristo dijo que “así como eran los días de Noé, así será la presencia del Hijo del hombre.” Cuando hubo destrucción
global en el tiempo de Noé también hubo sobrevivientes.—Mateo 24:37; 2 Pedro 2:5, 9.

w04 1/11 págs. 10-11 párr. 7 Los felices siervos de Jehová 7. ¿Qué no da a entender la expresión “genio apacible”? 7
Jesús siguió diciendo en su Sermón del Monte: “Felices son los de genio apacible, puesto que ellos heredarán la tierra”
(Mateo 5:5). A veces se relaciona la apacibilidad con un carácter débil; pero no es así. En su explicación etimológica de la
palabra que se traduce “genio apacible”, cierto biblista escribió: “La suprema característica del hombre [apacible] es
estar bajo un perfecto control. No es una docilidad pusilánime, una ternura sentimentaloide, un quietismo pasivo. Es
fuerza bajo control”. Jesús afirmó de sí mismo: “Soy de genio apacible y humilde de corazón” (Mateo 11:29). No
obstante, defendió con valor los principios justos (Mateo 21:12, 13; 23:13-33).

w09 15/2 pág. 7 párrs. 8-9 Las enseñanzas de Jesús pueden hacerlo feliz 8, 9. a) ¿Qué implica ser apacible? b) ¿Por qué
son felices los apacibles? 8 “Felices son los de genio apacible, puesto que ellos heredarán la tierra.” (Mat. 5:5.) La
apacibilidad, o mansedumbre, no es señal de debilidad; tampoco es una amabilidad fingida (1 Tim. 6:11). La persona
apacible hace la voluntad de Jehová y se deja guiar por él. Esta cualidad se refleja asimismo en su manera de tratar a los
demás, tal como lo muestra la exhortación del apóstol Pablo a los cristianos de Roma (léase Romanos 12:17-19). 9 ¿Por
qué dijo Jesús “felices son los de genio apacible”? Porque, como él mismo aseguró, “ellos heredarán la tierra”. Jesús,
quien fue un ejemplo de apacibilidad, es el principal Heredero de la Tierra (Sal. 2:8; Mat. 11:29; Heb. 2:8, 9). Los
“coherederos con Cristo”, que también son apacibles, compartirán dicha herencia (Rom. 8:16, 17). Y muchas otras
personas mansas vivirán para siempre en la Tierra como súbditos del Reino mesiánico (Sal. 37:10, 11). es12 pág. 104
Felices son los que tienen hambre y sed de justicia, puesto que ellos serán saciados (Mat. 5:6). El mundo está dominado
por Satanás (1 Juan 5:19). Sin importar dónde vivamos, los periódicos contienen cada vez más noticias de actos crueles y
violentos. Todo el que ama la justicia no puede menos que horrorizarse ante el salvajismo del hombre para con el
hombre (Ecl. 8:9). Claro, quienes aman a Jehová y sus justas normas comprenden que él es el único capaz de saciar su
hambre y sed espiritual. Dentro de poco, los malvados desaparecerán. La gente recta ya no tendrá que soportar más a
los pecadores y su mala conducta (2 Ped. 2:7, 8). ¡Qué alivio! Por eso, no nos desconcierta ni desanima el hecho de que
en este mundo satánico predominen la violencia y la opresión (Ecl. 5:8). El Altísimo lo ve todo y pronto libertará a
quienes aman la rectitud.

w11 15/2 3:14-16 es12 pág. 23 Felices son los que tienen hambre y sed de justicia (Mat. 5:6). ¿Qué actitud debemos
evitar los siervos de Dios? Los siervos de Jehová no debemos dejarnos llevar por la actitud de este mundo obsesionado
con el placer (Efe. 2:2-5). De lo contrario, podrían entramparnos “el deseo de la carne y el deseo de los ojos y la
exhibición ostentosa del medio de vida de uno” (1 Juan 2:16). O podríamos llegar a pensar que seremos felices si
cedemos a los deseos contrarios a la voluntad de Dios (Rom. 8:6). Por ejemplo, hay quienes han recurrido a las drogas, al
alcohol, a la pornografía, a los deportes extremos e incluso a actividades ilícitas con el fin de estimular sus sentidos. Con
sus “métodos astutos”, Satanás intenta engañarnos y hacernos creer que lo malo produce verdadera satisfacción (Efe.
6:11, Hendriksen). Quienes ven las cosas como las ve Jehová comprenden que los placeres de este mundo son pasajeros
(Heb. 11:25). Si queremos sentirnos revitalizados y satisfechos de verdad, debemos cumplir la voluntad de nuestro
Padre celestial.

w10 15/6 5:17, 19 w03 15/10 pág. 17 párr. 14 Suministremos al conocimiento, autodominio 14. ¿Por qué debemos ser
comprensivos y compasivos con nuestros hermanos? 14 Es posible que a veces nos cueste comprender a los cristianos
que carecen de autodominio en aspectos que para nosotros no resultan difíciles. Pero cada uno es diferente. Hay
quienes se dejan llevar fácilmente por las emociones, y quienes no. Algunos se controlan con relativa facilidad y no les
supone ningún reto el autodominio, pero a otros les cuesta más. De todos modos, recordemos que la persona que lucha
contra una inclinación no es una mala persona. Es necesario que seamos comprensivos y compasivos con nuestros
hermanos. De las palabras de Jesús en Mateo 5:7 se desprende que nuestra felicidad depende de que sigamos siendo
misericordiosos con los que aún están esforzándose por manifestar más autodominio.

w91 15/4 pág. 28 ¿Recuerda usted? Cómo ‘ven a Dios’ “los de corazón puro” mencionados en Mateo 5:8? Ellos ‘ven a
Dios’ en el sentido de que notan cómo actúa él en beneficio de los que se mantienen íntegros. (Compárese con Éxodo
33:20; Job 19:26; 42:5.) Sin embargo, la palabra griega que en Mateo 5:8 se vierte “verán” también significa “ver con la
mente, percibir, conocer”. Puesto que Jesús reflejó perfectamente la personalidad de Dios, el adquirir entendimiento de
esa personalidad permite que “los de corazón puro” ‘vean a Dios’. (Juan 14:7-9.)—15/1, página 16.

w90 1/8 pág. 20 párr. 18 ¿Aprecia usted lo que Dios ha hecho? 18. ¿Cómo pudiera vencer usted la timidez de modo que
pudiera predicar el Reino? 18 Los Testigos animosos y felices que usted ve en la congregación local son solo una parte
pequeña de los más de tres millones y medio de siervos celosos que hay por toda la Tierra. Se regocijan al participar en
la obra que Jesucristo mismo predijo de este modo: “Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra
habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”. Si se le hace difícil salir a predicar el Reino
aunque ya satisface los requisitos para hacerlo, ¿por qué no le pide a un Testigo o una Testigo que desempeñe bien su
ministerio que le permita acompañarlo o acompañarla en la obra de predicar? Dios ciertamente provee “poder que es
más allá de lo normal”, y quizás se sorprenda usted al descubrir lo gozoso que es en realidad este servicio piadoso.
(Mateo 24:14; 2 Corintios 4:7; véase también Salmo 56:11; Mateo 5:11, 12; Filipenses 4:13.)

w95 15/12 págs. 17-18 párr. 6 Gozosos “hacedores de la palabra” 6. ¿Por qué debemos sentir gozo cuando afrontamos
pruebas? 6 Al principio de su carta, Santiago habla del gozo, el segundo fruto del espíritu de Dios. Escribe: “Considérenlo
todo gozo, mis hermanos, cuando se encuentren en diversas pruebas, puesto que ustedes saben que esta cualidad
probada de su fe obra aguante. Pero que el aguante tenga completa su obra, para que sean completos y sanos en todo
respecto, sin tener deficiencia en nada”. (Santiago 1:2-4; Gálatas 5:22, 23.) ¿Por qué se dice que afrontar muchas
pruebas puede considerarse “todo gozo”? Pues bien, Jesús también dijo en su Sermón del Monte: “Felices son ustedes
cuando los vituperen y los persigan y mentirosamente digan toda suerte de cosa inicua contra ustedes por mi causa.
Regocíjense y salten de gozo, puesto que grande es su galardón en los cielos”. (Mateo 5:11, 12.) Sentimos gran
satisfacción y gozo cuando vemos la bendición de Jehová sobre nuestros esfuerzos mientras seguimos adelante hacia la
meta de la vida eterna. (Juan 17:3; 2 Timoteo 4:7, 8; Hebreos 11:8-10, 26, 35.)

w99 15/12 pág. 30 ¿Recuerda usted? ¿Qué quiso decir Jesús a sus seguidores con las palabras: “Ustedes son la sal de la
tierra”? (Mateo 5:13.) Jesús dio a entender que la predicación de sus discípulos acerca del Reino de Dios tendría una
influencia en sus oyentes potencialmente conservadora, es decir, salvadora. De hecho, quienes llevaran a la práctica las
palabras de Jesús estarían protegidos contra la decadencia moral y espiritual de este mundo.—15/8, página 32.

cf cap. 4 págs. 38-39 párr. 13 “¡Mira! El León que es de la tribu de Judá” 13. ¿Qué debemos recordar al imitar a Jesús?
No obstante, ¿qué privilegio tenemos? 13 Desde luego, debemos recordar que, a diferencia de Jesús, nosotros no
podemos leer los corazones ni tenemos autoridad para juzgar; pero sí podemos defender la verdad con el mismo valor
que él. Por ejemplo, cuando ponemos al descubierto las falsedades religiosas —las mentiras que con tanta frecuencia se
han enseñado acerca de Dios, sus propósitos y su Palabra—, iluminamos a un mundo sumido en las tinieblas por la
propaganda de Satanás (Mateo 5:14; Revelación 12:9, 10). Ayudamos a la gente a librarse de la esclavitud a las doctrinas
falsas que le llenan el corazón de un temor enfermizo y envenenan su relación con Dios. ¡Qué privilegiados somos al
observar el cumplimiento de la promesa de Jesús: “Conocerán la verdad, y la verdad los libertará”! (Juan 8:32.) w93 1/4
pág. 17 párr. 14 ¿Quiénes siguen a “la luz del mundo”? 14. ¿Cuál debe ser el propósito central de los portadores de luz?
14 Aunque Jehová es la Fuente de la iluminación y Cristo es el Principal Reflector de esa luz, los seguidores de Jesús
deben reflejarla también. Él dijo respecto a ellos: “Ustedes son la luz del mundo. [...] Así mismo resplandezca la luz de
ustedes delante de los hombres, para que ellos vean sus obras excelentes y den gloria al Padre de ustedes que está en
los cielos”. (Mateo 5:14, 16.) Y ¿cuál era el tema central de esa luz que sus seguidores tenían que dejar resplandecer
ante la humanidad? ¿Qué tenían que enseñar en esta culminación de la historia del mundo? Jesús no dijo que sus
seguidores predicarían la democracia, la dictadura, la unión de Iglesia y Estado ni ninguna otra ideología mundana. Más
bien, en Mateo 24:14 predijo que, a pesar de la oposición mundial, “estas buenas nuevas del reino se [predicarían] en
toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces [vendría] el fin”. Por eso, los que hoy portan la
luz hablan a otros del Reino de Dios, que pondrá fin al mundo de Satanás e introducirá el nuevo mundo justo. (1 Pedro
2:9.)

km 6/04 pág. 3 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿Cuál es el objetivo de quienes imparten instrucción
teocrática, y qué nos ayudará a alcanzarlo? (Mat. 5:16; Juan 7:16-18.) [be-S pág. 56 § 3–pág. 57 § 2.] Nuestro objetivo al
enseñar es honrar a Jehová. Por consiguiente, deberíamos evitar cuanto nos desvíe de tal objetivo. Al pensar en qué
decir y cómo decirlo, conviene que nos preguntemos: “¿Infundirá aprecio por Jehová, o centrará la atención en mi
persona?”.

km 4/07 pág. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿Con qué propósito enseñaba Jesús, y cómo podemos
imitarlo? [be pág. 57 § 1.] Su objetivo no era convertirse en el centro de atención, sino honrar a Jehová (Juan 7:16-18).
Exhortó a sus discípulos: “Resplandezca la luz de ustedes delante de los hombres, para que ellos vean sus obras
excelentes y den gloria al Padre de ustedes que está en los cielos” (Mat. 5:16). Por consiguiente, al pensar en qué decir y
cómo decirlo, conviene que nos preguntemos: “¿Infundirá aprecio por Jehová, o centrará la atención en mi persona?”.

w96 15/12 pág. 16 párr. 9 Se nos enseña a hacer la voluntad de Jehová 9. a) ¿Cómo puede prepararnos para el
ministerio la Reunión de Servicio? b) ¿Cuál debe ser nuestra actitud con respecto a la predicación? 9 Uno de nuestros
deberes primordiales es ser ministros de Dios. La Reunión de Servicio se ha concebido para enseñarnos a cumplir
eficazmente con esta responsabilidad. En ella aprendemos a abordar a las personas, qué decir, qué hacer cuando la
respuesta es favorable y también cómo actuar cuando la gente rechaza el mensaje. (Lucas 10:1-11.) Los métodos
eficaces que se estudian y demuestran en esta reunión semanal nos preparan para llegar mejor a la gente, no solo
cuando vamos de casa en casa, sino también cuando predicamos en la calle, en los aparcamientos, en el transporte
público, en los aeropuertos, en los negocios o en las escuelas. En armonía con nuestra petición “Enséñame a hacer tu
voluntad”, queremos aprovechar toda oportunidad para hacer lo que nos aconsejó nuestro Amo: “Resplandezca la luz
de ustedes delante de los hombres, para que [...] den gloria al Padre de ustedes que está en los cielos”. (Mateo 5:16.)
w08 15/1 pág. 29 Puntos sobresalientes del libro de Mateo Respuestas a preguntas bíblicas: Mateo 5:21, 22. ¿Constituye
un pecado más grave dar rienda suelta a la furia que simplemente abrigarla? Jesús indicó que si una persona estaba
furiosa con su hermano, cometía un pecado grave. No obstante, si expresaba su furia dirigiéndole a este una palabra
despectiva, el pecado era aún más grave, por lo que tendría que responder ante el “Tribunal Supremo”, y no solo ante
un tribunal local. km 4/97 pág. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿En qué parte del libro de Mateo
encontramos los buenos consejos de Jesús para zanjar las desavenencias serias? [Lectura semanal de la Biblia; véase
w95-S 15/7 pág. 22]. Dichos consejos se encuentran en Mateo 5:23, 24 y 18:15-17. (Cualquiera.)

w95 15/7 pág. 22 Usted puede superar estas barreras Puede que algunos cristianos de la congregación de Colosas
tuvieran un problema parecido. Pablo los exhortó: “Continúen soportándose unos a otros y perdonándose liberalmente
unos a otros si alguno tiene causa de queja contra otro”. (Colosenses 3:13.) Pablo reconoció que quizá algunos cristianos
colosenses habían actuado mal y por tanto habían dado a otros una causa de queja justificada. De modo que no
deberíamos sorprendernos indebidamente si en ocasiones viéramos que un hermano o una hermana es deficiente en
alguna cualidad cristiana. Jesús dio buenos consejos sobre cómo zanjar las desavenencias serias. (Mateo 5:23, 24; 18:15-
17.) Pero la mayoría de las veces sencillamente podemos soportar las limitaciones de los compañeros de creencia y
perdonarlos. (1 Pedro 4:8.) De hecho, hacerlo así puede redundar en nuestro bien y en el de los demás.

km 12/04 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿Qué tenemos que hacer para que nuestra disculpa sea
sincera y nos lleve a ‘hacer las paces con nuestro hermano’? (Mat. 5:23, 24.) [w02-S 1/11 pág. 6 § 1, 5.] Para que la
disculpa sea sincera, tenemos que reconocer el error, pedir perdón y hacer todo lo posible por reparar el daño. El
ofendido, por su parte, debería estar dispuesto a hacer concesiones y perdonar al ofensor arrepentido (Mat. 18:21, 22).
jd cap. 9 págs. 112-113 párr. 5 Tratemos a los demás como Dios quiere 5. ¿En qué situaciones podría ser nuestra actitud
como la de los edomitas? 5 Es obvio que Dios no aprobó la conducta de los edomitas con sus hermanos judíos. Ahora
preguntémonos: “¿Cómo considera Jehová el trato que doy a mis hermanos en la fe?”. Un aspecto en el que debemos
interesarnos es la manera de ver y tratar a un hermano con quien hemos tenido un roce. Imaginemos, por ejemplo, que
un cristiano nos ofende o tiene un problema con un familiar nuestro. En el caso de que haya “causa de queja”, ¿nos
quedaremos dolidos y nos negaremos a olvidarlo o a tomar la iniciativa para arreglar las cosas? (Colosenses 3:13; Josué
22:9-30; Mateo 5:23, 24.) Esa actitud podría reflejarse en nuestro comportamiento; quizás le demostremos frialdad,
evitemos su compañía o incluso lo critiquemos. Siguiendo con el ejemplo, ese mismo hermano pudiera terminar
cometiendo un error y tal vez necesite el consejo o la corrección de los ancianos de la congregación (Gálatas 6:1). Al
verlo en dificultades, ¿nos alegraremos como los edomitas? ¿Qué actitud quiere Dios que adoptemos? K

m 2/03 pág. 6 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático Según las instrucciones de Jesús recogidas en Mateo 5:24,
¿qué deberíamos hacer si nos damos cuenta de que hemos ofendido a un hermano en la fe? [g96-S 8/2 págs. 26, 27.] Si
la conciencia nos advierte que hemos ofendido a un hermano espiritual, deberíamos hablar con él calmadamente y con
un tono afectuoso a fin de reparar la ofensa, lo cual suele lograrse disculpándose.

w11 15/8 pág. 28 párr. 7 Busquemos la paz 7. ¿Por qué es importante resolver los problemas lo antes posible? 7 El
apóstol Pablo escribió: “Estén airados, y, no obstante, no pequen; que no se ponga el sol estando ustedes en estado [de
irritación], ni dejen lugar para el Diablo” (Efe. 4:26, 27). Y Jesús aconsejó: “Ocúpate en arreglar prestamente los asuntos
con el que se queja contra ti en juicio” (Mat. 5:25). En ambos textos se subraya la importancia de actuar sin demora para
mantener la paz y evitar que se agraven las heridas. Nunca dejemos que el orgullo, la envidia o la codicia nos impidan
resolver rápidamente los problemas (Sant. 4:1-6). es12 pág. 105 Todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener
una pasión por ella ya ha cometido adulterio con ella en su corazón (Mat. 5:28). A fin de fomentar la inmoralidad,
Satanás se ha valido de la pornografía. Una vez que se contemplan, las imágenes pornográficas son difíciles de borrar de
la mente, y llegan a crear adicción. Así le sucedió a un cristiano, quien confiesa: “Miraba pornografía en secreto. Había
creado mi propio mundo de fantasía, y lo veía como algo aparte del mundo donde servía a Jehová. Sabía que lo que
hacía estaba mal, pero aun así me decía que Dios seguía aceptando mi adoración”. ¿Qué le ayudó a cambiar de actitud?
“Aunque fue lo más difícil que he tenido que hacer —explica—, decidí hablar del problema con los ancianos.” Con el
tiempo, logró vencer aquel sucio hábito. “Una vez que me libré de ese pecado —señala—, sentí por fin que mi
conciencia estaba limpia de verdad.” No hay duda: solo se puede odiar la pornografía si se ha aprendido a odiar la
maldad.

w11 15/2 4:9, 10 w11 15/2 pág. 30 párrs. 9-10 ¿Odiamos la maldad? 9. ¿Cómo podría una persona alimentar en su
corazón amor por la maldad? 10. Relate una experiencia que ilustre que es posible dejar el vicio de la pornografía. 9
Jesús siempre respaldó las normas divinas sobre moralidad sexual. Dijo: “¿No leyeron que el que los creó desde el
principio los hizo macho y hembra y dijo: ‘Por esto el hombre dejará a su padre y a su madre y se adherirá a su esposa, y
los dos serán una sola carne’? De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido bajo
un yugo, no lo separe ningún hombre” (Mat. 19:4-6). Cristo sabía, además, que lo que entra por los ojos llega hasta el
corazón. Por eso, en el Sermón del Monte señaló: “Oyeron ustedes que se dijo: ‘No debes cometer adulterio’. Pero yo
les digo que todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una pasión por ella ya ha cometido adulterio con ella
en su corazón” (Mat. 5:27, 28). La persona que no hace caso de estos consejos de Jesús está alimentando en su interior
amor por la maldad. 10 A fin de fomentar la inmoralidad, Satanás ha inundado la sociedad actual de imágenes
pornográficas. Una vez que se contemplan, son difíciles de borrar de la mente, y llegan a crear adicción. Así le sucedió a
un cristiano, quien confiesa: “Miraba pornografía en secreto. Había creado mi propio mundo de fantasía, y lo veía como
algo aparte del mundo donde servía a Jehová. Sabía que lo que hacía estaba mal, pero aun así me decía que Dios seguía
aceptando mi adoración”. ¿Qué le ayudó a cambiar de actitud? “Aunque fue lo más difícil que he tenido que hacer —
explica—, decidí hablar del problema con los ancianos.” Con el tiempo, logró vencer aquel sucio hábito. “Una vez que
me libré de ese pecado —señala—, sentí por fin que mi conciencia estaba limpia de verdad.” No hay duda: solo se puede
odiar la pornografía si se ha aprendido a odiar la maldad.

w92 15/8 pág. 30 ¿Recuerda usted? ¿Por qué es tan perjudicial el fantasear en cuanto a relaciones sexuales ilícitas?
Según las palabras de Jesús en Mateo 5:27, 28, los que persisten en entregarse a dichas fantasías son culpables de
cometer adulterio en el corazón. Y existe el verdadero peligro de que esas fantasías lleven a la persona a la
inmoralidad.—15/7, página 15. es12 pág. 59 Todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una pasión por ella ya
ha cometido adulterio con ella en su corazón (Mat. 5:28). ¿Qué conducta evitó el fiel Job? Si queremos ser fieles a
Jehová, debemos respetar sus normas y evitar la inmoralidad, tal como hizo Job, quien aseguró: “Un pacto he celebrado
con mis ojos. Por eso, ¿cómo pudiera mostrarme atento a una virgen?”. Luego añadió: “Si mi corazón se ha dejado
seducir hacia una mujer, y me quedé acechando al mismo paso de entrada de mi compañero, muela mi esposa para otro
hombre, y sobre ella arrodíllense otros hombres” (Job 31:1, 9, 10). Job estaba decidido a mantenerse íntegro, por lo que
siempre evitó mirar con pasión a las mujeres. Como tenía esposa, no coqueteaba con las solteras ni buscaba relaciones
románticas con las casadas. Las palabras del texto de hoy las pronunció Jesús durante el Sermón del Monte y son una
contundente afirmación sobre la inmoralidad sexual, una advertencia que los cristianos leales nunca debemos olvidar.

w10 15/11 5:4, 5 es12 pág. 22 Todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una pasión por ella ya ha cometido
adulterio con ella en su corazón (Mat. 5:28). 9. a) ¿Por qué hay que extremar la cautela al usar Internet? b) ¿Qué efectos
puede tener hasta una breve exposición a la pornografía? Cada vez hay más gente que mira pornografía, sobre todo a
través de Internet. En realidad, no hay ni que buscarla, pues sale en busca de uno. ¿En qué sentido? A veces, cuando
alguien está conectado, le aparecen en la pantalla anuncios con fotos seductoras. O recibe mensajes que parecen
inofensivos, pero que al abrirlos muestran imágenes pornográficas difíciles de cerrar. El problema es que, aunque logre
eliminarlas, basta con que les dé un vistazo para que queden grabadas en su mente. Un brevísimo encuentro con la
pornografía puede hacerle mucho daño, dejándole con un sentimiento de culpa o con una dura lucha para olvidar las
escenas. Y será peor aún si “sigue mirando” a propósito ese tipo de material. En tal caso, tendrá que tomar serias
medidas para erradicar los deseos ilícitos (Efe. 5:3, 4, 12; Col. 3:5, 6).

w10 15/4 3:8, 9 w91 15/11 pág. 10 párr. 9 El autodominio... ¿por qué es tan importante? 9. ¿Cuáles son algunos textos
bíblicos que destacan la importancia del autodominio? 9 En primer lugar, el autodominio implica nuestros pensamientos
y emociones. A estos las Escrituras suelen aludir por el uso figurado de palabras como “corazón” y “riñones”. Aquello en
lo que dejamos que se espacie la mente va a ayudar o va a estorbar el esfuerzo que hagamos por agradar a Jehová.
Tenemos que saber dominarnos para prestar atención al consejo bíblico de Filipenses 4:8, de continuar considerando
cosas que sean verdaderas, castas y virtuosas. El salmista David expresó en oración sentimientos parecidos cuando dijo:
‘Que la meditación de mi corazón llegue a ser placentera delante de ti, oh Jehová, mi Roca y mi Redentor’. (Salmo
19:14.) El décimo mandamiento —no desear nada que pertenezca al semejante— requería que uno dominara sus
pensamientos. (Éxodo 20:17.) Jesús subrayó la seriedad de dominar nuestros pensamientos y emociones cuando dijo:
“Todo el que sigue mirando a una mujer a fin de tener una pasión por ella ya ha cometido adulterio con ella en su
corazón”. (Mateo 5:28.) w90 1/10 pág. 14 párr. 16 La justicia no por tradiciones orales 16. ¿Qué práctica judía hacía que
los juramentos perdieran significado, y qué postura tomó Jesús al respecto? 16 Por el mismo estilo de lo anterior, Jesús
pasó a decir: “También oyeron ustedes que se dijo a los de la antigüedad: ‘No debes jurar y no cumplir’ [...] Sin embargo,
yo les digo: No juren de ninguna manera”. En aquellos días los judíos abusaban de los juramentos y juraban por muchas
cosas insignificantes, y no cumplían. Pero Jesús dijo: “No juren de ninguna manera [...] Simplemente signifique su
palabra Sí, Sí, su No, No”. Su regla era sencilla: Sea veraz en todo tiempo sin tener que garantizar su palabra con un
juramento. Guarde los juramentos para asuntos importantes. (Mateo 5:33-37; compárese con 23:16-22.) w97 15/11
pág. 22 párr. 17 La fe nos hace pacientes y constantes en la oración 17. ¿Por qué dice Santiago “dejen de jurar”? 17 Si no
somos pacientes, es posible que usemos mal la lengua cuando nos hallemos bajo presión. Por ejemplo, podemos jurar
irreflexivamente. “Dejen de jurar”, dice Santiago, como advertencia para no jurar a la ligera. Respaldar siempre con
juramentos lo que decimos puede dar la apariencia de hipocresía. Por lo tanto, hablemos sencillamente la verdad, y
dejemos que nuestro sí signifique sí, y nuestro no, no. (Mateo 5:33-37.) Por otro lado, Santiago no indica con estas
palabras que sea impropio jurar que se dirá la verdad ante un tribunal.

w06 15/10 págs. 19-20 párr. 8 Bodas honorables a la vista de Dios y los hombres 8. ¿Qué prácticas no llevan a cabo los
testigos de Jehová, y por qué razón? 8 Cuando dos cristianos se casan de una manera legal y reconocida en la
comunidad, esa unión queda sellada a los ojos de Dios. Por esta razón, los testigos de Jehová no celebran más de una
ceremonia legal ni tampoco renuevan los votos matrimoniales, como hacen algunas parejas en sus bodas de plata o de
oro (Mateo 5:37). (Algunas religiones no reconocen la validez que el gobierno otorga a las bodas civiles, pues alegan que
un matrimonio no es válido a menos que un sacerdote o clérigo efectúe un determinado ritual o declare a la pareja
marido y mujer.) En muchos países, el gobierno autoriza a un ministro de los testigos de Jehová para celebrar
matrimonios. En ese caso, quizá sea conveniente que tanto la ceremonia como el discurso se lleven a cabo en el Salón
del Reino. Como este es el centro de la adoración pura de la localidad, constituye un lugar apropiado para pronunciar
una conferencia sobre esta institución que Jehová Dios ha establecido.

w90 1/10 pág. 14 párr. 17 La justicia no por tradiciones orales 17. ¿Qué proceder mejor que “ojo por ojo y diente por
diente” enseñó Jesús? 17 Jesús pasó a decir: “Oyeron ustedes que se dijo: ‘Ojo por ojo y diente por diente’. Sin embargo,
yo les digo: No resistan al que es inicuo; antes bien, al que te dé una bofetada en la mejilla derecha, vuélvele también la
otra”. (Mateo 5:38-42.) Jesús no se refiere a un golpe que se da con la intención de herir, sino a una bofetada insultante
con el dorso de la mano. No se rebaje a sí mismo mediante intercambiar insultos. Rehúse devolver mal por mal. Más
bien, devuelva bien y así ‘siga venciendo el mal con el bien’. (Romanos 12:17-21.) w00 15/4 pág. 28 ¿Opinamos sobre los
violentos lo mismo que Dios? - Los hombres de fama de la actualidad Hoy día ya no hay en la Tierra dioses ni semidioses.
No obstante, abunda la violencia. A los hombres de fama de la actualidad se les glorifica en la literatura, el cine, la
televisión y la música. No se les ocurre volver la otra mejilla, amar a sus enemigos, buscar la paz, perdonar al prójimo ni
apartarse de la violencia (Mateo 5:39, 44; Romanos 12:17; Efesios 4:32; 1 Pedro 3:11). Al contrario, a los poderosos de
nuestros días se les admira por su fortaleza y su capacidad de pelear, vengarse y responder a la violencia con más
violencia.[ [Nota]Los personajes violentos de muchos videojuegos y películas de ciencia ficción suelen reflejar más
intensamente estas características malas y violentas.] La opinión que Dios tiene de tales personas no ha cambiado desde
los días de Noé. Jehová no admira a quienes aman la violencia ni se entretiene con sus hazañas. El salmista cantó:
“Jehová mismo examina al justo así como al inicuo, y Su alma ciertamente odia a cualquiera que ama la violencia”
(Salmo 11:5).

w90 1/11 pág. 24 párr. 5 Nuestra sujeción relativa a las autoridades superiores 5. ¿Qué significa la expresión “den a
todos lo que les es debido”? 5 Pablo continúa: “Den a todos lo que les es debido: al que pide impuesto, el impuesto; al
que pide tributo, el tributo; al que pide temor, dicho temor; al que pide honra, dicha honra”. (Romanos 13:7.) La palabra
“todos” abarca toda autoridad seglar que sea siervo público de Dios. No hay excepciones. Hasta si vivimos bajo un
sistema político que personalmente no nos agrada, pagamos los impuestos. Si donde vivimos se exime a las religiones
del pago de impuestos, las congregaciones pueden aprovecharse de esto. Y como otros ciudadanos, los cristianos
pueden usar cualesquiera provisiones legales que se hagan para limitar los impuestos que pagan. Pero ningún cristiano
debe adoptar el proceder ilegal de evadir el pago de impuestos. (Compárese con Mateo 5:41; 17:24-27.)

kc cap. 1 pág. 12 párr. 17 ¡“Venga tu reino 17,¿Qué tenemos que hacer para recibir la aprobación de Dios? 17 Durante su
sermón, Jesús aclaró que, para tener la aprobación de Dios, tenemos que aprender a ser imitadores de nuestro Padre
celestial. Debemos reflejar Sus cualidades y comportarnos según las normas de él. (Mateo 5:43-48; Efesios 5:1, 2) Para
que nuestra adoración le sea agradable, no puede ser un simple formalismo que ejecutemos una o dos veces por
semana. Tiene que ser una adoración viva, activa, que se refleje en nuestra vida diaria y en el interés amoroso que
despleguemos para con nuestro semejante.

tp73 cap. 15 pág. 167 párr. 6 ¿Por qué importarnos lo que les suceda a otros? 6. ¿Para con quienes más debe mostrarse
amor, y por qué? 6 Sin embargo, las obras amorosas no se limitan a los compañeros de creencia. Cristo murió por el
mundo de la humanidad, no solo por los que habían llegado a ser sus discípulos durante su ministerio terrestre. Por eso,
las Escrituras nos instan de este modo: “Mientras tengamos tiempo favorable para ello, obremos lo que es bueno para
con todos, pero especialmente para con los que están relacionados con nosotros en la fe.” (Gálatas 6:10) Hay muchas
oportunidades de hacer esto cada día de nuestra vida. Cuando no somos mezquinos, sino de corazón liberal y generosos
al mostrar amor a otros, damos evidencia de que realmente somos ‘hijos de nuestro Padre que está en los cielos, porque
él hace que su sol salga sobre gente inicua y buena y hace que llueva sobre gente justa e injusta.’—Mateo 5:43-48.

w11 15/2 pág. 28 párr. 1 ¿Odiamos la maldad? 1. ¿Qué clase de amor indicó Jesús a sus discípulos que deberían
demostrar? EN CIERTA ocasión, Jesús indicó a sus discípulos cuál debía ser la cualidad más importante para ellos: “Les
doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; así como yo los he amado, que ustedes también se amen los
unos a los otros. En esto todos conocerán que ustedes son mis discípulos, si tienen amor entre sí” (Juan 13:34, 35). Con
estas palabras les estaba mandando que se demostraran mutuamente amor abnegado, un amor que los identificaría
como sus verdaderos seguidores. Y en otra ocasión también los exhortó: “Continúen amando a sus enemigos y orando
por los que los persiguen” (Mat. 5:44). w91 1/10 pág. 14 párr. 4 Apóyese en los brazos eternos de Jehová 4. En vez de
quejarnos de nuestra situación en la vida, ¿qué deberíamos hacer? 4 Mientras tanto, en vez de quejarnos de nuestras
circunstancias y situación en la vida, confiemos en Jehová. (1 Samuel 12:22; Judas 16.) Mostrémonos agradecidos
también por nuestro Sumo Sacerdote, Jesús, mediante quien podemos acercarnos a Dios “para que obtengamos
misericordia y hallemos bondad inmerecida para ayuda al tiempo apropiado”. (Hebreos 4:14-16.) Jamás debemos ser
como Adán. En realidad él culpó injustamente a Jehová de haberle dado una esposa mala cuando dijo: “La mujer que
[tú] me diste para que estuviera conmigo, ella me dio fruto del árbol y así es que comí”. (Génesis 3:12.) Dios nos da
cosas buenas y no nos causa penalidades. (Mateo 5:45; Santiago 1:17.) A menudo experimentamos adversidades por
nuestra propia falta de sabiduría o por los errores que otros cometen. También pudiéramos experimentarlas porque
somos pecadores y vivimos en un mundo que yace en el poder de Satanás. (Proverbios 19:3; 1 Juan 5:19.) Con todo, los
brazos eternos de Jehová siempre sostienen a sus siervos leales que le oran y confían en él y aplican personalmente el
consejo de su Palabra. (Salmo 37:5; 119:105.) w08 15/1 pág. 29 Puntos sobresalientes del libro de Mateo Respuestas a
preguntas bíblicas: Mateo 5:48. ¿De verdad es posible ser “perfectos, como [nuestro] Padre celestial es perfecto”? Sí, en
cierto sentido. En ese momento, Jesús estaba hablando del amor, y lo que les dijo a sus oyentes fue que debían ser
perfectos o completos en su manifestación de amor, a imitación de su Padre celestial (Mat. 5:43-47). ¿Cómo lo
lograrían? Amando también a sus enemigos.