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(UAPA)
Asignatura
Biología Básica
Tema
Trabajo de Investigación
Facilitador (a)
Participante/matricula
Fecha
Los seres vivos son sistemas muy complejos que se estudian desde múltiples
aspectos. Dado el inmenso campo que cubre la biología, que abarca niveles de
organización de complejidad tan diversa como pueden ser las moléculas y las
poblaciones de organismos, son numerosas las ramas y las ciencias en que se
divide, todas ellas ligadas íntimamente entre sí, como derivaciones y proyecciones
distintas de un único fenómeno: la vida.
Primeras culturas
Los primeros humanos deben haber tenido y transmitido el conocimiento
sobre plantas y animales para aumentar sus posibilidades de supervivencia y
probablemente tendrían también conocimientos sobre anatomía humana y animal
y sobre algunos aspectos del comportamiento animal (como modelos
de migración). Sin embargo, el primer paso decisivo en el conocimiento biológico
vino con la revolución neolítica hace aproximadamente 10 000 años. Los humanos
primero cultivaron plantas para la agricultura y posteriormente animales
como ganado para acompañar a las sociedades sedentarias resultantes. 5
Las antiguas culturas de Mesopotamia, Egipto, el subcontinente indio y China,
entre otras, dieron pie al nacimiento de renombrados cirujanos y estudiosos de las
ciencias naturales como Sushruta o Zhang Zhong Jing, que reflejaron sofisticados
sistemas independientes de la filosofía natural. Sin embargo, generalmente las
raíces de la biología moderna se remontan a la tradición secular de la filosofía
griega antigua.6
Uno de los sistemas organizados más antiguos de la medicina se sitúa en el
subcontinente indio en la forma del Āyurveda, proveniente del Átharva Vedá (uno
de los cuatro libros más antiguos de conocimiento y cultura india) alrededor del
1500 a. C. Otros textos médicos antiguos surgen del Antiguo Egipto, como
el papiro Edwin Smith; esta cultura también es conocida por desarrollar el proceso
de embalsamamiento, que se utilizaba para la momificación, a fin de conservar el
cuerpo humano y prevenir la descomposición.7 En la antigua China se pueden
encontrar temas biológicos dispersos a través de varias disciplinas diferentes,
como los trabajos de herbólogos, médicos, alquimistas y filósofos. La
tradición taoísta de la alquimia china, por ejemplo, puede considerarse parte de las
ciencias de la vida debido a su énfasis en la salud (con el objetivo último de
obtener el «elixir de la vida»). El sistema de la medicina china clásica por lo
general giraba en torno a la teoría del yin y yang y de los cinco elementos.8 Los
filósofos taoístas, como Zhuangzi en el siglo IV a. C., también expresan ideas
relacionadas con la evolución, como negar la persistencia o continuidad de las
especies biológicas y especulando que las especies habían desarrollado atributos
diferenciadores en respuesta a distintos ambientes.9
La antigua tradición india del Ayurveda desarrolló independientemente el concepto
de los tres humores, que se asemejaba al de los cuatro humores de la medicina
en la Antigua Grecia, aunque el sistema ayurvédico incluía complejidades
adicionales, como que el cuerpo estaba formado por cinco elementos y
siete tejidos básicos. Los escritores de esta tradición también clasificaron a las
criaturas en cuatro categorías basadas en el método utilizado para su nacimiento
(útero, huevo, calor/humedad y semilla) y explicaron la concepción de un feto de
forma detallada; también progresaron en el campo de cirugía, a menudo sin la
utilización de la disección de humanos o la vivisección de animales.10 Uno de los
tratados ayurvédicos más antiguos fue el Sushruta Samhita, atribuido a Sushruta,
en el siglo VI a. C., que también fue una temprana farmacopea y describía 700
plantas medicinales, 64 preparaciones de fuentes minerales y 57 preparaciones de
origen animal.
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Evolución y biogeografía