UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: FILOSOFÍA

SEMINARIO: Gilbert Simondon y la metafísica del devenir del ser

PROFESOR: Juan Manuel Heredia

COLABORADOR DOCENTE: Luis Sordo

CUATRIMESTRE: PRIMERO

AÑO: 2018

PROGRAMA Nº:
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
SEMINARIO: Gilbert Simondon y la metafísica del devenir del ser
PROFESOR: Juan Manuel Heredia
PRIMER CUATRIMESTRE DE 2018
PROGRAMA N° .......

1. Fundamentación y descripción

En las últimas décadas la filosofía de Gilbert Simondon ha devenido objeto de un intenso

redescubrimiento a nivel internacional y, al calor de sucesivas publicaciones de inéditos y
de traducciones en diversos idiomas, se ha vuelto un elemento de referencia central en
debates contemporáneos relativos a la técnica y la tecnología, la teoría de la subjetividad, la
ontología social y la epistemología. Este seminario propone, específicamente, ofrecer una
introducción al pensamiento de Simondon tomando como eje la metafísica genética que el
autor presenta en La individuación a la luz de las nociones de forma e información y en El
modo de existencia de los objetos técnicos (tesis doctorales defendidas en 1958), y que
enriquece con desarrollos en conferencias y artículos que permanecían inéditos hasta hace
poco más de tres años, contribuyendo esto último a echar nueva luz sobre las proposiciones
vertidas en las tesis doctorales de 1958. El eje escogido, asimismo, implica privilegiar la
filosofía genética de Simondon por sobre sus aportes específicos al campo de la filosofía de
las técnicas y la tecnología (dominantes en la literatura sobre el autor), y ello por dos
razones: porque el abordaje simondoniano de las técnicas y la tecnología resulta deudor de
una metafísica genética previa que cabe explicitar, y porque dicho abordaje se plantea en la
obra, centralmente, desde el horizonte de la individuación humana, y de las problemáticas y
riesgos que esta entraña en su situación contemporánea.
Tomando como eje general la filosofía genética del autor, y tras una introducción histórico-
intelectual deudora de un enfoque arqueológico, el seminario tematizará cinco cuestiones.
En primer término, se analizará la noción teórico-metodológica que Simondon formula a
efectos de pensar un concepto genético post-dialéctico, que responda a los desafíos
planteados por las epistemologías estructurales dominantes en la época. En segundo lugar,
se abordará frontalmente la metafísica del devenir del ser que se deriva de la realización
racional y analógica del método transductivo en múltiples dominios y, tras destacar sus
articulaciones con conceptos científicos y elementos de la metafísica griega, se presentará
la filosofía de la naturaleza simondoniana sobre la base de su teoría de las fases del ser. En
tercer lugar, se analizará el devenir de la subjetividad (en su diferencia con la
individualidad vital), tematizando tres dimensiones: las dinámicas afectivo-emotivas; el
descubrimiento de, y la inherencia en, significaciones psicosociales; el ser del sujeto en el
marco de un medio de existencia acondicionado tecnológicamente. En cuarto término, y en
correlación con desarrollos previos, se problematizará el concepto simondoniano de
realidad transindividual y, tras reconstruir el debate contemporáneo que ha suscitado, se
destacarán algunas líneas no tematizadas y se explorarán nuevas lecturas posibles. Por
último, se tematizará la genealogía metafísica que Simondon propone para conceptualizar
la individuación humana en términos de una tensión entre tecnicidad y sacralidad,
focalizando el análisis en la situación de alienación que la contemporaneidad depararía en
tanto incompatibilidad entre, por un lado, objetos, conjuntos y redes técnicas de carácter
universal y, por el otro, pensamientos político-sociales, significaciones y pautas culturales
particulares.

2. Objetivos

El propósito de este seminario es que los alumnos/as:

- adquieran una comprensión adecuada de la filosofía genética de Gilbert Simondon y

logren identificar sus distintas dimensiones temáticas, de cara a la elección de un
problema o concepto objeto de investigación monográfica;
- desarrollen una lectura directa de la obra simondoniana que les permita analizar,
valorizar, cuestionar y/o problematizar los planteos que en ella se proponen;
- se nutran de bibliografía complementaria para esclarecer aspectos de difícil
comprensión y para profundizar en la comprensión de temas de interés;
- ejerciten técnicas de estudio y trabajo intelectual que les permitan una consistente
comprensión de los argumentos, problemas y conceptos objeto del seminario, así
como la elaboración de una apreciación personal justificada;
- estén en condiciones de preparar, al finalizar el seminario, un trabajo monográfico que
demuestre una comprensión clara y fundada de algún tema visto en el curso del
seminario.

3. Contenidos

Unidad I: Emplazamiento histórico-epocal y contextual de la filosofía simondoniana

La obra de Gilbert Simondon y su itinerario bio-bibliográfico. Las tres dimensiones:

filosofía, psicología, tecnología. Condiciones histórico-epistemológicas: la “Era de las
Formas” y el desafío a los pensamientos genéticos. La filosofía simondoniana frente a la
fenomenología, el existencialismo y la dialéctica hegelo-marxista. Simondon, el
bergsonismo y la epistemología francesa. El factor Piaget y la epistemología genética.

Unidad II: La invención teórico-metodológica: forma, información y transducción

La psicología de la forma y sus tres momentos. La cibernética de Norbert Wiener y la teoría

de la información. Límites de los paradigmas precedentes y sentido de la “reforma
nocional” propuesta por Simondon. El concepto de transducción y sus condiciones. El
paradigma elemental de la cristalización. La transducción contra la dialéctica.
Amplificación transductiva, moduladora y organizadora. El método analógico, las
aventuras de la “transducción analógica” y la génesis epistemológica de una filosofía de la
naturaleza.

Unidad III: Filosofía de la naturaleza y teoría de las fases del ser

El renacimiento del problema de la naturaleza. Esquemas de pensamiento científico y

realidad preindividual. La relectura simondoniana de la Escuela de Mileto y de Platón.
Teoría de las fases del ser (preindividual, individual, transindividual) y devenir ilimitado de
la naturaleza preindividual. El problema de la génesis absoluta: transducción y
desfasamiento. Lo preindividual como tercer orden de subjetividad.

Unidad IV: El devenir del ser individual

El proyecto de relativizar al individuo sin desrealizarlo. La pareja individuo-medio. La

psicogénesis de Jean Piaget. El pasaje de lo vital a lo psíquico y el cambio de estatuto de la
afectividad. La dinámica afectivo-emotiva y su relación con lo preindividual. Angustia,
sexualidad y “pruebas de transindividualidad”. Individuación, individualización y
personalización. La individuación colectiva y el ser de los grupos. El devenir del ser
individual en el curso Imaginación e invención. Subjetividad, cultura y medio
acondicionado tecnológicamente.

Unidad V: El problema de lo transindividual

El debate contemporáneo: la individuación técnica o artefactual de lo transindividual, lo

transindividual como “intimidad de lo común”, objetividad sociológica o campo de lo
político. “Lo psicosocial es lo transindividual”. La idea de “mundo transindividual de las
significaciones” y sus dobles (Lebenswelt, códigos fundamentales de una cultura, lo trans-
espacial y trans-temporal). Lo transindividual subjetivo y lo transindividual objetivo.

Unidad VI: La individuación humana entre tecnicidad y sacralidad

Ontogénesis de lo transindividual objetivo: el desfasamiento de la unidad mágico-primitiva

en tecnicidad y sacralidad, y sus etapas. La globalización de los conjuntos y sistemas
técnicos, los pensamientos político-sociales y las técnicas de manipulación humana. El
problema de la alienación y la cuestión del humanismo.

4. Bibliografía específica obligatoria

Unidad I
HEREDIA, Juan Manuel (2016). “La invención de la individuación a la luz de una
problemática histórico-epistemológica”, en Páginas de Filosofía, Vol. 16, N°20, pp. 59-82.
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Simondon, G., El modo de existencia de los objetos técnicos, Prometeo, Bs. As., pp. 9-24.
RODRIGUEZ, Pablo E. (2009). “Individuar. De cristales, esponjas y afectos”, en
Simondon, G., La individuación a la luz de las nociones de forma e información, Cactus-La
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SIMONDON, Nathalie (s/f). “Quelques éléments sur la vie et les travaux de Gilbert
Simondon”, en http://gilbert.simondon.fr/content/biographie [hay traducción al inglés]

Unidad II
SIMONDON, Gilbert (2007). El modo de existencia de los objetos técnicos, Prometeo, Bs.
As., pp. 151-164.
SIMONDON, Gilbert (2015b). La individuación a la luz de las nociones de forma e
información, Cactus, Bs. As., pp. 7-26, 81-91, 103-115.
SIMONDON, Gilbert (2015b). “Forma, información y potenciales”, en Simondon, G., La
individuación a la luz de las nociones de forma e información, Cactus, Bs. As., pp. 481-
511.
SIMONDON, Gilbert (2015c). “La amplificación en los procesos de información”, en
Simondon, G., Comunicación e información, Cactus, Bs. As., pp. 137-162.
SIMONDON, Gilbert (2016). “Cybernétique et philosophie”, en Simondon, G., Sur la
philosophie 1950-1980, PUF, Paris, pp. 35-68.
SIMONDON, Gilbert (2016). “Épistémologie de la cybernétique”, en Simondon, G., Sur la
philosophie 1950-1980, PUF, Paris, pp. 177-199.

Unidad III
SIMONDON, Gilbert (2005). “Histoire de la notion d’individu”, en Simondon, G.,
L’individuation à la lumière des notions de forme et d´information, Jérôme Millon,
Grenoble, pp. 339-361.
SIMONDON, Gilbert (2012). Curso sobre la percepción (1964-1965), Cactus, Bs. As., pp.
23-34.
SIMONDON, Gilbert (2015b). La individuación a la luz de las nociones de forma e
información, Cactus, Bs. As., pp. 91-102, 181-188, 403-431.
SIMONDON, Gilbert (2016). “Recherche sur la philosophie de la nature”, en Simondon,
G., Sur la philosophie 1950-1980, PUF, Paris, pp. 29-34.

Unidad IV
SIMONDON, Gilbert (2013). Imaginación e invención (1965-1966), Cactus, Bs. As., pp. 9-
36, 209-216.
SIMONDON, Gilbert (2015b). La individuación a la luz de las nociones de forma e
información, Cactus, Bs. As., pp. 189-204, 256-285, 293-402.
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G., Sur la psychologie, PUF, pp. 87-123, 129-135.

Unidad V
BARDIN, Andrea (2015a). Epistemology and political philosophy in Gilbert Simondon,
Springer, Dordrecht, pp. 69-110, 217-241
BARTHÉLÉMY, Jean-Hugues (2005a). Penser l´individuation – Simondon et la
philosophie de la nature, L´Harmattan, Paris, pp. 185-232.
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Unidad VI
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As., pp. 169-256.
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la técnica, Cactus, Bs. As., pp. 35-130.
SIMONDON, Gilbert (2017). “Los límites del progreso humano”, en Simondon, G., Sobre
la técnica, Cactus, Bs. As., pp. 261-269.
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6. Carga horaria

Cuatro horas semanales.

7. Actividades planificadas

Se llevarán a cabo las siguientes actividades:

1. Lectura, análisis y discusión de los contenidos de cada unidad en función de la
bibliografía obligatoria pautada.
2. Exposiciones orales de los estudiantes sobre ideas, problemas y/o tópicos de cada
unidad, justificadas en la bibliografía obligatoria y en bibliografía complementaria
sugerida. La fecha y el tema de las exposiciones serán convenidas con el profesor y
planificadas con la debida antelación.
3. Redacción de un proyecto de monografía antes de la finalización del seminario
(consignando tema, hipótesis de trabajo y bibliografía).
4. Elaboración y entrega de una monografía final en la cual se deberá abordar algún
contenido del programa y desarrollar una argumentación fundada al respecto. La
monografía tendrá una extensión mínima de diez (10) carillas y una máxima de quince (15)
carillas, debiéndose entregar dentro del plazo reglamentario.

8. Condiciones de regularidad y régimen de promoción

El seminario tendrá una carga horaria de cuatro horas semanales, los alumnos deberán
asistir a no menos del 80% de las reuniones. El profesor colocará una nota de cursada. Para
que los alumnos estén habilitados a entregar el trabajo monográfico la misma no podrá ser
inferior a cuatro 4 (cuatro) puntos. La calificación final resultará del promedio de ambas
notas.

9. Recomendaciones
Se recomienda que los estudiantes tengan, al menos, 8 materias de la carrera de Filosofía
aprobadas.

Firma

Aclaración

Cargo