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Sobrenatural

Lo sobrenatural (Del latín: supernaturāle) es el término utilizado para definir algo que se tiene como "por encima", que excede o
está más allá de lo que se entiende como natural o que se cree existe fuera de las leyes de la naturaleza y el universo observable.1 La
ciencia limita sus explicaciones a los fenómenos no sobrenaturales, un proceso conocido como naturalismo metodológico, y no
considera las explicaciones sobrenaturales, ya que no pueden ser investigadas empíricamente.

Los temas sobrenaturales son a menudo asociadas con la idea de lo paranormal y lo oculto. En las sociedades seculares, los milagros
suelen ser percibidos como afirmaciones sobrenaturales, al igual que los hechizos y maldiciones, la adivinación, y el más allá.
Características de los fenómenos propuestos como sobrenaturales son la anomalía, la singularidad, la falta de control y la no
repetibilidad. Por lo tanto, las condiciones en que tales fenómenos se cree que se manifiestan no pueden ser reproducibles para
examen científico[cita requerida].

Como sobrenatural se tiende a definir fenómenos que parecen o se suponen reales, pero que no se pueden explicar científicamente,
por su propia naturaleza. Al utilizar el término sobrenatural, comúnmente va asociada a la frase "fenómenos sobrenaturales". Los
adherentes a las creencias sobrenaturales sostienen que estos hechos existen tanto como los hechos del mundo natural. Los opositores
argumentan que hay explicaciones naturales y científicas para lo que a menudo sepercibe como sobrenatural.

Índice
Diferencia entre fenómenos sobrenaturales y paranormales
Descripción
Ejemplos de lo que se considera fenómenos sobrenaturales
Véase también
Referencias
Bibliografía

Diferencia entre fenómenos sobrenaturales y paranormales


Aunque los llamados fenómenos paranormales suelen ser considerados como una subcategoría de los fenómenos sobrenaturales, para
los adherentes a dichas creencias, lo sobrenatural no sería sinónimo de lo paranormal. Postulan que los llamados fenómenos
paranormales no serían trascendentes a la naturaleza, sino inmanentes a ella, excepto que se salen de la norma (a causa de su rareza, o
como anomalía); y aunque no hayan sido explicado en términos concretos de la ciencia actual, si se les pudiese aplicar un estudio
más formal y pueden llegar a dar lugar a teorizaciones dependientes de los criterios epistemológicos vigentes (ex: condiciones en
laboratorio; etc.) los llamados fenómenos sobrenaturales dejarían de formar parte del mito, del ocultismo y su teorización dejaría de
pertenecer al ámbito delesoterismo.

Descripción
Existen [cita requerida] tres clasificaciones de fenómenos sobrenaturales:

Los subterfugios, es decir, una voluntad de ocultar intencionadamente la verdad (es el caso de la magia
exhibicionista);

La descripción no racional de fenómenos antes considerados sobrenaturales, de los cuales actualmente si existe
una explicación natural; realizada por descubrimientos científicos (como las
auroras boreales);
Los fenómenos (reales o irreales) no estudiados o no explicados científicamente, para los cuales la ausencia de
elementos concretos hace ilegítima toda supremacía de una teoría sobre otra.

Ejemplos de lo que se considera fenómenos sobrenaturales


Algunos fenómenos o creencias que se asocian a fenómenos sobrenaturales son:

Milagros;
Magia (no prestidigitación);
Contactos con el más allá,
Reencarnación;
Profecías;
posesiones demoníacas.
entidades sobrenaturales:vampiros, hombres lobo, fantasmas...
[cita requerida]
otros fenómenos considerados antiguamente sobrenaturales, hoy día son denominados paranormales

Véase también
Demonología
Esoterismo
Metafísica
Meta psíquica
Ocultismo
Paranormal
Parapsicología
Religión

Referencias
enatural)
1. DRAE: Sobrenatural (http://lema.rae.es/drae/?val=sobr
enatural)

Bibliografía
Bouvet, R; Bonnefon, J. F. (2015). Non-Reflective Thinkers Are Predisposed to Attribute Supernatural Causation to
Uncanny Experiences. Personality and Social Psychology Bulletin.
McNamara, P; Bulkeley, K. (2015). Dreams as a Source of Supernatural Agent Concepts . Frontiers in Psychology.
Riekki, T; Lindeman, M; Raij, T. T. (2014). Supernatural Believers Attribute More Intentions to Random Movement
than Skeptics: An fMRI Study. Social Neuroscience 9: 400–411.
Purzycki, Benjamin G. (2013). The Minds of Gods: A Comparative Study of Supernatural Agency. Cognition 129:
163–179.
Thomson, P; Jaque, S. V. (2014). Unresolved Mourning, Supernatural Beliefs and Dissociation: A Mediation
Analysis. Attachment and Human Development 16: 499–514.
Vail, K. E; Arndt, J; Addollahi, A. (2012). Exploring the Existential Function of Religion and Supernatural Agent
Beliefs Among Christians, Muslims, Atheists, and Agnostics. Personality and Social Psychology Bulletin 38: 1288–
1300.

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