Acervo Instituto Memória Brasil – Direção e Autoria: Assis Ângelo

Ano I – nº 8 – 3/12/2012

Zé Limeira, o poeta do absurdo

Nesta edição nº 8 de J&Cia Memória da Cultura Popular, Assis Aí houve o alumbra-
Ângelo foi buscar no acervo de seu Instituto Memória Brasil ma- mento: a figura mais
téria que fez sobre o repentista e cordelista Zé Limeira, falecido estranha que eu já vi
em 1954, conhecido como “O poeta do absurdo” por seus versos no mundo. Tinha um
surrealistas, nonsense e recheados de neologismos esdrúxulos – cantador normal, que
e, não raramente, pornográficos. A matéria de Assis, intitulada O se chamava Cícero
cantador melhor que a Paraíba criou-lo, foi publicada na edição de Vieira, mais conheci-
5/12/1977 do jornal Movimento. do como Mocó, e o
São poucas as referências que se tem desse repentista, a maioria outro era o próprio
trazida a público pelo advogado, poeta, ensaísta, jornalista, folclo- Zé Limeira. O primei-
rista e professor Orlando Tejo, paraibano de Campina Grande, que ro momento foi de Assis, com matéria que integra o acervo do Instituto
sobre ele publicou, em 1980, o livro Zé Limeira, poeta do absurdo susto. Naquela época, Memória Brasil, sobre Zé Limeira e cultura popular,
publicada no extinto suplemento dominical Folhetim,
(1980). Mas Zé Limeira, que morreu cantando em 1954, sempre 1950, o sujeito com da Folha de S.Paulo, em 2/7/1978 – Foto Darlan Ferreira
foi personagem na cultura popular nordestina. uma viola psicodéli-
Fotos dele também não há ca, verde, azul, amarela, branca, de toda cor, as 12 clavículas tinham
http://honoriodemedeiros.blogspot.com.br

Zé Limeira (supostamente)
– ao menos das quais se possa
garantir alguma veracidade.
Entretanto, na Enciclopédia
Nordeste, Orlando Tejo faz
dele uma descrição que dis-
pensa imagens: “Estava na
época com 15 anos, mas já
era piolho de cantoria desde
os 13. Vou passando por uma
rua, a rua dos antigos cabarés
da cidade, de tardezinha, pas-
seando. E ouço uma voz inusi-
tada, eu e um companheiro, a
gente se aproximando dessa
voz. Tinha uma viola no meio.
três, quatro fitas multicores, compridas, penduradas, quase 30
fitas. E a ventania que entrava no bar ia fazendo aquele moinho, as
fitas por cima dele, como bandeirolas ao vento. Com óculos bem
escuros, isso era de tardezinha, paletó azul e um lenço vermelho
amarrado no pescoço. Fazia um nó aqui, muito grande, e um anel
desses de feira, pendurado no nó. E nos dedos, negócio de 15 ou
mais anéis, pedras de todas as cores. Era um espetáculo visual”.
Na matéria do Movimento aqui reproduzida, Assis dá informa-
ções sobre a vida do repentista e aborda as principais característi-
cas da sua obra. E as amplia no texto de abertura, em que também
analisa repente, cantorias e cordel no universo da cultura popular.
Uma verdadeira aula.
Boa leitura!
Eduardo Ribeiro e Wilson Baroncelli

A cultura popular é a digital de um povo

Por Assis Ângelo
Uma vez perguntei ao estudioso Luis da
Câmara Cascudo o que é cultura popular
– verbete que não consta de seu famoso
Dicionário do Folclore Brasileiro – e ele me
respondeu dizendo que “é a que vivemos,
a tradicional e milenar que aprendemos na
convivência doméstica”; e que a outra, a
erudita, “é a que estudamos nas escolas, na
universidade e nas culturas convencionais
pragmáticas da vida” (confira em http://
migre.me/c9ce6). Ele disse também que
cultura popular “é aquela que até certo
ponto nós nascemos sabendo”.
No universo da cultura popular – o berço
da alma do povo – estão as brincadeiras
infantis, os folguedos natalinos, joaninos
e carnavalescos, as rezas e os ditos, os
contos, as lorotas e adivinhações, os mitos
e lendas; os seres encantados, as rendeiras,
os artesãos, os poetas de bancada, que são
aqueles que publicam versos em folhetos,
revividos hoje nas livrarias, nas ruas e esco-
las de quase todo o País.
Os cantadores
violeiros também
se acham nesse
universo, rico e
belo.
Os repentistas,
co m o t a m b é m
nós chamamos
os cantadores,
são os poetas que
improvisam ver-
sos em ritmos e
gêneros diversos
ao som de violas,
Rogaciano Leite contando histórias
a partir de motes que lhes dão espontane-
amente.
Numa ocasião, em plena função, o Cego
Aderaldo respondeu a uma provocação de
seu parceiro Rogaciano Leite em sextilha,
que é a modalidade mais comum no dito
Reino da Cantoria:
Andei procurando um besta
Um besta que fosse capaz
De tanto procurar um besta
Eu achei esse rapaz
Que nem pra besta serve
Porque é besta demais!
E o que dizer de tiradas como esta, de
Romano do Teixeira?
Eu já suspendi um raio
E fiz o vento parar
Já fiz estrela correr
Já fiz o sol quente esfriar
Já segurei uma onça
Para um moleque mamar
Eu cresci escutando, abestalhado, as
contendas intermináveis desses artistas.
Muitos deles, embora já desaparecidos,
continuam vivos na minha memória.
Dimas Batista, por exemplo, que conheci
numa cantoria no centenário Teatro Santa
Rosa, na capital paraibana, não dá para
esquecer. Ele pertencia a uma linhagem
de gênios da qual faziam parte Pinto do
Monteiro, Diniz Vitorino, José Alves da Cruz,
Manuel Xudu, Fabião das Queimadas, Cego
Aderaldo, Louro do Pajeú e Otacílio Batista,
os dois últimos, seus irmãos.
Assis com os repentistas João Furiba, Minervina
Ferreira, Mocinha de Passira e Sebastião Marinho
Louro e Otacílio eram como sereias:
encantavam a todos, ao cantar na toada
de suas violas. Os três chegaram a ser enal-
tecidos por Manuel Bandeira num festival
de violeiros no Rio de Janeiro, em 1959.
A homenagem em versos de Bandeira
foi originalmente publicada no Jornal do
Brasil, onde ele tinha coluna, sob o título de
Violeiros do Nordeste. O poema está no livro
Estrela da vida inteira (Poesias Reunidas;
Livraria José Olympio Editora).
Em 1992, o cantor alagoano Djavan mu-
sicou os dez primeiros versos de Violeiros do
Nordeste, omitiu o nome do autor e cortou
o título pela metade. A música pode ser
ouvida no LP Coisa de Acender (Sony Music
Entertainment).
Os versos de Bandeira são estes:
Anteontem, minha gente,
Fui juiz numa função
De violeiros do Nordeste
Cantando em competição,
Vi cantar Dimas Batista
E Otacílio, seu irmão.
Ouvi um tal de Ferreira,
 nº 8
3/12/2012
Pág. 2
Ouvi um tal de João. E Otacílio, seu irmão;
Um, a quem faltava um braço, Como faz qualquer violeiro,
Tocava cuma só mão; Bom cantador do sertão,
Mas como ele mesmo disse, A todos os quais, humilde,
Cantando com perfeição, Mando a minha saudação.
Para cantar afinado,
Para cantar com paixão, Otacílio Batista chegou a varar noites
A força não está no braço: em porfia com grandes cantadores, como
Ela está no coração. o legendário Zé Limeira (1886-1954).
Ou puxando uma sextilha, Não conheci Limeira. Eu tinha dois anos
Ou uma oitava em quadrão, de idade quando ele morreu cantando
Quer a rima fosse em inha numa roda de violeiros.
Quer a rima fosse em ão, O escritor José Américo de Almeida
Caíam rimas do céu, (1887-1980), sim, o conheceu de perto.
Saltavam rimas do chão! Zé Américo, criador do romance regio-
Tudo muito bem medido nalista (A Bagaceira) e político respeitado e
No galope do sertão. famoso – chegou a ser ministro de Getúlio
A Eneida estava boba, Vargas e governador da Paraíba, além de
O Cavalcanti bobão, personagem do próprio Limeira –, instiga-
O Lúcio, o Renato Almeida; do pelo jornalista e escritor campinense
Enfim, toda a Comissão. Orlando Tejo, à guisa de prefácio ao livro O
Saí dali convencido poeta do absurdo, escreveu dizendo, entre
Que não sou poeta não; outras coisas, que Zé Limeira era “andarilho
Que poeta é quem inventa de sete fôlegos” e “meio carnavalesco”, que
Em boa improvisação, “usava roupa de mescla com um lenço
Como faz Dimas Batista encarnado no pescoço”. E, num detalhe,
(Poesia Popular do Nordeste Brasileiro), Outra sextilha do mesmo Pedro, em
de Francisco Coutinho Filho, publicado de resposta à pergunta de um padre de São
modo independente no ano de 1937: José do Egito (PE) sobre se era coveiro ou
cantador, se acha no livro de Coutinho
Filho, à página 111:
José Pedro de Gouveia
Cantor que não é pilhérico
Tem sofrido de alguns males
Foi atacado de histérico
Chame logo a junta médica
Faça o exame cadavérico!
O tipo costumava andar armado de
faca-peixeira e pistola e uma viola pen-
durada às costas.
Zé limeira foi poeta provocador, de voca-
bulário inovador e raro. Ele não rebuscava
José Pedro de Gouveia palavras para se expressar; ele as inventava
Cantor de força vulcânica quando lhe fugiam.
Prodologicadamente Limeira fez escola e não há ainda hoje,
Cantor sem nenhuma pânica entre os cantadores, quem não conheça a
Só não pode apreciá-lo sua fama e seus repentes. Prova disso é o
Pessoa servergonônica mote heptassílabo “Eu querendo também
com ele, mas detestava fazer isso; fazia por O cientista Paulo Vanzolini, também au-
insistência do público, que gostava de ver tor de clássicos da música brasileira, como
os dois em desafio. No dizer de Otacílio, Ronda e Volta por cima, é um apaixonado
Limeira “fazia versos sem pé nem cabeça”, pelos versos do estrambótico cantador
embora perfeitamente dentro da métrica e paraibano. Para ele, “Limeira é o maior”. E
rima: “Ele esculhambava era com a oração”. declama, antes de cair numa risada:
Um exemplo:
Eu me chamo Zé Limeira
Cantador qui num é tolo
Sei tirar coro de bode
Sei impaiolar tijolo
Sô o cantador milhor
Qui a Paraíba criou-lo.
Outro exemplo, esse que tem por mote
o escritor Zé Américo, que dizia ser Limeira
“um negro forte e alto, parrudo, dono de
bela voz que igual nunca existiu”:
Assis e Paulo Vanzolini
Zé Américo foi princeso
No trono da monaiquia O velho Tomé de Souza
De pareia cum Sansão Governador da Bahia
Qui guvernava a Bahia Casou-se e no mesmo dia
Viajaro pra Sapé Passou a pica na esposa
Butaro lá um café Ele fez que nem a raposa
Só pra vender melancia. Comeu na frente e atrás
arrematou: “Seus dedos
eram grossos de anéis”.
Quinze, para ser exato.
Átila Augusto F. de
Almeida e José Alves
Sobrinho definem num
verbete do Dicionário
Bio-Bibliográfico de Re-
pentistas e Poetas de
Bancada (Editora Uni-
versitária/João Pessoa
e Centro de Ciências e
Tecnologia/Campina
Grande, 1978), à página 166, que “Limeira
era infenso ao deboche, ao emprego de
termos chulos, à imoralidade”. E o des-
crevem como tendo sido “alto, preto, de
dentadura perfeita, viola enfeitada, boa
rima, boa métrica, pouca concatenação
lógica nos versos”.
Os dois garantem que a Zé Limeira
são atribuídos versos que não fez, e que
se acham no livro O poeta do absurdo. E
apresentam exemplos, como este de José
Pedro de Gouveia, que pode ser conferido
à página 110 de Repentistas e Glosadores
faço/Igualzinho a Zé Limeira”, aqui exem-
plificado por Clodomiro Paes numa noite
de cantoria na capital paulista, em 1995,
durante peleja com Otacílio Batista:
São Paulo virou sertão
Doutor analfabeto
Padre virou atleta
Na primeira comunhão
Eu abracei o trovão
São Paulo deu uma carreira
Ana Nery foi enfermeira
Que se criou no meu braço
Eu querendo também faço
Do jeito de Zé Limeira.
Zé Limeira, segundo a lenda, cantava
direitinho, igualzinho a todo mundo; só que
diferentemente na forma e no conteúdo de
tudo o que se cantava até então. Os seus
versos eram ousados e quase sempre des-
conjuntados, sem sentido lógico, escalafo-
béticos, como ele próprio haveria de dizer.
Otacílio Batista cantou muitas vezes
Chegou na beira do cais
Onde o navio trefega
Comeu o padre Nobrega
Os tempos não voltam mais.
E a seu modo, em sextilhas próprias,
versifica em autoapresentação:
Eu sou Paulo Vanzolini
Animal de muita fama
Que tanto corre no seco
Como na vage de lama
Mas quando o marido chega
Corre pra debaixo da cama
Outro apaixonado por Limeira é o repen-
tista anarquista – e cordelista –, dos bons,
Allan Sales, autor destes versos ao modo
limeriano:
Zé Limeira viu Sayad
Certo dia vendo Ensaio
Disse sim é do caraio
Quando viu sua cumade
Pois Sayad virou pade
Mas sem ganhar bom salaro
Mas andava de camaro
 nº 8
3/12/2012
Pág. 3

Do timão usando um gorro Porque o cordel é escrito próprios de folheto de cordel. Bom que
Não precisa ser cachorro E o repente é improvisado se diga que antes de ele enveredar pela
Para dar valor ao Faro. O cordel tem de ser lido literatura de cordel, foi cantador repentista
E o repente, cantado. citado em livros de José Carvalho de Brito
O cantador repentista passeia com de- (O matuto cearense e o caboclo do Pará) e
senvoltura pela arte da literatura de cordel, O seu parceiro Sebastião Marinho, da Luís da Câmara Cascudo (Vaqueiros e can-
ao contrário do cordelista – que não domi- Paraíba, na mesma ocasião emendou: tadores), nos 1930.
na a arte da improvisação ao som da viola.
Foram dois os pioneiros na publicação Repentista Respeitado
de versos em folhetos de cordel, no Brasil: Narra, canta e profetiza
Silvino Pirauá de Lima (1848-1913) e Lean- Gera mito, cria lei
dro Gomes de Barros (1865-1918), ambos Forma lenda e faz pesquisa
paraibanos. Os dois disputavam a chancela Cantador faz tudo isso
de Rei do Cordel. Inda canta e improvisa.
No domingo 8 de outubro de 1995, no pro-
grama Flor da Terra, apresentado ao vivo pelo Repentista em beira-mar
mineiro Téo Azevedo na extinta rádio Atual, Canta oceanos e ilhas
o repentista pernambucano José Saturnino Cordelista narra em verso
dos Santos, mais conhecido por Andorinha, O tratado de Tordesilhas Assis, com Patativa do Assaré
explica em versos de improviso a diferença Em décimas e decassílabos
entre o cantador e poeta de bancada: Sete linhas e sextilhas. Em 1997, o Memorial da América Lati-
Patativa do Assaré, de batismo Antônio na acolheu o 1º Campeonato Brasileiro de
Do cordel para o repente Gonçalves da Silva (1909-2002), desen- Poetas Repentistas. Desse campeonato,
É diferente o traçado volveu boa parte da sua obra em versos presidido por mim e vencido por Oli-

veira de Panelas, de Passira e Siba (ex-mestre Ambrósio), o Dentre os cantores/compositores mais

CD 1º Campeonato Brasileiro
de Poetas Repentistas
participaram 108
profissionais do
improviso ao som
de violas de várias
partes do Nordeste
(confira em http://
migre.me/c9eyE).
A banca julgado-
ra foi constituída
por especialistas
do naipe de Diniz
Vitorino, Mocinha
escritor e tradutor Luís Avelima, os jorna-
listas José Nêumanne Pinto, Luís Nassif,
Audálio Dantas e Fernando Coelho; o
brincante Antônio Nóbrega, o novelista
Benedito Ruy Barbosa, o senador Ronaldo
Cunha Lima (1936-2012) e o produtor mu-
sical Marcus Vinicius, representando o selo
CPC/Umes, que lançaria um álbum duplo
registrando o melhor do melhor apresen-
tado no campeonato.
A música brasileira está recheada de
bons versos de repentistas e cordelistas.
afinados com o repentismo se acha Zé
Ramalho, autor com Otacílio Batista de Mu-
lher nova, bonita e carinhosa/Faz o homem
gemer sem sentir dor, lançada em disco LP
por Amelinha, em 1982 (ouça em http://
migre.me/c9eWk).
Zé Ramalho é um apaixonado por de-
cassílabos, o que pode ser constatado em
http://migre.me/c9f4j.

Jurados: Mocinha de Passira (esq.), Luís Avelima, Siba, José Nêumanne, Diniz Vitorino, Assis, Marcus Vinicius, Ronaldo Cunha Lima,
Benedito Ruy Barbosa, Luís Nassif, Audálio dantas, Fernando Coelho e Antônio Nóbrega.

Bibliografia
É riquíssima a poesia popular brasileira. E são muitos os poetas Quiria qui os meus verso
iletrados ou semiletrados que criam verdadeiras obras-primas Andasse pelos caminho,
como Juvenal Galeno, Zé da Luz, Patativa do Assaré, Renato Caldas, Consolano os infilizes
Chico Nunes das Alagoas, Alberto Porfírio, Pedro Bandeira – criador E dano pão os pobrezi-
da Missa do vaqueiro, com Luiz nho.
Gonzaga e padre João Câncio
– e tantos e tantos; uns repen- E como fazia Patati-
tistas, como Ernesto Limeira, va do Assaré, Juca da
Agostinho Lopes, Antônio Ma- Angélica compõe cere-
rinho e José Bernardino; outros bralmente e guarda na
não, como Juca da Angélica. memória todos os seus
poemas, que se fosse Ernesto Limeira, Agostinho Lopes,
Juca nasceu em Patos de Antônio Marinho e José Bernardino
Minas e foi batizado com o declamá-los de uma vez
nome cristão de José Joaquim passava dias e dias.
de Sousa, em 1918. Ele ainda Encantado, o violeiro Saulo Alves,
Assis, com Pedro Bandeira, um dos está lúcido e produzindo belos também de Minas, acaba de musicar
mais importantes repentistas do Brasil uma pérola de Juca, Meu amor é uma
(cantou até para o papa João Paulo II) versos como estes, sob o título
Eu queria ter um peito: garça:

Eu queria ter um peito Meu amor é uma garça na beirada

Forgado como um salão, da lagoa
Brilhando de oro e prata, De longe ela é mansinha
Cheinho de inspiração, Chega de perto ela avoa
Qui quando eu desse um suspiro Na igreja ela não vai
Caísse verso no chão. Nóis tá namorando à toa.

(íntegra da reportagem publicada na edição de 5/12/1977 do jornal Movimento)
Zé Limeira:
“O cantador melhor
que a Paraíba criou-lo”
Assis Ângelo
Carnavalesco, irônico, ele cantava disparates,
distorcia a História e suas personagens,
desnorteava os ouvintes
“Sou nego um bocado esbagaçado,
Sou o vate da glória desta terra,
Sou a febre que chama berra - berra.
Mastigando, eu sou cobra de veado,
Sou jumento por fora do cercado,
Sou tabefe que deram em seu Lameu;
Se tiver bom guardado bote n’eu.
Seu caminho de bonde ruim, estreito,
Você hoje me paga o que tem feito
Com os poetas mais fracos do que eu”
Zé, José Limeira, cantador de voz trove-
jante, nascido em fins do século passado
nas serras do Teixeira (Paraíba); caboclo for-
te, troncudo, “macho até debaixo d’água”;
ora malicioso, ora ingênuo, de um lirismo
rudimentar (“No dia qu’eu me zangar,
mato você de carinho”), hoje está morto.
Seus ditos, porém, feitos de repente, ao
som da viola e em noites claras de luar,
permanecem bem vivos na memória do
com admirável talento, a crônica dos vultos
renomados da região em que labutam, os
acontecimentos históricos, os fatos sociais
recentes, em desafios que duram noites in-
teiras”, diz o escritor Orlando Tejo, autor de
um livro sobre José Limeira, e acrescenta o
folclorista Câmara Cascudo: “Os cantadores
independem das cidades e dos cultos; vi-
vem no ambiente limitado, zona de confor-
to restrita, mas real, para
uma existência fabulosa
de miséria e de encanto
intelectual inconsciente”.
Limeira, até hoje, tal-
vez tenha sido o mais
inconsciente de todos
os poetas. Ele cantava
disparates, os mais inima-
gináveis; desnorteava os
cantadores que ousavam
desafiá-lo:
-impressionista”. E outro disse: “José Limeira
é um surrealista, ultra-sincretista e futurista
nitidista”, que não se sabe o que venha a
ser esta estranha definição. O fato é que há
interesse em torno do autor destes versos.
Eu sou um nego moderno:
Foi não foi, estou pensando.
E destes:
Eu e o mestre da festa
Canto até ficar de dia.
Na terra só tem tristeza,
No céu só tem alegria
Se um dia eu fosse chamado
Pra cantar no céu, eu ia.
Para o escritor Orlando Tejo, o bom
cantador, a rigor, “é aquele que, além de
deter necessárias virtudes artísticas, valor
intrínseco, prima pelo ritmo do verso, pela
nº 8
3/12/2012
Pág. 4
povo simples do sertão, do Nordeste: “Sou
o cantador melhor/que a Paraíba criou-lo”.
No gênero, ninguém jamais duvidou.
José Américo de Almeida fala dele: “Esse
José Limeira, chamado o poeta do Absurdo,
era doido ou um vidente. A figura humana
encarnava um misto de excentricidade e
simpatia. Alto, forte, sorridente, impressio-
nava pelo físico e maneiras destabocadas.
Andarilho de sete fôlegos, trazia o matulão
a tiracolo e não largava a bengala de aro-
eira, feita um bordão. Meio carnavalesco,
usava roupa de mescla com um lenço
encarnado no pescoço. Seus dedos eram
Peço licença ao truliso
Dos olbus da periféria,
Dos chuás das pontulínias,
Dos chomotos das matérias,
Das grotas dos veluais,
Das mimosas deletérias.
Seu estilo individualíssimo jamais foi
confundido ou imitado por poeta algum;
primava pela distorção histórica, dava vida
a paus e pedras, fazia o papa comer grama,
lutar boxe ou beber cachaça consigo num
boteco:
Quando Jesus veio ao mundo
Foi só pra fazer justiça
Com treze anos de idade
Discutiu com a doutoriça;
Com trinta anos depois
Sentou praça na polícia.
riqueza da música, não esquecendo o nexo
das palavras e esmaltando, com as cores
dos sons, os mais deslumbrantes cenários
Nordeste: cordel, repente, canção – por J. Borges
grossos de anéis. Cantando, com uma
bonita voz, erguia, desdenhoso, o rosto
guarnecido de grandes óculos escuros”.
A cantoria, ato de versejar de improviso,
peleja entre dois ou mais poetas, também
polêmica rimada e metrificada, surgiu nos
primeiros anos do século XIX em Teixeira,
município paraibano a 70 quilômetros da
Capital. O primeiro expoente dessa nova
arte foi Francisco Romano Caluete, o Ro-
mano da Mãe D’Água.
“São os titulares da cantoria os mais
autênticos representantes de todos os
bardos, dizendo pelo canto improvisado,
Embora inegável o talento de José
Limeira, somente agora o poeta começa
a ser descoberto. Há dois anos, em João
Pessoa (Paraíba), o teatrólogo José Bezerra
Filho conseguiu lotar, por vários meses,
as dependências do Teatro Santa Rosa, a
principal casa de espetáculos da Capital
paraibana, com a peça “Zé Limeira, o Po-
eta do Absurdo”. Alguns compositores e
intérpretes da música popular brasileira,
também começam a se interessar pelo
cantador do Teixeira. “Mas é de se crer que
só o tempo poderá definir José Limeira,
posto que até agora ninguém o situou bem,
pondo-o no lugar de destaque que sempre
mereceu”, diz Tejo.
Um contista pernambucano, Hugo
Pinotti, classificou Limeira como sendo
“um poeta rústico abstracionista”. Em
Recife, um crítico escreveu num jornal: “O
estilo desse cantador é nítido-abstracional-
do sonho”. E José Limeira, segundo o teste-
munho da época, foi um músico excelente.
Dizem que a música natural dos seus ines-
perados e fabulosos repentes teria sido
um prêmio da natureza para compensar a
permanente ausência de sentido poético.
“José Limeira tinha a música tão em si,
tão sua, que essa sensibilidade foi uma
constante em todos os seus movimentos
de aedo inculto”, diz Tejo, e acrescenta: “Não
é que ele – Limeira – se preocupasse com
essa faceta da poesia, porque talvez haja
desaparecido sem saber que foi antes de
tudo músico. Todo músico. E isso não deixa
de ser uma positiva qualidade poética, pois
o elemento pode ser poeta sem ser músico
e vice-versa, mas não será bom. A sonori-
dade que transbordava na verve do Poeta
do Absurdo é um requisito quase ausente
na maioria dos poetas de viola, embora eles
não aceitem, de bom grado, a realidade
 nº 8
3/12/2012
Pág. 5

desta observação (...) Indubitavelmente, A santa filosomia Eu sou corisco pastando

falta à maioria dos nossos cantadores o Descreve os peixes do mar, No vergel da ventania,
senso de responsabilidade artística que os As sereias do sertão, Oceano desdobrado
leve a penetrar no âmago da técnica, para Mula preta e mangangá, No véu da pilogamia.
a plenitude do canto. Esse pecado Limeira Mulher de saia rendada, No dia trinta de maio
não cometeu, em toda sua vasta e intensa Moça branca misturada, Pelei trinta papagaio;
trajetória de nômade da viola. E é por força Carro de boi jatobá. Santo Deus, Ave Maria.
do talento musical que ele poderá fixar-se
no próprio tempo, eternizando toda uma Zé Limeira, quando canta, José Limeira jamais se utilizou de qual-
obra divinamente aberratória”. Credo em cruz, Ave Maria. quer meio de transporte para chegar ao Rio
Em 1951, no então distrito campinense Canto debaixo da terra Grande do Norte, atravessar a Paraíba – do
(Paraíba) de Lagoa Seca, durante uma Na santa filanlumia, litoral ao sertão, do agreste ao curimataú –,
cantoria, Limeira criou termos até hoje Nos arrecife ou na roca. Ceará ou Alagoas. E quando alguém sugeria
ainda desconhecidos: Filosomia, Filanlumia, Três mulher de perna grossa, um Jeep, uma camioneta ou mesmo um
Pilogamia etc.. Três bigode, três luzia. carro de boi para leva-lo aonde pretendia,
ele simplesmente dizia: “Oxente, mestre,
Zé Limeira na literatura de cordel

precisa não; os pé foi feito pra carregar a madrugada, ocorreu o imprevisto maior: E réplicas de parceiros famosos, como
gente”. Dito isso, saia a pé, sempre a pé, com Limeira, com os seus quinze anéis reluzindo Arrudinha da Paraíba:
o inseparável matulão surrado a tiracolo, ao luar, quando findava uma estrofe do
cheio de mantimentos e quinquilharias; beira mar, a viola escorregou de suas mãos Eu jamais ouvi falar
a viola às costas, uma velha espingarda e ele deslizou devagar da cadeira onde Nessa tal de juvenia,
de dois canos nas mãos e muita vontade estava, morto de repente, num repente. Nem tampou em aldiácos
e disposição para cantar. Dessa forma, Dessa sua silencia.
caminhou até os 68 anos. E morreu como “Se um dia eu fosse chamado Limeira, me fale sério:
quis: cantando. prá cantar no céu, eu ia” Que diabo é grodofobia?
Após muitos meses de andanças, Limei-
ra voltava para casa, no dia 23 de dezembro E foi. Mas os seus versos ficaram: E ele “explicava”:
de 1954 – data do aniversário da esposa,
Bela. À noite, um poeta alagoano – Bentevi Peço licença ao prugilo O Mestre ainda não sabia
–, que se encontrava pelas redondezas, Dos quelés da juvenia, Que Jesus grodofobou?
o desafiou para uma cantoria. Imediata- Dos tolfos, dos aldiácos, Apois fique conhecendo
mente, a notícia espalhou-se: Zé Limeira Da baixa da silencia, Que Limeira prugilou
ia cantar. A casa encheu-se de gente, e os Do genuíno da Biblia, E o cipó de seu Pereira
violeiros começaram. Lá para as tantas da Do grau da grodofobia. Também já juvenciou!

Você sabia? Que o acervo do Instituto Memória

Brasil abriga mais de 150 mil itens,
Que o jornalista e estudioso da cul-
entre discos de todos os formatos,
tura popular Assis Ângelo é presidente partituras, fotos, livros, jornais e revis-
do Instituto Memória Brasil, criado
tas antigas?
em 2011 para preservar e divulgar o
seu acervo?
Que saiu do acervo do Instituto
Memória Brasil a exposição multimí-
dia Roteiro Musical da Cidade de São
Paulo, que o Sesc Santana instalou na
sua área de Convivência II?
Que o acervo do Instituto Memória
Brasil vem sendo formado há 40 anos
e que nele há peças raríssimas que seu
presidente, Assis Ângelo, adquire nas
viagens que faz pelo País e Exterior?
Que o Instituto Memória Brasil, por
meio de seu presidente Assis Ângelo,
cedeu informações e material sobre o
Rei do Baião para o documentário e
filme Gonzaga, de Pai pra filho?

Expediente – Jornalistas&Cia Especial Memórias da Cultura Popular é uma publicação mensal da Jornalistas Editora Ltda. (Tel. 11-3861-
5280) em parceria com o Instituto Memória Brasil • Diretor: Eduardo Ribeiro (eduribeiro@jornalistasecia.com.br) • Produção do conteúdo:
Assis Ângelo (assisangelo@uol.com.br) • Editor-executivo: Wilson Baroncelli (baroncelli@jornalistasecia.com.br) • Diagramação e Progra-
mação visual: Paulo Sant’Ana (pr-santana@uol.com.br). É permitida a reprodução desde que citada a fonte.