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INTRODUCCIÓN
Es una manera de convivir en la que se respeta profundamente la dignidad y
la igualdad de todas las personas, con un alto grado de tolerancia con
el que es diferente (raza, sexo, cultura,
r eligión, ideologí a política, etc.), d e tal m an er a qu e se busc an form
as dign as, hon estas eigualitarias para que las personas puedan expresarse
libremente y puedan participar en la vida democrática de su país, respetando, el
derecho de los demás.
LA CONVIVENCIA DEMOCRATICA:
La convivencia democrática es aquella que permite al ciudadano vivir respetando sus
derechos y obligaciones dentro de la sociedad. Convivencia democrática significa
"vivir" "con" el que piensa distinto o que tiene distinto idioma, cultura,
raza, religión, ideología política, etc., en armonía sin que los derechos
de una persona avancen sobre los derechos de los demás. Para respetar la
convivencia democrática hay una obligación moral y subjetiva que es la que nos cabe
como integrantes del género humano y que está basada en que todos los seres
humanos deben tener un trato igualitario sin importar las diferencias
de origen. Convivencia democrática es saber vivir con armonía respetando
los derechos de los demás.
Discriminación Étnica:
La distinción entre etnia y raza resulta difícil. Ambos términos
sonc o n f l i c t i v o s y d i s t i n g u i r e n t r e a m b o s e s p r o b l e m á t i c o , m á
s a u n a l r e l a c i o n a r s e c o n u n comportamiento social como es la
discriminación. Gruesamente, la discriminación étnica se funda en la
desvalorización de los productos creados por el grupo social al cual se discrimina:
hábitos, costumbres, cultura, idioma, condición socioeconóm
i c a , c r e e n c i a s , e t c . L a discriminación étnica se basa en producciones
culturales y por lo tanto, modificable y hasta apropiable. Un temprano
ejemplo de alguien que salta la barrera cultural, a despecho de sus
c ar acter es r aciales, es el c aso d el Inc a Garcil aso d e l a V eg a a
quien l a tr adición asignó el calificativo de "primer mestizo" que escribía
en Castellano, era conocedor de la cultura clásica y fue traductor del italiano en una
España en la cual la propia alfabetización era un privilegio de minorías. Lo importante
es que la discriminación como tal siempre es una construcción social, al m argen
d e los r asgos distintivos que
justifiqu en su existenci a. En el c aso p eru ano , l a discriminación étnica y
la discriminación racial ha estado fuertemente relacionado al punto que en el caso de
los campesinos quechua hablantes de la sierra central, los más golpeados
por la violencia del conflicto interno, resulta difícil (en la práctica) diferenciar la
una de la otra.
LA CONVIVENCIA EN EL PERÚ
Convivencia:
Estado en el cual una pluralidad de individuos diversos y diferentes se trata entre sí en
términos de reconocimiento, tolerancia e imparcialidad, pudiendo así vivir unos con
otros de manera pacífica y segura. La convivencia en el Perú podríamos definirla como
la capacidad de los peruanos de compartir un mismo espacio en el que cada uno de los
individuos participa libremente de las actividades que benefician o fortalezcan al grupo.
Convivir con otro(a) y con otros(as) se aprende y ejercita d esde los esp acios
m ás n atur al es com o son l a vida en p ar ej a, en fam ilia y en socied ad;
l a convivencia en una parte importante de la vida es producto de la
socialización en pequeños grupos, que en l a vid a d e un a p ersona
cu ando niño(a) s e d es arroll a prim ero en el en torno familiar y luego
se extiende al entorno vecinal más inmediato, en la localidad, a través de
las diferentes instituciones que interactúa en nuestra sociedad.
Nadie puede ser molestado por tener diferencia de ideas, religión, raza,
cultura, etc. Porque justamente la ley es el sostén de la libertad de todos y de cada
uno, y no de uno sólo en pérdida de otro.
CARACTERÍSTICAS DE LA CONVIVENCIA DEMOCRÁTICA EN EL PERÚ