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TEMA:
ASIGNATURA:
PRESENTADO POR:
JOSE RAMIREZ
2016-1039
FACILITADOR:
SANTO DOMINGO, D. N.
21 de junio de 2017
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INDICE
INTRODUCCIÓN......................................................................................................2
Concepto de Renacimiento.......................................................................................4
Orígenes del Renacimiento......................................................................................4
La extensión de la cultura.........................................................................................5
El Renacimiento en Italia..........................................................................................7
La Reforma...............................................................................................................8
El Calvinismo............................................................................................................9
El Anglicanismo.......................................................................................................10
La Contrarreforma...................................................................................................10
CONCLUSIONES...................................................................................................12
BIBLIOGRAFÍA.......................................................................................................14
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INTRODUCCIÓN
La palabra renacimiento sin lugar a dudas nos hace pensar en una transformación
y es aquí , en esta época donde el hombre cambia, renace, desarrolla muchos
aspectos de su vida todos centrados hacia la razón unida de ciencia por ello en
este periodo se le da gran importancia a la reforma religiosa, humanismo y los
orígenes de la nueva ciencia.
De la confusa mezcla del clasicismo con el barroquismo, nace en Italia una crisis
conocida bajo el nombre de "manierismo". Salvo la escuela veneciana, las demás
escuelas quedaran afectadas por esta crisis, conduce a los artistas a la
extravagancia en los gestos y las expresiones, al alargamiento desmesurado de
las proporciones y a las contorciones en las actitudes. Sin embargo el prestigio de
Roma impuso el Renacimiento, y Europa se hallaba en un dilema, que era
esquivar los temibles modelos de Miguel Ángel, Rafael o Leonardo ya que se está
imponiendo el italianismo, es decir con el manierismo se estaba desplazando al
gótico flamígero. Esta crisis favoreció a la proliferación del manierismo en
Amsterdam (Países Bajos), Leyden (Holanda), Amberes (Bélgica), Fontainebleau
(Francia), Basilea (Suiza), en el Danubio y en la Península Ibérica.
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Apenas asimilado el Renacimiento, Europa en una revisión general de los valores,
hallara una madurez definitiva que, tras una nueva crisis de crecimiento, permitirá
que el siglo XVII, se pueda convertir en el siglo de oro europeo. Este movimiento
que tiende a crear un nuevo humanismo cristiano, pertenece precisamente al siglo
XVI, durante este extraordinario siglo se incubo un mundo de ideas, de formas y
de sentimientos contradictorios.
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Concepto de Renacimiento
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por el hecho simultáneo de las luchas religiosas derivadas de la revolución
protestante. Así, en Alemania, se corto el brote renacentista, al igual que en
Francia con las guerras civiles de la segunda mitad de quinientos. Además en los
países adheridos a las confesiones protestantes, el credo iconoclasta de los
nuevos evangelios suprimió la ocasión de ejercitar el mecenazgo eclesiástico y, al
menos en la pintura y la escultura, suprimió la temática abundante de los motivos
iconográficos, con la rara salvedad de los temas bíblicos.
La extensión de la cultura
En Francia se hace más extensa la recepción del arte y la cultura italiana. Durante
época de Francisco I continua la construcción de suntuosas edificaciones. De
entonces data el castillo real de Chambord, el palacio preferido del rey para sus
cacerías, pues aquellos castillos no tenían ningún fin militar. En 1546 comienza
Pedro Lescot la contracción del Louvre, que seria el monumento triunfal de la
arquitectura renacentista francesa, y poco después Delorme levantaría las
Tullerias.
En España es donde, fuera de Italia, el arte del bajo Renacimiento ha hecho más
considerables progresos. Teniendo ya el gusto italiano durante el reinado de los
Reyes Católicos, mas o menos combinando con un estilo local, la arquitectura
continúa ahí por los mismos cauces bajo Carlos V. Durante el reinado de Felipe II
se depura mucho el gusto, se impone la sobriedad ornamental. El arte oficial de
Felipe II favorece esta tendencia, Pedro de Toledo y Juan de Herrera son los
grandes arquitectos de El Escorial, su obra cumbre.
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• El Arte, fue fiel seguidor de las ideas humanistas, sus modelos de inspiración
fueron la naturaleza y el hombre. El artista dejó de trabajar bajo el control del
gremio y se convirtió en un intelectual.
• La Arquitectura, sobre todo en Florencia, rompió con las formas góticas y volvió
hacia técnicas y proporciones utilizadas por los artistas del mundo greco-romano.
Los arquitectos se preocuparon por dar armonía, elegancia y belleza a sus
construcciones.
El Humanismo
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Los Humanistas fueron hombres religiosos, la mayor(a de ellos cristianos. Su
gran aporte fue lograr una síntesis entre la cultura clásica y el cristianismo. Entre
sus precursores se encuentran: Dante, Petrarca, Erasmo de RotterØam y Thomás
Moro.
El Renacimiento en Italia
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• El rápido ascenso de la burguesía, y el aumento del número de personas
asalariadas.
La Reforma
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predicador, las 95 tesis o afirmaciones, en las que negaba el valor de las
indulgencias.
El Calvinismo
El teólogo francés Juan Calvino fue perseguido por el rey Francisco I y se refugió
en Ginebra. Su doctrina fue más radical que el luteranismo, pues afirmaba: los
sacramentos y ¡as indulgencias no tienen ningún valor; la presencia de Cristo en
la Eucaristía no es ni siquiera simbólica; la salvación depende exclusivamente de
la fe; los hombres nacen predestinados por Dios, unos para la salvación y otros
para la condenación; la riqueza y el éxito en los negocios siguen a los escogidos
por Dios, mientras que la pobreza persigue a los herejes o apartados del favor
divino. Estas ideas alentaron la economía capitalista y el desarrollo de una nueva
ética de la economía.
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El Anglicanismo
La Contrarreforma
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La Contrarreforma católica contó con el apoyo de las órdenes religiosas antiguas,
que se habían adaptado a las nuevas circunstancias y que contaban con nuevas
congregaciones, entre las que se destacó la Compañía de Jesús, fundada en
1534 por el español Ignacio de Loyola. Los jesuitas sobresalieron por su sólida
formación intelectual y su voto de obediencia al Papa. Con estos elementos se
reorganizó el aparato administrativo de la Iglesia, se creó una red de nunciaturas,
obispados y monasterios y se adelantó un proceso de reevangelización de
Europa.
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CONCLUSIONES
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primeros artistas y de las distintas escuelas. El cinquecento representa la época
más brillante del arte universal, donde aparecen todos los grandes artistas.
Lo que se quería demostrar con este trabajo, es la importancia que tuvieron los
siglos XIV, XV, XVI y XVII, para que en la actualidad no seamos unos ignorantes
sin ningún tipo de cultura.
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BIBLIOGRAFÍA.
http://artebreve.atspace.com/Renacimiento.html
El Renacimiento. “El regreso del hombre al centro del universo.” [en linea][ 2
octubre 2010]
http://www.cultureduca.com/histart_eurorenac_econysoc01.php
Cultura Educativa
Portal educativo de las letras y las artes plasticas y esteticasLa Europa del
Renacimiento "Economía y Sociedad" [en linea][2 octubre 2010]
http://www.cervantesvirtual.com/historia/CarlosV/6_2_josep_perez.shtml Socieda
d y economíaArtículos "La sociedad española del Renacimiento"
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