UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

Asignatura:

Cultura, folklore y patrimonio dominicano.

Tema:

El Folklore Dominicano y el Folklore Material o ergológico.

Participante:

Matrícula:

Facilitador:

Fecha:

27/03/2018.
Introducción

El folklore independientemente del país siempre será interesante saber cómo se

ha desarrollado y en esta tarea le invito a ver cómo ha sido el desarrollo del
folklore dominicano, el como a avanzado atreves de los años y los cambios y
características propias que ha mantenido.
También le estaré hablando de cómo se construían las casas y el cómo se han
modernizado además de invitarle a conocer cuáles son los juegos culturales
infantiles, el medio de transporte y hasta los utensilios de cocina tradicionales.
Unidad III
Después de leer el contenido de la unidad realice un auto cuestionario con 10 preguntas
contestadas.
Preguntas elaboradas a partir del tema el Folklore Dominicano.
1-¿Cuáles elementos determinan el folklore dominicano?
Unos de los elementos es que es uno de los más variados, debido a que es un país
pluricultural formado de distintos elementos étnicos.

2-¿Por quién fue creada la expresión folklore?

Esta expresión fue creada por el británico William John Troms en 1846, quien deseaba
crear una palabra para denominar lo que entonces se llamaba ^antigüedades populares^.

3-¿A qué país se le adelanto la Republica Dominicana en usar la palabra creada por
Thoms?
La Republica Dominicana se le adelanto a México el 10 de febrero de 1884.

4-¿Cuál es el verdadero significado de Folklore?

La palabra folklore es la combinación de dos palabras folk: significa pueblo y lore: saber,
por tal razón se traduciría lo que la población sabe de por sí.

5-¿Qué planteo la folklorista Isabel Aretz?

Esta folklorista plantea que el folklore tiene para nosotros una doble acepción: saber del
pueblo.

6-¿Cuáles son las etapas del folklore?

De acuerdo con la conservación de los elementos, los estudiosos identifican cuarto etapas
del folklore:
 Muerto: corresponde a una cultura extintita.
 Moribundo: cuando la cultura a la que pertenece conserva solo algunos elementos
de esos hechos, habiendo perdido la mayoría.
 Vivo: se sigue practicando en la vida cotidiana o está integrado a su cultura de
origen.
 Naciente: rasgos culturales de creación recientes, que con el tiempo se convierten
en elementos folklóricos.
7-¿Cómo se clasifica el folklore?
El folklore se clasifica en dos, el folklore social y folklore espiritual-mental.
8-¿Cómo se podría reconocer un hecho folklórico?
Los especialistas aplican las siguientes observaciones:
 Es anónimo.
 Es empírico.
 Es dinámico.
 Es funcional.
 Es popular.
 Es tradicional.
 Es geográficamente localizable.
 Es vigente.
9-¿Qué es una proyección folklórica?
Se le llama proyección folklórica a todas aquellas manifestaciones inspiradas en un hecho
folklórico, generalmente realizadas por una persona instruida.
10-¿A qué se le llama trasplante folklórico?
Se le llama trasplante folklórico a cuando ocurren manifestaciones de indudable carácter
folklórico se producen ocasionalmente fuera de su ambiente y disgregadas de su
funcionabilidad.

Unidad IV
Folklore Material o Ergológico

ACTIVIDADES DE LA UNIDAD IV

1. Realización de un álbum a partir de la bibliografía recomendada y las fuentes

disponibles en Internet teniendo en cuenta los siguientes acápites:

a. Presenta imágenes y descripción de los tipos

Bohío Una Escuela en Azua.

BohíoSan Francisco de Macoris, 1960s

Bohío San Francisco de Macoris
 Bohío en Fiesta de Zarandunga, La Vereda, Bani

Es de construcciones del bohío dominicano.

b. Explica el tipo estructura, la influencia étnica. La evolución hasta el tipo

de vivienda actual (Ajuares).

Por Afuera:

Los Bohíos tienen una construcción de Tabla de Palma, de Tejamani (con lodo)
o Yagua. Mayormente por esto se distinguen los estilos, ya que los que tienen
paredes de lodo endurecido son de estilo Africano y se encuentran por toda la isla
aunque no tan frecuentemente como los de origen Indígena cuales son los de
Madera y de Yagua aunque la distinciones no son tan claras de cual es cual en
algunos casos. El Techo casi siempre o es de Yagua o de Cana.

Por Adentro:

Mayormente de piso de tierra apisonada y a veces de cemento, y con estilos

diversos. Algunos con solo una división entre sala y aposento, y otros con
más divisiones como para comedores, en algunas de estas divisiones internas de
los bohíos se ven la influencia española.
Su Construcción:

Se acostumbraba que los Bohíos también conocidos como Casas de Yagua,

se construyeran por un grupo de hombres y mujeres que formaban una
unidad llamada Junta o Convite cual existía con mucha frecuencia en estos
tiempos. Estas juntas eran como una cofradía de campesinos cuales se
agrupaban y usaban su fuerza unida para construir dichas casas de un miembro, y
por obligación o sugerencia el miembro cual se le
estaba construyendo devolvía el favor en forma de comida y bebidas. Todos
pasaban un buen rato, trabajando, cantando cantos de hacha y trabajo, bailando, y
bebiendo.

d. Enumera y describe los instrumentos musicales folklóricos, uso, y

materiales con los que se fabrican Y SU CLASIFICACIÓN CON EJEMPLOS.

Instrumento de nuestra música folclórica son, tambora, acordeón y güira.

Tambora

La tambora dominicana tiene un cuerpo compuesto por tablas de madera fijas

entre sí y dispuestas en forma de cilindro. A ambos extremos, las membranas o
parches, hechas por lo general de piel de chivo (la piel debe ser de un lado de
chivo o cabra macho y de un lado de cabra hembra para permitir que exista una
variación del sonido al golpearlas), se fijan al cuerpo mediante aros hechos con
una vara de madera o behuco de gran consistencia y flexible, en su origen la
tambora fue construida de tronco de árboles huecos, donde su fabricante pulía
tanto el exterior como el interior del madero para darle la forma deseada. Los
parches se tensan mediante ligas o cuerdas al apretar un aro contra otro.
Acordeón

Estas cajas de madera contienen, a su vez, otras cajas de madera más pequeñas
en las que se encuentran los «pitos». Estos son lengüetas metálicas que vibran
con el aire y generan el sonido del acordeón. Para cada caja de madera juegan
cierto número de llaves o teclas, para seleccionar los sonidos a emitir. Estas cajas
de madera contienen unos conductos por los que pasa el aire a las cajas
musicales directamente a través de los pitos que emiten las diferentes notas
musicales. En su estado normal todos estos conductos se mantiene bloqueados
por una tapa de madera con la fuerza de los resortes correspondientes a cada
tecla. Estos resortes se sostienen en una varilla transversal. Las teclas se
comunican respectivamente con "palancas" que mueven las tapas de madera. Al
presionar una tecla, la tapa de madera se abre por el tiempo deseado y
posteriormente regresará a su
posición inicial mediante la acción de
los resortes.

Güira

El sonido particular que produce al ser rasgado constituye, junto con la tambora, la
base rítmica del merengue típico dominicano. Actualmente, se utiliza en la sección
rítmica de géneros de música popular dominicana como la bachata y el merengue.

La güira se toca sosteniéndola verticalmente al empuñar su asa con una mano.

Con la otra mano, una baqueta o «gancho» que termina en forma de peine de
púas metálicas rasca las estrías o "gránulos" que presenta la superficie del
instrumento.
c. Explica que es artesanía tradicional y presenta los principales que
representan la cultura nacional.

Artesanía tradicional:se refiere tanto al trabajo del artesano (normalmente

realizado de forma manual por una persona sin el auxilio de maquinaria o
automatizaciones), como al objeto o producto obtenido en el que cada pieza es
distinta a las demás. La artesanía como actividad material se diferencia del trabajo
en serie o industrial. Para que una artesanía sea tal debe ser trabajado a mano y
cuanto menos procesos industriales tenga más artesanal va a ser. La artesanía es
un objeto totalmente cultural, ya que tiene la particularidad de variar dependiendo
de la cultura, el paisaje, el clima y la historia del lugar.

Herencias Culturales:

La artesanía dominicana es un crisol de tendencias taínas, españolas y africanas,

un producto del sincretismo que caracteriza a la cultura dominicana en su
conjunto.

Herencia taína:La herencia taína y de otros grupos que habitaron nuestra isla,
antes de la llegada de los españoles, es rica en formas, materiales, técnicas y
contenidos.

Los ingerís fue el primer grupo agro alfarero que llegó a la isla. Eran ceramistas
que producían vasijas de excelente cochura, con una destreza en el uso del
blanco, rojo y naranja, sobre fondo rojo del barro, y en ocasiones con uso del
negro para producir verdaderas obras de arte. Se distinguen por sus vasijas con
elaboradas representaciones figurativas, junto a variados motivos geométricos,
incisos y punteados, los cuales forman diseños abstractos a manera de bandas
decorativas, circundando la parte superior de los recipientes.

Luego los taínos, más diestros con la madera, la piedra y la concha, dejaron por
igual su impronta en el barro con un magistral manejo de la línea por incisión,
perdiendo la pintura de la pieza, y la calidad en la formulación del barro y su
conchura, pero sí logrando una síntesis admirable que sorprendió a los
colonizadores. De esta forma elaboraron vasijas, ollas, platos, figurillas, sellos,
ídolos, instrumentos musicales y burenes, para satisfacer las necesidades
espirituales, religiosas, sociales y utilitarias.

Herencia española:Desde los primeros tiempos de la colonia, los Reyes Católicos

incentivaron la migración de artesanos, que produjeron artículos utilitarios,
fuertemente influenciados por la cultura española y europea de la época.

En los primeros años de la colonia, la alfarería española se caracteriza por varios

tipos claramente diferenciados por su forma, modo de manufactura y fin utilitario,
destacándose las botijas que eran envases empleados para el acarreo del aceite
de oliva, las aceitunas, las almendras, la miel, la pólvora y el mercurio.
Presencia africana: La presencia africana en nuestra artesanía se encuentra,
fundamentalmente, con hermosas expresiones, en signos, símbolos y contenidos,
más que en objetos. Sus aportes están claros en el área espiritual, festiva y
cultural, como por ejemplo, en la música, los instrumentos musicales,
especialmente de percusión y en la danza. Del África nos llega la tambora,
instrumento clave en la estructura rítmica del baile nacional.

d. Has una lista de los principales juguetes tradicionales y describe los que
te llaman más la atención.

 -Trompo

 -Pimpón

 -Resortera o tirador

 El Ya

-Fufú

-Rueda goma

-Gomita

 -Ve yuga

 -Caros de madera

 -Patineta de tabla deslizante

f. Cuáles son los principales medios de transporte TRADICIONALES propios
de República Dominicana y presente imágenes de aquellos que son más
ancestrales.

Carruaje de la época colonial es cultural

OMSA de Santiago

Metro de Santo Domingo

 Carro de concho

Motoconcho

Fuentes bibliográficas.

Cultura, folklore y patrimonio domicano. Guía didáctica elaborada por Wilson Inoa M.A

Imágenes escogidas de la plataforma de Google.

Conclusión.

En conclusión puedo agregar que el folklor dominicano se ha desarrollado a través

de los años y en cuanto a lo que dejaron nuestros antepasados los aborígenes es
moribundo, pero a pesar de todo es dinámico y ha permanecido vigente a pesar de
interactuar con otros folklores ajenos a este país.