Livro de
Ester
Análise
0 livro de Ester pinta graficamente as vigorosas lutas dos
jndeus dispersos durante o tempo do rei persa, Assuero, con-
■a as tramas nefandas de certo primeiro-ministro chamado
H s n ã . Embora o nome de Deus não seja mencionado uma vez
icquer nesse livro, Sua mão se manifesta continuamente em
sdas as circunstâncias detalhadas do relato. Ester, por sua be­
leza, suplanta Vasti como rainha; Mordecai, por sua habilida­
de suplanta Hamã, como primeiro-ministro. Todas as
jasonagens desde o rei até o escravo servil desempenhamseus
papéis no momento. Hamã é a encarnação da maldade; Mor­
decai a essência da bondade; Assuero, embora fraco e manu-
* á v e l, tambémtinhapontos fortes em seu caráter. Ester, prima
e M e la d a de Mordecai, tomou-se a heroína da história, devi­
do à sua disposição em arriscar sua vida e posição, a pedido
de Mordecai emprol de seu próprio povo e em seu período de
■ gente necessidade.
Autor
Nenhuma evidência certa se pode ter a respeito do autor
do livro de Ester. Tem sido obra atribuída a diversos indiví-
daos (Esdras, Jeoaquim, Mordecai, membros da Grande Sina­
goga). Nada existe de intrinsecamente improvável em
«nbuir-se o livro a Mordecai, a personagem principal e guar-
éão de todos os fatos relevantes envolvidos.
Diferentemente de obras de ficção e romance, o livro de
E a e r está inteiramente entrincheirado nahistóriaeé documen­
O banquete de Assuero
Nos dias de Assuero0, o Assuero que
I reinou, desde a índia até à Etiópia, sobre
o e n to e vinte e sete províncias,
2 naqueles dias, assentando-se o rei As-
SBero no trono do seu reino, que está na cida­
dela de Susã,h
3 no terceiro ano de seu reinado, deu um
tanquete a todos os seus príncipes e seus ser­
r o s , no qual se representou o escol da Pérsia
e Média, e os nobres e príncipes das provín­
cias estavam perante ele.c
4 Então, mostrou as riquezas da glória do
1 .1 Assuero. Este é o rei ao q u a l os gregos d e ra m o n o m e de
t e n e s , sendo esta a sua m aneira d e in te rp reta r as consoan-
d o n o m e persa d o rei khshayarsha, filh o d e D ario p o r
t e s s a , filha de Ciro. Reinou e n tre 4 8 6 e 4 6 5 a .C ., sobre 1 2 7
tv m n c ia s , en q u a n to seu pai, D ario, só tin h a 1 2 0 , sobre as
^ a i s n o m eo u sátrapas (D n 6 .1 ).
1 3 Escol. H e b hayil, "fo rça", " p o d e r", "v irtu d e ", "escol"; são
m m aiorais d o g a b in e te d e Assuero. H ouve u m a festa priva­
tado por informes específicos. Esse livro, semelhantemente à
profecia de Ageu (1.1,15; 2.1,10,20), é dalado de conformida
de com o reinado de Assuero, o qual é comumente identifica­
do com Xerxes I (485-465 a.C.) dos tempos antigos. As mo­
dernas escavações efetuadas em Susã (isto é, Susa) têm
confirmado substancialmente a exatidão histórica do autor do
livro, que deve ter possuído conhecimento pessoal do povo e
dos acontecimentos do relato.
Talvez nenhum outro livro da Bíblia tenha sido atacado
com tanta amargura e veemência como o livro de Ester. Por
causa de seu espírito de nacionalismo e de vindita, os críticos
têm-no declarado indigno de figurar nocânon sagrado. Se, en­
tretanto, nos aproximarmos com reverência da história, depen­
dendo humildemente do Espírito de Deus para dele receber
ensino, encontraremos verdades que satisfarão a mente e edi-
ficarão a alma. Quanto mais se estuda essa inigualável histó­
ria, tanto mais se conclui que suas profundas verdades devem
ser desencavadas como pepitas:de ouro.
Esboço
VASTI É D EM ITID A 1 .1 -2 2
ESTER É PROMOVIDA, 2.1 -2 3
IRA DE HAMÃ, 3 .1 -1 5
O PALCO ARMADO POR ESTER, 4.1 — 5.8
HAMÃ É LIQUIDADO, 5 .9 — 7.10
MORDECAI (E ESTER) EXALTADOS, 8 .1 — 10.3
seu reino e o esplendor da sua excelente gran­
deza, por muitos dias, por cento e oitenta dias.
5 Passados esses dias, deu o rei um ban­
quete a todo o povo que se achava na cidadela
de Susã, tanto para os maiores como para os
menores, por sete dias, no pátio do jardim do
palácio real.
6 Havia tecido branco, linho fino e estofas
de púrpura atados com cordões de linho e de
púrpura a argolas de prata e a colunas de ala-
bastro. A armação dos leitos era de ouro e de
prata, sobre um pavimento de pórfiro, de már­
more, de alabastro e de pedras preciosas .d
tiva para cortesãos e funcionários, q u e d uro u seis meses, em
4 8 4 - 4 8 3 a .C .
1.5 Nesta festa pública, o rei era o hospedeiro d e to d o o
povo; u m a sem ana já era m u ito, q u a n d o se tratava d e um
n ú m ero tã o elevado d e pessoas. Susã. O u Susa, 3 2 2 k m a leste
da Babilônia, era capital d e Elão e residência d e inverno dos
reis persas.
ESTER 1.7
7 Dava-se-lhes de beber em vasos de 1.10
ouro, vasos de várias espécies, e havia muito e2Sm 13.28
vinho real, graças à generosidade do rei.
8 Bebiam sem constrangimento, como es­
tava prescrito, pois o rei havia ordenado a
todos os oficiais da sua casa que fizessem
segundo a vontade de cada um.
9 Também a rainha Vasti deu um ban­
quete às mulheres na casa real do rei As-
suero.
nc
1.13
Vasti, a rainha, recusa assistir r12.32;
ao banquete Dn 2.12
10 Ao sétimo dia, estando já o coração do
rei alegre do vinho, mandou a Meumã, Bizta,
Harbona, Bigtá, Abagta, Zetar e Carcas, os
sete eunucos que serviam na presença do rei
Assuero/
11 que introduzissem à presença do rei a
rainha Vasti, com a coroa real, para mostrar
aos povos e aos príncipes a formosura dela,
pois era em extremo formosa.
1.14 j 2Rs 25.19
12 Porém a rainha Vasti recusou vir por
intermédio dos eunucos, segundo a palavra do
rei; pelo que o rei muito se enfureceu e se
inflamou de ira.
13 Então, o rei consultou os sábios que
entendiam dos tempos (porque assim se trata­
vam os interesses do rei na presença de todos
os que sabiam a lei e o direito;^
14 e os mais chegados a ele eram: Car-
sena, Setar, Admata, Társis, Meres, Marsena 1.17 HEf5.33
1 .9 Vasti. Esta palavra persa, q u e significa " b e la ", é u m títu lo
d a d o a Amestris, u m a das esposas d e Assuero (X erxes I). Era
m u lh e r d e m á fam a p o r causa d e sua cru eld ad e e sensua­
lidade.
1 .1 2 Amestris recusou-se a ser " b rin q u e d o d o rei e m b ria ­
g a d o ", que, q u e re n d o fazer a larde púb lico da beleza d e sua
esposa, estava v ioland o o costum e persa d e nã o c o n v id a r m u ­
lheres para as festas dos hom ens.
1 .1 3 Os sábios. H e b hakhãmim, q ue, n a situação persa, nada
m ais e ra m senão astrólogos e prognosticadores, q u e diziam
discernir "os tem p o s favoráveis". Para os persas, eram d e n tis ­
tas cuja o pinião devia ser considerada e m todos os assuntos
im p o rta n tes d o reino.
1 .1 4 Esses hom en s e ram os sete príncipes d a M é d ia e da
Pérsia q ue a giam c o m o m inistros d o Estado, os conselheiros
d o rei, d e cujas fam ílias o rei tra d ic io n alm e n te escolheria sua
rainha.
1 .1 6 M e m u c ã passa a d em on strar q u e qu a lq u er fro u x id ã o ao
tra ta r d o assunto d a rainha, provocaria u m a aluvião d e a titu ­
des d e desrespeito d a parte das m ulheres para co m seus m ari­
d os. Tal a rg u m e n to , q u e p a re c e u m p o u c o in fa n til,
to m o u -s e , p rovavelm ente, o p re te x to para os nobres se v e ­
708
e Memucã, os sete príncipes dos persas e dos
medos, que se avistavam pessoalmente com
o rei e se assentavam como principais do
reino)9
15 sobre o que se devia fazer, segundo a
lei, à rainha Vasti, por não haver ela cumprido
o mandado do rei Assuero, por intermédio
dos eunucos.
16 Então, disse Memucã na presença do
rei e dos príncipes: A rainha Vasti não so­
mente ofendeu ao rei, mas também a todos os
príncipes e a todos os povos que há em todas
as províncias do rei Assuero.
17 Porque a notícia do que fez a rainha
chegará a todas as mulheres, de modo que
desprezarão a seu marido, quando ouvirem
dizer: Mandou o rei Assuero que introduzis­
sem à sua presença a rainha Vasti, porém ela
não f'oi.h
18 Hoje mesmo, as princesas da Pérsia e
da Média, ao ouvirem o que fez a rainha,
dirão o mesmo a todos os príncipes do rei; e
haverá daí muito desprezo e indignação.
19 Se bem parecer ao rei, promulgue de
sua parte um edito real, e que se inscreva nas
leis dos persas e dos medos e não se revogue,
que Vasti não entre jamais na presença do rei
Assuero; e o rei dê o reino dela a outra que
seja melhor do que ela.
20 Quando for ouvido o mandado, que o
rei decretar em todo o seu reino, vasto que é,
todas as mulheres darão honra a seu marido,
rem livres d a rainha déspota.
1 .1 9 £ não se revogue. M e m u c ã n ã o q u e r q u e u m a decisão,
feita pe lo rei n u m m o m e n to d e cólera, instigada pela festa,
pela a titu d e d a rainha e pelos conselhos dos sábios, ven ha,
depois, a ser revogada, pois a rainh a, u m a vez restaurada,
lo g o se vingaria. Exigia-se, p o rta n to , u m d e c re to real regis­
tra d o nos arquivos do im pério, q u e passaria a fazer p a rte das
inalteráveis leis d a M é d ia e d a Pérsia. A diferença e n tre casos
particulares e tem porários, e leis im utáveis, se percebe nitida­
m e n te e m D n 6 . 7 - 9 , 1 4 - 1 6 . A outra. Lit "à com panheira
d e la ", o u seja, a lg u m a o utra d a m a da corte, d e n tre as sete
fam ílias reais. D e n tro da providên cia d e Deus, p o ré m , as coi­
sas estavam sendo planejadas d e m aneira diferente: o rei, vo­
lúvel e sensual, ao sentir falta da rainha, haveria d e ser
fac ilm e n te persuadido a pro c u rar a m o ça mais bela d o reino
(2 .4 ), e era ju stam ente Ester, d o p ovo d e D eus, q ue tin h a essa
qualid a d e (2 .7 ).
1 .2 0 M andado. H e b pithgãm , é a palavra persa p róp ria para
u m m e m o ria l real, u m d e c re to o u e d ito . N a fo rm a aram aica
p ithg ãm ã ', ocorre e m Ed 5 .7 para d e fin ir a "relação escrita",
o u consulta fo rm al feita ao rei D ario , p e d ín d o -s e um a res­
posta e m fo rm a d e decreto.
 709
tanto ao mais importante como ao menos im­
portante.'
21 O conselho pareceu bem .tanto ao rei
como aos príncipes; e fez o rei segundo a
palavra de Memucã.
22 Então, enviou cartas a todas as provín­
cias do rei, a cada província segundo o seu
modo de escrever e a cada povo segundo a
sua língua: que cada homem fosse senhor em
soa casa, e que se falasse a língua do seu
povo./
Ester feita rainha
Passadas estas coisas, e apaziguado já
2 o furor do rei Assuero, lembrou-se de
Vasti, e do que ela fizera, e do que se tinha
decretado contra ela.*1
2 Então, disseram os jovens do rei, que lhe
serviam: Tragam-se moças para o rei, virgens
de boa aparência e formosura.
3 Ponha o rei comissários em todas as pro­
víncias do seu reino, que reúnam todas as
moças virgens, de boa aparência e formosura,
na cidadela de Susã, na casa das mulheres,
sob as vistas de Hegai, eunuco dò rei, guarda
das mulheres, e dêem-se-lhes os seus un-
g&entos.
4 A moça que cair no agrado do rei, essa
reine em lugar de Vasti. Com isto concordou
o rei, e assim se fez.
5 Ora, na cidadela de Susã havia certo
1 .2 2 O assunto da a u to rid a d e d o pai no lar, sendo ele q u e m
im p õ e os costum es e a língua, n ão era insignificante naquela
época d e in tem acionalism o, q u a n d o im périos enorm es ha­
viam e lim in a d o as antigas barreiras nacionais. As deportações,
conquistas e colonizações p ro d u ziram u m a confusão d e casa­
m entos m istos qu e nunca poderia ser prevista poucos séculos
antes. • N . H o m . C a p 1 . A providência d e Deus controla os
aco ntecim en tos d e m aneira im previsível: aquela jo v e m cativa,
Ester, jam ais poderia sonhar e m ser rainha, se não tivesse
havido o p ensam ento ind ec e n te e tirânico na m e n te d o rei
(v 1 1 ), a altiva recusa d a rainha (v 1 2 ), e a sugestão au d a­
ciosa e sem precedentes d a p a rte d e M e m u c ã (v 1 9 ).
2 .1 Lembrou-se de Vasti. As saudades estavam d ilu in d o a có­
lera im pensada, p o ré m o d ecreto fora fe ito d e m aneira irrevo­
gável (1 .1 9 ).
Z 2 O s jovens souberam apelar à sensualidade d o rei: este
deveria aproveitar a o p o rtu n id a d e d e escolher a m o ça q ue
mais lhe agradasse.
2 3 Eunuco. O único oficial q ue podia e n tra r na casa das m u -
here s .
1 5 Mordecai. Este ju d eu d o C ativeiro q u e n ão v o lto u para
lenjsalém c o m Sesbazar e m 5 3 8 a .C ., tin h a u m n o m e civil
tn b ilõ n ic o , d erivado d o n o m e da divindade M a rd u q u e . A his­
tória d e Ester p e rtence a o perío d o e n tre a prim eira volta do
ESTER 2.11
1 .2 0 'Ef 5.33; homem judeu, benjamita, chamado Mor-
1 Pe 3.1
decai, filho de Jair, filho de Simei, filho de
Quis,
6 que fora transportado de Jerusalém com
1 .2 2 /Et 8.9;
os exilados' que foram deportados com Jeco-
lT m 2.12 nias, rei de Judá, a quem Nabucodonosor, rei
da Babilônia, havia transportado.
7 Ele criara a Hadassa, que é Ester, filha
de seu tio, a qual não tinha pai nem mãe; e era
2.1 *Et 1.19-20 jovem bela, de boa aparência e formosura.
Tendo-lhe morrido o pai e a mãe, Mordecai a
tomara por filha.m
8 Em se divulgando, pois, 0 mandado do
2 .6
í2Rs 24.10-16;
2 0 36.10
rei e a sua lei, ao serem ^juntadas muitas
moças na cidadela de Susã, sob as vistas de
Hegai, levaram também Ester à casa do rei,
sob os cuidados de Hegai, guarda das mu­
lheres."
2 .7 m E t2 .1 5 9 A moça lhe pareceu formosa e alcançou
favor perante ele; pelo que se apressou em
dar-lhe os ungüentos e os devidos alimentos,
como também sete jovens escolhidas da casa
2 .8 n Et 2.3
do rei; e a fez passar com as suas jovens
para os melhores aposentos da casa das mu­
lheres.0
2 .9 °Et 2.3 10 Ester não havia declarado o seu povo
nem a sua linhagem, pois Mordecai lhe orde­
nara que o não declarasse.p
11 Passeava Mordecai todos os dias diante
2 .1 0 pEt 2.20 do átrio da casa das mulheres, para se infor-
C ativeiro, e a ida d e Esdras e N eem ias para Jerusalém: o pe­
ríodo s u bentend ido e n tre os c ap 6 e 7 d e Esdras.
2 .6 Que fora transportado. R efere-se a Q uis, bisavô d e M o r­
d e c ai, q u e teria c h e g a d o à B abilônia c o m D a n ie l, e m
6 0 5 a .C ., ou co m Joaquim , e m 5 9 7 a .C ., ou com Zedequias,
e m 5 8 7 a .C . (c f n o ta d e 2 Rs 2 4 .1 2 ). M o rd e c a i p e rtence a
o u tro século: estam os n o an o 4 8 3 a .C .
2 .7 Hadassa. N o m e h eb derivado d e hadhas, " m irta " . Ester.
O n o m e é persa, d e riv a d o da palavra stam, "estrela". Alguns
pensam q u e o n o m e se refere a Istar, suprem a deusa dos
babilônios. Os judeus m o ra n d o e m países distantes, sem pre
usavam u m n o m e hebraico, religioso e nacional, e u m n o m e
na língua d o p ovo das suas peregrinações. Bela. A qualidade
q u e viria a despertar o interesse d o rei.
2 .9 Alcançou favor. U m a frase predileta d o a u to r d o Livro
(c f 2 .1 5 ,1 7 e 5 .2 ). A frase inteira nã o ocorre e m o u tro trech o
bíblico, m as a palavra "fa v o r", h eb hesedh, é im portantíssim a
nas Escrituras, c o m o base da d o u trin a d a graça, da misericór­
dia, d o a m o r qu e Deus dem on stra aos hom ens, a trib u to q ue
d eu o rig e m a u m elo vital na história d a redenção.
2 .1 0 Não havia declarado. Ester, e m contraste co m D aniel
(D n 1 .9 - 1 6 ) , se co n fo rm o u co m os costum es cívicos d o im ­
pério p a gão ( 9 - 1 4 ) .
ESTER 2.12
mar de como passava Ester e do que lhe suce­
deria.
12 Em chegando o prazo de cada moça vir
ao rei Assuero, depois de tratada segundo as
prescrições para as mulheres, por doze meses
(porque assim se cumpriam os dias de seu
embelezamento, seis meses com óleo de
mirra e seis meses com especiarias e com os
perfumes e ungüentos em uso entre as mu­
lheres),
13 então, é que vinha a jovem ao rei; a ela
se dava o que desejasse para levar consigo da
casa das mulheres para a casa do rei.
14 À tarde, entrava e, pela manhã, tomava
à segunda casa das mulheres, sob as vistas de
Saasgaz, eunuco do rei, guarda das concubi­
nas; não tomava mais ao rei, salvo se o rei a
desejasse, e ela fosse chamada pelo nome.
15 Ester, filha de Abiail, tio de Mordecai,
que a tomara por filha, quando lhe chegou a
vez de ir ao rei, nada pediu além do que disse
Hegai, eunuco do rei, guarda das mulheres.
E Ester alcançou favor de todos quantos a
viam.1)
16 Assim, foi levada Ester ao rei Assuero,
à casa real, no décimo mês, que é o mês de
tebete, no sétimo ano do seu reinado.
17 O rei amou a Ester mais do que a todas
as mulheres, e ela alcançou perante ele favor
e benevolência mais do que todas as virgens;
o rei pôs-lhe na cabeça a coroa real e a fez
rainha em lugar de Vasti.
18 Então, o rei deu um grande banquete a
todos os seus príncipes e aos seus servos; era
o banquete de Ester; concedeu alívio às pro­
2 .1 2 M irra. Estim ada pe lo arom a e pelo p o d e r purificador.
Os egípcios a e m p reg a v a m n a preparação das m ú m ias, e os
judeus no óleo d a unção.
2 .1 6 N o décimo mês, que é o mês de tebete, no sétimo ano.
la n e iro -fe v ereiro d e 4 7 9 a .C ., im e d ia ta m e n te depois d o re­
gresso d e Xerxes da sua invasão d a G récia.
2 .1 8 Alívio às províncias. A lg u m desconto nos im postos im p e ­
riais.
2 .2 0 Linhagem. C f v 1 0 . A revelação foi feita m ais tarde
( 8 . 5 - 6 ) . • N . H o m . (C a p 2 ). A providên cia d e Deus concede
àqueles q ue hão d e fazer a lg u m a obra e m Seu no m e, as q u a li­
dades necessárias para a obra ( 7 ). Ester nã o tin h a linhagem
real, mas isto ne m foi c o g ita d o (1 0 e 2 0 ), pois Deus, na Sua
p rovidência, tin h a cercado Ester d e am igos e m lugares ines­
perados (9 e 1 5 ) e d a d o ainda a M o rd e c a i u m a o p o rtu n id a d e
para se to rn a r pessoa grata ao rei (21 - 2 3 ) .
3.1 H am ã. N o m e d erivado d e H u m ã, divin d a d e elam ita.
M ais tarde, q u a n d o o livro d e Ester passou a ser lido anual­
710
2 .1 5 <7Et 2.7 víncias e fez presentes segundo a generosi­
dade real/
19 Quando, pela segunda vez, se reuniram
as virgens, Mordecai estava assentado à porta
do rei.5
2 .1 8 rEt 1.3
20 Ester não havia declarado ainda a sua
linhagem e o seu povo, como Mordecai lhe
ordenara; porque Ester cumpria o mandado de
Mordecai como quando a criava.'
2 .1 9 sEt 2.21
M ordecai descobre uma conspiração
21 Naqueles dias, estando Mordecai sen­
tado à porta do rei, dois eunucos do rei, dos
2 .2 0 <Et 2.10
guardas da porta, Bigtã e Teres, sobremodo se
indignaram e tramaram atentar contra o rei
Assuero.
22 Veio isso ao conhecimento de Morde­
cai, que o revelou à rainha Ester, e Ester o
2 .2 2 u Et 6.2 disse ao rei, em nome de Mordecai.u
23 Investigou-se o caso, e era fato; e am­
bos foram pendurados numa forca. Isso foi
escrito no Livro das Crônicas, perante o rei.1'
2 .2 3 >Et 6.1
M ordecai odiado por Hamã
Depois destas coisas, o rei Assuero en­
3 grandeceu a Hamã, filho de Hamedata,
agagita, e o exaltou, e lhe pôs o trono acima
3.1 " N m 24.7; de todos os príncipes que estavam com ele.1*'
1Sm 15.8 2 Todos os servos do rei, que estavam à
porta do rei, se inclinavam e se prostravam
perante Hamã; porque assim tinha ordenado o
rei a respeito dele, Mordecai, porém, não se
3 .2 ^Et 2.5;
inclinava, nem se prostrava.*
S115.4 3 Então, os servos do rei, que estavam à
m e n te na festa d e p u rim , os judeus assim ilaram a tra d iç ã o de
cla m a r "Seu n o m e seja a p a g a d o ", "Faze o n o m e dos ím pios
perecer", na hora d a pron úncia desse n o m e. H a m ã destaca-
se pela v aidade, energia, de term in aç ã o , paixão, arrogância e
p elo egoísm o. A gagita. Talvez u m am a le q u ita (1 Sm 1 5 .8 ).
• N . H o m . C a p . 3 e 4 Deus, na Sua Providência, já havia
conc ed id o o p o rtun idades vantajosas para Ester e M ord e c a i
(2 .1 7 e 2 2 ) antes d e surgir o vilão da peça, H a m ã (3 .1 ). Esta
m esm a Providência levou M ordecai a to m a r as atitudes que for­
çariam H a m ã a ir a lém dos lim ites, na sua ira ( 5 - 6 ) , para
ser d e rro ta d o p o r sua p róp ria violência. M as sobretudo
revela-se a Providência d e Deus nas palavras d e M ordecai:
" Q u e m sabe se para tal c onjun tura c o m o esta é q u e foste ele­
vada a rainha?" ( 4 .1 4 ). É Deus q u e a elevou, é claro.
3 .2 H a m ã tin h a o títu lo d e " A m ig o d o Rei", ou o "S egund o
no Reino". N a d a havia na religião judaica q u e proibisse o
respeito prestado a u m príncipe tã o e m in e n te , e m esm o se
houvesse, o m esm o M ord e c a i, q u e deixou Ester casar-se com
u m g e n tio , n ão teria faltad o c om o respeito.
 711
parta do rei, disseram a Mordecai: Por que 3.3 yEt 3.2
nnsgrides as ordens do rei?)'
4 Sucedeu, pois, que, dizendo-lhe eles
BCo, dia após dia, e não lhes dando ele ouvi­ 3.5 'E t 3.2
dos, o fizeram saber a Hamã, para ver se as
palavras de Mordecai se manteriam de pé,
parque ele lhes tinha declarado que era judeu.
3 .6 o SI 83.4
5 Vendo, pois, Hamã que Mordecai não se
■clinava, nem se prostrava diante dele, en­
cheu-se de furor/
6 Porém teve como pouco, nos seus pro­ 3 .7 bEt 9.24
pósitos, o atentar apenas contra Mordecai,
parque lhe haviam declarado de que povo era
Mordecai; por isso, procurou Hamã destruir 3 .8 cEd 4.13
■dos os judeus, povo de Mordecai, que havia
a n todo o reino de Assuero.0
B tm ã pretende matar todos os judeus 3 .1 0 dGn 41.42
7 No primeiro mês, que é o mês de nisã,
■d ano duodécimo do rei Assuero, se lançou
o Pur, isto é, sortes, perante Hamã, dia a dia, 3 .1 2 e 1Rs21.8
mês a mês, até ao duodécimo, que é o mês de
adar>
8 Então, disse Hamã ao rei Assuero;
3 .1 3 'Et 8.10-12
Existe espalhado, disperso entre os povos em
ndas as províncias do teu reino, um povo
aqas leis são diferentes das leis de todos os
povos e que não cumpre as do rei; pelo que 3 .1 4
gEt 8.13-14
■ão convém ao rei tolerá-lo.c
9 Se bem parecer ao rei, decrete-se que
sejam mortos, e, nas próprias mãos dos que
executarem a obra, eu pesarei dez mil talentos 3 .1 5 í>Et 8.15
de prata para que entrem nos tesouros do rei.
10 Então, o rei tirou da mão o seu anel,
den-o a Hamã, filho de Hamedata, agagita,
4.1 'Gn 27.34;
adversário dos judeus, 2Sm 1.11;
11 e lhe disse: Essa prata seja tua, como Ez 27.30
1 7 Nhã. M a rç o -a b ril, n o m e internacional aram aico; antes
d s exíSo, usava-se o a n tig o n o m e h eb Abibe, o m ês d a Pás­
c o a . N o ano duodécimo, 4 7 4 a .C ., no q u in to a no d e Ester. Pur.
D o assírio puru, "p e d rin h a para lançar sortes". O d ia n o qual
c aria a sorte, seria um dia auspicioso para os "sábios" que
a t e n d ia m dos "te m p o s " (c f 1 .1 3 ). Adar. Fevereiro-m arço.
tta m ã estava disposto a esperar u m a no para o b te r o dia
o i t o . O q ue nos parece ser superstição grosseira, era consi­
d e ra d o u m a verdadeira ciência, na época.
1 5 D e z m il talentos. O ta le n to pesava 3 0 kg. A renda to tal do
'a p é r io persa era 1 7 .0 0 0 talento s, e os cofres im periais esta-
m n vazios p o r causa d a guerra co n tra os gregos. A grandeza
t e a f e t a , e a cortês recusa d o rei, são a m aneira o rien tal de
d o e r "Vam os despojar os judeus, e d ividir e n tre nós os lu-
0 0 5 * . Tanto era o ó d io d e H a m ã , e a ganância d o rei, qu e
a o n s e levava e m consideração o terrível so frim en to e o clim a
d e te n o r q u e haveria d e p e rm an e c e r n o im pério.
ESTER 4.1
ta m b é m esse p o v o , p a ra fa z e r e s d e le o q u e
m e lh o r fo r d e te u a g ra d o .
O rei decreta a morte dos judeus
12 C h a m a r a m , p o is , o s s e c r e t á r io s d o r e i,
n o d ia tr e z e d o p r im e ir o m ê s , e , s e g u n d o o r­
d e n o u H a m ã , t u d o s e e s c r e v e u a o s s á tra p a s d o
r e i, a o s g o v e rn a d o re s d e to d a s as p ro v ín c ia s e
a o s p r í n c ip e s d e c a d a p o v o ; a c a d a p r o v í n c i a
n o s e u p r ó p r io m o d o d e e s c re v e r e a c a d a
p o v o n a s u a p r ó p r ia l í n g u a . E m n o m e d o r e i
A s s u e r o se e s c re v e u , e c o m o a n e l d o r e i se
s e l o u .6
1 3 E n v i a r a m - s e a s c a r ta s , p o r in t e r m é d io
d o s c o r r e io s , a t o d a s a s p r o v í n c i a s d o r e i , p a r a
q u e s e d e s tr u ís s e m , m a t a s s e m e a n iq u ila s s e m
d e v e z a to d o s o s ju d e u s , m o ç o s e v e lh o s ,
c r ia n ç a s e m u lh e r e s , e m u m s ó d ia , n o d ia
t r e z e d o d u o d é c im o m ê s , q u e é o m ê s d e a d a r ,
e q u e lh e s s a q u e a s s e m o s b e n s /
14 T a is c a r ta s e n c e r r a v a m o t r a s la d o d o
d e c r e t o p a r a q u e s e p r o c la m a s s e a l e i e m c a d a
p r o v í n c i a ; e s s e t r a s la d o f o i e n v ia d o a to d o s
os povos p a ra que se p re p a ra s s e m p a ra
a q u e le d ia . 9
•15 O s c o r r e io s , p o is , im p e lid o s p e la o r­
d e m d o r e i , p a r t i r a m in c o n t i n e n t i , e a l e i s e
p r o c l a m o u n a c id a d e la d e S u s ã ; o r e i e H a m ã
s e a s s e n t a r a m a b e b e r , m a s a c id a d e d e S u s ã
e s ta v a p e rp le x a . h
Ester promete interceder pelo seu povo
4 Q u a n d o s o u b e M o r d e c a i tu d o q u a n to se
h a v i a p a s s a d o , r a s g o u a s s u a s v e s t e s , e se
c o b r i u d e p a n o d e s a c o e d e c in z a , e , s a in d o
p e la c id a d e , c la m o u c o m g ra n d e e a m a rg o
c la m o r ; '
3 .1 0 Anel. C o m o selo ou sinete d o rei, d a n d o ao d e te n to r
a u to rid a d e d e assinar q u a lq u er lei, c o m o d ecreto real. O utras
referências ao uso d o selo se a ch am e m 8 .2 e e m G n 4 1 .4 2 .
3 .1 1 Essa prata. A som a m e n c io n ad a foi recusada, m as ficou
p o r e n te n d id o q u e o rei n ão recusaria sua p a rte dos despojos.
D e teu agrado. N ã o existe mais possibilidade d e d uvidar-se
desta narrativa, depois d e ter, o m u n d o , presenciado u m h o ­
loca u s to d o m e s m o tip o , re c e n te m e n te , pelos anos
1 9 4 0 - 1 9 4 5 , na A lem anh a, dev id o à m a ld ad e dos nazistas.
3 .1 5 Correios. H e b rãçim "os qu e c o rre m ". O im p é rio persa
foi o p rim e iro a estabelecer o sistema d e correios, q ue possuía
a u to rid a d e para requisitar para este serviço público, cavalos,
p ortadores e alim entos d e n tre as populações civis q ue achas­
sem no seu cam in h o . Esse costum e é a lu d id o e m M t 5 .4 1 .
4 .1 Rasgou as suas vestes. Sinal d e aflição en tre os judeus
(Ed 9 .3 ,5 ; D n 9 .3 ; |n 3 .6 ).
ESTER 4.2
2 e chegou até à porta do rei; porque nin­
guém vestido de pano de saco podia entrar
pelas portas do rei.
3 Em todas as províncias aonde chegava a
palavra do rei e a sua lei, havia entre os ju­
deus grande luto, com jejum, e choro, e la­
mentação; e muitos se deitavam em pano de
saco e em cinza.
4 Então, vieram as servas de Ester e os
eunucos e fizeram-na saber, com o que a rai­
nha muito se doeu; e mandou roupas para
vestir a Mordecai e tirar-lhe o pano de saco;
porém ele não as aceitou.
5 Então, Ester chamou a Hataque, um dos
eunucos do rei, que este lhe dera para a servir,
e lhe ordenou que fosse a Mordecai para saber
que era aquilo e o seu motivo.
6 Saiu, pois, Hataque à praça da cidade
para encontrar-se com Mordecai à porta
do rei.
7 Mordecai lhe fez saber tudo quanto lhe
tinha sucedido; como também a quantia certa
da prata que Hamã prometera pagar aos te­
souros do rei pelo aniquilamento dos
judeus./
8 Também lhe deu o traslado do decreto
escrito que se publicara em Susã para os des­
truir, para que o mostrasse a Ester e a fizesse
saber, a fim de que fosse ter com o rei, e lhe
pedisse misericórdia, e, na sua presença, lhe
suplicasse pelo povo dela.*
9 Tomou, pois, Hataque e fez saber a Es­
ter as palavras de Mordecai.
10 Então, respondeu Ester a Hataque e
mandou-lhe dizer a Mordecai:
712
4 .7 /Et 5.9 11 Todos os servos do rei e o povo das
províncias do rei sabem que, para qualquei
homem ou mulher que, sem ser chamado, en­
trar no pátio interior para avistar-se com o ra.
não há senão uma sentença, a de morte, salvo
se o rei estender para ele o cetro de ouro, pata
que viva; e eu, nestes trinta dias, não fui cha­
mada para entrar ao rei .1
12 Fizeram saber a Mordecai as palavras
de Ester.
13 Então, lhes disse Mordecai que respon­
4 .8 *Et 3.14-15 dessem a Ester: Não imagines que, por estares
na casa do rei, só tu escaparás entre todos os
judeus.
14 Porque, se de todo te calares agora, de
outra parte se levantará para os judeus socorro
e livramento, mas tu e a casa de teu pai pere-
cereis; e quem sabe se para conjuntura como
esta é que foste elevada a rainha?
15 Então, disse Ester que respondessem a
Mordecai:
16 Vai, ajunta a todos os judeus que se
acharem em Susã, e jejuai por mim, e não
4.11 'Et 5.1-2
comais, nem bebais por três dias, nem de
noite nem de dia; eu e as minhas servas tam­
bém jejuaremos. Depois, irei ter com o rei,
ainda que é contra a lei; se perecer, pereci."1
17 Então, se foi Mordecai e tudo fez se­
gundo Ester lhe havia ordenado.
Ester convida ao rei e Hamã
para um banquete
Ao terceiro dia, Ester se aprontou com
4 .1 6 f"Cn 43.14
5 seus trajes reais e se pôs no pátio interior
da casa do rei, defronte da residência do rei;

4 .2 N a presença d o rei nã o se tolerava qu a lq u er sinal d e des­
gosto ou d e aflição (N e 2.1 - 2 ) .
4 .4 N â o as aceitou. M o s tra n d o q ue m u d ar o sinal exte rio r da
sua m á g o a não lhe traria consolo a lg u m , a té q u e a causa da
p róp ria m á g o a fosse rem o vid a. Isto levou Ester a resolver-se a
e xa m in a r a situação (5 ).
4 .5 N e m o p ró p rio M o rd e c a i teria acesso aos aposentos da
rainha.
4 .1 1 Um a sentença. H e b dãth, palavra in te rn a c io n a l da
época, co m o significado d e "lei" im perial, na língua ara-
m aica. Artaxerxes usara a palavra ta n to para a lei civil co m o
para a Lei d e Deus, mas este sucessor d e Xerxes não percebe­
ria a diferença (Ed 7 .2 4 ). O conceito d e lei im utável foi insti­
tu íd o p o r Deioces, p rim e iro rei dos m edos, para consolidar
sua a utoridade, e a d o ta d o depois pelos reis persas. Ester p o ­
dia te r solicitado u m a audiência, mas, visto q ue o rei não
estava d e m o n stra n d o sinais favoráveis, poderia te r sua peti­
ção recusada, o q ue to m a ria im possível u m a segunda o p o rtu ­
nid ad e . Ela b e m sabia d o caráter volúvel d o rei.
4 .1 6 je ju a i p o r mim. Para p e d ir bênção d e Deus; o jeju m
aco m p a n h a v a, n o rm a lm e n te , a h um ilh ação e a oração, em
u m a to d e c u lto a Deus. A pesar d o livro d e Ester te r sido
desprezado p o r n ã o m e n c io n ar o n o m e d e Deus, ainda assim
p o dem os nele reconhecer Deus a des em p e n h a r o papel prin ­
cipal nesta narrativa.
5 .1 Se pôs no pátio. C o lo co u -s e ali para ser vista d o tro n o
pe lo rei e, para a o p o rtu n id a d e , fizera-se o mais atraente pos­
sível, seg undo o gosto d o rei.
• N . H o m . C a p 5 e 6 A gora se revela q u ã o providencial
era o fa to d e Ester n ão te r revelado sua descendência, pois
já teria sido enq u a d ra d a no pla n o d e H a m ã , q u e d e nada sus­
peitava (6 .6 ). A P rovidência d e Deus conced era a Ester a beleza
necessária para alcançar fav o r (5 .2 ). A P rovidência fe z com
q u e o rei ficasse de v ed o r d e u m favor a M o rd e c a i na hora crí­
tica, e ainda o fe z p e rd e r o sono para, justa m e n te na hora p ro ­
pícia, vir a re le m b ra r-se da q u e le fav o r ( 6 . 1 - 3 ) . Essa m esm a
Providência já havia adia d o a hora d a m o rte dos judeus, 3 ,7 .
 713
o rei estava assentado no seu trono real fron­
teiro à porta da residência .n
2 Quando o rei viu a rainha Ester parada
no pátio, alcançou ela favor perante ele; es­
tendeu o rei para Ester o cetro de ouro que
tinha na mão; Ester se chegou e tocou a ponta
do cetro.0
3 Então, lhe disse o rei: Que é o que tens,
n i n h a Ester, ou qual é a tua petição? Até
aKtade do reino se te dará.P
4 Respondeu Ester: Se bem te parecer, ve-
aha o rei e Hamã, hoje, ao banquete que eu
preparei ao rei.
5 Então, disse o rei: Fazei apressar a
Hamã, para que atendamos ao que Ester de-
«ja. Vindo, pois, o rei e Hamã ao banquete
4 K Ester havia preparado,
6 disse o rei a Ester, no banquete do vi-
^k>: Qual é a tua petição? E se te dará. Que
desejas? Cumprir-se-á, ainda que seja metade
ilo reino. 9
7 Então, respondeu Ester e disse: Minha
petição e desejo são o seguinte:
8 se achei favor perante o rei, e se bem
parecer ao rei conceder-me a petição e cum-
pnr o meu desejo, venha o rei com Hamã ao
basquete que lhes hei de preparar amanhã, e,
emão, farei segundo o rei me concede.
• Então, saiu Hamã, naquele dia, alegre e
Je bom ânimo; quando viu, porém, Mordecai
a porta do rei e que não se levantara, nem se
aovera diante dele, então, se encheu de furor
contra Mordecai/
10 Hamã, porém, se conteve e foi para
a sa: e mandou vir os seus amigos e a Zeres,
« a mulher/
11 Contou-lhes Hamã a glória das suas
rajuezas e a multidão de seus filhos, e tudo
53 Até metade do reino. Fórm ula usual para um a prom essa
b i im ite s (M c 6 .2 3 ). O rei era fac ilm e n te ind u zid o , pelas
* õ õ e s , a fazer extravagâncias, ta n to para o b e m c o m o para
tm L
S .4 Sabedora d o caráter volúvel d o rei, Ester quis se assegu-
» d e estar e m situação favorável, antes d e to c a r naquele
â fc a d ís s im o assunto. Era este o rei q ue m a n d o u a lg e m a r o
K z v i o qu e sacudira seus navios!
U Petição. N ã o se negava u m a petição feita n u m ba n q u e te
i t Ester quis adiar o en co n tro final, pois ainda n ão podia
gaarór q u e ela seria favorecida, e m d e trim e n to d o favorito
Í3 H a m ã en fu re ce -s e ta n to c o m o fa to d e u m a única pessoa
d a h e prestar h o m e n a g e m , q u e as dem ais, q u e lhe tra ta m
ESTER 6.4
5 .1 "E t 4.11 em que o rei o tinha engrandecido, e como
o tinha exaltado sobre os príncipes e servos
do rei/
5 .2 o Et 4.11
12 Disse mais Hamã: A própria rainha Es­
ter a ninguém fez vir com o rei ao banquete
que tinha preparado, senão a mim; e também
para amanhã estou convidado por ela, junta­
5 .3 P Mc 6 .23 mente com o rei.
13 Porém tudo isto não me satisfaz, en­
quanto vir o judeu Mordecai assentado à porta
do rei.
5 .6 9 Et 7.2
14 Então, lhe disse Zeres, sua mulher, e
todos os seus amigos: Faça-se uma forca de
5 .9 i-Et 3.5
cinqüenta côvados de altura, e, pela manhã,
dize ao rei que nela enforquem Mordecai; en­
tão, entra alegre com o rei ao banquete. A
sugestão foi bem aceita por Hamã, que man­
5 .1 0
dou levantar a forca .u
s2Sm 13.22
Hamã forçado a honrar a Mordecai
Naquela noite, o rei não pôde dormir;
5 .1 1 tEt 3.1 6 então, mandou trazer o Livro dos Feitos
Memoráveis, e nele se leu diante do rei.1'
2 Achou-se escrito que Mordecai é quem
5 .1 4 "E t 6.4
havia denunciado a Bigtã e a Tereslv, os dois
eunucos do rei, guardas da porta, que tinham
procurado matar o rei Assuero.
3 Então, disse o rei: Que honras e distin­
6 .1 vEt 2 .2 3 ções se deram a Mordecai por isso? Nada lhe
foi conferido, responderam os servos do rei
que o serviam.
6 .2 "E t 2.21-22
4 Perguntou o rei: Quem está no pátio?
Ora, Hamã tinha entrado no pátio exterior da
casa do rei, para dizer ao rei que se enforcasse
a Mordecai na forca que ele, Hamã, lhe tinha
6 .4 ^Et 5.1 preparado/
c o m reverência e honra, não lhe servem c o m o consolo algum
(c f 1 3 ).
6 .1 O livro dos feitos memoráveis. As crônicas d o reinado,
2 .2 3 . O rei quis b e m aproveitar seus m o m e n to s d e insônia, e
talv ez pensasse q u e os feitos mais em ocio nantes seriam os do
seu próp rio reinado.
6 .3 Que honras. H avia e n tre os persas u m a o rd e m cham ada
"o rd e m dos benfeitores d o rei", constituída p o r indivíduos
q ue prestaram alg u m serviço excepcional ao rei, os quais pas­
saram a ser sobejam ente recom pensados. M o rd e c a i, te n d o
d en u n ciad o u m a conspiração contra o rei, deveria te r sido
e n q u a d ra d o naquele g ru p o , mas não foi.
6 .4 A pressa d e H a m ã era tã o g rande, q ue já desde a m a d ru ­
ga d a estava à espera d a prim eira chance d e tra ze r u m a peti­
ção ao rei.
ESTER 6.5
6 .8 Rs 1.33
5 Os servos do rei lhe disseram: Hamã
está no pátio. Disse o rei que entrasse.
6 Entrou Hamã. O rei lhe disse: Que se
fará ao homem a quem o rei deseja honrar?
Então, Hamã disse consigo mesmo: De quem
se agradaria o rei mais do que de mim para
6 .9 *Gn 41.43
honrá-lo?
7 E respondeu ao rei: Quanto ao homem a
quem agrada ao rei honrá-lo,
8 tragam-se as vestes reais, que o rei cos­
tuma usar, e o cavalo em que o rei costuma
andar montado, e tenha na cabeça a coroa
real;>'
6 .1 2
°2Sm 15.30;
2Cr 26.20
9 entreguem-se as vestes e o cavalo às
mãos dos mais nobres príncipes do rei, e vis­
tam delas aquele a quem o rei deseja honrar;
levem-no a cavalo pela praça da cidade e
diante dele apregoem: Assim se faz ao ho­
mem a quem o rei deseja honrar .2 6 .1 4 *E t 5.8
10 Então, disse o rei a Hamã: Apressa-te,
toma as vestes e o cavalo, como disseste, e
faze assim para com o judeu Mordecai, que
está assentado à porta do rei; e não omitas
coisa nenhuma de tudo quanto disseste.
11 Hamã tomou as vestes e o cavalo, ves­ 7 .2 c E t5 .6
tiu a Mordecai, e o levou a cavalo pela praça
da cidade, e apregoou diante dele: Assim se
faz ao homem a quem o rei deseja honrar.
12 Depois disto, Mordecai voltou para a
porta do rei; porém Hamã se retirou correndo
para casa, angustiado e de cabeça coberta.0 7 .4 dEt 3.9
6 .5 N e m H a m ã poderia e n tra r sem o co n vite d o rei (4 .1 1 ).
6 .6 M ais do que de mim. H a m ã estava certo q u e ele m esm o
era o alvo d e todos os favores d o rei, pois Ester nada revelara.
6 .8 ,9 C ada u m a das sugestões d e H a m ã constituiria u m a
g ra n d e honra para os orientais, ta n to o privilégio d e usar ves­
tes reais c o m o m o n ta r no cavalo particular d o rei. G ram atical­
m e n te falando, é possível q u e o cavalo é q u e deveria ser
c oroado, a lé m d o q ue, esse costum e já tin h a sido obede c id o
no a n tig o im p é rio da Assíria, m as é mais provável q u e a pes­
soa a ser honrada fosse tratada, p o r u m m o m e n to , co m o a
u m rei co m coroa.
6 .1 0 O ju deu Mordecai. O rei acabou h o n ran d o u m m e m b ro
da raça cuja extinção tinha sido d ecretada. Alguns ach am isto
estranho, m as é d e perfe ito a co rd o com o caráter im petu oso
d o rei Xerxes.
6 .1 2 H a m ã , co m seu ó d io ain d a mais inflam a d o , n ão sabia
c o m o suportar a espera d e mais alguns meses a té a d a ta m a r­
cada para a destruição dos judeus. M a s era ain d a o favorito
d o rei, a segunda auto rid a d e no reino, e haveria d e achar
meios d e d e rru b ar a M o rd e c a i daquela posição privilegiada.
6 .1 3 Sábios. M ágicos com os quais os reis consultavam ao
deliberar decisões im portantes (c f 1 .1 3 n ). Estes profetizaram
714
13 Contou Hamã a Zeres, sua mulher, e a
todos os seus amigos tudo quanto lhe tinha
sucedido. Então, os seus sábios e Zeres, sua
mulher, lhe disseram: Se Mordecai, perante o
qual já começaste a cair, é da descendência
dos judeus, não prevalecerás contra ele; antes,
certamente, cairás diante dele.
14 Falavam estes ainda com ele quando
chegaram os eunucos do rei e apressadamente
levaram Hamã ao banquete que Ester pre­
parara.41
Ester denuncia a Hamã, que é enforcado
Veio, pois, o rei com Hamã, para beber
7 com a rainha Ester.
2 No segundo dia, durante o banquete do
vinho, disse o rei a Ester: Qual é a tua petição,
rainha Ester? E se te dará. Que desejas? Cum-
prir-se-á ainda que seja metade do reino.c
3 Então, respondeu a rainha Ester e disse:
Se perante ti, 6
rei, achei favor, e se bem
parecer ao rei, dê-se-me por minha petição a
minha vida, e, pelo meu desejo, a vida do meu
povo.
4 Porque fomos vendidos, eu e o meu
povo, para nos destruírem, matarem e aniqui­
larem de vez; se ainda como servos e como
servas nos tivessem vendido, calar-me-ia,
porque o inimigo não merece que eu moleste
o rei.
5 Então, falou o rei Assuero e disse à rai-
a q u e d a d e H a m ã , e fo i c o m essas palavras na m e n te que
e le tin h a d e e n fre n ta r o co n fro n to q u e Ester lhe preparara.
7 .2 Q ual é a tua petição? S egu ndo H e ró d o to , historiador
g re g o da q u e la época (o qual viveu e n tre 4 8 0 - 4 2 6 a .C .), n e­
n h u m a petição apresentada n u m b a n q u e te real poderia ser
recusada. Esta, p o ré m , era u m a reunião ín tim a , oferecida pela
rainha.
7 .3 Petição.. . desejo. A rainha ressalta as m esm as palavras
faladas pelo rei, para c obrar a prom essa e m duas partes: a
vida d ela, q u e só e n tão é revelada c o m o u m a vida enq u a ­
d ra d a na lei d e H a m ã contra os judeus, e a vida dos m em bros
da sua raça.
7 .4 Vendidos. A oferta d e H a m ã , c om a recusa fo rm a l d o rei,
a aceitar a som a m encio nada, sem po ré m , deix a r d e autorizar
o p lano d e H a m ã , considerada à luz dos term o s d o decreto
da destruição dos judeus (" e q u e lhes saqueassem os bens",
3 .1 3 ), n ão deixa d e ser u m c o n tra to d e ven d a das vidas dos
judeus ( 3 .9 - 1 1 e notas). O inim igo não merece que eu moleste
o rei. Lit "Porque o adversário n ã o é suficiente para a perda do
rei". Isto q u e r dizer q u e o valo r d e H a m ã , c o m as toneladas
de prata q u e p ro m e te u , nada é, c o m p a ra d o co m a perda q ue
o im p é rio sofreria c o m a m o rte d e incontáveis súditos judeus.
A frase c o n té m palavras raras, d o aram aico fala d o na época.
 715
é a Ester. Quem é esse e onde está esse cujo
am^ão o instigou a fazer assim?
6 Respondeu Ester: O adversário e ini-
■ágo é este mau Hamã. Então, Hamã se per-
■fbou perante o rei e a rainha.
7 O rei, no seu furor, se levantou do ban-
iprtr do vinho e passou para o jardim do
palácio; Hamã, porém, ficou para rogar por
saa vida à rainha Ester, pois viu que o mal
oontra ele já estava determinado pelo rei.
8 Tomando o rei do jardim do palácio à
casa do banquete do vinho, Hamã tinha caído
«obre o divã em que se achava Ester. Então,
disse o rei: Acaso, teria ele querido forçar a
nmha perante mim, na minha casa? Tendo o
r í dito estas palavras, cobriram o rosto de
Ham ã e
9 Então, disse Harbona, um dos eunucos
qoe serviam o rei: Eis que existe junto à casa
de Hamã a forca de cinqüenta côvados de
ahura que ele preparou para Mordecai, que
falara em defesa do rei. Então, disse o rei:
Enforcai-o nela/
10 Enforcaram, pois, Hamã na forca que
ele tinha preparado para Mordecai. Então, o
fnror do rei se aplacou.9 * nome do rei e que com o seu anel se selam
Osjudeus são autorizados a resistir
Naquele mesmo dia, deu o rei Assuero à
8 rainha Ester a casa de Hamã, inimigo dos
judeus; e Mordecai veio perante o rei, porque
Ester lhe fez saber que era seu parente .h
8 . 7 'Et 8.1
2 Tirou o rei o seu anel, que tinha tomado
a Hamã, e o deu a Mordecai. E Ester pôs a
Mordecai por superintendente da casa de
Hamã.1 8 .8 " E t 1.19
J S Os persas to m a v a m suas refeições reclinados e m divãs,
com o ta m b é m os gregos e os rom anos. A exclam ação d o rei
rrvelara sua ira im placável co n tra H a m ã , e os seus servos be m
sabiam q u e isto significava a pe n a d e m o rte; c o b rira m -lh e o
•osto c o n fo rm e o costum e aplicado às pessoas q ue iam ser
executadas. O costum e veio a ser c o m u m e n tre os gregos e
rom anos, e este versículo dem on stra q ue seus predecessores
persas o instituíram , c o m o ta m b é m instituíram m uitas outras
coisas.
H - 1 7 O p rim e iro d e c re to , o d e m assacrar os jud eus
( 3 .9 - 1 1 ) , era irrevogável, d a n d o aos judeus a a u to rid a d e de
se d e fen d erem contra seus algozes (1 1 ).
1 6 P rudentem ente, Ester deixa d e frisar a responsabilidade
d o rei p o r te r assinado o d ecreto, m as acentua q u e o povo
por ele c o n d e n a d o se enc o n tra espalhado p o r todas as pro-
«incias d o im p é rio , d a n d o a e n te n d e r q ue o pró p rio rei seria
prejudicado se o d ecreto fosse levado a efeito.
8 .7 Assuero, a o e n u m e ra r os benefícios d e q ue cum ulara Es­
ESTER 8.9
7 .8 «Et 1.6 3 Falou mais Ester perante o rei e se lhe
lançou aos pés; e, com lágrimas, lhe implorou
que revogasse a maldade de Hamã, o agagita,
e a trama que havia empreendido contra os
7.9 'Et 1.10; judeus.
Pv 11.5-6 4 Estendeu o rei para Ester o cetro de
ouro. Então, ela se levantou, pôs-se de pé
diante do rei i
5 e lhe disse: Se bem parecer ao rei, se eu
7.10 achei favor perante ele, se esta coisa é reta
9 SI 37.35-36
diante do rei, e se nisto lhe agrado, escreva-se
que se revoguem os decretos concebidos por
Hamã, filho de Hamedata, o agagita, os quais
ele escreveu para aniquilar os judeus que há
8.1 h Et 2.7 em todas as províncias do rei.
6 Pois como poderei ver o mal que sobre­
virá ao meu povo? E como poderei ver a
destruição da minha parentela?k
8 .2 'Et 3.10 7 Então, disse o rei Assuero à rainha Ester
e ao judeu Mordecai: Eis que dei a Ester a
casa de Hamã, e a ele penduraram numa
forca, porquanto intentara matar os judeus.'
8 . 4 /Et 4.11
8 Escrevei, pois, aos judeus, como bem
vos parecer, em nome do rei, e selai-o com
o ánel do rei; porque os decretos feitos em
não se podem revogar.m
8 . 6 ‘ Ne 2.3
9 Então, foram chamados, sem detença, os
secretários do rei, aos vinte e três dias do mês
de sivã, que é o terceiro mês. E, segundo tudo
quanto ordenou Mordecai, se escreveu um
edito para os judeus, para os sátrapas, para os
governadores e para os príncipes das provín­
cias que se estendem da índia à Etiópia, cento
e vinte e sete províncias, a cada uma no seu
próprio modo de escrever, e a cada povo na
ter, não estava d iz e n d o q u e já fizera o suficiente, mas estava
re le m b ra n d o as provas d e sua c ontínua boa v o n ta d e para
co m Ester, g arantia d e mais favores.
8 .8 Escrevei. A revogação im plorad a p o r Ester (3 ), é im possí­
vel, pois o d ecreto a n terio r já havia sido selado co m o anel do
rei (3 .1 2 ). M as M ord e c a i recebeu a u to rid a d e para elaborar
o u tro d e c re to (8 .9 ).
8 .9 Sivã. M a io -ju n h o . A ind a faltav a m nove meses para a d ata
m a rcada para a destruição dos judeus, a d a r (fe v e re iro -
m arço). Cento e vinte e sete. Som a d e todos os reinos conquis­
tados, re a g ru p a n d o -s e as pequenas nações antigas e m áreas
adm inistrativas m ais convenientes. N a sua própria língua. A
língua e m p re g a d a para fins d ip lom áticos nos im périos da As­
síria, d a Babilônia e d a Pérsia era o aram aico; m as a região
abrangia os povos das mais diferentes línguas. M odo de escre­
ver. H ieróglifos, cuneiform es, silábicos, gravados e m argilas,
pedra ou papiro.
ESTER 8.10
sua própria língua; e também aos judeus se­
gundo o seu próprio modo de escrever e a‘sua
própria língua.”
10 Escreveu-se em nome do rei Assuero,
e se selou com o, anel do rei; as cartas foram
enviadas por intermédio de correios montados
em ginetes criados na coudelaria do rei.0
11 Nelas, o rei concedia aos judeus de
cada cidade que se reunissem e se dispuses-
sem para defender a sua vida, para destruir,
matar e aniquilar de'vez toda e qualquer força
armada do povo da província que viessem
contra eles, crianças e mulheres, e que se sa­
queassem os seus bens,P
12 num mesmo dia, em todas as provín­
cias do rei Assuero, no dia treze do duodé-
cimo mês, que é o mês de adar.fl
13 A carta, que determinava a proclama­
ção do edito em todas as províncias, foi en­
viada a todos ps povos, para que os judeus se
preparassem para aquele dia, para se vinga­
rem dos seus inimigos/
14 Os correios, montados em ginetes que
se usavam no serviço do rei, saíram inconti-
nenti, impelidos pela ordem do rei; e o edito
foi publicado na cidadela de Susã.
15 Então, Mordecai saiu da presença do
rei com veste real azul-celeste e branco,
como também com grande coroa de ouro e
manto de linho fino e púrpura; e a cidade de
Susã exultou e se alegrou.5
16 Para os judeus houve felicidade, ale­
gria, regozijo e honra.*
17 Também em toda província e em toda
cidade aonde chegava a palavra do rei e a sua
ordem, havia entre os judeus alegria e rego­
zijo, banquetes e festas; e muitos, dos povos
8 .1 1 Os judeus p o d iam m a ta r aos seus algozes.
8 .1 5 A gora era M o rd e c a i o " A m ig o d o Rei", o "segun do do
R eino", q ue tin h a a auto rid a d e para fazer uso d o anel d o rei,
e das vestes reais.
8 .1 7 Se fizeram judeus. U m a das poucas alusões bíblicas à
conversão dos povos ao judaísm o situação já prevista p o r
Isaías (Is 5 6 . 6 - 8 ) . • N . H o m . C a p 7 e 8 . A q u eda d e H a m ã e
a elevação d e M ord e c a i, n ão p odia te r sido planejada pela
força h u m an a, pois todas as prob abilidad es eram contrárias;
mas pela Providência d e Deus, a té o a to d e H a m ã d e pedir
m isericórdia ( 7 . 7 - 8 ) e o d e p re p a ra r um a forca para M o rd e ­
cai (7 .9 ), con trib u íra m para a destruição d a q u e le in im ig o do
p o v o d e Deus. A quela vindicação d o p ovo d e Deus era um a
prova tã o clara d a Providência divina, cujo fa to os pagãos não
p o d iam d e ix a r d e reconhecer, e q u e fazia alguns tra n s m u d a r
e m seguida (8 .1 7 ).
716
8 .9 "E t 1.1
da terra, se fizeram judeus, porque o temor
dos judeus tinha caído sobre eles."
8 .1 0 °1R s 2 1.8 Osjudeus matam aos seus inimigos
No dia treze do duodécimo mês, que é o
8 .11 pEt9.10
9 mês de adar, quando chegou a palavra do
rei e a sua ordem para se executar, no dia em
que os inimigos dos judeus contavam asse-
nhorear-se deles, sucedeu o contrário, pois os
judeus é que se assenhorearam dos que os
8.12<?Et3.13
odiavam/
2 porque os judeus, nas suas cidades, em
todas as províncias do rei Assuero, se ^junta­
8 .1 3 r Et 3.14-15
ram para dar cabo daqueles que lhes procura­
vam o mal; e ninguém podia resistir-lhes,
porque o terror que inspiravam caiu sobre to­
8 .1 5 sEt 3.15 dos aqueles povos."'
3 Todos os príncipes das províncias, e os
sátrapas, e os governadores, e os oficiais do
8 .1 6 (SI 97.11 rei auxiliavam os judeus, porque tinha caído
sobre eles o temor de Mordecai.
4 Porque Mordecai era grande na casa do
rei, e a sua fama crescia por todas as provín­
8 .1 7 "C n 35.5;
Dt 2.25; cias; pois ele se ia tomando mais e mais po­
1Sm 25.8; deroso.*
S118.43
5 Feriram, pois, os judeus a todos os seus
inimigos, a golpes de espada, com matança e
destruição; e fizeram dos seus inimigos o que
9.1 >'2Sm 22.41 bem quiseram.
6 Na cidadela de Susã, os judeus mataram
e destruíram a quinhentos homens,
9 .2 »vEt 8.11; 7 como também a Parsandata, a Dalfom, a
Sl 71.13,24 Aspata,
8 a Porata, a Adalia, a Aridata,
9 a Farmasta, a Arisai, a Aridai e a
9 .4 *2Sm 3.1; Vaizata,
IC r 11.9 10 que eram os dez filhos de Hamã, filho
9 .2 O terror. Os judeus agora g o za v a m d o fav o r d a corte, e
M o rd e c a i tin h a gra n d e influência ju n to a o p o te n ta d o X er-
xes I.
9 .3 Príncipes. A té as mais elevadas autoridades estavam dis­
postas a prestar apo io aos judeus, sabendo d a a titu d e do rei
a prop ósito d o assunto.
9 . 7 - 9 Estes nom es são todos persas, m enos A dalia; na Bíblia
hebraica, cada u m desses nom es é escrito e m u m a linha dife­
rente, uns sobre os outros, fo rm a n d o u m a coluna, e m ver­
tical.
9 .1 0 N o despojo. N ã o quiseram q u e houvesse q u a lq u er se­
m elhan ça e n tre a ganância d e H am ã e d o rei, e a justa retri­
buição defensiva levada a efeito pelos judeus. V eja-se com o
o despojo foi visado na ba rg a n h a “ e n tre H a m ã e o rei
( 3 .9 - 1 1 ,1 3 ; 7 .4 e notas).
 717
de Hamedata, o inimigo dos judeus; porém no
despojo não tocaram.)'
11 No mesmo dia, foi comunicado ao rei o
número dos mortos na cidadela de Susã.
12 Disse o rei à rainha Ester: Na cidadela
de Susã, mataram e destruíram os judeus a
quinhentos homens e os dez filhos de Hamã;
nas mais províncias do rei, que terão eles
feito? Qual é, pois, a tua petição? E se te dará.
Ou que é que desejas ainda? E se cumprirá.z
13 Então, disse Ester: Se bem parecer ao
rei, conceda-se aos judeus que sé acham em
Susã que também façam, amanhã, segundo o
edito de hoje e dependurem em forca os cadá­
veres dos dez filhos de Hamã.°
14 Então, disse o rei que assim se fizesse;
publicou-se o edito em Susã, e dependuraram
as cadáveres dos dez filhos de Hamã.
15 Reuniram-se os judeus que se achavam
em Susã também no dia catorze do mês de
»dar, e mataram, em Susã, a trezentos ho­
mens; porém no despojo não tocaram .b
A Festa de Purim
16 Também os demais judeus que se acha­
vam nas províncias do rei se reuniram, e se
dispuseram para defender a vida, e tiveram
sossego dos seus inimigos; e mataram a se­
tenta e cinco mil dos que os odiavam; porém
no despojo não tocaram.c
17 Sucedeu isto no dia treze do mês de
adar; no dia catorze, descansaram e o fizeram
dia de banquetes e de alegria.
18 Os judeus, porém, que se achavam em
Susã se ajuntaram nos dias treze e catorze do
9.11 O núm ero de mortos. Desde os prim órdios, estas c o n ta ­
gens eram feitas nas freqüentes guerras q u e h ouveram na
área da M eso p o tâm ia , d e o n d e surgiram os prim eiros im p é ­
rios. O rei, hav en d o já sacrificado a vida d e u m m ilh ã o d e
soldados, na guerra contra a G récia, p o uco se p e rtu rb o u , e
ainda se pron tificou a c o m p le ta r a té o q ue não constava no
p e dido d e Ester (1 2 ).
9 .1 3 Dependurem em forco os cadáveres dos dez filhos de
Hamã. Já tin h a m sido m ortos, cf w 6 - 1 0 , m as esta exposição
pública dos seus corpos era u m a vindicação aberta d o povo
de Deus, u m a prova inegável d e q ue a Providência d e Deus
desvia os m ais terriveis planos d o In im ig o , e m p re g a n d o , às
vezes, m eios q u e pareçam ser naturais, acidentais, ou m era
coincidência. A chave desta vitória final estava na confiança
d e M ord e c a i, d e q ue Deus sem pre teria um m e io d e socorrer
ao Seu povo, m esm o q u a n d o o ser h u m a n o se recusasse a
fazer sua parte ( 4 .1 4 ), e na petição d e Ester, para q ue os
judeus fizessem um a gra n d e re união de oração a Deus, ro­
g a ndo Suas bênçãos sobre a q ue se via obrigada a d esem ­
penhar.
ESTER 9.26
9 .1 0 v£t 5.11; mesmo; e descansaram no dia quinze e o fize­
SI 21.10
ram dia de banquetes e de alegria .d
19 Também os judeus das vilas que habi­
tavam nas aldeias abertas fizeram do dia ca­
9 .1 2 *Et 5.6 torze do mês de adar dia de alegria e de
banquetes e dia de festa e de mandarem por­
ções dos banquetes uns aos outros .e
9.13 20 Mordecai escreveu estas coisas e en­
°2Sm 21.6;
Et 8.11
viou cartas a todos os judeus que se achavam
em todas as províncias do rei Assuero, aos de
perto e aos de longe,
21 ordenando-lhes que comemorassem o
9 .1 5
dia catorze do mês de adar e o dia quinze do
bEt 8.10-11
mesmo, todos os anos,
22 como os dias em que os judeus tiveram
sossego dos seus inimigos, e o mês que se
9 .1 6 cEt 8.11
lhes mudou de tristeza em alegria, e de luto
em dia de festa; para que os fizessem dias de
banquetes e de alegria, e de mandarem por­
9 .1 8 dEt 9.11 ções dos banquetes uns aos outros, e dádivas
aos pobres/
23 Assim, os judeus aceitaram como cos­
tume o que, naquele tempo, haviam feito pela
9 .1 9 ?Dt 16.11;
Ne 8.10,12 primeira vez, segundo Mordecai lhes pres­
crevera;
24 porque Hamã, filho de Hamedata, o
9 .2 2 'N e 8.11; agagita, inimigo de todos os judeus, tinha in­
SI 30.11 tentado destruir os judeus; e tinha lançado o
PurS, isto é, sortes, para os assolar e destruir.
25 Mas, tendo Ester ido perante o rei, or­
9 .2 4 sEt 3.7 denou ele por cartas que o seu mau intento,
que assentara contra os judeus, recaísse con­
tra a própria cabeça dele, pelo que enforcaram
a ele e a seus filhos .h
26
9 .2 5 íiEt 7.5;
SI 7.16 Por isso, àqueles dias chamam Purim,
9 .1 7 D epois d e sua vitória sobre seus inim igos persas, os ju­
deus fizeram u m a festa, e descansaram ; seria u m d ia d e ações
d e graças a Deus pela m aravilhosa lib ertação o p e ra d a .
O s judeus d a capital tiv e ra m dois dias d e lutas (1 3 e 1 8 ), e
e n tão foi resolvido q ue, nos anos futuros, aquelas datas 1 4
e 1 5 d e adar, seriam celebradas.
9 .1 9 O p ovo d o o rien te, a lém d e c o nvidar os am igos às fes­
tas, m a n d a v a m porções àqueles q ue não p o d iam vir, e ta m ­
b é m d e ra m o p o rtu n id a d e aos pobres d e c o m p a rtilh a re m de
a lg u m a coisa (cf D t 1 6 .1 4 ).
9 .2 0 -3 2 M o rd e c a i forneceu o relato d a situação para os ju­
deus e m todas as partes d o im pério, m a rcando um a c o m e ­
m o ração religiosa anual, e, e m seguida, e m itiu ordens na
fo rm a d e d ecreto real, para qu e fosse cum prida.
9 .2 6 Purim. A festa d e Purim , precedida p o r um je ju m , ainda
se observa na noite q u e inicia o dia 1 4 d e a d a r (d a ta q ue
m u d o u a n u a lm en te e m nosso calendário, já q ue não é o
m esm o q ue se usava). N a m a n h ã seguinte, se teria o livro de
Ester inteiro, e m g re g o ou e m hebraico, ou na língua e n ten -
ESTER 9.27 718
do nome Pur. Daí, por causa de todas as pala­ 9 .2 6 'Et 9.20 seus tempos determinados, como o judeu
vras daquela carta, e do que testemunharam, e Mordecai e a rainha Ester lhes tinham estabe­
do que lhes havia sucedido,1 lecido, e como eles mesmos já o tinham esta­
9 .2 7 /Et 8.17;
27 determinaram os judeus e tomaram so­ belecido sobre si e sobre a sua descendência,
Zc 2.11
bre si, sobre a sua descendência e sobre todos acerca do jejum e do seu lamento.™
os que se chegassem a eles que não se deixa­ 32 E o mandado de Ester estabeleceu estas
ria de comemorar estes dois dias segundo o 9 .2 9 *Et 2.15 particularidades de Purim; e se escreveu no
que se escrevera deles e segundo o seu tempo livro.
marcado, todos os anos;/
28 e que estes dias seriam lembrados e
comemorados geração após geração, por to­
9 .3 0 'Et 1.1 0 renome de Mordecai
das as famílias, em todas as províncias e em 1 A Depois disto, o rei Assuero impôs tri-
todas as cidades, e que estes dias de Purim X U buto sobre a terra e sobre as terras
9.31 mEt 4.3
jamais caducariam entre os judeus, e que a do mar.n
memória deles jamais se extinguiria entre os 2 Quanto aos mais atos do seu poder e do
seus descendentes. 10.1 "Gn 10.5;
seu valor e ao relatório completo da grandeza
29 Então, a rainha Ester, filha de Abiail, e Is 24.15 de Mordecai, a quem o rei exaltou, porven­
o judeu Mordecai escreveram, com toda a tura, não estão escritos no Livro da História
autoridade, segunda vez, para confirmar a dos Reis da Média e da Pérsia?0
carta de Purim .k 1 0.2 °Et 8.15 3 Pois o judeu Mordecai foi o segundo
30 Expediram cartas a todos os judeus, às depois do rei Assuero, e grande para com os
cento e vinte e sete províncias do reino de judeus, e estimado pela multidão de seus ir­
Assuero, com palavras amigáveis e sin­ 10.3 mãos, tendo procurado o bem-estar do seu
pGn 41.40;
ceras, 2Cr 28.7; povo e trabalhado pela prosperidade de todo o
31 para confirmar estes dias de Purim nos S1122.8-9 povo da sua raça.P

did a pela c o n g regação ouvinte. A tu a lm e n te , e a festa d e cará­
te r m ais secular e n tre os judeus, sem , p o ré m , d e ix a r d e ser
relacionada à intervenção divina salvando ao Seu pov o , e às
ações d e graças q u e se d e v em prestar a Deus. C ada festa
religiosa israelita te m p o r base c o m e m o ra r a lg u m ato d e Deus
realizado no passado, q ue revelara Seu am or, ou a lg u m ato
d e salvação p renunciado pelos sacrifícios.
1 0.1 A gue rra contra os gregos p ro lo n g o u -s e na Ásia M e n o r
d u ra n te m u itos anos depois d a ba talh a d e S alam ina. Havia
necessidade desses tributos, para q u e o im p é rio arcasse com
as enorm es despesas havidas. Terras do mar. Os territórios
m arítim o s e a ilha d e C hipre; as ilhas d o M a r Egeu já haviam
sido perdidas, pe lo im p é rio persa, após as derrotas sofridas d e
Xerxes I, na G récia.
1 0 .2 Livro da história. As Crônicas d o im p é rio persa, cf 2 .2 3 ;
6 .1 . Essas Crônicas d e v e m te r sido estudadas na com posição
d o Livro d e Ester.
1 0 .3 Segundo depois do rei Assuero. M ord e c a i tin h a g a lg a d o à
posição o ficial d e H a m ã ( 3 .2 e 8 .1 5 c o m as notas).
Os registros históricos m o stram q u e no a no 4 6 5 a .C ., aquela
posição pertencia a A rta b a n o , q u e n aquele an o assassinou o
rei Assuero (Xerxes 1). Se os aco ntecim en tos narrados nestes
capítulos p e rte n ce m ao a no 4 7 4 a .C ., e n tão é provável que
e n tre 4 7 4 e 4 6 5 a .C ., ta n to Ester c o m o M o rd e c a i teria m m o r­
rido ou caído d o poder; n aquele intervalo Vasti reocupou sua
posição, apesar dos esforços dos nobres para isso evitar. N o
caso d e Ester te r caído d o poder, podem os frisar a expressão
d e 4 .1 4 " Q u e m sabe se para tal conjun tura c o m o essa é q ue
foste elevada a rainha?" A m ensagem d a sua vida é "Todas as
coisas c o o p e ra m para o b e m daqueles q u e a m a m a Deus,
daqueles q u e são c ham ados s eg undo o seu prop ósito"
(R m 8 .2 8 ).