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Colossenses
Análise . . . .
Os colossenses tinham uma preocupação exagerada pela
Esboço
SAUDAÇAO, 1.1,2 .
observância de ritos e cerimônias, e também davam-se licen
AÇÃO DE C,RAÇAS, 1 .3 -8
ça para usar, de alguma forma, da adoração aos anjos. Por con
ORAÇÃO, 1 .0-1 2
seguinte, estavam infectados com uma heresia que parece ter A OBRA DF DFUS EM C R IS 1 0 ,1.13 ■23
incluído tanto elementos judaicos como elementos gnósticos. Redenção, 1.13,14
Paulo trata do problema deles, apresentando-lhes o incompa A Excelência de Cristo, 1.15 -1 9
rável caráter de Cristo. Em um trecho notável ele se refere ao A Reconciliação, 1.20-23
que o Senhor realizou na redenção e na reconciliação, além de O MINISTÉRIO DE PAULO, 1.24- -2.3
falar sobre a Sua preeminência. Cristo é a “imagem do Deus O ENSINO FALSO É DENUNCIADO, 2 .4-2 3
invisível”. Através dele todas as coisas foram criadas. Ele é o Andando em Cristo, 2 4 - 7
O Término da Obra de Cristo, 2 .8 - 1 5
cabeça da Igreja. Assim é que Paulo lhes apresenta o Cristo
Exortação contra o Ritual Elaboiadn, 2 .1 6 -2 3
que ele pregava. Em vista de Cristo ser tão extraordinariamen
A VIDA CRISTÃ, 3.1- -4.6
te excelente, e visto ter conquistado completamente a salva A Nova e a Antiga, 3.1 -11
ção deles, Paulo pôde rogar-lhes que se abstivessem das O Fxeicício das Virtudes Cristãs, 3 .1 2 - 17
fantasias que vinham seguindo. Ele contrasta a nova vida em Relações Familiares e Sociais, 3 .1 8 - 4 1
Cristo com sua antiga maneira pecaminosa de viver e exorta- Exortação à Oração e ao Andar em Sabedoria, 4.2 6
os a que pratiquem as virtudes cristãs. Visto que eram crentes, CONCLUSÃO, 4 .7 - 1 8
cumpria-lhes regularem todas as suas relações em termos de A Missão de Tíquico, 4.7 -9
Saudações, 4 .1 0 -1 7
sua fé cristã. Assim é que ele fala do modo como esposas e es
Assinatura, 4.18
posos, filhos e pais, escravos e senhores, devem comportar-se
uns para com os outros. O apóstolo lembra-lhes ainda que é
necessário que o crente se comporte sabiamente na presença
dos incrédulos. A epístola termina com uma série de sauda
ções.
Autor
A epístola afirma haver sido escrita por Paulo (1.1). Está
vazada no estilo paulino e expressa idéias paulinas. Não exis
te dúvida razoável de que o livro foi escrito pelo grande após
tolo. Foi escrito na prisão (4.18), que a maioria acredita ter sido
a do aprisionamento em Roma, quase no fim de sua vida.
1.2,3 Pai. Temos a graça e paz de Deus nosso Pai somente segura nos céus - futuro (S ). Notam-se os mesmos princí
porque Ele é Pai de nosso Senhor (3 ). pios em 1 Co 13.13 e 1 Ts 1.3.
• N. Hom. 1.4,5 Quem são os Santos? 1) São os incor 1.6 Produzindo fruto e crescendo. O verdadeiro evangelho
porados, em Cristo - passado (4 ). 2) São os que têm amor tem sua própria energia interna, suficiente para se divulgar
fraternal - presente. 3) São os que têm -uma esperança por todo o mundo (Rm 1.16; 10.18).
COLOSSENSES 1.7 1672
7 segundo fostes instruídos por Epafrass, 1.7 s a 4.12; quer principados, quer potestades. Tudo foi
Fm 23
nosso amado conservo e, quanto a vós outros, 1.8 "Rm 15.30
criado por meio dele e para ele. 9
fiel ministro de Cristo, 1 .9 /Rm 12.2; 17 Ele é antes de todas as coisas. Nele,
8 o qual também nos relatou do vosso K o 1.5; tudo subsiste/
Cl 1.3-4
amor no Espírito .h 18 Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele
1.10 /Jo 15.16;
2Co 9.8; é o princípio, o primogênito de entre os mor
Paulo ora pelos colossenses Fp 1.11,27; tos, para em todas as coisas ter a primazia,5
ITs 2.12;
9 Por esta razão, também nós, desde o dia 19 porque aprouve a Deus que, nele, resi
Hb 13.21
em que o ouvimos, não cessamos de orar por 1.11 1At 5.41; disse toda a plenitude'
vós e de pedir que transbordeis de pleno co Ef 3.16 20 e que, havendo feito a paz pelo sangue
nhecimento da sua vontade, em toda a sabe 1 .1 2 'At 26.18; da sua cruz, por meio dele, reconciliasse con
Cl 3.15
doria e entendimento espiritual;' 1.13 mEf 6.12;
sigo mesmo todas as coisas, quer sobre a
10 a fim de viverdes de modo digno do ITs 2.12; terra, quer nos céus."
Senhor, para o seu inteiro agrado, frutificando IPe 2.9; 21 E a vós outros também que, outrora,
2Pe 1.11
em toda boa obra e crescendo no pleno conhe éreis estranhos e inimigos no entendimento
1.14 "Ef 1.7
cimento de Deus;/ o(3-14) pelas vossas obras malignas,v
11 sendo fortalecidos com todo o poder, Ef 1.15-23 22 agora, porém, vos reconciliou no corpo
1.15 p2Co 4.4; da sua came, mediante a sua morte, para apre
segundo a força da sua glória, em toda a per
Ap3.14
severança e longanimidade; com alegria/ 1.16 4 )0 1.3;
sentar-vos perante ele santos, inculpáveis e
12 dando graças ao Pai, que vos fez idô ICo 8.6; Ef 1.21; irrepreensíveis,1’'
neos à parte que vos cabe da herança dos Hb 1.2; IPe 3.22 23 se é que permaneceis na fé, alicerçados
1.17 do 1.1;
santos na luz.f ICo 8.6
e firmes, não vos deixando afastar da espe
1.18 sAt 26.23; rança do evangelho que ouvistes e que foi
A excelência da pessoa e da obra de Cristo ICo 11.3; pregado a toda criatura debaixo do céu, e do
Ap 1.5
13 Ele nos libertou do império das trevas qual eu, Paulo, me tomei m inistro/
1.19 rjo 1.16
e nos transportou para o reino do Filho do seu 1.20 u2Co 5.18
amor,"1 1.21 v£f 2.1-2;
A missão de Paulo.
14 no qual temos a redenção", a remissão Tt 1.15-16 O mistério do evangelho
1.22 » U 1.75;
dos pecados.0 ITs 4.7; Tt 2.14
24 Agora, me regozijo nos meus sofri
15 Este é a imagem do Deus invisível, o 1.23 *(15-23) mentos por vós; e preencho o que resta das
primogênito de toda a criação / Ef 2.11-22 aflições de Cristo, na minha came, a favor do
16 pois, nele, foram criadas todas as coi 1.24 rRm 5.3; seu corpo, que é a ig re ja /
2Co 1.5-6;
sas, nos céus e sobre a terra, as visíveis e as Fp 3.10; 25 da qual me tomei ministro de acordo
invisíveis, sejam tronos, sejam soberanias, 2Tm 1.8 com a dispensação da parte de Deus, que me
1.7 Conservo é um título favorito de Paulo para indicar aque alvo de toda a criação com direito de primogenitura, i.e.,
les que compartilhavam com ele o ministério (cf 4.7 - Tí- "herdeiro de todas as coisas".
quico). Cpafras estabeleceu as igrejas de Colossos, Laodicéia 1.16 Aqui, temos uma referência aos direitos do Criador
(cf Ap 3.14) e Hierápolis (4 .1 3) durante a jornada de Paulo como dono e mestre em contraste com os anjos ministrado-
em Éfeso (At 19.10). res que os gnósticos aconselhavam adorar.
• N. Hom. 1.9-11 Viverdes de modo digno do Senhor, signi
1.17 Subsiste descreve o poder de Cristo na manutenção da
fica conservar: 1) A cabeça sábia (v 9); 2 ) Os pés firmes
criação dando coesão aos elementos (Hb 1.3).
(v 10a); 3) As mãos ocupadas (10b); 4 ) As costas fortes
(v 11); 5 ) O rosto alegre (v 11 b). 1.18 Conquanto nos w 15—17 a primazia de Cristo sobre
toda existência seja declarada, é evidente que ainda não é
1.10 Conhecer a Deus significa possuir vida eterna (|o 17.3).
reconhecida por homens e demônios. Aqui no mundo, a
Pleno conhecimento é perfeita comunhão que resulta em pleno
Igreja, o Seu Corpo, testemunha da verdadeira primazia de
conhecimento de suo vontade (v 9).
Cristo.
1.11 Todo o poder só pode ser do Espírito Santo (cf A t l.8 ) .
Força da sua glória refere à ressurreição e ascensão (Rm 6.4). 1.19 Plenitude (gr plerõma) é um termo técnico para indicar
plena deidade (cf 2 .9).
1.13 Império das trevas (no original, estas mesmas palavras
aparecem em Lc 2 2.53); sob o poder do diabo e seus anjos 1.22 Reconciliou, refere-se ao sacrifício de propiciação que
(cf Ef 2 .2 ; 6.12; Cl 1.4). apazigua o Deus santo afastado pelo pecado.
1.15 Imagem (cf Mt 22.20 com Rm 8.29 e Cl 3.10; Gn 1.27). 1.24 O que resta das aflições, não quer dizer que havia falta
Cristo é a representação visível do Deus invisível. Primogênito, no sacrifício perfeito de Cristo, mas refere-se ao custo de apli
longe de declarar que Cristo foi criado, salienta que Ele é o car o seu valor no mundo.
1673 COLOSSENSES 2.13
foi confiada a vosso favor, para dar pieno 1 .25*10)9.17; grando-me e verificando a vossa boa ordem e
Ef 3.2
cumprimento à palavra de Deus:* a firmeza d av o ssa fé e m C risto /
1.26 «Mt 13.11;
26 o mistério que estivera oculto dos sécu 1Co2.7;Ef3.9;
los e das gerações; agora, todavia, se manifes ZTm 1.10 O desejo de Paulo
tou aos seus santos;0 pelo progresso espiritual dos colossenses
1.27 &Rm 9.23;
27 aos quais Deus quis dar a conhecer 2Co 2.14; 6 Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Se
lTm 1.1 nhor, assim andai nele,/
qual seja a riqueza da glória deste mistério
entre os gentios, isto é, Cristo em vós, a espe 1.28 í At 20.20; 7 nele radicados, e edificados, e confirma
20)11.2; dos na fé, tal como fostes instruídos, cres
rança da glória ;b Ef 5-27
28 o qual nós anunciamos, advertindo a 1.29 0(24-29) cendo em ações de graças/
todo homem e ensinando a todo homem em Ef 3.1-13
A advertência contra falsos ensinos.
toda a sabedoria, a fim de que apresentemos Z 1 f fp l.3 0 ;
ITs 2.2
A divindade de Cristo
todo homem perfeito em Cristo;c
e a sua obra redentora
29 para isso é que eu também me afadigo, 2.2'2Co1.6;
esforçando-me o mais possível, segundo a Cl 1.9 8 Cuidado que ninguém vos venha a enre
sua eficácia que opera eficientemente em 2.3 s 10)1.24; dar com sua filosofia e vãs sutilezas, con
Cl 1.9 forme a tradição dos homens, conforme os
mim.d
2 .4 />Rm 16.18; rudimentos do mundo e não segundo C risto/
2Co 11.13; 9 porquanto, nele, habita, corporalmente,
O interesse de Paulo pelos colossenses Cl 5.8,18
toda a plenitude da Divindade,01
Gostaria, pois, que soubésseis quão 2.5 <1Co 5.3;
2 grande luta venho mantendo por vós, pe ITs 2.17;
los laodicenses e por quantos não me viram
1Pe 5.9
10 Também, nele, estais aperfeiçoados.
Ele é o cabeça de todo principado e po
2 .6 /ITs 4.1 testade."
face a fa c e / 11 Nele, também fostes circuncidados,
2.7 *Ef 2.21-22
2 para que o coração deles seja confortado não por intermédio de mãos, mas no despoja-
e vinculado juntamente em amor, e eles te 2.8 /Jr 29.8; mento do corpo da carne, que é a circuncisão
Rm 16.17;
nham toda a riqueza da forte convicção do Ef 5.6; Hb 13.9 de Cristo,0
entendimento, para compreenderem plena 2.9 f")o 1.14 12 tendo sido sepultados, juntamente com
mente o mistério de Deus, C risto/ ele, no batismoP, no qual igualmente fostes
2.10 njo 1.16;
3 em quem todos os tesouros da sabedoria Cl 1.16; ressuscitados mediante a fé no poder de Deus
e do conhecimento estão ocultos.9 IPe 3.22 que o ressuscitou dentre os mortos.
4 Assim digo para que ninguém vos en 2.11 opt 10.16; 13 E a vós outros, que estáveis mortos pe
gane com raciocínios falazes/ Rm 2.29; Fp 3.3 las vossas transgressões e pela incircuncisão
5 Pois, embora ausente quanto ao corpo, 2.12 pRm 6.4 da vossa carne, vos deu vida juntamente com
contudo, em espírito, estou convosco, ale 2.13 qEf 2.1 ele, perdoando todos os nossos delitos;1?
1.27 Mistério (cf Ef 3.6) é Cristo morando nos gentios através que não faz caso da revelação de Deus e seduz por sutileza.
do Espírito Santo que é a garantia da glória do céu. Sua fonte - tradição humana (v 22; cf Mc 7 .3 ,5 ,8 ); seu con
teúdo - noções rudes ou elementos (gr stoicheia, cf 20;
• N. Hom. 1.28 A Responsabilidade do Ministério: 1) Anun
Cl 4 .3 ,9 ; Hb 5.12) do mundo.
ciar Cristo; 2) Advertir contra o erro doutrinário e moral;
3) Ensinar toda a vontade de Deus (cf Mt 2 8.20); 4 ) Preparar 2.10 O cabeça. Aquilo que Cristo é para a Igreja em amor
todo homem para ser apresentado perante Deus. (1.18), Ele é em primazia e autoridade sobre toda criatura no
universo.
2.1 Grande luta (gr agõna), descreve a vida de oração do
apóstolo. 2 .11,12 Circuncidados. A perfeição (v 10) concedida peia cir
cuncisão espiritual (cf Dt 10.16; 30.6; )r 4 .4 ) que Cristo expe
2.3 Tesouros.. . ocultos. Os gnósticos se orgulhavam nas dou
rimentou e fornece, vem através da Sua morte, sepultamento
trinas secretas reservadas aos iniciados. Não, diz Paulo, "Toda
e ressurreição. Tudo isto é simbolizado pelo batismo
verdadeira sabedoria está oculta em Cristo e por isso acessível
(cf Rm 6 .1 -1 1 ) e apropriado pela fé (v 12). O batismo toma
a todos" (cf 1.28).
o lugar da circuncisão na nova aliança.
• N. Hom. 2 .6 ,7 Figuras de progresso e firmeza: 1) A ve
2.13 Variados sentidos de "morte" em Colossenses: 1) Morte
reda - trilhada por fé ( w 5 ,7; cf C l 3.2,3 ); 2) A árvore - arrai
literal (de Cristo) (v 11; cf Fp 2 .8); 2) Morte em pecado
gada em Cristo (v 7; cf |o 1 5 .1 -1 1 ); 3) O edifício -
(v 13; cf Ef 2 .1); 3) Morte e sepultamento junto com Cristo
fundado nele (1 Co 3 .1 0 -1 2 ) e construído em volta dEle,
no ano 30 d .C . (v 12; 2 Co 5.14); 4 ) Morte da vida velha
a Pedra angular (v 7; 1 Pe 2 .4 -8 ).
marcada exteriormente pelo batismo (v 20; 3.9; 1 Pe 2.24);
2.8 Filosofia, não legítima, mas o tipo de raciocínio humano 5) Morte por esforço e fé no presente (3.5; Rm 6.11).
COLOSSENSES 2.14 1674
14 tendo cancelado o escrito de dívida, 2.14 rEf 2.15-16 23 Tais coisas, com efeito, têm aparência
que era contra nós e que constava de ordenan 2.15 sGn 3.15; de sabedoria, como culto de si mesmo, e de
ças, o qual nos era prejudicial, removeu-o Is 53.12; falsa humildade, e de rigor ascético; todavia,
Lc 10.18; Ef 4.8
inteiramente, encravando-o na c ru z / não têm valor algum contra a sensualidade.“
15 e, despojando os principados e as po 2.16
tRm 14.2-3; A união com Cristo glorificado
testades, publicamente os expôs ao desprezo, 1Co 8.8;
GI4.10 Portanto, se fostes ressuscitados junta
triunfando deles na cruz.5
O cerimonialismo,
2.17 «Hb 8.5 3 mente com Cristo, buscai as coisas lá do
alto, onde Cristo vive, assentado à direita de
2.18 vEz 13.3;
sombra de coisas futuras Deus6.
1Tm 1.7
2 Pensai nas coisas lá do alto, não nas que
16 Ninguém, pois, vos julgue por causa de 2.19 *vEf 4.16
são aqui da terra;
comida e bebida, ou dia de festa, ou lua nova,
2.20 *Rm 6.3; 3 porque morrestes, e a vossa vida está
ou sábados/ Gl 2.19; Cl 2.8
oculta juntamente com Cristo, em Deus.c
17 porque tudo isso tem sido sombra das
2.21 yl Tm 4.3 4 Quando Cristo, que é a nossa vida, se
coisas que haviam de vir; porém o corpo é de
2.22 r|s 29.13; manifestar, então, vós também sereis mani
Cristo.“
Tt 1.14 festados com ele, em glória.6
18 Ninguém se faça árbitro contra vós ou
tros, pretextando humildade e culto dos anjos, 2.23 o(8-23)
Gl 4.8-20; Os resultados dessa união.
baseando-se em visões, enfatuado, sem mo Ef 2.1-10 Os vícios devem ser abandonados
tivo algum, na sua mente carnal,v
3.1 6S1110.1 5 Fazei, pois, morrer a vossá natureza ter
19 e não retendo a cabeça, da qual todo o
3.3 cRm 6.2;
rena: prostituição, impureza, paixão lasciva,
corpo"', suprido e bem vinculado por suas
2Co 5.7; Cl 1.5 desejo maligno e a avareza, que é idolatria/
juntas e ligamentos, cresce o crescimento que
3.4 “ |o 11.25;
6 por estas coisas é que vem a ira de Deus
procede de Deus. [sobre os filhos da desobediência]/
1Co 15.43;
IJo 3.2 7 Ora, nessas mesmas coisas andastes vós
A obediência a tais práticas também, noutro tempo, quando vivíeis
3.5 eRm 6.13;
não vence o pecado Ef 5.3,5; 1Ts 4.5 nelas.s
20 Se morrestes com Cristo para os rudi 3.6 mm 1.18; 8 Agora, porém, despojai-vos, igual
mentos do mundo, por que, como se vivêsseis Ap 22.15 mente, de tudo isto: ira, indignação, maldade,
no mundo, vos sujeitais a ordenanças/ maledicência, linguagem obscena do vosso
21 não manuseies isto, não proves aquilo, sRm 6.19-20; falar.6
não toques aquiloutro,)' 1Co 6.11; Tt 3.3
9 Não mintais uns aos outros, uma vez que
22 segundo os preceitos e doutrinas dos 3.8 h Ef 4.22; vos despistes do velho homem com os seus
Hb 12.1; IPe 2.1 feitos1
homens? Pois que todas estas coisas, com o
uso, se destroem / 3.9 iLv 19.11 10 e vos revestistes do novo homem que
2 .1 4 O escrito é o contrato de obrigação de guardar a lei oculta nEle e Ele em Deus. Quando Cristo voltar, o nosso
junto com a penalidade pronunciada contra aqueles em falta estado glorioso será manifesto (cf 1 Jo 3.2).
(c fG I 3.13). 3.5 Mortos com Cristo na cruz e, pessoalmente, juntados
2.15 "O paradoxo da cruz está posto na mais forte luz - simbolicamente com Ele no batismo (cf 2.13 ) são as verdades
triunfo em desamparo e glória em vergonha" (Lightfoot). Em fundamentais que dão força para matar (gr nekrõsate) o velho
despojar o corpo (v 11), Cristo triunfou sobre todo inimigo. homem na vida diária. A m orte da velha natureza que se
2 .1 6 -1 9 A liberdade do cristão é condicionada pela sua rela manifesta nos desejos ilícitos e pecados da língua ( w 8, 9;
ção a Cristo como Cabeça controlador e ao Corpo (i.e ., a cf Tg 3 .1 -1 2 ) se realiza por abnegação ("tom e a sua cruz") e
Igreja) como membro (v 19; cf Rm 1 2 .3 -8 ; 1 Co 1 2 .1 2 -3 0 ). obediência a Cristo ("siga-m e", Mc 8.34).
Não se submeter a Cristo garante a introdução de erro e 3 .8 -1 0 A imagem de Deus (cf Cn 1.27) é recriada no crente
pecado na fraternidade. pela aplicação da obra de Cristo na vida. Nós podemos des
2.20 Como a morte com Cristo corta o vínculo do pecado pojar o "velho homem" somente porque Cristo despojou
(Rm 6), igualmente, tira o laço de serviço com as potestades o "corpo da carne" (2 .1 1) e os "principados e potesta
que Cristo conquistou. des" (2 .15).
3 .1,2 Buscai.. . pen sai.. . Toda nossa ambição além da morte 3.10 Do novo homem é a personalidade de Cristo criada no
seria descobrir e explorar as riquezas nas regiões celestiais crente pelo Seu Espírito (C l 2.20). Desta forma é recriada a
(Ef 1.3). Deve ser nossa aspiração agora. imagem de Deus na qual Adão foi originalmente criado
3 .3,4 já que morremos com Cristo, a nossa vida nova está (Gn 1.27). O pecado desfez a imagem; a nova vida comparti-
1675 COLOSSENSES 4.7
se refaz para o pleno conhecimento, segundo 3 .1 0 /Cn 1.26 21 Pais, não irriteis os vossos filhos, para
3.11 ‘ (1-11) que não fiquem desanimados.u
a imagem daquele que o criou/; Ef 4.17-32
11 no qual não pode haver grego nem ju 22 Servos, obedecei em tudo ao vosso se
3.12 <0 5.22;
deu, circuncisão nem incircuncisãó, bárbaro, Fp 2.1; ITs 1.4; nhor segundo a carne, não servindo apenas
cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em 1Pe 1.2; sob vigilância, visando tão-somente agradar
2Pe 1.10
todos .k homens, mas em singeleza de coração, te
3.13
">Mc 11.25 mendo ao Senhor.v
As virtudes devem ser cultivadas 3.14 "jo 13.34; 23 Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo
12 Revesti-vos, pois, como eleitos de ICo 13.1-13; o coração, como para o Senhor e não para
Ef 4.3; ITs 4.9; homens,w
Deus, santos e amados, de temos afetos de 1Tm 1.5;
misericórdia, de bondade, de humildade, 1Pe 4.8; 24 cientes de que recebereis do Senhor a
de mansidão, de longanimidade.' IJo 3.23 recompensa da herança. A Cristo, o Senhor, é
13 Suportai-vos uns aos outros, perdoai- 3.15 o(12-15) que estais servindo; *
Ef 4.1-16
vos mutuamente, caso alguém tenha motivo 25 pois aquele que faz injustiça receberá
3.16
de queixa contra outrem. Assim como o Se P1 Co 14.26;
em troco a injustiça feita; e nisto não há acep
nhor vos perdoou, assim também per Cl 4.6 ção de pessoas.v
Senhores, tratai os servos com justiça e
doai vós;m
14 acima de tudo isto, porém, esteja o
amor, que é o vínculo da perfeição."
3.17 9(16-17)
Ef 5.15-20
3.18 rIPe 3.1
4 com equidade, certos de que também vós
tendes Senhor no céu."
3.19 sEf 4.31;
15 Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso 1Pe 3.7
coração, à qual, também, fostes chamados em A oração e a prudência
3.20 ‘ Ef 5.24
um só corpo; e sede agradecidos.0 3.21 «Ef 6.4 2 Perseverai na oração, vigiando com
16 Habite, ricamente, em vós a palavra de 3.22 »Ef 6.5; ações de graças.0
Cristo; instruí-vos e aconselhai-vos mutua lTm 6 .1 ;Tt2 .9 3 Suplicai, ao mesmo tempo, também por
mente em toda a sabedoria, louvando a Deus, 3.23 i*Ef 6.6-7 nós, para que Deus nos abra porta à palavra,
3.24 »1 Co 7.22 a fim de falarmos do mistério de Cristo, pelo
com salmos, e hinos, e cânticos espirituais,
3.25 rDt 10.17;
com gratidão, em vosso coração.P qual também estou algemado;b
Ef 6.9; IPe 1.17
17 E tudo o que fizerdes, seja em palavra, 4.1 ‘ (3.18-4.1)
4 para que eu o manifeste, como devo
seja em ação, fazei-o em nome do Senhor Ef 5.21-6.9 fazer.
Jesus, dando por ele graças a Deus Pai. <t 4.2 oLc 18.1; 5 Portai-vos com sabedoria para com os
Ef 6.18; que são de fora; aproveitai as oportuni
ITs 5.17-18
Os deveres dafamüia dades0.
4.36M t13.11;
18 Esposas", sede submissas ao próprio ICo 4.1; 6 A vossa palavra seja sempre agradável,
marido, como convém no Senhor. 2Co 2.12; temperada com sal, para saberdes como de
Fp 1.7; 2Ts 3.1
19 Maridos, amai vossa esposa e não a veis responder a cada um.d
4.5 cEf 5.16
trateis com amargura.5
4.6 4Ec 10.12; Tíquico e Onésimo
20 Filhos, em tudo obedecei a vossos pais; Cl 3.16;
pois fazê-lo é grato diante do Senhor.' IPe 3.15 7 Quanto à minha situação, Tíquico, ir-
Ihada por Cristo (o Segundo Adão e perfeita imagem de 3.18 No Senhor. As exortações práticas dos versos 18-4.1
Deus) a refaz. visam a nova relação mútua com Cristo dentro do Seu Corpo,
• N. Hom. 3 .1 1 -1 7 Quando Cristo é tudo em todos: 1) As a Igreja (cf Ef 5.21 n).
divisões desaparecem (v 11); 2) As mais apreciadas quali 3.22 Sob vigilância (gr ophthalmodouliais, lit "serviço de
dades aparecem (v 12); 3) A compreensão e o perdão tém olhos"). É a primeira vez que aparece e bem pode ser uma
êxito (13); 4 ) O amor une a todos (v 14); 5) A paz e a gra palavra criada por Paulo (cf Ef 6.6). Significa servir sem von
tidão dominam o coração (v 15); 6) A vida se torna exemplar tade ou ânimo.
aos outros (v 16); 7) Deus é plenamente glorificado (v 17).
4 .2 Perseverai (gr proskartereõ), com a idéia de continuar e
3.12 Eleitos.. . santos e amados. "Estes três termos são trans esperar (cf Mc 3.9 e At 10.7). Acerca de oração, At 6.4 e
feridos da Velha Aliança para a Nova, do Israel segundo a Rm 12.12.
carne ao Israel segundo o Espírito" (Lightfoot).
4.3 Suplicai. A oração é a preparação necessária para qual
3.17 Em nome do Senhor jesus. Este versículo deve ser compa
quer trabalho espiritual.
rado com a exortação aos escravos ( w 23, 24). A frase signi
fica falar e agir como os que levam o nome digno de Cristo, 4 .6 Temperada com sal. Como a comida é temperada com
assim como o filho é reconhecido pelo nome do pai. sal, a vida e conversa do cristão deve ser agradável e atraente,
COLOSSENSES 4.8 1676
mão amado, e fiel ministro, e conservo no 4.7 cEf 6.21 para que vos conserveis perfeitos e plena
Senhor, de tudo vos informará.2 4.8 ’(7-8) mente convictos em toda a vontade de Deus.
At 20.4;
8 Eu vo-lo envio com o expresso propó 13 E dele dou testemunho de que muito se
Ef 6.21-22;
sito de vos dar conhecimento da nossa situa 2Tm 4.12 preocupa por vós, pelos de Laodicéia e pelos
ção e de alentar o vosso coração/ 4 .9 9fm 10-12
de Hierápolis.
9 Em sua companhia, vos envio Oné- 14 Saúda-vos Lucas*’, o médico amado, e
4.10 »’At 19.29;
simo 9, o fiel e amado irmão, que é do vosso 27.2; Fm 24
também Demas1.
meio. Eles vos farão saber tudo o que por aqui ’At 12.12,25; 15 Saudai os irmãos de Laodicéia, e
ocorre. 13.13; 15.37-39 Ninfa, e à igreja que ela hospeda em sua
4 .1 2 /Cl 1.7; casa.m
As saudações finais Fm 23 16 E, uma vez lida esta epístola perante
10 Saúda-vos Aristarco'’, prisioneiro co 4.14 vós, providenciai por que seja também lida na
»•2Tm4.l1; igreja dos laodicenses; e a dos de Laodicéia,
migo, e Marcos’, primo de Bamabé (sobre
Fm 24
quem recebestes instruções; se ele for ter con ’2Tm 4.10; lede-a igualmente perante vós."
vosco, acolhei-o), Fm 24 17 Também dizei a Arquipo"; atenta para
11 e Jesus, conhecido por Justo, os quais 4.15 '"Rm 16.5; o ministério que recebeste no Senhor, para o
são os únicos da circuncisão que cooperam ICo 16.19 cumprires.
pessoalmente comigo pelo reino de Deus. 4.16 "1Ts 5.27
Eles têm sido o meu lenitivo. Saudação pessoal. A bênção
4.17 oFm 1
12 Saúda-vos Epafras/, que é dentre vós, 18 A saudação é de próprio punho; Paulo.
4.18
servo de Cristo Jesus, o qual se esforça sobre PlCo 16.21; Lembrai-vos das minhas algemas. A graça
maneira, continuamente, por vós nas orações, 2Ts 3.17 seja convosco . p
não insípida ou morosa, espedalmente perante os descrentes. 4.14 Lucas. Só por esta passagem sabemos que Lucas era
médico e crente gentio.
4 .7 Tíquico. Cf a recomendação de Epafras por Paulo (1 .7 ).
4 .1 5 Igreja. Como em outras cidades (cf At 12.12;
4.9 Onésimo. Paulo escreveu a epístola a Filemom que mo
1 Co 16.19; Rm 16.5; Fm 2, etc.), congregou na casa de um
rava em Colossos para que ele aceitasse como irmão o seu
membro ou, se não cabia, em várias casas. Formaram grupos
antigo escravo Onésimo.
ou congregações da comunhão maior da igreja daquela ci
4 .1 0 Prisioneiro, lit, "prisioneiro de guerra". Em Fm 23 Epa dade que só podia ter uma igreja. Só no terceiro século en
fras é assim chamado como também Andrônico e júnias em contramos edifícios separados para o culto cristão.
Rm 16.7. 4;16 A epístola aos laodicenses é identificada por alguns
4.11 jesus. . . , tradução gr do nome heb Josué. Este falta entre como a epístola aos Efésios (cf Ef 1 .ln ) . É melhor reconhecer
os cinco companheiros mencionados em Fm; não podemos que desapareceu. O intercâmbio de cartas serviu para guar
identificá-lo. dar e ajuntar as cartas do NT.