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Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Eng_P1
1) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[Question ID = 1754]
1. Singapore has harsh judicial punishments and a tidy press. [Option ID = 7013]
2. Due to its strategic location and ease of doing business in the country. [Option ID = 7014]
3. Due to Mr. Lee’s authoritarian leadership and dishonest government. [Option ID = 7015]
4. Because it was founded by British diplomat Sir Stamford Raffles. [Option ID = 7016]
Correct Answer :-
Due to its strategic location and ease of doing business in the country. [Option ID = 7014]
2) Read the passage carefully and answer the question that follows.
Q) Based on the passage, Mr. Lee’s leadership style can best be defined as:
[Question ID = 1755]
Correct Answer :-
Autocratic [Option ID = 7019]
3) Read the passage carefully and answer the question that follows.
Q) Fill the blank with an appropriate word such that the statement means opposite of as intended in
the passage. “But younger people now question whether Singapore really is that _____, and _____
the restrictions on their freedom.”
[Question ID = 1756]
4) Read the passage carefully and answer the question that follows.
Q) Based on the meaning suggested in the passage, which one of the following does not mean TAME
PRESS?
[Question ID = 1757]
Correct Answer :-
Free press [Option ID = 7025]
5) Read the passage carefully and answer the question that follows.
Q) Check the accuracy of the statement and choose an appropriate option. "In Singapore’s
neighbouring countries, protest demonstrations are rarely permitted."
[Question ID = 1758]
Correct Answer :-
Cannot be said with certainty [Option ID = 7030]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Eng_P2
1) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[It is a particularly difficult exercise to evaluate the state of India-Israel ties given the unique
historical nature and evolution of this relationship. From Nehru to Modi, India has cautiously
balanced its policy towards various actors and coalitions in West Asia, at the expense of normalizing
its ties with Israel. Since 1992 however, both the Congress party and the BJP have developed
significant defense and trade relations with Israel while also maintaining a strong commitment to
the creation of a Palestinian state. Given this historical legacy, it is not clear whether the current
Modi government itself has a clear idea of where it wants to take this relationship.
As chief minister, Modi had regularly expressed his admiration of Israel’s military, agricultural and
technological achievements, notably during a visit to Tel Aviv in 2006. For decades, the BJP also
promoted a political rapprochement with Israel. In a first symbolic move, the Atal Bihari Vajpayee
government welcomed Sharon to New Delhi in 2003. However, the path to Tel Aviv since Modi
became prime minister in May 2014 has proven to be more arduous than anticipated. In light of
Modi’s personal and ideological predispositions, one would have expected a more radical tilt towards
Israel.]
[Question ID = 1759]
Correct Answer :-
Reestablishment of harmonious relations [Option ID = 7036]
2)
Read the passage carefully and answer the question that follows.
[It is a particularly difficult exercise to evaluate the state of India-Israel ties given the unique
historical nature and evolution of this relationship. From Nehru to Modi, India has cautiously
balanced its policy towards various actors and coalitions in West Asia, at the expense of normalizing
its ties with Israel. Since 1992 however, both the Congress party and the BJP have developed
significant defense and trade relations with Israel while also maintaining a strong commitment to
the creation of a Palestinian state. Given this historical legacy, it is not clear whether the current
Modi government itself has a clear idea of where it wants to take this relationship.
As chief minister, Modi had regularly expressed his admiration of Israel’s military, agricultural and
technological achievements, notably during a visit to Tel Aviv in 2006. For decades, the BJP also
promoted a political rapprochement with Israel. In a first symbolic move, the Atal Bihari Vajpayee
government welcomed Sharon to New Delhi in 2003. However, the path to Tel Aviv since Modi
became prime minister in May 2014 has proven to be more arduous than anticipated. In light of
Modi’s personal and ideological predispositions, one would have expected a more radical tilt towards
Israel.]
Q) Why does the writer suggest that a more radical approach towards Israel is expected from Modi?
[Question ID = 1760]
1. Modi has been chief minister before and has adequate experience. [Option ID = 7037]
2. Both Congress and BJP have failed in developing trade relations with Israel. [Option ID = 7038]
3. Modi’s proclivity and his ideologies suggest that he is capable of taking radical steps. [Option ID = 7039]
4. Modi had regularly expressed his admiration of Israel’s military, agricultural and technological achievements.
[Option ID = 7040]
Correct Answer :-
Modi’s proclivity and his ideologies suggest that he is capable of taking radical steps. [Option ID = 7039]
3) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[It is a particularly difficult exercise to evaluate the state of India-Israel ties given the unique
historical nature and evolution of this relationship. From Nehru to Modi, India has cautiously
balanced its policy towards various actors and coalitions in West Asia, at the expense of normalizing
its ties with Israel. Since 1992 however, both the Congress party and the BJP have developed
significant defense and trade relations with Israel while also maintaining a strong commitment to
the creation of a Palestinian state. Given this historical legacy, it is not clear whether the current
Modi government itself has a clear idea of where it wants to take this relationship.
As chief minister, Modi had regularly expressed his admiration of Israel’s military, agricultural and
technological achievements, notably during a visit to Tel Aviv in 2006. For decades, the BJP also
promoted a political rapprochement with Israel. In a first symbolic move, the Atal Bihari Vajpayee
government welcomed Sharon to New Delhi in 2003. However, the path to Tel Aviv since Modi
became prime minister in May 2014 has proven to be more arduous than anticipated. In light of
Modi’s personal and ideological predispositions, one would have expected a more radical tilt towards
Israel.]
[Question ID = 1761]
1. The Atal Bihari Vajpayee government welcomed Sharon to New Delhi in 2003. [Option ID = 7041]
2. Modi visited Tel Aviv in 2006. [Option ID = 7042]
3. Congress and BJP have developed significant defence and trade relations with Israel. [Option ID = 7043]
4. Insufficient information [Option ID = 7044]
Correct Answer :-
The Atal Bihari Vajpayee government welcomed Sharon to New Delhi in 2003. [Option ID = 7041]
4) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[It is a particularly difficult exercise to evaluate the state of India-Israel ties given the unique
historical nature and evolution of this relationship. From Nehru to Modi, India has cautiously
balanced its policy towards various actors and coalitions in West Asia, at the expense of normalizing
its ties with Israel. Since 1992 however, both the Congress party and the BJP have developed
significant defense and trade relations with Israel while also maintaining a strong commitment to
the creation of a Palestinian state. Given this historical legacy, it is not clear whether the current
Modi government itself has a clear idea of where it wants to take this relationship.
As chief minister, Modi had regularly expressed his admiration of Israel’s military, agricultural and
technological achievements, notably during a visit to Tel Aviv in 2006. For decades, the BJP also
promoted a political rapprochement with Israel. In a first symbolic move, the Atal Bihari Vajpayee
government welcomed Sharon to New Delhi in 2003. However, the path to Tel Aviv since Modi
became prime minister in May 2014 has proven to be more arduous than anticipated. In light of
Modi’s personal and ideological predispositions, one would have expected a more radical tilt towards
Israel.]
[Question ID = 1762]
Correct Answer :-
Neither (I) nor (II) [Option ID = 7048]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Eng_P3
1) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[After the invention of blogging, social media began to explode in popularity. Sites like MySpace and
LinkedIn gained prominence in the early 2000s, and sites like Photobucket and Flickr facilitated
online photo sharing. YouTube came out in 2005, creating an entirely new way for people to
communicate and share with each other across great distances.
By 2006, Facebook and Twitter both became available to users throughout the world. These sites
remain some of the most popular social networks on the Internet. Other sites like Tumblr, Spotify,
Foursquare and Pinterest began popping up to fill specific social networking niches.
Today, there is a tremendous variety of social networking sites, and many of them can be linked to
allow cross-posting. This creates an environment where users can reach the maximum number of
people without sacrificing the intimacy of person-to-person communication. We can only speculate
about what the future of social networking may look in the next decade or even 100 years from now,
but it seems clear that it will exist in some form for as long as humans are alive.]
Q) What can be said with complete certainty about the social networking sites?
[Question ID = 1994]
1. In the near future, social networking sites will grow in number. [Option ID = 7973]
2. Many social networking sites allow cross-posting. [Option ID = 7974]
3. Some sites fill specific social networking niches. [Option ID = 7975]
4. All of these [Option ID = 7976]
Correct Answer :-
All of these [Option ID = 7976]
2) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[After the invention of blogging, social media began to explode in popularity. Sites like MySpace and
LinkedIn gained prominence in the early 2000s, and sites like Photobucket and Flickr facilitated
online photo sharing. YouTube came out in 2005, creating an entirely new way for people to
communicate and share with each other across great distances.
By 2006, Facebook and Twitter both became available to users throughout the world. These sites
remain some of the most popular social networks on the Internet. Other sites like Tumblr, Spotify,
Foursquare and Pinterest began popping up to fill specific social networking niches.
Today, there is a tremendous variety of social networking sites, and many of them can be linked to
allow cross-posting. This creates an environment where users can reach the maximum number of
people without sacrificing the intimacy of person-to-person communication. We can only speculate
about what the future of social networking may look in the next decade or even 100 years from now,
but it seems clear that it will exist in some form for as long as humans are alive.]
[Question ID = 1995]
1. Tumblr & Spotify became the trendiest social networking sites in 2006. [Option ID = 7977]
2. MySpace and YouTube gained prominence in the early 2000s. [Option ID = 7978]
3. Foursquare, Pinterest and Tumblr are active photo sharing sites. [Option ID = 7979]
4. Flickr and Photobucket facilitated online photo sharing. [Option ID = 7980]
Correct Answer :-
Flickr and Photobucket facilitated online photo sharing. [Option ID = 7980]
3) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[After the invention of blogging, social media began to explode in popularity. Sites like MySpace and
LinkedIn gained prominence in the early 2000s, and sites like Photobucket and Flickr facilitated
online photo sharing. YouTube came out in 2005, creating an entirely new way for people to
communicate and share with each other across great distances.
By 2006, Facebook and Twitter both became available to users throughout the world. These sites
remain some of the most popular social networks on the Internet. Other sites like Tumblr, Spotify,
Foursquare and Pinterest began popping up to fill specific social networking niches.
Today, there is a tremendous variety of social networking sites, and many of them can be linked to
allow cross-posting. This creates an environment where users can reach the maximum number of
people without sacrificing the intimacy of person-to-person communication. We can only speculate
about what the future of social networking may look in the next decade or even 100 years from now,
but it seems clear that it will exist in some form for as long as humans are alive.]
Q) Which social networking site is credited with creating an entirely new way for people to
communicate and share with each other across great distances?
[Question ID = 1996]
Correct Answer :-
YouTube [Option ID = 7983]
4) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[After the invention of blogging, social media began to explode in popularity. Sites like MySpace and
LinkedIn gained prominence in the early 2000s, and sites like Photobucket and Flickr facilitated
online photo sharing. YouTube came out in 2005, creating an entirely new way for people to
communicate and share with each other across great distances.
By 2006, Facebook and Twitter both became available to users throughout the world. These sites
remain some of the most popular social networks on the Internet. Other sites like Tumblr, Spotify,
Foursquare and Pinterest began popping up to fill specific social networking niches.
Today, there is a tremendous variety of social networking sites, and many of them can be linked to
allow cross-posting. This creates an environment where users can reach the maximum number of
people without sacrificing the intimacy of person-to-person communication. We can only speculate
about what the future of social networking may look in the next decade or even 100 years from now,
but it seems clear that it will exist in some form for as long as humans are alive.]
[Question ID = 1997]
Correct Answer :-
Ruminate [Option ID = 7985]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Eng_P4
1) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[Maldives Opposition parties said on Monday they would launch a fresh bid to seize control of
Parliament by impeaching the Speaker, weeks after their first attempt failed when the President
called in troops to evict lawmakers.
A coalition of Opposition parties said it had submitted a no-confidence motion on Sunday with the
support of 31 MPs — enough to force a vote in the 85-member Parliament.But after the motion was
submitted the government increased the number of signatures required for such a motion to 42,
leaving it unclear whether a vote would go ahead.The coalition, led by exiled Opposition leader
Mohamed Nasheed’s Maldivian Democratic Party, is trying to undermine President Abdulla Yameen
before elections next year.
On Monday, the coalition accused the government of making “abrupt and arbitrary changes to the
parliamentary standing orders, designed to derail the second no confidence motion submitted
against the Speaker”.Mr. Nasheed has said that taking control of the legislature is crucial to ensuring
a free and fair presidential election in 2018.]
Q) How did the Maldives Opposition parties propose to seize control of the Parliament?
[Question ID = 1998]
Correct Answer :-
By impeaching the Speaker [Option ID = 7990]
2) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[Maldives Opposition parties said on Monday they would launch a fresh bid to seize control of
Parliament by impeaching the Speaker, weeks after their first attempt failed when the President
called in troops to evict lawmakers.
A coalition of Opposition parties said it had submitted a no-confidence motion on Sunday with the
support of 31 MPs — enough to force a vote in the 85-member Parliament.But after the motion was
submitted the government increased the number of signatures required for such a motion to 42,
leaving it unclear whether a vote would go ahead.The coalition, led by exiled Opposition leader
Mohamed Nasheed’s Maldivian Democratic Party, is trying to undermine President Abdulla Yameen
before elections next year.
On Monday, the coalition accused the government of making “abrupt and arbitrary changes to the
parliamentary standing orders, designed to derail the second no confidence motion submitted
against the Speaker”.Mr. Nasheed has said that taking control of the legislature is crucial to ensuring
a free and fair presidential election in 2018.]
Q) Which of the following statements can be derived from the passage?
[Question ID = 1999]
Correct Answer :-
Both (I) and (II) [Option ID = 7996]
3) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[Maldives Opposition parties said on Monday they would launch a fresh bid to seize control of
Parliament by impeaching the Speaker, weeks after their first attempt failed when the President
called in troops to evict lawmakers.
A coalition of Opposition parties said it had submitted a no-confidence motion on Sunday with the
support of 31 MPs — enough to force a vote in the 85-member Parliament.But after the motion was
submitted the government increased the number of signatures required for such a motion to 42,
leaving it unclear whether a vote would go ahead.The coalition, led by exiled Opposition leader
Mohamed Nasheed’s Maldivian Democratic Party, is trying to undermine President Abdulla Yameen
before elections next year.
On Monday, the coalition accused the government of making “abrupt and arbitrary changes to the
parliamentary standing orders, designed to derail the second no confidence motion submitted
against the Speaker”.Mr. Nasheed has said that taking control of the legislature is crucial to ensuring
a free and fair presidential election in 2018.]
[Question ID = 2000]
Correct Answer :-
capricious [Option ID = 7999]
4) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[Maldives Opposition parties said on Monday they would launch a fresh bid to seize control of
Parliament by impeaching the Speaker, weeks after their first attempt failed when the President
called in troops to evict lawmakers.
A coalition of Opposition parties said it had submitted a no-confidence motion on Sunday with the
support of 31 MPs — enough to force a vote in the 85-member Parliament.But after the motion was
submitted the government increased the number of signatures required for such a motion to 42,
leaving it unclear whether a vote would go ahead.The coalition, led by exiled Opposition leader
Mohamed Nasheed’s Maldivian Democratic Party, is trying to undermine President Abdulla Yameen
before elections next year.
On Monday, the coalition accused the government of making “abrupt and arbitrary changes to the
parliamentary standing orders, designed to derail the second no confidence motion submitted
against the Speaker”.Mr. Nasheed has said that taking control of the legislature is crucial to ensuring
a free and fair presidential election in 2018.]
[Question ID = 2001]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Eng_P5
1) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[As many as 34 Delhi-bound trains were delayed and eight cancelled on Sunday morning because of
poor visibility as smog continued to envelop parts of North India. Air quality levels remain in the
‘severe’ category on Sunday, ANI reported. Twenty-one trains were rescheduled.
An Air Quality Index reading up to 50 is considered ‘good’, and up to 100 is considered ‘satisfactory’.
A reading between 401-500 is ranked ‘severe’ on the index, which means the air is dangerously filled
with pollutants.
The India Meteorological Department, however, has forecast rain on November 14 and 15, which
may help clear the smog, the Hindustan Times reported.
The Central Pollution Control Board’s air quality index showed its maximum reading of 500 for
Vasundhara, Ghaziabad, 495 for Punjabi Bagh and 493 for ITO area. Readings for all stations were
above 460. Readings between 401 and 500 are classified as ‘severe’ air quality.
Other North Indian cities also showed 400-plus readings, with Agra at 420, Noida at 500, Gurugram
at 461 and Rohtak at 459.]
[Question ID = 2059]
Correct Answer :-
50-100 [Option ID = 8234]
2) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[As many as 34 Delhi-bound trains were delayed and eight cancelled on Sunday morning because of
poor visibility as smog continued to envelop parts of North India. Air quality levels remain in the
‘severe’ category on Sunday, ANI reported. Twenty-one trains were rescheduled.
An Air Quality Index reading up to 50 is considered ‘good’, and up to 100 is considered ‘satisfactory’.
A reading between 401-500 is ranked ‘severe’ on the index, which means the air is dangerously filled
with pollutants.
The India Meteorological Department, however, has forecast rain on November 14 and 15, which
may help clear the smog, the Hindustan Times reported.
The Central Pollution Control Board’s air quality index showed its maximum reading of 500 for
Vasundhara, Ghaziabad, 495 for Punjabi Bagh and 493 for ITO area. Readings for all stations were
above 460. Readings between 401 and 500 are classified as ‘severe’ air quality.
Other North Indian cities also showed 400-plus readings, with Agra at 420, Noida at 500, Gurugram
at 461 and Rohtak at 459.]
Correct Answer :-
Due to poor visibility caused by smog [Option ID = 8239]
3) Read the passage carefully and answer the question that follows.
[As many as 34 Delhi-bound trains were delayed and eight cancelled on Sunday morning because of
poor visibility as smog continued to envelop parts of North India. Air quality levels remain in the
‘severe’ category on Sunday, ANI reported. Twenty-one trains were rescheduled.
An Air Quality Index reading up to 50 is considered ‘good’, and up to 100 is considered ‘satisfactory’.
A reading between 401-500 is ranked ‘severe’ on the index, which means the air is dangerously filled
with pollutants.
The India Meteorological Department, however, has forecast rain on November 14 and 15, which
may help clear the smog, the Hindustan Times reported.
The Central Pollution Control Board’s air quality index showed its maximum reading of 500 for
Vasundhara, Ghaziabad, 495 for Punjabi Bagh and 493 for ITO area. Readings for all stations were
above 460. Readings between 401 and 500 are classified as ‘severe’ air quality.
Other North Indian cities also showed 400-plus readings, with Agra at 420, Noida at 500, Gurugram
at 461 and Rohtak at 459.]
Q) Choose the option which correctly matches the city with its pollution reading.
[Question ID = 2061]
Correct Answer :-
Rohtak 459, Gurugram 461, Agra 420 [Option ID = 8242]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Eng_VAJAC
1) From the given options choose the word that is least likely the other three.
[Question ID = 2251]
Correct Answer :-
savory [Option ID = 9004]
useless"?
2) Which of the following is the not an appropriate synonym for "
[Question ID = 2252]
Correct Answer :-
viable [Option ID = 9006]
3) From the given options choose the word which is most suitable antonym for the word
"Immaculate ".
[Question ID = 2253]
Correct Answer :-
Stained [Option ID = 9011]
"The team of officials arrived to _______ (appraise/apprise) the damage caused to the roads by
flood. The road had developed a big _______ (breech\breach) right in the middle."
[Question ID = 2254]
Correct Answer :-
appraise , breach [Option ID = 9014]
[Question ID = 2255]
6) Look at the undergiven sentence carefully and select which part of speech does the highlighted
word qualifies as?
[Question ID = 2256]
Correct Answer :-
adverb [Option ID = 9024]
[Question ID = 2257]
Correct Answer :-
were removed to make [Option ID = 9027]
8) Read the undergiven sentence carefully and decide which tense the sentence qualifies for?
[Question ID = 2258]
Correct Answer :-
Past Perfect Progressive [Option ID = 9032]
[Question ID = 2259]
Correct Answer :-
happily [Option ID = 9033]
10) Choose from the given 'phrasal verbs' the one which is not recognised in english vocabulary.
[Question ID = 2260]
Correct Answer :-
break of [Option ID = 9038]
11) A figure of speech in which incongruous or contradictory terms appear side by side e.g
"seriously funny":
[Question ID = 2261]
Correct Answer :-
Oxymoron [Option ID = 9043]
12) Which of the following options best replaces the undergiven set of words? "A person falsely
claiming to have a special knowledge or skill"
[Question ID = 2262]
Correct Answer :-
Charlatan [Option ID = 9048]
13) Out of the four given options, choose the one which is the best suitable substitute for the given
phrase/sentence.
[Question ID = 2263]
Correct Answer :-
Plutocracy [Option ID = 9052]
14) What is meant by the idiom "To hear something straight from the horse's mouth"?
[Question ID = 2264]
Correct Answer :-
To hear something from authentic sources [Option ID = 9054]
[Question ID = 2265]
Correct Answer :-
embarrassment [Option ID = 9059]
16) Which of the following idioms is quoted wrongly or contains grammatical error?
[Question ID = 2266]
Correct Answer :-
To hit the nail on the tail. [Option ID = 9062]
[Question ID = 2267]
[Question ID = 2268]
Correct Answer :-
Athelete [Option ID = 9069]
19) If the undergiven alphabets are arranged properly we get the name of a\an:
[P,Y,A,A,P,A]
[Question ID = 2269]
Correct Answer :-
fruit [Option ID = 9075]
[Question ID = 2270]
1. in [Option ID = 9077]
2. on [Option ID = 9078]
3. with [Option ID = 9079]
4. above [Option ID = 9080]
Correct Answer :-
on [Option ID = 9078]
21) What was the scene at the town hall? (w.r.t The Last Lesson)
[Question ID = 2271]
22) Which of these is Mukesh's Grandmother's view on life? (w.r.t Lost Spring)
[Question ID = 2272]
Correct Answer :-
She believed in karam i.e. destiny. [Option ID = 9085]
23) What plan did Douglas make as he went down the water? (w.r.t Deep Water)
[Question ID = 2273]
Correct Answer :-
To hit the bottom and jump upwards. [Option ID = 9089]
24) What did the Rattrap peddler do after leaving the Crofter's cottage? (w.r.t The Rattrap)
[Question ID = 2274]
Correct Answer :-
He returned to steal the thirty Kroner [Option ID = 9095]
[Question ID = 2275]
1. The money was important for the poor peasants [Option ID = 9097]
2. To break the deadlock between the peasants and the planters. [Option ID = 9098]
3. A part of the money and the landlords prestige was surrendered. [Option ID = 9099]
4. None of these [Option ID = 9100]
Correct Answer :-
To break the deadlock between the peasants and the planters. [Option ID = 9098]
26) The make-up department of Gemini studios was believed to be Robert Clive's erstwhile
_______. (w.r.t Poets and Pancakes)
[Question ID = 2276]
Correct Answer :-
Stables [Option ID = 9101]
27) What was ironic about Rudyard Kipling interviewing Mark Twain? (w.r.t The Interview)
[Question ID = 2277]
Correct Answer :-
Rudyard Kipling had a condemnatory attitude towards interviews and interviewers [Option ID = 9107]
28) Do you think Sophie really met Danny Casey? (w.r.t Going Places)
[Question ID = 2278]
Correct Answer :-
No she did not, it was a figment of her imagination. [Option ID = 9109]
29) In the poem "My Mother at Sixty Six" by Kamala Das, in the line " young trees sprinting, the
merry children spilling out of their homes" . What do the images "merry children" and " sprinting
trees" symbolize?
[Question ID = 2279]
Correct Answer :-
Spring of life ,vigour and happiness. [Option ID = 9113]
30) Which literary device has not been used in the poem "An Elementary Classroom in a Slum"?
[Question ID = 2280]
Correct Answer :-
Personification [Option ID = 9119]
31) What do fishermen in Pablo Neruda's "Keeping Quiet "symbolise in the line "Fishermen in the
cold sea would not harm whales" ?
[Question ID = 2281]
Correct Answer :-
Man's exploitation of nature for selfish interests. [Option ID = 9122]
32) In the poem "A Thing of Beauty" , in the line "It's loveliness increases", what does the "it's"
refer to?
[Question ID = 2282]
Correct Answer :-
A thing of beauty. [Option ID = 9127]
33) "The massive weight of uncle's wedding band" in Aunt Jennifer's Tigers refers to
____________.
[Question ID = 2283]
Correct Answer :-
a confining and oppressive marriage. [Option ID = 9129]
34) What gift did the Maharaja give his son on his 3rd birthday ? (w.r.t The Tiger King)
[Question ID = 2284]
Correct Answer :-
A wooden tiger. [Option ID = 9134]
[Question ID = 2285]
Correct Answer :-
Professor Hardley's house. [Option ID = 9137]
36) In "Should Wizard hit mommy", how did Jo want the story to end? (w.r.t Should Wizard Hit
Mommy?)
[Question ID = 2286]
Correct Answer :-
She wanted the wizard to restore the skunk's smell of roses. [Option ID = 9143]
37) Mr. Lamb lives in a house with __________. (w.r.t On the Face of it)
[Question ID = 2287]
Correct Answer :-
open windows and no curtains [Option ID = 9148]
38) Evans was held in which one of these prisons? (w.r.t. Evans Tries an O-Level)
[Question ID = 2288]
Correct Answer :-
Oxford prison [Option ID = 9150]
39) How were the girls in Zitkala-Sa's new school dressed? (w.r.t Memories of Childhood)
[Question ID = 2289]
Correct Answer :-
Wore stiff shoes and tight clothes. [Option ID = 9153]
40) How long did it usually take Bama to walk back home after school? (w.r.t Memories of
Childhood)
[Question ID = 2290]
Correct Answer :-
Thirty minutes [Option ID = 9158]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Hindi_P1
1) ाचार एक बीमारी की तरह दे श म ही नही ं वरन् िवदे श म भी फैलता जा रहा है । भारतीय समाज म ये सबसे तेजी से
उभरने वाला मु ा है । सामा तः इसकी शु आत और चार- सार मौकापर नेताओं ारा शु होती है जो अपने िनजी ाथ
की खाितर दे श को खोखला कर रहे है । वो दे श की संपदा को गलत हाथों म बेच रहे है साथ ही इससे बाहरी दे शों म भारत की
छिव धूिमल हो रही है ।
वो अपने गत फायदों के िलये भारत की पुरानी स ता तथा सं ृ ित को न कर रहे है । मौजूदा समय म जो लोग अ े
िस ांतों का पालन करते है दु िनया उ बेवकूफ समझती है और जो लोग गलत करते है साथ ही झूठे वादे करते है वो समाज के
िलये अ े होते है । जबिक, सच ये है िक कदाचारी सीधे, साधारण, और िनद ष लोगों को धोखा दे ते है और उनके िदमाग पर
हावी भी रहते है ।
ाचार िदनों-िदन बढ़ता ही जा रहा है ोंिक अिधका रयों, अपरािधयों और नेताओं के बीच म सांठगांठ होती है जो दे श को
कमजोर करते जा रही है । भारत को 1947 म आजादी िमली और वो धीरे -धीरे िवकास कर रहा था िक तभी बीच म ाचार
पी बीमारी फैली और इसने बढ़ते भारत को शु होते ही रोक िदया। भारत म एक था लोगों के िदमाग म घर कर गई है िक
सरकारी और गैर-सरकारी सं थाओं म िबना र त िदये अपना काम नही ं िकया जा सकता और इसी सोच की वजह से
प र थित और िगरती ही जा रही है ।
कदाचार हर जगह है चाहे वो अ ताल, िश ा, सरकारी कायालय कुछ भी हो कोई इससे अछु ता नही ं है । सबकुछ ापार हो
चुका है पैसा गलत तरीके से कमाया जा रहा है िश ण सं थान भी भ ाचार के लपेटे म है , यहाँ िव ाथ यो को सीट दे ने के िलये
पैसा िलया जाता है चाहे उनके अंक इस लायक हो या न हो। बेहद कमजोर िव ाथ भी पैसों के दम पर िकसी भी कॉलेज म
दा खला पा जाते है इसकी वजह से अ े िव ाथ पीछे रह जाते है और उ मजबूरन साधारण कॉलेज म पढ़ना पड़ता है ।
आज के िदनों म गैर-सरकारी नौकरी सरकारी नौकरी से बेहतर सािबत हो रही है । ाईवेट कंपनीयाँ िकसी को भी अपने यहाँ
मता, द ता, तकनीकी ान और अचछे अंक के आधार पर नौकरी दे ती है जबिक सरकारी नौकरी के िलये कई बार घूस दे ना
पड़ता है जैसे टीचर, क, नस, डॉ र आिद के िलये। और घूस की रकम हमेशा बाजार मू के आधार पर बढ़ती रहती है ।
इसिलये कदाचार से दू र रहे और सदाचार के पास रह तो ाचार अपने-आप समा हो जाएगा।
[Question ID = 446]
Correct Answer :-
िकसी भी काय के िलए र त लेने की [Option ID = 1781]
2) ाचार एक बीमारी की तरह दे श म ही नही ं वरन् िवदे श म भी फैलता जा रहा है । भारतीय समाज म ये सबसे तेजी से
उभरने वाला मु ा है । सामा तः इसकी शु आत और चार- सार मौकापर नेताओं ारा शु होती है जो अपने िनजी ाथ
की खाितर दे श को खोखला कर रहे है । वो दे श की संपदा को गलत हाथों म बेच रहे है साथ ही इससे बाहरी दे शों म भारत की
छिव धूिमल हो रही है ।
वो अपने गत फायदों के िलये भारत की पुरानी स ता तथा सं ृ ित को न कर रहे है । मौजूदा समय म जो लोग अ े
िस ांतों का पालन करते है दु िनया उ बेवकूफ समझती है और जो लोग गलत करते है साथ ही झूठे वादे करते है वो समाज के
िलये अ े होते है । जबिक, सच ये है िक कदाचारी सीधे, साधारण, और िनद ष लोगों को धोखा दे ते है और उनके िदमाग पर
हावी भी रहते है ।
ाचार िदनों-िदन बढ़ता ही जा रहा है ोंिक अिधका रयों, अपरािधयों और नेताओं के बीच म सांठगांठ होती है जो दे श को
कमजोर करते जा रही है । भारत को 1947 म आजादी िमली और वो धीरे -धीरे िवकास कर रहा था िक तभी बीच म ाचार
पी बीमारी फैली और इसने बढ़ते भारत को शु होते ही रोक िदया। भारत म एक था लोगों के िदमाग म घर कर गई है िक
सरकारी और गैर-सरकारी सं थाओं म िबना र त िदये अपना काम नही ं िकया जा सकता और इसी सोच की वजह से
प र थित और िगरती ही जा रही है ।
कदाचार हर जगह है चाहे वो अ ताल, िश ा, सरकारी कायालय कुछ भी हो कोई इससे अछु ता नही ं है । सबकुछ ापार हो
चुका है पैसा गलत तरीके से कमाया जा रहा है िश ण सं थान भी भ ाचार के लपेटे म है , यहाँ िव ाथ यो को सीट दे ने के िलये
पैसा िलया जाता है चाहे उनके अंक इस लायक हो या न हो। बेहद कमजोर िव ाथ भी पैसों के दम पर िकसी भी कॉलेज म
दा खला पा जाते है इसकी वजह से अ े िव ाथ पीछे रह जाते है और उ मजबूरन साधारण कॉलेज म पढ़ना पड़ता है ।
आज के िदनों म गैर-सरकारी नौकरी सरकारी नौकरी से बेहतर सािबत हो रही है । ाईवेट कंपनीयाँ िकसी को भी अपने यहाँ
मता, द ता, तकनीकी ान और अचछे अंक के आधार पर नौकरी दे ती है जबिक सरकारी नौकरी के िलये कई बार घूस दे ना
पड़ता है जैसे टीचर, क, नस, डॉ र आिद के िलये। और घूस की रकम हमेशा बाजार मू के आधार पर बढ़ती रहती है ।
इसिलये कदाचार से दू र रहे और सदाचार के पास रह तो ाचार अपने-आप समा हो जाएगा।
[Question ID = 447]
3) ाचार एक बीमारी की तरह दे श म ही नही ं वरन् िवदे श म भी फैलता जा रहा है । भारतीय समाज म ये सबसे तेजी से
उभरने वाला मु ा है । सामा तः इसकी शु आत और चार- सार मौकापर नेताओं ारा शु होती है जो अपने िनजी ाथ
की खाितर दे श को खोखला कर रहे है । वो दे श की संपदा को गलत हाथों म बेच रहे है साथ ही इससे बाहरी दे शों म भारत की
छिव धूिमल हो रही है ।
वो अपने गत फायदों के िलये भारत की पुरानी स ता तथा सं ृ ित को न कर रहे है । मौजूदा समय म जो लोग अ े
िस ांतों का पालन करते है दु िनया उ बेवकूफ समझती है और जो लोग गलत करते है साथ ही झूठे वादे करते है वो समाज के
िलये अ े होते है । जबिक, सच ये है िक कदाचारी सीधे, साधारण, और िनद ष लोगों को धोखा दे ते है और उनके िदमाग पर
हावी भी रहते है ।
ाचार िदनों-िदन बढ़ता ही जा रहा है ोंिक अिधका रयों, अपरािधयों और नेताओं के बीच म सांठगांठ होती है जो दे श को
कमजोर करते जा रही है । भारत को 1947 म आजादी िमली और वो धीरे -धीरे िवकास कर रहा था िक तभी बीच म ाचार
पी बीमारी फैली और इसने बढ़ते भारत को शु होते ही रोक िदया। भारत म एक था लोगों के िदमाग म घर कर गई है िक
सरकारी और गैर-सरकारी सं थाओं म िबना र त िदये अपना काम नही ं िकया जा सकता और इसी सोच की वजह से
प र थित और िगरती ही जा रही है ।
कदाचार हर जगह है चाहे वो अ ताल, िश ा, सरकारी कायालय कुछ भी हो कोई इससे अछु ता नही ं है । सबकुछ ापार हो
चुका है पैसा गलत तरीके से कमाया जा रहा है िश ण सं थान भी भ ाचार के लपेटे म है , यहाँ िव ाथ यो को सीट दे ने के िलये
पैसा िलया जाता है चाहे उनके अंक इस लायक हो या न हो। बेहद कमजोर िव ाथ भी पैसों के दम पर िकसी भी कॉलेज म
दा खला पा जाते है इसकी वजह से अ े िव ाथ पीछे रह जाते है और उ मजबूरन साधारण कॉलेज म पढ़ना पड़ता है ।
आज के िदनों म गैर-सरकारी नौकरी सरकारी नौकरी से बेहतर सािबत हो रही है । ाईवेट कंपनीयाँ िकसी को भी अपने यहाँ
मता, द ता, तकनीकी ान और अचछे अंक के आधार पर नौकरी दे ती है जबिक सरकारी नौकरी के िलये कई बार घूस दे ना
पड़ता है जैसे टीचर, क, नस, डॉ र आिद के िलये। और घूस की रकम हमेशा बाजार मू के आधार पर बढ़ती रहती है ।
इसिलये कदाचार से दू र रहे और सदाचार के पास रह तो ाचार अपने-आप समा हो जाएगा।
[Question ID = 448]
1. धन [Option ID = 1789]
2. ान [Option ID = 1790]
3. मता [Option ID = 1791]
4. द ता [Option ID = 1792]
Correct Answer :-
धन [Option ID = 1789]
4) ाचार एक बीमारी की तरह दे श म ही नही ं वरन् िवदे श म भी फैलता जा रहा है । भारतीय समाज म ये सबसे तेजी से
उभरने वाला मु ा है । सामा तः इसकी शु आत और चार- सार मौकापर नेताओं ारा शु होती है जो अपने िनजी ाथ
की खाितर दे श को खोखला कर रहे है । वो दे श की संपदा को गलत हाथों म बेच रहे है साथ ही इससे बाहरी दे शों म भारत की
छिव धूिमल हो रही है ।
वो अपने गत फायदों के िलये भारत की पुरानी स ता तथा सं ृ ित को न कर रहे है । मौजूदा समय म जो लोग अ े
िस ांतों का पालन करते है दु िनया उ बेवकूफ समझती है और जो लोग गलत करते है साथ ही झूठे वादे करते है वो समाज के
िलये अ े होते है । जबिक, सच ये है िक कदाचारी सीधे, साधारण, और िनद ष लोगों को धोखा दे ते है और उनके िदमाग पर
हावी भी रहते है ।
ाचार िदनों-िदन बढ़ता ही जा रहा है ोंिक अिधका रयों, अपरािधयों और नेताओं के बीच म सांठगांठ होती है जो दे श को
कमजोर करते जा रही है । भारत को 1947 म आजादी िमली और वो धीरे -धीरे िवकास कर रहा था िक तभी बीच म ाचार
पी बीमारी फैली और इसने बढ़ते भारत को शु होते ही रोक िदया। भारत म एक था लोगों के िदमाग म घर कर गई है िक
सरकारी और गैर-सरकारी सं थाओं म िबना र त िदये अपना काम नही ं िकया जा सकता और इसी सोच की वजह से
प र थित और िगरती ही जा रही है ।
कदाचार हर जगह है चाहे वो अ ताल, िश ा, सरकारी कायालय कुछ भी हो कोई इससे अछु ता नही ं है । सबकुछ ापार हो
चुका है पैसा गलत तरीके से कमाया जा रहा है िश ण सं थान भी भ ाचार के लपेटे म है , यहाँ िव ाथ यो को सीट दे ने के िलये
पैसा िलया जाता है चाहे उनके अंक इस लायक हो या न हो। बेहद कमजोर िव ाथ भी पैसों के दम पर िकसी भी कॉलेज म
दा खला पा जाते है इसकी वजह से अ े िव ाथ पीछे रह जाते है और उ मजबूरन साधारण कॉलेज म पढ़ना पड़ता है ।
आज के िदनों म गैर-सरकारी नौकरी सरकारी नौकरी से बेहतर सािबत हो रही है । ाईवेट कंपनीयाँ िकसी को भी अपने यहाँ
मता, द ता, तकनीकी ान और अचछे अंक के आधार पर नौकरी दे ती है जबिक सरकारी नौकरी के िलये कई बार घूस दे ना
पड़ता है जैसे टीचर, क, नस, डॉ र आिद के िलये। और घूस की रकम हमेशा बाजार मू के आधार पर बढ़ती रहती है ।
इसिलये कदाचार से दू र रहे और सदाचार के पास रह तो ाचार अपने-आप समा हो जाएगा।
:- "वो अपने गत फायदों के िलये भारत की पुरानी स ता तथा सं ृ ित को न कर रहे है |" इस वा म "वो" िकसे
संबोिधत करता है ?
[Question ID = 449]
Correct Answer :-
नेता [Option ID = 1793]
5) ाचार एक बीमारी की तरह दे श म ही नही ं वरन् िवदे श म भी फैलता जा रहा है । भारतीय समाज म ये सबसे तेजी से
उभरने वाला मु ा है । सामा तः इसकी शु आत और चार- सार मौकापर नेताओं ारा शु होती है जो अपने िनजी ाथ
की खाितर दे श को खोखला कर रहे है । वो दे श की संपदा को गलत हाथों म बेच रहे है साथ ही इससे बाहरी दे शों म भारत की
छिव धूिमल हो रही है ।
वो अपने गत फायदों के िलये भारत की पुरानी स ता तथा सं ृ ित को न कर रहे है । मौजूदा समय म जो लोग अ े
िस ांतों का पालन करते है दु िनया उ बेवकूफ समझती है और जो लोग गलत करते है साथ ही झूठे वादे करते है वो समाज के
िलये अ े होते है । जबिक, सच ये है िक कदाचारी सीधे, साधारण, और िनद ष लोगों को धोखा दे ते है और उनके िदमाग पर
हावी भी रहते है ।
ाचार िदनों-िदन बढ़ता ही जा रहा है ोंिक अिधका रयों, अपरािधयों और नेताओं के बीच म सांठगांठ होती है जो दे श को
कमजोर करते जा रही है । भारत को 1947 म आजादी िमली और वो धीरे -धीरे िवकास कर रहा था िक तभी बीच म ाचार
पी बीमारी फैली और इसने बढ़ते भारत को शु होते ही रोक िदया। भारत म एक था लोगों के िदमाग म घर कर गई है िक
सरकारी और गैर-सरकारी सं थाओं म िबना र त िदये अपना काम नही ं िकया जा सकता और इसी सोच की वजह से
प र थित और िगरती ही जा रही है ।
कदाचार हर जगह है चाहे वो अ ताल, िश ा, सरकारी कायालय कुछ भी हो कोई इससे अछु ता नही ं है । सबकुछ ापार हो
चुका है पैसा गलत तरीके से कमाया जा रहा है िश ण सं थान भी भ ाचार के लपेटे म है , यहाँ िव ाथ यो को सीट दे ने के िलये
पैसा िलया जाता है चाहे उनके अंक इस लायक हो या न हो। बेहद कमजोर िव ाथ भी पैसों के दम पर िकसी भी कॉलेज म
दा खला पा जाते है इसकी वजह से अ े िव ाथ पीछे रह जाते है और उ मजबूरन साधारण कॉलेज म पढ़ना पड़ता है ।
आज के िदनों म गैर-सरकारी नौकरी सरकारी नौकरी से बेहतर सािबत हो रही है । ाईवेट कंपनीयाँ िकसी को भी अपने यहाँ
मता, द ता, तकनीकी ान और अचछे अंक के आधार पर नौकरी दे ती है जबिक सरकारी नौकरी के िलये कई बार घूस दे ना
पड़ता है जैसे टीचर, क, नस, डॉ र आिद के िलये। और घूस की रकम हमेशा बाजार मू के आधार पर बढ़ती रहती है ।
इसिलये कदाचार से दू र रहे और सदाचार के पास रह तो ाचार अपने-आप समा हो जाएगा।
[Question ID = 450]
Correct Answer :-
कदाचार से दू र रहकर [Option ID = 1797]
6) ाचार एक बीमारी की तरह दे श म ही नही ं वरन् िवदे श म भी फैलता जा रहा है । भारतीय समाज म ये सबसे तेजी से
उभरने वाला मु ा है । सामा तः इसकी शु आत और चार- सार मौकापर नेताओं ारा शु होती है जो अपने िनजी ाथ
की खाितर दे श को खोखला कर रहे है । वो दे श की संपदा को गलत हाथों म बेच रहे है साथ ही इससे बाहरी दे शों म भारत की
छिव धूिमल हो रही है ।
वो अपने गत फायदों के िलये भारत की पुरानी स ता तथा सं ृ ित को न कर रहे है । मौजूदा समय म जो लोग अ े
िस ांतों का पालन करते है दु िनया उ बेवकूफ समझती है और जो लोग गलत करते है साथ ही झूठे वादे करते है वो समाज के
िलये अ े होते है । जबिक, सच ये है िक कदाचारी सीधे, साधारण, और िनद ष लोगों को धोखा दे ते है और उनके िदमाग पर
हावी भी रहते है ।
ाचार िदनों-िदन बढ़ता ही जा रहा है ोंिक अिधका रयों, अपरािधयों और नेताओं के बीच म सांठगांठ होती है जो दे श को
कमजोर करते जा रही है । भारत को 1947 म आजादी िमली और वो धीरे -धीरे िवकास कर रहा था िक तभी बीच म ाचार
पी बीमारी फैली और इसने बढ़ते भारत को शु होते ही रोक िदया। भारत म एक था लोगों के िदमाग म घर कर गई है िक
सरकारी और गैर-सरकारी सं थाओं म िबना र त िदये अपना काम नही ं िकया जा सकता और इसी सोच की वजह से
प र थित और िगरती ही जा रही है ।
कदाचार हर जगह है चाहे वो अ ताल, िश ा, सरकारी कायालय कुछ भी हो कोई इससे अछु ता नही ं है । सबकुछ ापार हो
चुका है पैसा गलत तरीके से कमाया जा रहा है िश ण सं थान भी भ ाचार के लपेटे म है , यहाँ िव ाथ यो को सीट दे ने के िलये
पैसा िलया जाता है चाहे उनके अंक इस लायक हो या न हो। बेहद कमजोर िव ाथ भी पैसों के दम पर िकसी भी कॉलेज म
दा खला पा जाते है इसकी वजह से अ े िव ाथ पीछे रह जाते है और उ मजबूरन साधारण कॉलेज म पढ़ना पड़ता है ।
आज के िदनों म गैर-सरकारी नौकरी सरकारी नौकरी से बेहतर सािबत हो रही है । ाईवेट कंपनीयाँ िकसी को भी अपने यहाँ
मता, द ता, तकनीकी ान और अचछे अंक के आधार पर नौकरी दे ती है जबिक सरकारी नौकरी के िलये कई बार घूस दे ना
पड़ता है जैसे टीचर, क, नस, डॉ र आिद के िलये। और घूस की रकम हमेशा बाजार मू के आधार पर बढ़ती रहती है ।
इसिलये कदाचार से दू र रहे और सदाचार के पास रह तो ाचार अपने-आप समा हो जाएगा।
[Question ID = 451]
Correct Answer :-
खोखला [Option ID = 1801]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Hindi_P2
1) टीम म काय करना एक अद् ु भत अनुभव है जहां आपको शारी रक, मानिसक, बौ क और भावना क प से लाभ होता
है । जब कोई टीम म काम करता है तो पहली बात यह जानना है िक ोजे या गितिविध की अंितम सफलता या असफलता हर
िकसी पर िनभर करती है । इसिलए टीम के ेक सद के आ -के त ि कोण को िवदाई दे ने की ज रत है और यह
समझना चािहए ोजे की िवफलता हर की िवफलता है । िजस तरह से आप िकसी भी िवफलता के िलए अपने आप को
दोष नही ं दे ते ह, इसी तरह से सभी टीम के सद ों ारा सफलता भी साझा की जानी चािहए। िवशेष काय को करने म भी म
सभी के ारा साझा िकया जाना चािहए। इसिलए शारी रक, मानिसक और बौ क प से भी संसाधनों, गितिविधयों और
प रणामों का एक साझाकरण होता है ।
आप जो भी काम करते ह, आप िनि त प से िकसी टीम का एक िह ा ह। टीम म काम करने के कई लाभ होते ह। ऐसे कई
होते ह जो यों के समूह के साथ काम करने के कारण तनाव महसूस करते ह। यिद आप ई ा महसूस करते ह
या अपने िलए केवल शंसा पसंद करते ह। अपने ेक छोटे काय के िलए शंसा की तलाश करते ह और ोजे की और
इसके प रणाम का उ ेख केवल अपने नाम पर कराना चाहते ह तो आप अ र टीम म उदास रहगे और सही मायने म टीम
के कारण आपको तनाव भी होगा।
वा िवकता पर पुनिवचार कर। वा व म टीम म काम करने का असली मकसद आपके िदल को खोलने और आपके िदमाग
को ापक बनाने का एक अवसर है । दू सरों की उ ृ ता और िवशेष ता की सराहना कर। एक टीम म काम करना, न ता
िवकिसत करना, अपने सव म िवचार साझा करना, दू सरों के िवचारों को ीकार करना, दू सरों के िलए अपने िवचारों को
दे ना, और काय की ा के िलए यं की छोटी इ ाओं को छोड़ने के िलए तैयार होना। जो िक एक संभवतः अकेले
नही ं ा कर सकता है । टीम का काम तालमेल की श को िसखाता है जब कई िदमाग, हाथ और िदल एक साथ आते ह,
प रणाम िनि त प से िसफ एक बार म ही बेहतर आएगा। िसफ एक िदमाग, हाथों की एक जोड़ी और एक िदल ादा दे र
काम नही ं कर सकता है । है न?
तो एक टीम म काम करने से अिधक झ ाहट ों? एक टीम का िह ा बनकर खुश रह, ोंिक आपके पास अिधक समथन
और सहयोग हो सकता है और आप अपना सव े दशन भी दे सकते ह। एक नकारा क ि कोण वाला िशकायतकता पूरे
समूह के मनोबल को तोड़ता है । इसिलए यिद आपकी टीम म ऐसे ह, तो उनके िवचारों के आगे न झुक। ढ़ रह और टीम
म काम करने के िलए सकारा क बन। उनको बिह ृ त करने से बचने का यास कर। वा व म, आप उनके मनोबल को
उ रखने की कोिशश कर सकते ह।
अपने घर को अपने कायालय से संबंिधत तनाव से मु रख। अपने घर को अपने िलए खुश और सुखद थान बनाएं । जहां आप
अपना काम भूल सकते ह और आनंिदत हो सकते ह। अपने प रवार पर कभी गु ा या नाराजगी जािहर न करे । इस ि या म
आपकी केवल परे शािनयां बढ़े गी। अपने दो ों के साथ हं सी, म ी और आनंद को साझा कर। अपनी परे शािनयों और संकटों
को भी उनसे साझा कर और इसके िलए सलाहकार की तलाश कर, लेिकन अपने प रवार के िलए हमेशा अपने तनाव को
संभाल। अ था यह भयानक प ले सकता है । आप अपने प रवार पर गु ा िनकालने से बच।
[Question ID = 461]
Correct Answer :-
आ कि त ि कोण का उ ूलन [Option ID = 1841]
2) टीम म काय करना एक अद् ु भत अनुभव है जहां आपको शारी रक, मानिसक, बौ क और भावना क प से लाभ होता
है । जब कोई टीम म काम करता है तो पहली बात यह जानना है िक ोजे या गितिविध की अंितम सफलता या असफलता हर
िकसी पर िनभर करती है । इसिलए टीम के ेक सद के आ -के त ि कोण को िवदाई दे ने की ज रत है और यह
समझना चािहए ोजे की िवफलता हर की िवफलता है । िजस तरह से आप िकसी भी िवफलता के िलए अपने आप को
दोष नही ं दे ते ह, इसी तरह से सभी टीम के सद ों ारा सफलता भी साझा की जानी चािहए। िवशेष काय को करने म भी म
सभी के ारा साझा िकया जाना चािहए। इसिलए शारी रक, मानिसक और बौ क प से भी संसाधनों, गितिविधयों और
प रणामों का एक साझाकरण होता है ।
आप जो भी काम करते ह, आप िनि त प से िकसी टीम का एक िह ा ह। टीम म काम करने के कई लाभ होते ह। ऐसे कई
होते ह जो यों के समूह के साथ काम करने के कारण तनाव महसूस करते ह। यिद आप ई ा महसूस करते ह
या अपने िलए केवल शंसा पसंद करते ह। अपने ेक छोटे काय के िलए शंसा की तलाश करते ह और ोजे की और
इसके प रणाम का उ ेख केवल अपने नाम पर कराना चाहते ह तो आप अ र टीम म उदास रहगे और सही मायने म टीम
के कारण आपको तनाव भी होगा।
वा िवकता पर पुनिवचार कर। वा व म टीम म काम करने का असली मकसद आपके िदल को खोलने और आपके िदमाग
को ापक बनाने का एक अवसर है । दू सरों की उ ृ ता और िवशेष ता की सराहना कर। एक टीम म काम करना, न ता
िवकिसत करना, अपने सव म िवचार साझा करना, दू सरों के िवचारों को ीकार करना, दू सरों के िलए अपने िवचारों को
दे ना, और काय की ा के िलए यं की छोटी इ ाओं को छोड़ने के िलए तैयार होना। जो िक एक संभवतः अकेले
नही ं ा कर सकता है । टीम का काम तालमेल की श को िसखाता है जब कई िदमाग, हाथ और िदल एक साथ आते ह,
प रणाम िनि त प से िसफ एक बार म ही बेहतर आएगा। िसफ एक िदमाग, हाथों की एक जोड़ी और एक िदल ादा दे र
काम नही ं कर सकता है । है न?
तो एक टीम म काम करने से अिधक झ ाहट ों? एक टीम का िह ा बनकर खुश रह, ोंिक आपके पास अिधक समथन
और सहयोग हो सकता है और आप अपना सव े दशन भी दे सकते ह। एक नकारा क ि कोण वाला िशकायतकता पूरे
समूह के मनोबल को तोड़ता है । इसिलए यिद आपकी टीम म ऐसे ह, तो उनके िवचारों के आगे न झुक। ढ़ रह और टीम
म काम करने के िलए सकारा क बन। उनको बिह ृ त करने से बचने का यास कर। वा व म, आप उनके मनोबल को
उ रखने की कोिशश कर सकते ह।
अपने घर को अपने कायालय से संबंिधत तनाव से मु रख। अपने घर को अपने िलए खुश और सुखद थान बनाएं । जहां आप
अपना काम भूल सकते ह और आनंिदत हो सकते ह। अपने प रवार पर कभी गु ा या नाराजगी जािहर न करे । इस ि या म
आपकी केवल परे शािनयां बढ़े गी। अपने दो ों के साथ हं सी, म ी और आनंद को साझा कर। अपनी परे शािनयों और संकटों
को भी उनसे साझा कर और इसके िलए सलाहकार की तलाश कर, लेिकन अपने प रवार के िलए हमेशा अपने तनाव को
संभाल। अ था यह भयानक प ले सकता है । आप अपने प रवार पर गु ा िनकालने से बच।
[Question ID = 462]
Correct Answer :-
मनोबल का टू टना [Option ID = 1845]
3) टीम म काय करना एक अद् ु भत अनुभव है जहां आपको शारी रक, मानिसक, बौ क और भावना क प से लाभ होता
है । जब कोई टीम म काम करता है तो पहली बात यह जानना है िक ोजे या गितिविध की अंितम सफलता या असफलता हर
िकसी पर िनभर करती है । इसिलए टीम के ेक सद के आ -के त ि कोण को िवदाई दे ने की ज रत है और यह
समझना चािहए ोजे की िवफलता हर की िवफलता है । िजस तरह से आप िकसी भी िवफलता के िलए अपने आप को
दोष नही ं दे ते ह, इसी तरह से सभी टीम के सद ों ारा सफलता भी साझा की जानी चािहए। िवशेष काय को करने म भी म
सभी के ारा साझा िकया जाना चािहए। इसिलए शारी रक, मानिसक और बौ क प से भी संसाधनों, गितिविधयों और
प रणामों का एक साझाकरण होता है ।
आप जो भी काम करते ह, आप िनि त प से िकसी टीम का एक िह ा ह। टीम म काम करने के कई लाभ होते ह। ऐसे कई
होते ह जो यों के समूह के साथ काम करने के कारण तनाव महसूस करते ह। यिद आप ई ा महसूस करते ह
या अपने िलए केवल शंसा पसंद करते ह। अपने ेक छोटे काय के िलए शंसा की तलाश करते ह और ोजे की और
इसके प रणाम का उ ेख केवल अपने नाम पर कराना चाहते ह तो आप अ र टीम म उदास रहगे और सही मायने म टीम
के कारण आपको तनाव भी होगा।
वा िवकता पर पुनिवचार कर। वा व म टीम म काम करने का असली मकसद आपके िदल को खोलने और आपके िदमाग
को ापक बनाने का एक अवसर है । दू सरों की उ ृ ता और िवशेष ता की सराहना कर। एक टीम म काम करना, न ता
िवकिसत करना, अपने सव म िवचार साझा करना, दू सरों के िवचारों को ीकार करना, दू सरों के िलए अपने िवचारों को
दे ना, और काय की ा के िलए यं की छोटी इ ाओं को छोड़ने के िलए तैयार होना। जो िक एक संभवतः अकेले
नही ं ा कर सकता है । टीम का काम तालमेल की श को िसखाता है जब कई िदमाग, हाथ और िदल एक साथ आते ह,
प रणाम िनि त प से िसफ एक बार म ही बेहतर आएगा। िसफ एक िदमाग, हाथों की एक जोड़ी और एक िदल ादा दे र
काम नही ं कर सकता है । है न?
तो एक टीम म काम करने से अिधक झ ाहट ों? एक टीम का िह ा बनकर खुश रह, ोंिक आपके पास अिधक समथन
और सहयोग हो सकता है और आप अपना सव े दशन भी दे सकते ह। एक नकारा क ि कोण वाला िशकायतकता पूरे
समूह के मनोबल को तोड़ता है । इसिलए यिद आपकी टीम म ऐसे ह, तो उनके िवचारों के आगे न झुक। ढ़ रह और टीम
म काम करने के िलए सकारा क बन। उनको बिह ृ त करने से बचने का यास कर। वा व म, आप उनके मनोबल को
उ रखने की कोिशश कर सकते ह।
अपने घर को अपने कायालय से संबंिधत तनाव से मु रख। अपने घर को अपने िलए खुश और सुखद थान बनाएं । जहां आप
अपना काम भूल सकते ह और आनंिदत हो सकते ह। अपने प रवार पर कभी गु ा या नाराजगी जािहर न करे । इस ि या म
आपकी केवल परे शािनयां बढ़े गी। अपने दो ों के साथ हं सी, म ी और आनंद को साझा कर। अपनी परे शािनयों और संकटों
को भी उनसे साझा कर और इसके िलए सलाहकार की तलाश कर, लेिकन अपने प रवार के िलए हमेशा अपने तनाव को
संभाल। अ था यह भयानक प ले सकता है । आप अपने प रवार पर गु ा िनकालने से बच।
[Question ID = 463]
4) टीम म काय करना एक अद् ु भत अनुभव है जहां आपको शारी रक, मानिसक, बौ क और भावना क प से लाभ होता
है । जब कोई टीम म काम करता है तो पहली बात यह जानना है िक ोजे या गितिविध की अंितम सफलता या असफलता हर
िकसी पर िनभर करती है । इसिलए टीम के ेक सद के आ -के त ि कोण को िवदाई दे ने की ज रत है और यह
समझना चािहए ोजे की िवफलता हर की िवफलता है । िजस तरह से आप िकसी भी िवफलता के िलए अपने आप को
दोष नही ं दे ते ह, इसी तरह से सभी टीम के सद ों ारा सफलता भी साझा की जानी चािहए। िवशेष काय को करने म भी म
सभी के ारा साझा िकया जाना चािहए। इसिलए शारी रक, मानिसक और बौ क प से भी संसाधनों, गितिविधयों और
प रणामों का एक साझाकरण होता है ।
आप जो भी काम करते ह, आप िनि त प से िकसी टीम का एक िह ा ह। टीम म काम करने के कई लाभ होते ह। ऐसे कई
होते ह जो यों के समूह के साथ काम करने के कारण तनाव महसूस करते ह। यिद आप ई ा महसूस करते ह
या अपने िलए केवल शंसा पसंद करते ह। अपने ेक छोटे काय के िलए शंसा की तलाश करते ह और ोजे की और
इसके प रणाम का उ ेख केवल अपने नाम पर कराना चाहते ह तो आप अ र टीम म उदास रहगे और सही मायने म टीम
के कारण आपको तनाव भी होगा।
वा िवकता पर पुनिवचार कर। वा व म टीम म काम करने का असली मकसद आपके िदल को खोलने और आपके िदमाग
को ापक बनाने का एक अवसर है । दू सरों की उ ृ ता और िवशेष ता की सराहना कर। एक टीम म काम करना, न ता
िवकिसत करना, अपने सव म िवचार साझा करना, दू सरों के िवचारों को ीकार करना, दू सरों के िलए अपने िवचारों को
दे ना, और काय की ा के िलए यं की छोटी इ ाओं को छोड़ने के िलए तैयार होना। जो िक एक संभवतः अकेले
नही ं ा कर सकता है । टीम का काम तालमेल की श को िसखाता है जब कई िदमाग, हाथ और िदल एक साथ आते ह,
प रणाम िनि त प से िसफ एक बार म ही बेहतर आएगा। िसफ एक िदमाग, हाथों की एक जोड़ी और एक िदल ादा दे र
काम नही ं कर सकता है । है न?
तो एक टीम म काम करने से अिधक झ ाहट ों? एक टीम का िह ा बनकर खुश रह, ोंिक आपके पास अिधक समथन
और सहयोग हो सकता है और आप अपना सव े दशन भी दे सकते ह। एक नकारा क ि कोण वाला िशकायतकता पूरे
समूह के मनोबल को तोड़ता है । इसिलए यिद आपकी टीम म ऐसे ह, तो उनके िवचारों के आगे न झुक। ढ़ रह और टीम
म काम करने के िलए सकारा क बन। उनको बिह ृ त करने से बचने का यास कर। वा व म, आप उनके मनोबल को
उ रखने की कोिशश कर सकते ह।
अपने घर को अपने कायालय से संबंिधत तनाव से मु रख। अपने घर को अपने िलए खुश और सुखद थान बनाएं । जहां आप
अपना काम भूल सकते ह और आनंिदत हो सकते ह। अपने प रवार पर कभी गु ा या नाराजगी जािहर न करे । इस ि या म
आपकी केवल परे शािनयां बढ़े गी। अपने दो ों के साथ हं सी, म ी और आनंद को साझा कर। अपनी परे शािनयों और संकटों
को भी उनसे साझा कर और इसके िलए सलाहकार की तलाश कर, लेिकन अपने प रवार के िलए हमेशा अपने तनाव को
संभाल। अ था यह भयानक प ले सकता है । आप अपने प रवार पर गु ा िनकालने से बच।
[Question ID = 464]
1. म [Option ID = 1853]
2. सहयोग [Option ID = 1854]
3. साझाकरण [Option ID = 1855]
4. संकट [Option ID = 1856]
Correct Answer :-
म [Option ID = 1853]
5) टीम म काय करना एक अद् ु भत अनुभव है जहां आपको शारी रक, मानिसक, बौ क और भावना क प से लाभ होता
है । जब कोई टीम म काम करता है तो पहली बात यह जानना है िक ोजे या गितिविध की अंितम सफलता या असफलता हर
िकसी पर िनभर करती है । इसिलए टीम के ेक सद के आ -के त ि कोण को िवदाई दे ने की ज रत है और यह
समझना चािहए ोजे की िवफलता हर की िवफलता है । िजस तरह से आप िकसी भी िवफलता के िलए अपने आप को
दोष नही ं दे ते ह, इसी तरह से सभी टीम के सद ों ारा सफलता भी साझा की जानी चािहए। िवशेष काय को करने म भी म
सभी के ारा साझा िकया जाना चािहए। इसिलए शारी रक, मानिसक और बौ क प से भी संसाधनों, गितिविधयों और
प रणामों का एक साझाकरण होता है ।
आप जो भी काम करते ह, आप िनि त प से िकसी टीम का एक िह ा ह। टीम म काम करने के कई लाभ होते ह। ऐसे कई
होते ह जो यों के समूह के साथ काम करने के कारण तनाव महसूस करते ह। यिद आप ई ा महसूस करते ह
या अपने िलए केवल शंसा पसंद करते ह। अपने ेक छोटे काय के िलए शंसा की तलाश करते ह और ोजे की और
इसके प रणाम का उ ेख केवल अपने नाम पर कराना चाहते ह तो आप अ र टीम म उदास रहगे और सही मायने म टीम
के कारण आपको तनाव भी होगा।
वा िवकता पर पुनिवचार कर। वा व म टीम म काम करने का असली मकसद आपके िदल को खोलने और आपके िदमाग
को ापक बनाने का एक अवसर है । दू सरों की उ ृ ता और िवशेष ता की सराहना कर। एक टीम म काम करना, न ता
िवकिसत करना, अपने सव म िवचार साझा करना, दू सरों के िवचारों को ीकार करना, दू सरों के िलए अपने िवचारों को
दे ना, और काय की ा के िलए यं की छोटी इ ाओं को छोड़ने के िलए तैयार होना। जो िक एक संभवतः अकेले
नही ं ा कर सकता है । टीम का काम तालमेल की श को िसखाता है जब कई िदमाग, हाथ और िदल एक साथ आते ह,
प रणाम िनि त प से िसफ एक बार म ही बेहतर आएगा। िसफ एक िदमाग, हाथों की एक जोड़ी और एक िदल ादा दे र
काम नही ं कर सकता है । है न?
तो एक टीम म काम करने से अिधक झ ाहट ों? एक टीम का िह ा बनकर खुश रह, ोंिक आपके पास अिधक समथन
और सहयोग हो सकता है और आप अपना सव े दशन भी दे सकते ह। एक नकारा क ि कोण वाला िशकायतकता पूरे
समूह के मनोबल को तोड़ता है । इसिलए यिद आपकी टीम म ऐसे ह, तो उनके िवचारों के आगे न झुक। ढ़ रह और टीम
म काम करने के िलए सकारा क बन। उनको बिह ृ त करने से बचने का यास कर। वा व म, आप उनके मनोबल को
उ रखने की कोिशश कर सकते ह।
अपने घर को अपने कायालय से संबंिधत तनाव से मु रख। अपने घर को अपने िलए खुश और सुखद थान बनाएं । जहां आप
अपना काम भूल सकते ह और आनंिदत हो सकते ह। अपने प रवार पर कभी गु ा या नाराजगी जािहर न करे । इस ि या म
आपकी केवल परे शािनयां बढ़े गी। अपने दो ों के साथ हं सी, म ी और आनंद को साझा कर। अपनी परे शािनयों और संकटों
को भी उनसे साझा कर और इसके िलए सलाहकार की तलाश कर, लेिकन अपने प रवार के िलए हमेशा अपने तनाव को
संभाल। अ था यह भयानक प ले सकता है । आप अपने प रवार पर गु ा िनकालने से बच।
[Question ID = 465]
Correct Answer :-
कायालय के [Option ID = 1857]
6) टीम म काय करना एक अद् ु भत अनुभव है जहां आपको शारी रक, मानिसक, बौ क और भावना क प से लाभ होता
है । जब कोई टीम म काम करता है तो पहली बात यह जानना है िक ोजे या गितिविध की अंितम सफलता या असफलता हर
िकसी पर िनभर करती है । इसिलए टीम के ेक सद के आ -के त ि कोण को िवदाई दे ने की ज रत है और यह
समझना चािहए ोजे की िवफलता हर की िवफलता है । िजस तरह से आप िकसी भी िवफलता के िलए अपने आप को
दोष नही ं दे ते ह, इसी तरह से सभी टीम के सद ों ारा सफलता भी साझा की जानी चािहए। िवशेष काय को करने म भी म
सभी के ारा साझा िकया जाना चािहए। इसिलए शारी रक, मानिसक और बौ क प से भी संसाधनों, गितिविधयों और
प रणामों का एक साझाकरण होता है ।
आप जो भी काम करते ह, आप िनि त प से िकसी टीम का एक िह ा ह। टीम म काम करने के कई लाभ होते ह। ऐसे कई
होते ह जो यों के समूह के साथ काम करने के कारण तनाव महसूस करते ह। यिद आप ई ा महसूस करते ह
या अपने िलए केवल शंसा पसंद करते ह। अपने ेक छोटे काय के िलए शंसा की तलाश करते ह और ोजे की और
इसके प रणाम का उ ेख केवल अपने नाम पर कराना चाहते ह तो आप अ र टीम म उदास रहगे और सही मायने म टीम
के कारण आपको तनाव भी होगा।
वा िवकता पर पुनिवचार कर। वा व म टीम म काम करने का असली मकसद आपके िदल को खोलने और आपके िदमाग
को ापक बनाने का एक अवसर है । दू सरों की उ ृ ता और िवशेष ता की सराहना कर। एक टीम म काम करना, न ता
िवकिसत करना, अपने सव म िवचार साझा करना, दू सरों के िवचारों को ीकार करना, दू सरों के िलए अपने िवचारों को
दे ना, और काय की ा के िलए यं की छोटी इ ाओं को छोड़ने के िलए तैयार होना। जो िक एक संभवतः अकेले
नही ं ा कर सकता है । टीम का काम तालमेल की श को िसखाता है जब कई िदमाग, हाथ और िदल एक साथ आते ह,
प रणाम िनि त प से िसफ एक बार म ही बेहतर आएगा। िसफ एक िदमाग, हाथों की एक जोड़ी और एक िदल ादा दे र
काम नही ं कर सकता है । है न?
तो एक टीम म काम करने से अिधक झ ाहट ों? एक टीम का िह ा बनकर खुश रह, ोंिक आपके पास अिधक समथन
और सहयोग हो सकता है और आप अपना सव े दशन भी दे सकते ह। एक नकारा क ि कोण वाला िशकायतकता पूरे
समूह के मनोबल को तोड़ता है । इसिलए यिद आपकी टीम म ऐसे ह, तो उनके िवचारों के आगे न झुक। ढ़ रह और टीम
म काम करने के िलए सकारा क बन। उनको बिह ृ त करने से बचने का यास कर। वा व म, आप उनके मनोबल को
उ रखने की कोिशश कर सकते ह।
अपने घर को अपने कायालय से संबंिधत तनाव से मु रख। अपने घर को अपने िलए खुश और सुखद थान बनाएं । जहां आप
अपना काम भूल सकते ह और आनंिदत हो सकते ह। अपने प रवार पर कभी गु ा या नाराजगी जािहर न करे । इस ि या म
आपकी केवल परे शािनयां बढ़े गी। अपने दो ों के साथ हं सी, म ी और आनंद को साझा कर। अपनी परे शािनयों और संकटों
को भी उनसे साझा कर और इसके िलए सलाहकार की तलाश कर, लेिकन अपने प रवार के िलए हमेशा अपने तनाव को
संभाल। अ था यह भयानक प ले सकता है । आप अपने प रवार पर गु ा िनकालने से बच।
) पुनिवचार का संिध िव े द है :-
[Question ID = 466]
Correct Answer :-
पुनः + िवचार [Option ID = 1861]
7) टीम म काय करना एक अद् ु भत अनुभव है जहां आपको शारी रक, मानिसक, बौ क और भावना क प से लाभ होता
है । जब कोई टीम म काम करता है तो पहली बात यह जानना है िक ोजे या गितिविध की अंितम सफलता या असफलता हर
िकसी पर िनभर करती है । इसिलए टीम के ेक सद के आ -के त ि कोण को िवदाई दे ने की ज रत है और यह
समझना चािहए ोजे की िवफलता हर की िवफलता है । िजस तरह से आप िकसी भी िवफलता के िलए अपने आप को
दोष नही ं दे ते ह, इसी तरह से सभी टीम के सद ों ारा सफलता भी साझा की जानी चािहए। िवशेष काय को करने म भी म
सभी के ारा साझा िकया जाना चािहए। इसिलए शारी रक, मानिसक और बौ क प से भी संसाधनों, गितिविधयों और
प रणामों का एक साझाकरण होता है ।
आप जो भी काम करते ह, आप िनि त प से िकसी टीम का एक िह ा ह। टीम म काम करने के कई लाभ होते ह। ऐसे कई
होते ह जो यों के समूह के साथ काम करने के कारण तनाव महसूस करते ह। यिद आप ई ा महसूस करते ह
या अपने िलए केवल शंसा पसंद करते ह। अपने ेक छोटे काय के िलए शंसा की तलाश करते ह और ोजे की और
इसके प रणाम का उ ेख केवल अपने नाम पर कराना चाहते ह तो आप अ र टीम म उदास रहगे और सही मायने म टीम
के कारण आपको तनाव भी होगा।
वा िवकता पर पुनिवचार कर। वा व म टीम म काम करने का असली मकसद आपके िदल को खोलने और आपके िदमाग
को ापक बनाने का एक अवसर है । दू सरों की उ ृ ता और िवशेष ता की सराहना कर। एक टीम म काम करना, न ता
िवकिसत करना, अपने सव म िवचार साझा करना, दू सरों के िवचारों को ीकार करना, दू सरों के िलए अपने िवचारों को
दे ना, और काय की ा के िलए यं की छोटी इ ाओं को छोड़ने के िलए तैयार होना। जो िक एक संभवतः अकेले
नही ं ा कर सकता है । टीम का काम तालमेल की श को िसखाता है जब कई िदमाग, हाथ और िदल एक साथ आते ह,
प रणाम िनि त प से िसफ एक बार म ही बेहतर आएगा। िसफ एक िदमाग, हाथों की एक जोड़ी और एक िदल ादा दे र
काम नही ं कर सकता है । है न?
तो एक टीम म काम करने से अिधक झ ाहट ों? एक टीम का िह ा बनकर खुश रह, ोंिक आपके पास अिधक समथन
और सहयोग हो सकता है और आप अपना सव े दशन भी दे सकते ह। एक नकारा क ि कोण वाला िशकायतकता पूरे
समूह के मनोबल को तोड़ता है । इसिलए यिद आपकी टीम म ऐसे ह, तो उनके िवचारों के आगे न झुक। ढ़ रह और टीम
म काम करने के िलए सकारा क बन। उनको बिह ृ त करने से बचने का यास कर। वा व म, आप उनके मनोबल को
उ रखने की कोिशश कर सकते ह।
अपने घर को अपने कायालय से संबंिधत तनाव से मु रख। अपने घर को अपने िलए खुश और सुखद थान बनाएं । जहां आप
अपना काम भूल सकते ह और आनंिदत हो सकते ह। अपने प रवार पर कभी गु ा या नाराजगी जािहर न करे । इस ि या म
आपकी केवल परे शािनयां बढ़े गी। अपने दो ों के साथ हं सी, म ी और आनंद को साझा कर। अपनी परे शािनयों और संकटों
को भी उनसे साझा कर और इसके िलए सलाहकार की तलाश कर, लेिकन अपने प रवार के िलए हमेशा अपने तनाव को
संभाल। अ था यह भयानक प ले सकता है । आप अपने प रवार पर गु ा िनकालने से बच।
: यिद आप िकसी टीम म काय करते ह, तो आप:-
[Question ID = 467]
Correct Answer :-
सफलता और असफलता सभी के साझा सहयोग से ा करते ह [Option ID = 1865]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Hindi_P3
1) भारत का संिवधान अपने नाग रकों को मौिलक अिधकार (फंडामटल राइट् स) की गारं टी दे ता है और नाग रकों के पास
भाषण और अिभ का अिधकार हो सकता है लेिकन इन अिधकारों से जुड़े कुछ ितबंध और अपवाद भी ह। एक नाग रक
पूरी तरह से मौिलक अिधकारों (फंडामटल राइट् स) का योग नही ं कर सकता लेिकन कुछ संवैधािनक ितबंध के साथ वही
नाग रक अपने अिधकारों का आनंद उठा सकता है । भारत का संिवधान इन अिधकारों को इ ेमाल म लाने पर कुछ तकसंगत
सीमाएं लागू करता है तािक सावजिनक व था, नैितकता और ा बरकरार रहे । संिवधान हमेशा गत िहतों के
साथ-साथ सां दाियक िहतों की भी र ा करता है । उदाहरण के िलए धम का अिधकार सावजिनक आदे श, नैितकता और
ा िहत म रा ारा सीमाओं के अधीन है तािक धम की तं ता अपराध या असामािजक गितिविधयां करने के िलए
इ ेमाल म ना लाई जाए। इसी कार अनु े द -19 ारा अिधकारों का ता य पूण तं ता की गारं टी नही ं है । िकसी भी
वतमान थित से पूण गत अिधकारों का आ ासन नही ं िदया जा सकता है । इसिलए हमारे संिवधान ने दे श को उिचत
सीमाएं लागू करने के िलए अिधकार िदया है ोंिक यह समुदाय के िहत के िलए आव क है ।
हमारा संिवधान गत तं ता और सामािजक िनयं ण के बीच संतुलन को रोकने और एक क ाणकारी रा थािपत
करने का यास करता है जहां सां दाियक िहत गत िहतों पर मह दे ता है । भाषण और अिभ की तं ता भी
रा ारा अपमान, अदालत की अवमानना, स ता या नैितकता, रा की सुर ा, िवदे शी रा ों के साथ मै ीपूण संबंधों,
अपमान के िलए उ ेजना, सावजिनक व था और भारत की अखंडता तथा सं भुता के रखरखाव के िलए तकसंगत ितबंधों
के अधीन है ।
सभा करने की तं ता भी रा ारा लगायी जाने वाली उिचत सीमाओं के अधीन है । सभा अिहं सक और हिथयारों के िबना
होनी चािहए और सावजिनक आदे शों के िहत म होनी चािहए। ेस की तं ता, जो अिभ की ापक तं ता म शािमल
है , को भी उिचत सीमाओं के अधीन िकया जाता है और सरकार ेस की तं ता पर दे श के बेहतर िहत म या अदालत की
अवमानना, मानहािन या उ ीड़न से बचने के िलए ितबंध लगा सकती है ।
भारत सरकार के िलए ब -धािमक, ब सां ृ ितक और ब भाषी रा म शांित और स ाव बनाए रखना परम कत है । 1972
म मौजूद सामािजक-राजनीितक प र थितयों को ान म रखकर इस िचंता को समझा जा सकता है – जब बां ादे श की
आजादी का यु ख हो चुका था और दे श उस व भी शरणाथ अित मण से उबरने की कोिशश कर रहा था। उस समय
के दौरान िशवसेना और असम गण प रषद जैसे थानीय और े ीय दलों म अिधक असंतोष उ हो रहा था और आरएसएस
और जमात-ए-इ ामी जैसे धािमक-सां ृ ितक संगठन के र और कृ िहं सक हो गए थे। िफर भी इससे इनकार नही ं िकया
जा सकता है िक भारत सरकार ने इन सबसे िनपटने म आईपीसी के से न लागू करने के बारे म अिधक िति या िदखाई।
कोई तं ता िबना शत या पूरी तरह से अ ितबंिधत नही ं हो सकती है । हालांिक लोकतं म भाषण और अिभ की
तं ता बनाए रखना और र ा करना आव क है इसिलए भी सामािजक आचरण के रखरखाव के िलए इस आजादी पर कुछ
हद तक ितबंध लगाना आव क है । तदनुसार अनु े द 19 (2) के तहत सरकार सावजिनक व था, सं भुता और भारत
की अखंडता की सुर ा के िहत म भाषण और अिभ की तं ता के अिधकार के अ ास पर या ायालय की अवमानना
के संबंध म ावहा रक ितबंधों को लागू कर सकती है ।
[Question ID = 469]
Correct Answer :-
सामािजक आचरण का रखरखाव [Option ID = 1873]
2) भारत का संिवधान अपने नाग रकों को मौिलक अिधकार (फंडामटल राइट् स) की गारं टी दे ता है और नाग रकों के पास
भाषण और अिभ का अिधकार हो सकता है लेिकन इन अिधकारों से जुड़े कुछ ितबंध और अपवाद भी ह। एक नाग रक
पूरी तरह से मौिलक अिधकारों (फंडामटल राइट् स) का योग नही ं कर सकता लेिकन कुछ संवैधािनक ितबंध के साथ वही
नाग रक अपने अिधकारों का आनंद उठा सकता है । भारत का संिवधान इन अिधकारों को इ ेमाल म लाने पर कुछ तकसंगत
सीमाएं लागू करता है तािक सावजिनक व था, नैितकता और ा बरकरार रहे । संिवधान हमेशा गत िहतों के
साथ-साथ सां दाियक िहतों की भी र ा करता है । उदाहरण के िलए धम का अिधकार सावजिनक आदे श, नैितकता और
ा िहत म रा ारा सीमाओं के अधीन है तािक धम की तं ता अपराध या असामािजक गितिविधयां करने के िलए
इ ेमाल म ना लाई जाए। इसी कार अनु े द -19 ारा अिधकारों का ता य पूण तं ता की गारं टी नही ं है । िकसी भी
वतमान थित से पूण गत अिधकारों का आ ासन नही ं िदया जा सकता है । इसिलए हमारे संिवधान ने दे श को उिचत
सीमाएं लागू करने के िलए अिधकार िदया है ोंिक यह समुदाय के िहत के िलए आव क है ।
हमारा संिवधान गत तं ता और सामािजक िनयं ण के बीच संतुलन को रोकने और एक क ाणकारी रा थािपत
करने का यास करता है जहां सां दाियक िहत गत िहतों पर मह दे ता है । भाषण और अिभ की तं ता भी
रा ारा अपमान, अदालत की अवमानना, स ता या नैितकता, रा की सुर ा, िवदे शी रा ों के साथ मै ीपूण संबंधों,
अपमान के िलए उ ेजना, सावजिनक व था और भारत की अखंडता तथा सं भुता के रखरखाव के िलए तकसंगत ितबंधों
के अधीन है ।
सभा करने की तं ता भी रा ारा लगायी जाने वाली उिचत सीमाओं के अधीन है । सभा अिहं सक और हिथयारों के िबना
होनी चािहए और सावजिनक आदे शों के िहत म होनी चािहए। ेस की तं ता, जो अिभ की ापक तं ता म शािमल
है , को भी उिचत सीमाओं के अधीन िकया जाता है और सरकार ेस की तं ता पर दे श के बेहतर िहत म या अदालत की
अवमानना, मानहािन या उ ीड़न से बचने के िलए ितबंध लगा सकती है ।
भारत सरकार के िलए ब -धािमक, ब सां ृ ितक और ब भाषी रा म शांित और स ाव बनाए रखना परम कत है । 1972
म मौजूद सामािजक-राजनीितक प र थितयों को ान म रखकर इस िचंता को समझा जा सकता है – जब बां ादे श की
आजादी का यु ख हो चुका था और दे श उस व भी शरणाथ अित मण से उबरने की कोिशश कर रहा था। उस समय
के दौरान िशवसेना और असम गण प रषद जैसे थानीय और े ीय दलों म अिधक असंतोष उ हो रहा था और आरएसएस
और जमात-ए-इ ामी जैसे धािमक-सां ृ ितक संगठन के र और कृ िहं सक हो गए थे। िफर भी इससे इनकार नही ं िकया
जा सकता है िक भारत सरकार ने इन सबसे िनपटने म आईपीसी के से न लागू करने के बारे म अिधक िति या िदखाई।
कोई तं ता िबना शत या पूरी तरह से अ ितबंिधत नही ं हो सकती है । हालांिक लोकतं म भाषण और अिभ की
तं ता बनाए रखना और र ा करना आव क है इसिलए भी सामािजक आचरण के रखरखाव के िलए इस आजादी पर कुछ
हद तक ितबंध लगाना आव क है । तदनुसार अनु े द 19 (2) के तहत सरकार सावजिनक व था, सं भुता और भारत
की अखंडता की सुर ा के िहत म भाषण और अिभ की तं ता के अिधकार के अ ास पर या ायालय की अवमानना
के संबंध म ावहा रक ितबंधों को लागू कर सकती है ।
[Question ID = 470]
Correct Answer :-
भाषण की [Option ID = 1877]
3) भारत का संिवधान अपने नाग रकों को मौिलक अिधकार (फंडामटल राइट् स) की गारं टी दे ता है और नाग रकों के पास
भाषण और अिभ का अिधकार हो सकता है लेिकन इन अिधकारों से जुड़े कुछ ितबंध और अपवाद भी ह। एक नाग रक
पूरी तरह से मौिलक अिधकारों (फंडामटल राइट् स) का योग नही ं कर सकता लेिकन कुछ संवैधािनक ितबंध के साथ वही
नाग रक अपने अिधकारों का आनंद उठा सकता है । भारत का संिवधान इन अिधकारों को इ ेमाल म लाने पर कुछ तकसंगत
सीमाएं लागू करता है तािक सावजिनक व था, नैितकता और ा बरकरार रहे । संिवधान हमेशा गत िहतों के
साथ-साथ सां दाियक िहतों की भी र ा करता है । उदाहरण के िलए धम का अिधकार सावजिनक आदे श, नैितकता और
ा िहत म रा ारा सीमाओं के अधीन है तािक धम की तं ता अपराध या असामािजक गितिविधयां करने के िलए
इ ेमाल म ना लाई जाए। इसी कार अनु े द -19 ारा अिधकारों का ता य पूण तं ता की गारं टी नही ं है । िकसी भी
वतमान थित से पूण गत अिधकारों का आ ासन नही ं िदया जा सकता है । इसिलए हमारे संिवधान ने दे श को उिचत
सीमाएं लागू करने के िलए अिधकार िदया है ोंिक यह समुदाय के िहत के िलए आव क है ।
हमारा संिवधान गत तं ता और सामािजक िनयं ण के बीच संतुलन को रोकने और एक क ाणकारी रा थािपत
करने का यास करता है जहां सां दाियक िहत गत िहतों पर मह दे ता है । भाषण और अिभ की तं ता भी
रा ारा अपमान, अदालत की अवमानना, स ता या नैितकता, रा की सुर ा, िवदे शी रा ों के साथ मै ीपूण संबंधों,
अपमान के िलए उ ेजना, सावजिनक व था और भारत की अखंडता तथा सं भुता के रखरखाव के िलए तकसंगत ितबंधों
के अधीन है ।
सभा करने की तं ता भी रा ारा लगायी जाने वाली उिचत सीमाओं के अधीन है । सभा अिहं सक और हिथयारों के िबना
होनी चािहए और सावजिनक आदे शों के िहत म होनी चािहए। ेस की तं ता, जो अिभ की ापक तं ता म शािमल
है , को भी उिचत सीमाओं के अधीन िकया जाता है और सरकार ेस की तं ता पर दे श के बेहतर िहत म या अदालत की
अवमानना, मानहािन या उ ीड़न से बचने के िलए ितबंध लगा सकती है ।
भारत सरकार के िलए ब -धािमक, ब सां ृ ितक और ब भाषी रा म शांित और स ाव बनाए रखना परम कत है । 1972
म मौजूद सामािजक-राजनीितक प र थितयों को ान म रखकर इस िचंता को समझा जा सकता है – जब बां ादे श की
आजादी का यु ख हो चुका था और दे श उस व भी शरणाथ अित मण से उबरने की कोिशश कर रहा था। उस समय
के दौरान िशवसेना और असम गण प रषद जैसे थानीय और े ीय दलों म अिधक असंतोष उ हो रहा था और आरएसएस
और जमात-ए-इ ामी जैसे धािमक-सां ृ ितक संगठन के र और कृ िहं सक हो गए थे। िफर भी इससे इनकार नही ं िकया
जा सकता है िक भारत सरकार ने इन सबसे िनपटने म आईपीसी के से न लागू करने के बारे म अिधक िति या िदखाई।
कोई तं ता िबना शत या पूरी तरह से अ ितबंिधत नही ं हो सकती है । हालांिक लोकतं म भाषण और अिभ की
तं ता बनाए रखना और र ा करना आव क है इसिलए भी सामािजक आचरण के रखरखाव के िलए इस आजादी पर कुछ
हद तक ितबंध लगाना आव क है । तदनुसार अनु े द 19 (2) के तहत सरकार सावजिनक व था, सं भुता और भारत
की अखंडता की सुर ा के िहत म भाषण और अिभ की तं ता के अिधकार के अ ास पर या ायालय की अवमानना
के संबंध म ावहा रक ितबंधों को लागू कर सकती है ।
[Question ID = 471]
Correct Answer :-
अवमानना [Option ID = 1881]
4) भारत का संिवधान अपने नाग रकों को मौिलक अिधकार (फंडामटल राइट् स) की गारं टी दे ता है और नाग रकों के पास
भाषण और अिभ का अिधकार हो सकता है लेिकन इन अिधकारों से जुड़े कुछ ितबंध और अपवाद भी ह। एक नाग रक
पूरी तरह से मौिलक अिधकारों (फंडामटल राइट् स) का योग नही ं कर सकता लेिकन कुछ संवैधािनक ितबंध के साथ वही
नाग रक अपने अिधकारों का आनंद उठा सकता है । भारत का संिवधान इन अिधकारों को इ ेमाल म लाने पर कुछ तकसंगत
सीमाएं लागू करता है तािक सावजिनक व था, नैितकता और ा बरकरार रहे । संिवधान हमेशा गत िहतों के
साथ-साथ सां दाियक िहतों की भी र ा करता है । उदाहरण के िलए धम का अिधकार सावजिनक आदे श, नैितकता और
ा िहत म रा ारा सीमाओं के अधीन है तािक धम की तं ता अपराध या असामािजक गितिविधयां करने के िलए
इ ेमाल म ना लाई जाए। इसी कार अनु े द -19 ारा अिधकारों का ता य पूण तं ता की गारं टी नही ं है । िकसी भी
वतमान थित से पूण गत अिधकारों का आ ासन नही ं िदया जा सकता है । इसिलए हमारे संिवधान ने दे श को उिचत
सीमाएं लागू करने के िलए अिधकार िदया है ोंिक यह समुदाय के िहत के िलए आव क है ।
हमारा संिवधान गत तं ता और सामािजक िनयं ण के बीच संतुलन को रोकने और एक क ाणकारी रा थािपत
करने का यास करता है जहां सां दाियक िहत गत िहतों पर मह दे ता है । भाषण और अिभ की तं ता भी
रा ारा अपमान, अदालत की अवमानना, स ता या नैितकता, रा की सुर ा, िवदे शी रा ों के साथ मै ीपूण संबंधों,
अपमान के िलए उ ेजना, सावजिनक व था और भारत की अखंडता तथा सं भुता के रखरखाव के िलए तकसंगत ितबंधों
के अधीन है ।
सभा करने की तं ता भी रा ारा लगायी जाने वाली उिचत सीमाओं के अधीन है । सभा अिहं सक और हिथयारों के िबना
होनी चािहए और सावजिनक आदे शों के िहत म होनी चािहए। ेस की तं ता, जो अिभ की ापक तं ता म शािमल
है , को भी उिचत सीमाओं के अधीन िकया जाता है और सरकार ेस की तं ता पर दे श के बेहतर िहत म या अदालत की
अवमानना, मानहािन या उ ीड़न से बचने के िलए ितबंध लगा सकती है ।
भारत सरकार के िलए ब -धािमक, ब सां ृ ितक और ब भाषी रा म शांित और स ाव बनाए रखना परम कत है । 1972
म मौजूद सामािजक-राजनीितक प र थितयों को ान म रखकर इस िचंता को समझा जा सकता है – जब बां ादे श की
आजादी का यु ख हो चुका था और दे श उस व भी शरणाथ अित मण से उबरने की कोिशश कर रहा था। उस समय
के दौरान िशवसेना और असम गण प रषद जैसे थानीय और े ीय दलों म अिधक असंतोष उ हो रहा था और आरएसएस
और जमात-ए-इ ामी जैसे धािमक-सां ृ ितक संगठन के र और कृ िहं सक हो गए थे। िफर भी इससे इनकार नही ं िकया
जा सकता है िक भारत सरकार ने इन सबसे िनपटने म आईपीसी के से न लागू करने के बारे म अिधक िति या िदखाई।
कोई तं ता िबना शत या पूरी तरह से अ ितबंिधत नही ं हो सकती है । हालांिक लोकतं म भाषण और अिभ की
तं ता बनाए रखना और र ा करना आव क है इसिलए भी सामािजक आचरण के रखरखाव के िलए इस आजादी पर कुछ
हद तक ितबंध लगाना आव क है । तदनुसार अनु े द 19 (2) के तहत सरकार सावजिनक व था, सं भुता और भारत
की अखंडता की सुर ा के िहत म भाषण और अिभ की तं ता के अिधकार के अ ास पर या ायालय की अवमानना
के संबंध म ावहा रक ितबंधों को लागू कर सकती है ।
[Question ID = 472]
Correct Answer :-
ब वैवािहक [Option ID = 1885]
5) भारत का संिवधान अपने नाग रकों को मौिलक अिधकार (फंडामटल राइट् स) की गारं टी दे ता है और नाग रकों के पास
भाषण और अिभ का अिधकार हो सकता है लेिकन इन अिधकारों से जुड़े कुछ ितबंध और अपवाद भी ह। एक नाग रक
पूरी तरह से मौिलक अिधकारों (फंडामटल राइट् स) का योग नही ं कर सकता लेिकन कुछ संवैधािनक ितबंध के साथ वही
नाग रक अपने अिधकारों का आनंद उठा सकता है । भारत का संिवधान इन अिधकारों को इ ेमाल म लाने पर कुछ तकसंगत
सीमाएं लागू करता है तािक सावजिनक व था, नैितकता और ा बरकरार रहे । संिवधान हमेशा गत िहतों के
साथ-साथ सां दाियक िहतों की भी र ा करता है । उदाहरण के िलए धम का अिधकार सावजिनक आदे श, नैितकता और
ा िहत म रा ारा सीमाओं के अधीन है तािक धम की तं ता अपराध या असामािजक गितिविधयां करने के िलए
इ ेमाल म ना लाई जाए। इसी कार अनु े द -19 ारा अिधकारों का ता य पूण तं ता की गारं टी नही ं है । िकसी भी
वतमान थित से पूण गत अिधकारों का आ ासन नही ं िदया जा सकता है । इसिलए हमारे संिवधान ने दे श को उिचत
सीमाएं लागू करने के िलए अिधकार िदया है ोंिक यह समुदाय के िहत के िलए आव क है ।
हमारा संिवधान गत तं ता और सामािजक िनयं ण के बीच संतुलन को रोकने और एक क ाणकारी रा थािपत
करने का यास करता है जहां सां दाियक िहत गत िहतों पर मह दे ता है । भाषण और अिभ की तं ता भी
रा ारा अपमान, अदालत की अवमानना, स ता या नैितकता, रा की सुर ा, िवदे शी रा ों के साथ मै ीपूण संबंधों,
अपमान के िलए उ ेजना, सावजिनक व था और भारत की अखंडता तथा सं भुता के रखरखाव के िलए तकसंगत ितबंधों
के अधीन है ।
सभा करने की तं ता भी रा ारा लगायी जाने वाली उिचत सीमाओं के अधीन है । सभा अिहं सक और हिथयारों के िबना
होनी चािहए और सावजिनक आदे शों के िहत म होनी चािहए। ेस की तं ता, जो अिभ की ापक तं ता म शािमल
है , को भी उिचत सीमाओं के अधीन िकया जाता है और सरकार ेस की तं ता पर दे श के बेहतर िहत म या अदालत की
अवमानना, मानहािन या उ ीड़न से बचने के िलए ितबंध लगा सकती है ।
भारत सरकार के िलए ब -धािमक, ब सां ृ ितक और ब भाषी रा म शांित और स ाव बनाए रखना परम कत है । 1972
म मौजूद सामािजक-राजनीितक प र थितयों को ान म रखकर इस िचंता को समझा जा सकता है – जब बां ादे श की
आजादी का यु ख हो चुका था और दे श उस व भी शरणाथ अित मण से उबरने की कोिशश कर रहा था। उस समय
के दौरान िशवसेना और असम गण प रषद जैसे थानीय और े ीय दलों म अिधक असंतोष उ हो रहा था और आरएसएस
और जमात-ए-इ ामी जैसे धािमक-सां ृ ितक संगठन के र और कृ िहं सक हो गए थे। िफर भी इससे इनकार नही ं िकया
जा सकता है िक भारत सरकार ने इन सबसे िनपटने म आईपीसी के से न लागू करने के बारे म अिधक िति या िदखाई।
कोई तं ता िबना शत या पूरी तरह से अ ितबंिधत नही ं हो सकती है । हालांिक लोकतं म भाषण और अिभ की
तं ता बनाए रखना और र ा करना आव क है इसिलए भी सामािजक आचरण के रखरखाव के िलए इस आजादी पर कुछ
हद तक ितबंध लगाना आव क है । तदनुसार अनु े द 19 (2) के तहत सरकार सावजिनक व था, सं भुता और भारत
की अखंडता की सुर ा के िहत म भाषण और अिभ की तं ता के अिधकार के अ ास पर या ायालय की अवमानना
के संबंध म ावहा रक ितबंधों को लागू कर सकती है ।
[Question ID = 473]
Correct Answer :-
भारत की अख ता व एकता की सुर ा हे तु [Option ID = 1889]
6) भारत का संिवधान अपने नाग रकों को मौिलक अिधकार (फंडामटल राइट् स) की गारं टी दे ता है और नाग रकों के पास
भाषण और अिभ का अिधकार हो सकता है लेिकन इन अिधकारों से जुड़े कुछ ितबंध और अपवाद भी ह। एक नाग रक
पूरी तरह से मौिलक अिधकारों (फंडामटल राइट् स) का योग नही ं कर सकता लेिकन कुछ संवैधािनक ितबंध के साथ वही
नाग रक अपने अिधकारों का आनंद उठा सकता है । भारत का संिवधान इन अिधकारों को इ ेमाल म लाने पर कुछ तकसंगत
सीमाएं लागू करता है तािक सावजिनक व था, नैितकता और ा बरकरार रहे । संिवधान हमेशा गत िहतों के
साथ-साथ सां दाियक िहतों की भी र ा करता है । उदाहरण के िलए धम का अिधकार सावजिनक आदे श, नैितकता और
ा िहत म रा ारा सीमाओं के अधीन है तािक धम की तं ता अपराध या असामािजक गितिविधयां करने के िलए
इ ेमाल म ना लाई जाए। इसी कार अनु े द -19 ारा अिधकारों का ता य पूण तं ता की गारं टी नही ं है । िकसी भी
वतमान थित से पूण गत अिधकारों का आ ासन नही ं िदया जा सकता है । इसिलए हमारे संिवधान ने दे श को उिचत
सीमाएं लागू करने के िलए अिधकार िदया है ोंिक यह समुदाय के िहत के िलए आव क है ।
हमारा संिवधान गत तं ता और सामािजक िनयं ण के बीच संतुलन को रोकने और एक क ाणकारी रा थािपत
करने का यास करता है जहां सां दाियक िहत गत िहतों पर मह दे ता है । भाषण और अिभ की तं ता भी
रा ारा अपमान, अदालत की अवमानना, स ता या नैितकता, रा की सुर ा, िवदे शी रा ों के साथ मै ीपूण संबंधों,
अपमान के िलए उ ेजना, सावजिनक व था और भारत की अखंडता तथा सं भुता के रखरखाव के िलए तकसंगत ितबंधों
के अधीन है ।
सभा करने की तं ता भी रा ारा लगायी जाने वाली उिचत सीमाओं के अधीन है । सभा अिहं सक और हिथयारों के िबना
होनी चािहए और सावजिनक आदे शों के िहत म होनी चािहए। ेस की तं ता, जो अिभ की ापक तं ता म शािमल
है , को भी उिचत सीमाओं के अधीन िकया जाता है और सरकार ेस की तं ता पर दे श के बेहतर िहत म या अदालत की
अवमानना, मानहािन या उ ीड़न से बचने के िलए ितबंध लगा सकती है ।
भारत सरकार के िलए ब -धािमक, ब सां ृ ितक और ब भाषी रा म शांित और स ाव बनाए रखना परम कत है । 1972
म मौजूद सामािजक-राजनीितक प र थितयों को ान म रखकर इस िचंता को समझा जा सकता है – जब बां ादे श की
आजादी का यु ख हो चुका था और दे श उस व भी शरणाथ अित मण से उबरने की कोिशश कर रहा था। उस समय
के दौरान िशवसेना और असम गण प रषद जैसे थानीय और े ीय दलों म अिधक असंतोष उ हो रहा था और आरएसएस
और जमात-ए-इ ामी जैसे धािमक-सां ृ ितक संगठन के र और कृ िहं सक हो गए थे। िफर भी इससे इनकार नही ं िकया
जा सकता है िक भारत सरकार ने इन सबसे िनपटने म आईपीसी के से न लागू करने के बारे म अिधक िति या िदखाई।
कोई तं ता िबना शत या पूरी तरह से अ ितबंिधत नही ं हो सकती है । हालांिक लोकतं म भाषण और अिभ की
तं ता बनाए रखना और र ा करना आव क है इसिलए भी सामािजक आचरण के रखरखाव के िलए इस आजादी पर कुछ
हद तक ितबंध लगाना आव क है । तदनुसार अनु े द 19 (2) के तहत सरकार सावजिनक व था, सं भुता और भारत
की अखंडता की सुर ा के िहत म भाषण और अिभ की तं ता के अिधकार के अ ास पर या ायालय की अवमानना
के संबंध म ावहा रक ितबंधों को लागू कर सकती है ।
[Question ID = 474]
1. धम आधा रत आपरािधक गितिविध पर रोक [Option ID = 1893]
2. सा दाियक िहत का बचाव [Option ID = 1894]
3. संिवधािनक ीकायता [Option ID = 1895]
4. गत िहत का हनन [Option ID = 1896]
Correct Answer :-
धम आधा रत आपरािधक गितिविध पर रोक [Option ID = 1893]
7) भारत का संिवधान अपने नाग रकों को मौिलक अिधकार (फंडामटल राइट् स) की गारं टी दे ता है और नाग रकों के पास
भाषण और अिभ का अिधकार हो सकता है लेिकन इन अिधकारों से जुड़े कुछ ितबंध और अपवाद भी ह। एक नाग रक
पूरी तरह से मौिलक अिधकारों (फंडामटल राइट् स) का योग नही ं कर सकता लेिकन कुछ संवैधािनक ितबंध के साथ वही
नाग रक अपने अिधकारों का आनंद उठा सकता है । भारत का संिवधान इन अिधकारों को इ ेमाल म लाने पर कुछ तकसंगत
सीमाएं लागू करता है तािक सावजिनक व था, नैितकता और ा बरकरार रहे । संिवधान हमेशा गत िहतों के
साथ-साथ सां दाियक िहतों की भी र ा करता है । उदाहरण के िलए धम का अिधकार सावजिनक आदे श, नैितकता और
ा िहत म रा ारा सीमाओं के अधीन है तािक धम की तं ता अपराध या असामािजक गितिविधयां करने के िलए
इ ेमाल म ना लाई जाए। इसी कार अनु े द -19 ारा अिधकारों का ता य पूण तं ता की गारं टी नही ं है । िकसी भी
वतमान थित से पूण गत अिधकारों का आ ासन नही ं िदया जा सकता है । इसिलए हमारे संिवधान ने दे श को उिचत
सीमाएं लागू करने के िलए अिधकार िदया है ोंिक यह समुदाय के िहत के िलए आव क है ।
हमारा संिवधान गत तं ता और सामािजक िनयं ण के बीच संतुलन को रोकने और एक क ाणकारी रा थािपत
करने का यास करता है जहां सां दाियक िहत गत िहतों पर मह दे ता है । भाषण और अिभ की तं ता भी
रा ारा अपमान, अदालत की अवमानना, स ता या नैितकता, रा की सुर ा, िवदे शी रा ों के साथ मै ीपूण संबंधों,
अपमान के िलए उ ेजना, सावजिनक व था और भारत की अखंडता तथा सं भुता के रखरखाव के िलए तकसंगत ितबंधों
के अधीन है ।
सभा करने की तं ता भी रा ारा लगायी जाने वाली उिचत सीमाओं के अधीन है । सभा अिहं सक और हिथयारों के िबना
होनी चािहए और सावजिनक आदे शों के िहत म होनी चािहए। ेस की तं ता, जो अिभ की ापक तं ता म शािमल
है , को भी उिचत सीमाओं के अधीन िकया जाता है और सरकार ेस की तं ता पर दे श के बेहतर िहत म या अदालत की
अवमानना, मानहािन या उ ीड़न से बचने के िलए ितबंध लगा सकती है ।
भारत सरकार के िलए ब -धािमक, ब सां ृ ितक और ब भाषी रा म शांित और स ाव बनाए रखना परम कत है । 1972
म मौजूद सामािजक-राजनीितक प र थितयों को ान म रखकर इस िचंता को समझा जा सकता है – जब बां ादे श की
आजादी का यु ख हो चुका था और दे श उस व भी शरणाथ अित मण से उबरने की कोिशश कर रहा था। उस समय
के दौरान िशवसेना और असम गण प रषद जैसे थानीय और े ीय दलों म अिधक असंतोष उ हो रहा था और आरएसएस
और जमात-ए-इ ामी जैसे धािमक-सां ृ ितक संगठन के र और कृ िहं सक हो गए थे। िफर भी इससे इनकार नही ं िकया
जा सकता है िक भारत सरकार ने इन सबसे िनपटने म आईपीसी के से न लागू करने के बारे म अिधक िति या िदखाई।
कोई तं ता िबना शत या पूरी तरह से अ ितबंिधत नही ं हो सकती है । हालांिक लोकतं म भाषण और अिभ की
तं ता बनाए रखना और र ा करना आव क है इसिलए भी सामािजक आचरण के रखरखाव के िलए इस आजादी पर कुछ
हद तक ितबंध लगाना आव क है । तदनुसार अनु े द 19 (2) के तहत सरकार सावजिनक व था, सं भुता और भारत
की अखंडता की सुर ा के िहत म भाषण और अिभ की तं ता के अिधकार के अ ास पर या ायालय की अवमानना
के संबंध म ावहा रक ितबंधों को लागू कर सकती है ।
) िव करने का समानाथ श है :-
[Question ID = 475]
Correct Answer :-
आ करना [Option ID = 1897]
Topic:- JSSC_RO_P1_Set06_Hindi_VAJAC
1) िन िल खत श के समानाथ श का चयन, िदए गए िवक ों म से कर|
उ त
[Question ID = 488]
Correct Answer :-
शैतान [Option ID = 1949]
घोड़ा
[Question ID = 489]
Correct Answer :-
वािज [Option ID = 1953]
[Question ID = 490]
1. दु जन [Option ID = 1957]
2. प र ाजक [Option ID = 1958]
3. कुिटल [Option ID = 1959]
4. िनदयी [Option ID = 1960]
Correct Answer :-
दु जन [Option ID = 1957]
4) वा म र थान की उपयु श ारा पूित के िलए कुछ िवक ािवत है | उपयु िवक चुिनए| बुजुग यिद
अपने _____________ पर कायम रह तो छोटे अव ही उनका आदर करगे|
[Question ID = 491]
1. बड़ न [Option ID = 1961]
2. िनयमों [Option ID = 1962]
3. पर राओं [Option ID = 1963]
4. हठ [Option ID = 1964]
Correct Answer :-
बड़ न [Option ID = 1961]
[Question ID = 492]
Correct Answer :-
सां झी [Option ID = 1965]
[Question ID = 493]
Correct Answer :-
तालु [Option ID = 1969]
[Question ID = 494]
1. सु र [Option ID = 1973]
2. भलाई [Option ID = 1974]
3. पढाई [Option ID = 1975]
4. अपनापन [Option ID = 1976]
Correct Answer :-
सु र [Option ID = 1973]
[Question ID = 495]
1. हर [Option ID = 1977]
2. तागा [Option ID = 1978]
3. सरग [Option ID = 1979]
4. दोख [Option ID = 1980]
Correct Answer :-
हर [Option ID = 1977]
9) िदए गए िवक ों मे से तदभव श का चयन करे |
[Question ID = 496]
Correct Answer :-
सुई [Option ID = 1981]
10) िन िल खत मुहावरे का अथ ा है ?
कान का क ा
[Question ID = 497]
Correct Answer :-
िकसी की िन ा सुनकर उस पर शी िव ास कर लेने वाला [Option ID = 1985]
खग जाने खग ही की भाषा
[Question ID = 498]
Correct Answer :-
चालाक ही चालाक की बात समझता है [Option ID = 1989]
[Question ID = 499]
1. अ स ता [Option ID = 1993]
2. ोभ [Option ID = 1994]
3. खेद [Option ID = 1995]
4. ोध [Option ID = 1996]
Correct Answer :-
अ स ता [Option ID = 1993]
[Question ID = 500]
Correct Answer :-
ी राम के िवयोग म अयो ा के नर-नारी चौदह वष तक रोते रहे | [Option ID = 1997]
[Question ID = 501]
Correct Answer :-
ि शंकु [Option ID = 2001]
संक
[Question ID = 502]
Correct Answer :-
ंजन स [Option ID = 2005]
बैलगाड़ी
[Question ID = 503]
1. त ु ष [Option ID = 2009]
2. कमधारय [Option ID = 2010]
3. अ यीभाव [Option ID = 2011]
4. [Option ID = 2012]
Correct Answer :-
त ु ष [Option ID = 2009]
[Question ID = 504]
Correct Answer :-
सरल वा [Option ID = 2013]
[Question ID = 505]
1. पक [Option ID = 2017]
2. उपमा [Option ID = 2018]
3. ेष [Option ID = 2019]
4. उ े ा [Option ID = 2020]
Correct Answer :-
पक [Option ID = 2017]
19) िन खत मे से माि क छ है -
[Question ID = 506]
Correct Answer :-
दोहा [Option ID = 2021]
[Question ID = 507]
[Question ID = 819]
Correct Answer :-
पूरी तरह [Option ID = 3273]
22) "भ न" कहानी म "दे हाितन" का योग ले खका ने िकसके िलए िकया है ?
[Question ID = 820]
1. भ न [Option ID = 3277]
2. भ न की सास [Option ID = 3278]
3. भ न की बेटी [Option ID = 3279]
4. भ न की जेठानी [Option ID = 3280]
Correct Answer :-
भ न [Option ID = 3277]
23) "भ न" कहानी म "भ न" की उपमा हनुमान जी से िकस गुण के िलए िकया गया है ?
[Question ID = 821]
Correct Answer :-
ामी भ [Option ID = 3281]
[Question ID = 822]
Correct Answer :-
िनबंध [Option ID = 3285]
25) लेखक आन यादव का ज िकस सन् म आ था?
[Question ID = 823]
Correct Answer :-
सन् 1935 ई. [Option ID = 3289]
[Question ID = 824]
Correct Answer :-
कुमाऊँ [Option ID = 3293]
[Question ID = 825]
Correct Answer :-
िव ु खरे [Option ID = 3297]
[Question ID = 826]
Correct Answer :-
लिलत [Option ID = 3301]
Correct Answer :-
अ ी तरह से तपा आ [Option ID = 3305]
30) बाबा साहे ब भीमराव अ ेडकर के अनुसार िन म से िकस िस ांत को " वहाय" कहा है ?
[Question ID = 828]
Correct Answer :-
सबके साथ समानता का वहार [Option ID = 3309]
[Question ID = 829]
1. बा ाव था [Option ID = 3313]
2. युवाव था [Option ID = 3314]
3. ोढ़ाव था [Option ID = 3315]
4. वृ ाव था [Option ID = 3316]
Correct Answer :-
बा ाव था [Option ID = 3313]
[Question ID = 830]
Correct Answer :-
अलीगढ (उ र दे श) [Option ID = 3317]
[Question ID = 831]
Correct Answer :-
शमशेर बहादु र िसंह [Option ID = 3321]
34) " म िवभाजन और जाित था" लेख के अनुसार _____ मनु के पेशे के पूव िनधारण करती है |
[Question ID = 832]
Correct Answer :-
जाित था [Option ID = 3325]
35) बाबा साहे ब भीमराव अ ेडकर के अनुसार िन म से ा आदश समाज का घटक नही ं है ?
[Question ID = 833]
Correct Answer :-
असमानता होती है [Option ID = 3329]
[Question ID = 834]
Correct Answer :-
घिटया [Option ID = 3333]
[Question ID = 835]
[Question ID = 836]
Correct Answer :-
रघुवीर सहाय [Option ID = 3341]
[Question ID = 837]
Correct Answer :-
अनु ास [Option ID = 3345]
[Question ID = 838]
Correct Answer :-
राम भ होने पर [Option ID = 3349]