Colegio con Visión Universitaria “ALBORADA”
CAPITULO I COMUNICACIÓN
INTRODUCIÓN :
La comunicación como fenómeno social es tal elemental y vital
como el aire o como el agua. Lo ha sido desde sIempre y se
entiende que (por extensión) todos los seres vivos efectúan
dicha actividad. Sea pues más que suficiente saber que inclusive
las células se comunican. Pero eso nos trasladaría a un enfoque
amplísimo del tema, así que nos interesamos por analizar
básicamente la comunicación humana.
Porque es un acto natural, la comunicación la realizamos desde
que estuvimos en el vientre materno. Nuestro llanto al nacer ha
sido en este punto el primer contacto (comunicativo) con el
exterior es decir con quienes nos rodean. La comunicación
asegura la vigencia de la vida misma el cambio y el desarrollo
gracias al intercambio de ideas: informaciones, sentimientos,
experiencias culturales. ¿Se imagina Ud. cómo sería el mundo
sin este mecanismo? Sería un desierto, un paraje inerte. Sin
embargo, felizmente no es así, las células viven porque se
comunican, el hombre vive porque se comunica. En el caso del
hombre, la comunicación es más rica y compleja. Él la ha
sofisticado, la ha perfeccionado debido a que el ser humano es
un ser ideológico, político, económico y cultural. Por lo demás,
este sencillo mecanismo tiene inmensa repercusión. Por
ejemplo, al saludamos cuando aparece el nuevo día nos
estamos comunicando, también al despedimos o cuando alguien
(papá, hermano, etc.) nos pregunta a dónde vamos y
respondemos; cuando leemos un letrero, un periódico, una
revista, un libro, etc. Estos últimos tipos son importantísimos al
igual que la comunicación familiar. Quienes practican la lectura y
la comunicación familiar (entre padres, hijos, amigos, etc.)
recíproca y constantemente de una forma adecuada serán
merecedores de un progreso inminente. Recordemos nada más
para cercioramos, cuando sacamos buenas notas, es pues
siempre que estudiamos, esto es siempre que nos informamos
sólidamente. Ocurre en todos los cursos, en matemáticas,
lenguaje. A ello se debe que sea de capital importancia la
comunicación, medio clave para el progreso, con nuestra familia,
los vecinos, nuestro país, el mundo, el arte, la ciencia, en fin con
todo aquello que nos rodea.
DEFINICIÓN
Etimológicamente: {communis = común action = acción
Aristóteles manifiesta en su Retórica que la comunicación es la
búsqueda de todos los medios de persuasión que tenemos a
nuestro alcance. Ello seria conceptualizar de manera genérica
porque justamente ella implica la realización de una serie de
procesos lingüísticos o no, por los cuales se transmiten diversos
tipos de información.
Se puede definir a la comunicación como un proceso social de
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transmisión de una determinada información, utilizando un
sistema de signos convencionales. Dentro de este fenómeno
social se encuentran un conjunto de elementos interrelacionados
que hacen posible la realización del proceso comunicativo.
ELEMENTOS
a. Emisor: Persona que selecciona la información y la
transmite hacia un destinatario usando, para tal fin, un
sistema de signos y un canal. El emisor (persona o grupo)
es el que codifica la información, esto es, la traduce a un
sistema de signos convencionales mediante un proceso
psíquico, fisiológico y físico (codificación) .
b. Receptor: Es el que recibe la información. Decodifica e
interpreta el mensaje a través de un proceso físico,
fisiológico y psíquico.
c. Código: Es un sistema de signos convencionales que
permite construir un mensaje. Es el elemento que el emisor
y receptor deben compartir para el éxito de la
comunicación. En una comunicación lingüística, el código
es la lengua (o idioma); en otros casos, los sonidos,
colores, íconos, gestos, etc. Pero, de todos modos, el
código implica una convencionalidad (medios adoptados)
aceptada por los miembros de una comunidad o grupo
social.
d. Canal: Es el medio por el cual se transmite y se difunde el
mensaje, por eso se dice que el canal es el soporte físico
de la comunicación. Según el caso puede ser
 Técnico: Medios artificiales creados por el hombre (el
papel, el libro, el sistema telefónico, etc.)
 Natural: El aire o las ondas sonoras.
e. Mensaje: Es el contenido de la comunicación y está
conformado por la totalidad de ideas, datos, sentimientos o
temas que se intercambian o comunican transformados en
elementos del código, esto quiere decir que el mensaje es
la información codificada.
f. Referente: Es aquello que está conformado por un
aspecto específico de la realidad, el cual es evocado o
abstraído por el emisor- receptor mediante un signo. Dicho
de otra manera el referente es el tema o idea al que alude
el mensaje.
CONTEXTO
Es la red de circunstancias espacio - temporales que rodea al
acto comunicativo, determinando, al mismo tiempo, el significado
del mensaje. Se entiende, asimismo, que intervienen en este
agente el contexto social y cultural.
EL PROCESO DE LA COMUNICACIÓN
Señalemos en unas situaciones prácticas los elementos de la
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comunicación: los alumnos en el aula.  Observando la pintura

Si en la biblioteca Amauta, un alumno lee el cuento Paco Yunque  Una conferencia sobre Nacimiento de Venus de
de César Vallejo, entonces el: literatura peruana. Boticelli
 Emisor será César Vallejo.
 Receptor, el alumno.
 Canal, el libro (obra) Según la dirección del mensaje:
 Mensaje, todo lo relacionado a la vida azarosa de Paco Unidireccional Bidireccional
Yunque, su relación con Humberto Grieve, el papel del El emisor comunica al receptor, El emisor y el receptor
profesor; en suma, todo lo mencionado en la obra. pero este último no responde o participan activamente en el
 Código, la lengua castellana. contesta, es pasivo. proceso comunicativo,
 Referente, la forma y la realidad educativa nacional, el Ejemplo: intercambiando mensajes.
abuso de los adinerados ante las personas humildes como  Cuando leemos una obra Ejemplo:
Paco y su madre, la educación en las zonas rurales, etc. literaria.  Un padre de familia
 Contexto, la Biblioteca Amauta  Cuando escuchamos la aconsejando a su hijo
noticia por la radio.  Una conversación por
Si una multitud de maestros estatales y padres de familia teléfono
marchan por las calles de Lima gritando en coro por una
educación científica, realista y justa, entonces el:
 Emisor será cada uno de lo maestros y padres. Según el Tipo de Emisor
 Receptor, todo aquel que escuche la protesta. De difusión De medios y masas
 Mensaje, las exigencias de un mejor nivel educativo. Cuando el emisor, que es Cuando el emisor, que es un
 Canal, el aire (las ondas sonoras) reconocible perfectamente, organismo o institución
 Código, la lengua castellana. siempre es una persona, compleja es difícil de
 Referente, la educación. comunica a un gran número de reconocer como persona,
 Contexto, las calles de Lima. receptores que son comunica a un conjunto de
desconocidos para él. receptores.
CLASES DE COMUNICACIÓN Ejemplo Ejemplo:
Según el criterio que se elija se puede apreciar diversidad de  Un cobrador de combi  Los paneles de publicidad
tipos de comunicación, los cuales, entre uno y otro, no son llamando a los peatones.  Los manuales de la
excluyentes necesariamente, sino que, en algunos casos,  Un político en un mitin academia ADUNI.
coexisten. ofreciendo falsas promesas. .

Por el Tipo de Código:

LINGÜÍSTICA NO LINGÜÍSTICA
Se utiliza como código al Usamos como código
lenguaje articulado en sus dos cualquier otro signo (gestos,
formas: oral y escrita señales, íconos, etc.) que no
Ejemplo sea la lengua.
 Cuando leemos un periódico Ejemplo
o revistas.  El semáforo (ya sea para
 Conversación telefónica. el peatón o el conductor)
 El sonido del silbato del
arbitro.
PREGUNTAS
1. La mejor definición de la comunicación es:
A) El acto de emitir ideas o juicios.
B) El conjunto de ideas que tenemos almacenados en el
cerebro.
C) El mensaje que se encuentra en un texto.
D) El proceso por el cual se comparten un conjunto de
ideas.
E) La información codificada que se transmite a través de
un medio.

2. Señale la alternativa incorrecta:

Por la Relación Emisor – Receptor
A) La información codificada es el mensaje.
INTRAPERSONAL INTERPERSONAL
B) La lengua es un código.
Se da cuando el emisor y el Es cuando existe Emisor y C) El ruido es la interferencia que se puede dar en la
receptor es una misma persona Receptor, como dos personas comunicación.
Ejemplo: distintas. Ejemplo: D) Circunstancias equivalen a situación.
 Un monólogo o soliloquio.  La lectura de una obra E) En la comunicación intervienen solo un emisor y un
literaria. único receptor.

Según el Espacio 3. En Valia leyó un poema escrito en lengua española por

Directa (próxima)
Es cuando el emisor y el
receptor están en un mismo
ambiente, se observan y
escuchan.
Ejemplo:
 El profesor dictando clase a
Indirecta (a distancia) César Vallejo; las frases resaltadas corresponden
Cuando el emisor y el receptor respectivamente a los elementos:
no están cerca ya sea por el A) mensaje – canal
tiempo y/o espacio. B) código – canal
Ejemplo: C) referente – receptor
 Conversación entre dos D) receptor – emisor
personas por teléfono. E) código – emisor
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4. Pepe lee una frase que dice: Y desgraciadamente el dolor
crece en el mundo a cada rato Las partes resaltadas
constituyen:
A) receptor y emisor
B) emisor y mensaje
C) receptor y mensaje
D) emisor y código
E) referente y mensaje.
5. ¿En qué momento se produce la decodificación?
A) Al inicio del proceso comunicativo
B) En la fase psíquica del emisor
C) En la fase física del receptor
D) Simultáneamente, tanto en el emisor como en el
receptor.
E) En la fase psíquica del receptor.
6. En la comunicación humana no lingüística, se usa:
A) solo código verbal
B) código no verbal
C) solo signos gráficos
D) la escritura
E) solo signos acústicos
7. En la comunicación humana, la codificación es un proceso:
A) Físico que se da en el canal.
CAPITULO II
DEFINICIÓN
La noción de lenguaje se relaciona con el proceso de
socialización y se le define en un contexto netamente lingüístico
como una facultad exclusivamente humana por medio de la cual
podemos, expresar nuestros pensamientos de manera clara y
precisa, a través de signos sonoros o articulados. También se le
puede definir como el más elaborado instrumento de
comunicación de incumbencia estrictamente humana y carácter
universal; puesto que concebimos que sólo los seres humanos lo
utilizamos para intercambiar informaciones.
Debemos recalcar que el lenguaje es humano y por lo tanto no
habrá necesidad de precisar esto, porque los otros empleos que
se hacen de la palabra lenguaje son casi metafóricos: el
lenguaje de los animales es una invención de los fabulistas, el
lenguaje de las hormigas supone más bien una hipótesis que un
dato de observación, el lenguaje de las flores es un código como
tantos otros. En el hablar corriente, el lenguaje designa
propiamente la facultad que tienen los hombres de entenderse
por medios vocálicos.
Para la Gramática Generativa, el lenguaje es algo innato, el
hombre tiene en su mente un conjunto de sistemas ya
desarrollados para utilizar el lenguaje. Al respecto, Chomsky dice
que el lenguaje Es un espejo de la mente en " un sentido
profundo y significativo: es un producto de la inteligencia
humana, creado de nuevo en cada individuo por operaciones
que están fuera del alcance de la voluntad o la conciencia.
CARACTERÍSTICAS
 Es universal porque todos los seres humanos lo utilizan en
su interrelación, lo que significa que está distribuido a nivel
mundial, esto es, por toda el área que pisamos y se
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B) psicofisiológico que aparece en el código
C) mental que se da en el emisor
D) fisiológico que se da en el receptor
E) mental que se da en el receptor
8. La lectura de una obra literaria no produce una
comunicación:
A) difusión – indirecta
B) unidireccional – interpersonal
C) de medios o masas - no lingüística
D) lingüística – indirecta
E) indirecta – interpersonal
9. En la información debidamente codificada se alude al:
A) Emisor
B) Receptor
C) Mensaje
D) Referente
E) Código
10. La comunicación humana se diferencia de la animal por:
A) la ausencia de los interlocutores
B) el tipo de canal ambiental
C) la clase del mensaje
D) la cantidad de emisores y receptores
E) la diversidad y notable sofisticación de códigos.
LENGUAJE
encuentre el hombre, sin distingas de razas, ni creencias.
 Es racional puesto que hacemos uso de nuestra inteligencia
y la razón para expresarlo.
 Es aprendido puesto que constituye un legado cultural y se
adquiere en la sociedad a través de la experiencia.
 Es doblemente articulado porque, como resultado de la
racionalidad, el lenguaje se desdobla en unidades mínimas
portadoras de significado propio llamadas morfemas, las
cuales corresponden a la primera articulación; y en
unidades carentes de significado llamadas fonemas, los
cuales tienen solo un valor distintivo y forman parte de la
segunda articulación.
El planteamiento lo ha formulado André Martinet y afirma que la
importancia de la doble articulación del lenguaje consiste en
permitir que el hombre pueda construir enunciados ilimitados y
variadísimos a partir de unidades finitas o numerables como los
fonemas o los morfemas.
FUNCIONES
Se entiende que la función principal es servir como instrumento
de comunicación. Sin embargo, se pueden hallar otros matices
funcionales, con preponderancia de una de ella en particular,
según la intención del hablante y el contexto en que se realice.
Las funciones básicas (representativa, expresiva y
apelativa) las ha desarrollado Karl Bühler.
Función Representativa:
También se le conoce como informativa (porque informa algo),
referencial (en alusión al referente o realidad) y cognitiva (porque
contiene conocimientos o datos) Ocurre toda vez que el emisor,
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informa o hace saber algo de la realidad, del mundo que lo
rodea, sin emanar algún indicio subjetivo. Esto quiere decir que
el emisor manifiesta una información exterior a su persona (o
entorno sentimental). En resumen, el mensaje contiene o
informa algo del referente.
 La universidad de San Marcos ha ido perdiendo poco a
poco su sentido social, su calidad académica y su
aproximación a los sectores populares (se lo comenta un
joven estudiante a sus padres)
 La célula es la unidad (estructural, funcional, genética y
patológica) más pequeña de materia viva (define un biólogo
sobre la célula en su libro o un profesor en su clase).
 A partir de esta semana empezaré a quedarme en la
biblioteca (le dice el alumno preocupado a su amigo
estudiante).
Función Expresiva
Tiene como otras denominaciones emotivas (referido
emociones) y sintomática (sentimientos). El emisor manifiesta su
estado de ánimo, sus sentimientos, su mundo interior que puede
estar conformado por la alegría, la amargura, la tristeza, el
cariño, etc.
El mensaje contiene algo (expresión de triunfo, dolor, etc.) del
emisor.
 Que te vaya bien en tus clases (le dice una madre a su hijo
cuando éste se va a estudiar).
 ¡Lo logramos!, ¡Lo logramos!... (cuando un resultado
esperado, fruto de un gran esfuerzo, se ha obtenido)
 ¡Hijo, caramba! (Le grita el papá a su hijo travieso o que
frecuentemente perturba la tranquilidad de uno o cuando no
quiere entender los consejos, las orientaciones).
Función Apelativa
Toma el nombre de imperativa (que manda) y conativa
(empeñarse a realizar algo). El emisor siempre busca influir en el
receptor, conmoverlo y hacerlo cambiar ya sea de actitud o de
comportamiento. Dicho objetivo se logra mediante una orden,
sugerencia, mandato, ruego. El mensaje está dirigido al receptor
(lector de afiches, televidente, radioescuchas, etc.)
 Preocúpense por el futuro, queridos amigos; hagan algo
por la vida; trabajen, estudien. Los años avanzan... (dice un
joven estudiante, consciente de la situación actual a sus
amigos que suelen desperdiciar el tiempo y la brillante edad
juvenil en fiestas y reuniones frívolas).
 Hijos, levántense temprano, van a llegar tarde a estudiar
(exhorta un padre a sus hijos)
 Háganme el favor de aprender a respetar a las personas;
aprendan a tener educación, cultura, conciencia moral
¡chicos malcriados, ociosos! (Grita una señora que pasa de
noche con sus hijas un día cualquiera de febrero, a un
grupo de muchachos que mojan insolentemente a cuantos
transitan por la calle).
 Todos pongamos un granito de arena para salir de esta
pobreza y corrupción votando en estas elecciones por
Nuevo Perú (arenga un candidato en campaña electoral).
Las funciones complementarias (metalingüística, fática y
poética) las han desarrollado Roman Jackobson y Jan
Mukarovsky:
Función Metalingüística (De Glosa):
Es toda vez que el lenguaje, como instrumento comunicativo,
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aborda algo del mismo lenguaje, esto significa que el código
lenguaje (conformado por una lengua castellana, quechua... y su
realización en el habla) sea el objeto o tema del mensaje. El
mensaje trata del código lenguaje (todo aspecto lingüístico).
 El lenguaje es una facultad estrictamente humana..., el
verbo expresa acción..., la Semántica estudia el
significado..., el castellano tiene cinco valores... (dice un
lingüista a un profesor con fines teóricos).
 ¿Qué quiere decir función cognitiva? ..., No se dice ya pe,
sino ya pues... (dice un hablante con fines prácticos y
de autorregulación).
Función Fática (de contacto):
El lingüista R. Jackobson la desarrolla como un contacto (canal
físico y conexión fisiológica) entre el emisor y el receptor para
mantener la comunicación verbal. Señala que el principal objeto
de la función fática es la de mantener y avivar la atención de los
sujetos implicados en el acto de la comunicación. Esto se
aprecia en expresiones que sirven esencialmente para iniciar la
comunicación, para prolongarla, para verificar el funcionamiento
del circuito, o simplemente para llamar la atención del
interlocutor (hablante - oyente). El mensaje está concentrado en
el canal (medio que pone en contacto al emisor y el receptor).
 Buenos días...; ¡Hola! ¿Qué tal?.., etc. (al iniciar el contacto
comunicativo).
 ¿Me escuchas?, ¿Sí?.., ¿Sí?, Me decías...; etc. (durante la
comunicación).
Función Poética:
Se debe a los efectos estéticos que se dan en la forma como
uno manifiesta su expresión (oral o escrita) y se nota en un
discurso retórico, en la manera de escribir una carta amorosa, en
el hablar elegante e incluso en una frase irónica, entre otras.
Esta función se puede realizar tanto en verso como en prosa y
no es de exclusividad literaria porque la puede utilizar cualquier
emisor.
Finalmente, esta función poética, donde los recursos usuales
son las figuras literarias como la metáfora o el símil, tiene como
referente (tema) al mensaje mismo. El mensaje deja su simple
intención de comunicar y se convierte en su propio objeto, objeto
de significación propia y simbolización sugerente que produce
expectativa o sensación agradable.
El mensaje está referido al mismo mensaje (de cómo está
elaborado)
 El andinismo es el amor a la tierra, al sol, a la montaña. Es
el puro sentimiento de la naturaleza. Es la gloria del trabajo
que todo lo vence. Es el derecho de la vida sosegada y
sencilla. Es la obligación de hacer el bien, de partir el pan
con el hermano. Es la comunicación en la riqueza y el
bienestar... es la santa fraternidad de todos los hombres,
sin desigualdades, sin injusticias... (Luis E. Valcárcel,
Andinismo e indigenismo)
 No tienen año nuevo los pueblos corno el mío; será nuevo
paisaje, pero la misma ausencia; será pañuelo nuevo, pero
la misma lágrima; será nueva mortaja, pero distinta muerte.
(Juan Gonzalo Rose, Salutación)
PREGUNTAS
1. ¿En qué alternativa predomina la función informativa o
referencial?
A) Aprendan, una por una, las leyes naturales de la vida.
B) Quisiera que este año nos vaya muy bien a todos
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C) Muestren sus carnés al momento de ingresar
D) El sema es la unidad de significado.
E) Vuelva de una vez a la vida, querido hermano
2. Señale la alternativa donde predomine una función
expresiva:
A) Mi madre pensaba en nosotros y ustedes
B) El ventilador de mi tío tiene alrededor de veinte años
C) En el Perú existen muchas culturas amerindias
D) Se le cayó el dinero cuando iba a la sala de estudió.
E) Afortunadamente todo salió bien.
3. ¿En dónde predomina la función apelativa?
A) Es necesario que amen el estudio más que a todo.
B) Fue como si llegara el más hermoso puerto de
mediodía.
C) Todos han hecho algo por ser alguien en la vida
D) Por más que tuvo el éxito, no bajó la guardia
E) Quisiera acabar con la tristeza humana.
4. Expresión que refleja la función metalingüística.
A) En la clase de literatura hemos tratado de Homero y La
Iliada.
B) Mi amiga no pronuncia bien algunas palabras por
motivos fisiológicos.
C) La justicia por sí sola no existe en ninguna parte del
mundo
D) Las preposiciones son enlaces que subordinan
E) La epopeya como el cantar de gesta son especies de
la épica
5. Señale qué alternativa cumple la función fática
A) Sacando el corazón al viento libre y ajustándolo al
verde del tuyo.
B) Tienen que terminar con los ejercicios planteados.
C) Creo que Verónica nos estaba llamando para ayudarle
D) Cómo se encuentra, ¿bien? ... ya entiendo, sí...
E) Al cabo de la clausura académica, le dieron el adiós al
delegado.
6. ¿En qué alternativa predomina la función estética?
A) La materia no se crea ni se destruye, sólo se
transforma.
B) Hoy como ayer me espera una labor ardua en mi
recinto de creación.
CAPITULO III
LA LENGUA
1. Definición: Es el sistema de signos verbales, propios de
una comunidad, producida socialmente como consecuencia
de convenciones entre sus integrantes. Cabe destacar que
el conjunto de signos que forman la lengua están
debidamente estructurados y sistematizados.
2. Características:
 Es social, porque solo se verifica y se manifiesta en
una comunidad, esto es, como modelo común sirve a
todos los integrantes de una comunidad. Está por
encima del individuo y más bien se convierte en una
institución social.
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C) La vida en la tierra, según los científicos, es distinta
que en cualquier otra galaxia.
D) Si los hombres de genio son cordilleras nevadas, los
imitadores no pasan de riachuelos alimentados con el
deshielo de la cumbre
E) Tanto en verso como en prosa, oculta su arte con
maestría sin poner en contradicción al hombre con el
escritor
7. En la función ............................... el elemento que destaca
es el mensaje:
A) Metalingüística.
B) Poética
C) representativa
D) apelativa
E) fática.
8. ¿Podrías leer en voz baja?. En la frase anterior la función
predominante es la:
A) metalingüística
B) poética
C) cognitiva
D) apelativa
E) fática
9. ¿En qué opción es predominante la función informativa?
A) No me pregunten por qué y para qué
B) La lingüística tiene como ramas a la gramática y la
semántica.
C) La eterna noche es como el sufrimiento infinito de
nuestros hermanos
D) ¡Que venga hoy o mañana, no les tenemos miedo!
E) ¡Quiero que te vayas hoy mismo!, articuló mustio el
progenitor solitario.
10. ¿Qué enunciado es falso sobre el lenguaje?
A) El concepto de la función estética lo desarrolló Jan
Mukarovsky.
B) La doble articulación del lenguaje está asociada con la
racionalidad.
C) El lenguaje es un elemento y medio primordial de
socialización.
D) Las funciones del lenguaje son excluyentes en su
papel.
E) La intención del hablante determina la función.
PLANOS DEL LENGUAJE
 Es teórica, en tanto que su aprendizaje y manejo
requieren del análisis y estudio, lo que significa que
toda lengua está conformada por una serie de reglas y
conjunto de elementos organizados (materia de la
gramática) que se pueden teorizar y aprender. Es más
o menos fija, porque el sistema de signos que la
conforman aparentemente es estático en una época
determinada, muy por el contrario sufren variaciones
con el paso de los años. Esto es palpable si
comparamos nuestra lengua de hoy con la Edad
Media, inicios de la Moderna o cualquier época
pasada.
 Es psíquica, ya que se localiza en el cerebro, donde
las imágenes acústicas se asocian con conceptos.
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Esto quiere decir que la lengua es de carácter
eminentemente mental.
EL HABLA
1. Definición: Es la materialización de la lengua donde cada
individuo (en un acto de voluntad e inteligencia y de
acuerdo a su necesidad o interés) emplea el sistema de
signos de manera peculiar.
2. Características: Es individual, porque se manifiesta en
cada integrante de la comunidad lingüística como una
expresión particular y propia que solo posee el individuo.
 Es práctica, ya que el habla es el medio más usual y
eficaz de la comunicación. Alude pues a su estricta
materialización que se hace tanto con sonidos
articulados orales o en el plano escrito y dentro del
marco de nuestra interrelación cotidiana.
 Es variable, puesto que obedece al interés o
necesidad de cada emisor, los cuales están
determinados por su grado cultural, su experiencia, su
emotividad, su madurez, etc.
 Es psicofísica, porque implica una codificación en el
cerebro (actividad mental) y también constituye una
articulación con la participación de los órganos del
habla y demás órganos hasta la realización final del
acto del habla.
Observación: El idioma es la lengua oficial de un país y es la
expresión de un grupo dominante.
EL DIALECTO
La realidad lingüística de un país ofrece gran diversidad y
complejidad. Puede haber una variedad notable de lenguas,
pero una será la predominante, la lengua oficial (idioma). Es
también natural que una lengua, en su uso regional, tenga sus
variantes; es una realidad lingüística normal, hecho que puede
originar inclusive el surgimiento de otras lenguas. Por ejemplo el
castellano, la lengua dominante, tiene variedades regionales y
locales más o menos acentuadas.
1. Definición: Es la forma de habla común de un grupo social
establecido en una determinada zona geográfica. A esta
variante de lengua por cuestiones geográficas también; se
le denomina variación diatópico.
A) Algunas Causas de la Dialectización:
 La implantación de una lengua dominante en
territorios donde previamente ya existían lenguas.
En una suerte de convivencia van adquirir rasgos
comunes y peculiares en zonas específicas. Es el
caso del castellano peruano, muy diferenciable
tanto como la costa, la sierra como la selva, y es
aún más acentuado en estas dos últimas por la
interferencia de las lenguas nativas.
 Cada grupo social, tiene su propio desarrollo, el
cual está determinado por un conjunto de factores
sociales, culturales, geográficos, etc. Está en
constante evolución a la par de la lengua, la que
en el tiempo va distanciándose y marcando sellos
particulares respecto a su forma inicial más aún si
hay una complejidad o marcada extensión
territorial.
B) Las variaciones dialectales: Se dan en aspectos
diversos
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 Fonético: El cual se percibe en la pronunciación
y es propia de cada región.
(1) Mira pariba y sabes, Jutito ;el tiempo o si va
a llové. Sabes pónde cruzá el río, cómo
cazá camarone, ónde encontrará la lena má
seca..., de qué modo curá animale güenos
pal hombre (formas de expresión de la etnia
negra en el Perú, de Monólogo desde la
tinieblas de Antonio Gálvez Ronceros).
 Léxico: Cuando se dan variaciones en el
vocabulario de una región respecto a otra zona.
(1) Al medio de transporte público se dice en el
Perú microbús; en México, camión y en
Cuba guagua.
 Morfológico: Si las alteraciones se han
producido en la estructura interna de ciertas
palabras.
(1) No, no te creas, nomás está tantito
atarantado porque Orión le dio con su leño
en la cabeza (
(2) Era algo duro de entendederas y le gustaba
encararse con todo
(1 Y 2 son formas del habla en las zonas rurales
de México, de El llano en llamas de Juan Rulfo).
 Semántica: Cuando una misma palabra expresa,
en otras regiones, significados diversos.
La expresión mona en Venezuela quiere decir
mujer presumida; en el Perú, significa hembra del
mono o simplemente femenino de mono.
 Sintáctico: Si se da una modificación en la
construcción de frases y oraciones, es decir, el
orden de la palabras. Entonces, después, nuestro
Padre dijo con su boca: De todos lo ángeles, el
más hermoso, que venga (castellano de la sierra
peruana, de El sueño del pongo de José María
Arguedas).
SOCIOLECTO (VARIANTE DIASTRÁTICA)
Son los niveles del lenguaje que se dan por razones
socioculturales o de estrato social. En sociedades estratificadas
(como la sociedad peruana, por ejemplo), las lenguas presentan
variantes sociales.
 Nivel superestándar (culto): Se emplea la lengua
erudita o la lengua literaria.
 Nivel estándar (coloquial): Es la lengua cuyo
conocimiento se imparte en las instituciones educativas de
una sociedad.
 Nivel subestándar: Es el nivel popular, la lengua vulgar.
EL IDIOLECTO (REGISTRO LINGÜÍSTICO)
Variante que se debe a razones de edad, sexo y ocupación.
Tecnolecto: variante de la lengua a nivel de la profesión de
cada individuo.
PREGUNTAS
1. ¿Qué alternativa presenta una definición de la lengua?
A). La manera particular como el usuario hace uso del
código que conoce
B). Instrumentos de comunicación aprobado por medio de
una ley.
C). Cúmulo de signos verbales, convencionales y
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sistematizados que utiliza un grupo social. A). La sociedad clásica.

D). El uso de cualquier tipo de signos para comunicarse. B). El nivel cultural
E). Es un instrumento de comunicación particular e C). La posición económica
individual. D). La realidad geográfica
E). La actividad profesional
2. La diferencia dialectal que hay entre aIaIao y frío es:
A). fonética. 7. Lingüista que sentó las bases científicas del lenguaje,
B). Morfológica concibe a la lengua como un sistema y se le considera
C). Sintáctica como Padre de la Lingüística Moderna.
D). semántica A). Noam Chomsky
E). léxica B). Edward Sapir
C). Ferdinand de Saussure
3. Son ejemplos de variación diastrática (nivel socio - cultural). D). Eugenio Coseriu
A). Che...pibe, vení – Tuvo un enojoso encuentro. E). André Martinet
B). ¡Qué huambrillo tan jodiyo! – iGuarda con el tombo!.
C). Dama padece tras la ingesta de alimentos expedidos 8. Sobre la lengua, podemos afirmar que:
en forma ambulatoria – Fercho tira richi en carretilla. A). como sistema existe independientemente del habla.
D). Vive al frente de la casa del costado – Del costado, en B). los signos que la conforman son de naturaleza real.
su enfrente vive. C). le pertenece a un individuo y se manifiesta de distintas
E). iEh! pana no te molestes - ¡Qué peliculón, petiso! formas.
D). sufre cambios o alteraciones
4. ¿Qué enunciado es incorrecto en relación a los planos del E). sincrónicamente, presenta variaciones.
lenguaje?
A). La lengua es un tipo de código. 9. Una opción es la correcta.
B). El habla es el elemento social del lenguaje. A). El castellano carece de variaciones diatópicas.
C). La lengua es llamada sistema. B). El habla tiene un sistema propio distinto al de la
D). Se relacionan con la fonología y la fonética. lengua.
E). Lengua y habla son interdependientes. C). La migración interviene en el desarrollo del intelecto.
D). Los registros lingüísticos están determinados por
5. Sobre la variación diastrática del lenguaje, es incorrecto motivos geográficos.
que: E). La lengua es homogénea en un aspecto diacrónicó.
A). adopta el nombre de sociólecto.
B). su clasificación obedece a un criterio socioeconómico. 10. ¿Qué afirmación es falsa?
C). los vulgarismos son un ejemplo del nivel A). Una lengua aparece condicionada por el tipo de cultura
superestándar. desarrollada por un pueblo.
D). se da en sociedades estratificadas B). La dialectización contribuye al surgimiento de nuevas
E). es el uso típico de una lengua en las diversas capas lenguas.
sociales. C). El habla se mantiene invariable en un individuo.
D). El desarrollo de una lengua refleja el desarrollo social.
6. ¿Qué única idea se relaciona con la variación diatópica de E). El idioma refleja interés de un grupo social específico.
la lengua?

CAPITULO IV SEMIOLOGÍA

Introducción
Ferdinand de Sassurre, el lingüista ginebrino que propuso la
teoría del signo lingüístico, señaló que se debería estudiar los
signos en la sociedad. Visión adelantada que otros han seguido,
pues la Semiología o Semiótica, la ciencia de los signos, ha
tomado gran impulso al constatar y demostrar que el hombre
vive rodeado de signos (todo aquello que posee significado). y
que su comprensión logra introducirlo en una cultura y permite
su desenvolvimiento en esta.
Veamos algunos ejemplos de signos. En los pueblos antiguos,
los hombres se tatuaban el cuerpo, con lo cual, aparte de tener
una función religiosa. indicaba su jerarquía: en el Renacimiento
los cantantes lIamados Castrati colgaban un arete en su oreja
derecha para distinguirlos. La flor de lis advierte la influencia de
los Luises. La cruz representa la fe del Cristianismo: la media
luna, del Islamismo: la estrella de seis puntas, del Judaísmo...
Los casos son interminables; continuamente aparecen en la vida
del hombre y han tenido que ser interpretado, leídos. lo cual ha
determinado una conducta a seguir. De forma práctica. lo
apreciamos en un personaje literario. Rosendo Maqui. El viejo
alcalde de Rumi advierte que cruza su camino una serpiente y
va tras ella. ¿por qué? La serpiente para Maqui significa mala
suerte; con el fin de revertir el mal agüero. intenta eliminarla.
aunque sin resultado positivo.
DEFINICIÓN
Llamada también semiótica, es una disciplina que se encarga del
estudio de los signos sea cual sea su naturaleza. Así, la
Semiología nos indica que representa los colores, las notas
musicales o las imágenes, con lo cual logra generar una
interpretación de un cuadro, una sinfonía o un dibujo o comercial
de televisión o un film.
Hasta este punto, nos hemos encontrado con la palabra signo;
ahora veamos su definición.

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B). Se preocupa por la función de la palabra.

SIGNO C). Permite conocer el significado de los signos al ser
Podemos definir al signo como alguna cosa que, para alguien, articulados.
toma el lugar de cualquier otra cosa bajo cualquier D). Aborda los problemas de pronunciación.
correspondencia o bajo cualquier aspecto. E). Establece el léxico de las lenguas

CLASES DE SIGNO 3. ¿Qué autor propuso el estudio de los signos en la sociedad

Antes debemos aclarar que la clasificación del signo, es variada y quién propuso una teoría del signo y su clasificación?
y aún no definitiva. Por ejemplo, Charles S. Pearce es uno de los A). Louis Hjemsele - Andre Martinet
que presenta una clasificación, la cual fue renovada B). Aristóteles - Roman Jakobson
constantemente por el autor. Lo que acá mostramos es una C). Karl Bühler – Platón
clasificación general. D). Ferdinand de Saussure - Charles S. Peirce
También, podemos decir que un signo puede ubicarse en más E). Andre Martinet – Aristóteles
de un tipo, por ende, esta clasificación no es excluyente.
4. ¿Cuál puede ser la naturaleza sensible de un signo?
1. Síntoma: Signo de presencia obligatoria y automática. I. Sonora
Ejemplo: II. Gustativa
 La fiebre que nos indica el desarrollo de un proceso III. Gráfica
infeccioso. IV. Cromática
 El color rojo de los metales cuando entran en contacto A). I – III
con el fuego B). II – IV
C). I – II
2. Ícono: Signo que presenta similitud en su forma entre el D). II – III
objeto representado y el signo. Ejemplo: E). Todas
 Una caricatura que muestra los rasgos exagerados de
una persona 5. ¿Cómo se puede definir a un signo?
 Una fotografía que reproduce el aspecto físico de A). Es cualquier objeto.
objetos o seres B). Alguna cosa que representa a otra cosa.
C). La idea que tiene él hablante sobre la realidad.
3. Símbolo: Signo que presenta una relación convencional, D). Es un sinónimo referente
impuesta, entre el significado y el elemento formal, sensible E). Es una palabra.
del signo. Ejemplo:
 Un búho que, por relacionarse con Atenea, significa la 6. Si vemos en la calle un cartel con el dibujo de un fono,
sabiduría. ¿qué tipo de signo no sería?
 Una pluma que indica la escritura o alguna profesión u A). símbolo
oficio como la abogacía o la literatura. B). icono
C). síntoma
4. Indicio: Signo que refiere a su objeto por similitud o D). señal
analogía. Ejemplo: E). Índice
 La huella de un caballo en la tierra que su forma y
7. Si al ver una bandera 'con dos franjas rojas y una blanca sin
profundidad depende del tamaño, peso, raza, etc. del
el escudo y decimos que representa al Perú. ¿qué tipo de
cuadrúpedo.
signo apreciamos acá?
 La mordida de un tiburón que indica el tamaño, el
A). lingüístico
peso, la edad, etc. del escualo.
B). índice
C). Señal
5. Señal: Signo que provoca reacción en el receptor y que
D). símbolo
busca cambiar su actitud. Ejemplo:
E). Ícono
 La luz roja del semáforo que obliga a las personas a
detenerse. 8. Cuando Sherlock Holmes afirma que unas gafas
 Un afiche sobre un libro que motiva al público a pertenecen a una mujer por el estado en el cual se
adquirirlo. encuentra, ¿qué signo advertimos?
A). señal
PREGUNTAS B). índice
1. ¿Qué estudia la Semiología? C). síntoma
A). Sílabas D). ícono
B). Signos E). Símbolo
C). morfemas
D). oraciones 9. ¿En qué alternativa no apreciamos un icono?
E). Significado A). Un caligrama.
B). Una caricatura.
2. ¿Qué alternativa es correcta sobre la Semiología? C). Un huaco retrato
A). También se le denomina Semiótica. D). Un planisferio
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E). El poema 20 de Neruda.
10. Para que cualquier objeto sea un signo debe:
A). ocupar un lugar en el espacio.
B). Ser mensurable
C). ser tangible
D). tener significado.
E). pertenecer al lenguaje.
11. ¿Dónde hallamos íconos?
A). una caricatura, una foto
CAPITULO V
INTRODUCCIÓN
El signo, en su dimensión global, es competencia de la
semiólogía. Un signo encierra como unidad un significado y una
forma de expresar dicho significado. Se entiende por significado
un concepto, una noción, una cosa abstraída ya sea de un
objeto real o de una idea: y por forma de expresar tal significado,
la representación, la graficación o una manera de simbolización.
En esta relación de idea (concepto) y la forma de denominar
dicho concepto, que dicho sea de paso los dos son inseparables,
participa, fruto de un acuerdo social la convencionalidad,
constituyendo al mismo tiempo esta convencionalidad el punto
de partida de una cadena compleja de signos heterogéneos. Por
ejemplo; todos nosotros, a través de la experiencia, hemos
conocido a Rosa o a Javier. Si no ponemos a pensar en el sujeto
Rosa (sea nuestra madre, hermana, amiga, vecina, etc.).
cualquiera sea nuestro grado de relación y el tiempo que la
conozcamos, vamos a evocar su personalidad, características
físicas y cualidades de ella y no otra persona, quiere decir, la
esencia propia de Rosa. Eso viene a ser el contenido o
significado, el cual está basado en algo. Si hay algo que lo
contiene necesariamente. Esto quiere decir que a la persona
Rosa nos puede remitir una caricatura de ella un conjunto de
sonidos representados y por qué no, un retrato de Rosa. Tanto la
representación R-O-S-A la caricatura (figura) como el retrato, no
reflejan la esencia de lo que es Rosa en sí, sino que constituyen
un medio de soporte y un medio de denominación del concepto
Rosa, que es lo mismo lo que es en sí Rosa. Y ese soporte o
denominación es pues la forma de expresar un significado, dicho
de otro modo, la manera de nombrar un concepto. A esta forma
de representación o continente lo denominaremos en adelante
significante. Ocurrirá igual con Javier es una forma de nombrar
con el conjunto de sonidos, con un retrato, etc. al Javier de quien
tenemos muchas ideas o conceptos. Igual ocurre con otros
nombres con otras palabras con un semáforo con un timbre. En
el caso de timbre el significan te sería el sonido real y el
significado lo que se quiere decir, lo que contiene (Soy yo,
ábreme - en la puerta, ya es hora -en la cIase - etc.) todos los
signos tiene esta doble naturaleza significado y significante. Este
último puede ser un sonido real, un color, un gesto, etc. los
cuales, como ya se ha señalado son estudiados por la
Semiología. Pero la lingüística también estudia los signos y
fonemas, algo así como letras. Entonces eso es el signo
lingüístico y no lo representado por figuras, colores, gestos, etc.
sino por fonemas.
DEFINICIÓN
Es la asociación psíquica de una imagen mental (conceptual)
llamado significado y una imagen acústica o significante. Esta
teoría fue desarrollada por el lingüista Ferdinand de Saussure,
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B). la luz roja del semáforo, un dibujo.
C). la esvástica, la estrella de David.
D). el humo, el sudor.
E). la fiebre, las lágrimas.
12. ¿Qué signo busca modificar la conducta del receptor?
A). indicio
B). ícono
C). símbolo
D). señal
E). Síntoma
SIGNO LINGÜÍSTICO
quien lo concibió como la interrelación de dos planos, implicados
entre sí, necesariamente.
ELEMENTOS DEL SIGNO LINGÜÍSTICO
1. SIGNIFICADO: Es la imagen mental que contiene el
concepto, juicio o idea que es designada por el significante.
Dicho de otro modo, el significado es aquello que es
asimilado por la mente en forma de ideas, rasgos o
características, lo cual no es la fotografía que existe en la
mente, no. El significado es la suma de rasgos que están
en ella.
Por ejemplo: el contenido significativo de perro es: animal,
canino, doméstico, ladra, fiel, etc. A estas características o
rasgos se les denomina semas.
2. SIGNIFICANTE: Viene a ser la imagen acústica, quiere
decir, nombre mental que le damos al significado. El
significante, es la huella psíquica del sonido real que está
grabada en nuestra mente. Por ejemplo si yo pronuncio la
palabra perro eso no es significante; significante es el
sonido mental de perro que está grabado en mi cerebro.
Por eso el significante de los semas anteriores viene a ser
la relación de los elementos / p /, / e /, / r / y / o /, a los
cuales se les llama fonemas. Sobre este punto Saussure
plantea que el significante es sinónimo' de imagen acústica,
la cual puede ser una serie de sonidos como m + e + s + a.
Esta serie de sonidos no llega a ser palabra (signos) hasta
que no se asocie con una determinada representación o
significado. Es lo que ocurre cuando oímos sonidos de una
lengua extraña y desconocida. Para nosotros no son
palabras (signos), nada nos comunican.
PRINCIPIOS DEL SIGNO LINGÜÍSTICO LA
ARBITRARIEDAD
1. LA ARBITRARIEDAD: Hay un lazo entre significado y
significante, el cual no es natural, sino una relación artificial,
convencional, impuesta por la sociedad. En ese sentido el
concepto (significado) puede ser expresado por diversas
agrupaciones de fonemas (quiere decir varios significantes),
pero manteniendo el mismo contenido. Así, tomando la idea
de casa Podemos tener:
A). Casa en español
B). House, en ingles
C). wasi, en quechua
D). uta, en ayrnara
E). Este principio causa de la diversidad de lenguas en el
mundo ( multilingüísmo), así como de la existencia de
subniveles.
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2. LA LINEALIDAD: Responde a la naturaleza acústica del tradicionalismo que sería lo mismo que decir personas
significante, pues la secuencia sonora se desenvuelve que no hablan ni conocen más que la ley de la
linealmente en el tiempo, es decir, los elementos (fonemas) tradición. Decimos libro o pan y no de otra manera
se articulan uno tras otros. Si decimos pelota lo diremos en porque siempre se ha dicho de esa forma.
una extensión de tiempo, articulando una cadena Cónica: /
p / + / e +/ l / + / o / +/ t / + / a /. cada sonido toma un tiempo PREGUNTAS
y cada sonido requiere de una postura particular de 1. Si decimos que un signo lingüístico se mantiene estable en
nuestros órganos de articulación (labios, lengua, etc.). un momento determinado utilizamos un criterio:
Pongamos en práctica estas ideas también en el siguiente A). Ortográfico
ejemplo: / n – í – ñ – o – s / + / t – r – a – b – a - j – a – d – B). morfológico
ó–r–e- s/. C). Diacrónico
D). Fonológico
3. LA MUTABILIDAD: El signo lingüístico es cambiante y se E). Sincrónico
comprueba a través del transcurso del tiempo, con estudios
diacrónicos (esto es, cómo ha ido evolucionando la lengua). 2. ¿Cuál es el principio del signo lingüístico que se verifica en
El cambio puede ser en lo dos elementos del signo o sólo la existencia del multilingüísmo?
en uno de ellos. Por ejemplo, la palabra latina amica se A). la linealidad
mantuvo invulnerable durante un determinado período; hoy, B). la arbitrariedad
esa secuencia fónica. Al cabo de muchos siglos, es amiga , C). la mutabilidad
el fonema / k / se ha transformado en / g /. Actualmente D). lo psíquico
tenemos la palabra ahora con el mismo significado que E). la inmutabilidad
tenía en latín, pero su palabra antecesora era agora .
3. El significado del signo lingüístico se forma a partir de la
4. LA INMUTABILIDAD: Por lo que la lengua es una asociación de
estructura ya organizada, en un período determinado, se A). Semas
mantiene tal como es, y también el signo lingüístico en una B). Fonemas
época dada se mantiene inalterable, lo cual se comprueba C). Morfemas
con los estudios sincrónicos (en una misma época) de la D). Imágenes
lengua. Por ejemplo, cuando hoy en día usamos "mesa” E). Fonos
para el concepto no podemos variar de noche a la mañana
el significante / mesa /, no va a ser / misa / o / meso / , tal 4. En relación al signo lingüístico, señale la alternativa
vez con el tiempo, después de siglos, así ha sucedido con incorrecta.
amica y amiga, pero en un momento dado se mantienen A). Es una entidad psíquica y biplánica.
como son. De esta manera, la inmutabilidad del signo se B). Es la asociación de una imagen conceptual o acústica
basa en: con un concepto.
C). Los planos que integran el signo lingüístico son el
A). El carácter arbitrario del signo, porque la significado y el significante
arbitrariedad del signo se sustenta en una tradición, la D). El significado es el conjunto de semas
cual en inmutable; no puede haber (ni existe una E). El significante del signo está conformado por
razón) otra arbitrariedad sobre una arbitrariedad ya elementos significativos.
establecida.
B). La multiplicidad de los signos que sería lo mismo 5. Es el elemento mínimo del significante.
que decir por la doble articulación del lenguaje. Se A). sílaba
entiende que el signo no necesariamente es una B). Frase
palabra, puede ser una unidad más pequeña si tiene C). Morfema
significado y significante, o el signo puede ser una D). fonema
cadena de palabras. De todos modos son signos de la E). Sema
lengua, signos que actúan sistemáticamente y signos,
por más poco que sean, pueden multiplicarse en 6. Los planos del signo lingüístico se relacionan
infinitos mensajes sólo combinándose y no con .................. y ...............
inventándose otros signos, por lo tanto el signo se A). la ortografía – la fonología
mantiene fijo. B). la fonología – la sintaxis
C). La complejidad del sistema, En la sistematicidad de C). la fonética – la fonología
la lengua, donde hay sustentos o reglas naturales, D). la semántica – la fonología
existe una red compleja de elementos que a pesar de E). la ortografía – la semántica.
su uso cotidiano resulta difícil dominar y conocer la
totalidad de ello. El usuario, entonces, no pueda más 7. Es correcto en relación al signo lingüístico.
que relegado a conocer y usar esa red compleja del A). Es una entidad psíquica que presenta dos
sistema. componentes
D). La inercia colectiva ante la ley de la tradición . La B). Los planos del signo son independientes.
masa de hablantes de un gran sector se comportan C). La unidad mínima del significado se denomina sílaba.
naturalmente inertes frente a los signos existentes, D). Los arcaísmos son una prueba de la inmutabilidad del
llevando consigo una suerte de espíritu de signo lingüístico.
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E). El signo lingüístico es psíquico y es estudiado por la
semiótica.
8. El principio de la linealidad es comprobable mediante la
A). Arbitrariedad
B). sintaxis.
C). Diacronía
D). Sincronía
E). Articulación
9. Los principios de la mutabilidad e inmutabilidad del signo
lingüístico se relaciona principalmente con
CAPITULO VI
El concepto contexto de situación fue introducido en la linguistica
por el antropólogo Bronislaw Malinovski. Significa, en primer
lugar, la situación efectiva en la que se encuentra una expresión,
pero conduce a una visión todavía más amplia del contexto que
abraza el fondo cultural entero frente al cuál se sitúa un acto del
habla. Dice Malinovski que la concepción del contexto debe
rebasar los límites de la mera lingüística y trasladarse al análisis
de las condiciones generales bajo las cuales se habla una
lengua.
El estudio de cualquier lengua hablada por un pueblo que vive
en condiciones diferentes de las nuestras y que posee diferente
cultura debe llevarse a cabo en conjunción con el estudio de su
cultura y de su medio ambiente.
Este principio es de vital importancia para el estudio de la
evolución histórica de los significados (semántica diacrónica).
Para entender el significado pleno y el tono de ciertas palabras
hay que restituirlas al contexto del período histórico en que
adquieren plenitud. Por ejemplo, el término gracioso será
solamente entendido en toda su dimensión si lo restituimos al
contexto histórico - dramático en que adquirió popularidad. Lo
mismo ocurre con el término cortesano, hidalgo, hidalguía,
etcétera.
El papel del contexto adquiere su máximo relieve cuando se
trata de concretar el significado de las palabras generales,
ambiguas. vagas, Por ejemplo. decir y sus múltiples acepciones
comunicar, ordenar, pronuncia, etcétera. Sólo el contexto y la
construcción sintagmática nos orientarán en la concreción del
sentido. Y es aún más imprescindible cuando nos encontramos
con palabras homónimas.
DEFINICIÓN
Es la ciencia que estudia el significado de las expresiones
lingüísticas, en el aspecto sincrónico y diacrónico.
SEMA
Es el rasgo mínimo del significado que nos permite mentalmente
evocar el concepto de las palabras y, asimismo, diferenciar las
unas de las otras. Los semas son componentes mentales
diferenciadores, es decir, son rasgos que precisan los
significados, en consecuencia, resultan elementos
diferenciadores, mínimos que tienen las palabras. De esta
manera el lenguaje puede distinguir un objeto de otro que
pertenece al mismo campo semántico. Así las palabras libro y
cuaderno comparten algunos rasgos; pero si analizamos ambos
conceptos encontraremos semas diferenciadores y comunes.
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A). la universalidad del lenguaje.
B). la naturaleza abstracta de la lengua
C). el carácter casi fijo de la lengua
D). la existencia de diversas lenguas
E). la biplanicidad del lenguaje
10. Marque la alternativa incorrecta
A). La linealidad se comprueba en los arcaísmos
B). La inmutabilidad se aprecia sincrónicamente
C). El significante es la huella psíquica del sonido
D). El significante está formada por semas
E). La arbitrariedad se refiere al significante solamente.
SEMÁNTICA
VALORES DEL SIGNIFICADO Y SENTIDOS DE LA
PALABRA
Significado Base y Significado Contextual
En nuestra lengua no existen palabras vacías de significados,
todas tienen uno (aunque de diversos tipos) entendible y
establecido sin el cual no sería posible comunicarse ni ampliar o
reducir sus matices significativos. El hablante parte de este
conocimiento previo del significado de las palabras, esto es, el
sentido base. El sentido (significado base) en la mayoría de las
veces corresponderá a la primera acepción que registra en los
diccionarios. Como las palabras no tienen un significado
invariable ni fijo al ser usados por los hablantes en diferentes
contextos, éstos permiten que se desarrollen nuevos
significados.
Ejemplo: La palabra papel tiene como significado base: Hoja
delgada que sirve para escribir, dibujar, envolver, etc.;
pero puede adquirir otros significados, sin producir ambigüedad
ni confunsiones en los siguientes casos:
 El policía me pidió mis papeles. ( .....................)
 Ese actor hizo muy bien su papel. ( .....................)
 Calma Rodrigo, no pierdas los papeles. ( .....................)
Sentido Denotado y Sentido Connotado
1. Denotado: Es el significado real y objetivo de la palabra, es
decir, el significado propio y auténtico. Los significados
proporcionados por los diccionarios, casi en su totalidad
son denotados. Ejemplo:
 Perro: mamífero carnívoro, de largo hocico y
doméstico.
 Lapicero: objeto que sirve para escribir.
 Reloj: máquina que sirve para medir el tiempo.
2. Connotado: Es el significado subjetivo que se aplica a las
palabras dependientes de las circunstancias y de la
intención del hablante. Ejemplo:
 María estuvo volando en la clase de química.
 Ese señor es como el perro del hortelano
 Luis es la cabeza del grupo
Para determinar si un vocablo habla de un sentido o de otro se
requiere de un contexto:
CONTEXTO: Es el marco de referencia con respecto al cual las
palabras adquieren un significado determinado.
RELACIONES SEMÁNTICAS
FENÓMENOS SEMÁNTICOS
Son diversos, veamos los más importantes.
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1. La Ambigüedad: Es un fenómeno por el cual una palabra despide luz de varios colores.
o una expresión presenta dos o más significados o sentidos Llama (2) (voz quechua): Mamífero rumiante,
y ambos son valederos. variedad doméstica del guanaco, del cual se diferencia
A). En una palabra: de ser algo menor.
 El burro de Juan murió. Como observas ambas palabras tienen el mismo
 El ateísmo no tiene cura. significante y por ende el mismo sonido, pero sus
 Se escapó el cerdo de Luis. orígenes son distintos.
B). En una oración
 Juan estudió con Luis en su casa Ésta se subdivide en:
 Se vende ropa para novia usada Homógrafos Homófonos
 Vendió un sombrero al joven de paja Llanta Llanta hasta asta
Pita Pita vate bate
2. La Polisemia: Una palabra es polisémica cuando tiene Hoz Hoz sima cima
varios significados o acepciones. Aquí ya no hablamos de Gaceta Gaceta bota vota
dos o más palabras, sino solamente de una. atacar atacar zumo sumo
Muchas veces tratamos de economizar palabras; por
ejemplo, varias cosas o seres diferentes que por alguna E). La Paronimia: Dos o más palabras diferentes tienen
razón tiene una semejanza en la ubicación, tamaño, significados diferentes, la gran mayoría de ellos,
forma, función o característica , entonces, el hombre en aunque haya también una relación de antonimia y
lugar de darle u otorgarle diferentes nombres o significantes sinonimia. Estas palabras tienen parecida escritura y
le da solamente uno, pero que contiene varios significados pronunciación, es decir, se dan a nivel del significante.
diferentes. El cambio en cuanto al sonido y pronunciación se da
Podemos inferior que el significado de la otra palabra salió por una oposición de fonemas; veamos a continuación.
de la anterior; es decir, en la palabra polisémica, los Ejemplo:
significados tienen una raíz básica.  Oposición de / i / con / o /.
(1) Inicuo: (del latín). Contrario a la equidad //
3. Esquematizando: Palabra (X): Significado 1 // Significado Malvado injusto.
2// Significado 3 = Palabra polisémica. (2) Inocuo: (del latín). Que no hace daño.
Ejemplo: La palabra Cuello  Oposición de / u / con / o /
Significado 1: Parte del cuerpo más estrecha que la (1) solubre: Bueno para la salud, saludable
cabeza, que une está con el tronco (2) salobre: Que tiene sabor de alguna sal.
Significado 2: Pezón o tallo que arroja cada cabeza, de  Oposición de / s / con / f /
ajo o cebolla, etc (1) salaz: Muy inclinado a la lujuria.
Significado 3: Parte superior y más angosta de una botella (2) falaz: Embustero, falso.
 Oposición de / ks / con / s /
(tienen nueve significados, ver diccionario). Se produce por (1) Exotérico: Común, accesible para el vulgo;
las siguientes razones: contrario a lo esotérico.
(2) Esotérico: Oculto, reservado. // 2. por ext.
A). Por traslación de significados: Es decir, entre uno y dícese de lo que es impenetrable o de difícil
el otro hay una cierta semejanza, en la función, acceso para la mente.
ubicación, característica, etc. Ejemplo: óxa: parte de la  Oposición de / m / con / f /
planta, papel, parte de la corola, etc. (1) Amable: Digno de ser amado // 2. afable,
complaciente, afectuoso.
B). Por usos especializados: Cuando las personas, que (2) Afable: Agradable, dulce, suave en la
tiene una profesión u ocupación usan el mismo término conversación y en el trato.
o palabra pero el significado es diferente. Ejemplo:
Artículo: parte periodística, parte de la constitución, Si vinculamos en cuanto al significado, tendremos lo
parte de la oración, etc. siguiente en estos ejemplos
a. Sin ninguna relación: Ejemplos 1, 2 Y 3.
C). Para usos literarios: Cuando surgió en base a b. Relación de sinonimia: Ejemplo 5.
metáforas, es decir, tiene un valor connotado figurado. c. Relación de antonimia: Ejemplo 4.
Ejemplo: Fuego: calor y luz producido por la
combustión, ardor que excita algunas pasiones. RELACIONES DE INCLUSIÓN
Hiponimia – Hiperonimia: Se produce cuando los elementos
D). Homonimia: Estas palabras se relacionan característicos (semas) de una palabra están contenidas en otra
mayormente a nivel del significante. Cuando dos de mayor amplitud, este fenómeno es llamado hiperonimia: por
palabras diferentes de disímil origen tienen igual ejemplo la palabra AVE incluye a todo animal plumífero, ovíparo,
significante. Ejemplo: bípedo, etc. En este concepto están incluidos loro, paloma, etc.;
La palabra llama, tiene los siguientes significados: por lo tanto, AVE es hiperónimo de loro y paloma y éstos a su
vez son hipónimos de AVE. La relación entre loro y paloma será
Llama (1) (de latín flamma): Masa gaseosa en de cohiponímia:
combustión, que se eleva de los cuerpos que arden y

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Fruta (hiperónimo) Mueble (Hiperónimo) B). El hereje no cree en cura

Manzana Plátano Sofá Silla C). Comprendieron lo que les explicaron.
(hipónimo) (hipónimo) (hipónimo) (hipónimo) D). Se vende sombreros para niños de paja.
PREGUNTAS E). Llegó el perro del congresista.
1. Sobre la Semántica podemos afirmar que:
A). estudia la estructura de las palabras 6. ¿Qué palabra no es polisémica?
B). se encarga de estudiar los sentidos. A). lomo
C). su unidad es el lexema. B). mano
D). establece la categorías gramaticales. C). ducha
E). define el léxico de cada lengua. D). punta
E). Botón
2. ¿Qué alternativa no presenta sentido connotado?
A). Tuvieron que darle una mano para culminar 7. Podemos decir que la cura y el cura son
B). Se marchó con la limosna. A). polisémicas
C). En su ángel guardián. B). Parónimas
D). En cada acto demuestra tener un gran corazón. C). Homónimas
E). El examen estaba papayita. D). Homófonas
E). Cohipónimas
3. Indique la alternativa que no necesita del contexto para
definir su significado. 8. ¿Qué palabras son homófonas y antónimas?
A). Llevó el carro a la playa. A). polo – polo
B). Nos dirigimos hacia aquel banco B). sumo – zumo
C). Dime, este es el Rímac. C). amable - afable
D). Necesito una hoja para escribirle una carta. D). cima-sima
E). La plancha ha desaparecido. E). habito – costumbre

4. Marque la alternativa incorrecta. 9. Señale la alternativa en la cual hallamos hiponimia.

A). El sema, en conjunto, posibilita la existencia del A). Mueble : sillón
significado. B). legumbre: cereal
B). Sema es lo mismo que semema. C). Azul : color
C). El contexto es netamente lingüístico y la situación, D). pantalón : camísa
extralingüística. E). fruta : mandarina
D). La polisemia guarda relación con la economía del
lenguaje. 10. Marque la relación correcta:
E). El significado contextual se aprecia en la polisemia. A). cuello - cuello - paronimia
B). lima -lima – homófona
5. ¿En qué alternativa no apreciamos ambigüedad? C). cocer - coser – homógrafa
A). Antonio y Jonás estudian en su casa. D). alcalde- alcalde - hiperonimia
E). día - martes – polisemia

CAPITULO VII MULTILINGUISMO

INTRODUCCIÓN la sociedad capitalista, ignorante de valores humanos y

El que lee asiduamente tiene mayores ventajas de
comunicación, de adquirir nuevas experiencias, más aún si la
leído libros de contenido valioso. EI que está privado a esta
ventaja no tiene la oportunidad de conocer más cosa, nuevos
conocimientos, realidades necesarias y aún realidades
asombrosas. Como queda acuñado en la expresión común, las
personas que no leen están relegadas al “mundo de la
ignorancia”. Casi de la misma forma ocurre la ventaja
comunicativa con personas que saben más de una lengua, sobre
todo si se conocen lenguas en las que se han escrito libros
científicos, filosóficos, políticos, económicos, culturales, literarios
y de otras materias. Pero en realidad, el problema es más de lo
que se intenta exponer, no solamente es la supuesta
equivalencia entre el que no lee y el que no conoce lenguas que
tengan que contengan conocimientos más allá del conocimiento
vital de sobrevivencia como los animales en proceso de
desaparición que aún se resisten a morir. La realidad lingüística
nuestra es igual que nuestra realidad socioeconómico y cultural,
desigual, compleja. Docenas de etnias viven aisladas y
arrinconadas. parapetadas en su cultura y su lengua, frágiles por
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realidades culturales. Sin embargo, ante esta sociedad
avasalladora y materialista, no sólo existe la realidad lingüística
en total abandono, las lenguas nativas están en constante
desaparición, sino que existen lenguas con ventajas y lenguas
con desventajas, no sólo en el Perú. Pongámonos a meditar al
respecto. Por ejemplo ¿qué ocurre hoy en día si no manejan
lenguas como el inglés, el castellano, el francés, o lenguas en
las que se difunden la tecnología y las ciencias? Las lenguas
dominantes son un fiel reflejo de los grupos dominantes. ¿Qué
ocurre entonces ante esta realidad con poblaciones que hablan
sólo las lenguas nativas como el aymará, el quechua, el
yaminahua, etc. lenguas en las que no se pueden encontrar un
manual de equipos de audio y video: lenguas que no contienen
un manual de ciencias elementales, un libro de creación literaria,
ni siquiera un folleto de la Constitución de 1993 que fácil y
demagógicamente eleva a dichas lenguas a la categoría de
idiomas – dice, con la intención de proteger y valorar nuestra
cultura?
El Perú es pues un país multilingüe y pluricultural. También
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queda claro que el peligro es grande por las desventajas
comunicativas y a falta de una educación acorde a nuestras
realidades humanas, culturales e infraestructutales. La mayoría
de estas lenguas nativas no se han estudiado, nadie fomenta su
vigencia y su estudio, en el interior del país el castellano tiene
más adeptos cada vez; en nuestras fronteras, por ejemplo con
Brasil, debido al abandono, se habla el portugues. No a largo
plazo necesariamente. pero en estas condiciones, a las lenguas
aborígenes les queda una inminente desaparición que ya le pasó
a muchas de ellas. Ante todo ello, es decir, ante la misma
jerarquía que existe entre el inglés, el castellano o las decenas
de lenguas nativas como el aymará y, ante otras tantas
interrogantes, quedan las siguientes preguntas. ¿Cómo eliminar
los enormes muros que dificultan una información y
comunicación plena por lo menos entre todos los peruanos?
¿Qué hacer ante las lenguas dominantes? ¿Debemos eliminar
sólo para comunicamos, por decir, en el castellano. estas
decenas de lenguas que tienen tanta riqueza y cultura?
DEFINICIÓN
Multilingüísmo es la coexistencia de varias lenguas en un mismo
núcleo geográfico, en un mismo territorio (país, región, etc) o en
zonas geográficas adyacentes. El manifestar la existencia de
muchas lenguas implica la existencia de un número considerable
de familias lingüísticas.
Familia lingüística: Es el conjunto de lengua que tienen un
origen común (llamado tronco lingüístico o lengua madre) y
aparecen dentro de una región determinada. Ejemplo: El
castellano, el italiano, el portugués, el provenzal, entre otras; son
lenguas que pertenecen a la familia de las lenguas romances
porque provienen del Latín vulgar (tronco lingüístico).
Cognado: Son las características comunes que presentan las
lenguas que provienen de una misma lengua madre. Ejemplo:
mare ..... (italiano)
Cognados Latin Vulgar :
mar ..... (castellano) Lengua Madre
CAUSAS DEL MULTILINGÜÍSMO
1. Causas Lingüísticas:
 La Dialectización de las lenguas. Ejemplo: la
Dialectización del latín vulgar en la península Ibérica
dio lugar a las lenguas romances.
 La fragmentación (generalmente remota) que sufren
las lenguas.
2. Causas Extralingüísticas:
 La concentración de lenguas (hablantes) de origen
diverso en un mismo lugar debido a diversos factores.
 Las invasiones, conquistas geográficas y político-
económicas (el proceso de pluriculturización).
LA REALIDAD LINGÜÍSTICA DEL PERÚ
CONTEXTO:
 En el Perú prehispánico ha habido diversas culturas cada
una con su propia idiosincrasia y, obviamente, con su
propia lengua. Tenemos, entre otras, Chavin, Wari, lnca.
 En el s. XVI se produjo la invasión española y, con ella, la
imposición del castellano.
 A partir del s. XVII empezaron a asentarse los misioneros y
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5° Año de Secundaria
otros grupos, no sólo españoles.
 En la actualidad, por la tala de árboles, explotación de
plantas medicinales y otras actividades devastadoras, las
etnias nativas están perdiendo su hábitat con lo que
desaparecen ellas y el castellano se impone a las lenguas
nativas. Sin embargo, a pesar de todo ello, la amazonía se
mantuvo impenetrable a la ola de conquistas e invasiones;
Ni Pachacutec, ni Pizarro y sus hermanos de codicia, los
buscadores del dorado han llegado a dominar nuestra
enmarañada selva. Las lenguas también aún se resisten a
morir, aunque ya no se mantengan sólidas e incólumes
 Por último, es oportuno señalar la letra muerta de la
constitución de 1993 respecto a estos hechos. Esta última
Carta Magna señala en su artículo 48 respecto al idioma:
Son idiomas oficiales el castellano y, en las zonas que
predominan, también lo son el quechua, el aymará y las
demás lenguas aborígenes, según ley.
LAS LENGUAS EN EL PERÚ
Como se ha señalado, socio lingilísticamente, el Perú es un país
multilingüe y pluricultural debido a que en él conviven una serie
de lenguas como fruto de la convergencia de diversas etnias y
culturas. Existen en nuestro territorio alrededor de ochenta o
más lenguas, distribuidas en no menos de quince grupos
genéticos distintos (familias lingüístlcas) estas cifras se han
tomado de estudios lingüísticos, en realidad insuficientes, lo que
quiere decir que hay culturas desconocidas, por lo tanto también
sus lenguas. Esto demuestra entonces que la determinación del
número de familias lingüísticas resulta relativa y su conocimiento
cabal no sólo depende de un sólido estudio lingüístico y ciencias
relacionadas con él, sino de un respaldo de política
gubernamental, es decir, de una política consciente de nuestros
valores culturales.
CLASIFICACIÓN DE LAS LENGUAS EN EL PERÚ
Lenguas Amerindias (Vernáculas, Nativas o Aborígenas)
Son aquellas que tienen presencia en el territorio nacional desde
antes del Imperio Incaico.
Lenguas Andinas
Se tiene dos familias:
1. Familia aru: Con el nombre de aru se designa al grupo
lingüístico que comprende las actuales lenguas ayrnara,
hablaba en el Altiplano (Perú y Bolivia), jaqaru (Tupe) y
cauqui (Nachuy), estas dos últimas habladas en la provincia
limeña de Yauyos, al suroeste de Lima. Según la historia,
esta lengua reinaba en el Imperio Incaico hasta que
Pachacútec oficializara el quechua, dejando así al ayrnara
como lengua inferior.
2. Familia quechua: Se ha especulado sobre su origen. Se
toma como base el testimonio de los cronistas del s. XVI.
Se creía que habría surgido de una variedad cusqueña, lo
cual ya fue superado. El quechua se originó en la costa
peruana, probablemente en Chincha.
Los estudios más serios fueron realizados, independientemente,
por Gary J. Parker y Alfredo Torero, en la década del 60.
Particularmente el Dr. Torero ha esquematizado los grupos
genealógicos de la siguiente manera:
LENGUA VARIEDAD
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Quechua de Chachapoyas E). omagua - tupi-guaraní

QUECHUA I
Quechua de Cajamarca
 QUECHUA 4. La situación privilegiada de la lengua española frente a las
Quechua de Ferreñafe
NORTEÑO lenguas nativas se debe a:
(Incahuasi - Cañaris)
Quechua de Lambayeque A). la existencia de pocas lenguas andinas
Quechua de Conchucos B). que cuenta con poco dialectos
Quechua de Callejón de C). factores políticos sociales y culturales
Huaylas D). que presenta diversos dialectos
Quechua de Alto Pativilca E). que es una lengua perfecta.
 QUECHUA
Quechua de Huánuco -
CENTRAL 5. Lingüísticamente, el shipibo es considerado:
Huallaga.
Quechua Yaru A). lengua sin prestigio
Quechua Huanca B). lengua gráfica.
Quechua de Yauyos C). lengua aglutinante
 QUECHUA DE D). dialecto ágrafo
QUECHUA II

PACAROS E). Sociolecto

Quechua de Ayacucho
 QUECHUA SUREÑO (Chauca) 6. La afirmación: Son rasgos lingüísticos comunes que existen
Quechua del Cuzco Collao al interior de una familia lingüística, alude a:
Quechua del Napo. A). Cognados
Quechua del Pastaza. B). otra familia lingüística
 QUECHUA DE LA Quechua del San Martín C). Sociolecto
SELVA (Lamas) D). registro lingüístico
Quechua Santarrosino E). Sistema
Quechua del Tigre.
Lenguas amazónicas: Es la región con altísimo número de 7. ¿Qué es una familia lingüística?
lengua existentes, lo que lo cataloga con gran propiedad al Perú, A). Simplemente cualquier conjunto de lenguas
un país multilingüe. Hasta ahora aún no se han determinado con B). Grupos de dialectos que aparecen en una región
exactitud el número de lenguas, ni se han especificado las C). Conjunto de hablantes que practican una lengua
familias lingüísticas (ver mapa lingüístico). común.
D). Número determinado de lenguas que tiene un
antecedente y origen común.
Son lenguas extranjeras que se hablan en el territorio peruano. E). Conjunto de lenguas extranjeras que existen
El castellano ingresó en la segunda mitad del siglo XVI como
parte de la imposición española. Constituye la lengua que 8. Marque la alternativa incorrecta.
impera y presenta diversos dialectos. A). En la Selva encontramos el mayor número de lenguas
del Perú.
PREGUNTAS B). Una de las causas para que ocurra el multilingüísmo,
1. El fenómeno del multilingüísmo se da por en el Perú, fue la invasión española.
A). las personas que dominan dos o más lenguas aparte C). Las lenguas son producto de la dialectización.
de su lengua materna D). El quechua fue la única lengua durante el Imperio
B). las convergencia de diversas costumbres extranjeras Incaico.
C). la variación regional de las lenguas. E). Actualmente, las lenguas quechua y aymará son las
D). la coexistencia de varias lenguas en un determinado que más se hablan en el Perú.
lugar. F). La familia lingüística del aymará es el aru.
E). una lengua con gran diversidad de dialectos
9. Tomando en cuenta la realidad lingüística del país, señale
2. La región del Perú que presenta mayor complejidad la afirmación correcta.
lingüística es la: A). En el Perú existen más lenguas andinas que
A). costa norte amazónicas.
B). sierra sureña B). Las lenguas andinas y amazónicas son amerindias
C). sierra central C). En el territorio peruano sólo se habla el quechua
D). Amazonía D). El castellano y el aymará son lenguas amazónicas.
E). sierra norteña E). En la amazonía encontramos cinco familias
lingüísticas.
3. Señale la relación incorrecta entre una lengua y su
respectiva familia. 10. Las lenguas amerindias
A). kauki – aru A). sólo tienen hablantes monolingües
B). machiguenga- arawak B). no presentan dialectos geográficos sociales.
C). aguaruna – jíbaro C). tienen hablantes monolingües y bilingües.
D). campa-quechua D). tienen estructura gramatical imperfecta.
No se encuentran en proceso de evolución

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CAPITULO VIII ORIGEN Y FORMACIÓN DEL ESPAÑOL

INTRODUCCIÓN LOS PUEBLOS BÁRBAROS

Se conocen como lenguas neolatinas, romances o románicas a A la península llegan suevos, alanos y vándalos en un primer
aquellas surgidas como consecuencia de la corrupción del latin momento y luego, visigodos. La influencia de estos pueblos se
en territorios que anteriormente formaron parte del Imperio aprecia en los antropónimos (Reymundo, Rodolfo, Alberto, etc),
romano. Estas son el dálmata (hoy muerta). el rumano, topónimos (Mondariz, Castrogeriz, Gondomar, etc.) y en un rico
retorromano, italiano, sardo, provenza, francés, catalán, español léxico: aspa, brotar, escarnecer, escatimar, espía, espuela,
y portugués. estaca, galardón, gana, ganso, batalla, yelmo, etc.
De las anteriores, es nuestra lengua, el español, la más
difundida y con mayor cantidad de hablantes por lo que ocupa el LOS INVASORES ÁRABES
segundo lugar e importancia mundial tras el inglés. Su Los largos siglos de dominación árabe dejaron una profunda
conocimiento constituye casi una obligación en el mundo no huella cultural que en el caso de la lengua alcanzó un punto
hispano y la es para nosotros responsables de su preservación y culminante, durante los siglos XII y XIII con la Escuela de
desarrollo como hispanohablantes. Traductores fundada por el obispo don Raimundo de Sauvetat y
por el gran impulso que le dio a la traducción de textos árabes el
EVOLUCIÓN DEL ESPAÑOL rey Alfonso X el Sabio. Entre las palabras tomadas de los árabes
1. SUSTRATOS LlNGÜÍSTICOS: Se llama sustrato a tenemos: Alquimia, azúcar, algoritmo, alambique, álgebra, elixir,
ciertas peculiaridades fonéticas, sintácticas o léxicas que cenit, cero, alcali, guarismo, alarde, azafrán, baldío, zalema y
deja una lengua a otra que la sustituye. De los sustratos topónimos como Alcalá, Guadalquirir, Guadalajara, Guadalupe,
prelatinos destacamos: etc
A). El ibero: De todas las lenguas prerrománicas es la
que mayor influencia ejerció en las transformaciones NACIMIENTO Y FRAGMENTACIÓN DIALECTAL
fonéticas de latín en español. Entre los rasgos más La descomposición del latín originó una serie de dialectos entre
notables tenemos: los que destacaron el leonés y el aragonés, pero fue el dialecto
 El topónimo de la península: lberia cantábrico surgido en el primero condado y luego reino de
 El prefijo aram (valle) en topónimos como Castilla. La diferenciación del castellano se aprecia en los
Aranjuez, Arango, etc. siguientes rasgos:
B). De los celtas: Quedan nombres relacionados sobre  La conversión de f inicial latina en h aspirada
todo con la cotidiano como: paramo, lanza, conejo o  Fierro = hierro
topónimos como Segovia.  Folía = hoja
C). De los griegos, fenicios y cartagineses: Han  La conversión de pl, cl, fl en II (palatización)
dejado escasa huella, pero susbiste, sobre todo, en la  Plorar = llorar
toponimia:  clamar = llamar
 de los griegos: Rosas (de Rhodes) y Ampurias  La combinación mb se convirtió en m.
(de Emporion)  palumba = paloma
 de los fenicios: Cádiz (de Gadir) y Málaga (de  La e tónica de latín se diptongó
Málaka)  bene = bien
 de los cartagineses: Ibiza (de Ebussus) y  pede = pie
Cartagena (de Quart Hadash llamada  Se desarrolló el sonido de la ch
Cartagonova por los romanos)  nocte = noche
 pectus = pecho
2. EL EUSKERA: Merece mención aparte el vascuence o  El diptongo au se transformó en o
euskera que se habla desde la época de los íberos y cuyo  tauro = toro
origen se desconoce. Esta lengua ha aportado el sonido  pauco = poco
( r ) de urraca, barraca etc.  El grupo ti se transformó en ci o en z.
 avaritia = avaricia
3. EL LATÍN: Llega desde el siglo III a.n.e. durante las  duritia = dureza
Guerras Púnicas, luego, cuando la Península se convierte  La o breve latina diptonga en ue
en provincia romana, se manifiesta las dos formas del latín;  hospite = huésped
esta diversidad originará luego el fenómeno del  ovo = huevo
dimorfismo léxico .  También a través de latín llegaron elementos
LATÍN VOZ POPULAR VOZ CULTA griegos GRIEGO LATÍN
Lucrare Lograr Lucrar GRIEGO LATÍN CASTELLANO
Vigilare Velar Vigilar Byrsa Bursa Bolsa
Concilium Consejo Concilio Kyma Cyma Cima
Frígidus Frío Frígido Mathematiké Mathemática Matemática
Thallon Tatlus Tallo
La forma en que evoluciona el latín en España viene Schole Scola Escuela
marcada por la peculiar proporción en que intervienen el uso
hablado y el literario, la influencia de los diversos pueblos PRINCIPALES HITOS
invasores, etc. S. X : Glosas (vocabulario latín - castellano).
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S. Xl : Jarchas (breves estrofas poéticas). D). tamal, chicha, alpaca

S. XII : Cantar de Mío Cid (Cantar de gesta). E). avaricia, llama, auditorio.
S. XlII : Auto de los reyes magos (Auto sacramental).
Escuela de traductores de Alfonso el Sabio. 7. Un gran impulsor del castellano y fundador de la Escuela de
Milagros de Nuestra Señora (mester de Clerecía) de traductores fue:
Berceo. A). Raymundo de Sauvetat
S. XIV : El conde Lucanor (cuentos didácticos) del Infante B). Alfonso el Sabio
Juan Manuel. C). Antonio de Nebrija.
Libro de Buen Amor (poesía) del Arcipreste de Hita. D). El marqués de Villena
S. XV : Coplas (poesía) de Manrique. E). Felipe V
Arte de la lengua castellana (primera gramática) de
Nebrija. 8. La definición pequeñas composiciones en lengua mozárabe
S. XV : Incorporación de lenguas amerindias tras el que cierran la muguasaja ¡corresponde a:
establecimiento de la colonia. A). Los marginalia
B). las glosas.
Para la Edad de Oro ya tenemos una lengua formada que C). Las jarchas
alcanza un notable pico en la poesía, teatro y narrativa. En el D). Los romances
siglo XVIII el Marqués de Villena funda la Real Academia de la E). las coplas.
lengua que desde 1925 oficialmente se llama española.
9. En la actualidad, se habla español en muchos lugares
PREGUNTAS excepto en:
1. Las peculiaridades fonéticas, sintácticas, etc de una lengua A). Estados Unidos
que superviven en la que la sustituye en un territorio se B). EI Caribe
llama: C). África
A). idiolecto D). Asia
B). Intelecto E). Norte de Europa
C). Interlengua
D). Sustrato 10. En el Perú, sobre el español podemos afirmar que
E). Neorromance A). es el único idioma
B). no ha sufrido dialectización
2. Comprobar que aurículare dio origen a oír y a auricular C). ha incorporado voces indígenas
demuestra: D). es la lengua aborigen más extendida
A). que se impuso el latín vulgar E). tiene como rasgos el voseo y el seseo.
B). el bimorfismo léxico
C). la existencia de dos tipos de castellano
D). la linealidad del latín
E). que el latín ha rnuerto

3. ¿Qué palabra no proviene del latín?

A). lucrar
B). equino
C). humano
D). alquimia
E). Huevo

4. ¿Qué proceso ha intervenido en la formación del español?

A). La contracción gramatical.
B). La diptongación de la o breve
C). La articulización
D). El uso de auxiliares para hacer preguntas.
E). La elisión del verbo.

5. ¿Qué lengua se considera romance?

A). dalmático
B). esloveno
C). euskera
D). celtibero
E). Tartesio

6. Señale la alternativa que solo contenga americanismos:

A). batallón, caballero, alférez
B). azúcar, alcabala, albéitar
C). mitin, boicot, líder.
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