EL UTILITARISMO

 La utilidad es el criterio para discernir lo correcto de lo incorrecto. | Es la regla directriz de la

conducta humana.
 La utilidad suele identificarse con el placer, pero también con lo opuesto del placer. | Ambas
lecturas son erróneas.
 UTILIDAD = PLACER,AUSENCIA DE DOLOR, LO AGRADABLE
 Principio de utilidad = Principio de la mayor felicidad. | Es correcto lo que tiende a producir
felicidad, entendida ésta como placer y ausencia de dolor.
 El placer y la ausencia de sufrimiento son las únicas cosas deseables como fines. | Todas las
otras cosas deseables, no lo son más que como medios para alcanzar aquellos fines.
 El ser humano posee facultades superiores a las de otros seres. La utilidad está vinculada, en
parte, con la satisfacción de estas facultades superiores, porque el hombre es consciente de ellas.
 PLACERES: corporales, intelectuales, afectivos, morales, de la imaginación.
 Algunos tipos de placer son más deseables y elevados que otros. | Los más elevados son
aquellos que todos, o casi todos, prefieren por sobre los demás. | ¿Con qué otro criterio
contamos para determinar cuál de dos placeres es superior al otro?
 Hay una clara preferencia por los placeres que se hayan ligados a las facultades superiores del
ser humano: “Pocas criaturas humanas consentirían en transformarse en alguno de los animales
inferiores ante la promesa del más completo disfrute de los placeres de una bestia.”
 “Un ser con facultades superiores necesita más para sentirse feliz, probablemente está sujeto a
sufrimientos más agudos, y ciertamente los experimenta en mayor número de ocasiones que un
tipo inferior. Sin embargo, a pesar de estos riesgos, nunca puede desear de corazón hundirse en
lo que él considera que es un grado inferior de existencia.”
 Diferencia entre FELICIDAD y CONTENTO. | “Los hombres pierden sus aspiraciones
elevadas al igual que pierden sus gustos intelectuales, por no tener tiempo ni oportunidad de
dedicarse a ellos.”
 PRINCIPIO DE LA MAYOR FELICIDAD: el criterio no lo constituye la felicidad del propio
agente, sino la mayor cantidad total de felicidad. (HEDONISMO UNIVERSALISTA, opuesto
al hedonismo individualista.) | Cultivar la NOBLEZA de las personas.
 OBJECIÓN. El utilitarismo vuelve frías a las personas individuales, porque pone la vista en la
humanidad o la sociedad. | Efectivamente, ciertos utilitaristas han desarrollado capacidad de
discernimiento moral, pero poca o nula empatía.
 UTILIDAD: principio de acción, criterio de moralidad.
 OBJECIÓN. La felicidad es inalcanzable. | Ponele. Eso no impediría defender la doctrina
utilitarista, porque el utilitarismo busca tanto la consecución de la felicidad como la prevención
de la infelicidad, vale decir, del dolor. | Errónea comprensión del concepto de felicidad.
 ¿QUÉ ES LA FELICIDAD? | Tiene como fundamento no esperar más de la vida de lo que la
vida puede dar. | Una vida feliz es una vida satisfactoria, basada en dos factores: tranquilidad y
emoción.
 Leer pág. 63, arriba: “La pobreza…”
 ¿Qué sentido tiene la inmolación del HÉROE si su sacrificio no incrementa la felicidad de los
demás, previniéndolos de que deban hacer sacrificios semejantes al suyo? | No obstante, que
uno deba sacrificarse por muchos, es consecuencia de una imperfecta organización social. | El
utilitarismo no niega la posibilidad del sacrificio, pero sí que éste sea un bien en sí mismo.
 ¿Es el utilitarismo una doctrina ATEA? ¿No desea Dios la felicidad de todas sus creaturas? En
este sentido, la doctrina utilitarista no sólo no es atea, sino que es la más religiosa de todas.