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JOHN DEWEY
Dewey concibe la escuela como un espacio de producción y reflexión de
experiencias relevantes de vida social que permite el desarrollo de una ciudadanía
plena.
Para Dewey filosofía y educación deben de estar unidas. Filosofía interpreta los
conflictos sociales y la educación comprueba las hipótesis.
La educación tiene una función social por tanto aparecerá siempre ligada a los
objetivos de la propia sociedad.
Para Montessori el educador debe enseñar poco, observar mucho y orientar las
actividades psíquicas de los niños y su crecimiento psicológico.
El nuevo contexto político italiano de principios de los años veinte hace que
Montessori deje su país. Se clausuran las escuelas Montessori en Italia y se prohíbe
toda actividad relacionada con este método.
En 1946 crea una escuela de maestros en Laren y visita de nuevo Italia, pero sin
cambiar su lugar de residencia. El 6 de Mayo de 1952 muere en Noordwijk.
Uno de los objetivos fundamentales de su método es preparar al niño para que sea
libre, para lo cual es indispensable que consiga autonomía a través de la adquisición
de niveles progresivos de independencia física y afectiva.
No se le dice al niño lo que tiene que hacer mediante una orden, de manera que el
niño aprenda a reconocer y corregir sus errores. Los que saben algo enseñan a los
que todavía no saben. Los niños son los protagonistas de su aprendizaje.
Piaget concibe al niño como constructor activo de su propio conocimiento, que posee un
determinante nivel de desarrollo cognitivo y actúa cualquier tipo de experiencia (social,
física, lógica matemática). Por el otro lado, concibe al maestro como promotor del
desarrollo psicológico y autonomía del alumno y promotor de respeto y autoconfianza
para el alumno.
LORENZO MILANI
Nació en Florencia.
Saber solidario.
“No deberían preguntarse cómo hay que hacer para dar escuela sino como hay que ser
para poder darla.”
Compromiso:
También en Salamanca.
El educador que los recibe siente en sus propias carnes el reto que comienza ese mismo
día.
A ese muchacho hay que sumergirlo en un ritmo de escuela a tiempo completo sin que se
dé cuenta:
Pegados a la realidad.
Lorenzo Milani no elaboró una pedagogía sistemática por lo que puede que sea la
garantía de que su propuesta educativa está pegada a la realidad y su escuela
comprometida con la vida.
KARL POPPER
Nace en Viena en el año de 1902, muere en Londres en el año de 1994, fue un filósofo y
teórico de la ciencia, estudio en la Universidad de Viena
OBRAS PRINCIPALES
La Sociedad Abierta y sus Enemigos: analiza muy críticamente las visiones
políticas sustentadas por Platón, Hegel y Marx.
PENSAMIENTOS
Epistemologia
Estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano. En
ella aborda los límites entre la ciencia y la metafísica, nace de allí el criterio de
demarcación, que permite distinguir las proposiciones científicas de aquellas que no lo
son. No decide sobre la veracidad o falsedad de una afirmación, sino sólo sobre si tal
afirmación ha de ser estudiada dentro de la ciencia o la metafísica.
Falsacionismo
Cuando el conocimiento científico no avanza confirmando nuevas leyes, sino descartando
leyes que contradicen la experiencia, se denomina falsacionismo. Para Popper, contrastar
una teoría significa intentar refutarla mediante un contraejemplo. Si no es posible refutarla,
dicha teoría queda corroborada, pudiendo ser aceptada provisionalmente, pero nunca
verificada.
Racionalismo Crítico
Este sistema dice que la ciencia es racional y por tanto nuestras creencias se someten a
la crítica y pueden ser reemplazadas.
APORTES
Concepto de Falsacionismo.
Concepto de Criterio de demarcación
Popper concluye sosteniendo la unidad de todas las ciencias (incluidas las sociales) en su
método de planteamiento de teorías, ensayo y error que eliminan las no aptas, en el
hecho de que es imposible predecir la historia futura simplemente porque es imposible
predecir los descubrimientos científicos futuros.
CORRIENTES
- Liberalismo
- Racionalismo Crítico
ALBERT CAMUS
OBRAS PRINCIPALES
El hombre rebelde (1951)
Camus pasó de su idea inicial del absurdo a la idea de una rebeldía moral y
metafísica.
El mito de Sísifo (1942)
En esta obra Camus desarrolló ampliamente el concepto del absurdo.
El revés y el derecho (1958)
El revés representa el silencio del mundo y la aparente ausencia de valor de la
vida; y el derecho, la belleza y la aceptación de lo incomprensible del mundo.
Reflexiones sobre la guillotina (1957)
Este texto es una disertación en contra de la pena de muerte. En él se expresa
claramente su preocupación por la reducción de la violencia. Considera como uno
de los mayores crímenes al asesinado premeditado e institucionalizado a través de
los mecanismos del estado.
Absurdísmo
La idea del absurdo presupone que el ser humano busca un significado del mundo, de la
vida humana y de la historia, el cual sustente sus ideales y valores. Hablando
estrictamente, el mundo no es absurdo por sí mismo: “El absurdo surge de la
confrontación entre la búsqueda del ser humano y el silencio irracional del mundo”
Filosofia Revuelta
Tiene una base moral, y si esta base es negada, lo que comienza como expresión de la
libertad, se torna en tiranía y en la supresión de ésta. Toda acción política debe tener una
base moral sólida. De esta protesta esencial surge la solidaridad y el compromiso con los
valores personales, ya que “el hombre necesita exaltar la justicia para luchar contra la
injusticia, y crear felicidad para revelarse contra un universo de infelicidad”
APORTES
- El absurdísimo
- La filosofía de la revuelta
- Arte
CORRIENTE
Existencialismo, más que todo reflejado en su relación con el arte.
FREDERICK SKINNER
OBRAS IMPOTANTES
- La conducta de los organismos: un análisis experimental 1938
- Ciencia y conducta humana 1953
- Más allá de la libertad y la dignidad 1971
- Acerca del conductismo 1974
PENSAMIENTO
- El conductivismo:
APORTES
- Análisis experimental del comportamiento
- Condicionamiento operante
- Conductismo radical
- Conducta verbal
- Cuna de aire
CORRIENTE
Conductismo
LUDWIG WITTGENSTEIN
OBRAS PRINCIPALES
Tractatus logico- philosophicus (1922)
Investigaciones filosóficas (1953)
Los cuadernos azul y marrón (1957)
Diario filosófico (1961)
Sobre la certeza (1969)
PENSAMIENTO
Primer Wittgenstein
-El método de investigación del lenguaje es el análitico, a priori.
-Las proposiciones tienen sentido por ser figuras que "pintan" los hechos.
-Hay una forma general del lenguaje y un solo lenguaje válido, el figurativo.
-La función de la filosofía es corregir el lenguaje para que se atenga a su forma lógica.
Segundo Wittgenstein
- El método de investigación del lenguaje es a posteriori, desde las situaciones de uso del
lenguaje.
-La función de la filosofía es comprender los juegos del lenguaje y evitar su confusión.
APORTES
-El estudio del lenguaje y el mundo a partir de proposiciones y hechos.
-La filosofía del lenguaje, en ella dice que se deben evitar las trampas engañosas del
lenguaje.
CORRIENTE
Filosofía analítica
MICHEL FOUCAULT
Nació el 15 de abril de 1926 en Poitiers, fue un historiador de las ideas, psicólogo, teórico
y filosófo. Murió el 25 de junio de 1984 en París.
OBRAS PRINCIPALES
Historia de la locura en la época clásica (1961)
El nacimiento de la clínica (1963)
Vigilar y castigar (1975)
La arqueología del saber (1969)
El uso de los placeres y La inquietud de sí (1984)
PENSAMIENTO Y APORTES
Para él las verdades que la gente considera permanentes sobre la naturaleza humana y la
sociedad cambian a lo largo de la historia.
ETAPA ARQUEOLOGICA
A partir de su obra Locura y Civilización en 1960 estudia, a través del análisis y
reconceptualización del término "Locura" y de su oposición con la razón establecida a
partir del siglo XVII, la necesidad que tienen todas las culturas de definir lo que las limita,
vale decir, lo queda fuera de ellas mismas.
Etapa Genealógica
Nace de la publicación de su obra Las Palabras y Las Cosas (1966) en la cual afirma que
todas las ciencias que tienen como objeto de estudio el ser humano son el producto de
mutaciones históricas que reorganizan el saber anterior, recreando un conjunto
epistemológico que define los límites y las condiciones de su desarrollo.
Etapa de Gobernabilidad
Se centra en el sujeto, en los mecanismos por los cuales se construyó a sí mismo a partir
de distintos ideales. Su obra Vigilar y Castigar (1975) recrea estas ideas, analizando la
forma en que la sociedad ordena y controla los individuos adiestrando sus cuerpos
"dóciles", mediante por ejemplo el adiestramiento propio del ejército, los hospitales, las
escuelas, entre otras instituciones.
CORRIENTE
Estructuralismo, surgió en el siglo XIX en los campos de la lingüística y la estética. Su
objetivo era entender al hombre como un simple elemento de un sistema más amplio.
NOAM CHOMSKY
OBRAS PRINCIPALES
Estructuras Sintácticas (1957)
Aspectos de la teoría de la sintaxis (1965)
Language and Responsibility (1979)
The Logical Structure of Linguistic Theory (1975)
PENSAMIENTO
-El lenguaje es una capacidad humana innata suceptible de estudiarse a través del
método científico.
-El desarrollo del lenguaje está preprogramado en cada individuo y comienza a
desarrollarse al exponerse a la lengua nativa.
-El lenguaje se desarrolla en la mente a modo de sistema computacional.
APORTES
- El innatismo del lenguaje
- La teoría de la gramática generativa transformacional.
- El estudio científico del lenguaje.
CORRIENTE
Innatismo, hay conocimientos previos a la experiencia.
BERTRAND RUSSEL
OBRAS PRINCIPALES
1902 Principios de matemáticas
1912 Los problemas de la filosofía
1919 Introducción a la filosofía matemática
CORRIENTE FILOSÓFICA
Realista y pluralista.
Las cosas, los hechos, existen al margen de un pensamiento que las piense (realismo); y
las cosas son lo que son, independientemente de su relación con el todo y con el resto de
las cosas (pluralismo)
OBRAS PRINCIPALES
1957 La revolución copernicana.
1962 La estructura de las revoluciones científicas.
1970 Lógica del descubrimiento o psicología de la investigación
1977 La tensión esencial.
CORRIENTE FILOSOFICA
POSITIVISMO Y EMPIRISMO
LAS CIENCIAS
FORMALES Logica y Matematica
FACTICAS Fisica, Biologia, Psicologia y Sociales
OBRAS PRINCIPALES
Maquinas de computación e inteligencia
¿Pueden pensar las máquinas?
CORRIENTE FILOSOFICA
Funcionalismo
La esencia del pensamiento radica en el proceso del mismo y no en su sustrato físico.
MORITZ SCHILICK
OBRAS IMPORTANTES
• Espacio y tiempo en la física actual (1917)
• Teoría General del Conocimiento (1918)
• Principios de la Filosofía Natural (1948)
TEMÁTICA Y APORTES
Schlick contribuyó al desarrollo de la lógica de la ciencia y la ética, tanto como la filosofía
de la vida y la cultura.
Estaba interesado en crear una teoría del conocimiento basado en la evidencia empírica y
la lógica simbólica.
Schilck, por medio de su estilo de clase improvisado, recreaba la relación entre expresión
y conocimiento, realizando así empirismo lógico delante de sus estudiantes.
CORRIENTE FILSÓFICA
Principal exponente del Positivismo o empirismo lógico fundado por los miembros del
circulo de Viena
EMILE DURKHEIM
OBRAS IMPORTANTES
• La división del trabajo social (1893).
• Las reglas del método sociológico (1895).
• El suicidio (1897).
• La educación moral (1902).
Su influyente obra El suicidio (1897), fue un estudio de los tipos de suicidios de acuerdo a
las causas que lo generan, fue pionera en la investigación social y sirvió para distinguir la
ciencia social de la psicología y la filosofía política.
Para él, la sociología era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir "hechos
sociales" estructurales.
OBRAS IMPORTANTES
• El espacio (1922)
• La estructura lógica del mundo (1928)
• La tarea de la lógica de la ciencia (1934)
• Fundamentos lógicos de la probabilidad (1950)
TEMÁTICA Y APORTES
Carnap interpretó la filosofía como un proceso de análisis lógico.
Se interesó sobre todo por el análisis del lenguaje de la ciencia ya que consideró que las
afirmaciones empíricas de la ciencia eran las únicas en verdad significativas.
Sostenía que las palabras e ideas que los hombres usan en su observación y descripción
del mundo, se reducen a un segundo nivel de pensamiento empírico.
CORRIENTE FILOSÓFICA
Principal exponente del
Positivismo o empirismo lógico fundado por los miembros del Círculo de Viena.
CONCLUSION
El siglo XX, etiquetado por algunos como el “de la ciencia”, ha sido sobre todo el de una nueva
Babel, una era en la que el considerable progreso colectivo en el conocimiento se ha
conseguido al precio de una inevitable babelización creciente de ideas, métodos y lenguas, lo
que ha acabado poniendo fuera del alcance del individuo ese bien común y dificultando el
posible sinergismo entre los fragmentados esfuerzos.
Esta circunstancia supone una enorme brecha cuya sutura es tan urgente como difícil de
realizar, en especial porque todo parece indicar que, en el siglo que ahora iniciamos, la
situación se irá haciendo progresivamente más grave. De aquí la necesidad de que las
iniciativas integradoras deban ser cada vez más frecuentes e incisivas. La de resumir el
legado filosófico y científico del siglo XX es una de estas iniciativas y como tal responde a una
necesidad bien establecida.