Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
الفهرس
القرار
قإرأت نإظام المتحان ،وأالتقييم ،وأالشهادة معمهد تربية العملمي بدقإة .قإررت أن هذه البحث
من كتاب إل ما نإقلت وأنصت من مصادر الت وأضحت مصدرها.
التقدير
السلم عليكم وأرحة ال وأبركاته وأمرحبا...
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 3 | B A M B 3 0 8 3
نإشننكر الن علننى خيات يكننن أيضننا أن تسننمح لنننا لكمننال الهمننة لننذا علننم البلغاننة .أثننناء
عملهم ،لقد اكتسبت ثروأة من البخة إمنا الرينرة أوأ اللنو قإيمنة وأذات مغنزى ف حياتننا كطنالب .النبخة
الت اكتسبناها خلل مارسأة هذه الهام قإد تأت إل مرة وأاحدة ف حياتنا.
وألذلك ،فإنإنا أيضا الصول على ثنروأة منن العملومنات وأالعمرفنة بزيند منن التفصننيل فيمنا يتعملنق
بتعميين " مفهننوم وأ أقإسننام وأأمثلننة وأالسأننلوب الننبخي السأننلوب النإشننائي " .فن هننذه الناسأننبة ،نإننود أن
نإشكر جيع الشاركي فن إنناح هنذه الهمنة .خصوصنا أن الاضنرين لندينا ،السأنتاذة نإظيمنة بننت غانه
لنأه قإدم إرشننادات لنننا خلل هنذا النندى .وأكننان إرشنادات مفيندة للغاينة منن أجنل إننناز الهنام الوكلننة
لدينا هذا.
لذا ،نإود أيضا أن نإشنكر أعضنناء عائلتنننا لنديهم الكننثي منن النندعم العمنننوي وأالسنناعدة الالينة
لتام هذه الهمة .وأبالضافة إل ذلنك ،وأننن متننون أيضنا للنزملء النذين لنديهم الكنثي منن السناعدة
وأالتعمنناوأن مننن أجننل تقيننق مفصننل إننناز هننذه الهمننة بنجنناح .يننذهب تيننة أيضننا لميننع أوألئننك الننذين
شنناركوا ف ن إننناح هننذه الهمننة سأ نواء بشننكل مباشننر أوأ غاي ن مباشننر .كننل السنناعدة الننت قإمننت الوسأننعمة
تقدير كبي لنإه بدوأن مساعدة وأدعم كل وأاحد منكم ،ل يكن تنفيذ هذه الهمة بشكل صحيح.
الديننب إذا أراد أن ينناطب أقإوامهننا ل بنند أن يصننوغ كلمننه ف ن صننورة خاصننة تلئننم حننالتهم
النفسية ،وأأن يكون علنى علنم تنام بندى اسأنتعمدادهم لتلقني مفناهيم أخبناره بنالقبول أوأ الرفنض ،فيلقني
البخ خاليا من التأكيد ،أوأ مؤكدا تبعما لالة القإوام السامعمي ،وأمدى معمرفتهم بالبخ ثبوتا أوأ نإفيا.
كما قإال على الارم ،مصطفى أمي ،(٢٠٠٩) .ف الكتاب البلغاة الواضحة ،فالخماطب إزاء
مننا يلقننى إليننه مننن إخبننار وأاحنند مننن ثلثننة ،أوأل هننو أن يكننون خننال الننذهن عننن مضننمون الننبخ ،لننذلك
اقإتضى القام أن يلقى إليه البخ خاليا من التأكيند ،وأيسنمى هنذا الننوع "ابتندائي" .وأمثلنه الطنر نإنازلل /
جئ ننت م ننن ال ننبيت .فه نني جل ننة خبخي ننة ض ننربا ابت نندائي .وأثانإي ننا ،أن يك ننون م ننتددا فن ن مض ننمون ال ننبخ
وأمشكوكا فيه ،فاقإتضى الال أن يلقى إليننه النبخ مقروأنإننا بؤكنند وأاحند منن قإبيننل الستحسنان حنت يندفع
عنه التدد وأالشك ،يتضنمن علنى مؤكند وأاحند ،وأيسنمى هنذا الننوع "طلنب" .مثلنه إلن الطنر نإنازلل /إننا
الؤمنون أخوة .إن القصنة حقيقينة .ثن ثالثنا ،أن يكنون منكنرا جاحدا ،فاقإتضنى النال أن يؤكند الكلم
بأكثر من تأكد حت يزيله من إنإكاره وأيرفه عن منوقإفه التصننلب ،يتضننمن مؤكنندين أوأ ثلثننة مؤكنندات
وأيسمى هذا الننوع "إنإكناري" .مثلنه إلن الطنر لننازلل /وأالن لقند سعمت ان المتحنان بعمند غاند هنو كمنا
أسألوب النإشائي هو ما ل يتمل الصدق أوأ الكذب وأهو قإسمي أوأل طلب :وأأنإواعه خسة
وأهو المر وأالنهى وأالسأتفهام وأالنداء وأالتمن .وأثانإيا غاي طلب :وأانإواعه خسة وأهو التعمجب وأالقسم
وأالدح وأالذم وأصيغ العمقود .كل أغاراض السأاليب النإشائية تأت حسب العمن الذي يوحي به سأياق
الكلم ،وأما يذكر هنا من أغاراض على سأبيل الثال ل الصر .
نإوع الول لسألوب النإشائي طلبي هو المــر معمنه طلب فعمل الشيء على وأجه السأننتعملء
)أي المننر يعمنند نإفسننه أعلننى مننن الخمنناطب ( .وأ صننيغ المننر أ).الفعمننل المننر( مثننل " :ربنننا اغافننر لنننا
ذنإوبنن اا .ب ).الضننارع القنروأن بلم المننر( مثننل " :مننن كننان يننؤمن بننال وأاليننوم الخننر فليكننرم ضننيفه".
ج).الصدر النائب عن فعمله( مثل " :وأبالوالدين إحسانإا " .د).اسأنم الفعمنل ( مثنل " :علينك بتقنوى
ال ".
نإوع الثانإي لسألوب النإشائي طلبي هــو النهــي معنــه يننأت علننى صننورة وأاحنندة وأهننى الضننارع
السبوق ب )ل( الناهينة .وأالنهنني القيقني هنو طلنب الكنف منن أعلنى لدنن .وأقإند ترج صنيغة النهني
عن معمناها القيقني إلن معمننانن أخننرى بلغايننة كالندعاء ،وأاللتمنناس ،وأالتمنن ،وأالرشناد ،وأالتوبينخ ،
وأالن ننتيئيس ،وأالتهدين نند .الغان نراض البلغاين ننة لسأن ننلوب النهن نني هن نني نإفن ننس الغان نراض البلغاين ننة للمن ننر .أ.
)النندعاء( مثننل " :نر نبننننا ل تتننؤاسخ نأذننإا إسأن نإنسسننيننا أنأوأ أنأخطنأنإنننا " )البقننرة :مننن اليننة .(286ب).التهدينند(
ب متوعنندا ابنننه :ل تتنأقلسنأع نعنأن سعنننناسدك !" .ج).التحسنر وأالننندم( مثنل " :ل تننأملي ينا
مثل " :قإنال ال ت
نإفس ف الدنإيا ،فما فيها من وأفاء "
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 6 | B A M B 3 0 8 3
نإوع الثالث لسألوب النإشائي طلبي هو السأتفهام وهــو السأتفهننام القيقنني :هننو طلننب
معمرف ننة ش ننيء مه ننول وأيت نناج إلن ن جن نواب .السأتفه ننام البلغا نني :ل يتطل ننب جوابن ن ا وأ إن ننا يم ننل م ننن
الشناعر أغانراض بلغاينة عديندة منهنا .أ) .النفني( :إذا حلنت أداة النفني منل أداة السأنتفهام وأ صح
العمن .مثل " :نهأل ينأستنسوي البسذينن يننأعملنتمونن نوأالبنسذينن ل يننأعملنتمنون ") .الزمننر :منن اليننة .(9ب) .التقرينر
صأدنرأك ". وأ التأكيد( :إذا كان السأتفهام منفياا .مثل " :أننلأ نإنأشنرأح لن ن
ك ن
نإوع الرابع لسألوب النإشائي طلبي هـو النـداء وأأدوأاتننه هنني :المننزة وأ)أي( ،وأينننادي بمننا
القريب ،وأ)وأا( وأ)أيا( ،وأ)هيا( وأينادى با البعميد ،وأ)يا( لنداء القرينب وأالبعمينند .أغانراض الننداء البلغايننة
ص". عدينندة وأمنهننا .أ) .التعمجننب( مثننل :قإننال أبننو العملء العمننري " :فننواعجبننا نك نم ينددسعي النف أ س
ضننل نإننناقإ ل ن ن نا أ ن
ب) .السأ ننتبعماد( مث ننل :إذا ك ننان الن ننادى بعمي نند الن ننال .مث ننل " :ي ننا بلدا حجب ننت من ننذ الزل " .ج.
)التعمظيم( مثل " :يا فتية الوطن السلوب هل أمل على جباهكم السمراء يكتمل "
نإوع الخامس لسألوب النإشائي طلبي هـو التمنـي هـو أداتننه الصننلية )ليننت( وأقإنند تسننتعممل
ف التمن أدوأات أخنرى هني )لننو /هنل /عسننى( .أ) .لنو( :تفينند إظهننار التمنن بعميند نإنادر النندوأث.
مثل " :لو كان ذلك يشتى أوأ يرجع " .ب) .هل ،لعمل( :لظهار التمن قإريب النندوأث .مثننل :
أسألوب النإشائي لغي الطلب هو منا ل يسنتدعي مطلوبانا وأقإنت الطللنب ،أي :حصنول الطللننب
غاي ن تمرتبننط بنناللطلب .أنإ نواعه خسننة ،وأهنني) :النندح وأال نلذم ،القسننم ،اللتعملجننب ،اللرجنناء ،صننيغ العمقننود(.
نإوع الول لسألوب النإشـائي غيـر طلـبي هـو المـدح والـذم .يتسننتعممل فن النندح وأالننذم نإعمننم وأبئننس،
وأالفعمننل بعمنندها صننفة لخمصننوص مننذوأف :أ) .نإسأعمن ننم( مثننل" :نإسأعمن ننم البرجن ننل أنإننت" " /نإسأعمن ننم الشننىء شننىء
س الشننىء شننىء فنننعملنننه" .وأكننذلك ألقنوا بمننا ن ئصنننعمنته" .ب) .بسأئنس( مثننل" :بسأئنس قإنوال النكنسذب" " /بس
ن ن ن
ب ف النذم .وأأكنثر منا يسنتعممل هنذان الفعملن مقروأنإين باسأنم
ب وأل تح ب
ب ف الندح .وأل نح ب
ب وأتح ب
نح ب
اشننارة متلصننل بمننا ،ملزم للف نراد وأالتلننذكي .تقننول) :نحبننذا( مثننل" :نحبننذا حيلنناة الخلق" " /نحبننذا
زيدا") .ل حببذا( مثل" :ل نحببذا حياة النعمرب" /ل نحبنذا زيدا .وأهكذا .وأإلنا لن يتغين اسأننم الشننارة
نإوع الثانإي لسأــلوب النإشــائي غيــر طلـبي هــو القســم .القسنتم أسأننلوب توكينند .أدوأاتننه أربننع:
س س
)الن نواوأ ،وأالب نناء ،وأالتل نناء ،وأالللم( .أ) .الن نواوأ( مث ننل" :نوأاللبن نه نربندنن ننا نم ننا تكنب ننا تمأشن نسرك ن
ي" .ب) .الب نناء( مث ننل :
"نوأنأقإنسنموا سباللب نسه نجهنند أنيننا سسنأم" .ج) .التنلناء( مثننل " :نتاللب نسه لننقنند نعسلمتنتنم منا سجئننا لستنفسسنند سفن انلر س
ض" .د.
)الللم( مثل " :لننعمأمترنك إسنإنبتهأم لنسفي نسأأكنرستسأم يننأعمنمتهونن" .حروأف القسم هي حنروأف جننر ،ل منلل لننا مننن
العراب.
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 8 | B A M B 3 0 8 3
نإــوع الثــالث لسأــلوب النإشــائي غيــر طلــبي هــو القســم الجتعججــبّ معنــه كللم ي نندلل عل ننى
اللدهشة وأالسأتغراب .صيغ التعمجب :أ) .أنفأننعمنل البشيء( مثل " :ما نأبنعمند النعمي ن
ب نوأالتنقصانن نعن نشنرف".
فن صنيغة )أنفأننعمنل اللشننيء( ،تننتلكب صنيغة اللتعملجنب مننن ما :نإكنرة تالمننة بعمنن )شنيء(؛ وأفعمنل اللتعملجنب:
فعملل جامد ل يتصلرف ،وأالتعملجب مننه :مفعمنولل بنه منصنوب بعمند فعمنل اللتعملجنب .ب) .أنفأعمسنل بالبشنيء(
ت
مثننل" :أن أسس نع سبسنم وأأنب س
ص نأر ين نأونم ينأتتونإننننننا" .ف ن صننيغة )أفأعمسننل باللشننيء( ،تننتلكب صننيغة اللتعملجننب مننن :فعمننل أ أ نأ
نإـوع الرابـع لسأــلوب النإشــائي غيــر طلـبي هــو القسـم الرجــاء معنـه تلنن وأقإننوع الننبخ ،وأتيعملبخن
عنننه بالفعمننال التيننة :أ) .نعنسننى( مثننل " :نعنسننى اللبن نهت نأن يننأعمتفن ننو نعأننتهن نأم" .ب) .حننرى( مثننل " :حننرى
اللحنند أن يننؤمن" .ج) .اخلولننق( مثننل " :اخلولننق اللزانإيننة أن تتننوب" .أفعمنناتل اللرجنناء هنني أفعمننال ماضننية
ت
لملنة السنلية فنتفتع البتندأ وأيتسنلمى نإاقإصة مبنلية على الفتح ،وأتعممل عمل )كنان( لنذلك تندختل علنى ا ت
ت
س
ب أن يكننونن خنبخت أفعمننال اللرجنناء تجلنةا فعمليلننة فعملهننا تمضننارعل
ب الننبخ وأيتس نلمى خبخهننا؛ وأين ت
اسننها ،وأتنص ن ت
. تمقتلن بن)أأن( الصدرلية وأجوابا ف خبخ )نحرى وأاخلولنق( ،وأغاالابا ف خبخ)نعنسى(
نإــوع الخــامس لسأــلوب النإشــائي غيــر طلــبي هــو صــيغ العقــود معنــه تنندختل فن ن كن ندل بين ننع
وأشن ن نراء ،أوأ عقن ن نند ،أوأ ضن ننمانن ،أوأ رهن ن ننن ،أوأ وأكالن ن ننة ،أوأ ندين ننن .أكن ننثر من ننا تكن ننون صن ننيغه فن ن ن الاضن نني،
ت زوأنجت".
ت ماال"" ،أعتق ت
ت بياتا"" ،وأهب ت
ت سأليارت"" ،اشتي ت
مثل " :بعم ت
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 9 | B A M B 3 0 8 3
التشبيه وأركانإه
من ننن علن ننى الن ننارم ،مصن ننطفى أمين نن ،(٢٠٠٩) .ف ن ن الكتن نناب البلغان ننة الواضن ننحة ،التشن ننبيه لغن ننة
التمثيننل .وأقإننال لننويس معملننوف فن النجنند :شننبهه إينناه وأشننبه بننه= مثلننه بننه ،شننابه وأأشننبهه= منناثله أي
كان مثله .قإال السيد الرحوم أحد الاشي فن كتننابه جنواهر البلغاننة " :فالتشننبيه هنو عقند مننا ثلنه بين
أمريننن أوأأكننثر قإصنندا ش نرا كهمننا ف ن صننفة أوأأكننثر بننأداة لغننرض التكلننم ".وأأمننا التعمريننف التشننبيه الننارم
وأمصننطفى أمي ن " :وأالتشننبيه هننو بيننان أن شننيئا أوأأشننياء شنناركت غايهننا ف ن صننفة أوأ أكننثر بننأداة هنني
التشبيه أربعمة اركنان :أوأل الشنبه هنو المنر النذي ينراد الاقإنة بغيه ،وأالشنئ النذي ينراد التشنبيه.
وأثانإيا الشبه به هو المر الذي يلحق به ال شبه ،وأالشئ الذي يشبه به .وأثالثا الداة هو اللفظ الننذي
يدل على التشبيه وأيربط الشبه به وأقإد تذكر الداة ف التنشبيه وأقإد تدق ،وأهي الكناف وأكنأن وأنوهنا
التشبيه التمثيلي هو إذا كان وأجه الشبه فيه صورة متتعة من متعمدد .بيد أن التشننبيه الضننمن
هنو التشنبيه النذي ل يوضننع فيننه الشنبه وأالشننبه بنه فن صننورة مننن صنور التشننبيه العمروأفننة بنل يلمحنان فن
تعمننال﴿ :بمثبلل المـمذيبن لحمملـوا التم ـسوبرابة ثلـمم لبـسم يبسحممللوبهـا بكبمثبـمل السمحبمـامر يبسحممـلل أبسسأـبفاررا﴾ .فالشنبته :هنتم
تقدم رجل وأتؤخر أخرى( ،إذ الصل أراك ف ترددك مثل من يقنندمترجل مننرة ،ثن يؤخرهننا مننرةاأخننرى،
ك.
فالداة مذوأفة ،وأوأجه الشبه هيئة القإدام وأالحجام الصحوبي بالش د
ف ن حي ن التلشننبيه الضننمن إلن كننل مننا م نلر معمنننا مننن أنإ نواع التشننبيه كننان تشننبيها صننريا ،أأي أن
منشننئ العمبننارة التنشننبيهي سة قإنند عمنند إل ن التشننبيه ف ن عبنناراته بص نراحة وأوأضننوح ،وأجنناء بشن ننبه وأمشن نببه بننه
ظنناهرين يكننن الشننارة إليهمننا .وألكنننه قإنند ينحننو الكنناتب أوأ الشنناعر منحننى مننن البلغاننة يننوحي فيننه
بالتشننبيه مننن غاي ن أن يصندرح بننه فن صننورة مننن صننوره العمروأفننة ،يفعمننل ذلننك نإزوأعننا إل ن البتكننار ،وأسإقإامننة
للنندليل علننى الكننم الننذي أسأنننده إلن الشننبه ،وأرغابننة فن إخفنناء التشننبيه ,للن التشننبيه كلمننا دلق وأخفنني
كان أبلغ وأأفعمل ف النفس ,وألعمرفننة مننا فن هنذا الننوع منن التشننبيهات مننن جنال وأروأعنة ل بنلد مننن ذكنر
بعم س
ض المثلة الت جرت على ألسنة اللشعمراء وأالدباء.
مواقإتع تشبيسه التمثيسل موقإعماسن :الوأل هو أن يكنون ف مفتتنح الكلم ،فيكنون قإياسأنا موضنحا،
وأبرهانإا مصاحبا ،وأهو كثي جدا ف القرآن ،نو قإوله تعمال﴿ :مثبلل الممذيبن لينمفلقــوبن أبسمـبوالبلهسم مفــي بسأـمبيمل
ضـامع ل
ف لمبمـن يببشــاء بواللجـهل بوامسأـعع ت بسأسببع بسأبنابمبل مفي لكمل لسأـنبلـلبةة مئبـةل بحبمـةة بواللجـهل يل ب
اللجمه بكبمثبمل بحبمةة أبنإببتب س
بعمليعم﴾ .فصننورة الممذيبن لينمفلقوبن أبسمـبوالبلهسم مفــي بسأـمبيمل اللمـمه قإليل ثن ينن جنزاء كننثيا وأهننو مشننبه ،فصننورة
ت بسأ ـسببع بسأ ـبنابمبل مفــي لك ـمل لسأــنبلـلبةة ممائبـةل بحبمـةة أوأ يضنناعفه هننو الشننبه بننه وأالداة التشننبيه هنني مثبـلل
أبنإببتبـ س
وأبكبمثبمل وأوأجه الشبه هو حال من يعممل قإليل يلقى من ثار عمله كثيا أضعمافا مضاعفة.
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 12 | B A M B 3 0 8 3
ت بن نسه
الث ننان ه ننو م ننا يي ننء بعم نند ت ننام العم ننان ،ليض نناحها وأتقريره ننا ،فيش ننبهت البخه ننانن ال ننذي تثبن ن ت
البدعوى .مثل :قإال بشار بن برد ":كأبن تمثانر النقع فونق رؤسسأنا وأأسأيافننننا ليلل تاوأى ك نواكبتته" .الشننبه
:الغبارالثننار ف ن معممعمننة القتننال يثيهننا النننود مننن راجننل وأفننارس ،وأالسننيوف اللمعمننة بأينندي القنناتلي
وأهنني تسننقط علننى رقإنناب العننداء .الشننبه بننه :ليننل دامننس الظلم تتهنناوأى فيننه أج نرام سنناوأية لمعمننة
تطف البصار .وأجه الشبه :سأقوط الشيء اللمع ف جوانإب شيء مظلم وأتظهر الركة فيها .
اسأننتنادا إلن ن العمبننارة أعله مواقإ نتع تشننبيسه التمثين نسل موقإعمنناسن ف ن حي ن تشننبيه ل يوضننع فيننه الشن نلبه
ت
وأالشلبه به ف صورة من صور التشبيه العمروأفة ،بل يلمحان فن الننتكيب .وأهننذا النننوع يننؤتى بننه ليفينند أن
بالتكننم الننذي أتأسأن ننسند إنلن ن النشن نبسه تمكن ن لن .يفهننم التشننبيه الضننمن مننن سأننياق الكلم ،وأل يننأت فن ن صننور
التشبيه العمروأفة .إن منشئ العمبارة التشبيهية تارة يعممند إلن التشنبيه ف عبناراته بصنراحة وأوأضنوح ،وأينأت
بشننبه وأمشننبه بننه ظنناهرين يكننن الشننارة إليهمننا.وأتننارة ينحننو الكنناتب أوأ الشنناعر منحننى مننن البلغاننة
يوحي فيسه بالتشبيه من غاي أن يصلرح به ف صورة من صننوره العمروأفننة ،يفعمننل ذلننك نإزوأعننا إلن البتكننار،
وأإقإامة للدليل على الكم النذي أسأنننده إلن الشنبه ،وأرغابننة فن إخفنناء التشنبيه ،وأهنذا الثننان هنو التشنبيه
الضمن ،وأذلك نلن التشبيه كلما دق وأخفي كان أبلغ وأأفعمل ف النفس.
يعمن ن أ لن الننذي اعتنناد ال نوان يسننهل عليننه تملننه وأل يتننأل لننه ،وأليننس هننذا الدعنناء بنناطل ،لن
ا ليت إذا جرح ل يتأل ،هل تد ف هذا البيت من الشعمر تشننبيها؟َ إذا وأجندته فمننا نه؟َ وأهنل يكننن أن
ن
تشي إليه بالصبع؟َ الواب هو ل ،لنإه ل يوضع ف صورة من صور التشنبيه العمروأفنة ،وألن ينأت التنسبن
بتشننبيه صنريح ,فهننو لن يقننل :إن الشننخمص النبنذي اعتنناد النوان وأالننذل وأصننار ل يشننعمر بقسننوة الهانإننة،
كننا ليت الننذي ل يتننأل حننت وأإن أصننابته النراح ,وألكننننا نإننرى أنإننه يشننبه ضننمنا مننن هنانإت عليننه نإفسننه,
ن
فهو ل يتأنثر ،كاليت فاقإد الشعمور وأالحساس ،وأأتى بملة ضمنها هذا العمن ف صورة البخهان.
ن ن
مثل التشبيه الضمن هو :
فحال الكلم وأأنإه ينم عن كرم أصل قإائلة هو الشبه وأالشبه به هو حال الصهيل الننذي ينندل
علننى كننرم الفننرس .وأهننذا التشننب دللننة شننئ علننى شننئ وأكننان فن هننذا التشننبيه لن يننأت علننى صننورة مننن
صورة العمروأفة .التشبيه الضمن أنإه دعوى منع البينننة وأالبخهنان وأثن أنإننه إبنراز لنا يبنندوأ غاريبننا وأمسنتحيل وأ
أنإه جع بي أمرين متباعدين ،وأجنسي غاي متقاربي .ث أنإه دللة على التشننبيه بالشننارة ،ل بالوضننوح
وأالصراحة.
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 14 | B A M B 3 0 8 3
المصادر والمراجع
الاشي ،أحد .(٢٠١٢) .جوهر البلغاة ف العمان وأالبيان وأالبديع .تقيق :
وأحيد قإطب .القاهرة :دار التوفيقية للتاث.
على الارم ،مصطفى أمي .(٢٠٠٩) .البلغاة الواضحة .بيوأت :الكتبة العملمية.
الشمري ،على عبد الفتاح ميي .(٢٠١٢) .الملة البخية ف النهج البلغاة )دراسأة نوية(.
عمان :دار الصفاء للنشر وأالتوزيع.
خيما ابراهيم .(٢٠٠٤) .علم البلغاة .وأقإد بثت ف ١٠فبخاير ٢٠١٨من :
http://www.khayma.com/medhatfoda/balagha%202th/2thb3.htm
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 15 | B A M B 3 0 8 3
خي المي .(٢٠١٣) .البلغاة وأاضحة .وأقإد بثت ف ١٠فبخاير ٢٠١٨من :
البلغاة واضحة https://www.scribd.com/doc/112554924/
ممد عبد الرؤوأف.(٢٠٠٢) .اسألوب انإشائي .وأقإد بثت ف ٨فبخاير ٢٠١٨من :
http://www.cedu.uaeu.ac.ae/journal/issueاسلوب انشائي /32
ch5_32ar.pdf
سأفيان خليل .(٢٠٠٣) .أسأاليب انإشائية وأخبخية .وأقإد بثت ف ٩فبخاير ٢٠١٨من :
أساليب انشائية وخبرية https://www.scribd.com/doc/112554924/
علم البلغاة .وأقإد بثت ف ٩فبخاير ٢٠١٨من : ).(٢٠٠٢ خيما ابراهيم.
http://www.khayma.com/medhatfoda/balagha%202th/2thb3.htm
خي المي .(٢٠١٣) .أسأاليب انإشائية وأخبخية .وأقإد بثت ف ١٠فبخاير ٢٠١٨من :
البلغاة واضحة https://www.scribd.com/doc/112554924/
علم البلغاة .وأقإد بثت ف ١٠فبخاير ٢٠١٨من : ).(٢٠١٤ ابراهيم صال.
http://www.khayma.com/medhatfoda/balagha
%202th/2thb3.htm
أسأاليب انإشائية ف النحو العمرب. ).(٢٠١٤ عبد السلم ممد هاروأن ابراهيم صال.
وأقإد بثت ف ١٠فبخاير ٢٠١٨من :
-https://www.kutub-pdf.com/book/6550أساليب انشائية في النحو العربي
اةةلةةبةةلةةةغاةةةةة اةةلةةعةةرةةبةةيةةةةة 16 | B A M B 3 0 8 3