Este documento describe la vida y carrera de Arnaldo Mussolini, hermano de Benito Mussolini. Nació en 1885 en Italia. Trabajó como periodista y fue director del periódico Popolo d'Italia, portavoz del fascismo. Tuvo un papel clave apoyando a su hermano Benito y propagando su ideología a través del periódico. Murió en 1931 manteniendo posiciones de poder en el régimen fascista de su hermano.
Este documento describe la vida y carrera de Arnaldo Mussolini, hermano de Benito Mussolini. Nació en 1885 en Italia. Trabajó como periodista y fue director del periódico Popolo d'Italia, portavoz del fascismo. Tuvo un papel clave apoyando a su hermano Benito y propagando su ideología a través del periódico. Murió en 1931 manteniendo posiciones de poder en el régimen fascista de su hermano.
Este documento describe la vida y carrera de Arnaldo Mussolini, hermano de Benito Mussolini. Nació en 1885 en Italia. Trabajó como periodista y fue director del periódico Popolo d'Italia, portavoz del fascismo. Tuvo un papel clave apoyando a su hermano Benito y propagando su ideología a través del periódico. Murió en 1931 manteniendo posiciones de poder en el régimen fascista de su hermano.
MUSSOLINI , Arnaldo . - Nació en Dovia di Predappio,
cerca de Forlì, el 11 de enero de 1885 por Alessandro, herrero, y Rosa Maltoni, una maestra de escuela primaria.
Recién nacido, se le dio a la familia Gaiani para que
amamantara y vivió parte de su infancia separada de la unidad familiar, a la que se unió solo durante el verano. Tenía dos hermanos: Benito, nacido en 1883, y Edvige en 1888. Hizo la escuela primaria en Meldola y fue invitado de un primo en Cesena para asistir a la escuela secundaria de 1899 a 1903. En 1904, la falta de perspectivas de trabajo lo llevó a Emigrar, al igual que su hermano, a Thun, Suiza, donde se ganaba la vida como obrero y jardinero. En aquellos años, Arnaldo y Benito se encontraban ocasionalmente en Berna y Friburgo, así como también en Thun. Los dos hermanos fueron influenciados políticamente por su padre, aunque con diferentes efectos: Benito se acercó al Partido Socialista durante la experiencia suiza, mientras que Arnaldo fue miembro del Partido Republicano desde una edad muy temprana, de la que se separó en 1919, cuando decidió inscribirse. a los fasci de combate italianos.
Al regresar a su hogar en 1905 (mientras su madre
moría), Mussolini pudo encontrar trabajo como prefecto de disciplina y agricultor subcontratista en la escuela de agricultura en Cesena, donde se graduó, luego se convirtió en agricultor en Monza y, posteriormente, Profesor de agricultura en el instituto Falcon Vial en San Vito al Tagliamento.
A pesar de que estos intereses no eran centrales para
su trabajo, en años posteriores Mussolini mantuvo un fuerte enfoque en la agricultura y la silvicultura, como se puede ver en muchos de sus artículos y discursos del período fascista (entre otros, Agricultura en la vida italiana , entregado el 25 de mayo de 1928, Discurso a Asiago para el día del bosque , pronunciado en la meseta de Asiago el 8 de septiembre de 1928, tradición agrícola , 8 de abril de 1929), desde su papel en la fundación de revistas sobre estos temas (en particular el domingo de agricultores e Il Bosco ) y por asignaciones públicas y premios (fue presidente de la Comisión Nacional Forestal desde 1928, cuando fue galardonado con un título honorífico en agrario por el Real Instituto Superior Agrícola de Milán). Tenía 22 años cuando se conoció y se comprometió con Augusta Bondanini, unos años mayor que él, y hermana de uno de sus compañeros de clase en Cesena. Augusta pertenecía a una familia de terratenientes, católicos y muy devotos, de Paderno, una ciudad no muy lejos de Cesena. Los dos se casaron el 14 de abril de 1909 y en julio de 1910 nació el primer hijo, Alessandro (Sandro) Italico.
En aquellos años, Mussolini también realizó sus
estudios de maestría, logrando en 1911 el diploma que le permitía enseñar en las escuelas primarias, al igual que su madre y su hermano. Después de la graduación obtuvo la licencia de secretario municipal, gracias a la cual fue contratado por el Ayuntamiento de Travesio y el de Morsano al Tagliamento. En 1912 nació el segundo hijo, Vito.
Las opiniones de Mussolini en los calurosos meses de la
intervención en la Gran Guerra no se conocen, pero la entrada de Italia en el conflicto no cambió su vida familiar y su trabajo. En 1917, su esposa dio a luz a su tercer hijo, Rosina, en Morsano. Con la ruta de Caporetto (noviembre de 1917) toda la zona donde vivieron sufrió la invasión de las tropas austriacas. Mussolini luego tuvo que irse, después de haber guardado los documentos municipales, siguiendo a su familia que ya se había mudado a Paderno. Estos fueron también los meses del enfoque difícil e inicialmente opuesto de Mussolini al pueblo de Italia . Inicialmente, la entrada al periódico no fue fácil, tanto que más que continuar con esa actividad, como le confesó a su amigo Manlio Morgagni (Roma, Archivos Centrales del Estado, Morgagni Manlio , 37), prefirió abandonar Milán e irse. para el frente En esa etapa, Mussolini recibió una compensación económica de su hermano, probablemente como reconocimiento por el trabajo realizado para el pueblo de Italia . En febrero de 1918, los estudiantes fueron enviados a la escuela en Caserta, en mayo, a la escuela de infantería en Parma. Llegó al frente en junio de 1918 y participó en la segunda batalla en el Piave en el comando del regimiento del batallón complementario de la Brigada de Poder.
Al final de la guerra se trasladó permanentemente a
Milán con su familia: con Benito fue el comienzo de una verdadera asociación, que duró toda la vida. En el Popolo d'Italia se convirtió inmediatamente en el director administrativo, colaborando al principio con Morgagni. Para Benito se convirtió en un interlocutor privilegiado, aunque los dos tenían una naturaleza muy diferente desde la infancia. En esta primera fase no faltaron contrastes, sobre todo -probablemente- en relación con las relaciones de Benito con Ida Dalser: de hecho, Arnaldo debía conservar, hasta su muerte, las relaciones con el hijo Benito de Dalser, Benito Albino, y convertirse en en el plano legal, el protagonista de ese asunto complicado y terrible, tratando de eliminar todas las formas Ida y Benito Albino de su hermano para evitar un escándalo político potencialmente peligroso y para traer a su hermano a su esposa, Rachele Guidi. En los años siguientes, siguió desempeñando un papel importante en contra de Benito: fue él quien alentó el encuentro entre la difícil y querida hija de Benito, Edda, y su futuro esposo, Galeazzo Ciano; él siempre fue el autor de la autobiografía que Benito publicó en los Estados Unidos de América en 1928, como el propio Benito reconoció después de la muerte de Arnaldo.
El Popolo d'Italia inicialmente se ocupó principalmente
de las cuentas que, en 1919 y principios de 1920, luchaban por regresar. La tarea era aún más importante porque en esa etapa el presupuesto del periódico se confundía fácilmente con el del movimiento fascista. Incluso en el primer período de posguerra para él, el clima del pueblo italiano no había mejorado y la relación más cercana era con Morgagni, con quien discutió la crisis en las relaciones con el comité editorial, que no lo consideró y, en mayo de 1922, su deseo de renunciar.
Con la marcha en Roma, en octubre de 1922, el papel de
la confianza de Arnaldo y Benito en él se hizo públicamente visible con la decisión de Benito de confiarle el liderazgo del Pueblo de Italia , aunque nunca antes lo había hecho. de periodista. Arnaldo aceptó la tarea publicando un artículo, el 30 de octubre, en el cual se refería a Benito que "con infinita bondad" le otorgaba este "alto honor", pero en el que se presentaba con un perfil modesto ("No oculto la gravedad del tarea encomendada "), así como con su devoción absoluta (" obedecer ").
En la primera fase de la dirección, su firma no apareció
con frecuencia, pero Mussolini se estableció gradualmente como un acérrimo defensor de la política de su hermano: se jactó de ser "el derecho del más correcto" (Milán, Archivos Históricos de Banca Intesa San Paolo, Italian Commercial Bank, Directores Generales, Secretaría del CEO Giuseppe Toeplitz , f 36, cc 306-307: carta de Pietro Fenoglio a Toeplitz, 13 de septiembre de 1924), así como un beligerante partidario del fascismo incluso en las horas más difíciles. En los mismos años definió su perfil como un periodista completo, al punto que Benito sostuvo que "la única revelación verdadera del fascismo es la de Arnaldo" (Amicucci, 1932, p.14).
Durante la década de 1920 también fue el creador o
partidario de nuevas publicaciones e iniciativas editoriales; entre las nuevas publicaciones abiertas bajo su dirección: La revista ilustrada de los pueblos de Italia (1922), codirector Morgagni; Domingo del granjero (1925); El bosque (1925), órgano del Comité Nacional Forestal; Historia (1927); La ilustración fascista (1928), co-director Umberto Favia.
Estas empresas reflejaban el papel central y político
del periódico, que sin embargo era, y sobre todo, el periódico de Benito Mussolini, en el marco de un régimen en el que el dueño y exdirector se había convertido en dictador y ejercía el control y la participación del masas a su proyecto político una piedra angular. Los contactos diarios entre Benito y su hermano también son conocidos y ampliamente documentados para comentar sobre la situación política y los artículos del periódico (y también la reprimenda de artículos no considerados efectivos), así como el papel privilegiado del pueblo de Italia en recibir noticias de Ansa di Morgagni.
Sin embargo, no se puede decir que esta actividad
periodística, durante los años de la gestión de Arnaldo Mussolini, se haya visto coronada por el éxito empresarial, ya que estas revistas (y las fundadas anteriormente) tuvieron un impacto negativo en el presupuesto diario, a menudo con pérdidas ya que las letras Arnaldo y Benito. Sin embargo, las ventas de los italianos no aumentaron y, al menos hasta la guerra de Etiopía (1935-36), las tiradas nunca excedieron las 92,000 copias.
Como hombre de confianza de su hermano, Mussolini
también jugó un papel clave en la reorganización del sistema de prensa en el régimen, especialmente desde el 3 de enero de 1925, con el fin de la crisis y la represión de Matteotti tras el discurso de Benito ante la Cámara de Representantes. diputados. Después de eso, de hecho, Arnaldo se convirtió en presidente del Comité de Prensa y también se hizo cargo de la gestión, que ocupó hasta su muerte, del Instituto Nacional de Jubilación de Periodistas (INPGI), una institución de seguridad social fundamental para transmitir, controlar y mantener a los periodistas en la órbita del régimen. Además de estas asignaciones nacionales, su papel en otras publicaciones también fue importante. En marzo de 1925 asumió la gestión de Il Resto del Carlino , gracias a la compra por parte de la familia Agnelli de importantes participaciones en ese periódico. En 1929 también fue presidente de la editorial Alpes, fundada por Franco Ciarlantini, que desde 1923 tenía su sede en el Popolo d'Italia . Además, desde 1929 Mussolini se convirtió en vicepresidente de la Organización Italiana de Radio Audiciones (EIAR), creada dos años antes, una señal de la centralidad de los nuevos medios en la política del régimen. A través de la anónima editorial milanesa de la que era presidente, visitó varios periódicos, incluidos Secolo-Sera y L'Ambrosiano . Desde 1924 hasta su muerte, tomó posiciones repetidamente moderadas durante la crisis y en las polémicas más importantes. Particularmente conocidas fueron las declaraciones a favor del fascismo durante el asunto Matteotti y con motivo de la polémica de Benito con Roberto Farinacci, quien en algunos casos lo involucró directamente. La mirada y las palabras de Mussolini parecen tan poco escrupulosas como las de su hermano, si no más: en sus cartas a menudo le recordaba a Benito lo que consideraba "una de las mejores piedras angulares de la revolución": "quien traiciona perece" ( Carteggio , 1954, p.26).
El papel y los intereses, incluso económicos, de Arnaldo
Mussolini, en alianza con su hermano, no fueron obvios y están lejos de ser esclarecidos. Sin embargo, el vínculo con los perpetradores del crimen Matteotti y su papel central como mediador en los intereses editoriales (y no solo) de la familia Mussolini parecen ser evidentes. Estuvo en la junta directiva de varias compañías, en algunos casos también gracias al apoyo del banco comercial italiano; se ocupó de las relaciones con algunos grupos industriales (entre los que destacan las compañías eléctricas UNES y SADE, el banco de descuento italiano, la compañía de tierras de Angelo Pogliani y algunas compañías inmobiliarias), lo que en algunos casos lo puso en el centro de la controversia. Cuál es la relación entre las actividades llevadas a cabo para fortalecer el régimen y el periódico y las llevadas a cabo para el enriquecimiento personal y familiar es difícil de saber. Todo esto, sin embargo, hace de Arnaldo Mussolini una figura menos cristalina y deslucida de lo que la historiografía ha vislumbrado en el pasado en los pocos momentos en que ha tratado con él.
También en el frente personal, por otro lado, a pesar de
la imagen de un marido fiel que el fascismo quería dar crédito, las cosas eran más complejas: parece claro que había riqueza acumulada, también necesaria para mantener a un amante, la escritora Maddalena Santoro, que donó, además de una buena cantidad, dos apartamentos amueblados en Florencia y Roma.
El papel atribuido por Benito a Arnaldo en la definición
de la relación entre el régimen y la Iglesia Católica y en el trabajo dirigido a la reconciliación es interesante. Arnaldo tenía una sensibilidad religiosa más fuerte que su hermano y se consideraba católico, al menos después de su reunión con su esposa. Intervino varias veces en Il Popolo d'Italia a favor de la reconciliación entre el Estado y la Iglesia y, por esta razón, se convirtió en uno de los interlocutores del jesuita Pietro Tacchi Venturi, quien en algunos testimonios Benito había sido presentado por su hermano. Esta sensibilidad no lo limitó en su aversión declarada contra el Partido Popular italiano, el periódico Il Popolo y Luigi Sturzo, ni en sus expresiones de oposición contra el periódico católico L'Osservatore Romano por su crítica no infrecuente contra el fascismo. Mussolini, sin embargo, enfatizó la importancia de la "espiritualidad en el fascismo" y la naturaleza no oportunista de este tema, colocando explícitamente la cuestión de la centralidad de la religión en el régimen y en la vida de los fascistas, no sin enfatizar las ventajas obtenidas por la Iglesia gracias al fascismo. expresado en el duro artículo publicado en Il Popolo d'Italia el 13 de septiembre de 1926 ( Un problema difícil ). Solo la atención a los valores espirituales del fascismo, ejemplificada en el discurso Conciencia y deber , que se convirtió en el "manifiesto político ético del movimiento" (Marchesini, 1976, p.19), lo llevó a ser una figura importante en apoyo de la escuela mística fascista. , fundado en Milán en 1930 y dedicado a la memoria de su hijo Sandro Italico.
Mussolini también jugó un papel en la definición de la
línea política y las jerarquías de poder, especialmente en Milán pero también en Lombardía y el norte de Italia. Entre 1926 y 1927 las tensiones entre Benito Mussolini y Farinacci también involucraron a Arnaldo, con respecto a la relación entre el régimen fascista de Farinacci y el pueblo de Italia , así como las ambiciones de Farinacci en Il Secolo di Milano, que podrían haberse convertido en un competidor del periódico de Arnaldo. Eran tensiones conectadas directamente con el fenómeno del disidente dentro del fascismo y, en muchos sentidos, un efecto directo de las rivalidades entre grupos de poder, un fenómeno típico del sotobosque del gobierno de esos años. Estas cuestiones no se cerraron cuando, en 1928, Arnaldo asumió un papel importante en la marginación del secretario de Milán, Mario Giampaoli, y en el comisionado del paquete local, buscado por Benito, por el secretario del Partido Nacional Fascista, Achille Starace.
Por lo tanto, Mussolini desempeñó un papel decisivo en
la estabilización del régimen: representaba una unión significativa del régimen con los grupos capitalistas y financieros, en particular con Milán y Génova, y con la prensa. No fue exclusivamente un fiel seguidor de su hermano, aunque esta representación ha prevalecido durante mucho tiempo, también porque fue fuertemente apoyada por el propio Arnaldo. En sus escritos y correspondencia emerge en realidad una cierta autonomía de posiciones, como cuando fue propuesto a la Presidencia de la Provincia de Forlì, una tarea que su hermano le ordenó, sin éxito ni consecuencias, rechazar.
En 1928 comenzó una desafortunada fase. Al principio,
en mayo, fue víctima de un accidente automovilístico entre Cesena y Forlì. En octubre, se diagnosticó una enfermedad grave a Sandro Italico, que murió en agosto de 1930, con tan solo veinte años. Mussolini le dedicó, inmediatamente después de su muerte, un volumen de recuerdos y reflexiones, El Libro de Sandro (Milán 1930), un texto impregnado de un anhelo profundamente religioso, hasta el punto de que el hijo es representado con la imagen de un santo en la tierra , en el que vemos, sin embargo, además del arrebato privado, también la fuerza de la autorrepresentación pública y la conciencia de estar en el centro de la atención de la nación.
Con la pérdida de su hijo parecía desaparecer, como
muchos de sus amigos dijeron, incluso el deseo de vivir del padre. Algunos de sus colaboradores informaron que unos días antes de morir, después de haber tenido un pequeño ataque al corazón, Mussolini dijo que se había sentido cerca de la muerte y la había esperado con alegría. El 21 de diciembre de 1931, el día después de una ceremonia política en Milán en presencia de Starace, murió de un ataque al corazón.
La habitación en llamas se instaló en su estudio en el
Popolo d'Italia . Desde la tarde de ese día hubo rumores y sospechas sobre su muerte, sobre las tensiones y tensiones que lo causarían. El funeral tuvo lugar con gran solemnidad el 28 de diciembre de 1931 y las celebraciones se sucedieron en los meses y en los años siguientes. En Milán fue nombrado Via Lovaina, donde el pueblo de Italia tenía su sede.
En los días inmediatamente posteriores a la muerte de
Arnaldo y en los años siguientes, Benito se esforzó por subrayar la absoluta extrañeza de su hermano a los asuntos que se le habían encomendado, mostrando, incluso mediante la publicación del testamento, que no se había enriquecido. También por esta razón, favoreció la publicación inmediata de un testamento espiritual, todo dirigido a defender la corrección de su hermano, su atención a la familia y su distancia de las especulaciones económicas. Poco después, retrató un retrato de su hermano ( Vita di Arnaldo , Milán 1932, republicado en Milán en 1934 junto con el Libro de Sandro ) en el que esbozó un perfil completo, también reflexionó sobre sus diferencias tanto de carácter como espirituales y reafirmó el desinterés y lealtad
Obras: entre las publicaciones de Arnaldo Mussolini,
además de los artículos publicados sobre el Pueblo de Italia entre noviembre de 1922 y la muerte, recordamos los numerosos prefacios a otros volúmenes sobre diversos temas, el cuidado de las obras de Benito y varias colecciones de sus escritos (incluido My War Diary 1915-17, en colaboración con Dino Grandi). Entre los diferentes volúmenes: Agricultura en la vida italiana: conferencia celebrada en Milán el 25 de mayo de 1928 , Milán 1928; Comentario sobre la carta de trabajo , ibid. 1928; Las fuerzas dominantes , Florencia 1928; Controversia y programas: artículos de 1926, Milán 1928; Comentarios sobre la acción: artículos de 1927 , ibid. 1929; Forlì , Roma, 1929; Estilo de vida fascista , Milán 1929; Hacia el nuevo registro, ibid. 1930; Amonestaciones para los jóvenes y el pueblo, Roma 1931; La memoria de Sandro Italico Mussolini, sl o d .; Conciencia y deber , Roma 1932; Tripolitania, ibid. 1932. Arnaldo Mussolini es también el autor del libro publicado en nombre de su hermano, My autobiography, que apareció por primera vez en el Saturday Evening Post de Filadelfia en 1928. Después de su muerte, sus escritos y discursos se recopilaron en cuatro volúmenes, lo que comenzó significativamente con la memoria del niño ( Escritos y discursos , Milán 1934-37).
Fuentes y Biblias: el archivo de Arnaldo Musso-lini fue
parcialmente preservado, junto con su estudio, en la villa de Paderno, en Mercato Saraceno (provincia de Forlì-Cesena), propiedad de la familia, que fue consultada el primer inventario elaborado. Roma, Archivos Centrales del Estado, Ministerio del Interior , Dirección de Seguridad Pública , División de Policía Política , Archivos personales , b. 7 (AM); b. 1208 (Maddalena Santoro); Ministerio de Cultura Popular , b. 11; Secretaría particular del Duce , correspondencia privada , b. 41 (Farinacci); Fondo Federzoni, sc. 2; Morgagni Manlio , b. 37; Exposición de la revolución fascista , bb. 88, 169; Arco de Estado de Milán, Prefectura , Gabinete , bb. 555, 987, 988, 1982; Milán, Archivo Histórico de Banca Intesa San Paolo, Banco Comercial Italiano, Directores Generales, Secretaría del Director General Giuseppe Toeplitz , f. 36; Secretaría Toeplitz , bb. 79, 83. Entre los volúmenes aparecidos después de la muerte, además de la biografía escrita por Benito Mussolini, el volumen recopilado por la Unión Nacional Fascista de periodistas En memoria de AM , Roma 1932 (interior, E. Amicucci, El padre de los periodistas ) . En 1954, con la segunda edición de la Opera omnia de Benito Mussolini, se publicó un volumen de cartas entre los hermanos, que incluye principalmente cartas de Benito ( Carteggio Benito-Arnaldo Mussolini , premisa y notas de D. Susmel, Florencia 1954). Una fuente interesante, aunque no neutral, sobre la relación entre los dos hermanos es E. Mussolini, Mi hermano Benito , Florencia 1957. La figura de Arnaldo Mussolini no ha sido muy detallada por los historiadores. Entre las obras principales, el trabajo apologético, rico en información: M. Staglieno, Arnaldo y Benito. Dos hermanos , Milán 2003. Véase también la reflexión que hace, basada en los escritos autobiográficos de Benito, L. Passerini, Mussolini imaginario , Rome-Bari 1991. Fundamental en su vida son: San Wolf, fascismo. La política en un régimen totalitario , Roma 2000; RJ Bosworth, Italia de Mussolini. Vida bajo dictadura , Londres 2005; M. Di Figlia, Farinacci. El radicalismo fascista en el poder, Roma 2007. Para el papel en el fascismo milanés: I. Granata, El Partido Nacional Fascista en Milán entre el "disidentismo" y la "normalización" (1923-33) , en el fascismo en Lombardía , Milán 1989; para eso en el sistema de prensa fascista: M. Forno, la prensa de los veinte años. Estructuras y transformaciones en el estado totalitario, Soveria Mannelli 2005. A lo largo de los años, varios volúmenes han florecido en el caso de Dalser: el más completo, aunque no ingenuo, es M. Zeni, la esposa de Mussolini , Trento 2005. Sobre su contribución a la Escuela de la mística fascista, ver entre otros D. Marchesini, La escuela de los jerarcas. Misticismo fascista: historia, problemas, instituciones , Milán 1976; sobre el crimen de Matteotti: M. Canali, Il delitto Matteotti. Negocios y política en el primer gobierno Mussolini , Bologna 1997, ad indicem .