Quem é Xoroqué? Crome Hadicaabibed la Ogim-tol © segundo filho de Yemanja e Oxala; devido a isso, ligou-se por uma grande amizade ao irmao mais velho, Exu, que lhe era mais proximo do que os demais irmdos. Aventureiros, os dois andavam sempre juntos. Seus interesses e habilidades eram muito semelhantes: donos das estradas do mundo, enquanto Exu dominava as encruzilhadas, Ogum mandava nas retas dos caminhos. O desbravamento de novos es- pacos, a abertura de passagens e a luta contra os inimigos constituiam sua vida. ‘Talvez essa grande unido e afinidade explique a existéncia de uma entidade que reGne as caracteristicas dos dois Orixds: Exu-Ogum, segundo Nina Rodrigues (citado por Camara Cascudo e por Roger Bastide), seria 0 nome dado pelos iorubas ao orixa do ferro (Ogum) sob sua forma de deus da guerra, ou ao Exu de ferro, uma das duas modalidades gerais de Exu (a outra é o Exu de terra), que simboliza os ossos (0s minérios), 0 esqueleto do corpo da terra. Essa fusdo parece nao existir somente no Brasil: Camara Cascudo também cita o pes- quisador Fernando Ortiz, que descreve a exis- téncia de uma combinacdo semelhante, encon- trada eventualmente na Santeria de Cuba. De acordo com Fernandes Portugal, Ogum Xoroqué é um Ogum com fundamento em Exu. Ja Xogum, segundo o mesmo autor, é€ um tipo de Ogum que se torna Exu durante seis meses. O fato de ter fundamento em, ou ser periodicamente Exu, significa que esse tnBout vg 2 10 0g 194 0 ‘anbouoX8 Joao s. castilbo ‘Ogum tem um componente mégio,podendo relia tgs, De acordo com Olga Cacciatore, Ogum Xoroué, também chamado de Xogum (En gum), € um Ogun fee e briguel, tio bravo que temina por omarse um Exu, E por isso que ele fem tna presera em procuar resolver as demandas de seus filhos-de-é, assumindo suas brigas qual. O rip nome da enlidade reflete essa carateristica: cm nub, er +e signa gia raemenle cw cortarculmente, Ainda soundo Casiatore, Xoxrogé & 0 nome dado a essa entdade, quando cla se ‘manifesta sob a forma de Exu. Como todos os ‘Bxus na Umbanda, ele € mais um servo do (tid que um Orc propramente di desta forma, esta entidade seria um Exu subordinado a Ogum-Xorogué (como ind 0 nome Xo- oroqué, que significa em iors guards de Novo, Entretanto, diferente dos demas Exs, este fem duas carats Gicasem prio lugar, verifca-se que, embora seja da: mesma riz que Ogum, ele asume uma casa como se fs somene sua, quando uta entidade © req, resolvend o problema por ona pr, endo como mensagio do Ord em segundo lay, ¢ mas importante, vrfcase ue, drat parte do ao, exe Bx tase 0 propio Orci a qu € liga, No Candomblé da Nao de Angola, eta enfidade € um Boiadeiro, Chama-se Cabodlo Xoroqué ~ melade Caboclo, melade Exu -; carters qu oma mais arojado que os Aemais Cabocos no momento de resolver os «casos que lhe sio entregues. No Basi, o Senhor Xoroqu, como a en ade respeitosamentechamada por seus fis, apresentase allemadamente sob duas formas: durante seis meses do. ano, & um Ogum, (OGUM XOROQUE NO CANDOMBLEho Jono. durante os utes seis meses, ¢ um Exu. Esa forma de extnca da entdade € expiada por uma lenda narada, com pequnas die rengas, por Femands Portugal ¢ por Orato Js da Siva (ado por Daa D’Oxum De acordo como mio, Ogun era um Jovem caado iho do chee da cidade dee W& Ceta vez, volta da aga, Ogu do cco sua bebida pref, vino de pa: mera. Muito zangad com os seve, para 0 alto de wna montnha préxima talvez em sentido gua: como diamos hoje, Ogum sabiu 0 moe) e xo ké (tou ferment ¢ cortou crudmente), cobrindose de fogo & sangue. Esse Ogum firos, chamado agora Xorout por caus dis, fol para long de cas, aventrandese eos caminhas do mundo por ses mess (0 tempo exato duane 0 ual oraqué€ Eu, Somente pasado esse tempo que ee, mais camo, assum suas cara ters de Ogum guia ¢ congustador tomandose chee queer da cidade de I. Como Trabalha 0 Senhor Xoroque Xoraqué & o Ogun das mirngas ¢ da (atu Em oes plas, cle & um espevista em feos de oda epi, em magia nea € cm tabalhosdestnads a garantr a prspe- ridade de seus fils. Muito poderso, real com sucesso os trabalhos mas dice ‘Uma importante crateristca do trabalho de Ogum Xoropué & 2 mitonga ou cabala (como chamam alguns: sto significa que a Imanuengo do segedo & indispensivel para que su magia surta eft, Se alguém ize um trabalho com o Senor Xorogut« revel lo todo trabatho estar perdi, OGUM XOROQUE NA UMBANDA: j Por outro lad, Xora no admite em seus trabalhos ek, ou sea, mentias ou misti- fags. Tver sa por so que mio pus rns trabalam. com o Senor Xerqu: essa entdaderemene nf de Snto¢ sabe escolher muito bem seus apurehos ou mds. Quase sempre a seal recai sobre um fho de Ogum qe, geet, € uma peso dla de rane fora est. Sintolos de Ogu Xoroqué ia comsagrado a Xorgué & a tea fer: & nese dia da semana que dever ser trealizados todos os seus trabalhos (com raras. exces) Ahora preferida para a realizagio a maiona. de seus fetgos € 0 inicio da anh antes das ste horas, Mesma quando ‘© trabalho € iniciado & noite, como & comum ‘mos trabalhos para os povos da nia ¢ do «emitirio, o despacho do material ¢ feito de ‘manha cedinho. © local de entrega dos trabalhos varia: pode ser uma encruzilhada ou um cemiterio (que, por ser entenddo em magia neg, Xoroqué fem afnidade com 0 povo do cemi- Aerio). Quando a entega ¢fita em um cemité- to, deve-se procurar a parte mais alta dee; como Ogum, Xoroqué domina os caminhos nde quer que esta, Sea enega fo fata em uma encurhad, devese esclher uma aber, por ser ele uma centidade masculina,Embora Ogum, dono dos «aminhos, sea salvado no centro da encru- rilhada, os Exus recebem suas oferendas nos canfo das msmas, como Noroqé &crzado ‘com Exu, sua oferenda seré posta em um dos négulos do czament, aps se salvar Ogum «pedilhe licen no cent do mesmo. FERRAMENTA DE OGUM XOROQUEJoao s. castilho ‘A cor geralmente vtizada nos tabalhos de Xoroqué€ 0 amareo-ouo fa cor votiva de ‘Ogun, que simboiza a riqueza, 0 tesours ovalos na tera, que pode ser eventulmente -acompanhado pelo preto. O principal ingre- inte de seus ftgos € 0 envoe, mas 0 car- ‘ole pia ou na forma de gait também & mut utd ‘A olde Xoroqué € 0 mini de fer, rmagntco (im) ou nao (emata.Sua pin- cial comida € a came cru, acompanhada por cutas comida de Exu ede Ogum (fafa amarea,pimenta ¢hortaligas como o 6 0 piabo ss bei mao (chal enbora, ro Candombl, beta dgua de coc, como todos 0s Ogun. Suas eras oa areca, a aruda ¢ a guint seus animas oo glo 0 bode ou ara prels. Ses defumadores leva cstume de bi asta Siu feramenta consist em uma este de cavaee em que se apiam set angus com as potas dirigidas para cima; ea deve ser iti ramente fea em ago, cobre ou pata. A ferramenta € colocada junto do asentamento de Xorogu, em sua casa (qu ica for do ter rei, ois tanto Ogum como Exv so divin dades exteriores, (Ogu Xoroqué usa um faio (ow uma es ‘pada, ou um punhal} ¢ um tridente. No Can- domble, veste 0 mariud, que é um saote de folhas de almeira-de-dendé desta, trae ti Fico de Ogum ¢ adoro comum em sua cs, para controlar os uns. Xorout dana bran- indo espada e punal ‘Aroupa de Xorogué na Umbanda combina carers de suas dus natures. Se tio fico aprxima-se bastante do povo das ras: € moreno, fem a pele bem escura, 0 porte Vigor, e€orgulhoso, craters ano de ‘Exu como de Opum. Como Ogum Guerreiro vestese, no ldo dirt do cop, como um soldado romano, com detalhes em oure e ‘vermelho, podendo segurar um ponteiro; como ‘Bau, tem o lado esquerdo do compo com peito ca comprid rela, Temes é esa carega um frien. Xoroqu ese uma ‘capa aul (da cor de Ogum) ou, mais rar mente, verela (a cor de Bx ‘Ogum Xoroqué tablha com o rico africano dos bias, o joo de i. Seu ogo & feo com 27 biz, em uma rape eft com firmas de coe varias, coespondents 4 odos 05 Oris As Tres Conjuragies de Xora Estas Conjures dever ser feias pela primeira vez, quando Xoroqué € assenlado, ‘em um cemitrio, para obler © concurso das see flanges ds guns ¢ de lodo 0 pvo do «emir, com gue Xorogué fen grande afni- dade, Mas este nio € stu Gnico uso, quase {eos tabalhos com Xoroqu, em qualquer local que sejam realzados,exigem a recitagio de us Tits Conurasies. E importante obsevar que, quando uma pes ier um taal como Senor Xoro- ue, io deveré debar que outas pesos liam as Cora, aso contro, oablho perder seu valor Pasa Coneacho: Senhor Xero Rei do Our, Senbor das mobrease ds farts, ivocoe po parte do Maia odo pode, ra gue, neste exo moment, coloques us seleemisros em me favor. para solonar (0 ue preciso, no prazo de sete minutos, sete toa sel dis, pis paraiso fst rad. ni ve 9 01no 09 124 0 noua.‘Skqunon Connnachor: Senbor Xora asin Como o bode bra 0 fg ella ea maga sob, eu. ia su prio nome) quero que seus desis sam agra mim dries, como a do sl clara a tera ty com as see fas do eps digi mim tudo aguilo que eu quero e preciso neste exato momento, dentro do curto prazo de sele ‘minutes, sete horas ou sete dias pois para ‘sto faste criado, Tercema Conweacho: Senhor Norogué tu ue fens 0 grande poder de alivarme de todas as needs mater, neste exalo manent splice ordnoe: fs com que 4s hs sete fangs d ego venham em ‘meu socorro mo curto tempo de sete minutos, see hors ov sel ds, pis paraiso fase tad Como Fazer o Assentamento de Ogun Xoroyué ‘Como toda entidadeligada aos Oris danas os caminhos, Ogum Xoroué no pode ter seu asserlamento dento de cass, Sur cash fica mo exterior na casa de Ogum), com chio de terra mua, sobre o qual serdo colocadas as coferendas dante do polo de assntamento, O ritual de assentamento ¢ dividido em tés taps: alcerce do pont, assefamento pro- ‘priamente dito e cura, A fetura do alicerce ‘onsite na colocgio dno do recente do ‘ponto, dos axés da entidade, esses axés icam ovullose sé poderdo ser visos, depois de eto ‘© assentamento, pelas pessoas autoizadas, durante 0 ritual de-ossé. O assentamento ‘consiste na colocagio do fiche da entidade compa erin eo ao cto ALICERCE DO PONTO E ASSENTAMENTO DE XOROQUE