EL ANARCOSINDICALISMO

Los trabajadores e intelectuales del Perú y de América Latina de

comienzos del siglo pasado, recibieron fuerte influencia del
anarquismo, corriente ideológica surgida en Europa a mediados
delsiglo XIX, para alcanzar una sociedad con irrestricta libertad y
cuya mayor aspiración es ladesaparición del Estado y de toda
forma de poder. El francés Pierre Joseph Proudhon (1809-1865)
fue uno de sus abanderados más destacados, criticó
severamente la propiedad y fundó el movimiento mutualista.
Mikail Bakunin (1814-1876), ruso, otra cabeza de esta doctrina,
en su defensa de la libertad individual absoluta, rechazó al
socialismo marxista. El príncipe ruso Pedro Aleseych Kropotkin
(1842-1921), también figura destacada entre los ácratas, escribió
libros de mucha acogida entre estudiantes y trabajadores
peruanos, y fue uno de los primeros personajes notables en
enrostrar públicamente a Lenin sus métodos autoritarios para
imponer el comunismo. Ellos y los anarquistas en general
rechazaron toda forma de dictadura, exaltaron los valores de la
fraternidad entre los hombres y de la libertad sin límites, motivo
por el cual se les llama libertarios. En el Perú, la figura intelectual
más notable que abrazó las ideas anarquistas fue Manuel
González Prada (1848-1918), cuyas obras Pájinas Libre Y Horas
de Lucha, presentan la cruda realidad peruana de fines del siglo
XIX y principios del XX, señalan el problema del indio, plantean la
colaboración del intelectual con el obrero. Por su actitud
rebelde, su firme posición moral, su política radical frente a los
problemas nacionales, logró la admiración de estudiantes
y obreros, que lo consideraron su maestro. En la realidad social
de entonces, en que las extenuantes jornadas de trabajo se
extendían hasta más de doce horas diarias, con bajos salarios y
condiciones de vida humillantes, el anarquismo encontró terreno
fértil entre los obreros. Sus ideas se fusionaron con el
sindicalismo e impregnaron las organizaciones de los
trabajadores en Lima, las principales ciudades y centros laborales
del país. Los primeros gremios y huelgas fueron promovidos por
los libertarios. En Trujillo, fundaron sociedades mutualistas y
otras instituciones, tales como la Liga de Artesanos y Obreros del
Perú (1898) que aún existe.
Los trabajadores azucareros de los valles de Moche y Chicama ab
razaron el anarcosindicalismo y organizaron gremios para
defender sus derechos. Allí existía el abusivo sistema de
“enganche”, similar a la “mita” de los tiempos coloniales, que
ataba al trabajador con el contratista. Las huelgas a partir de
1910 fueron el medio de su lucha reivindicatoria, pero sus
reclamos eran reprimidos violentamente por la policía, puesta
del lado de los hacendados. Por lo general, las paralizaciones de
labores terminaban con el derramamiento de sangre de los
trabajadores, como sucedió con la masacre de 1912 en Casa
Grande. La historia registra los nombres de bravos luchadores
sociales de Trujillo y los valles vecinos que abrieron el camino de
los derechos laborales. Los anarquistas trujillanos tenían una
biblioteca que izaba cada primero de mayo una bandera roja,
símbolo de su ideología. Entre los que alcanzaron notabilidad
figuró Julio Reynaga. Los estudiantes de espíritu justiciero
mantenían relaciones cordiales con ellos, en forma individual o
mediante el Centro Universitario, y brindaban apoyo a los
trabajadores a través de artículos periodísticos, como en
repetidas ocasiones lo hizo Antenor Orrego.

CONCLUSIONES
- El anarcosindicalismo buscaba la libertad, defender los
derechos, y acabar con todo tipo de poder en la sociedad.
- Los libertadores y trabajadores se unieron para luchar por
los derechos, donde en el camino murieron muchas
personas.
- Los anarquistas trujillanos tenían una biblioteca que izaba
cada 1° de mayo una bandera roja en símbolo de su
ideología.
- Antenor Orrego brindo apoyo a los trabajadores a través de
artículos periodísticos.

BIBLIOGRAFIA

- Elmer Robles Ruiz. Catedra Antenor Orrego.5ta Ed. Trujillo-

Perú: 2017.