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Antón Seminovich Makárenko

Biolopol, Ucrania (1988) – Moscú (1939)


Padre: Semión Grigórievich (pintor)
Madre: Tatiana Makárenko (Magnifica Narradora)
1895: ingresó a la escuela de primeras letras (escuela rural)
1900: se mudaron a la ciudad de Kriukove ingresó a la escuela
urbana de Kremenchug.
En la Revolución de 1905 Makárenko y otros profesores fueron
formando un círculo de intelectuales donde se debatía sobre
temas científicos, políticos, intelectuales y sobre cómo cambiar la
manera de educar en el momento revolucionario que estaba teniendo lugar. A los 15 años
inicio como ayudante de maestro y a los 17 años se tituló como maestro.
1917: tuvo cargo de inspector de la segunda enseñanza
1920: a cargo del proyecto de organización de una colonia para delincuentes menores
“Colonia Máximo Gorki”
Creo un sistema pedagógico innovador.
Implanto en la escuela un carácter colectivista y colectivo de la nueva sociedad.

AUTORES QUE RETOMA

Junto a Blonskij, crean una pedagogía activa, fundamentada en la


psicología voluntarista. Pavel Petrovic es un profesor de pedagogía
informado de las teorías innovadoras europeas que desde entonces
se han ido conociendo como las propias del movimiento de la escuela
nueva o la educación activa, que pretendió entrasen en confluencia con una interpretación
radical de las ideas marxistas del trabajo productivo combinado con la educación
intelectual. La escuela del trabajo de Blonskij supone la organización de la estructura
educativa sobre la base de la industria para una sociedad sin clases.
CORRIENTE

Escuela nueva o experimental. Se basa en el pragmatismo, empirismo y el


positivismo; valora la actividad de los niños en lo físico, intelectual y lo moral para la
enseñanza y el aprendizaje.
El maestro organiza el medio para aprender. Pertenece a la práctica pedagógica de la
escuela nueva o es escolanovista, desde el principio del siglo XX.

APORTES A LA EDUCACION
La educación comunista se basa en los principios emanados de la propuesta sociopolítica
del marxismo-leninismo. El principio educativo comunista parte del cuestionamiento de la
explotación capitalista y pretende elevar a las masas explotadas a una
nueva situación en la que puedan desarrollar todas sus
potencialidades físicas, mentales y espirituales. Para hacer esto se
propone un modelo educativo que vincule la vida del trabajo con la
escolar para que la primera incorpore principios de la ciencia a la rutina laboral haciéndola
un acto consciente, con el objetivo final de eliminar la división social del trabajo entre el
trabajo intelectual y el manual, que favorece la explotación del segundo por el primero.
Además, se busca dar una formación cultural y espiritual que permita a los hombres el
disfrute de los bienes espirituales producidos por la humanidad y contribuir al saber
universal con una cultura proletaria. Se basa en la práctica y en la experiencia.
El niño no lo concibe como ni bueno ni malo, sino que es la educación la que decide este
aspecto en última instancia.
Consideraba que los niños y las niñas debían aprender a obedecer como a mandar.
Orienta su pedagogía en la formación de hombres capaces, constructivos activos del
comunismo. Para Makárenko la enseñanza debe ser politécnica buscando la
familiarización entre alumno, agrícola e industrialización.

ROL DE MAESTRO
Opina además que el hombre se mueve según las leyes de la naturaleza y por
consecuencia el papel de la educación consiste en educar esa
naturaleza en función de esa sociedad, de tal manera que los
educadores soviéticos no son los servidores de la naturaleza sino los
maestros.
La concentración de funciones administrativas en manos del director de la escuela y la
exención de estas funciones a los maestros, se precisa para que se estimulen lo más
posible la iniciativa y la independencia de los propios alumnos, para que los escolares se
incorporen lo antes posible al proceso activo de dirección de la colectividad, al proceso de
educación y autoeducación. La colectividad escolar debe estar saturada de juego

ROL DEL ESTUDIANTE


Se debe lograr que el sujeto cuente con otras cualidades como:
 La honestidad
 La diligencia
 La eficacia
 La puntualidad
 La capacidad de orientación
 La subordinación
 La capacidad de mando
OBRAS
The Pedagogical Poem (1935)
A Book for Parents (1937)
Bnaderas en las torres
Colectividad y educación.
RESEÑA. POEMA PEDAGOGICO.
En este libro nos muestra como un profesor se enfrenta a los retos día a día que implica la
docencia, cuando llega por primera vez a un aula de clase con la incertidumbre sin saber
que lo que él va enseñar a sus alumnos si van aprender y dar frutos, nos describe el lugar
y nos lleva a esa época donde escribió esta novela en Rusia de hace muchos años nos
sumerge poco a poco en ella.
Esta novela está dividida en tres partes las cuales se dividen en capítulos, en la primera
parte cuenta su historia cuando él fue comisionado para fundar una colonia para menores
Makárenko nombra la colonia como “máximo Gorki”, nos da a conocer las características
de los jóvenes de esta colonia.
Año. 1935
LA ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE.
La pedagogía de Makarenko se basa en la práctica y en la
experiencia. Esto fue Debido a las características con las que los
niños llegaban a la colonia, Makarenko afirmó que el niño no es ni
bueno ni malo por naturaleza sino que es la educación la que
decide este aspecto en última instancia.
Para solucionar los problemas que se vivían en la colonia,
Makarenko basó su pedagogía en dos puntos principales: la
creación de la conciencia de grupo y el trabajo productivo. Para
crear la conciencia de grupo tuvo la idea de dividir a los niños en
pequeños grupos estables de 4 o 5 niños entre los cuales había un
responsable. Esto permitía que se creara un grupo consolidado que
favorecía la reeducación de los niños. Pero la experiencia demostró
que esta conciencia de grupo se remitía sólo a este pequeño grupo estable, así que
Makarenko decidió crear grupos inestables de trabajo destinados a tareas extraordinarias
(recogida de la cosecha, plantar...) formados por un integrante de cada grupo. La
responsabilidad también variaba, ya que Makarenko consideraba que los niños debían
aprender tanto a obedecer como a mandar.
Makarenko fue seguidor de las teorías socialistas por lo que incluyó en su pedagogía el
aprendizaje a través del trabajo.
Los niños eran instruidos de una manera integral: formación intelectual, física, artística,
sexual, política o moral y como no, manual.
.

DIDACTICA.

Tanto la Escuela Nueva como la Socialista, prestan atención al trabajo colectivo por
grupos. En el caso de la segunda escuela, este trabajo se realiza entre los distintos
destacamentos que se encargan cada uno de una función distinta.
Otro rasgo común que se mantiene en las dos escuelas a las que en este desarrollo se
hace mención, es el hecho de que ambas fomentan la cooperación entre los educandos.
Se trata de no desarrollar al individuo en actividades aisladas, sino mediante trabajos en
común.
El trabajo didáctico queda relegado a un segundo plano, dado que tanto una escuela
como la otra entendían que los procedimientos didácticos que daban resultado con unos
niños, no lo daban con otros.

APORTES A LA EDUCACION ESPECIAL

Makarenko plantea la autodisciplina y la auto


organización, que sustituyen por una disciplina
consciente; lo que lleva a la inspiración en las personas
con discapacidad, y que se debe fomentar la lucha y el
avance por los ideales, expresando todas aquellas
facultades, habilidades y destrezas que posee, dejando
florecer el carácter de una personalidad, que en el caso
del autor la define comunista.

WEBGRAFÍA
http://pedagogia.mx/anton-makarenko/

https://movimientosrenovacionpedagogica.wikispaces.com/Makarenko+y+la+escuela+del+
trabajo
http://teoroseducativus.blogspot.com.co/2010/11/anton-semionovich-makarenko.html

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