Oya Espíritu del Viento

Oya Espíritu del Viento en la tradición religiosa del África Occidental llamado “Ifá”.

La palabra Oya es el nombre dado para describir una compleja convergencia de

fuerzas espirituales que son elementos clave en el concepto de Ifá cambio. Esas

fuerzas espirituales que forman la base de papel Oya en el Reino del Espíritu se

relacionan con el movimiento entre la dinámica y la forma a medida que sale de todo

el Universo. De acuerdo con Ifá, la dinámica y la forma representan la polaridad

entre las fuerzas de expansión y contracción. En conjunto, estas fuerzas crean la

luz y la oscuridad, que a su vez sostiene y define todo lo que es. De acuerdo a Ifá,

es la interacción entre la luz y la oscuridad que genera el universo físico y es Oya

que guarda esta interacción en un constante estado de flujo y movimiento. Según

Ifá y el Espíritu del Viento, todo en la naturaleza tiene algún tipo de conciencia

llamado “Orí”.

El Orí de todos los animales, plantas y seres humanos se cree que está guiado por

una fuerza específica en la naturaleza (Òrìsà) que define la calidad de una forma

particular de la conciencia. Hay un gran número de Òrìsà y cada Òrìsà tiene su

propio Awo. La función única de Oya en el ámbito de Òrìsà Awo (Misterios de la

Naturaleza) es proporcionar las condiciones de cambio de la conciencia y la fuerza

para crecer, expandirse y trascender sus limitaciones. Para llamar al Òrìsà del

Espíritu del Viento es hacer una referencia simbólica al movimiento constante que

existe en la Naturaleza. La referencia a la del viento no se limita a que el viento que

sopla a través de la superficie de la Tierra. El viento es un fenómeno que se produce

en toda la Creación causando cambios y movimientos a lo largo de todo lo que

existe, si no fuera por el elemento aleatorio de cambio representado por Oya, todo

lo que existe en el Universo tendría la misma textura, estructura y apariencia. Es

Oya quien tiene la tarea de sacudir los aspectos divergentes de la conciencia, de tal

manera que la conciencia continúa evolucionando. Oya es la fuerza de la naturaleza

que asegura que no hay estancamiento en cualquier rincón de la Creación. Además,

Oya suministra la pasarela que une los ciclos de atunwa (reencarnación). Ifá enseña

que las personas que vuelven a la vida en la Tierra a través del proceso de

renacimiento. Cada individuo tiene un alma llamada “emi”. que sobrevive a la muerte

física, que habita en Ìkòlè Òrun, que es el reino invisible de los Antepasados.

Mientras que el final está a la Ìkòlè Òrun es capaz de entrar en contacto con aquellos

que viven en la tierra. Vientos espirituales que unen el reino de “los antepasados

con la Tierra. Este viento está en el corazón del poder Oya y hace que Oya un

participante esencial en las ceremonias que honran la memoria de los antepasados.

Oya ko si kú – El Espíritu del Viento nos protege de la Muerte. Fue Oya (Espíritu del

Viento) que asesoró a Òrúnmìlà para lanzar Ifá en el día que Ikú (el Espíritu de la

Muerte) tenía previsto viajar junto a su casa. Òrúnmìlà hizo caso de la advertencia

y se coloco un plato de ñame, un plato de sopa y un pollo cocinado en el montón de

basura cerca de su casa. Como Ikú (el Espíritu de la Muerte) se acercó a la casa

vio que la comida en el montón de basura y se sentó a comer. Cuando hubo

terminado su comida vio a Òrúnmìlà y lo persiguió. La comida le ralentizado e Ikú

no pudo alcanzar su presa. Hablando con él desde la distancia. Òrúnmìlà preguntó

Ikú por qué había venido a Ìkòlè Ayé (Tierra). Ikú dijo: “He venido a buscar a alguien
que era irreflexivo”. Tenía que llevarlo conmigo a la tierra de los antepasados. “Pero

no puedo ser grosero con alguien que me ha ofrecido una comida.”