Cultura Caral

 Cultural: Civilización Caral.

 Cronología: 5000 años de antigüedad aproximadamente.
 Periodo: Contemporánea a civilizaciones como China, Egipto, India y Mesopotamia.
 Ubicación: Se encuentra en la margen izquierda del río Supe, en la costa norcentral del Perú,
cerca del poblado actual de Caral.
La Cultura Caral o Civilización Caral(fechada entre 3000 y 1800 ac.) es la expresión más nítida del
surgimiento de las primeras sociedades complejas en el área norcentral peruana. Esta área, de 400
por 300 km, comprende los valles de la costa (Santa, Nepeña, Sechín, Culebras, Huarmey, Fortaleza,
Pativilca, Supe, Huaura, Chancay y Chillón), los callejones serranos de Huaylas y Conchucos junto
con el altiplano de Junín, y las cuencas de los ríos Marañón, Huallaga y las cabeceras del Ucayali en
la selva.

Descubrimiento

En 1994 Ruth Shady inició una prospección en el valle de Supe, con excavaciones en 1996, cuyos
resultados publicó en 1997, afirmando abiertamente la naturaleza precerámica de la ciudad
sagrada de Caral, y de la primera civilización andina. Esta afirmación fue nuevamente recibida con
escepticismo y rechazo por parte de los arqueólogos. Sin embargo, con el avance de las
investigaciones, y nuevas publicaciones, así como las varias y sucesivas decenas de pruebas de
radio carbono 14, quedaría finalmente demostrada la antigüedad, originalidad y naturaleza
acerámica de la civilización Caral.
Cultura Chavín
 Cultura: Cultura Chavín.
 Cronología: 1000 ac. – 200 ac.
 Periodo: Horizonte temprano o formativo.
 Ubicación: Callejón de Conchucos a orillas del río Mosna en la provincia de Huari,
departamento de Ancash a 3137 m.s.n.m., en la región quechua.
La Cultura Chavín es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló durante
el Horizonte Temprano. Tuvo su centro de desarrollo en Chavín de Huántar que está ubicado a 2
km del río Mosna y Huachecsa, en el actual departamento de Áncash.
La Cultura Chavín, tuvo una gran expresión artística representada en las esculturas de su templo,
las más relevantes fueron las Cabezas Clavas y el Lanzón Monolítico.
El sitio arqueológico de la Cultura Chavín debe su nombre a la cultura que se desarrolló entre los
años 1200 ac. y 200 ac. en este valle alto de los Andes peruanos. Este antiguo lugar de culto es uno
de los primeros y más conocidos sitios precolombinos. Su aspecto es llamativo, con el complejo de
terrazas y plazas, rodeadas por estructuras de piedra labrada, y principalmente la ornamentación
zoomórfica.

Arquitectura
Debido a que recién se ha iniciado la segregación de esta fase, ya que el Templo Nuevo fue
construido sobre éste, la identificación del Templo Antiguo está incompleta. En realidad, sólo se ha
reconocido el volumen principal en forma de U y con la imagen de un gran ídolo tallado en piedra
que usualmente conocemos como Lanzón en su interior y un atrio con cornisas y cabezas talladas
en piedra en cuyo centro hay una plaza circular hundida a la que erróneamente algunas personas
llaman “anfiteatro”. De los otros edificios e instalaciones sólo tenemos vestigios e indicios.
Cultura Chimú
 Cultura: Cultura Chimú.
 Cronología: 1100 dc. – 1470 dc.
 Periodo: Intermedio tardío.
 Ubicación: Valle de Moche, su capital Chan Chan (La Libertad). Se expande desde Tumbes
hasta Barranca.
La Cultura Chimú o Chimor es una cultura preincaica que se desarrolló en la costa norte tras el
decaimiento del Imperio huari entre los años 1000 y 1200. Ocuparon los territorios que antes
habitaron los mochicas y los lambayeques, llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor
desarrollo, por toda una extensa franja costera del norte del Perú de unos 800 km de longitud,
desde Tumbes hasta el valle de Huarmey.

Origen
Los chimúes aparecen hacia el año 900. El fundador del reino chimú fue Tacaynamo, un personaje
legendario que habría llegado con su séquito sobre grandes balsas de madera y adoptó el nombre
de “Gran Chimú”.
Se cree que el llamado “reino del Chimú” tuvo diez gobernantes, pero solo se conocen los nombres
de cuatro de ellos: el ya mencionado Tacaynamo, Guacricur, Naucempinco y Minchancaman. Éste
último fue un gran conquistador, llegando al sur hasta las cercanías del triple valle de Chillón-
Rímac-Lurín; sin embargo, acabó siendo arrollado por el expansionismo incaico.
Cultura Cajamarca
 Cultura: Cultura Cajamarca.
 Cronología: 200 dc. – 800 dc.
 Periodo: Intermedio Temprano.
 Ubicación: La Cultura Cajamarca se asentó en el norte del Perú, en el actual departamento de
Cajamarca.
La Cultura Cajamarca es una cultura preincaica que surgió en los Andes del norte del Perú, cercano
a la ciudad de Cajamarca, del cual toma su nombre.
Toda la zona de Cajamarca estuvo dominada por estilos similares a Chavín durante el primer
milenio ac.; de esto quedan como vestigios los sitios arqueológicos de Kuntur Wasi y Pacopampa,
pero es a partir del siglo III dc. y hasta el IX dc. (Intermedio Temprano) en que la Cultura
Cajamarca alcanza el mayor nivel artesanal formando un estilo propio.

Cerámica
Su cerámica es muy destacada y se ha observado que fue exportada a distintos lugares alejados del
reino.
La cerámica Cajamarca está hecha en base a la arcilla blanca llamada “caolín”, que sirve de fondo
para las decoraciones. Para el pintado de las vasijas utilizaron pinceles finos con los que trazaron
líneas y figuras geométricas, motivos zoomorfos estilizados. Los tonos decorativos van desde
colores muy claros como el rojo y anaranjado hasta los muy oscuros como el marrón. Los motivos
del diseño incluyen elementos geométricos como triángulos, círculos, líneas y puntas, animales
como aves, felinos, camélidos, y serpientes. A veces hay un diseño en la base de los cuencos.
Cultura Chachapoyas
 Cultura: Cultura Chachapoyas.
 Cronología: 900 dc. – 1470 dc.
 Periodo: Intermedio Tardío.
 Ubicación: Al Este del río Marañón; uno de los afluentes mayores del río Amazonas en la selva
alto andina, norte de Perú (Amazonas).
La Cultura Chachapoyas se desarrolló entre los 900 dc. – 1470 dc. en el noreste del Perú. Sus
territorios se extendieron unos trescientos kilómetros a lo largo de las actuales regiones de
Amazonas y San Martín. La etapa en la que florecieron y establecieron su identidad es conocida
como Chachapoya Clásica, desde el 900 dc. hasta la invasión incaica cerca del año 1470 dc.
La Cultura Chachapoyas ha dejado un número importante de grandes monumentos de piedra,
como la llacta de Kuélap, el Gran Pajatén, edificaciones funerarias, sarcófagos y mausoleos como
los de la Laguna de los Cóndores y otros lugares de difícil acceso. Esta cultura fue un conjunto de
desarrollo de comunidades autónomas.

Textilería
En el trabajo en textiles utilizaron básicamente el algodón y en menor proporción la lana de llama y
alpaca. El telar de cintura fue lo más empleado. En la Laguna de los Cóndores se han hallado
textiles de buena calidad que sirvieron para envolver las momias en el tiempo de los Incas.
Los pobladores de la Cultura Chachapoyas también fueron también eximios tejedores, como lo
demuestran los hallazgos realizados en la margen derecha del Pisuncho, en Carajía, en la Laguna de
las Momias.
Cultura Chancas
 Cultura: Cultura Chancas.
 Cronología: 1200 dc. – 1400 dc. aproximadamente.
 Periodo: Intermedio tardío.
 Ubicación: El área geográfica ocupada por los chancas se extendía por Huancavelica,
Ayacucho y la provincia de Andahuaylas.
La Cultura Chancas es una cultura precolombina que pertenece al periodo Intermedio Tardío,
el reino Chanca surgió en el momento de la desaparición del imperio Huari, en el que las ciudades
son abandonadas por los pobladores que se refugiarían en el campo ( cambios climáticos), Los
Chancas habrían luchado con los Cusqueños por la supremacía de la región, ya que ambos estaban
en proceso de expansión, esta rivalidad con los Incas, los llevaría a querer destruirlos
completamente, pero el gran heroísmo del futuro inca Pachacútec salvaría al futuro imperio Inca.

Textileria
Los miembros de la Cultura Chancas practicaron también la textileria elaborando mantos de
algodón y de lana decorados con plumas que además se utilizaban como túnicas.

Cerámica
Es generalmente de superficie áspera y a veces con un engobe rojo muy diluido. La decoración en
relieve, con aplicación de botones o figuritas de arcilla, complementada con incisiones o
estampado circular. Las formas son de platos muy abiertos y de cántaros con cuello angosto, que
algunas veces muestran caras hechas muy rústicamente.
Cultura Chancay
 Cultura: Cultura Chancay.
 Cronología: 1200 dc. – 1470 dc.
 Periodo: Intermedio Tardío.
 Ubicación: Costa central de los Andes centrales. En el actual Perú a 80 kilómetros al norte de
Lima.
La Cultura Chancay se desarrolló entre los valles de Chancay, Chillón, Rímac y Lurín, en la costa
central del Perú, entre los años 1200 dc. y 1470 dc. Su centro se ubicó a 80 kilómetros al norte de
Lima. Se trata de una ubicación territorial básicamente desértica, pero con valles fértiles bañados
por ríos y ricos en recursos, que permitieron, entre otros, un alto desarrollo de la agricultura.
La Cultura Chancay surge cuando se disuelve la Cultura Huari. El comercio que desarrolla
la Civilización Chancay con otras regiones fue intenso y permitió contactar con otras culturas y
poblados en un área extendida. La Cultura Chancaydecae en el siglo XV para dar paso territorial a
sus conquistadores provenientes del Imperio inca.

Entierros
Los cementerios de la Cultura Chancay fueron grandes.
Había dos tipos de entierro en la Cultura Chancay, uno especial para la clase alta o para los grandes
señores, con cámaras de forma rectangular o cuadrangular, hechos de material de adobe cubiertos
con techos y paredes de caña a pocos metros bajo tierra, en fardos funerarios conteniendo
ceramios, tejidos y artículos en oro y plata. Se accedía por escaleras.
Para el común de los pobladores, sus entierros se realizaban casi en la superficie, cubiertos por
fardos funerarios con esteras y acompañado solamente con pocas ofrendas.

Cultura Chincha
  Cultura: Cultura Chincha.
 Cronología: 1100 dc. – 1460 dc. aproximadamente.
 Periodo: Intermedio tardío.
 Ubicación: Costa central, se extendió entre los valles de Cañete, Chincha, Pisco, Ica y Nazca.
La Cultura Chincha fue una civilización precolombina de América del Sur, que se encuentra en el
actual país de Perú.
Este reino fue una organización política pequeña en la costa del Perú se desarrolló en el año 1000
dc. tras la caída del imperio Wari hasta 1476 dc. cuando fueron conquistados por los incas. El reino
Chincha vivió básicamente de los recursos marinos, de la agricultura y del comercio.
La capital de la civilización Chincha fue Tambo de Mora. Ellos han dado su nombre a la Islas
Chincha, frente a las costas de Perú, Así como el animal conocido como chinchilla (Literalmente
“pequeña chincha”).

Arquitectura
Los de la Cultura Chincha no construyeron grandes ciudades y su arquitectura estaba expresada en
los templos, palacios y fortalezas que edificaron teniendo como base de estas construcciones a los
adobes y adobones.
Practicaron la técnica del estuco, decorando los muros con cabezas de peces, alcatraces y otras
aves marinas. Alrededor de estos edificios levantaron viviendas de esteras y de cañas en donde
habitó la mayoría de la población.

Cerámica
Las huacos y ceramios fueron confeccionadas en arcilla roja, con decoraciones en su superficie con
motivos geométricos y figuras antropomorfas, pájaros y peces estilizados. Los colores empleados
fueron el negro, blanco, gris, crema y rojo.
Esta cerámica denota cierta influencia Wari, pero al mismo tiempo expresa originalidad con las
vasijas de cuerpo globular y cuello largo unidas por un asa intermedia.
Cultura Cupisnique
 Cultura: Cultura Cupisnique.
 Cronología: 1500 ac. – 1000 ac. aproximadamente.
 Periodo: Periodo inicial y horizonte temprano.
 Ubicación: Costa norte de los Andes centrales del Perú en el departamento de La Libertad, a
600 km al norte de la ciudad de Lima.
La Cultura Cupisnique o Pacasmayo es una cultura precolombina que se desarrolló en los andes
sudamericanos en la actual republica de Perú. Esta cultura tuvo una característica arquitectura a
base de adobe pero compartió estilos artísticos y símbolos religiosos con la Cultura Chavín, que
existió en la misma zona y que se desarrolló posteriormente.

Economía
La economía de los Cupisnique se basa en la agricultura a base de maíz, frijoles, yuca y calabazas,
que constituyen el fundamento de una alimentación complementada por la pesca y la actividad de
recolección de mariscos.

Manifestaciones Culturales
El artista Cupisnique logró crear imágenes de su mundo circundante, empleando diversos trazos
(desde geométricos hasta diseños visuales observables y sofisticados) en las cuales para resaltar la
diferenciación de planos en la superficie lisa del ceramio que trabajaba creó hábilmente la técnica
del “puntillado, el “rasqueteado sencillo”, el “peinado cruzado” y en otros ceramios, sobre estas
técnicas usaba el relieve y en pocos casos representaba también esculturas.
Cultura Huari
 Cultura: Cultura Huari.
 Cronología: 700 dc. – 1200 dc. aproximadamente.
 Periodo: Horizonte medio.
 Ubicación: La ciudad de Huari fue su capital, situado a 25 Km. al noroeste de Ayacucho, cerca
de las pampas de la Quinua.
La Cultura Huari (también conocido como Cultura Wari), fue una civilización andina que floreció en
el centro de los Andes aproximadamente desde el año 600 hasta 1200 dc. llegando a expandirse
hasta los actuales departamentos peruanos de Lambayeque por el norte y Arequipa por el sur.
La ciudad más grande asociada a esta cultura es Huari, que se encuentra ubicada a 25 kilómetros al
noroeste de Ayacucho. Esta ciudad, fue centro de un imperio que cubría la mayor parte de la sierra
y la costa del Perú actual. El imperio Huariestableció centros arquitectónicos distintivos en muchas
de sus provincias, tales como Cajamarquilla o Pikillacta.

Historia
No son muy claras cuáles son las causas de la expansión de la Cultura Huari. Ciertamente, sin
embargo, emplearon un poderoso ejército, y debido a la mejora de las condiciones meteorológicas
y el desarrollo de técnicas agrícolas que proveyeron excedentes de alimentos, lo que permitió el
crecimiento de la población en general. Por lo tanto, era necesario incorporar nuevos territorios
para dar cabida a la población y satisfacer sus necesidades, lo cual no tendría lugar sin un poder
político fuerte y un eficiente ejército.

Arquitectura
La arquitectura de la Cultura Huari es distintiva en muchas de sus provincias, estos centros son
claramente diferentes de la arquitectura de la Cultura Tiahuanaco, lo que lleva a muchos eruditos a
insistir en la independencia política de estas dos organizaciones políticas. Aunque poco se sabe
acerca de los detalles de la estructura administrativa huari, ya que no dejaron ningún documento
escrito, el énfasis en la arquitectura homogénea administrativa y las pruebas de la estratificación
social significativo sugiere una compleja jerarquía social-política.