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AUTORES:
DIRECTOR DE TESIS:
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Agradezco:
Martín Arévalo
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Agradezco:
Ariel López
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INDICE DE CONTENIDO
1. GENERALIDADES ................................................................................................................ 10
1.1 INTRODUCCIÓN ........................................................................................................ 10
1.2 TEMA Y JUSTIFICACIÓN .......................................................................................... 11
1.3 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA ........................................................................ 12
1.4 OBJETIVOS ................................................................................................................ 13
1.4.1 OBJETIVOS GENERALES ................................................................................. 13
1.4.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS ............................................................................... 13
1.5 ALCANCES Y LIMITACIONES .................................................................................. 14
1.5.1 ALCANCES ......................................................................................................... 14
1.5.2 LIMITACIONES ................................................................................................... 14
1.6 METODOLOGÍA ......................................................................................................... 15
1.6.1 ETAPAS ............................................................................................................... 15
1.6.2 TÉCNICA DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN .......................................... 16
1.6.3 PROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN ...................................................... 16
1.6.4 ESQUEMA METODOLÓGICO ........................................................................... 18
2. MARCO TEÓRICO ................................................................................................................ 19
2.1 LA IMPORTANCIA DEL ARTE EN EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD ............ 19
2.2 ARTE EN ESPACIO PÚBLICO: BARRIOS ARTÍSTICOS Y REVITALIZACIÓN
URBANA, POR FERNÁNDEZ QUESADA BLANCA Y LLORENTE, JESÚS PEDRO ....... 21
2.2.1 MUSEOS Y ARTE PÚBLICO EN LA CIUDAD: LA POLÍTICA CULTURAL EN
“URBAN CLUSTERING” .................................................................................................... 22
2.3 INTERVENCIONES URBANAS ARTÍSTICAS EN UN ESPACIO PÚBLICO ............ 23
2.3.1 EL ARTE NECESARIO: INTERVENCIONES ARTÍSTICAS EFÍMERAS EN
ESPACIOS PÚBLICOS...................................................................................................... 23
2.3.2. ARTE PÚBLICO: INTERVENCIONES EFÍMERAS EN LUGARES
ESPECÍFICOS ÁREA METROPOLITANA DE MADRID (1990-2008) ............................ 27
2.4 REFLEXIONES ACERCA DE LA RELACIÓN ENTRE ESPACIO PÚBLICO Y
CAPITAL SOCIAL – Por Guillermo Dascal ........................................................................... 32
2.4.1 ESCENARIO PARA LA ACCIÓN – ISAAC JOSEPH ......................................... 32
2.4.2 ESFERA PÚBLICA – JURGEN HABERMAS ..................................................... 33
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CAPÍTULO 1: GENERALIDADES
1.1 INTRODUCCIÓN
Y aunque la cultura y el arte gozan cada vez de un mayor prestigio, lo cierto es que el
Perú no había recibido un apoyo sostenido por parte del Estado. De hecho en estos
últimos cinco años (2010-2015) se comenzó a tener una verdadera iniciativa en
conjunto con Ministerio de Cultura (creado el 20 de Julio del 2010), ofreciendo espacios
urbanos de producción artística, festivales artísticos, intervenciones urbanas artísticas,
programas culturales, y centros de cultura y recreación, en donde las expresiones
artísticas que se generan en las comunidades aportan en el desarrollo de la sociedad
y de estas mismas.
Lo que genera una gran demanda socio-cultural y artística más que todo en los barrios,
y plazas y parques zonales ubicados en los conos Norte y Sur de Lima, y parte del
centro (Barrios Altos y El Agustino), mas no en las zonas centrales (San Borja, San
Isidro, Surco, etc.), en donde se realizan actualmente importantes eventos a nivel
nacional e internacional, así negando la posibilidad de dar a conocer como es el
proceso dinámico y permanente del desarrollo cultural de nuestro país.
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Existen diferentes campos de enseñanza que abarca la actual ENSABAP, tales como
Artes Plásticas (Pintura, Escultura y Grabado), Conservación y Restauración y
Educación Artística; nuestra propuesta abarcara solo el campo de Artes Plásticas,
considerando que ahora se tendrá más espacio en la actual para los cursos de
conservación y educación. También contaremos con talleres para niños y jóvenes,
espacios públicos y privados de exhibición, áreas de exposiciones, obras culturales,
cine al aire libre, conciertos, teniendo el respaldo que viene haciendo el Ministerio de
Cultura y la Municipalidad de Lima, para generar un punto estratégico que muestre el
desarrollo artístico del país.
Así creando esta Escuela, que mediante lo explicado, cubre y da paso abierto a la
investigación de nuevos y no tan difundidos modos de expresión artística, que se había
perdido a lo largo de los años, incentivando a que el público conviva y sienta lo que
realmente es arte.
El distrito de San Borja posee la llamada “Zona Cultural de la Nación”, cabe resaltar
que esta no tiene la importancia que debería como su nombre lo dice, ya que los hitos
culturales dentro de esta zona realmente no tienen una integración, a parte que no
existen espacios públicos que permitan al usuario del lugar una interacción entre el
usuario-artista, usuario-hito cultural y usuario-patrimonio cultural (Referido a la Huaca
San Borja).
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1.4 OBJETIVOS
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1.5.1 ALCANCES
1.5.2 LIMITACIONES
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1.6 METODOLOGÍA
1.6.1 ETAPAS
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Se trabajó de 2 maneras:
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INFORMACIÓN
1.6.4
INFORMACION INFORMACIÓN SOBRE
RECOPILACION DE ANTECEDENTES SISTEMAS
ANTECEDEN-TES SOBRE USUARIOS GEOGRÁFICA
LA INFORMACIÓN BIBLIOGRAFICOS CONSTRUCTIVOS
NORMATIVIDAD
Y MATERIALES
ANALISIS DEL
PROCESAMIENTO ANALISIS DE ANALISIS DE LOS PROYECCIÓN
REGLAMENTO
DE LA LOS DATOS DE NÚMERO
Y
INFORMACIÓN ANTECEDENTES BIBLIOGRAFICOS DE USUARIOS TERRENO
PARÁMETROS
NORMA Y
ESQUEMA METODOLÓGICO
ZONIFICACIÓN
ANTEPROYECTO
PROYECTO
INFORMACION DE
LAS DETALLES
DISEÑO CONDICIONANTES CONSTRUCTIVOS
FUNCIONALES
REVISIÓN FINAL
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2.1 LA IMPORTANCIA DEL ARTE EN EL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD
El arte es una de las actividades esenciales en la vida del ser humano. Desde sus
inicios ha quedado claro que sintió la necesidad de expresar o comunicar sus actos y/o
pensamientos de diferentes maneras y motivos. Sabemos que no todos nacemos con
la misma habilidad y talento; pero el desarrollo del arte no solo implica que podamos
crear, sino también que podamos valorar e interpretar diferentes sensaciones artísticas.
El desarrollo artístico debería ser igual de importante como cualquier otro campo, como
el científico, porque se ha demostrado que el estudio de las artes sensibiliza y ayuda a
crear una ética muy sólida en la vida adulta; además el espectador es parte de un
proceso didáctico.
Encontramos hoy en día, teorías suficientes para comprender cuál es el lugar del arte
en la educación, como para no seguir pensando que su presencia sólo es un medio
para el desarrollo armónico y decorativo de los seres humanos, sino que dicha armonía
producto de la educación artística, puede ser la clave para crear un mundo más
humano y eficiente, en la tolerancia, en la disciplina, en el afianzamiento de los valores,
en las capacidades comunicativas, en el uso de los recursos y del pensamiento
abstracto, en el fortalecimiento de proyectos de desarrollo, en lo colectivo social y en
la individualidad.
“No es posible enseñarte que seas un excelente pintor o el mejor músico de tu país, ya
que en principio, las personas nacen con determinadas habilidades y si esas se
refuerzan y practican, entonces, pueden mostrarlas a un cien por ciento. Lo que
queremos es demostrar que con la enseñanza de las diferentes expresiones del arte
(enseñanza teórica), uno puede lograr generar interés y curiosidad por la práctica.” 2
1
Fuente: Morales Duque, Nancy; La importancia del arte en el ser humano.
2
Fuente: http://profesoramorales.blogspot.pe/
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En la etapa de la juventud, debemos de entender el arte como un medio que nos ayude
a decodificar los paradigmas sociales, los mensajes que recibimos de nuestra sociedad
día a día. Los jóvenes son los más optimistas para realizar críticas fuertes y concretas
a los adultos, ya que pueden generar ese cambio positivo que un adulto ya ha olvidado.
“El arte, en la sociedad actual, debe ser un poderoso llamamiento a la acción, donde
los/as creadores/as se impliquen de manera activa y efectiva en y con los problemas
que afectan a sus conciudadanos/as. Ha pasado tiempo del artista – genio romántico -
encerrado en su estudio esperando a que llegue la inspiración; la inspiración está en la
calle. El arte verdaderamente social debe ser un intersticio que abra brechas por donde
los asuntos sociales y políticos pasen a primer nivel, porque el arte, en el siglo XXI,
será social o no será. En las últimas décadas del XX, especialmente en América Latina,
las especiales circunstancias políticas hicieron que artistas, tanto individuales como
organizados en colectivos, se implicaran, del brazo de los/as demás ciudadano/as en
la lucha política”. 3
3
Fuente: Barbancho Rodríguez, Juan Ramón; Sociedad y Política: otras formas de protestas. Revista
arte.
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Un barrio artístico es aquel en el que hay una alta concentración de presencia artística,
posee tres factores: la afluencia de artistas en la calle: en talleres o residencias, en
cafés y locales de ocio; la abundancia de arte en el espacio público: murales,
esculturas y monumentos, arquitecturas de mérito, mobiliario urbano de diseño,
instalaciones multimedia, performances, etc., y por último la profusión en dicho
sector de establecimientos artísticos: academias o escuelas de arte, museos,
galerías de marchantes o fundaciones.
Podemos hablar de barrio artístico aunque sólo aparezca uno de estos tres factores,
con tal de que se dé en altas proporciones, cosa para la que no existe una medida
clara, pues todo depende de la percepción del hablante; pero sin duda los ejemplos
mejores y más atractivos son aquellos en los que se combinan dos factores o los tres.
4
Fuente: Fernández Quesada, Blanca y Lorente, Jesús Pedro - El arte en el Espacio Público: Barrios
Artísticos y Revitalización Urbana. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza. P15-37, 2008
5
Fuente: http://todas-las-tribus-urbanas.blogspot.com/p/inicio.html.
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Todo empieza cuando se funda un museo en un barrio deprimido, y luego siguen las
tiendas y galeristas, hasta que finalmente hacen acto de presencia los artistas.
Hoy casi resulta difícil imaginar un museo importante sin la inevitable presencia en la
vecindad de alguna escultura o instalación artística en un jardín, plaza, fuente o
estanque, y en algunos casos, la escultura delante de la puerta del museo se ha llegado
a convertir en el “logo” visual de este; tampoco sorprende encontrar replicas o incluso
piezas originales de su colección en la estación de metro más cercana o depositadas
en vecinos de centros comerciales. Los museos colocan banderolas también en sus
fachadas o indicadores de señalización en las calles, y otra forma de acentuar su
visibilidad en el espacio público es a través de obras de arte público que mojonen el
acceso de los visitantes a la oferta cultural.
6
Fuente: Fernández Quesada, Blanca y Lorente, Jesús Pedro - El arte en el Espacio Público: Barrios
Artísticos y Revitalización Urbana. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza. P15-37, 2008
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Por otra parte, que estas sean dinámicas cada vez más presentes, demuestra
el compromiso de las personas que no por ser ejercido desde una práctica
política no institucionalizada, deja de ser político y quizá más eficaz.
7
Fuente: http://www.ub.edu/geocrit/-xcol/202.htm
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Fuente: Mãos Dadas, Carlos Drummond de Andrade (1902-1987)
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En muchos casos la relación entre la obra y el lugar es tan fuerte que se amplía
el sentido de aquella acción y que muchísimas veces reverbera a través de los
medios de comunicación a todo el mundo de forma patente y memorable.
Miremos alrededor:
Banksy utiliza su arte urbano callejero para promover visiones distintas a las de
los grandes medios de comunicación. Esta intención política y activista de su
obra puede estar influida por los “Ad Jammers” (movimiento que deformaba
imágenes de anuncios publicitarios para cambiar el mensaje).
9
Fuente: Lipard, L. R., Modos de Hacer, pg. 61
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Las obras de Bansky son una mordaz crítica a la sociedad capitalista, no hay
más que ver los murales realizados en el muro de Cisjordania levantado por
Israel, al “establishment” 12
cultural, colándose en los museos para introducir
obras imitando las reales pero con un matiz sarcástico que los encargados
tardaban días en descubrir, o incluso en exposiciones propias frecuentadas por
famosos donde colocaba un elefante vivo empapelado igual que la pared para
denunciar lo que todos sabemos que existe pero nadie queremos ver: las
desigualdades, la pobreza, la injusticia.
10
Fuente: http://www.wikipedia.org/wiki/Banksy y www.banksy.co.uk
11
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Keep_Britain_Tidy
12
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Establishment
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Cubierta: “¿Cuántos?”, Krzysztof Wodiczko, “Arco de la Victoria”, 1991
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Fuente: http://www.aacadigital.com/contenido.php?idarticulo=771
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“CAPITAL CONFORT”
Es un programa de intervenciones efímeras en Alcorcón. Este proyecto fue
promovido desde 1997 por el Ayuntamiento de Alcorcón, en el marco de las
Fiestas Patronales de la ciudad durante el mes de septiembre, y participan
artistas y colectivos nacionales e internacionales (Marzo, 2001).
15
Fuente: http://www.aacadigital.com/contenido.php?idarticulo=771
16
Fuente: http://www.aacadigital.com/contenido.php?idarticulo=771
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2.3.2.3 CONVOCATORIAS 17
Son convocatorias o certámenes públicos, promovidos tanto por la
Administración pública como por entidades privadas, es el caso de: “Madrid
Abierto”; “Madrid Procesos” o el certamen “Performa” y «Muestra de “Graffiti
Sur”» en el marco del festival Festimad.
“MADRID ABIERTO”
Es una convocatoria internacional, de carácter temporal y efímero.
Este programa de arte público está promovido por la Fundación Altadis, el área
de las Artes del Ayuntamiento de Madrid, y la Dirección General de Archivos,
Bibliotecas y Museos de la Consejería de Cultura y Deportes de la Comunidad
de Madrid.
17
Fuente: http://www.aacadigital.com/contenido.php?idarticulo=771
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Fig. 5: “Noches de luz en el Español”, Tato Cabal y José Luis Yuste, fachada principal
del Teatro Español (Plaza de Santa Ana, Madrid), 2004. (Foto: Blanca Fernández).
(Fuente: http://www.aacadigital.com/contenido.php?idarticulo=771)
Se colocaron nueve vallas en total, de 200 x 100 cm, una para cada uno de los
ocho colectivos sociales; además de una novena que contenía una explicación
para que los ciudadanos entendieran la intervención, con un texto que decía:
PASEO DE LOS SUEÑOS.
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Fuente: Guillermo Dascal - Espacios Públicos y Construcción Social: Reflexiones acerca de la
relación entre los espacios públicos y el capital social. Santiago de Chile: LOM Ediciones. p 41-48,
2007
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Un espacio público pudo haber sido diseñado con un propósito (por ejemplo,
controlar) y, en la práctica, utilizarse fundamentalmente para conocer al otro o
intercambiar. Así, un parque pudo haber sido un paseo dominical de elite a
principios de siglo y estar hoy transformado en un parque popular, utilizado en
algunos momentos del año para la expresión política u otro tipo de eventos.
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2.5.1 HIBRIDACIÓN 19
"El término hibridación ha ganado espacio en las dos últimas décadas [...] por
abarcar el conjunto de procesos en que estructuras o prácticas sociales
discretas, que existían en forma separada, se combinan para generar nuevas
estructuras, objetos y prácticas en los que se mezclan los antecedentes. [...] El
resultado adepta a menudo formas paradójicas: 'La cualidad del proceso de
hibridación es convertir lo diferente en igual, y lo igual en diferente, pero de una
manera en que lo igual no es siempre lo mismo, y lo diferente tampoco es
simplemente diferente'
19
Fuente: García Canclini, Néstor - Términos críticos de la sociología de la cultura. Buenos Aires:
Paidos. p 124, 2002
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3.1 ARTES PLÁSTICAS
Está vinculado a las creaciones del ser humano que busca expresar una visión sensible
real o imaginario, dichas expresiones pueden materializarse en distintas en diferentes
soportes.
Podemos decir que las artes plásticas abarcan todas las artes como los trabajos en el
ámbito de la pintura, escultura, arquitectura, entre otros. El proceso de creación
contempla la búsqueda de materiales y técnicas que permita al artista expresar
fielmente su intención en la obra.
Actualmente el desarrollo de las artes plásticas, es tan importante, que se dictan cursos
para especializarse y formarse en esta área, adquiriendo los conocimientos y
habilidades necesarias para desarrollar los oficios artísticos, conservación y
restauración de los bienes culturales, las artes aplicadas, etc.
3.2 PINTURA 21
Arte y técnica de pintar o representar algo en una superficie mediante la combinación
de líneas, colores y trazos con una finalidad estética.
PINTURA AL FRESCO
Técnica para pintar sobre paredes y techos en la que se emplean colores disueltos en
agua de cal que son extendidos sobre una capa de estuco fresco especialmente
preparado.
"la pintura al fresco se ha utilizado para decorar muchas iglesias"
PINTURA AL ÓLEO
Técnica para pintar en la que se emplean colores disueltos en aceite.
"la pintura al óleo se suele hacer sobre lienzo"
20
Fuente: http://definicion.de/artes-plasticas
21
Fuente: https://es.oxforddictionaries.com/definicion/pintura
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PINTURA AL PASTEL
Técnica para pintar en la que se utilizan lápices de colores blandos y pastosos.
"en la pintura al pastel se pinta siempre sobre papel"
PINTURA AL TEMPLE
Técnica para pintar en la que se emplean colores mezclados con cierto tipo de
pegamento y agua caliente.
3.3 ESCULTURA 22
La Escultura es, junto con la arquitectura, la pintura y la música una de las denominadas
Bellas Artes, por esa inherente finalidad que tienen de expresar la belleza y consiste
en el arte de moldear el barro, tallar en piedra, maderas o cualquier otro material,
figuras en volumen. El escultor, tal como se denomina a la persona que se encarga de
llevar a cabo este arte, se expresará creando volumen como dijimos, pero también
conformará y definirá espacios.
Por escultura, entonces, se entenderá cualquier arte de talla y cincel, así como también
las de fundición, moldeado y en algunos casos correspondientes, de la alfarería.
23
3.4 GRABADO
Se conoce como grabado a la técnica de impresión o arte que supone un trabajo previo
sobre una superficie a la que luego se la cubre con tinta y de la cual se obtiene, por
prensado, diferentes copias de un mismo modelo. El grabado es una de las formas
más antiguas con las cuales el ser humano pudo realizar obras de arte, además de
servir también como método a partir del cual se pueden obtener muchas copias de un
mismo diseño. El nombre de la técnica, grabado, proviene de la idea de grabar las
modificaciones o alteraciones que se le realiza a una superficie, marcar, dejar huella
de que esa superficie fue trabajada.
22
Fuente: Definición ABC http://www.definicionabc.com/general/escultura.php
23
Fuente: Definición ABC http://www.definicionabc.com/general/grabado.php
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El grabado puede ser utilizado tanto como forma artística así como también como
método de impresión de diferentes tipos de panfletos, folletos o papelería. A lo largo
de la historia, el ser humano ha utilizado diversos soportes para crear sus grabados
que van desde el metal, la piedra, la madera e incluso en la actualidad materiales
artificiales como el telgopor o materiales sintéticos.
26
3.7 CAPITAL SOCIAL
Consiste en una invitación a reconstruir las formas de cooperación basadas en el
espíritu cívico, como una forma de disminuir tendencias a la disgregación social y
aumentar la eficiencia de la acción colectiva. Se trata de un concepto relativamente
impreciso y objeto de polémica, a la cual no es ajena la dificultad de establecer criterios
para medirlo y formular políticas públicas a partir de él.
24
Fuente: El arte en el Espacio Público – Jesús Pedro y Fernández Quesada Blanca y Lorente
25
Fuente: El arte en el Espacio Público – Jesús Pedro y Fernández Quesada Blanca y Lorente
26
Fuente: Reflexiones acerca de la relación entre espacio públicos y el capital social – Guillermo
Dascal
38
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3.8 INTERVENCIONES URBANAS ARTÍSTICAS
Los artistas urbanos toman elementos del espacio público en el que se inscriben
sus obras, pervirtiéndolos para dotarlos de nuevos significados y jugando con el
espectador para hacernos muchas veces reflexionar o simplemente provocar una
mirada irónica a nuestro entorno.
28
3.9 ARTE URBANO
Es considerado un talento de “natos”, denominado también “arte callejero” o “Street
art”, hacer referencia a todo arte de la calle, frecuentemente ilegal. El arte urbano
engloba tanto al graffiti como a diversas otras formas de expresión artística callejera,
desde mediados de los años 90.
3.11 GRAFFITI 30
Son varias formas de inscripción o pintura generalmente sobre mobiliario urbano con
contenido político social, y también es usual que no sea con el permiso del dueño del
inmueble.
El graffiti tiene dos vertientes: una vertiente legal, en la que los artistas, son capaces
de hacer cuadros y murales de gran espectacularidad y técnica; y su vertiente ilegal,
en la que cualquier lugar es válido; no es cuestión de hacer grandes obras en muros,
sino pintar en los lugares más difíciles, las piezas más grandes y donde más se vean.
El graffiti actualmente abarca desde grandes murales de muchos colores que son
verdaderas obras de arte a pintadas de unos pocos minutos en cualquier muro.
27
Fuente: http://laurbana.com/blog/2012/04/09/intervenciones-urbanas-artistas-callejeros-en-el-
espacio-publico/
28
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/aerosol_(pintada)/arte_urbano_el_graffiti
29
Fuente: Diccionario enciclopédico de arte y arquitectura
30
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/aerosol_(pintada)/arte_urbano_el_graffiti
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3.13 DECONTRUCTIVISMO 32
La deconstrucción no es demolición o disimulación. Mientras que diagnostica ciertos
problemas estructurales con estructuras aparentemente estables, estas faltas no llevan
al colapso de la estructura. Por el contrario, la desconstrucción gana toda su fuerza al
retar los valores de armonía, unidad y estabilidad, y al proponer, en su lugar, una forma
diferente de ver la estructura: la visión de que las fallas son intrínsecas a la estructura.
Éstas no pueden ser eliminadas in destruirla; son, en efecto, la estructura.
Un arquitecto deconstructivista no es, por lo tanto, uno que desmantela edificios, sino
uno que ubica los dilemas inherentes entre los edificios. El arquitecto deconstructivista
coloca las formas puras de la tradición arquitectónica sobre el sofá e identifica los
síntomas de una impureza reprimida. La impureza es llevada a la superficie a través
de una combinación de gentil persuasión y violenta tortura, la forma es interrogada.
31
Fuente: http://docsetools.com/articulos-enciclopedicos/article_90314.html
32
Fuente: Wigley, Mark (1988) "Deconstructivist Architecture". En: Jencks, Charles; Kropf, Karl (2006)
Theories and Manifestoes of Contemporary Architecture. London: Wiley Academy. p 291.
40
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33
Fuente: http://www.oei.es/cultura2/peru/08a.h
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Fuente: http://www.oei.es/cultura2/peru/08a.htm
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Fue fundada en 1939 por el artista austriaco Adolfo Winternitz, con el nombre
de Academia de Arte Católico, y bajo los auspicios de la Pontificia Universidad
Católica del Perú. Desde sus inicios representó una alternativa artística e
ideológica frente a las corrientes imperantes en la ENSABAP.
35
Fuente: http://www.oei.es/cultura2/peru/08a.htm
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Fuente: https://es.wikiarquitectura.com/index.php/Edificio_de_la_Bauhaus_en_Dessau
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-Segunda parte: Entraba a los talleres y recibía una instrucción práctica y formal
por tres años. Más adelante, pasaba su examen de artista. A través de esto, se
elegían a los estudiantes más destacados.
-Tercera parte: Los que fueron seleccionados recibían cursos prácticos en las
fábricas y salían bajo el título de arquitecto.
37
Fuente: http://www.monografias.com/trabajos52/escuela-bauhaus/escuela-bauhaus2.shtml#ensen
45
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
38
Fuente: http://www.archdaily.pe/pe/02-237947/plaza-de-las-artes-brasil-arquitetura
46
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
39
Fuente: http://www.archdaily.pe/pe/771129/pratt-institutes-new-film-video-department-building-
wasa-studio-a
47
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El análisis de este tipo de proyectos sirve para ver cómo se plantea la distribución y
funcionamiento de estas, como el diseñador resolvió los problemas espaciales que representa
proyectar un edificio destinado a este fin.
40
Fuente: ARGAN, Guilio Carlo. Walter Gropius y la Bauhaus. pg.113
48
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
ESCALERA Y VESTÍBULO
ESCALERA DE EVACUACIÓN
INGRESO PRINCIPAL
41
Fuente: GIEDION, S. Walter Gropius. Buildings for education pg.53
https://es.wikiarquitectura.com/index.php/Edificio_de_la_Bauhaus_en_Dessau
42
Fuente: https://es.wikiarquitectura.com/index.php/Edificio_de_la_Bauhaus_en_Dessau
49
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
A B: ESCUELA TÉCNICA
C: ALOJAMIENTO ESTUDIANTES
D: ÁREA SOCIAL
D
C
B
43
Fuente: http://moleskinearquitectonico.blogspot.pe/2011/06/walter-gropius-bauhaus-de-dessau.html
50
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El volumen (A):
La Academia de las Artes: es el edificio principal, que alberga los talleres de
diseño y compuesto por dos cajas intersecadas, una gris, más opaca y otra
blanca, más transparente. Debido a un recurso formal, el primer piso se
encuentra retraído y debido a su color oscuro añade ligereza al resto del
volumen, que desde lejos pareciera estar levitando.
El volumen (B):
La escuela técnica: ubicada al otro extremo del puente, es un edificio más
simple, caracterizado por ventanas corridas horizontales, con el primer nivel de
concreto visto contrastando con el blanco del resto del edificio.
El volumen (C):
Alojamiento para estudiantes: albergaba 24 departamentos-estudio en 4
niveles, además de un primer nivel. Cada habitación tenía un característico
balcón personal, que proveía un espacio de contacto con el exterior, pero lo
suficientemente pequeño para no realizar otras funciones que no sean estar
parados allí. Estos pequeños balcones añaden una sensación de ritmo a la
fachada, logrando armonía dentro de la repetición
El volumen (D):
El área social: que vinculaba a las habitaciones con los talleres y que era
usada para el encuentro de alumnos y profesores, con áreas de esparcimiento
y también para representaciones actorales y musicales.
El Puente:
Zona de administración y oficina del director: esta barra, que también
albergaba el taller de arquitectura, conforma un puente de dos niveles uniendo
ambas escuelas y que estaba apoyado en columnas en sección de cruz. Al ser
un puente, este elemento también facilitaba el recorrido entre las diversas áreas
de la escuela, tanto por debajo como a través de él.
51
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
PLANOS DE LA BAUHAUS
PISTAS DEPORTIVAS
D
B
En el volumen C, resalta la presencia de la cocina, que esta bordeada por una sala
de estudiantes y la despensa.
En el volumen D, está el auditorio, en conjunto con una terraza viendo hacia las
pistas deportivas.
52
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
B PUENTE
*En la tercera planta, se repite el uso que tiene cada bloque en este piso.
53
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
44
Fuente: ARGAN, Guilio Carlo. Walter Gropius y la Bauhaus. pg.113
45
Fuente: http://moleskinearquitectonico.blogspot.pe/2011/06/walter-gropius-bauhaus-de-dessau.html
54
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Existe un contraste entre las fachadas con grandes ventanales, con espacios
que se abren hacia el frente, con la fachada opuesta que contiene balcones
salientes, usa este espacio abierto para crear un juego plástico de llenos y
vacíos. Así todo el conjunto está compuesto por una variedad de planos y
volúmenes que dan movimiento y van de acuerdo a la función que se realice
dentro.
46
Fuente: http://moleskinearquitectonico.blogspot.pe/2011/06/walter-gropius-bauhaus-de-dessau.html
55
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
47
5.2.1 ASPECTOS PEDAGÓGICOS
Capacidad: el Centro tiene una capacidad de 373 puestos de trabajo para
aprendices en aulas y talleres. Estos puestos pueden ser ocupados en horas
nocturnas por adultos en cursos complementarios, destinados a corregir las
deficiencias en el ejercicio de su ocupación y alcanzar el nivel técnico requerido.
FINALIDADES
El Centro además de satisfacer las necesidades inmediatas de mano de obra,
irá progresivamente cubriendo las necesidades a largo plazo, tanto cuantitativa
como cualitativamente. El centro ha sido concebido en forma de normalizar el
aprendizaje, que comprende ocho cursos básicos; sobre esta base atenderá los
principales oficios de artes gráficas, de manera que se formen trabajadores
para casi todos los procedimientos de impresión utilizados en el país. Dadas
las características de los métodos de SENA según el cual: “el alumnos aprende
haciendo”, se logra dar un carácter real a la formación, para que los alumnos
adquieran el sentido real a la formación, responsabilidad y eficiencia en el
trabajo.
5.2.2 PLANTEAMIENTO
Las determinantes de mayor importancia para el planteamiento fueron:
La relación de los volúmenes
La creación de espacios
Circulaciones peatonales
Aprovechamiento del terreno
Iluminación natural óptima, en aulas y talleres
Independencia docente-administrativa y centralización de servicios generales
47
Fuente: http://www.educaedu-colombia.com/centros/servicio-nacional-de-aprendizaje--sena-uni221
56
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
48
Fuente: http://www.educaedu-colombia.com/centros/servicio-nacional-de-aprendizaje--sena-uni221
57
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
49
5.2.4 ASPECTOS FORMALES
En la imagen se muestra la fachada Nor-este del edificio. Este cuenta con un
tratamiento de parasoles verticales, por efectos del sol. Estos parasoles hacen
que la fachada tenga un ritmo constante y ordenado.
49
Fuente: http://www.educaedu-colombia.com/centros/servicio-nacional-de-aprendizaje--sena-uni221
58
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
En este corte de la escuela, se puede ver que existen dos tipos de edificio los
cuales se diferencian arquitectónicamente debido a su función. En primer lugar
vemos una torre de 4 pisos, la cual cuenta con aulas y la segunda de un piso
que son los talleres. Se ha tratado de unificar estas dos tipologías mediante el
uso de un mismo material en sus fachadas. Las fachadas están compuestas
por ladrillos a la vista tanto en los interiores como en los exteriores.
50
Fuente: http://www.educaedu-colombia.com/centros/servicio-nacional-de-aprendizaje--sena-uni221
59
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
51
6.1 ANALISIS FUNCIONAL
El modelo pedagógico de la ENSABAP parte de una concepción constructivista del
aprendizaje donde el estudiante construye su conocimiento mediante la interacción con
otros y con las tareas de aprendizaje.
En este marco la planificación a nivel del curso se traduce en la elaboración del silabo
formulado a partir de los objetivos de aprendizaje a lograr y determinando en cada
curso los contenidos a cubrir y la estrategia didáctica que se debe usar. Las
exposiciones, los talleres, los seminarios, el laboratorio, en otras palabras todas las
actividades de enseñanza aprendizaje, están orientadas al logro de los objetivos.
6.1.1 VISIÓN
El Programa Académico de Artes Plásticas y Visuales, tiene como visión
convertirse en un referente educativo en la enseñanza de las artes plásticas y
visuales y la gestión y puesta en valor del patrimonio cultural de la nación, a
través de la formación de profesionales con sólidos conocimientos en las áreas
de creación, producción artística, investigación y gestión cultural; todas ellas,
acordes con las exigencias y avances de las tecnologías.
6.1.2 MISIÓN
Por lo mismo, el Programa Académico de Artes Plásticas y Visuales, tiene
como misión desarrollar un modelo educativo de las artes plásticas y visuales
propio que posibilite la creación y producción artística a partir de la
investigación, la apreciación crítica del arte y la cultura, la gestión cultural, y la
protección del patrimonio cultural material e inmaterial, teniendo como punto de
partida la investigación aplicada a las artes, el estudio del contexto histórico,
cultural y social y el uso de la tecnología y los nuevos medios.
51
Fuente: Plan de estudios Año 2015 – ENSABAP
60
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
61
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
62
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Especialidad de pintura
Especialidad de escultura
Especialidad de grabado
Especialidad de conservación y restauración de patrimonio cultural
Especialidad de educación artística
Cabe resaltar que cada especialidad posee tanto horas teóricas como prácticas
(336 en general), que se desarrollan mediante dos turnos (mañana y tarde) de
lunes a sábado.
52
Fuente: Plan de estudios Año 2015 – ENSABAP
63
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Por lo que se explica que tendríamos 100 alumnos ingresantes + 350 alumnos
(que llevan solo los ciclos impares actualmente); con un total de 450 alumnos
para la ENSABAP en el primer semestre.
PRIMER SEMESTRE
Por lo que se explica que tendríamos los 100 alumnos ingresantes cursando el
segundo ciclo + 350 alumnos (que llevaron el semestre pasado o que ya hayan
llevado antes).
64
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SEGUNDO SEMESTRE
Cabe resaltar dos cosas; primero que a fin de cada año se gradúan aprox. 80 a
100 alumnos, que sería el mismo número de ingresantes para el siguiente año,
y lo segundo es que si algún alumno desaprueba algún curso, tendría que
esperar un semestre para volver a llevarlo.
Especialidades % Nº de alumnos
Con este cuadro se puede concluir que las especialidades de pintura, escultura
y grabado son las más representativas, ocupando más del 50% del número
general de estudiantes por especialidad.
65
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Total 33 salones
66
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Según Decreto Supremo del 28 de septiembre de 1918 en Lima, bajo el Gobierno del
Presidente José Pardo y Barreda, se le adjudica el inmueble a la Escuela de Bellas
Artes. Fue inaugurada oficialmente el 15 de abril de 1919. Sobreviene un sismo al poco
tiempo, y el local cambia ligeramente de fisionomía; al realizar una nueva puerta de
ingreso, que entró en uso recién en 1957. La actual fachada de la Escuela es de estilo
Neoperuano, diseñada por el escultor y arquitecto español Manuel Piqueras, quien
había llegado a Lima contratado como docente en 1919. 53
53
Fuente: Artistas Plásticos en el Perú. Siglos XVI-XVII-XVIII-XIX-XX, p. 469, de Gabriela Lavarello de
Velaochaga (2009)
67
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68
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69
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 36: Vestidor para modelo vivo (Al fondo) Fig. 37: Tornillo de banco
Fuente propia Fuente propia
70
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
71
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Fig. 45: 1 Mesa para oxicorte Fig. 46: 2 Mesas para fundición
Fuente propia Fuente propia
72
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Fig. 48: 1 Maquina soldadora de punto Fig. 50: 6 Mesa para trabajos de soldadura
Fuente propia Fuente propia
73
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74
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75
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También cuenta con un tecle (equipo de levante para piedras), y una zona de
donde almacenan las piedras en el piso.
76
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54
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Calcograf%C3%ADa
55
Fuente: M. Riat, Técnicas gráficas, v. 3.00
77
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TALLER DE SERIGRAFÍA
La serigrafía es una técnica de impresión empleada en el método de
reproducción de documentos e imágenes sobre cualquier material, y consiste
en transferir una tinta a través de una malla tensada en un marco. El paso de
la tinta se bloquea en las áreas donde no habrá imagen mediante una emulsión
o barniz, quedando libre la zona donde pasará la tinta. 56
56
Fuente: Lajo Pérez, Rosina (1990). Léxico de arte. Madrid - España: Akal. p. 187
78
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la tela del cual se coloca la tinta, que se extiende sobre toda la tela por medio
de una regla de goma. La tinta pasa a través de la malla en la parte de la imagen
y se deposita en papel, tela, vidrio, plástico, acrílico, etc. 57
57
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Serigraf%C3%ADa
79
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TALLER DE XILOGRAFÍA
La xilografía es una técnica de impresión con plancha de madera. El texto o la
imagen deseada se tallan a mano con una gubia o buril en la madera. Se utiliza
habitualmente una sola matriz (llamada también taco) para cada página. A
continuación se impregna con tinta y presionándola contra un soporte (como el
papel) se obtiene la impresión del relieve. 58
80
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TALLER DE LITOGRAFÍA
Para este tipo de impresión se utiliza una piedra caliza pulimentada sobre la
que se dibuja la imagen a imprimir (de forma invertida) con una materia grasa,
bien sea mediante lápiz o pincel. Este proceso se basa en la incompatibilidad
de la grasa y el agua. Una vez la piedra humedecida, la tinta de impresión
solo queda retenida en las zonas dibujadas previamente. 59
Fig. 81: 3 Mesas de trabajo + estantería Fig. 82: 1 Soporte para movilizar piedras
Fuente propia Fuente propia
59
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Litograf%C3%ADa
81
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TALLER DE PINTURA I Y II
82
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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6.3 CONCLUSIONES
Después analizar tanto funcional como espacial la ENSABAP, llegamos a dos
conclusiones importantes:
-Primero, que no es posible que solo anualmente hayan alumnos ingresantes, sabiendo
la demanda que posee la ENSABAP, por ser una de las mejores escuelas de artes
plásticas y visuales a nivel nacional. Los semestres no deberían estar divididos en
ciclos pares e impares, debería tenerse una infraestructura con suficientes salones
para que pueda llevarse los 10 ciclos en un mismo semestre y brindar más
oportunidades a los jóvenes ingresantes.
85
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
86
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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Fig. 95: Mapa que muestra en que distritos se concentran la mayor afluencia de arte.
(Fuente Propia)
87
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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San Borja, cuenta con una red vial de orden Metropolitano, presencia de un 60%
del Transporte Urbano y cruza su territorio por la Avenida Aviación, la Línea 1
del Tren Eléctrico, con dos estaciones en su recorrido; Una ubicada en la Av.
San Borja Sur y otra en el cruce con la Av. Javier Prado en la Zona del Centro
Cultural de La Nación, estación denominada Estación de La Cultura.
60
Fuente: http://www.munisanborja.gob.pe/cultura/turismo/resena-del-distrito.html
88
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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AÑO 1100
61
Fuente: http://www.generaccion.com/magazine/194/gran-tesoro-ichma
89
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AÑO 1450
Fig. 99: Mapa de creación del distrito de San Borja por porcentajes de cada distrito colindante
(Fuente: http://www.generaccion.com/magazine/194/gran-tesoro-ichma)
90
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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Fig. 100: Plano de Zonificación y usos de Suelo del distrito de San Borja.
Fuente: http://www.munisanborja.gob.pe/index.php/cas/cat_view/88-zonificacion/214-reajuste-
del-plano-de-zonificacion-y-plano-de-altura.html
EEn el distrito de San Borja, el 75% de los lotes son viviendas RDB (color
amarillo del plano) que se c aracteriza por el uso exclusivamente residencial
de tipo unifamiliar, bifamiliar y/o Multifamiliar de baja densidad. Se ubica
generalmente en las vías internas y comprende la mayor parte del distrito.
62
Fuente: DECRETO DE ALCALDÍA Nº 002-2008-MSB-A San Borja, 21 de Enero de 2008.
91
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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63
Fuente: DECRETO DE ALCALDÍA Nº 002-2008-MSB-A San Borja, 21 de Enero de 2008.
92
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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En el distrito de San Borja, el 75% de los lotes son viviendas de 3 pisos (color amarillo
del plano) y se caracteriza por estar en zonas residenciales y cercanas a vías internas
(calles y sendas).
64
Fuente: DECRETO DE ALCALDÍA Nº 002-2008-MSB-A San Borja, 21 de Enero de 2008.
93
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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Los lotes de 5 a 8 pisos (color celeste) se ubican a los alrededores de los sectores
divididos por las vías principales de San Borja.
Los lotes de 12 a más pisos (color magenta) están ubicados en la Av. Javier Prado.
Los de color magenta con achurados, son conjuntos habitacionales. (Limatambo).
65
Fuente: Inventario de áreas verdes a nivel metropolitano- www.urbanistasperu.org
94
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El distrito de San Borja, es uno de los distritos con más porcentaje de área verde en
toda la provincia de Lima. El área verde es de 497 580 m2 por lo que se concluye que
el porcentaje de área verde por Distrito de San Borja habitante es de 4.74 m2/hab.66
Fig. 103-107: Análisis por porcentajes de áreas verdes con respecto a las diferentes áreas en San Borja.
(Fuente:http://www.urbanistasperu.org/imp/inventariodeareasverdes/PDF/Inventario%20de%20Are
as%20Verdes%20a%20nivel%20Metropolitano.pdf)
66
Fuente: Inventario de áreas verdes a nivel metropolitano- www.urbanistasperu.org
95
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
7.3.4.1 SALUD67
Fig. 108: Mapa que muestra las instituciones de salud dentro del distrito de San Borja.
(Fuente Propia)
67
Fuente: http://www.deperu.com/salud-nacional/establecimiento-salud-minsa/lima/lima/san-borja
96
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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7.3.4.2 COMERCIO
COMERCIO VECINAL
COMERCIO ZONAL
COMERCIO INTENSO (CENTROS COMERCIALES)
EXPANSIÓN MENOR
EXPANSIÓN MAYOR
97
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 113-116: Fotos de las actividades comerciales que rodean al CC. La Rambla.
(Fuente: Propia)
Fig. 117-119: Fotos de las actividades comerciales que rodean al CC. La Rambla.
(Fuente: Propia)
98
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
7.3.4.3 EDUCACIÓN68
Misión
Encargado de promover y desempeñar actividades acompañado de
políticas y estrategias que contribuyan a una educación integral de
calidad con un enfoque moderno, participativo e intercultural.
Visión
Contribuir al mejoramiento y bienestar de la comunidad brindándole
una mejor calidad de vida. Promoviendo el desarrollo de una
comunidad con identidad.
Objetivos
Desarrollar actividades orientadas a mejorar estilos de vida de la
población incidiendo como prioridad a nuestros niños y adolescentes.
Brindar un programa municipal que contribuya a brindar espacios de
interrelación con la población para lograr el fortalecimiento de las
habilidades para la vida en los aspectos personales e
interpersonales.
v
v
68
Fuente: http://www.munisanborja.gob.pe/cultura/educacion.html
99
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
INSTITUTO SENCICO
Educación y Residencia
Av. Canadá
Ca. Comercio
- TIPOS DE USUARIOS
Jóvenes y adultos
USUARIOS QUE entre los 16-35 años,
ASISTEN en su mayoría
100
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Videna
Universidad y residencias
- TIPOS DE USUARIOS
USUARIOS
Personas que recorren
VISUALES la ruta de SJM- La Marina
101
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
69
Fuente: Flujo de Intersecciones de vías. Fuente: http://www.munlima.gob.pe/
102
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Entre ellas La línea 1 del tren que pasa por la Av. Aviación, que tiene
una de sus estaciones en el cruce de la Av. Javier Prado, “Estación la
Cultura”, y la línea del Corredor 2, que pasa por la avenida más
importante de San Borja. Considerando de gran importancia la línea del
Metropolitano, que es un gran nexo hacia el distrito de San Borja y sus
aledaños.
103
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
70
Fuente: Plan Red Básica de Metro de Lima. Fuente: http://www.forosperu.net/temas/metro-de-lima-
horizonte-2010-2025.107680/pagina-23
104
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 132: Ruta de la línea 1 del Metro de Lima, con relación a San Borja.
(Fuente: Propia)
105
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Av. Javier
Prado
LEYENDA
Av. La
Universidad
NODOS:
A
v
.
L
PRINCIPAL
Av.
Ví
Av. Angamos
a
Nicolás
de Av.
Arriola Cir Benavid
SECUNDARIO
cu es
A
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Bo
METROPOLITANA
A ESTE-OESTE
v
. Av. Javier
A
Prado
METROPOLITANA
NORTE-SUR
Av. Pershing
Av. La ARTERIALES
Marina
106
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Área A
Caracterizada por su lotización homogénea, cuyos lotes tienen áreas
promedio de 600 metros cuadrados, está conformada por las
urbanizaciones, Chacarilla del Estanque y Valle Hermoso de
71
Fuente: DECRETO DE ALCALDÍA Nº 002-2008-MSB-A
107
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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Área B
Caracterizada por su lotización homogénea, cuyos lotes tienen áreas
promedio de 400 metros cuadrados, está conformada por las
urbanizaciones Mariscal Castilla, La Toma y Monterrico Norte (se
consideran solo los predios con áreas menores a 600 m2), e incluye
las instalaciones del Cuartel General del Ejército.
Área C
Caracterizada por su lotización homogénea, cuyos lotes tienen áreas
promedio de 300 metros cuadrados; esta área presenta la mayor
dinámica de densificación y comprende la mayor parte del distrito,
delimitada por la Av. Boulevard de Surco, la Av. Javier Prado, la Av.
Guardia Civil, la Av. José Gálvez Barrenechea y la Av. Angamos.
Área D
Área ubicada al norte del Distrito delimitada por la Avenida Javier
Prado, la Av. Luis Aldana, la Avenida Canadá, la Avenida
Circunvalación, el Jirón Mayor José Urdanivia y la Calle Hualgayoc.
Área E
Área comprendida entre el fondo de los lotes que dan al Jirón Ernesto
Rutherfort, el Jr. Claudio Galeno, la prolongación de la Av. Gálvez
Barrenechea, la Avenida Angamos Este y el Jirón General Miguel
Iglesias. Solo en esta área se permite la aplicación del programa “Mi
vivienda” y la construcción de viviendas aplicando los parámetros
oficiales para viviendas de interés social, adecuando el requerimiento
108
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
LICEO NAVAL
PENTAGONITO
72
Fuente: DECRETO DE ALCALDÍA Nº 002-2008-MSB-A
109
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
110
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
111
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
7.3.6.3 EL TRAZADO
El trazado de San Borja, está dividido y organizado por sus vías
principales (Av. Aviación, Av. Circunvalación, Av. Angamos, Av.
Javier Prado) y sus avenidas secundarias (Av. Canadá, Av. San Borja
Sur, San Borja Norte, Av. San Luis). El trazado es ejemplo de la
regularidad y homogeneidad de las manzanas y lotes.
112
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
1. Estación aviación (la Av. San Borja sur con la Av. Aviación )
2. Estación Buenavista (cruce de la Av. Cavalier con la Av. Buenavista)
3. Estación Ebony (cruce de la Av. San Borja sur con la Av. del Parque)
4. Estación la Cultura (cruce de las calles Bernini con Regoyos)
5. Estación primavera (cruce de la Av. Primavera con la Av. Aviación )
6. Estación san Luis (cruce de la Av. San Borja sur con la Av. San Luis)
113
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
PROGRAMA EN CIFRAS
HOMBRES
MUJERES
114
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
CAPÍTULO 8: TERRENO
8.1. UBICACIÓN Y LOCALIZACIÓN DEL TERRENO
Dentro de dicho ámbito metropolitano, distintas instituciones del Estado peruano han
edificado sus locales institucionales para la formación y difusión de las diferentes
manifestaciones de la cultural nacional y universal por lo que se pretende con el
proyecto conformar un conjunto arquitectónico que permita la vinculación e
interconexión física entre ellas y el resto de la ciudad de Lima Metropolitana.
Norte: Av. Canadá entre la Av. De la Arqueología Av. San Luis Incluyendo el
perímetro de la Huaca San Borja
Sur: Av. Javier Prado entre la Av. Guardia Civil y Av. De la Arqueología
Este: Av. Arqueología entre la Av. Javier Prado y la Av. Canadá
Oeste: Av. Guardia Civil entra la Av. Javier Prado y la Av. Canadá.73
73
Fuente: MINISTERIO DE VIVIENDA CONSTRUCCIÓN Y SANEAMIENTO – PERFIL CENTRO DE
CONVENCIONES DE LIMA
115
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
116
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
8.2.1. GEOMETRÍA
El terreno seleccionado presenta una forma regular con una pendiente poco
acentuada de 1.2%. Además consta de un área de 7329.49 m2, con un
perímetro de 324.11 ml y presenta los siguientes linderos:
117
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
118
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 149: Foto tomada desde la esquina del Jr. de la Historia, con
la Av. De la Cultura. (Terreno de tesis)
(Fuente: Propia)
119
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 150: Foto interior del I.E 7083 Manuel Gonzales Prada,
estacionamiento indebido. (Terreno de tesis)
(Fuente: Propia)
Fig. 151: Foto interior del I.E 7083 Manuel Gonzales Prada, patio
de recreo y zonas seguras. (Terreno de tesis)
(Fuente: Propia)
120
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 152: Foto interior del I.E 7083 Manuel Gonzales Prada, patio
de recreo y zonas seguras. (Terreno de tesis)
(Fuente: Propia)
Fig. 153: Foto interior del I.E 7083 Manuel Gonzales Prada,
edificación de aulas. (Terreno de tesis)
(Fuente: Propia)
121
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 154: interior del I.E 7083 Manuel Gonzales Prada, edificación
prefabricada de aulas. (Terreno de tesis)
(Fuente: Propia)
Fig. 155: Foto interior del I.E 7083 Manuel Gonzales Prada,
edificación de administrativa con vista hacia el Nuevo Centro de
Convenciones Lima. (Terreno de tesis)
(Fuente: Propia)
122
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TERRENO
Con la zonificación actual es compatible para el uso y actividad del Proyecto que
generaría La nueva sede de la ENSABAP, lo que permite estar dentro de los
lineamientos de desarrollo urbano del Distrito de San Borja.
74
Fuente: MINISTERIO DE VIVIENDA CONSTRUCCIÓN Y SANEAMIENTO – PERFIL CENTRO DE
CONVENCIONES DE LIMA
123
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TERRENO
AA.HH SAN JUAN MASIAS (ZRE)
AV. DE LA
ARQUEOLOGÍA
COMERCIO
CV Comercio vecinal
CZ Comercio zonal
VIVIENDAS
EDUCACIÓN
OTROS USOS
ÁREAS VERDES
124
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TERRENO
CENTRO CULTURAL DE LA NACIÓN
En este sector de San Borja la mayoría de los lotes son viviendas de 3 pisos (color
amarillo del plano) y se caracteriza por estar en zonas residenciales y cercanas a vías
internas (calles y sendas).
Los lotes de 5 a 8 pisos (color celeste) se ubican a los alrededores de los sectores
divididos por las vías principales de San Borja.
Los lotes de 12 a más pisos (color magenta) están ubicados en la Av. Javier Prado.
Los de color magenta con achurados, son conjuntos habitacionales. (Limatambo)
125
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
126
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Usos : Educación
Coeficiente de edificación : -
Área libre : 40 % del área del terreno
Altura máxima : Depende del contexto
Retiro Frontal : 5 ml
Retiro Lateral : 3 ml
Retiro Posterior : 3 ml
Estacionamiento Interno : 1 c/100 estudiantes
Estacionamiento externo : No especifica
75
Fuente: DECRETO DE ALCALDÍA Nº 002-2008-MSB-A
127
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
SECTOR DE
ESTUDIO
Área D
Área ubicada al norte del Distrito delimitada por la Avenida Javier Prado, la Av. Luis
Aldana, la Avenida Canadá, la Avenida Circunvalación, el Jirón Mayor José Urdanivia
y la Calle Hualgayoc.
128
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
129
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
130
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El entorno del terreno del proyecto, está conformado por el AA.HH. San Juan Masías,
que es uno de los 5 asentamientos urbanos de San Borja, y también por el denominado
Centro Cultural de la Nación, conformado por equipamientos urbanos constituidos por
sedes institucionales del Gobierno Nacional y otros por equipamientos culturales como
son la Biblioteca Nacional, El Gran Teatro Nacional y el Museo de la Nación, así como
la presencia de la Huaca San Borja, una expresión cultural prehispánica.
LEYENDA
AA.HH. SAN
MIN. JUAN MASÍAS
EDUCACIO
N
IMPACTO
URBANO
TEATRO MINISTER
NACIONA IO DE
L CULTURA
76
Fuente: MSB – Gerencia de Renta – Jefatura de Catastro y Fiscalización Tributaria / Elaboración:
MSB – Gerencia de Planeamiento Estratégico – Jefatura de Presupuesto y Estadística.
131
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
LEYENDA
FUNCIÓN
COMERCIAL
FUNCIÓN
RESIDENCIAL
FUNCIÓN
FUNCIÓN
COMERCIAL
RESIDENCIAL
Fig. 166-170: Plano de actividades del AA.HH. San
Juan Masías.
(Fuente: Propia)
132
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
133
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
VIDENA
MINISTERIO DE
EDUCACIÓN
TERRENO
GRAN
TEATRO MINISTERIO DE
NACIONAL CULTURA
FOTO (El Comercio)
CENTRO DE
CONVENCIONES DE
LIMA
NUEVA BIBLIOTECA CC. LA RAMBLA FOTO (El Comercio)
FOTO (El Comercio)
NACIONAL
77
Fuente: Mediante Ordenanza No. 1063 – MML de agosto del 2007, Proyecto de Inversión Pública a
Nivel de Perfil: “Instalación de un Centro de Convenciones en Lima - Perú”
134
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 176-180: Fotos y plano con direccionales importantes de Bordes, Sendas, y Nodos.
(Fuente: Propia)
135
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
La Av. Canadá, determina el límite del Distrito de San Borja, seguido de la Av.
Javier Prado, que delimita el límite del uso Residencial de San Borja y la Av.
Aviación determina una línea importante de borde por el tren eléctrico, que
visualmente divide la “Centro Cultural de la Nación”.
En el gráfico anterior, se nota la importancia de las sendas dentro de esta zona,
considerando que las principales intersectan con avenidas importantes, Av.
Aviación y Av. Canadá.
Las sendas secundarias se denotan dentro del AA.HH. San Juan Masías, por
la morfología de las calles estrechas, sin bermas de tránsito y sin jardines de
aislamiento.
TERRENO
4
1
3
2
1 2 3 4
Fig. 181-185: Fotos y plano con direccionales importantes de Bordes, Sendas, y Nodos y
fotos con numeración, según la ubicación.
(Fuente: Propia)
136
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TERRENO LEYENDA
Actividades
Culturales
Actividades
Comerciales
Actividades
Residenciales
En cuanto a la animación de la zona, ya que está ubicada en una zona
Fig. 186: Plano con actividades estructurantes
(Fuente: Propia)
residencial – cultural, dura 15horas al día. Las instituciones culturales, están
abiertas durante un periodo determinado del día, según su itinerario, algunos
hasta la noche como el Gran Teatro Nacional.
137
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Av. Javier Prado Este (pista auxiliar norte, en el tramo comprendido entre la Av.
Aviación y Av. San Luis).
Av. Aviación (en el tramo comprendido entre la Av. Javier Prado pista auxiliar norte y
la Av. Canadá).
Av. San Luis (en el tramo comprendido entre la Av. Av. Javier Prado pista auxiliar norte
y la Av. Canadá).
Av. Canadá (en el tramo comprendido entre la Av. Aviación y la Av. San Luis).
Como se aprecian en el siguiente plano.
TERRENO
CONVENCIONES DE LIMA
138
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
En este perímetro se ha visto que las siguientes vías cuentan con dispositivos
de control de tránsito que regulan su uso, siendo estas:
Las fases o ciclos semafóricos serán evaluadas en campo para cada una de las
intersecciones. La cual es una de las características que contribuyen a que haya
un gran nivel de accesibilidad al terreno destinado al Proyecto, su equipamiento
vial permite que el proyecto en su entorno cuente con las condiciones viales
para poder dar un adecuado flujo vehicular y peatonal una vez implementado.
139
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TERRENO
140
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
141
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Av. Aviación
Av. Canadá
Av. De la Arqueología
Calle Comercio
142
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
En esta imagen del sector de San Borja, se puede observar los niveles y flujos
de transporte, según las horas más importantes del día, para tener en
consideración como es que afecta la viabilidad al proyecto, ya sea directamente
o indirectamente, de día o de noche.
Los puntos más resaltantes se denotan en los cruces de la Av. Javier Prado y
Av. Aviación, como también en la Av. Canadá con Av. Aviación, ya que son
paraderos y nexos hacia avenidas arteriales.
PARADEROS
143
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
VUELTA VUELTA
144
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
VUELTA VUELTA
145
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
VUELTA VUELTA
146
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TERRENO
147
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
USUARIO
FLOTANTE
ESTUDIANTE
FAMILIA
EJECUTIVO
TURISTA
COMERCIANTE
AMBULANTE
TRABAJADORES
INDEPENDIENTES
El tipo de usuario que tiene relación y afecta al terreno que está en el “Centro
Cultural de la Nación” es mixto, y está conformado por turistas, que tiene su
mayor punto de afluencia de personas en la zona cultural. También conformado
por familias y residentes, las cuales tienen su mayor punto de afluencia en la
Urb. San Borja Norte. Los Ejecutivos tienen relación con el Centro de
148
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Convenciones de Lima y algunos usuarios flotantes, que en este caso son los
que están de tránsito, o que van a tomar algún tipo de transporte público.
Los cruces de la avenida Aviación con las avenidas Javier Prado y Canadá, son
lugares donde la contaminación sonora es más elevada por la alta circulación
de vehículos y a su vez de CO2.
En las horas punta (7:00 am – 9:00am) o (6:00pm-8:00pm) la contaminación
sonora es intolerable. La mayoría de adultos, salen de sus respectivos trabajos
a las 5:00pm o 5:30pm, y aparte de la congestión vehicular, tienen que soportar
el ruido de los distintos tipos de transporte que pasa por estas avenidas.
TERRENO
INTESIDAD SONORA
ALCANSES DE
INTENSIDAD SONORA
Fig. 210: Mapa de las zonas con más contaminación Sonora cerca al terreno.
(Fuente: Propia)
149
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Los cruces de la avenida Aviación con las avenidas Javier Prado y Canadá, son
lugares donde la contaminación visual es más elevada por, lo que son avenidas
principales y de mayor recorrido, lo cual sirve para publicaciones y miles de
afiches que intensifican el morbo comercial.
TERRENO
150
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
8.12. CONCLUSIONES
El terrena tiene una buena ubicación y fácil accesibilidad, la cual fortalece a la presencia
de hitos culturales importantes a nivel metropolitano, para su revitalización e identidad
cultural.
La zona donde se ubica el terreno, forma parte del recorrido del tren eléctrico (Línea 1
– Villa el Salvador con San Juan de Lurigancho)
Con respecto a los diferentes tipos de transportes, el uso de bicicletas como medio
alternativo en San Borja y cerca al proyecto, es de gran beneficio.
El proyecto, junto con la municipalidad, organizará eventos culturales de carácter
metropolitano.
Las oportunidades de planificación futura, son el metro que une a Ate con el Callao,
que pasaría por la Av. Javier Prado, y sería un gran eje de afluencia de personas, hacia
el “Centro Cultural de la Nación” y con la cual con este metro disminuirá la cantidad de
vehículos en horas punta y a su vez disminuirá la contaminación vehicular.
Una de las cosas más importantes es tener en cuenta la incompatibilidad de usos en
el sector de la Av. Canadá con Aviación (Comercio Informal), la contaminación visual,
sonora, ambiental, y el congestionamiento vehicular en horas punta.
La imprudencia de los paraderos improvisados, poca importancia al peatón y el déficit
de estacionamientos son prioridad en el diseño.
151
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
152
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
PROFESORES
Cumplen la función de enseñar y capacitar en la escuela. Se ubican en el área
de estudios: en las aulas, en los talleres, en las salas de conferencia y en la
biblioteca. Son los que dictan las clases y se mantienen informados de las
últimas tecnologías y metodologías. Hay profesores que se quedan tiempo
completo y otros que solo están contratados por hora. Los que se quedan
tiempo completo son generalmente los que enseñan los cursos de mayor
importancia.
Trabajan en dos turnos, el primero turno desde las 8 de la mañana hasta las 12
del mediodía, y el segundo turno desde la 1 de la tarde hasta las 6 pm., de
Lunes a Sábados.
INSPECTORES
Encargados de supervisar e inspeccionar las actividades que se realizan en la
sala de talleres con el fin de hacer un seguimiento del aprendizaje y técnicas
del alumno. Esto se realiza durante las horas del taller según especialidad.
ENCARGADOS DE LA BIBLIOTECA
Conserva, organiza y proporciona el material bibliográfico existente a quien lo
solicite. Están encargados de ubicar al alumno o al público y asistirlo en su
búsqueda.
153
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Este personal tiene turnos diurnos y nocturnos, esto se debe a que esta sirve
además para el público, quienes durante el día trabajan.
9.1.1.4 VISITANTES
Hay tres tipos de visitantes para la escuela, según las zonas que posee.
VISITANTE A LA ESCUELA
Son aquellos que van a la misma escuela para adquirir información de los las
especialidades/talleres o para ir a la zona de administración pro alguna reunión
o pago pendiente. Normalmente son jóvenes o padres de familia.
Y hay que tener en cuenta que si hay un evento importante dentro de la misma
escuela, es exclusivo solo para los estudiantes y familia de estos, a parte de las
personas que la organicen.
154
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
VISITANTES DE LA ZONA
Son aquellos que por la cercanía al complejo deciden visitarlo por los servicios
que este brinda. Se detienen a visitar las salas de exposición, las plazas con
actividades artísticas, en conjunto con la cafetería y restaurante. No tienen un
horario fijo, a menos que haya un evento dentro la zona de exposición o plaza
interior principal.
155
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
PERSONAL DE SEGURIDAD
PERSONAL DE LIMPIEZA
9.1.1.6 PROVEEDORES
Se encargan de proveer al centro de distintos productos como materiales por
medio del área de abastecimiento en la parte posterior de la escuela.
Esta actividad se deberá de realizar dentro de los límites del lote para que sea
una operación más ordenada y segura. El horario será restringido para no
molestar a los vecinos, solo se podrá realizar durante las horas de la noche.
9.1.2.1 ALUMNOS
Después de analizar la actual ENSABAP, y ver cómo funciona anualmente
(CAPÍTULO 6), se propone tener la capacidad para 700 alumnos por semestre.
156
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Por lo tanto se toma la cantidad total de alumnos que son 700 y se divide entre
20. En total habría 35 profesores.
ENCARGADOS DE LA BIBLIOTECA
Hay dos personas encargadas de estar en el counter. Estos brindan servicios
de préstamos o devoluciones de libros, así como ayuda al usuario. Hay una
persona encargada de las fotocopias e impresiones y dos encargadas de las
tareas de catalogación de la biblioteca.
En total hay 5 personas encargadas de la biblioteca.
79
Fuente: REGLAMENTO DEL MINISTERIO DE EDUCACION DE LOS CENTROS DE EDUCACION
SUPERIOR
157
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
80
Fuente: Entrevista Mario Mogrovejo Domínguez – Dirección Académica de la ENSABAP
158
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
1 Director de la Institución
1 Representante de Contabilidad
1 Representante de Administración
1 Representante de Recursos Humanos
1 Representante del Departamento académico
1 Representante de estudiantes y ex alumnos
1 Representante de Psicología y Orientación
2 Representantes en secretaría académica: el jefe y la secretaria
3 Representantes en el área de certificaciones
1 Representante en mesa de partes
2 Representantes en el área de informes
1 Representante en sala de espera y tesorería
9.1.2.4 VISITANTES
El número de visitantes se divide en tres maneras:
Los visitantes que van a la misma escuela para informes, pagos o reuniones
con algún persona administrativo es variable.
Los visitantes para algún evento dentro de la escuela, está dirigido para 400
personas, 50% alumnos y 50% visitantes.
Los visitantes en general a la zona de actividades culturales, también es
variable o según la actividad o eventos que se realicen.
159
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
PERSONAL DE LIMPIEZA
10 personas en general
METODOLOGIA
FUENTES
REALIDAD
REGLAMENTOS
PROYECTOS
DETERMINACION
CANTIDAD
DE AMBIENTES
TIPOLOGIA
USUARIOS AMBIENTES CUANTITATIVOS
NECESIDADES
Y CUALITATIVOS
TIPOLOGÍA
PROGRAMA
ARQUITECTÓNICO
160
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
81
Fuente: http://ensabap.edu.pe/especialidad-de-pintura/
82
Fuente: http://ensabap.edu.pe/especialidad-de-escultura/
161
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
83
Fuente: http://ensabap.edu.pe/especialidad-de-grabado/
162
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
163
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Especialidades % Nº de alumnos
164
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Para elaborar el segundo cuadro, fue necesario saber cuántas horas tiene cada
salón, algo que ya se analizó anteriormente (Tabla Nº11); por lo que se sabe
que cada salón tiene un total de 60 horas de lunes a sábados.
Fig. 214: Ejemplo del 2do Cuadro – Aulas Teóricas del I y II ciclo
Elaboración Propia
165
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Fig. 215: Ejemplo del 2do Cuadro – Aulas Taller del III ciclo
Elaboración Propia
Total 45 salones
166
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
ORGANIGRAMA DE LA ESCUELA
ALMACEN
GENERAL
SERVICIOS
COMPLEMENTARIOS
ESCUELA
AUDITORIO
AULAS TEÓRICAS SUM
AULAS T-PRACTICAS SALAS DE EXPOSICION
BIBLIOTECA
TALLERES CAFÉ-RESTAURANTE
LABORATORIOS COMEDOR ESTUDIANTES
ADMINISTRACIÓN
RECEPCIÓN + ÁREA DE
INFORMACIÓN ABASTECIMIENTO
ESTACIONAMIENTOS
INGRESO INGRESO DE
A LA ESCUELA SERVICIOS
167
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
CAFÉ-RESTAURANTE
TIENDAS
SALAS DE PLAZAS
INTERIORES PATIO DE LA ESCUELA
EXPOSICIONES
* EXCLUSIVO PARA
ESTUDIANTES
INGRESO
DE PUBLICO
EN GENERAL
9.2.3.1 LA ESCUELA
La escuela, dedicada básicamente al aspecto pedagógico se subdivide en
cuatro grandes áreas. La primera cuenta con las aulas teóricas, teóricas-
practicas, talleres y laboratorios, la segunda cuenta con los servicios
complementarios, la tercera cuenta con la zona administrativa y finalmente la
en la cuarta es la zona de servicios y estacionamientos.
AULAS
Es donde se realiza la actividad enseñanza- aprendizaje mediante la exposición
y el diálogo. Las aulas están divididas en dos zonas; el área de los alumnos,
donde están todas las carpetas y el área docente. Esta división se da por la
circulación que se genera debido a la puerta de ingreso.
168
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
AULAS TEÓRICAS
Las aulas teóricas varían de acuerdo al número de usuarios. Se ha tomado
como referencia la ENSABAP, en donde el promedio por aula es de 25 alumnos.
Por lo que concluimos tener 25 alumnos para las aulas teóricas.
169
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Dentro de estas aulas se cuenta con mesas reclinables y ajustables, para que
el alumno pueda desarrollar sus trabajos de la manera que sea más cómodo;
también cuenta con un lavadero especializado.
LABORATORIOS 84
Son espacios donde se trabaja con computadoras, una por alumno.
LABORATORIOS DIGITALES
La enseñanza en este tipo de laboratorios es personalizada por lo tanto cada
alumno cuenta con su propia computadora. Para este tipo de aulas es
conveniente que el máximo de alumnos sea de 20 a 25 alumnos.
84
Fuente: Normas técnicas de diseño arquitectónico para centros educativos
170
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TALLER DE DIBUJO
Según las normas técnicas de diseño arquitectónico para centros educativos,
el número de alumnos en las aulas de dibujo y talleres varían de 20 a 40
alumnos. Esta capacidad es demasiado grande para tener una enseñanza
personalizada, por eso se toma como referencia la ENSABAP.
En este taller se trabaja con materiales que por sus características y carga
horaria requieren de equipo y material educativo específico como para dibujo
técnico o artes plásticas.
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
ÁREA DE TRABAJO
MODELO
VESTIDOR
ÁREA DE MAQUINAS
INGRESO
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo. La
ventilación para este tipo de trabajos es importante debido a los gases que
usan, por eso es conveniente que estos talleres cuenten con techos de mayor
altura y ventilación cruzada. De no ser así, estos deberán contar con un sistema
de extracción.
Las de máquinas están ubicadas en todo el entorno del salón, en conjunto con
los equipos de gases combustibles que van acompañados con la mesas de
oxicorte. Y En la parte central están mesas fundición. También cuenta con una
zona de pedido y guardado de herramientas
MÁQUINAS + MESAS
GASES OXICORTE +MESAS
MÁQUINAS
ÁREA DE
TRABAJO
(FUNDICIÓN)
INGRESO
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo. La
ventilación para este tipo de trabajos es importante debido a las máquinas que
usan, por eso es conveniente que estos talleres cuenten con techos de mayor
altura y ventilación cruzada. De no ser así, estos deberán contar con un sistema
de extracción.
Las de máquinas de soldar y metal están ubicadas en todo el entorno del salón,
en conjunto con la mesas para realizar este tipo de trabajo. En la parte central
hay también mesas para un trabajo manual. También cuenta con una zona de
pedido y guardado de herramientas
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
MÁQUINAS + MESAS
MAQUINAS +MESAS
ÁREA DE
TRABAJO
(MANUAL)
ÁREA DE GUARDADO
INGRESO
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo. La
ventilación para este tipo de trabajos es importante debido a que máquinas
generan desperdicios, por eso es conveniente que estos talleres cuenten con
techos de mayor altura y ventilación cruzada. De no ser así, estos deberán
contar con un sistema de extracción.
Las máquinas están ubicadas en todo el entorno del salón, y en la parte central
están mesas de trabajo para el modelado. Tiene una conexión a un área externa
donde están ubicadas las mesas para el forjado de madera. También cuenta
con una zona de guardado de herramientas en la parte posterior.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
HACIA
ÁREA EXTERIOR
MÁQUINAS
MÁQUINAS
MAQUINAS
AREA DE TRABAJO
INGRESO
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo. La
ventilación para este tipo de trabajos es importante debido a que el trabajo de
piedra genera desperdicios, por eso es conveniente que estos talleres cuenten
con techos de mayor altura y ventilación cruzada. De no ser así, estos deberán
contar con un sistema de extracción.
Posee dos zonas, la primera donde hay un conjunto de mesas para el trabajo
de modelado de piedra. Y la segunda donde están ubicadas las mesas
especializadas para el trabajo en piedra, estas se encuentran repartidas de
manera que cada alumno tenga un espacio esencia para movilizarse en su
trabajo. Los trabajos normalmente se realizan manualmente, aunque también
resalta el uso de la compresora de aire para el tallado y perforado de piedras.
También cuenta con un tecle (equipo de levante para piedras), una zona de
guardado de herramientas y una zona de donde almacenan las piedras.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
COMPRESORAS Y TECLE
AREA DE TRABAJO
(TRABAJO EN PIEDRA)
ÁREA DE GUARDADO
INGRESO DESDE
AULA DE MODELADO
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo. La
ventilación para este tipo de trabajos es importante debido a que el uso de
sustancias tóxicas, por eso es conveniente que estos talleres cuenten con
techos de mayor altura y ventilación cruzada. De no ser así, estos deberán
contar con un sistema de extracción.
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
.
LAVADEROS
ÁREA DE
MESAS DE TRABAJO
PRENSAS Y
COLGADORES
ESTANTERIAS
ÁREA DE
MESAS DE TRABAJO
INGRESO
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
MESAS Y ESTANTERIA
ÁREA DE
MESAS DE
SECADORES
SERIGRAFIA
INGRESO
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo. La
ventilación para este tipo de trabajos es importante debido a que el uso de
sustancias tóxicas y uso de planchas madera, por eso es conveniente que estos
talleres cuenten con techos de mayor altura y ventilación cruzada. De no ser
así, estos deberán contar con un sistema de extracción.
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
LAVADEROS
. ÁREA DE
MESAS DE TRABAJO
PRENSAS Y
COLGADORES
ESTANTERIAS
ÁREA DE
MESAS DE TRABAJO
INGRESO
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo. La
ventilación para este tipo de trabajos es importante debido a que el uso de la
piedra genera desperdicios, por eso es conveniente que estos talleres cuenten
con techos de mayor altura y ventilación cruzada. De no ser así, estos deberán
contar con un sistema de extracción.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
DEPÓSITO
ÁREA DE
PRENSAS Y
.
MESAS DE TRABAJO
COLGADORES
ESTANTERIAS
ÁREA DE
MESAS DE TRABAJO
MESAS DE TRABAJO
INGRESO
TALLER DE PINTURA
Este taller utiliza técnicas de dibujo y pintura a base de óleo, acuarela, tempera,
etc. Para este taller, según la ENSABAP, el número adecuado de alumnos es
de 10 a 12. Esto se debe a que la enseñanza en este tipo de taller es
personalizada y cada alumno debe de tener sus propios caballetes, mesas de
trabajo y lavaderos compartidos.
Este taller debe de contar con la iluminación natural necesaria, pero además
estos deben de contar con iluminación para cada mesa de trabajo.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
ÁREA DE
TRABAJO
(CABALLETES
INGRESO
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
SERVICIOS COMPLEMENTARIOS
Este paquete está subdividido en seis sectores.
La biblioteca
El auditorio
El salón de usos múltiples
El comedor y estar estudiantil
Las salas de exposición temporales
El café-restaurante
Área pública – Plaza cultural
Estos seis sectores sirven tanto a los alumnos como al público en general. A
continuación se explicara cada uno de ellos:
BIBLIOTECA
Es un espacio educativo complementario de uso comunitario que presta apoyo
a la formación del alumno, promoviendo el estudio, la investigación bibliográfica
etc. La biblioteca está destinada a los alumnos, profesores, así como visitantes
de la zona que quieran.
Todo centro educativo debe de contar con un espacio para el desarrollo de esta
actividad que esta funcional, flexible, y de un ambiente acogedor. Por su
naturaleza y función deben de estar diseñados para prestar apoyo a la labor
docente, ampliar los conocimientos de los estudiantes creando hábitos de
lectura y de auto educación permitiendo su mejoramiento intelectual y cultural.
Para determinar las áreas de los ambientes se usan los índices indicados en la
tabla a continuación.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
AUDITORIO
El auditorio se usa básicamente cuando haya conferencias, seminarios o
exposiciones, puede ser también prestada no necesariamente para fines de la
escuela sino también para eventos ajenos a la escuela, de la comunidad. Así
se fomentará la integración entre los el público, vecinos y el complejo. Se
calcula una cantidad de 120 personas.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
CAFETERÍA – RESTAURANTE
La cafetería-restaurante se distribuye en dos pisos, y se usa básicamente para
los visitantes, pero también hay la posibilidad de que los estudiantes, docentes
lo usen, ya que no todos los días habrá visitantes y porque está conectado a la
escuela de una manera que solo ingresen los estudiantes y docentes. Esta área
está integrada a la plaza cultural (área pública) y a las salas de exposiciones.
Tiene su propia área de control y revisión se los alimentos, área que te lleva
hacia la despensa y a los frigoríficos para el guardado de alimentos, y
finalmente llegando a la cocina que tiene conexión con el área de comensales.
Tiene servicios higiénicos propios.
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ÁREA PAGOS
Esta área contiene una sala de espera y en la parte posterior la tesorería y
oficinas dirigidas a esta. La sala de espera tiene una capacidad para 15 a 20
personas. Y la tesorería y oficinas cuentan con 7 trabajadores según lo
estudiado al inicio de este capítulo (Número de usuarios), que tiene su propio
bloque de baños y un depósito.
ÁREA DE PROFESORES
El ingreso a esta área está ligado al acceso de las oficinas, y es un espacio
necesario donde el docente e inspector pueda descansar y realizar sus
actividades en sus ratos libres sin molestar a los demás. Cuenta una zona de
ocio, un kitchenette, un área de mesas de trabajo, un área de computadoras y
su propio bloque de baños.
ÁREA OFICINAS
Esta área posee un hall, recepción y control, que permite el ingreso a los
trabajadores de una forma ordenada; las oficinas se encuentran divididas por
mamparas y una circulación en el medio que tiene conexión con la salida de
evacuación. También cuenta con una sala de reuniones, un kitchenette y su
propio bloque de baños por piso.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Para ingresar a esta zona tienes que pasar por un control de personal, y
posteriormente están los vestuarios, cuartos de aseo y comedores de servicio,
que son de uso exclusivo para el personal de mantenimiento y seguridad. A
parte de estos ambientes también cuentan con una zona de vigilancia y
seguridad, cuartos de mantenimiento, cuarto de tableros, cuarto de servidores
y un cuarto de bombas; todos unidos por una misma circulación y un sistema
de extracción de aire para los ambientes que son necesarios.
ESTACIONAMIENTOS
Los estacionamientos están en los sótanos, y se plantean según las distintas
actividades que alberga la escuela. Se debe de tomar en cuenta un porcentaje
de estacionamientos para los estudiantes, el personal docente y administrativo,
los visitantes tendrán una zona de estacionamientos aparte.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Así creando esta Escuela, que mediante lo explicado, cubre y da paso abierto
a la investigación de nuevos y no tan difundidos modos de expresión artística,
que se había perdido a lo largo de los años, incentivando a que el público
conviva y sienta lo que realmente es arte.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Tomando en cuenta los factores que influencia el carácter el objeto, los usuarios
se definen según los espacios y actividades, considerando a un usuario
permanente (estudiantes, profesionales y comerciantes), un usuario temporal
(público en general: local, nacional e internacional), y un usuario del contexto
inmediato (Radio de Influencia de la zona).
La zona cultural de la nación se nombra como un espacio que reúne sedes de
las instituciones del Estado encargadas de la educación y difusión de la cultural
a nivel nacional y universal.85
10.2.1. NORMATIVIDAD
Para el diseño del proyecto, se tuvo en consideración dos cosas: “RNE” y
“REGLAMENTO DE EDIFICACIONES PARA USO DE LAS UNIVERSIDADES”,
de las cuales se extraerán, las bases indicadas para el desarrollo del proyecto.
85
Fuente: (Decreto Supremo Nº 003-96-ED del 08 de julio de 1996)
193
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
10.2.1.1. RNE86
86
Fuente: Reglamento Nacional de Edificaciones. Norma A.040.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
200
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202
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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Para lograr esta idea, se analizó cual debía ser la mejor manera para que los
espectadores logren tener una mejor visual, con respecto al proyecto.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
10.2.5. COBERTURA
Es una característica que interviene en la elaboración de la volumetría, como
parte de una propuesta que se valoriza según su contexto, ya que los materiales
y formas van en relación al entorno, a las necesidades interiores y al
acondicionamiento ambiental.
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10.2.6.1. TECHOS
Son espacios de interacción al aire libre que se propone para la libertad de los
estudiantes, con áreas verdes, para influenciar a la sostenibilidad.
87
Fuente: Louis L. Kahn. Cita extraída del libro de LATOUR, Alexandra. Escritos, conferencias y
entrevistas.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
10.2.7.1. CIRCULACIÓN
Es considerado el primer criterio de diseño, porque para las escuelas, hay
diferentes tipologías. La circulación horizontal y la circulación vertical; estas van
a influenciar a la distribución y orientación de las aulas, y las distancias de los
recorridos hacia los núcleos de evacuación.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TIPOLOGÍA 1
La circulación está al lado de los salones, y los núcleos de evacuación al
extremo del bloque.
TIPOLOGÍA 2
La circulación está al lado de los salones, en este caso están a los dos
lados de la circulación y los núcleos de evacuación al extremo de cada
bloque, y sus espacios restantes, usados como zonas de estar.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
TIPOLOGÍA 3
La circulación está al lado de los salones, junto con una escalera abierta, que
va a dar un recorrido espacial interesante con respecto a los demás niveles. Los
núcleos de evacuación en los extremos del bloque.
Esta idea está basada en la teoría de Louis L. Kahn en la que dice que hay que
repensar las instituciones del hombre. Esta escuela de bellas artes es una
institución de la educación. Esta institución de la educación se da en dos
instancias:
La instancia formal, la cual se da dentro del aula. En esta instancia los alumnos
aprenden escuchando al profesor. Existe menor diálogo entre ellos.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
INGRESO DE
ABASTECIMIENTOS
BLOQUE Y SERVICIOS
ADMINISTRATIVO
BLOQUE ACADÉMICO
ESPECIALIZADO
INGRESO A
ESTACIONAMIENTO
S
CIRCULACIONES / VÍAS
DE CONEXIÓN
INGRESO
ACADÉMICO
BLOQUE DE SERVICIOS
COMPLEMENTARIOS
BLOQUE DE TALLERES
PRÁCTICOS
BLOQUE DE TALLERES
PRÁCTICOS Y LABORATORIOS
INGRESO
VISITANTES
Bloque de servicios
complementarios a
las actividades y
necesidades de la
escuela. Salas de
exposiciones, SUM,
Auditorio, Zonas
comerciales.
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El diseño parte por peatonalizar por completo esta primera plaza y generar
actividades que en conjunto con la escuela y la municipalidad de lima se puedan
organizar; como por ejemplo arte urbano, cursos y talleres libres, festivales,
ferias, convocatoria de artistas, área libres para ensayo, cafés, tiendas, etc. Y
así proporcionar este movimiento cultural artístico que debería tener la zona,
conocida también como "Zona Cultural de la Nación).
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El flujo peatonal tiene como idea principal que las personas puedan llegar a la
plaza integradora tanto de otros lugares como desde los hitos culturales, para
lo cual es indispensable abrir ciertos espacios que permitan este acceso.
Por otro lado el área de estacionamientos del ministerio (área con propósito a
expandirse) tampoco se tocó, se puede ver que hay dos puertas de ingreso
hacia su estacionamiento, mas las otras dos puertas posteriores serán usadas
como salidas peatonales del ministerio de cultura hacia la plaza integradora.
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
SÓTANO 1
Bajada de estacionamiento
desde 1er Piso.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Otra área es la zona de Servicios Generales, que es mejor que no tenga relación
directa con los usuarios académicos ni visitantes, sino que estén debajo de
ellos, y solamente suban a cumplir sus labores.
Otra área es la de los Servicios Complementarios (Restaurante, tiendas y zonas
de exposiciones temporales), que están ubicados para el usuario que estará en
los espacios públicos y zonas de estar en este nivel.
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
1er PISO
Ingreso “6”.
Ingreso “5”. Ingreso para el
Ingreso al abastecimiento.
estacionamiento.
PLAZA 3
PLAZA 1
Ingreso “4”.
Ingreso Principal
de estudiantes
de la escuela y
personal
administrativo.
PLAZA 2
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
Los espacios se jerarquizan por los ingresos, los cuales generan las áreas o
bloques principales del proyecto, que son: el bloque académico, el bloque
administrativo y el bloque de servicios complementarios, los cuales están
ubicados estratégicamente, para que la circulación que las une, sea más directa
y a su vez, tenga capacidad para la evacuar a una zona segura en caso de
sismos.
La plaza “2”, es una plaza secundaria que tiene como función, ser un punto de
transición entre el espacio público integrador y el ingreso hacia la plaza “1”.
También tiene la función de generar privacidad y control con respecto al interior
de la escuela, en este caso, la zona de informes y matrícula.
INGRESOS: Para ingresar al proyecto por el 1er piso, hay 6 maneras, cada una
con una función específica. El ingreso “1”, tiene relación con la propuesta del
espacio público y la Plaza 2 (especificado en el plano de zonificación y flujos del
1er piso), que son el previo a este ingreso. En la cual los usuarios visitantes
podrán tener acceso hacia los diferentes Servicios Complementarios, como por
ejemplo: las tiendas, la zona de Exposiciones Temporales “1” y finalmente en la
plaza “1”.
El ingreso “2”, es para los ususarios visitantes que vienen desde la propuesta
de espacio público, hacia la Zona de Exposiciones Temporales “2”, en donde
se representarán Simposiums y trabajos de los estudiantes.
223
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El ingreso “5”, es para llegar a los sótanos, en los cuales están los
estacionamientos.
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
2do PISO
NÚCLEO 1
NÚCLEO 2
El 2do Piso se organizó, como secuencia de la idea del 1er piso, que era generar
una circulación con respecto a la propuesta volumetría, que planteaba unir los
bloques del proyecto.
226
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
INGRESOS: Las llegadas o ingresos al 2do piso, se dan por los núcleos 1, 2 y
3, los cuales tienen relación a una función específica desde los ingresos en el
1er piso.
El núcleo 1, viene desde el ingreso “4” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso) y tiene la función de distribuir a los usuarios administrativos y a los
usuarios estudiantes, en sus dos zonas académicas, la especializada y los
talleres prácticos y laboratorios.
El núcleo 2, viene desde el ingreso “3” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso), y tiene la función de distribuir netamente al usuario estudiantil, a la zona
de los talleres prácticos y laboratorios.
El núcleo 3 tiene dos funciones, la primera es subir o bajar los materiales por el
montacargas, y la segunda como evacuación, porque para que los usuarios
estudiantiles puedan llegar de una manera rápida y directa, usan el núcleo 1 o
las escaleras abiertas, que están por fuera de los pasillos de circulación.
227
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
3er PISO
Llegada a 3er piso desde el
ingreso “4”. Ingreso Llegada a 3er piso desde el
Principal de estudiantes de ingreso “6”. Abastecimiento
la escuela y personal de materiales para
administrativo. estudiantes, por el
NÚCLEO 3
montacargas.
NÚCLEO 1
PUENTE
CONECTOR
NÚCLEO 2
228
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
El 3er Piso se organizó, como secuencia de la idea del 1er y 2do piso, que era
generar una circulación con respecto a la propuesta volumetría, que planteaba
unir los bloques del proyecto con sus diferentes áreas y zonas.
En este piso, la idea era darle un valor agregado, ya que es la mitad del proyecto
verticalmente, y consideramos poner los Servicios complementarios, para que
no tengan bajar tantos pisos o subirlos, sino que se encuentre al alcance de
todos los estudiantes.
INGRESOS: Las llegadas o ingresos al 3er piso, se dan por los núcleos 1, 2 y
3, los cuales tienen relación a una función específica desde los ingresos en el
1er piso.
El núcleo 1, viene desde el ingreso “4” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso) y tiene la función de distribuir a los usuarios administrativos y a los
usuarios estudiantes, en sus dos zonas académicas, la especializada, las aulas
teóricas prácticas, laboratorios, y a los servicios complementarios de los
estudiantes.
El núcleo 2, viene desde el ingreso “3” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso), y tiene la función de distribuir netamente al usuario estudiantil, a la zona
de las aulas teóricas prácticas, laboratorios, a los servicios complementarios de
los estudiantes y a puente conector que lleva al bloque de talleres
especializados.
El núcleo 3 tiene dos funciones, la primera es subir o bajar los materiales por el
montacargas, y la segunda como evacuación, porque para que los usuarios
estudiantiles puedan llegar de una manera rápida y directa, usan el núcleo 1 o
las escaleras abiertas, que están por fuera de los pasillos de circulación.
229
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
4to PISO
NÚCLEO 1
PUENTE
CONECTOR
NÚCLEO 2
El 4to Piso se organizó, como secuencia de la idea del 1er, 2do y 3er piso, que
era generar una circulación con respecto a la propuesta volumetría, que
planteaba unir los bloques del proyecto con sus diferentes áreas y zonas.
En este piso, la idea era darle un valor agregado como en el 3er piso, y
consideramos poner otros Servicios complementarios, según las necesidades
programadas en la escuela.
231
“SEDE CENTRAL DE LA ESCUELA NACIONAL SUPERIOR
AUTÓNOMA DE BELLAS ARTES DEL PERÚ”
REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
INGRESOS: Las llegadas o ingresos al 4to piso, se dan por los núcleos 1, 2 y
3, los cuales tienen relación a una función específica desde los ingresos en el
1er piso.
El núcleo 1, viene desde el ingreso “4” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso) y tiene la función de distribuir a los usuarios administrativos y a los
usuarios estudiantes, en sus dos zonas académicas, la especializada, las aulas
teóricas prácticas, laboratorios, y a los servicios complementarios de los
estudiantes.
El núcleo 2, viene desde el ingreso “3” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso), y tiene la función de distribuir netamente al usuario estudiantil, a la zona
de las aulas teóricas prácticas, laboratorios, a los servicios complementarios de
los estudiantes y a puente conector que lleva al bloque de talleres
especializados.
El núcleo 3 tiene dos funciones, la primera es subir o bajar los materiales por el
montacargas, y la segunda como evacuación, porque para que los usuarios
estudiantiles puedan llegar de una manera rápida y directa, usan el núcleo 1 o
las escaleras abiertas, que están por fuera de los pasillos de circulación.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
En este piso hay otro bloque académico especializado, que está conformado
por los talleres de Pintura I, II, III, IV, y V. Además en este bloque también está
la planta alta del auditorio que es parte de los servicios complementarios.Éstos
están distribuidos en los volados del proyecto.
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REVITALIZACIÓN E IDENTIDAD CULTURAL
5to PISO
NÚCLEO 1
NÚCLEO 2
El 5to Piso se organizó, como secuencia de la idea del 1er, 2do, 3er y 4to piso,
que era generar una circulación con respecto a la propuesta volumetría, que
planteaba unir los bloques del proyecto con sus diferentes áreas y zonas.
En este piso, la idea era utilizar los techos como área libre y área de trabajo.
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INGRESOS: Las llegadas o ingresos al 5to piso, se dan por los núcleos 1, 2 y
3, los cuales tienen relación a una función específica desde los ingresos en el
1er piso.
El núcleo 1, viene desde el ingreso “4” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso) y tiene la función de distribuir a los usuarios administrativos y a los
usuarios estudiantes a las aulas teóricas.
El núcleo 2, viene desde el ingreso “3” (ver plano de zonificación y flujos del 1er
piso), y tiene la función de distribuir netamente al usuario estudiantil, al techo
de bloque de los volados, en los cuales, hay comedores como servicios
complementarios y espacios de área libre.
El núcleo 3 tiene dos funciones, la primera es subir o bajar los materiales por el
montacargas, y la segunda como evacuación, porque para que los usuarios
estudiantiles puedan llegar de una manera rápida y directa, usan el núcleo 1 o
las escaleras abiertas, que están por fuera de los pasillos de circulación.
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los ruidos molestos de los primeros pisos, por los talleres de escultura en piedra
y madera.
El bloque Administrativo, que está conformado por una zona de servicio para
los trabajadores administrativos.
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Tomando esta idea como premisa se buscó darle a las fachadas un aspecto de
galpón, utilizando los materiales que mejor se asocian con este tipo de
espacios. En este caso se escoge el Screen Panel – Acero Corten. El acero
corten puede utilizarse prácticamente el cualquier uso de construcción. Tanto
arquitectónica, como decorativa de exterior o de interior. Además es un material
preciado por sus características en el mundo industrial, pueden ser perforadas
o lisas.
Otro material es el concreto expuesto, que se utilizó, para las estructuras de los
núcleos de circulación vertical y los muros de las rampas en el 1er piso. Este le
da un aspecto de austeridad, fuerza y solidez como institución al edificio. Una
de las ventajas que tiene el hecho de usar este material es que este no necesita
ningún tipo de mantenimiento.
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En esa misma grilla estructural, se plantean en los ejes que tienen pisos
superiores, estructuras metálicas, debido a las grandes luces que los ambientes
requieren.
Estas estructuras son, columnas y vigas, que soportarán las cargas de las losas
colaborantes, y en algunos ejes y/o crujías, se plantearon arriostres metálicos
en “V”, para reforzar aquellos bloques de tamaño irregular o con quiebres.
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10.5.1. ESTRUCTURAS
En el proyecto se han desarrollado dos sistemas estructurales para solucionar
de la mejor manera los amplios espacios que requieren una escuela de artes,
el concreto armado y perfiles de acero. Se hizo uso de juntas sísmicas por
bloques debido al diseño del proyecto.
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Montante Eléctrico:
Existen dos montantes, que son espacios para un fácil traslado del cableado
entre pisos, incluye cables de energía eléctrica y de comunicaciones.
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10.6. INDECI
Ante la eventualidad de incendios y fenómenos sísmicos, el proyecto ha tenido en
consideración los medios necesarios para poder evacuar a los usuarios hacia las zonas
seguras, como las vías públicas y/o plazas en casos de emergencia.
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Fuente: Reglamento Nacional de Edificaciones Norma A.010.
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DOLARES SOLES
TERRENO Y DEMOLICION $ 16 574 647.40 S/. 53 038 871.68
EXPEDIENTE TECNICO $ 420 228.40 S/. 1 344 730.88
OBRA CIVIL $ 33 229 302.00 S/. 106 333 766.39
SUPERVISION 10% $ 5 022 417.78 S/. 16 071 736.89
COSTO TOTAL DE LA INVERSION CON IGV $ 55 246 595.57 S/. 176 789 105.84
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Vista 9: Vista interna desde el 5to piso del bloque de Talleres especializados.
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PAGINAS WEB
http://www.oei.es/cultura2/peru/08a.htm
www.urbanistasperu.org
http://www.munlima.gob.pe/
http://docsetools.com/articulos-enciclopedicos/article_90314.html
http://www.munisanborja.gob.pe/cultura/educacion.html
http://docsetools.com/articulos-enciclopedicos/article_90314.html
https://es.wikiarquitectura.com/index.php/Edificio_de_la_Bauhaus_en_Dessau
hhttp://www.archdaily.pe/pe/02-237947/plaza-de-las-artes-brasil-arquitetura
http://www.ub.edu/geocrit/-xcol/202.htm
http://www.aacadigital.com/contenido.php?idarticulo=771
http://laurbana.com/blog/2012/04/09/intervenciones-urbanas-artistas-callejeros-en-el-
espacio-publico/
http://moleskinearquitectonico.blogspot.pe/2011/06/walter-gropius-bauhaus-de-
dessau.html
http://www.educaedu-colombia.com/centros/servicio-nacional-de-aprendizaje--sena-
uni221
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ANEXOS
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