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“Para indagar los distintos factores que han confluido en favorecer el leísmo será
bueno examinar el estado de las cosas que presentan el Cantar del Mio Cid anterior a
la conquista de Andalucía .”
Muchos de los usos antiguos de le/li , que hoy parecen acusativos leístas , eran en los
siglos XII y XIII perduración del dativo regido para ciertos verbos latinos 2, el estado
de las cosas es el siguiente :
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En el momento de redacción del artículo , lapesa determina que esta hipótesis necesitaría comprobarse
sobre estudios mas detallados , aunque nosotros la damos por cierta .
2
Este hecho se relaciona con un fenómeno estudiado entre los hablantes nativos de la Capital de
Corrientes : Uso de intransitivos como cuasi- reflejos . Asi es como ciertos verbos que en latín
funcionaban exclusivamente con dativo , en la evolución de los romances pudieron cambiar o ser
alternantes con los transitivos
a) ]Verbos exclusivos para le – li / les – lis nunca regidos , originalmente , por lo- los-
la – las :
Amenazar , ayudar , enbair ( atropellar maltratar) nozir ( dañar)
b) verbos alternantes que admitían le- li / les / lis o lo – la / los – las , que en latín regian
dativo – siempre o en ciertos casos-
c) verbosa que llevan le/li – Les /Lis solos o con alternancia con lo/la – Los /Las , sin
precedentes latinos en o con dativo3
“El punto de partida es el grupo a) constituido por verbos intransitivos …. Para los
hablantes de los siglos XII y XIII eran intransitivos amenazar , ayudar etc. De acurdo
con la herencia latina “ la vacilación latina entre el uso intransitivo y el uso
transitivo explica la alternancia de pronombres contagiada a los otros grupos
verbales”…”
“ Verbos que en el Cantar del Mio Cid llevan le / les como objeto directo personal
masculino , siguen apareciendo mas tarde con igual régimen , a veces exclusivos , a
veces alternantes con lo / los . Siglos XIII y XIV “
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El Grupo a corresponde a los intransitivos exclusivamente , el b) a los alternantes dependiendo de uso y
contexto y el grupo c) de los transitivos , excepcionalmente intransitivos .
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creación de la esfera personal como campo semántico regido por acusativos , es decir , od de referencia
semántica + persona
Construcciones que en latín regían doble acusativo . Aunque algunos verbos
mantuvieron durante largo tiempo el doble régimen acusativo , el primitivo
acusativo de persona empezó paulatinamente a identificarse con el dativo
correspondiente . Esta situación ocurrió primero con los complementos
pronominales :” firme ge lo rogad / rogad ge lo hemos “
La continuidad del dativo latino regido por unos verbos y su propagación a otros en
el campo de lo personal parecen ser no solo el punto de partida del leísmo , sino el
eje a través del cual se estructura las diferentes soluciones y las preferencias
adoptadas en las diversas regiones .
Si bien se citan ejemplos de le como acusativo masc singular , no faltan ejemplos en
los cuales este pronombre se emplea para femenino singular 5
El estudio de los textos antiguos demuestra que el leísmo en plural es menos intenso
que el singular , hasta fines del siglo XV el empleo de les rebaso poco , mucho
menos que el de le por lo …. Tampoco después hizo grandes progresos .
La existencia de le – les por la – las y la de les por los casi siempre con
referencia persona , corrobora que la extensión de le – les Acosta del
acusativo tiene su origen en la formación de una esfera personal con dativo.
Si esta hubiera sido la única causa para la propagación de este fenómeno las
índices de análisis hubieran dado la misma cantidad de empleo de le para
masculino y femenino que para singulares y plurales, siendo que en realidad
se da fundamentalmente como masculino. Existe otro factor muy importante
que influyo en el proceso de conformación de este fenómeno:
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En el habla ecuatoriana y paraguaya actual abundan ejemplos de le y les para referirse a persona
femenina .
De ahí que el leísmo se limite casi al masculino y cunda mas en singular que en plural ,
donde no hay neutro en romance y donde la oposición los/las guarda perfecta
correspondencia .
El paradigma neológico tiene a eliminar la distinción casual , que no existe en los demás
pronombres personales ni en los demostrativos , y tiende además a reforzar la distinción
genérica poseída por todos . Este estado de las cosas produjo las siguientes
consecuencias sistémicas :
1. extensión del leísmo al dativo de cosa
2. laísmo o extensión de la / las al dativo femenino
3. loísmo antietimológico en plural a costa del dativo masculino les
4. empleo de lo para el dativo neutro
De haber triunfado estos cambios en opinión de Lapesa , estos hubieran dado lugar a un
sistema mas coherente sin oposición casual donde la distribución hubiera quedado de la
siguiente manera :
Designando cosas el leísmo tiene mucho menor desarrollo que designando personas o
entes personificados.
Lapesa hace referencia al único ejemplo que figura en el cantar del mio cid :
“Este casamiento otorgóvosle yo”
En los siglos XIII y XIV surgen muestras sueltas , casi excepcionales frente
al uso de lo / los
En el siglo XV se muestra un incremento del fenómeno : “Mas al
mandamiento de Dios , ensanchale , estendele , estirale , como pellejo
remojado , falsandole , menguandole , menospreciandole
LEÍSMO
Durante todos los textos consultados sobre los siglos evaluados se puede concluir que le
/ les son siempre minoritarios en la referencia a cosa con predominio considerable
sobre lo/ los .
Para el siglo XVI keniston compara un determinado numero de obras y ve una
diferencia de 185 a 142 a favor de lo. Lo escaso de la diferencia se debe a que
andaluces y aragoneses conservan el lo para objeto directo de referencia persona
o cosa y a que escritores entremeños , murcianos , etc usaban , excepcionalmente
, le para persona y lo para cosa .
En el el siglo XVIII , el castellanismo y la pauta marcada por las autoridades
impuso el uso de les , pero no lograron desterrar el lo de referencia cosa .
Esta situación permitió la reacción antileísta perceptible en el siglo XIX y XX ( el autor
hace referencia que ciertos estudios demuestran una regresión del fenómeno de 60 casos
de le en relación con 558 de lo ).
LAÍSMO
Este fenómeno esta documentado desde la Edad Media , pero sin ejemplos seguros
hasta la epoca posterior al leísmo .
Los más seguros y fidedignos pertenecen al Siglo XIV , a mediados del mismo
se escribió el Códice de las Partidas Alfonsíes
Como en el leísmo , aquí también las variantes de las diferentes ediciones de ciertos
textos ponen de relieve las diferencias regionales en el uso del fenómeno , es decir de
los pronombres , pues frente al laísmo que se observa en la edición de la Celestina de
1499 , la posterior de origen sevillana da le en vez de la usado en la edición anterior .
LOÍSMO :
El uso antietimológico de lo/ los , esto es para dativo masculino se dá con mas
frecuencia en singular que en plural , aunque nunca se lo considero un fenómeno
abundante . Independientemente de ciertos casos , los ejemplos que datan del medioevo
denotan un marcado carácter dialectal o a preferencias individuales .
El singular de lo por le es mas raro aun en la lengua escrita , aunque figuara en algunos
textos leoneses de la edad media “Non lo pueden dar batalla” , su uso sigue
testimoniándose hasta el siglo XIX y aun hoy sigue vigente y sigue considerándoselo
un vulgarismo.
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Este leísmo , el mas extenso y arraigado , obedecía a iguales moviles que la propagación de a ante objeto
directo de persona o cosa personificada , el uso de a era el sustituto historico del dativo latino , y heredero
suyo . en ambos fenómenos se manifiesta el mismo criterio categorico que tiende a distinguir la categoría
de cosa de la categoría de persona
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Termino lapesiano poco feliz si se quiere