Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
١
إﻫداء
٢
ﻓﻬرس
ﺑﮭﯿـﺔ٢١ .................................................................................................................................................
٣
ﻧﻮاره ٦٥ ................................................................................................................................................
اﻷﺧﻼق٧٤ .............................................................................................................................................
طﮭﺮان١٣٣ ............................................................................................................................................
اﻟﺘﻀﻠﯿﻞ١٤٨ ...........................................................................................................................................
ﻓﺰورة١٦٠ .............................................................................................................................................
اﻟﺸﺤﺎﺗﯿﻦ١٦٣ ..........................................................................................................................................
٥
اﻟﯿﻮﯾﻮ ١٦٥ .............................................................................................................................................
اﻟﺘﻮﺑﺔ١٨١ ..............................................................................................................................................
اﻟﻤﺪرس٢٦١ ...........................................................................................................................................
اﻟﻤﺸﻮار٢٧٠ ...........................................................................................................................................
اﻟﺸﺮﻛﺴﻲ٢٩٥ .........................................................................................................................................
ع ٢٩٩ ..................................................................................................................................................
اﻟﺘﻀﻠﯿﻞ٣٠٨ ...........................................................................................................................................
١٠
اﻟﺷﻌر ..ﺣرﯾﺔ
"آﻩ ﻣن اﻟﺷﻌر ..ﻫذا اﻟﻛﺎﺋن اﻟﺳﺎﺣر اﻟﺧﻼب ..ﻣﻧﺣﺔ اﻟﻣوﻫﺑﺔ اﻟﺟزﯾﻠﺔ واﻣﺗﺣﺎن اﻟﺣﯾﺎة اﻟﺻﻌب اﻟواﻋر"!!..
ﺑﯾﺗﻬﯾﺄﻟﻲ أﻧﺎ ﺳﻣﻌت اﻟﻛﻼم دﻩ ﻗﺑل ﻛدﻩ أو ﻗرﯾﺗﻪ ..ﻟﻛن إﻣﺗﻰ وﻓﯾن وﻣﯾﻧوﻟﯾﻪ؟ اﷲ أﻋﻠم ..ﻫو أﻧﺎ ﯾﻌﻧﻲ ﻋﻘﻠﻲ دﻓﺗر؟
إﻧﻣﺎ اﻟﺷﻬﺎدة ﷲ اﻟﻛﻼم دﻩ ﻛﻼم واﺣد ﻋﺎﺷق ﺧدﻟﻪ رﻣش ﻋﯾن رﺷق ﻓﻲ ﺻﻣﯾم ﻗﻠﺑﻪ ﺟﺎب رﺟﻠﯾﻪ ﻓوق راﺳﻪ زرع ﺑﺻل ،ﻛﻣﺎ ﺣدث ﻟﻠﻌﺑد اﻟﻔﻘﯾر
اﻟﻣطﯾور ،ﻛﺎﺗب ﻫذﻩ اﻟﺳطور.
أول اﻟزﻣﺎﻧﺎت،ﻗﺎﺑﻠﺗﻪ ﻣﻠﻛﺎ ﻣﺗوﺟﺎ ﻋﻠﻰ ﻋرش ﻣن اﻷﻧﻐﺎم اﻟﺳﺣرﯾﺔ ،ﺷﺎﯾﻠﻬﺎ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺣﻧﺎﺟر اﻟذﻫﺑﯾﺔ زي أم ﻛﻠﺛوم وﻋﺑد اﻟوﻫﺎب وزﻛرﯾﺎ أﺣﻣد
واﻟﺳﻧﺑﺎطﻲ وﻓﺗﺣﯾﺔ أﺣﻣد ،وأﺳﺗﺎذ اﻷﺳﺎﺗذة ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻣود ﻣﻌﺟزة اﻷداء اﻟﻌظﻣﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث.
وأﯾﺿﺎ ﻗﺎﺑﻠﺗﻪ ﻣﺳﺗﺧﺑﻲ ﻓﻲ اﻟﻣواوﯾل اﻟﺣﻣ ار واﻟﺧﺿ ار اﻟﻠﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ اﻟﻔﻼح اﻟﻣﺻري اﻟﻔﺻﯾﺢ ﻓﻲ ﺷﻛوى اﻟزﻣﺎن واﻟﻣﻛﺎن.
وزي ﻣﺎ ﺑﯾﻘوﻟوا اﻟﻌﺷﺎق وﻗﻌت ﻓﻲ ﺷﺑﺎﻛﻪ ﻣن أول ﻧظرة ،وﻣن ﯾوﻣﻬﺎ وﻫو ﻣﺷﺣﺗﻔﻧﻲ وﻣﺟرﺟرﻧﻲ وراﻩ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻛم وﻻﺳﺟون ﻟﺣد ﻣﺎ ﺣﻔﯾت رﺟﻠﯾﺎ
وﺗﻌﺑت أﺣﻠﻲ ﺗﻌب ،وﺑرﺿﻪ ﻣﺎﺷﻲ وراﻩ ..ﺑﺎﻟد اﷲ ﺧﻠق اﷲ ..ﻣطرح ﻣﺎ ﺗرﺳﻰ ﺑدﻗﻠﻬﺎ ،واﻟﻣﺧوزق ﯾﺷﺗم اﻟﺳـﻠطﺎن وﯾﻠـﻲ ﯾﻌـرف اﺑوﯾـﺎ ﯾـروح ﯾﻘـول
ﻟﻪ ،واﻟﻠﻲ ﺑﯾﺟﯾب ﻟﻲ اﻟﻌﺷﺎء ﯾﺣوﺷﻪ،وﻗـدرت اﻗـول ﻛﻠﻣـﺎﺗﻲ ﺑﺎﻟﺻـوت اﻟﻌـﺎﻟﻲ ورزﻗـﻲ ع اﻟﻠـﻰ رازق اﻟـدودﻩ ﻓـﻲ ﺑطـن اﻟﺣﺟـر ،ﻷن اﻟﺷـﻌر رﺑـﺎﻧﻲ
وﻋﻠﻣﻧﻲ ﻻ اﺑﻠﻊ ﻟﺳﺎن وﻻ أﺟز ﻋﻠﻰ ﺳﻧﺎﻧﻲ وﻻ ادﻫن اﻟﻛﻼم أﻟوان وﻻ اﻗول ﻟﻠﻘرد ..ﯾﺎﻗﻣر اﻟزﻣﺎن..
وأﻧﺎ ﻓﻲ اﻻﺻل ﻋﺎﺷق ﺗراب ﺑﻠدي ،وﻣﺗﻣﻌﺷق ﻓﻲ ﻧﺎس ﺑﻠدي ﻣﺻر اﻟﻣﺣروﺻﻪ،وﻣﺗواﻋد ﻣﻊ اﻟﺣﻠم اﻷﻧﺳﺎﻧﻲ ﻫﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺷط ﺑﺣر اﻟﺑﺣور وﺳﯾد
اﻷﻧﻬﺎر اﻟﻧﯾل اﻟﺧﺎﻟد اﻟﻌظﯾم ،وﺑﺎطﻠب ﻣن اﷲ وﻻ ﯾﻛﺗر ﻋﻠﻰ اﷲ إﻧﻪ ﯾﻣد ﻓﻲ ﻋﻣري ﻛﻣﺎن ﻓﺗرﻩ زي رؤﺳﺎء اﻟﺟﻣﻬورﯾﺔ ﺗﺑﻌﻧﺎ ﻟﺣد ﻣﺎ اﺷوف ﺑﻌﯾﻧﻲ
ﻣﺻر اﻟﺧﺿ ار ﺑﺗﻐﻧﻲ ﻟﻠﺣب واﻟزرع واﻟﺣﺻﺎد ،واﻟﻌﺎﻟم ﻛﻠﻪ ﺑﯾﺳﻣﻊ وﯾﻘول :ﻛﻣﺎن ﯾﺎﺳت ﻛﻣﺎن!!
ﻣﻌﻧﻰ اﻟﻛﻼم ،إن اﻟﻘﺻﺎدي اﻟﻣوﺟودﻩ ﻓﻲ ﻫذا اﻟدﯾوان ﺗﻘدر ﺳﯾﺎدﺗك ﺗﺳﻣﯾﻬﺎ -اﻟﺷﻌر اﻟﺣر -واﻧت ﻣﺳﺗرﯾﺢ اﻟﺑﺎل واﻟﺿﻣﯾر ،ﻷن اﻟﺷﻌر ﺣرﯾﺔ!
وﻛل واﺣد ﯾﺳﻣﻲ ﺷﻌرﻩ ﻋﻠﻰ ﻫواﻩ ،إوذا ﻛﺎن اﻟﺳﺎدة اﺳﺎطﯾن اﻟﻧﻘد اﻷدﺑﯾر أﯾﻬم أن اﻟﺷﻌر اﻟﺣر ﻫو اﻟﻠﻲ -ﺑﻼ ﻗﺎﻓﯾﺔ -وﻻ ﺷﻛل ﻓﻬم أﺣرار ،ﻟﻛـن
أﻧــﺎ أرﯾــﻲ إن اﻟﺷــﻌر اﻟﺣــر ﻫــو اﻟﻠــﻲ ﺑﯾطﻠــﻊ م اﻟﻘﻠــب ﻋــدل أو ﯾوﺻــل ﻟﻠﻘﻠــب ﻋــدل ،واﻟﻣﺳــﺄﻟﺔ ﻓــﻲ أرﯾــﻲ ﻻ ﺗﺧــرج ﻋﻧﻛوﻧﻬــﺎ ﺧــﻼف ﻓــﻲ وﺟﻬــﺎت
اﻟﻧظر ،وأﻫﻼ ﺑﺄي ﺧﻼف ﻓﻲ وﺟﻬﺎت اﻟﻧظر ﻋﻠﻰ ﺷرط إﻧﻪ ﯾﻛون ﺧﺎﻟص ﻟوﺟﻪ اﻟوطن ،ﻻ ﺗﺷـوﺑﻪ ﺷـﺎﺋﺑﻪ ،ﻻ ﺑﻘﻌـﺔ ﻧﻔـط ﻣـن ﺟزﯾـرة اﻟﻌـرب وﻻ
ﺷﺑﻬﺔ ﻧﻔﺎق ﻟﺣﺎﻛم ﻣﺳﺗﺑد راﻛز ﻋﻠﻰ ﻗﻠب ﺷﻌﺑﻪ ﺑﺎﻟﺣدﯾد واﻟﻧﺎر واﻟﺗﻠﻔزﯾون!!..
ﻓﻲ ﻋﺷق ﻣﺻر اﻟﻣﺣروﺳﺔ -ﺣﺑﺔ ﻋﯾن اﻟﻌرب وﻧﺑض ﻗﻠﺑﻬم اﻟﺣﻲ -ﻛﺗﺑت ﻫذﻩ اﻟﻘﺻﺎﯾد ،وﻓـﻲ ﻋﺷـق ﻣﺻـر ﺣﺿـﻧت ﻛـل اﻟﻘﺻـﺎﯾد وﻗـدﻣﺗﻬﺎ
اﻟﻧﺎس،وﻛﺎن اﻟﺗﻣن ﻣزﯾد ﻣن اﻟﻌﺷق واﻟﺟﻧون،وﺻدق اﻟﻠﻲ ﻗﺎل ـ اﻟﻣﺟﺎﻧﯾن ..ﻓﻲ ﻧﻌﯾم ـ واﻟﺷﻌر ﺣرﯾﺔ.
أﺣﻣد ﻓؤاد ﻧﺟم
اﻟﻘﺎﻫرة.ﯾوﻟﯾو ١٩٩٨
١١
اﻟرﺳﺎﻟﺔ رﻗم ١
ﻣن ﻣﻌﺗﻘل طرة
) (١دأب اﻟﺴﺎدات ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺳﻤﺎه ﺑﺎﻟﻀﺮﺑﺎت اﻟﻮﻗﺎﺋﯿﺔ ﺿﺪ اﻟﻮطﻨﯿﯿﻦ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ ﻓﻜﺎﻧﺖ أﺟﮭﺰة أﻣﻨﮫ ﺗﻮﺟﮫ ﺿﺮﺑﺎت ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻜﻞ اﻟﻘﻮى
اﻟﻮطﻨﯿﺔ ﻣﻊ ﺣﻠﻮل أول ﻛﻞ ﻋﺎم ﺣﯿﺚ ﻻ ﯾﻈﻞ ﺧﺎرج أﺳﻮار اﻟﻤﻌﺘﻘﻼت ﺳﻮى اﻟﻜﻮادر اﻟﺘﻲ ﻻ ﺧﻄﺮ ﻣﻨﮭﺎ.
١٢
ﺑﻠﻐﻲ ﻟﻲ
اﺣﺿﻧﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻋﺷﺎﻧﻲ
ﺑﯾن ﻋﯾوﻧك
واﺑﻌﺗﻲ ﻟﻲ
ﻧظرﻩ
ﻣﻧﻬﺎ أﺷوف ﺣﺑﺎﯾﺑﻲ
واﺷﻔﻲ ﻗﻠﺑﻲ
واﺳﺄﻟﯾﻠﻲ
ﻛل ﻋﺎﻟم ﻓﻲ ﺑﻠدﻧﺎ
ﻛل ﺑرج وﻛل ﻣﺎدﻧﻪ
ﻛل ﺻﺎﺣب ﻣن ﺻﺣﺎﺑﻧﺎ
ﻛل ﻋﯾﱠل ﻣن وﻻدﻧﺎ
ﺣد ﻓﯾﻬم ﺷﺎف ﻋﻼﻣﺔ
ﻣن ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ
ﻗﺑل ﻣﺎ ﺗﻬل اﻟﺑﺷﺎﯾر
ﯾوم ﺗﻣﻧﺗﺎﺷر ﯾﻧﺎﯾر
ﻟﻣﺎ ﻗﺎﻣت ﻣﺻر ﻗوﻣﻪ
ﺑﻌد ﻣﺎ ظﻧوﻫﺎ
ﻧوﻣﻪ
ﺗﻠﻌن اﻟﺟوع واﻟﻣذﻟﺔ
واﻟﻣظﺎﻟم
واﻟﺣﻛوﻣﺔ؟
***
ﺳﻠﻣﻲ ﻟﻲ ع اﻟوﻻد اﻟﺳﻣر
ُﺿر اﻟﻌﻣر
ﺧ ْ
ﻓﻲ ﻋﻣوم اﻟﺣواري
ﺳﻠﻣﻲ ﻟﻲ ع اﻟﺑﻧﺎت
اﻟﻣﺧطوﺑﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﻬد
ﻟﺳرﯾر اﻟﺟواري
واﺳﺄﻟﯾﻠﻲ ﺑﺎﻟﻌﺗﺎب
ﻛل ﻗﺎري ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب
ﺣد ﻓﯾﻬم
١٣
ﻛﺎن ﯾﺻدق
ﺑﻌد ﺟﻬل
وﺑﻌد ﻣوت
إن ﺣس اﻟﺷﻌب ﯾﺳﺑق
أي ﻓﻛر
و أي ﺻوت
ﻫﻲ دي ﻣﺻر اﻟﻌظﯾﻣﺔ
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ
ﻫﻲ ﻣﺻر
اﻟﻠﻲ ﻓﺿﻠﺗﻲ ف ﻫواﻫﺎ
ﻋﺷﻧﺎ
ﻋﻠﻰ أﻟف ﻗﺻر
ﻫﻲ دي ﯾﺎ ﻋزة
ﻣﺻر
ﻣﻌﺗﻘل طرﻩ ﯾﻧﺎﯾر ١٩٧٧
١٤
اﻟﺳﻧدﺑﺎد
ﺣﻛﯾم ﻋﻠﯾم
ﻣﺧﻠص ﺟﺳور
طﺎﯾر ﻋﻠﻰ ﺟﻧﺎح اﻟﻌﺻور
داﯾر
ﻛﻣﺎ ﯾدور اﻟدوﻻب
و ار اﻟﺗﺎرﯾﺦ
ﻣن اﻟﺟذور
ﯾطﻠﻊ ﺟﺑﺎل
ﯾﻘطﻊ ﺷﻌﺎب
ﯾﻐوص ﻓﻲ أﻏوار اﻟﺑﺣور
ﯾﻧﺑش ﺑﻌﯾﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب
ﯾﻘ ار اﻟﺷواﻫد
ع اﻟﻘﺑور
وﻟﻣﺎ ﻋﺎد
اﻟﺳﻧدﺑﺎد
راﻣﻲ اﻟﺳﻼم
وﻗﺎل ﻛﻼم
وأﺳﻣﻊ ﻛﻼﻣﻪ وﺣﻠﻠﻪ
ﺗﻠﻘﺎﻩ ﺑﺳﯾط ﻣن أوﻟﻪ
ﺗﻌﻣل ﺣوﯾط وﺗﺄوﻟﻪ
ﺗطﻠﻊ ﻏﺷﯾم
ﻗﺎل اﻟﺣﻛﯾم
اﻟﻌﻣر ﻣﺎﺷﻲ
وﻛل ﻣﺎﺷﻲ وﻟﻪ ﻣداﻩ
ﻟﻪ ﺑداﯾﺗﻪ وﻣﻧﺗﻬﺎﻩ
اﻟﻌﺷب ﻫو اﻟﺑﺎﻗﻲ اﻟﺣﻲ
ﻫو اﻟﻠﻲ ﻛﺎن
ﻫو اﻟﻠﻲ ﺟﻲ
طوﻓﺎن ﺷدﯾد
ﻟﻛن رﺷﯾد
ﯾﻘدر ﯾﻌﯾد
١٥
ﺻﻧﻊ اﻟﺣﯾﺎة
و اﻟﺷﻌب ﻟﻣﺎ ﯾﻘول
ﯾﺎ أﺻﺣﺎب اﻟﻌﻘول
ﻧﺳﻣﻊ
وﻧوﻋﻰ
وﻧﺣﺗرم
ﺻوت اﻹﻟﻪ
١٦
ﻫﻼل اﻟﻌﯾد
١٧
ﯾطﯾر ﺑﯾﻧﺎ ﺳﻔﯾن ﻋوام
ﻋﻠﻰ اﻷﺣﻼم ﯾودﯾﻧﺎ
1969م
١٨
َح ْﻧ َﻐﻧﱢﻲ
١٩
ﻋﻠﻰ ﻣﯾن
داﯾﻣﺎ واﺿﺣﯾن ﻣش ﺑﯾن دا ودا
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٧٤ /
٢٠
ﺑﻬﯾـﺔ
٢١
ﺳﺎﻋدﻧﺎ
دي ﻣﻬﻣﺎ اﻟﻣوﺟﺔ ﺗﺗﻌﺎﻓﻰ
ﺑﺎﻟﻌزم ﺳﺎﻋﺔ ﺟﻣﺎﻋﺔ
و ﺑﺎﻷﻧﺻﺎف ﻧﺧطﯾﻬﺎ
***
ﻣﺻر ﯾﺎ اﻣّﺔ ﯾﺎ ﺳﻔﯾﻧﺔ
ﻣﻬﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﺑﺣر ﻋﺎﺗﻲ
ﻓﻼﺣﯾﻧﯾك ﻣﻼﺣﯾﻧﯾك
ﯾزﻋﻘوا ﻟﻠرﯾﺢ ﯾواﺗﻲ
اﻟﻠﻲ ع اﻟدﻓﺔ ﺻﻧﺎﯾﻌﻲ
و اﻟﻠﻲ ع اﻟﻣﺟداف زﻧﺎﺗﻲ
و اﻟﻠﻲ ﻓوق اﻟﺻﺎري ﻛﺎﺗب
ﻛل ﻣﺎﺿﻲ وﻛل آﺗﻲ
ﻋﻘدﺗﯾن واﻟﺗﺎﻟﺗﻪ ﺗﺎﺑﺗﺔ
ﺗرﻛﺑﻲ اﻟﻣوﺟﺔ اﻟﻌﻔﯾﺔ
ﺗوﺻﻠﻲ ﺑر اﻟﺳﻼﻣﺔ
ﻣﻌﺟﺑﺎﻧﯾﺔ وﺻﺑﯾﺔ ..ﯾﺎ ﺑﻬﯾﺔ
***
و ﯾﻌود ﻛﻼﻣﻧﺎ ﻓﻲ ﺳﻼﻣﻧﺎ ﯾطوف ع اﻟﺻﺣﺑﺔ ﺣﻠواﻧﻲ
ﻋﺻﻔور ﻣﺣﻧﻲ ﯾﻐﻧﻲ
ﻋﻠﻰ اﻷﻓراح وﻣن ﺗﺎﻧﻲ
ﯾرﻣﻲ اﻟﻐﻧﺎوي ﺗﻘﺎوي
ﺗﺑوس اﻷرض
ﺗﺗﺣﻧﻰ
ﺗﻔرح
و ﺗطرح
و ﺗﺳرح
و ﺗرﺟﻊ ﺗﺎﻧﻲ ﺗﺗﻐﻧﻰ
اﻟﻠﻲ ﺑﻧﻰ ﻣﺻر ﻛﺎن ﻓﻲ اﻷﺻل ﺣﻠواﻧﻲ
1969م
٢٢
٢٣
دور ﯾﺎ ﻛﻼم
٢٤
ﺳوى ﻓﻲ اﻵﺧر
ﺳوى ﻓﻲ اﻷول
ﻣش ح ﯾﻐﻧﻲ إﻻ ﯾﺎ ﻣﺻر
ﯾﺎ رﻛوﺑﺔ رﻛﺎب اﻟﻧﺻر
ﺳرﻗوﻛﻲ ﺳﻛﺎن اﻟﻘﺻر
واﻟﺿﺎﺑط
ﻋﺑد اﻟﻣﺄﻣور
دور ﯾﺎ ﻛﻼم
ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔك دور
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٩ /
٢٥
ﺳﻼم ﻟﻸرض
ﺳﻼم ﯾﺎ ارﺿﻧﺎ
ﯾﺎ ﻏﯾطﺎن اﻟﻔﻼﺣﯾن
ﯾﺎ ورﺷﻪ اﻟﺻﻧﺎﯾﻌﻲ
ﯾﺎ ﺑﺣور اﻟﺻﯾﺎدﯾن
ﯾﺎ ﻣدرﺳﻪ ﯾﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ
ﺳﻼم واﻟدﻧﯾﺎ ﺳﺎﻣﻌﻪ
ﯾﺎ دﺷﻣﻪ ﯾﺎ ﺧﻧﺎدق
ﯾﺎ ﻣدﻓﻊ ﯾﺎ ﺑﻧﺎدق
واﻗﻔﯾن واﻟﻌزم ﺻﺎدق
ﺗردوا اﻟﻣﻌﺗدﯾن
ع اﻟﺣق واﻟﺳﻼم
ﺳﻼم ﺳﻼم ﺳﻼم
ﺳﻼم ﯾﺎ إدﯾن ﻗوﯾﻪ
ﺧﺷﻧﯾن وﻋرﻗﺎﻧﯾن
ﯾﻧﺎﻣوا اﻟﻣﻐرﺑﯾﻪ
وﯾﻘوﻣوا ﻣﺑدرﯾن
وﯾﺧﺿروا اﻟﺟﻧﺎﯾن
وﯾطﯾروا اﻟﺣﻣﺎم
وﯾﻌﻣروا اﻟﻣداﯾن
وﯾﺿﯾﻌوا ﻓﻰ اﻟزﺣﺎم
ﺳﻼم ﯾﺣﻣﻲ اﻟﺣﯾﺎﻩ
وﺻﻧﺎع اﻟﺣﯾﺎﻩ
وﯾزﯾد اﻻﻧﺗﺑﺎﻩ
ﻓﻰ اﻟﻧﺎس اﻟطﯾﺑن
ﻟﻠﺣق واﻟﺳﻼم
ﺳﻼم ﺳﻼم ﺳﻼم
ﺳﻼم ﯾﺎ ارﺿﯾﻧﺎ
ﯾﺎ ﺟﻧﺎت اﻟزﯾﺗون
ﯾﺎ اﻏﻠﻰ ﻋﻧدﻧﺎ
ﻣن ﺣﺑﺎت اﻟﻌﯾون
٢٦
ﺳﻼم ﻧﺣﻣﯾﻪ ﺑروﺣﻧﺎ
وﻧﺻوﻧﻪ ﻓﻰ اﻟﻘﻠوب
وﻧداوي ﺑﯾﻪ ﺟروﺣﻧﺎ
اﺣﻧﺎ
وﻛل اﻟﺷﻌوب
ﺳﻼم ﯾطرح اﻣﺎﻧﻰ
وﯾزوق اﻻﻏﺎﻧﻰ
وﯾروق اﻻﻧﺎﻧﻰ
وﯾﺳﻘﻰ اﻟﻌطﺷﺎﻧﯾن
ﻟﻠﻌدل واﻟﺳﻼم
ﺳﻼم ﺳﻼم ﺳﻼم
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻧﺎطر ١٩٧٠ /
٢٧
اﻧﺎ رﺣت اﻟﻘﻠﻌﺔ
و ﻗﺎﺑﻠت ﺳﻬﺎم
ﻓﻲ ﻛﻼم إﻧﺳﺎن
ﻣﻧﻘوش وﻣﺄﺛر ﻓﻲ اﻟﺟدران
ﻋن ﻣﺻر وﻋن ﻋﻣﺎل ﺣﻠوان
ﻣظﺎﻟﯾم اﻟﻌﻬد اﻟﻣﻌﺗﻘﻠﯾن
ﻋﯾطﻲ ﯾﺎ ﺑﻬﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻘواﻧﯾن
و ﻗﺎﺑﻠت ﻫﻧﺎك
ﻣﻧذر وزﯾﺎد
و ﻗﺎﺑﻠت ﻛﻣﺎن ﻋزت وﺟواد
أرﺑﻊ أﺑطﺎل
ﺷﻧﻘوا اﻟﺟﻼد
"اﻟﺗل" ﯾﻬوذا اﻟﻔداﺋﯾﯾن
زﻏرطﻲ ﯾﺎ ﺑﻠدﻧﺎ ﻟدول ﻣﺳﺎﺟﯾن
و اﺳﻣﻌﻲ ﯾﺎ ﺑﻠدﻧﺎ ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘول
و ﺑﻘوﻟك أﻫﻪ وأﻧﺎ ﻗد اﻟﻘول
ﻣش ﻣﻣﻛن ﻛدﻩ ﺣﯾﺣول اﻟﺣول
٢٨
ﻋﻠﻰ ﻛدﻩ واﻟﻧﺎس ﯾﻔﺿﻠوا ﺳﺎﻛﺗﯾن
ﺧﻠﯾﻛوا ﻓﺎﻛرﯾن
ﺧﻠﯾﻛوا ﺷﺎﻫدﯾن
اﻧﺎ رﺣت اﻟﻘﻠﻌﺔ وﺷﻔت ﯾﺎﺳﯾن
٢٩
ﻋﻠﻰ اﻷرﻏول
اﻷوﻟﺔ آﻩ
واﻟﺗﺎﻧﯾﺔ آﻩ
واﻟﺗﺎﻟﺗﻪ آﻩ
***
اﻷوﻟﻪ آﻩ
و اﻟﻐدر ﻟﻣن ﺣﻛم
ﺻﺑﺢ اﻷﻣﺎن ﺑﻘﺷﯾش
واﻟﺗﺎﻧﯾﻪ آﻩ
و اﻟﻧدل ﻟﻣﺎ اﺣﺗﻛم
ﯾﻘدر وﻻ ﯾﻌﻔﯾش
واﻟﺗﺎﻟﺗﻪ
آﻩ
و اﻟﺣر ﻣﻬﻣﺎ اﻧﺣﻛم
ﻟﻠﻧدل ﻣﺎ ﯾوطﯾش
اﻷوﻟﻪ ﻏرﺑﺗﻲ
واﻟﺗﺎﻧﯾﻪ ﺑﻠوﺗﻲ
واﻟﺗﺎﻟﺗﻪ ﻛﻠﻣﺗﻲ
***
أرﻏول ﯾﺎ أرﻏول
ﯾﺎ أﺑو اﻟﻧﻐم ﻣوﺻول
ﺷطرﻩ ﺗﺟﯾب ﺷطرﻩ
و اﻟﺷطرﻩ ﻏﻧﯾوﻩ
ﻣﻧظوﻣﻪ وﺣﻠﯾوﻩ
و اﻟﺳﺎﻣﻌﯾن أدرى
واﻟﺳﺎﻣﻌﯾن أﺷﺗﺎت
زي اﻟﻧﻐم ﻣﻘﺎﻣﺎت
ﻗﺳﱠم وﻏﻧﻲ وﻫﺎت
واﻣﻼ اﻟﻣﻛﺎن ﺧﺿرﻩ
ﺑﺎﻟﻔن واﻟﻘدرﻩ
و اﻷوﻟﻪ آﻩ
واﻟﺗﺎﻧﯾﻪ آﻩ
٣٠
و اﻟﺗﺎﻟﺗﻪ آﻩ
***
ﯾﺎ ﻋم ﯾﺎ ﻗوال
ﯾﺎ أﺑو اﻟﺣرﯾر ﻣوال
ﻛﯾﻔك
و ﻛﯾف اﻟﺣﺎل
اﻏزل وﺳﻣﻌﻧﺎ
واﺷطﺢ ﻣﻊ اﻟﻧﻐﻣﺎت
ودوس ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻘﺎﻣﺎت
ﻫﺎت اﻟﻠﻲ ﻋﻧدك ﻫﺎت
ﻟﻣن ﺗﺷﺑﻌﻧﺎ
دا ﺣﻧﺎ اﻟﺣﯾﺎرى دﻟﯾل
ﻣﺳﺗﻧظرﯾن ﻣواوﯾل
ﺗوﺻل ﻣﻊ اﻟﻣراﺳﯾل
و اﻟﺻﻬﺑﻪ ﺗﺟﻣﻌﻧﺎ
ﺻﻬﺑﺗﻧﺎ ﺻﺑﺎﺣﻲ
طول ﻣﺎ اﻷﻟم ﺻﺎﺣﻲ
ﯾﺎ ﺷوﻗﻲ ﯾﺎ ﺟراﺣﻲ
ﯾﺎ ﺻﺣﺑﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﻬم
ﯾﺎ ﺷرﻛﺗﻲ ﻓﻲ اﻟدم
ﻋزوﺗﻧﺎ
ﻟو ﻧﺗﻠم
و ﻧﻐﻧﻲ ﻟﻠﻔﻘ ار
أﺧﺿر ﺧﺿرﺿر ﻣﺎل
ﻟﻠﻌﺷق واﻟﻣوال
وﻛﺎن أﺻﯾل اﻟﺧﺎل
ﻟﻛن ﻓﻘﯾر اﻟﺣﺎل
ﺷد اﻟرﺣﺎل ﻓﻲ اﻟﺣﺎل
ﺟﺎب اﻟﺑﻼد رﺣﺎل
ﯾﻧزف ﻋﻠﻰ اﻷرﻏول
دم اﻟﺻﺑﺎ ﺳﻠﺳﺎل
أﺧﺿر ﺧﺿرﺿر ﻣر
٣١
ﻋﻠﻰ ﻛل ﺑﺣر وﺑر
داق اﻟﺷﺗﺎ ﻓﻲ اﻟﺣر
و اﻟﻌﺷق ﻟﻪ أﻫوال
رﺟﻊ ﺻﺣﺑﻧﺎ ﺣزﯾن
ﯾﻘﻌد ﻣﻊ اﻟﻣﺳﺎﻛﯾن
وﯾﻐﻧﻲ ﻟﻠﻌﺎﺷﻘﯾن
و ﯾﻘﺳم اﻟﻣوال
ﯾﺎ ﻟﯾﻠﻲ آﻩ ﯾﺎ ﻋﯾن
ﯾﺎ ﻋم ﯾﺎ ﺟﻣﺎل
ﺗرﻋﻰ ﺣﻣﺎﻟك وﯾن
و أﻧت ﻓﻘﯾر اﻟﺣﺎل
ﯾﺎ ﻟﯾﻠﻲ آﻩ ﯾﺎ ﻋﯾن
ﯾﺎ ﻋم ﯾﺎ ﺟﻣﺎل
واﻟﺻﺑر ﻣﻬﻣﺎ طﺎل
ﻣﺎ ﺣﯾﻧﻔﺗﻠﺷﻲ ﺣﺑﺎل
إذا ﻟم ﻗﻠوب إو دﯾن
ﯾﺗﻣدوا ع اﻟﺷطﯾن
وﯾﻌﻣروا اﻟﻌﯾﺎرﯾن
وﯾطﺧوا راس اﻟﻣﺎل
واﻷوﻟﻪ آﻩ
و اﻟﺗﺎﻧﯾﻪ آﻩ
و اﻟﺗﺎﻟﺗﻪ آﻩ
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٧٤ /
٣٢
ﺿﻠﯾﻠﺔ ﻓوق راس اﻟﺷﻬﯾد
ﺧﺑر
ﺑﺎﻟﻧُﻛﺗﻪ ﻟوﺟﯾﺎ
واﻟﺣداﻗﺔ
واﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ
واﻟﺗﺎرﯾﺦ
ﻫﺟم اﻟزﻧﺎﺗﻲ ع اﻟﺧواﺟﻪ
وﻟﱢﺑﺳْﻪ اﻟﻌﻣﻪ ﺑﺻﺎروخ
"ﺟود " ﻋﻠﯾوﻩ
" ﺑﺎد " ﻣﺎﺋﯾر
ﻛل ﻋﺎم ﻓﺎﻧﺗوم ﺑﺧﯾر
)وﻛﺎﻻت اﻷﻧﺑﺎء واﻟﺻﺣﻔﯾﯾن
٦أﻛﺗوﺑر (١٩٧٣
***
)ﺗﻌﻠﯾق(
ﻗﺑل اﻟﺑدا
ﯾﺎ ﺳﺎﻣﻌﯾن
أﺑﻌت ﺳﻼﻣﻲ ﻟﻠﻣﯾدان
واﻓﻬم ﻛﻼﻣﻲ واﺳﻣﻌﯾن
واوزن
ودﻗق ﻓﻲ اﻟﻣﯾزان
ﺗﻌرف ﻣراﻣﻲ ﯾﺎ اﺳﻣﻌﺎﯾن
ﻣن دون ﻓﻼﺳﻔﻪ وﺗرﺟﻣﺎن
أﺻل اﻟﺣﻛﺎ
ﯾﺎ ﺳﺎﻣﻌﯾن
ﻣش ﻧﺎﻗﺻﻪ ﻟف
وﻟﻔﻠﻔﺎن
***
ﻛﺎن وﻗت ﻧﻛﺳﻪ
ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
و اﻟﺑر ﻏﺎطس
٣٣
ﻓﻲ اﻟﻬوان
واﻟدم ﺳﺎﯾﺢ أﺟﻣﻌﯾن
واﻷﻣر ﻏرﻗﺎن ﻟﻠودان
واﻷرض راﯾﺣﻪ
وﻻ ﻣﻌﯾن
واﻟﻌﻔﺷﻪ ﻧﺎﻓﺷﻪ
واﻟﻐﯾﻼن
ﺳﺎﻧﱠﯾن ﺳﻧﺎﻧﻬم
طﺎﻣﻌﯾن
ﯾﺎ ﻛﻠوا اﻟﺳواﻛن ﺑﺎﻟﻣﻛﺎن
واﻟﻧﺎس ﺣﯾﺎرى ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
ﺑﯾن ﻣﯾن وﻓﯾن وﻟﯾﻪ وﻛﺎن
***
إذا ﻫذا ﯾﺣﺻل ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
طﻠﻌوا اﻟﻔﻼﺳﻔﻪ اﻟﺑﻐﺑﻐﺎن
ﻧﺎﻗﻠﯾن ﻛﻼم
ﯾﻣﻼ ﻛﻼم
ﻋن ﺣد ﺳﯾف اﻷﻣرﯾﻛﺎن
إﻟﯾﺎذﻩ ﺑﺎﻟﺷﻌر اﻟﻣﻬول
وﻫول وﻫﯾل و َﻫْﯾﻠَﻣَﺎن
ﺧﻠوﻧﺎ ﺷﺑﻧﺎ ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
وﻛﺑرﻧﺎ ﻣن ﻗﺑل اﻷوان
***
طﱡﺑوا اﻟﻔﻼﺳﻔﻪ ﻓﻲ اﻟﻐﻠط
ﻟﻣﺎ اﻟزﻟط ﻗدح اﻟزﻧﺎد
ﻧﻔر اﻟﻌﻧﺎد ﻋرق اﻟﻐﺿب
واﻗزح ﯾﺎ واد
واﺿرب ﯾﺎ واد
ﻗزﺣت ﺻﻌﺎﯾدﻩ وﻓﻼﺣﯾن
ﺑﺣر اﻟﻛﻧﺎل ف ﺷﻣﺎل ﯾﻣﯾن
وادﱢﯾﻧﻲ ﻋﻘﻠك ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
واﺿﻐط ﺑﻘﻠﺑك ع اﻟزﻧﺎد
٣٤
واﺟﻣد ﯾﺎ واد واﺿرب ﯾﺎ واد
ﻗزﺣوا اﻟوﻻد
ﻗزﺣت ﻗﻠوب اﻟﻧﺎس وراﻫم
اﺳم اﻟﻧﺑﻲ
ﯾﺣرس ﺧُطﺎﻫم
ﻣن ﺧطﺎﻫم
رﱡﻧوا اﻟﺧواﺟﻪ اﻟﺑرﺑري
ﻋﻠﻘﻪ ﻣﻌﻠم ﻋﺑﻘري
وارﺗد ﺟﯾش اﻟﻔﺗرى
وﻋﯾﺎﻟﻧﺎ ﻧﺎر
ﺗﻠﺣس ﻗﻔﺎﻫم
اﺳم اﻟﻧﺑﻲ ﯾﺣرس ﺧطﺎﻫم ﻣن ﺧطﺎﻫم
***
ﯾﺎ ﻣﺻر ﺟﯾﺷك م اﻟﺻﻌﯾد
وم اﻟﺑﺣﺎروﻩ
وﻣن رﺷﯾد
ﺷﺑﺎن ﻫﻼﯾﻠﻪ وطﯾﺑﯾن
ﻓﯾﻧﺎ اﻟﺣﻧﱢﯾن واﻟﻌﻧﯾد
ﻧﻌﺷق
وﻻ ﻋﺷق اﻟﺣﻣﺎم
ﻟﻠوﻟف واﻟﻌش اﻟﺳﻌﯾد
وﻧﺟود
ﻛﻣﺎ ﺟﺎد اﻟﻐﻣﺎم
ﺑﺎﻟﻠﻘﻣﻪ
واﻟﺗوب اﻟﺟدﯾد
ﻧدي ﺑﻣزاﺟﻧﺎ ﻛل ﺷﻲء
ﻷي ﺷﻲء
ﻣﺎ دام ﻧرﯾد
ﻟﻛن ﻋدوك ﯾﺎ اﺳﻣﻌﯾن
ﻟو ﺳﺧﻧت اﻟﻧﺎر ع اﻟﺣدﯾد
واﻟظﻠم ﺧوم ع اﻟﻌﺑﺎد
ﺳوى ﻣن ﻗرﯾب
٣٥
أو ﺑﻌﯾد
ﺣﺎم اﻟﺣﻠﯾم
ﯾﺻﺑﺢ ﺟﺣﯾم
واﻟدم ﯾﺗﺳﻣم ﺻدﯾد
ﻧرﻣﻲ اﻟﻐﺿب
رﻣﻲ اﻟﺣطب ع اﻟﻧﺎر
ﺗﻘوم اﻟﻧﺎر
ﺗﻘﯾد
واﺣﻧﺎ اﻟرﺟﺎﯾل ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
ﻓﻲ اﻟﺷدﻩ
واﻟوﻗت اﻟﺷدﯾد
ﻧﺻول ﻧﺟول راﻛﺑﯾن ﺧﯾول
راﻛﺑﻪ اﻟﺳﯾول
ﻓوق اﻟﺟﻠﯾد
ﺗﻛﺳﺢ ﺿﺑﺎب اﻟﻠﯾل
ﯾزول
ﻧﻧطﺢ ﺟﺑﺎل اﻟﺧوف ﺗﻣﯾد
ﻧطوى اﻟﺳراب طﻲ اﻟﻛﺗﺎب
وﻧﻘﺎﺑل اﻟﺻﺑﺢ اﻟﺑﻌﯾد
ﻧرﺟﻊ
ﻧﻼﻗﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ﻧور
ﯾﺎ ﻣﺻر
واﻹﻧﺳﺎن ﺟدﯾد
ﻧﻧﺷﻲ اﻟﻣداﯾن واﻟﻛﻔور
ﺟو ﻧور
ﻓﻲ ّ
وﺑﻛل إﯾد
وﻧﺟﯾب ﺣﻠﯾب اﻟﻌﻧدﻟﯾب
ﻓﻲ اﻟﻣﻬد
ﻟﻠطﻔل اﻟوﻟﯾد
ﺿﻠﯾﻠﻪ
ﻟﺗﯾن واﻟزﺗون
ﻓوق راس اﻟﺷﻬﯾد
٣٦
٦أﻛﺗوﺑر ١٩٧٣
٣٧
ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑك ﯾﺎ ﺳت
٣٨
ﻟو اﻟﻣﻬرة ﺗﺳﺑق
واﺟﯾب اﻟرﻫﺎن
ﻻﺑﺧر ﻣﻘﺎﻣك
واﺟﯾب ﻟك ﻋروﺳﻪ
وأﺳﻣﻲ اﻟﻌروﺳﻪ
ﺣﻼوة زﻣﺎن
***
ﻣدد ﯾﺎ ام ﻫﺎﺷم وﻧظرة وﺻﺎل
ﻟﻌﺎﺷق
ﻣﺎﻟوش ﻓﻲ اﻟﻌواﺷق ﻣﺛﺎل
ﻣﺣﺳوب وﻟد ﻣﺣﺳوب
ﻟﻠﺳت واﻷﺣﺑﺎب
واﻛﻣﻧﻪ ﻛﺎن ﻣﻛﺗوب
داﺧل اﻟوﻟﯾد ﻛﺗﺎب
ﯾﺗﻌﻠم اﻟﻣﻛﺗوب
و ﯾﻌﻠم اﻷﺻﺣﺎب
ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑك ﯾﺎ ﺳت
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٧٢ /
٣٩
اﻟﺷرﺑﺔ اﻟﻌﺟﯾﺑﺔ
اﻟﺑﻠﻰ ﺑم ﺑم
واﻟﺑﻠﻰ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
ﺷرﺑﻪ ﻋﺟﯾﺑﻪ
ﻣن ﺗرﻛﯾﺑﻪ
ﺑﻠدي
ﯾﺎ ﺑﻠد اﻟﺑﻠﻲ ﺑﻠﻲ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
ﺷوف ﯾﺎ ﻣوطن
ﺷوف ﯾﺎ اﻣﯾر
واﺳﺑق ﺷوﻓك ﺑﺎﻟﺗﻔﻛﯾر
ﻧﺎس ﺑﯾﻘوﻟوا اﻟﺳر ف ﺑﯾر
ادى اﻟﺑﯾر
وادى ﻏطﺎﻩ
واﻟﺑﻠﻰ ﺑم ﺑم
واﻟﺑﻠﻰ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
ﻗﺎل ﻟك
اﻛل اﻟﻔول ﺑﯾﻘوت
ﻗﺎل ﺑﯾﻘوت
ﻗﺎل ﻟك
ﺣﺷو اﻟﻣﻌدﻩ ﯾﻣوت
ﻗﺎل ﻟك
ﺻﻬﯾن
ﻗﺎل ﻟك ﻓوت
ﻛل دا ﻛدب
اﻟﻧﺎس ﻛﺎ ﺷﻔﺎﻩ
٤٠
زى ﻣﺎ ﻛﺷﻔوا
اﻟﺑﻠﻰ ﺑﻠﻰ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
أي ﻣواطن ﯾﺎ وﻟداﻩ
زادﻩ اﻟﻔول
ﻻزم ﺗﻠﻘﺎﻩ
ﻋﻧدﻫﺎﻟﺑﻧﻛرﯾﺎس
ﺑطﺎل
واﻻﻣﺳﺎق
ﻓوق اﻻﺳﻬﺎل
ﻋﻧدﻩ اﻟرﻫﻘﺔ
ﻋﻧدﻩ اﻟدوﺧﺔ
ﻋﻧدﻩ اﻧﯾﻣﯾﺎ
ﻋﻧدﻩ ﻋﯾﺎل
ﻗﺎل ﻟك
ﺛم اﻟﺟﻬل ﻣﺻﯾﺑﻪ
ﻣوﻟف وﯾﺎ اﻟﻌﯾﺎ
ﺗرﻛﯾﺑﻪ
ﺗﺷرب ﻣﻧﻬﺎ
ﺗﻌطش ﺗﺎﻧﻰ
ﺗﺷرب
ﺗﻌطش
ﺗﺷرب ﺗﺎﻧﻲ
ﺗﻌطش ﺗﺷرب
ﺧﻣﺳﻪ ف ﺳﺗﻪ
ﻣﯾﻪ ﻧﺎر
ﻟو طﺎﻟت ﺟﺗﻪ
ﻻزم ﺗﻠﺣس
اﺛﻣن ﺣﺗﻪ
ﯾﻌﻧﻲ اﻟﻣﺦ ﯾﺎ ﺧﻠق اﷲ
ادي اﻟﺑﯾر
٤١
وادي ﻏطﺎﻩ
واﻟﺑﻠﻲ ﺑم ﺑم
واﻟﺑﻠﻲ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
ﻗﺎل ﻟك ﺗﺻﺑر ع اﻟﻣﻛﺗوب
زي ﻣﺎ ﺻﺑر اﻟﻧﺑﻲ اﯾوب
ﯾﻌﻧﻲ
ﺗﺳﻠم ﻟﻠﻣﯾﻛروب
ﯾﺎ ﺧد رزﻗﻪ
ﺑﻔﺿل اﷲ
ﯾﻔﺿل ﯾﻧﺣل وﺑرك ﻟﻣﺎ
ﺗﺗﻔر ﻓط ﻣن وﺳط اﻟﻠﻣﻪ
ﺧﺎﯾﺦ ﻧﺧب اﻟﺳوس ﻓﻲ ﻋﺿﺎك
ﺧﻼ ﻗواﯾﻣك
ﻣﺎ ﻫﻲ ﺷﺎﯾﻼك
وﯾﻌﺎﻟﺟوك اﻟﻧﺎس ﺑﺎﻟﺻﺑر
ﻣﻊ اﻧك ﻋﯾﺎن ﺑﺎﻟﺻﺑر
ﻗوﻣك ﺻﺑر
وﻧوﻣك ﺻﺑر
ﻟﺣد اﻟﻘﺑر ﯾﺎﺣول اﷲ
وﺣﯾﺎﺗك ﻣن اﻟدار ﻟﻠﻧﺎر
ﺗﺗوﻟف ﻋﻧد اﻟﻌطﺎر
ﯾﺳﻘﯾك اﻟﺣﻛﻣﻪ ف اﺷﻌﺎر
وﯾرﻛب م اﻟﺻﺑر دواﻩ
وﺗﻘرﺑﻊ
واﻟداء ﻋﻣﺎل
ف ﻋﺿﺎم اﻻﺑﻌد ﻧﺣﺎل
وﺗﺧﻠف ﻟﻠﺑؤس ﻋﯾﺎل
وﺑﻬﯾﻪ ﺻﯾﺑﻪ ﯾﺎ وﻟداﻩ
ادي اﻟﺑﯾر
وادي ﻏطﺎﻩ
٤٢
واﻟﺑﻠﻰ ﺑم ﺑم
واﻟﺑﻠﻲ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
ﺑﻌد اﻟﻛﺷف ﺑﻣﯾﻛرﺳﻛوب
ﺷﻔﻧﺎ اﻟﺗوب
وﻣﺎ ﺗﺣت اﻟﺗوب
ﺗﺷﻛﯾﻠﻪ اﻣراض ﻋﺷﻧﺎﻫﺎ
واﻟﯾﻛم ﻓﻰ اﻻﺗﻲ
دواﻫﺎ
وﺻﻔﻪ ﻋﺟﯾﺑﻪ ﻣن ﺗرﻛﯾﺑﻪ
ﺑﻠدى
ﯾﺎ ﺑﻠدى اﻟﺑﻠﻰ ﺑﻠﻲ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
وﺟﻊ اﻟراس ح ﻧﻌﺎﻟﺟﻪ ﺑﺎﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك ﺗدى اﻟﻧﺎس اﻟﻘوت
ﻗﺎل ﻟك طب واﻟﺟﻬل ﯾﺎ ﺑﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك ﺳﯾب اﻟﻛﻠﻣﻪ ﺗﻔوت
طب واﻟﻛﻠﻣﻪ ﺗﻔوت ازاي
ﻗﺎل ﻟك ﻟﻣﺎ اﻟﺿﻠﻣﻪ ﺗﻣوت
طب واﻟﺿﻠﻣﻪ ﺗﻣوت ازاي
ﻗﺎل ﻟك ﻻزم ﺑﺎﻟﺑﻧوت
واﻟﻧﺑوت ﺣﻧﺟﯾﺑﻪ ﻣﻧﯾن
ﻗﺎل ﻟك ﻟﻣﺎ ﻧﻬز اﻟﺗوت
ﻗﺎل ﻟك ﻗدر ﺧﻔﻧﺎ ﻧﻬز
ﻗﺎﻟك
ﻧﺷرب ﺻﺑﻐﺔ ﯾوت
ح ﺗطﻬر اﯾوب ﻣن ﺻﺑرﻩ
وﺗﻔﺟر ﻛﯾد اﻟﻣﻛﺑوت
وﺗﻔوق ﯾوﻧس ﻣن ﻧوﻣﺗﻪ
وﯾﻔﻠﻔص
٤٣
ﻣن ﺑطن اﻟﺣوت
ادي اﻟﺑﯾر
وادي ﻏطﺎة
وادي وﺟﻌﻧﺎ
وادي دواﻩ
واﻟﺑﻠﻲ ﺑم ﺑم
واﻟﺑﻠﻲ ﺑﺎﻩ
ﻗﺎل ﻟك اﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟك اﻩ
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٨٦ /
٤٤
اﻟﻘواد اﻟﻔﺻﯾﺢ
٤٥
أﻧﺎ رأﯾﻲ ﯾﺎ ﺳﯾد ﻣﺣﻣود
وﺑرﻏم اﻟﺻﻣت اﻟﻣﻘﺻود
إﻧك ﻓﻧﺎن اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل
وﻧﺷﯾد اﻟﻌﺻر اﻟﻣﻧﺷود
ﻗرﺑﻲ ﯾﺎ ﻋزﯾزة ﻣن اﻷﺳﺗﺎذ
ﻣﺣﻣود ﻣﺎ ﺑﻘﺎش ﻣﺣﻣود اﻟﺑﺎز
ﻣﺣﻣود ﺑﻘﻲ ﻣﻧﺎ ﺧﻼص
وﻻ ﻓﯾش
ﯾﺎ ﻋزﯾزﻩ اﻟﻧﯾزﻩ ﻛوا اﻟﻧﯾزﻩ
ﻛﺎن ﻻزم ﺗطﻠﻌﻰ ﻣرﻛﯾزﻩ
ﺗراﻟم ﺗراﻟم ﺗراﻟم
ﻟم ﻟم
اﻟﻌود اﻟﻧود
ﺑﯾزﯾﺢ اﻟﻬم
ﺗراﻟم ﺗراﻟم ﺗراﻟم
ﻟم ﻟم
ﻣﺣﻣود ﺑﻘﻲ ﻣﻧﺎ ﺧﻼص وﻻ ﻓﯾش
ﻗرﺑﻰ ﯾﺎ ﻋزﯾزة ﻣﺎ ﺗﺗﺎﺧرﯾش
ﯾﺎ ﻋزﯾزة اﻟﻧﯾزﻩ ﻛوا اﻟﻧﯾزﻩ
أﻧﺎ رأﯾﻲ إﻧك ﻣرﻛﯾزﻩ
ﻫﻼﻟم ﻫﻼﻟم ﻫﻼﻟم ﻟم ﻟم ﻟم
ﻣﺣﻣود اﻟﻧود ﺑﻘﻲ ﻧﺎزل ﻫم
ﻫﻼﻟم
ﻫﻼﻟم
ﻫﻼﻟم ﻟم ﻟم
وﻋزﯾزﻩ اﻟﻧﯾزﻩ
ﺗﺣب اﻟﻬم
ﻫﻼﻟم
ﻫﻼم
ﻫﻼﻟم ﻟم ﻟم
ﺳﺟن اﻻﺳﺗﻧﺎف ١٩٧٣ /
٤٦
اﻟﺧط دا ﺧطﻲ
اﻟﺧط دا ﺧطﻲ
واﻟﻛﻠﻣﺔ دي
ﻟﯾﺎ
ﻏطﻰ اﻟورق ﻏطﻲ
ﺑﺎﻟدﻣﻊ ﯾﺎ ﻋﻧﯾﺔ
ﺷط اﻟزﺗون ﺷطﻲ
واﻻرض ﻋرﺑﯾﺔ
ﻧﺳﺎﯾﻣﻬﺎ اﻧﻔﺎﺳﻲ
وﺗراﺑﻬﺎ ﻣن ﻧﺎﺳﻲ
وان رﺣت اﻧﺎ ﻧﺎﺳﻲ
ﻣﺎ ﺗﻧﺳﺎﻧﯾش ﻫﻰ
واﻟﺧط دا ﺧطﻲ
واﻟﻛﻠﻣﺔ دى ﻟﯾﺎ
ﻻﻛﺗب ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﻰ
ﯾﺣرم ﻋﻠﯾﻛﻰ اﻟﻧوم
واﺣﺑس ﺿﯾﺎ ﻋﯾﻧﻰ
ﺑدﻣوﻋﻰ طول اﻟﯾوم
ﻗﺑل اﻟوﻓﺎ ﺑدﯾﻧﻲ
زي اﻟﺻﻼ واﻟﺻوم
واﻟدﯾن ﻓﻰ ﻋرف اﻟﺣر
ﻫم وﻣذﻟﺔ وﻣر
وﺷﺟون ﺗﺻون وﺗﺟر
اﺣزان ﻣﺧﺑﯾﺔ
واﻟﺧط دى ﺧطﻲ
واﻟﻛﻠﻣﺔ دى ﻟﯾﺎ
ﻻﻛﺗب ﻋﻠﻰ ﻛﻔﻲ
واﻟﺣﺑر ﻣن دﻣﻲ
ﯾﺎﻫﻣﺗﻲ ﻛﻔﻲ
ﯾﺎ ﻋزوﺗﻰ ﺿﻣﻲ
اول ﻣﺎ ح ﻧوﻓﻲ
٤٧
ﺑﺎﻟوﻋد
ح ﻧﺳﻣﻲ
ﺑﺎﺳم اﻟﻠﻰ ﻣﺎﺗوا ﺻﻐﺎر
ﻓﻰ اﻟﻣدرﺳﻪ واﻟدار
واﻟﻣﺻﻧﻊ اﻟﻠﻲ اﻧﻬﺎر
ﻓوق اﻟﺻﻧﺎ ﯾﻌﯾﺔ
واﻟﺧط دا ﺧطﻲ
واﻟﻛﻠﻣﺔ دى ﻟﯾﺎ
٤٨
ﻣﻧﺷور وطﻧﻲ ﻋﻠﻧﻲ رﻗم ١
أﯾﻬﺎ اﻟﻣواطﻧون
أﯾﻬﺎ اﻟﻣواطﻧﺎت
ﻣﺻر ﻣن طول اﻟﺳﻛﺎت
ﺑﺗﻧﺎدﯾﻛم
ﺗﺳﻣﻌون؟
ﻋطروﻧﻲ ﺑﺎﻟﺑﺎرود
ﻛﺣﻠوﻧﻲ ﺑﺎﻟﻠﻣون
ﻋﺎﯾز اﻏﻣض
أو أﻓﺗﺢ
ﯾرﺟﻊ اﻟﺷوف ﻟﻠﻌﯾون
واﻟﻘﻰ ﺳﯾﻧﺎ ﺟوا ﺣﺿﻧﻲ
واﻟﺟﻧﺎﯾن واﻟزﺗون
ﯾﺎ ﺣﺑﺎﯾﺑﻲ
ﯾﺎ ﺟﻧودي
ﻣﺎ ﻋﺳﺎﻛم ﺗﻔﻌﻠون
ﯾﺣﻛﻲ ﻣن أﻣﺛﺎل زﻣﺎن
ﻛل وﻗت وﻟﻪ أذان
ﯾﺎ ﺑﻬﯾﻪ وﺧﺑرﯾﻧﺎ
ﯾﻌﻧﻲ إﯾﻪ
ﻣﻌﻧﻲ اﻷدان؟
ﻟﻣﺎ ﻧﺻﺣﻰ ﻓﻰ اﻟﺻﺑﺎح
واﻟﺧﻼﯾق ﻣﺟروﺣﯾن
ﺗﺑﻘﻲ ﺣﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻛﻔﺎح
واﻟﺳﻼح ﯾﺎ ﻣظﻠوﻣﯾن
واﻣﺎ ﻧﺻﺣﻰ ﺑﺎﻟﺳﻼم
واﻟﺧﻼﯾق ﻣرﺗﺎﺣﯾن
ﺗﺑﻘﻲ ﺣﻲ ع اﻟﻛﻼم
واﻟﻣﻧﺎﻗﺷﻪ ﯾﺎ أﻓﻼطﯾن
٤٩
أﯾﻬﺎ اﻟﻣواطﻧﺎت
ﻣﺻرﻧﺎ
ﺳت اﻟﺑﻧﺎت
ﻋﺎﯾزﻩ ﻣﻧﻛو
ﺗزوﻗوﻫﺎ
إو ﻧﺗو أﻫل اﻟﻣﻛرﻣﺎت
ﻋﺎﯾزﻩ ﻋﻘد اﻟﻧﺻر وردي
واﻟﺣﻠق ﺑﺎﻟدﻻﯾﺎت
ﻋﺎﯾزﻩ طرﺣﻪ وﻋﺎﯾزﻩ ﻓرﺣﻪ
وﻋﺎﯾزﻩ ﺳﺎﻋﻪ م اﻟﺳﺎﻋﺎت
ﺗﻌﺟﻧوا اﻟﺣﻧﻪ اﻟﺳوﯾﺳﻲ
ﻣن زﺗون اﻟﺑﯾﺎرات
ﻣﺎ ﻋﺳﺎﻛن ﻓﺎﻋﻼت
أﯾﻬﺎ اﻟﻣواطﻧﺎت؟
ﯾﺎ ﺣﯾﺎة اﻟﺷﻌب ﯾﺎ
ﻣﺻرﯾﺎ
ﻧور اﻟﻌﯾون
اﻟﺣﯾﺎﻩ واﻟﻣﻣﺎت
واﻟﻣﺷﺎﻧق واﻟﺳﺟون
واﻟﻛﻼم واﻵﻻم
واﻟدﺳﺎﺗر
واﻟﻘﺎﻧون
واﻟﻌﺳﺎﻛر
واﻟدﺳﺎﻛر
ﻛﻠﻪ ﻓﻰ ﺣﺑك ﯾﻬون
ﻟﯾس ﻓﯾﻧﺎ ﻣن ﺟﺑﺎن
ﻟﯾس ﻓﯾﻧﺎ ﯾﺣزﻧون
ﻓﯾﻧﺎ طﯾﺑﻪ
زرع طﯾﺑﻪ
ﺑس آﻩ ﻟو ﺗﻌﻠﻣون
ﻟو ﯾﻔﯾض اﻟﺻﺑر ﺑﯾﻧﺎ
ﺗطﻔﺢ اﻟﻧﺎر م اﻷﺗون
٥٠
ﻟو ﯾﻐطﻲ اﻟﺻﻌب ﺳﯾﻧﺎ
واﻟﻌﺑور
ﯾﺻﺑﺢ ﺟﻧون
ﻧرﻣﻲ ﯾﺎ ﻣﺻر اﻟﻌزﯾزﻩ
ﺟﺳﻣﻧﺎ ﻓوق اﻟﻣﻧون
إو ﻧﺗﻲ ﯾﺎ ﻣﺻر اﻟﺣﺑﯾﺑﻪ
ﻋﻧدﻧﺎ ﺟوا اﻟﻌﯾون
إو ﺣﻧﺎ ﯾﺎ ﻣﺻر اﻟﺟﻣﯾﻠﻪ ﺣﺑﻧﺎ
ﻓوق اﻟظﻧون
اﻟﻘﺎﻫرة /أﻛﺗوﺑر ١٩٧٣
٥١
ﺣﺎﻟﺔ
٥٢
أو أﻩ
٥٣
و ﻋﯾون اﻟﺧﺎﯾن ﻣﺧزوﻗﻪ
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻠﻌﺔ ١٩٧٣ /
٥٤
ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺗﻘل
٥٥
ﻣﺎ ﯾﻼﻗﻲ ﺻدﯾق
وادارﻩ
ﺷﻐﻠﺗﻬﺎ أﻟﺗﻠﻔﯾق
ﺗﻛﺗب ﻟﻪ ﺟواب
وع اﻟﻧﯾﺎﺑﻪ وﻣﺣﺎﻛﻣﻪ
وﺗﻘول ﺣﺎﻛﻣﻪ
ﻣﺎ دام ﺑﻠدﻧﺎ ﺑﻠد ﺑﻛﻣﻪ
ﻋﺎش أﻟﻛداب
ﻏﯾر أﻟﺻﺣﺎﻓﻪ ﻣﺎ ﺗﻬول
ﺑﻘﻲ وﺗﺎول
وﺑﻌد ﻣﺎ أﻟﻛداب ﯾطول
ﺗطﻠﻊ ﻓﻰ ﻛﺗﺎب
ﻟﻛن ﯾﺎ ﻣﺻر ﺣﯾﯾﺟﻲ أﻟﯾوم
وﯾطﯾر أﻟﻧوم
وﻛل ظﺎﻟم أو ﻣظﻠوم
ﺣﯾﻛون ﻟﻪ ﺣﺳﺎب
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻠﻌﻪ ١٥ /ﻣﺎﯾو ١٩٦٩
٥٦
ﺑﯾﺎن ﻫﺎم
ﻫﻧﺎ ﺷﻘﻠﺑﺎن
ﻣﺣطﻪ إذاﻋﻪ ﺣﻼوﻩ زﻣﺎن
ﻣن اﻟﻘﺎﻫرة
وﻣن ﻛردﻓﺎن
وﺳﺎﺋر ﺑﻼد اﻟﻌرب
واﻟﯾﺎﺑﺎن
وﻣن ﻓﻧزوﯾﻼ
واﯾﺿﺎ اﯾران
وﻣن أي دار
او ﺑﻠد ﻣﺳﺗﺑﺎﺣﻪ
ﺑﻔﻌل اﻟﺳﯾﺎﺣﻪ
ﻣﻊ اﻻﻣرﯾﻛﺎن
ﻫﻧﺎ ﺷﻘﻠﺑﺎن
ﻣﺣطﻪ اذاﻋﻪ ﺣﻼوﻩ زﻣﺎن
ﻧﻘدم اﻟﯾﻛم ﺑﻛل اﻟﻠﻐﺎت
ﻣراﺳﺢ وﺳﯾﻣﺎ وﺟﻣﯾﻊ اﻟﻔﻧون
ﺻﺣﺎﻓﻪ وﻣﻧﺎﺑر
وﺗﻠﯾﻔوﯾوﻧﺎت
وﺧطﺑﺎ ف ﺟواﻣﻊ
وﺟﺑﻧﻪ وزﯾﺗون
وﻧﻔزح وﻧرﻛب ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣوﺟﺎت
وﻧﺑﺣث وﻧﻔﻬم
ﻓﻰ ﻛل اﻟﺷﺋون
وادﯾﻣﺎ ﻧﻠﻌﻠﻊ ﻓﻰ ﻛل اﻟﺣﺎﻻت
وﻻ ﺣد ﺳﺎﻣﻊ
وﻻ ﯾﺣزﻧون
وﺗﻣﺳﻊ ﻣﺎ ﺗﺳﻣﻊ
دا ﻣﺎ ﯾﻬﻣﻧﺎش
ﻻن اﺣﻧﺎ اﺻﻼ
ﺑﻧﺎﻛل ﺑﻼش
٥٧
ﻓﺧﻠﯾك ﻓﻰ ﻧﻔﺳك
وﻣﺎ ﻧﺧﻠﯾﻧﺎش
ﻧﺳﻠط ﻋﻠﯾك اﻟﻘﻠم
واﻟﻠﺳﺎن
ﻫﻧﺎ ﺷﻘﻠﺑﺎن
ﻣﺣطﻪ اذاﻋﻪ ﺣﻼوﻩ زﻣﺎن
ﯾﺳر اﻻذاﻋﻪ
وﻣﺎ ﯾﺳرﻛوش
ﺑﻬذي اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﻪ
وﻣﺎ ﺑﻧدﻋﯾﻛوش
ﻧﻘدم اﻟﯾﻛم
وﻻ ﺗﻘرﻓوش
ﺷﺣﺎﺗﻪ اﻟﻣﻌﺳل
ﺑدون اﻟرﺗوش
ﺷﺑﻧدر ﺳﻣﺎﺳرﻩ ﺑﻼد اﻟﻌﻣﺎر
ﻣﻌﻣر ﺟراﺳن ﻟﻠﻌب اﻟﻘﻣﺎر
وﺧﺎرب ﻣزارع
وﺗﺎﺟر ﺧﺿﺎر
وﻋﻘﺑﺎل اﻣﻠﺗك
اﻣﯾر اﻟﺟﯾوش
ﻣﺎ ﺗﻘدرش ﺗﻧﻛر
ﺗﻘول ﻣﺎ اﻋرﻓوش
ﻣﺎ ﺗﻘدرش اﯾﺿﺎ
ﺗﻘول ﻣﺎ اﺳﻣﻌوش
ﺷﺣﺎﺗﻪ اﻟﻣﻌﺳل
ﺣﺑﯾب اﻟﻘﻠوب
ﯾزﯾل اﻟﺑﻘﻊ
واﻟﻬﻣوم واﻟﻛرب
ﯾﺎ ﻧﻔس
ﯾﺎ ﻓﯾن
ﯾﺑﻠﻎ ﺣﺑوب
وﯾﻔﺿل ﯾﻬﻠﻔط
٥٨
وﻻ ﺗﻔﻬﻣوش
وﺗﻔﻬم ﻣﺎ ﺗﻔﻬم
دا ﻣﺎ ﯾﻬﻣﻧﺎش
ﻻن اﻧت ﻓﺎﻫم
وﻋﺎﻣل طﻧﺎش
ح ﺗﻧﻛر وﺗﺣﻠف
ح اﻗول ﻟك ﺑﻼش
ح ﺗﺗﻌب دﻣﺎﻏﻧﺎ
وﺗﺗﻌب ﻛﻣﺎن
ﻫﻧﺎ ﺷﻘﻠﺑﺎن
ﻣﺣطﻪ اذاﻋﻪ ﺣﻼوﻩ زﻣﺎن
ﻻن اﻟﻣﺧﺑﻰ ظﻬر واﺳﺗﺑﺎن
وﻛل اﻟﻣﺳﺎﺋل
ﺑدت ﻟﻠﻌﯾﺎن
وطﻠﻌت ﺣﻛﺎوي
وﻧزﻟت ﻛﻣﺎن
ﻋن اﻟﺗﻬرﯾﺑﯾﻪ
وﻋن ﻛﯾت وﻛﺎن
وﻋن ﻣﺣﺳوﺑﯾﻪ
وﻋن اﻟﻌﺑﺎن
ظﻬر ﻓﻰ اﻟﻣدﯾﻧﻪ
ﻛﺎﻧﻪ اﻟطوﻓﺎن
وﻏرق ﻣراﻛب
وﺳوح ﻏﯾطﺎن
وﺑﻌض اﻟﻣراﻛب
ح ﺗﻐرق ﻛﻣﺎن
وازﻣﻪ ﻣﺳﺎﻛن
وازﻣﻪ اﻣﺎن
وﻋﺎﻟم ﺑﯾﺎﻛل
ﻓﻰ ﻋﺎﻟم ﺟﻌﺎن
ورﯾﺣﻪ ﻣؤاﻣرﻩ
ﻓﻰ ﺟو اﻟﻣﻛﺎن
٥٩
ﻣﺧطط ﺧﯾﺎﻧﻪ
ﻣﻊ اﻻﻣرﯾﻛﺎن
ﻟدﺑﺢ اﻟﻌﺷﯾرﻩ
وﺣرق اﻟﺟﯾران
وﻓﯾﻪ ﻧﺎس ﺑﺗرﻏﻲ
وﻻزم ﺑﯾﺎن
ﻛﻣﺎ اﺑﻠﻐوﻧﺎ
ﺟﻣﯾﻊ اﻟودان
ﻟﻬذا وذاﻛﺎ ...وﺗﻛﻠم ﻛﻣﺎن
ﻧﻘدم اﻟﯾﻛم
ﻋروﺳﻪ وﺣﺻﺎن
ﺷﺣﺎﺗﻪ اﻟﻣﻌﺳل
وﻫذا اﻟﺑﯾﺎن
ﻫﻧﺎ ﺷﻘﻠﺑﺎن
ﻣﺣطﻪ اذاﻋﻪ ﺣﻼوﻩ زﻣﺎن
ﺑﺳم اﷲ
ﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم
وﺳﻠﻣون وﻣوز
واﻣﺎ اﻟﻣﺳﺎﺋل
ﻓﻬﻧﺟف وﻟوز
ﻓﯾﺎ اﺧوﺗﻰ
وﯾﺎ اﺧوات
اﻟﯾﻛم ﺑﯾﺎﻧﻰ
ﻛﻣﺎ ﻫو ات
ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺳﺎﺋل
ﺗﻣﺎم اﻟﺗﻣﺎم
وﻛل اﻟﻛﻼم دا
ﻣﺟرد ﻛﻼم
ﻓﺻﯾ ار ﺟﻣﯾﻼ
وﻻ ﺗﻘﻠﻘوش
وﺷﻐل اﻟﺿﻐﺎﯾن
٦٠
اﻧﺎ ﻣﺎ اﻗﺑﻠوش
ﻣﺎ ﻓﯾش أي ﺣﺎﺟﻪ
ﻋﻠﻰ اﻟطﻼق واﻟﻌﺗﺎق ﺑﺎﻟﺗﻼﺗﻪ
ﻣﺎ ﻓﯾﻪ أي ﺣﺎﺟﻪ
وﻗدر ﻛﻣﺎن ان ﻓﯾﻪ أي ﺣﺎﺟﻪ
ﻣﺎ ﻓﯾش أي ﺣﺎﺟﻪ
ﻣﺎ ﻟوش أي ﻻزﻣﻪ اﻟﻛﻼم
واﻟﻠﺟﺎﺟﻪ
وﻋﯾب ان ﻋﯾل ﯾﺳوق اﻟﺳﻣﺎﺟﻪ
وﯾﻌﻣل دﯾﺑﺎﺟﻪ
اﻧﺎ ﺑطﺑﻌﻲ ﺿد اﻟﺳﻣﺎﺳرﻩ اﻟﻛﺑﺎر
ﺑﺣﻛم اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﻪ
وﺣﻛم اﻟﺟوار
ﻟﻛن ﻣش ف طﺑﯾﻌﻲ
اﻧﯨﺎﻋﻣل ﻓﺿﯾﺣﻪ
ﻟو اﺣد زﻣﯾﻠﻲ
ﻫﺑش ﻛﺎم ﺻﻔﯾﺣﻪ
ﻣﺎ ﻛل اﻟزﻣﺎﯾل
ﺑﺗﻬﺑش ﺻﻔﺎﯾﺢ
وﻛل اﻟﻠﻲ ﺟﺎي
ﻣش زي اﻟﻠﻲ راﯾﺢ
ﻓﯾﺎ اﯾﻬﺎ اﻟﺷﻌب
ﺻﻬﯾن ﺗﻔﻌﻠص
ﻣﺳﺎء اﻟﺗﻧﻔس
ﻣﺳﺎء اﻟروﯾﺢ
اﺧوﯾﺎ اﻻﻣﯾر ﺑزرﻣﯾط اﻻﯾراﻧﻰ
ﺑﻌت ﻟﻲ اﻟﺳﻧﻪ دي
ﻋزﻣﻧﻰ ودﻋﺎﻧﻰ
اﻧﺎ ﻗﺑﻠت طﺑﻌﺎ
ورﺣﻧﺎ اﻟﻌزوﻣﻪ
وﻛﺎﻧت وﻟﯾﻣﻪ
ﻣﺎ ﺗﺣﺻﻠش ﺗﺎﻧﻰ
٦١
دا اﯾﻪ اﻟﻣﺣﻣر
واﯾﻪ اﻟﻣﻛﻣر
واﯾﻪ اﻟﻣﺷﻣر
واﯾﻪ اﻟﺻواﻧﻰ
اﻧﺎ دﻣﺎﻏﻰ ﺗﻌﺑت
وﻟﻔت ﺻراﺣﻪ
ﻣن اﻟﻔﺧﻔﺧﻪ
واﻫﻧﺎ اﻻﺻﻔﻬﺎﻧﻰ
ﻫﻧﺎك ﯾﻌﻧﻰ ﻣﺛﻼ
اذا ﺷرﺑت طﺎﻓﯾﻪ
ﺗﻣز ﺑﻛوارع
وﺑﺳطرﻣﻪ ﺿﺎﻧﻰ
ﻣﺎ ﺷﻔﺗش ﻫﻧﺎك
ﻧﺎس ﺑﺗﺣﻘد ﻋﻠﯾﻬم
وﻻ ﻧﺎس ﺑﺗﺷﺗم
ﻓﻼن اﻟﻔﻼﻧﻰ
ﻻﻧﻪ اﺷﺗري ﻋزﺑﯾﺗن
ﻣن ﺷطﺎرﺗﻪ
وﺣﻛﻣﻪ ادارﺗﻪ
وطﻠﻊ ﻣﺑﺎﻧﻰ
وﺑﻌد اﻟواﻟﯾﻣﻪ اﺳﺗﻠﻣﻧﺎ اﻟﻬداﯾﺎ
ﻣﻔﺿض
وﻣدﻫب
وﻗز وﻗﯾﺷﺎﻧﻰ
وطﺑﻌﺎ اﺧوﯾﺎ اﻻﻣﯾر
ﻗﺎل ﻟﻰ ﺣﺎﺟﻪ
ح اﻗواﻟﻬﺎ ﻟﻛو طﺑﻌﺎ
اذا اﻟوﻗت ﻧﺎﺳب
ح ﺗطﻠﻊ ﻟﻰ ﻋﯾل
ﺑدون أي ﺣﺎﺟﻪ
وﯾﻌﻣل ﻟﻰ ﻓﻠﺣس
وﯾﻘﻌد ﯾﺣﺎﺳب
٦٢
دا ﺣﻘد اﺷﺗراﻛﻰ اﻧﺎ ﻣﺎ اﻗﺑﻠوش
وﻟو ﻫو اﺑﻧﻰ اﻧﺎ ﻣﺎ اﻋﺗﻘوش
ﻛﻼم ﻋن ﺳﻣﺎﺳرﻩ
ﻛﻼم ﻋن دﻋﺎرﻩ
ﺣﺎﺟﺎت ﻣش ﺻﺣﯾﺣﻪ
ﺟﻣل ﻣﺳﺗﻌﺎرﻩ
وﻋﺎﯾزﯾن ﯾﺧﻠوا اﻟﺑﻠد
اردﻏﺎﻧﻪ
وﻋﺎﯾزﯾن اﺳﯾب اﻟﺑﻠد
ﻣن زﻣﺎن
واﻧﺎ ﻣش ح اﺳﻠم
واﺳﯾب اﻻﻣﺎن
وﻻﺑﺎﻟﺑوﻟﯾس واﻟﻧﯾﺎﺑﻪ ﻛﻣﺎن
ﻓﯾﺎ اﯾﻬﺎ اﻟﺷﻌب
ﻛﻣل ﺟﻣﯾﻠك
وﺻﺑ ار
واذﻟم ﺣﺗﯾﺟﻰ اﻟﻣﺻﺎري
وﺗﺎﻛل وﺗﺷرب
ﺗﺑﻊ ﻣﺎ ﯾﺎﺗﯾك
وﺗﻐرق ﻓﻰ ﺑﺣر اﻟﻌﺑﯾد واﻟﺟواري
وﺗرﺳم ﺣﯾﺎﺗك
ﺣﺳب ﻣﺎ ﯾراﺋﯾﺗك
وﺗﻣﻼ اﻟﺣواري
ﻓﺳﺎﻗﻰ وﻗﺻﺎري
ﺗﺳﺑﺢ ﺑﺣﻣدك
وﺗﺷﻛر ﺟﻣﯾﻠك
وﻓﺿل اﻟزﺑﺎﻟﻪ
وطﻔﺢ اﻟﻣﺟﺎرﯾﻪ
ﺧﺗﺎﻣﺎ ﺳﻼﻣﺎ
واﺧر ﻛﻼﻣﺎ
ﺿرو ار
ﯾﺳود اﻟﻬدوء واﻟوﺋﺎﻣﺎ
٦٣
ﻓﻣﺎذا واﻻ
ح طرﺑﻘﻬﺎ واﻟﻼ
اﻫرب ﻓﻠوﺳﻲ
واﺳﺎﻓر ﻗواﻣﺎ
ﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم
وﺳﻠﻣون وﻣوز
ﺑﺻﻔﺗﻰ رﺋﯾﺳﺎ
واﺑﺎ
وﺟوز
٦٤
ﻧوارﻩ
٦٥
داﯾﻣﺎ ﯾﻛﻔﻲ
ﻛل اﻟﺧﻼﯾق
ﯾﺻﺑﺢ ﺻﺑﺎﺣﻪ
ﻓﻼﺣﻪ ﯾﻣﺷﻲ
ﻋﻠﻰ ﺷطﻪ ﻋﺎﯾق
واﻟدﻧﯾﺎ ﺻﺎﻓﯾﻪ
واﻟﺟو راﯾق
ﻣﺎ ﻓﯾش ﻣﻌﺎﻛﺳﻪ
ﻣﺎﻓﯾش ﻣﺿﺎﯾق
ﻣﺎ ﻓﯾش ﻋﺳﺎﻛر وﻗﻬر ﺗﺎﻧﻲ
ﻛل اﻻﻣﺎﻧﻲ ﺑﻘت ﺣﻘﺎﺋق
ﯾﺎرب وﻓق
ﯾﺎرب وأﻓق
ﯾﺎرب رﯾد
واﻛﺗب ﻋﻠﯾﻬم
ﻓﻰ ﻛل ﻟﺣظﻪ
ﻓرح وﻋﯾد
ﺑﺳﻛوﺗﻪ ﺑﺎﺑﺎ
ﺣﺎﺿر ﯾﺎ ﻣﺎﻣﺎ
وﺗﻘوم ﺗدوﺳﻧﻲ
ﻋﺷﺎن ﺗﺑوﺳﻧﻲ
وﺗﻧﺎم ﻓﻰ ﺣﺿﻧﻲ
وﺗﻘوم ف ﺣﺿﻧﻰ
وﺗﻌﻣل اﻟﻌﻣﻠﻪ
وﺗﻣﻼ ﺣﺿﻧﻲ
اﷲ ﯾﺟﺎزي اﻟﺑﻌﯾد ﺷﯾطﺎﻧك
ﺣﻣﺎرﻩ ﻛﻠﺑﻪ
ﻣش ﻋﯾب ﯾﺎ ﻣﺎﻣﺎ
ﻛدﻩ اﻟﺑﯾﺣﺎﻣﺎ
ﻣش ﺑﺎﺑﺎ ﻗﺎﯾل
وﻣﺎﻣﺎ ﻗﺎﻟت
ﻣن طول ﻣﺎ ﺣطت
٦٦
وطول ﻣﺎ ﺷﺎﻟت
ﺳﺎﻋﻪ ﻣﺎ ﺗﺑﻘﻲ اﻟﺣﻛﺎﯾﻪ
ﻛﺧﻪ
ﯾﻘوﻟوا إا ح
ﻗوام ﯾﺎ ﻣﺎﻣﺎ؟
ﺑﺳﻛوﺗﻪ ﺑﺎﺑﺎ
ﺑﺳﻛوت ﻓﻲ ﻋﯾﻧك
ﻣﺎ ﻓﯾش ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ
ﺑﯾﻧﻲ وﻣﺎ ﺑﯾﻧك
ﯾﺎﻟﻼ اﻣﺷﻲ ﻗوﻣﻲ
ﺣﻣﺎرﻩ ﻛﻠﺑﻪ
ﺑﺎظت ﻫدوﻣﻲ
ﻣﺎﺗﻘوﻣش طﺑﻌﺎ
وﻻ أي ﺣﺎﺟﻪ
وﻛﺎﻧﻪ ﻣﺛﻼ
ﻣﺎ ﺣﺻﻠش ﺣﺎﺟﻪ
ﺗﻘﻌد ﺗﻛﻠﺿم
وﺗﻠوي ﺑوزﻫﺎ
وﺗﺗﺟﺎﻫﻠﻧﻲ
ﻛﺎﻧﻲ ﺟوزﻫﺎ
ﺧﺎﺻﻣﺎك ﯾﺎ ﺑﺎﺑﺎ
ﻣﺎﺗﻛﻠﻣﻧﯾش
طظ ف ﻋظﻣﺗك
ﻣﺎ ﯾﻬﻣﯾﻧش
دﯾﺗﻬﺎ ﺑوﺳﻪ
أو ﺗﻬﺷﯾﻛﺎﺗﻪ
أو ﺑﺳﻛوﺗﺎﯾﻪ
أو ﺑﻣﺑوﻧﺎﯾﻪ
ﺣﺗﺳوﻗﻲ ﺷﻐل اﻟﻧداﻟﻪ طﺑﻌﺎ
وﺗروﺣﻲ ﺟﺎرّة اﻟﻛﻼم ﻣﻌﺎﯾﺎ
وﺑوﺳﻪ ﺑﺎﺑﺎ
أدﯾﻛﻲ ﺑوﺳﻪ
٦٧
ﺳﻛر ﯾﺎ ﺑﺎﺑﺎ
ﺗدﯾﻧﻲ ﺑوﺳﻪ
ﻛدﻩ اﺻطﻠﺣﻧﺎ ﺧﻼص ﯾﺎ ﺑﺎﺑﺗﻲ؟
ﻛدﻩ اﺻطﻠﺣﻧﺎ ﯾﺎ ﻧواراﯾﻪ
ﻣش دي اﻟﺣﻛﺎﯾﻪ
وﻻ اﻧﺗﻲ ﯾﻌﻧﻲ
ﻻ
ﯾﻌﻧﻲ أﯾﻪ ﻣﺎ ﺗﺧرﻓﯾش
دي ﺗﺑﻘﻲ ﯾﻌﻧﻲ
اﻟﺣﻛﺎﯾﻪ ﯾﻌﻧﻰ
ﻣﻠﻌون أﺑوﻛﻲ
ﻣﺎ ﺗﺎﺧذﯾﻧﯾش
ﻟو ﻛﺎن ﻓﻰ ﻗﺻدك
أو رﺑﻊ ﻗﺻدك
أو ﻛﻧﺗﻲ ﺣﺗﻲ
ﻣﺎ ﺗﻘﺻدﯾش
ان اﻧﺗﻲ ﯾﻌﻧﻲ
ﺧﺎﺻﻣﺎك ﯾﺎ ﺑﺎﺑﺎ
ح ﺗﺧﺻﻣﻧﻲ
أطﻠﻊ ﻣﺎ ﻓﯾش
أﺑوﻛﻲ أﯾوﻩ
ﻣﺎ ﻛﺎﻧش ﺣﺎﺟﻪ
ﻟﻛﻧﻪ ﺣﺎول ﯾﻌﯾش ﻟﺣﺎﺟﻪ
وﺟﯾل أﺑوﻛﻲ
ﻛﺎن ﯾﻌﻧﻲ ﺣﺎﺟﻪ
وﺟﯾﻠك اﻧﺗﻲ
ﺣﯾﺑﻘﻲ ﺣﺎﺟﻪ
وﻣﺻر ﺗﺑﻘﻲ أﻟﻧﻬﺎردﻩ ﺣﺎﺟﻪ
وﺑﻛرﻩ ﺣﺗﻣﺎ
ﺣﺗﺑﻘﻲ ﺣﺎﺟﻪ
وأي ﺣﺎﺟﻪ
وﻣﺎﺗﻛوﻧﯾش ﺣﺎﺟﻪ
٦٨
إﻻ وﺳﺑﺑﻬﺎ
ﻓﻰ اﻻﺻل ﺣﺎﺟﻪ
وﺑﻛرﻩ ﻟﻣن
ﻗﻣر ﻛو ﯾطﻠﻊ
واﻟﺷﻣس ﺗﺳطﻊ
ﻓوق ﻛل ﺣﺎﺟﻪ
ﺣﺗﻘوﻟوا
ﻛﺎن ﻓﻰ اﻟﻣﻛﺎن دا ﻧﺎس
ﻓﯾﻬم طﯾﺎﺑﻪ
ﻓﯾﻬم ﺣﻣﺎس
وﻓﻰ اﻟﺣﻣﺎس
ﺑﻌﺿش ﻋﺑﺎطﻪ
وﻛﺎﻧوا اﺧر اﻻﻣر
ﻧﺎس
وﻛﺎن زﻣﺎﻧﻬم ﺳﺟون
وﻛﺎﻧوا
ﻣﺎﺑﯾن ﺳﺟوﻧﻪ واﻣرﯾﻛﺎﻧﻪ
وﺑﯾن ﺿﺑﺎب اﻟطرﯾق ﺣﯾﺎري
ﻣﺎ ﺣد ﻗﺎدر ﯾﺷوف ﻣﻛﺎن
ﺣﺗﻘوﻟوا ﻛﺎﻧوا
وﯾﺎﻣﺎ ﻛﺎﻧوا
وﯾﺎﻣﺎ ﻛﺎﻧوا
وﯾﺎﻣﺎ ﺷرﺑوا
وﯾﺎﻣﺎ ﻋﺎﻧوا
وﯾﺎﻣﺎ ﺟﺎﻟﻬم
وﯾﺎﻣﺎ ﺟﯾﻠﻬم دﻓﻊ
وﻛﺎن اﻟﺗﻣن أﻣﺎﻧﻪ
وﯾﺎ ﻣﺎ ﻧﺎس ﻓﻰ اﻟﻣﺳﯾرﻩ
ﻣﺷﯾت
وﻧﺎس ف ﻧص اﻟﻣﺳﯾرﻩ ﺧﺎﻧوا
ﺣﺗﻘوﻟوا ﻛﺎﻧوا
ﻟﻛن ﯾﺑﻘﻲ ﻓﻰ اﻻﻣر ﺣﺎﺟﻪ
٦٩
ان اﻟﻠﻰ ﻋرﺑد
ﻣﺎ ﺳﺎﺑش ﺣﺎﺟﻪ
وﺳﺎب ﻛﻼﺑﻪ
ﻋﻠﻰ ﻛل ﺣﺎﺟﻪ
ﺗﻬﺑش وﺗﻧﻬش
ﻓﻰ ﻛل ﺣﺎﺟﻪ
ﻣﺎ ﻗدرش ﯾﻘﺗل ﻓﻰ أي ﺣﺎﺟﻪ
روح اﻟﺗﻔﺎؤل
ﺑﻛل ﺣﺎﺟﻪ
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٧٣ /
٧٠
ﯾﺎ ﻓﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ
ﯾﺎ ﻓﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ
واﻟﺑﻧدﻗﺎﻧﻲ رﻣﺎﻛو
ﺑﺎﻟﺻﻬﯾوﻧﯾﺔ
ﺗﻘﺗل ﺣﻣﺎﻣﻛو ﻓﻲ ﺣداﻛو
ﯾﺎ ﻓﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ وأﻧﺎ ﺑدي اﺳﺎﻓر ﺣداﻛو
ﻧﺎري ﻓﻲ أﯾدﯾﻪ
إو ﯾدﯾﻪ ﺗﻧزل ﻣﻌﺎﻛو
ﻋﻠﻰ راس اﻟﺣﯾﻪ
وﺗﻣوت ﺷرﯾﻌﺔ ﻫوﻻﻛو
ﯾﺎ ﻓﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ
واﻟﻐرﺑﺔ طﺎﻟت ﻛﻔﺎﯾﺔ
واﻟﺻﺣ ار أّﻧت م اﻟﻼﺟﺋﯾن واﻟﺿﺣﺎﯾﺎ
وأﻻرض ﺣﻧّت ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن واﻟﺳﻘﺎﯾﻪ
واﻟﺛورة ﻏﺎﯾﺔ
واﻟﻧﺻر أول ﺧطﺎﻛو
ﯾﺎ ﻓﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ
واﻟﺛورة ﻫﻲ اﻻﻛﯾدة
ﺑﺎﻟﺑﻧدﻗﯾﺔ ﻧﻔرض ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﺟدﯾدة
واﻟﺳﻛﻪ ﻣﻬﻣﺎ طﺎﻟت وﺑﺎﻧت ﺑﻌﯾدة
ﻣ ّد اﻟﺧطﺎوي
ﻫوﻩ اﻟﻠﻲ ﯾﺳﻌف ﻣﻌﺎﻛو
ﯾﺎ ﻓﻠﺳطﯾﻧﯾﺔ
ﻓﯾﺗﻧﺎم ﻋﻠﯾﻛو اﻟﺑﺷﺎرة
ﺑﻠﻧﺻرة طﺎﻟﻌﺔ
ﻣن ﺗﺣت ﻣﯾت أﻟف ﻏﺎرة
واﻟﺷﻣﻌﺔ واﻟﻌﻪ
واﻻﻣرﯾﻛﺎن ﺑﺎﻟﺧﺳﺎرة
راﺟﻌﯾن ﺣﯾﺎرى
ﻋﻘﺑﺎل ﻣﺎ ﯾﺣﺻل ﻣﻌﺎﻛو
٧١
ﺑﺎﺣﺑك
ﺑﺎﺣﺑك ﺑﺎ ﺣﺑك
ﺑﺎ ﺣﺑك ﺑﺎ ﺣﺑك
ﺑﺎ ﺣﺑك ﺑﺎ ﺣﺑك ﺑﺎ ﺣﺑك
ﯾﺎ ﻣﺻر
ﻣﺳﺎﯾﺎ وﺻﺑﺎﺣﻲ
أﺳﺑﺢ ﺑﺣﺑك
وﺣﺑك ﺷﻔﺎﯾﺎ
وﺟراﺣﻰ ﯾﺎ ﻣﺻر
واﺳﺎﻓر ﺑﺣﺑك
واﻣﯾل زي ﻣﯾﻠك
وﺗﺣﻼ اﻟﺧطﺎوي
ﻓﻰ ﺣﺑك ﯾﺎ ﻣﺻر
واﺣب اﻏﺗراﻧﻰ
ﻓﻰ ﺻﺑﺣك وﻟﯾﻠك
واﺣب اﻟوﻧس ﺑﺎﻟرﻓﺎﻗﻪ
ﯾﺎ ﻣﺻر
ﺗﻧﺎم اﻟدﻣوع ﻓﻰ اﻟﻌﯾون اﻟﻬواﺟﻊ
وﺗﺳﻬر دﻣوﻋﻲ
ﻓﻰ ﺣﺑك ﯾﺎ ﻣﺻر
ﺗﻬون اﻟﺳﺟون
واﻟﺷﺟون
واﻟﻣواﺟﻊ
وﯾﻐﻼ ﻣﻊ اﻟﻘﻬر ﺣﺑك
ﯾﺎ ﻣﺻر
وﻟو ﯾﺣﺑﺳوﻧﻰ
وﻟو ﯾﺷﻧﻘوﻧﻲ
وﻟوا ﻓﻛروا ﺑﺎﻟﻌذاب
ﯾﺑﻌدوﻧﻰ
ح اﻗرب واﻗرب
ﻣش ﻣﻣﻛن اﻫرب
٧٢
وﺗﻧزل دﻣوﻋﻲ ﻋﻠﻰ ﺧدودي
ﺗﺷرب
ﺗﻼﻗﻰ اﻟرﻣوش واﻟﺧدود واﻟﻣﺑﺎﺳم
ﻣراﺳم
وﺻورﺗك ﻋﻠﯾﻬم ﯾﺎ ﻣﺻر
ﺑﺎﺣﺑك ﺑﺎ ﺣﺑك
ﺑﺎ ﺣﺑك ﯾﺎ ﻣﺻر
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٧٩ /
٧٣
اﻷﺧﻼق
ﻣﻧﺎﻋﻪ ارزاق
ﺟﻼﺑﺔ ارزاء
ﯾﺎ ﺳﺧﺎﻣﻪ ﯾﺎ ﻟطﺎﻣﻪ
ﯾﺎﻟﻠﻰ اﺳﻣك اﺧﻼق
ازﯾك واﯾش ﺣﺎﻟك
اﯾﻪ اﺧر اﻻﻧﺑﺎء
دﺟوﻛﻰ؟
ﺳﻠﺧوﻛﻰ؟
ﺧﻠوﻛﻰ اﺷﻼء
ﻣﺎ اﻧﺎ ﻗﺎﯾل وﺳﻣﻌﺗﻲ
ﺑس اﻧﺗﻲ اﻟﻠﻰ طﻣﻌﺗﻰ
ﻓﻰ ﺑﻠدﻧﺎ ﯾﻌوزﻛﻲ
ﻣﺳﻛوﻛﻲ دﻗوﻛﻲ
ﺑدﻣﺎغ اﻟدﻗﻣﺎق
ﺑﺎﻟﻘﺎﺿﯾﻪ اﻟﻔﻧﯾﻪ
ﺻرﻋوﻛﻰ اﻟﺳﺟﺎﻧﻪ
ﺣﺑوﺳﻛﻰ
ﻓﻰ ﻗﺿﯾﻪ
ﻣرﻓوﺿﻪ وﺧﺳراﻧﻪ
واﻟﺗﻬﻣﻪ اﻟﺟﻧﺎﺋﯾﻪ
اﻛﻣﻧك اﻧﺳﺎﻧﻪ
وﺧدوﻛﻰ اﻟﺷرطﯾﻪ
وﻋﺳﺎﻛر ﻫﺟﺎﻧﻪ
واﺑوﻟﻛﻧﻪ ﻓرﻧﺳﺎوي
طﺑﺎل وﻣﻐﻧﺎوي
ﺑﯾﻐﻧﻰ اﺷﺗراﻛﺎوى
واﻟﻌﺎﻟم طرﺷﺎﻧﻪ
واﺑو ﻋﺳﻛر ﺣرﻣﯾﻪ
ﺑﯾﺑرطﻊ ﻓﻰ ﺗﻛﯾﻪ
وﯾﻘول اﺷﺗرﻛﯾﻪ
٧٤
واﻟﻧﺎس
ﻟﺳﻪ ﺟﻌﺎﻧﻪ
ﯾﺎ ﻫﺑﯾﻠﻪ ﯾﺎ ﻓﺿﯾﻠﻪ
ﯾﺎﺑﺗﺎﻋﻪ اﻟﻣﻬﺎﺑﯾل
ﺑﻼ وﻛﺳﻪ
ﺑﻼﻧﯾﻠﻪ
ﺑﻼ ﻫﻔﻪ ﻣﺧﺎﻟﯾل
دى ﺑﻠدﻧﺎ
وﻻ ﺣوﻻ
ﻣﺎ ﺑﻘﺎش ﻓﯾﻬﺎ ﻋﻼوﻟﻪ
وﻋوﺿﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﻟﻲ
ﻓﻰ وﻻدﻧﺎ اﻟﺷﻣﺎﻟﯾل
ﯾﺎدﯾﻧﺎ ورﺟﻠﯾﻧﺎ
اﺳﺳﻧﺎ وﻋﻠﯾﻧﺎ
وﻋﻣﻠﻧﺎ اﻟﻠﻰ ﻋﻠﯾﻧﺎ
ﺟﯾل ﯾطﻠﻊ و ار ﺟﯾل
وﯾﻘول اﺑﻧوا ﻟﺑﻛرﻩ
واﻟﺑﻧﻰ ادم ذﻛري
ﻧﺗﺣﻣس ﻟﻠﻔﻛرة
ﻣن ﻛﺗر اﻟﺗطﺑﯾل
واﺧﯾ ار وﻻ اﺧر
اﺧﻼﻗﻧﺎ ﺑﺗﺗﺎﺟر
وﻣﻬﺎزل
وﻣﺳﺎﺧر
وﻫزﯾﻣﻪ
وﺗﺿﻠﯾل
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٧ /
٧٥
ﻗل أﻋوذو
ﻗل أﻋوذو
ﻣد ﺑوزﻩ
اﻟﺟﺑﺎن
إﺑن اﻟﺟﺑﺎﻧﺔ
َل ﻏداﻧﺎ
ﻛْ
ﻗﺎم ﻟﻘﺎﻧﺎ
ﺷﻌب طﯾب
ﻛل ﻋﺷﺎﻧﺎ
١٩٦٨
٧٦
ﺳﺎﯾﺟون
أﺑﺟد ﻫوز
ﺣطﻲ ﻛﻠﻣن
إﻓﺗﺢ ﺻﻔﺣﻪ
إﻣﺳك ﻗﻠﻣن
إﻛﺗب زي
اﻟﻧﺎس ﻣﺎ ﺑﺗﻧطق
ﺳﻘطت ﺳﺎﯾﺟون
رﻓﻌوا اﻟﻌﻠﻣن
٧٧
ﺑﻌزم اﻟﺻوت
ﻋن أﻣرﯾﻛﺎ وﻫوا أﻣرﯾﻛﺎ
زﻋﻣوا اﻟﻔﺎﻧﺗوم
ﺷﺎﯾل ﻣوت
ﺳﻘط اﻟﻣوت ﺑﻌﻠم أﻣرﯾﻛﺎ
ﺟﺎﺗﻛو ﻓﺿﯾﺣﻪ
ﯾﺎ طﺑﻘﻪ ﺳطﺣﯾﻪ
وﻋﺎﻣﻠﻪ ﻓﺻﯾﺣﻪ
وﺟﺎﯾﺑﻪ اﻟﻌﺎر
ﻗراوﻧﺟﯾﻪ
وﻛﺗﺑﻧﺟﯾﻪ
وﺳﻣﺳﺎرﺟﯾﻪ
وﺳﻣﺳﺎردار
٧٨
اﻟﺷﻌب اﻟزﯾن
٧٩
ﻟﻠﺷرﻗﯾن
وﺷو ﺷﺑك
ﯾﺎ ﻟﻠﻲ ﺗرﯾد ﻟﺑﻧﺎن
ﻏرﯾب اﻷﻫل
ﻋن اﻷوطﺎن
ع طراﺑﻠس
ﺣود ﻣن ﺷﺎن
ﺗﺷوف ﻟﺑﻧﺎن
راﯾﺢ ﻋﺎ وﯾن
وﯾﺎ ﻣروح زﻋق ﺑﺎﻟﺟﺎي
ﺗﻛرم ﻋﯾﻧك ﯾﺎ أﺑﺿﺎي
***
ﯾﺎ ﻓﻠﺳطﯾن ﯾﺎ ﺟرح اﻟﻧﺎس
و ﯾﺎ ﻣﺳﯾب أوﺟﺎع اﻟراس
ﺑﺗﺿل ﺗﺳﻬر ﺣراس
ﻫﻣوم اﻟﻘﻠب
و دﻣﻊ اﻟﻌﯾن
وﻻ ﯾﻣﻠك ﻏﯾر ﺟرح ﺟدﯾد
و ﻧز رﺻﺎص
و دم ﺷﻬﯾد
و ﺳﯾف ﺑﺗﺎر وﻧﺎر وﺣدﯾد
ﺗﻌﯾد اﻟﺣق ﺗرد اﻟدﯾن
واﻟراﯾﺢ ﯾزﻋق ﺑﺎﻟﺟﺎي
ﺗﻛرم ﻋﯾﻧك ﯾﺎ أﺑﺿﺎي
٨٠
ﺣﺳﺑﺔ ﺑرﻣﺎ
ﺑﻣﻧﺎﺳﺑﺔ زﯾﺎرة اﺑن اﻟﻬرﻣﺔ
ﻛﺷف اﻟراﻓﺿﯾن
ﺑﺑطﺎرﯾﺔ ﻣﺎرﻛﻪ -ﻧﺎﻧﺳﯾن -
ﯾﻬودﯾﻪ ﻋرﺑﯾﻪ
ﺳﺗﻪ ﻣﺷﺎﻏﺑﯾن
وﺳﺗﻣﯾﻪ ﺳﺗﻪ وﺳﺗﯾن
واﺗﻧﯾن ﺻﻧﺎﯾﻌﯾﻪ
ﺳﺑﻌﺔ ﻣداﻗرﯾن
وﺳﺑﻌﻣﯾﻪ ﺳﺑﻌﻪ وﺳﺑﻌﯾن
ﻏﺎوﯾﯾن ﺷﯾوﻋﯾﻪ
أﻟف وﺳﺗﯾن
ورﺑﻌﻣﯾﻪ
ﻣﻧﻬم ﻋﺷرﯾن
وﺗﻼﺗﻪ وطﻧﯾﻪ
أﻣﺎ اﻟﺑﺎﻗﯾﯾن
ﻓﺄﻟف ﻣﯾﻪ وﺗﻣﺎﻧﯾن
طﻼب وﺷﺿﻠﯾﻪ
ﺗﺳﻌﻪ وﺗﻣﺎﻧﯾن
ﻣن إﻟﻠﻲ راﺣوا ﺗﺷرﯾن
ﺗﺣت اﻟﻣﻌدﯾﻪ
ﯾﺑﻘﻲ ﻣواﻓﻘﯾن
ﺣﺳب اﻧﺿﺑﺎط اﻟﻘواﻧﯾن
واﻟﺣﺳﺑﻪ ﺷرﻋﯾﻪ
ﺗﺳﻌﻪ وﺗﺳﻌﯾن وﺗﺳﻌﻣﯾﻪ وﺗﺳﻌﻪ وﺗﺳﻌﯾن
ﻣن أﻟف ﻓﻲ اﻟﻣﯾﻪ
أﺟري اﻟﺗدوﯾن
ﺑﻣﺑﻧﻲ ﺑﻧدر ﻗﺎﻓﺷﯾن
وﺑﻠﺟﻧﻪ ﻣدﻧﯾﻪ
طرطور اﻟدﯾن
رﺋﯾس ﻧﯾﺎﺑﺔ ﻫﺎﺑﺷﯾن
وﺷﻛوﻛو ﻋدوﯾﻪ
٨١
وﺣﺳﯾن ﺣﺎﺑﺳﯾن ﺿﺎﺑط ﻣﺑﺎﺣث ﻋﺎﺑدﯾن
واﻟﺳت ﺳرﯾﻪ
ﻟﺟﻧﺔ
ﻋﺷرﯾن
ﺷﺑ ار وﻣﻐﺎﻏﺔ
وﻗﻠﯾن
أﺳوان دﻗﻬﻠﯾﺔ
٨٢
دﯾﺳﺗﺎن
٨٣
ﻓﻰ اﻟﻣﺳﻛن
واﻟدﻛﺎن
٨٤
ﻣﺣﻛﻣﺔ
٨٥
ﺳﻣﻲ اﻟرﻋﯾﻪ ﺟﺎﻣوس
ﺗﺎﻧﻲ ﻗﺿﯾﻪ ﻧطﺢ
ﻗﺎل ع اﻟﺿﺣﯾﻪ
ﺟﺎﺳوس
ﺗﺎﻟت ﻗﺿﯾﻪ وأﻧﺎ ﻓﻲ اﻷﺻل
راﺟﻠﻬﺎ
ﺳﺄﻟﻧﻲ إﯾﻪ ﺷﻛوﺗك
أﻧﺎ ﻗﻠت أﺟﻠﻬﺎ
ﻟﻣﺎ اﻟﻣﯾزان ﯾﻧﺻﻠﺢ
وﯾﻼﻗﻲ وزاﻧﻪ
ﻣن اﻟﺻﺑﺎح ﻟﻠﻣﺳﺎ
ﺻﺎﺣﺑك ﯾﻌدﻟﻬﺎ
٨٦
ع اﻟﻠﻲ ﺣﺎﺻل
٨٧
واﻟﺷﻬود ﻧﺳﯾوا اﻟﺷﻬﺎدة
واﻟﻘﺿﯾﺔ واﻟﻛﻼم
واﻟﻘﻔص ﺑﯾت اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ
و اﻟﻬﻼﻟﻲ ﻟﻣﺎ ﻗﺎم
ﻗﻠﱠﻌوﻩ روب اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ
و اﻟﻧﯾﺎﺑﻪ ع اﻟﻐﻼﺑﻪ
طﺑﻘت ﺑﻧد اﻟﻠﺟﺎم
***
ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻠم ﯾﺎ ﺳﻼم
و اﻟوطن ﻋﺎﯾش آﻻم
و اﻹذاﻋﺔ ﻣﺳﺗﺑﺎﻋﻪ
ﻗول ﯾﺎ ﻋم اﻟﺷﯾﺦ إﻣﺎم
***
ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﺣﺎﻟﺔ ﻧﯾﻠﻪ
و اﻟﺑﻠد ﺑﺎﻟﻌﻪ اﻟﻔﺗﯾﻠﻪ
و اﻟﺧواﺟﻪ ﺑﺄﻟف ﺣﯾﻠﻪ
ﺟﺎي ﯾﻠﻐوص ﻓﻲ اﻟﺑرام
ﯾﺣﻛو ﻋن أﺳطﻰ اﻟﻔﻼﺳﻔﻪ
إﻧﻪ أﻓﺗﻰ
وﻻ أﻓﺳﻰ
ﻓﻲ اﻟﻘﺿﯾﺔ اﻟﻬﯾﻛﻠﯾﻪ
إو ن دي
ﻣﺎ ﻫوش ﻣﻧﺎﻓﺳﻪ
***
و أﻧت ﻣﺎﻟك ﯾﺎ أﺳطﻰ ﻓﻠس
ﺟﺎي ﺗﺣﺳس أو ﺗﻠﻣس
اﻟﺧواﺟﻪ ﻟﻣﺎ ﻓﻠس
ﺟﺎب دﻓﺎﺗرﯾﻧﻪ اﻟﻘدام
دﺷدش اﻟﺑﺎﺗرﯾﻧﻪ ﺗﺑﻌﻪ
ﺷد ﺷﻌرﻩ
ﻋض ﺻﺎﺑﻌﻪ
إﻧت إﯾﻪ ﺷﺄﻧك ﺗﺗﺎﺑﻌﻪ
٨٨
أﻣﱠﺎ ﻣﺧك ﻣش ﺗﻣﺎم
ﺷﺎﻟوا ﻫﺎﯾﻛل
ﺟﺎﺑوا ﻋﻠْوَﻩ
ﻛﻠﻬم ﻓﻲ اﻟﻬم ﺑﻠوى
إﻧت ﺷوف ﻟك ﺳﻬرﻩ ﺣﻠوﻩ
ﺑﻛﺎم ﻗ اززﻩ وﺟوز ﺣﻣﺎم
واﺣﻧﺎ ﺷﺎﯾﻔﯾن اﻟﺧواﺟﻪ
واﻟﻠﻲ ﺟﺎﯾﺑﯾن اﻟﺧواﺟﻪ
وﺟﻧﺎ ﻛﺎﺷﻔﯾن ﻛل ﺣﺎﺟﻪ
و أﻧت ﺗﺗﻧﯾﱠل ﺗﻧﺎم
***
ع اﻟﻬﯾﺎﻓﻪ ﻓﻲ اﻟﻛﻼم
ﺷوف ﯾﺎ ﻋم اﻟﺷﯾﺦ إﻣﺎم
ﺧﻠق ﻓﺎﺿﯾﻪ
وﻋﺎﻣﻠﻪ ﻗﺎﺿﯾﻪ
وﻫﻲ ﻣوﺿﻊ ﻻﺗﻬﺎم
***
ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺷﻬداﻧﺎ ﻟﺳﻪ
دﻣﻬم أﺧﺿر ..وﻟﺳﻪ
ﺟرﺣﻬم ﻓﻲ اﻟﻘﻠب ﻟﺳﻪ
ﺑﯾواﺟﻌﻧﺎ
ﻟو ﻧﻧﺎم
و أن ﺻﺣﯾﻧﺎ
ﻧﻠﻘﻲ ﻏﺎﺑﻪ
ﺿﺑﻌت ﻓﯾﻬﺎ اﻟدﯾﺎﺑﻪ
واﻟﻛﺂﺑﻪ ع اﻟزﺣﺎم
واﻟﻐﻼ ﻛﺎوي اﻟﻐﻼﺑﻪ
و اﻟﻛﺂﺑﻪ ع اﻟزﺣﺎم
ﯾﺣﻛوا ﻋن واﺣد ﺻﺎﺣﺑﻧﺎ
ﻛﺎن أﻣﯾن داﯾرة ﺻﺎﺣﺑﻧﺎ
واﻟدواﯾر
ﻗرع داﯾر
٨٩
ع اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻗَرﱠن ﺻﺎﺣﺑﻧﺎ
ﻧَزﱢل اﻟﻌداد وﻫﺎﺗك
واﻋﻼ
واﻧزل ﺑﺟﻧﻬﺎﺗك
ﺧد ﻣراﺗﻲ وﻫﺎت ﻣراﺗك
ﻛل ﻣﺎﺷﻲ ﯾﺎ ﻋب ﺳﻼم
واﻣﺎ رﯾﺣﺔ اﻟﻘرع ﻓﺎﺣت
ع اﻟﻠﻲ ﺑﺎﻧﻲ
واﻟﻠﻲ ﻓﺎﺣت
واﻹﺷﺎﻋﺔ ﺟت وراﺣت
ﺟﺎﺑوا ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻣﻧﺎم
ﻓﺿﺣوا ﻓﻧﺎﻧﻪ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻬﺎ
ﺑﻌد اﻟزﻣﺎن ﻏﺑﻧﻬﺎ
رﺣﻧﺎ ﻣﺻر وﺟﯾﻧﺎ ﺑﻧﻬﺎ
و ﺣﻧﺎ ﺳﺎرﺣﯾن ﻓﻲ اﻟﻛﻼم
***
ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻠم ﯾﺎ ﺳﻼم
و اﻟوطن ﻋﺎﯾش آﻻم
و اﻹذاﻋﺔ ﻣﺳﺗﺑﺎﻋﻪ
ﻗول
ﯾﺎ ﻋم اﻟﺷﯾﺦ إﻣﺎم
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٧٥ /
٩٠
ورﻗﻪ ..ﻣن ﻣﻠف اﻟﻘﺿﯾﺔ
= إﻧت ﺷﯾوﻋﻲ
-أﻧﺎ ﻣﺻراوي
=إﻧﺗو ﻣﺻﺎﯾب إﻧﺗو ﺑﻼوي
-ﻣﻣﻛن أﻋرف ﻣﯾن اﻷول ﺑﯾﻛﻠﻣﻧﻲ
= إﺣﻧﺎ ﻧﯾﺎﺑﺔ أﻣن اﻟدوﻟﺔ
-دول ﻣﯾن
= دوﻟﺔ ﻣﺻر
-ﻣﺻر اﻟﻌﺷﻪ وﻻ اﻟﻘﺻر
= أﯾوﻩ ﺣﻧﺑدي ﻧدور وﻧﻠف ﺣﺎﺟﻪ ﺗﻧرﻓز ﺧﺎﻟص
إف
-ﻣﺎﻟك ...ﺷﺎﯾل طﺎﺟن ﺧﺎﻟك
= ﻟم ﻟﺳﺎﻧك ﻣﺎ ﺗﺧرﻓش
-أﻧﺎ ﻣﺎ اﻗﺻدش اﻫﺎﻧﺗك طﺑﻌﺎ
=أﯾوﻩ اﺳﺗﻌﺑط
-ﻻﻣﺎ اﻋرﻓش
= إﯾﻪ رأﯾك ﻓﻲ ﺳﻔﺎرة ﻛورﯾﺎ
-إﯾﻪ رأﯾك ﻓﻲ ﻗﺿﯾﺔ ﻣﺻر
= ﻣﺻر ف وﺣدﻩ
ﻫﻰ وﺳورﯾﺎ وﻟﯾﺑﯾﺎ وﻻزم ﯾﯾﺟﻲ اﻟﻧﺻر
-ﯾﯾﺟﻲ ﻣﻧﯾن وازاى وﻟﻣﯾن
= آدى ﻛﻼم اﻟﺷﯾوﻋﯾﯾن
-أﻧﺎ ﻣن ﺣﻘﻲ
=ﺣق ف ﻋﯾﻧك
-أﻧﺎ ﺑﺗﻛﻠم ﺑﯾﻧﻲ وﺑﯾﻧك
= ﯾﻌﻧﻲ ﻛﻼم ﺑرﻩ اﻟﺗﺣﻘﯾق
-إذا ﻛﺎﻧش ﯾﺳﺑب ﻟك ﺿﯾق
= طﯾب ﻗول
-ﻣﯾن ﻣﺳﺋول؟
= ﻣﯾن ﻣﺳﺋول ﻋن إﯾﻪ ﯾﺎ إﺧﯾﻧﺎ
-ع إﻟﻠﻲ ﺟرى ﻟﻧﺎ ف ﻏزﻩ وﺳﯾﻧﺎ
= أﻧت ﺷﯾوﻋﻲ أﻛﯾد وطﺎوﻋﻧﻲ
٩١
ﻓض دﻣﻐك ﻣن دي ﻗﺿﯾﻪ ﺷﻌﺑﻧﺎ ﺟﺎﻫل
ﻣﻬﻣﺎ ﺗﻘول ﻟﻪ
ﻣش ﺣﯾﺂﻣن ﺑﺎﻟﺷﯾوﻋﯾﺔ
-ﻣﺎ اﻟﺷﯾوﻋﯾﺔ ﻓﻰ ﻓﯾﺗﻧﺎم
إﯾﻪ رأﯾك ﻓﯾﻬم ﯾﺎ ﻫﻣﺎم
= ﻣش ﺑطﺎل ﻣش ﺑطﺎل
ﻟﻛن إﺣﻧﺎ ..وراﻧﺎ ﻋﯾﺎل
-طب ﻣﺎ ﻧﺣﺎرب ﻟﺟل ﻋﯾﺎﻟﻧﺎ
ﯾطﻠﻌوا أﺳﻌد ﻣن أﺟﯾﺎﻟﻧﺎ
= إﻧت اﻟظﺎﻫر ﻣﺧك ﻓﺎﺿﻲ
وﺣﺗﺗﻌﺑﻧﻲ ﻣﻌﺎك ع اﻟﻔﺎﺿﻲ
وأﻧﺎ ﺑﺣﺑﺣت ﻣﻌﺎك ﺑﻛﻔﺎﯾﻪ
إﺑﻘﻲ اﺗﻔﻠﺳف ﻋﻧد اﻟﻘﺎﺿﻲ
-ﻫﻰ ﻗﺿﯾﻪ؟
= ﻷ ﻣﻠوﺧﯾﺔ
أﻣﺎل ﻓﺎﻫم إﯾﻪ آﻣﺎل ﻫﻰ اﻟدوﻟﺔ دى ﻟﻌب ﻋﯾﺎل
-ﻣﻣﻛن أﻋرف أﻧﺎ ﻫﻧﺎ ﻟﯾﻪ
= أﯾوة ﺣﺗﻌرف
أﻣﺎل إﯾﻪ
ﯾوم ﺧﻣﺳﻪ وﻋﺷرﯾن اﻟﻣﺎﺿﻲ
إﯾﻪ ﻣﺷﺎك ﻋﻧد اﻟﺗﺣرﯾر
-ﺗﺣرﯾر إﯾﻪ ﯾﺎ ﺟﻧﺎب اﻟﻘﺎﺿﻲ
= أﻧﺎ ﻣش ﻓﺎﺿﻲ
-ﺑﻛرﻩ ﺗﺻﯾر
= ﺑطل ﻏﻠﺑﻪ وﺟﺎوب دوﻏري
-أﻧﺎ ﻏﻠﺑﺎوي ﻛدﻩ ﻣن ﺻﻐري
= ﻛل اﻟﺷﯾوﻋﯾﯾن أﻣﺛﺎﻟك
آﺧر ﻏﻠﺑﻪ وﻗﻠﻪ ذوق ﯾﺣﺻل إﯾﻪ ﻟو ﺗﻣﺷﻲ ف ﺣﺎﻟك
ﻓﺎﻛر ﻧﻔﺳك ﻣﯾن
ﻣﺎ ﺗﻔوق
-ﻟو راح اﻓوق
ﻣش ﻣن ﻣﺻﻠﺣﺗك
٩٢
= أﻧﺎ ﻣﻌﺟب ﺟدا ﺑﺻراﺣﺗك
إﯾﻪ رأﯾك ﻓﻰ ﺣﻛﺎﯾﻪ اﻟطﻠﺑﻪ
-ﺣﺎﺟﻪ ﻋظﯾﻣﻪ ﺑﺷرة ﺧﯾر
= إﻧت دﻣﺎﻏك ﯾﻧﻔﻊ ﺟزﻣﻪ
-واﻧت ﻟﺳﺎﻧك ﯾﻧﻔﻊ ﺳﯾر
= إﺧرس ﻗطﻊ ﻟﺳﺎﻧك ﺳﺎﻓل
-ﻛﺗر ﺧﯾرك
= ﻣﺧك ﻗﺎﻓل
ﻣﯾن وداك ﺑﻘﻲ ﻋﻧد اﻟطﻠﺑﻪ راﯾﺢ ﺿﻣن اﻟﻣﻧدﺳﯾن
-رﺣت أﻧﺎﻗﺷﻬم واﺳﻣﻊ ﻣﻧﻬم
= ﺗﺳﻣﻊ ﻣﻧﻬم إﯾﻪ ﯾﺎ ﺳﻲ طﯾن
دول ﻋﺎﯾزﯾن اﻟدﻧﯾﺎ ﺗوﻟﻊ ﻋﻠﺷﺎن أﺻﻼ
ﻣش ﻓﺎﻫﻣﯾن
ﻫﻰ اﻟﺣرب ﯾﺎ ﻋﺎﻟم ﻟﻌﺑﻪ
دى ﺑﺗﺗﻛﻠف ﺑﺎﻟﻣﻼﯾﯾن
= وأﻧت ﺣﺗدﻓﻊ إﯾﻪ ﻣن ﺟﯾﺑك
-اﻣﺎل ح ادﻓﻊ ﻣن ﺟﯾب ﻣﯾن
إﻧت ﺣﻣﺎر وﺧدوك ﻓﻰ ﻣﺷﻣك رﺣت ﻫﻧﺎك زى اﻟﺑﺎﻗﯾﯾن
ﻋﺎﻣﻠﯾن ﻟﺟﻧﻪ
وﻗﺎل وطﻧﯾﻪ
ﻣش ﻣﻣﻛن دول وطﻧﯾﯾن
وﺟﻣﺎﻋﺔ أﻧﺻﺎر اﻟﺛورة
وﻓﻠﺳطﯾن وﻫﺑﺎب اﻟطﯾن
ﻣﺎ ﻧﺧﻠﯾﻧﺎ ﯾﺎ ﺳﯾدي ﻓﻲ ﺣﺎﻟﻧﺎ
ﻣﺎﻟﻧﺎ وﻣﺎل اﻟﻔداﺋﯾن
ﻫو إﺣﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﻧﻬﺑﻧﺎ ﺑﻠدﻫم
دول ﻋﺎﻟم ﺻﯾﻊ ﻓﺎﻗدﯾن
ﻗﺗﻠوا اﻟراﺟل ﻋﻧد اﻟﺷﯾراﺗون
إو ﺣﻧﺎ إﻟﻠﻲ طﻠﻌﻧﺎ اﻟﻘﺎﺗﻠﯾن
-وﺻﻔﻲ اﻟﺗل دا ﻛﻠب وﺧﺎﯾن
= اﻫو ﻛل اﻟﻌﺎﻟم ﺧﺎﯾﻧﯾن
واﺣد ﺻﺎﺣﺑﻲ ﻣراﺗﻪ ﻣراﻓﻘﻪ
٩٣
وﻫو ﻣراﻓق
ﯾﯾﺟﻲ ﻋﺷرﯾن
أﻣرﯾﻛﺎ ﺑﺗزﻋل وﺑﺗﺣرن
ﻫو إﺣﻧﺎ ﯾﺎ ﻋﺎﻟم ﻧﺎﻗﺻﯾن
ﻣش ﻧﺳﺗﻌﺑر
م إﻟﻠﻲ ﺟراﻟﻧﺎ
وﻧﻌﯾش ﺑﻘﻲ زى اﻟﻌﺎﯾﺷﯾن
دي ﻋﯾﺎل ﻋﻣﻼ ﻟﻠﺷﯾوﻋﯾﻪ
إو ﺣﻧﺎ ﻋدو اﻟﺷﯾوﻋﯾﯾن
-ورق دﻣك ﺑس ﯾﺎ ﺑﯾﻪ
ﻣﯾن ﻣﺳﺎﻋدﻛو ﺑﻘﺎﻟﻛو ﺳﻧﯾن
= ﺑﯾﺳﺎﻋدوﻧﺎ ﺻﺣﯾﺢ ﯾﺎ ﺳﻲ ﺑﻌﺟر
ﻋﻠﺷﺎن أﺻﻼ ﻣش ﻓﺎﻫﻣﯾن
إﺣﻧﺎ ﺣﯾﻠﺗﻧﺎ ﻣﻧﯾن ﻧدﯾﻬم
وﻧﺳددﻫم ﺑﺎﻟﻣﻼﯾﯾن
= ﯾﻣﻛن ﯾﻌﻧﻲ ﻗﺿﯾﻪ ﻣﺑدا
-ﻣﺑدا ﻣﯾن وزﻛﺎﯾب ﻣﯾن
ﻫﻲ دى ﻋﺎﻟم ﺗﻌرف ﻣﺑدا
دوﻻ ﺑﺎﻗول ﻟك
ﻧﺎس ﻣﺟﺎﻧﯾن
اﺧﺗرﻋوﻟﻧﺎ اﻟﺳد اﻟﻌﺎﻟﻲ
ﻋﻠﺷﺎن ﻧﺑﻘﻲ اﺷﺗراﻛﯾﯾن
إﺷﺗراﻛﯾﻪ ﻫﻧﺎك ف ﺑﻠدﻫم
إو ﺣﻧﺎ ف دارﻧﺎ
ﻧﻌﯾش ﺣرﯾن
ﻋﺎﯾزﯾن اﻟﻔﻼح اﻟﺟﺎﻫل
ﯾﺗﺳﺎوى ﺑﺎﻟﻣﺣﺗراﻣﯾن
وﻛﻣﺎن ﻗﺎل
ﺗﺣدﯾد ﻣﻠﻛﯾﻪ
أﺑو أﻟﻔﯾن
ﯾدوﻩ ﺧﻣﺳﯾن
ﺷﻐل ﻣﻼﺣدﻩ وﻋﺎﻟم ﻛﻔرﻩ
٩٤
وﻣﺧﺎﻟﻔﯾن أﺣﻛﺎم اﻟدﯾن
واﻟﻌﻣﺎل رﺧرﯾن اﺳم اﷲ
ﻓﺎﻫﻣﯾن روﺣﻬم
ﺑﻧﻲ آدﻣﯾن
ﻧﺎس ﻋﺎﯾزﯾن اﻟﺣرق ﺑوﻟﻌﻪ
دا ﻛﻠﻪ ﻣن اﻟﺷﯾوﻋﯾﯾن
ﻧﺷروا ﻟﻧﺎ اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺳودﻩ
أوﻻد اﻟﻛﻠب اﻟﻣﻼﻋﯾن
ﻣﯾن وداك ﺑﻘﻲ ﻋﻧد اﻟطﻠﺑﻪ
اﻧطق ﻗول
اﺗﻛﻠم ﻣﯾن
-ﻫﻣﺎ إﯾﻪ ﻣطﺎﻟﺑﻬم؟
= اﻧت ﺣﺗﺳﺗﺟوﺑﻧﻲ ﯾﺎ ﺷﺎطر
-ﻷﻣش ﻗﺻدى
ﺑس أﻧﺎ ﺑﺎﺳﺄل
ﻛﺎﻧوا طﺎﻟﺑﯾن ﻛ اررﯾس وﻣﺳﺎطر
وﻻ ﻣطﺎﻟب ﻣﯾﻪ اﻟﻣﯾﻪ
ﻛل اﻟﺷﻌب ﻣﺂﻣن ﺑﯾﻬﺎ
=دول طﺎﻟﺑﯾن ﺣرب وﺷﻌﺑﯾﻪ
ﻣﯾن ﻣﺟﻧون ﺑﻘﻲ
ﺣﯾﻣﺷﯾﻬﺎ
ﻋﺎﯾزﯾن ﯾدوا اﻟرﺗش ﺳﻼح
ﻋﺷﺎن ﺗﺣﺻل ﻓﯾﻬﺎ ﻣﺟﺎزر
أﻧﺎ ﻟو أﺷوف ﺣﻠوف ﻓﻼح
ﺷﺎﯾل ﺷوﻣﻪ
ﻻزم اﻫﺎﺟر
-ﻻزم ﺑﯾﻧﻪ وﺑﯾﻧك دم
= دم ف ﻋﯾﻧك
ﻫس اﺗﻠم
ﺛم ﻧﺣﺎرب ﻟﯾﻪ
وﺑﺎﯾﻪ
ﺑﺳﻼح ﻣﺎ ﯾﻣوﺗش ﺑﻌوﺿﻪ
٩٥
-ورق دﻣك ﺑس ﯾﺎ ﺑﯾﻪ
اﻟﺣرب ﺿرورﻩ وﻣﻔروﺿﻪ
واﻫو ﻧﻔس ﺳﻼﺣﻧﺎ اﻟﻣظﻠوم
ﻓﻲ ﻓﯾﺗﻧﺎم داﺑﺢ أﻣرﯾﻛﺎ
= دى طﺑﯾﻌﻪ أرض ﯾﺎ ﺑﻧﻲ آدم
-ﺑطﻠوا ﺑﻘﻲ ﻛدب وﺑوﻟوﺗﯾﻛﺎ
طب ﻣﺎ اﻟﻬﻧد ﺑﻧﻔس ﺳﻼﺣﻧﺎ
ﻓﻰ ﺑﺎﻛﺳﺗﺎن
ﺑﻌزﻗت اﻟﻐرب
=رأﯾك ﯾﻌﻧﻲ ﺿروري ان إﺣﻧﺎ
وﺣﺗﻣﺎ ﯾﻌﻧﻲ ﻧﺧش اﻟﺣرب
طﯾب
ﺣﺎﺿر
ﻓﯾن اﻟﻣﺧﺑر
ﺣﺗﻐﯾر رأﯾك
ﺑﺎﻟﺿرب
-
٩٦
ﻧﯾﻛﺳون ﺟﺎء
أب ت ث ﺟﺢ
أﻟف ﺑﺎء
ﺟوﻧﺳون روح
ﻧﯾﻛﺳون ﺟﺎء
ﻗوﻟوا ﻫﺄوأو
أو ﻗوﻟوا ﻫﺎء
ﻋﻠﻰ ﺻﺣﺎﻓﺗﻧﺎ
اﻟﻐﯾر ﻏراء
ذات ﺻﺑﺎح
ﯾﺎ ﻓﺗﺎح
ﺑﺎﻟﺟراﻧﯾن ﻋﻠﻰ رﯾق اﻟﻧوم
ﺟم ﻋﻠﻰ ﺳﻬوﻩ
ﻛﺑﺳوا اﻟﻘﻬوﻩ
واﺑﺗدأوا ف ﺗﺿﯾﯾﻊ اﻟﯾوم
إﻟﻠﻲ ﯾﻘول اﻟﻧﺻر ﻧﻣﯾس
ﯾﻧﻔﻊ ﺗﺎﻛﺳﻲ
وﯾﻣﺷﻲ رﻣﯾس
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول اﻟﻔورد ﯾﺎ ﺑﯾﻪ
أﺟﻌص ﻣن أﺟﻌﺻﻬﺎ ﺟﻌﯾص
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول ﺟوﻧﺳون دا ﺣﻣﺎر
راﺟل
ﻋﻘﻠﻪ ﻋﻘل ﺻﻐﺎر
راﺟل ﺗﯾس
ﻣن ﻏﯾر ﺣﯾث
ﯾﻧﺻب أﻟف ﺟﻧﺎزﻩ ﺑطﺎر
ﺑس اﻫو ارح
وﺣﻧرﺗﺎح
وﺣﻧﺗﺑﺣﺑﺢ ﺑﻘﻲ وﻧﻘول
ﯾﺧرب ﺑﯾﺗﻪ
وﯾدﻟق زﯾﺗﻪ
٩٧
وﯾﻌﯾش ﻧﯾﻛﺳون ﻟﻧﺎ
ﻋﻠﻰ طول
ﻧﯾﻛﺳون ﻋﺎل
وﻣش ﺑطﺎل
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول ﻏﯾر ﻛدﻩ
ﻣﻘﻔول
ﺷﻔت ﻛﻼﻣﻪ
إﻻ ﻛﻼﻣﻪ
ﺻﺢ ﻛﻼم راﺟل ﻣﺳﺋول
وﻻ ﻋﻧﯾﻪ
ﯾﺎ ﺧﺗﻲ ﻋﻠﯾﻪ
ﻓﯾﻬم ﺳﻛس ﻣﺎﻫوش ﻣﻌﻘول
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول ﯾﺎ ﺑﻘر ﯾﺎ ﺷراﻛﺳﻪ
ﻧﯾﻛﺳون ﻣﺎﻟﻪ وﻣﺎل اﻟﻧﻛﺳﻪ
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول ﺑﻠوﺗﻧﺎ ﻛﺑﯾرﻩ
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول ﻓﺿوﻫﺎ ﺳﯾرﻩ
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول ﻣﯾن ﻣﺳﺋول
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول
إو ﻟﻠﻲ ﯾﻘول
ﺷوﻓوا ﺑﻘﻲ ﯾﻌﻧﻲ
ﻣﺎ ﺗﻔﻠﻘوﻧﯾش
آدى ﺻﺣﺎﻓﺗﻧﺎ
وﻏﯾرﻫﺎ ﻣﺎ ﻓﯾش
ﻣش ﻋﺎﺟﺑﺎﻛو ﻣﺎ ﺗﻠوﻣوﻧﯾش
ﻗوﻟوا ﻫﺄو أو
أو ﻗوﻟوا ﻫﺎء
ﻋﻠﻰ ﺻﺣﺎﻓﺗﻧﺎ
اﻟﻐﯾر ﻏراء
٩٨
ﺳﺎﺗﯾــﺎ ﺟراﻫـــﺎ
إﻟﻰ روح اﻟﻣﻬﺎﺗﻣﺎ ﻏﺎﻧدي ﻣﺣرر اﻟﻬﻧد اﻟﻌظﯾم
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
ﺗﺑري اﻟﺳﻘم
وﺗﺷﻔﻲ اﻟﻌﺎﻫﻪ
***
ﻟف اﻟﻣﻐزل ﺗﺎﻧﻲ ﺗﺎﻧﻲ
إﻏزل ﺗوﺑك
واﻏزل ﺗﺎﻧﻲ
ﻣﻠﻌوﻧﻪ اﻟﺳﻠﻌﺔ اﻟﺑراﻧﻲ
و اﻟﻠﻲ ﺟﻠﺑﻬﺎ
و اﻟﻠﻲ ﻗﻧﺎﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
ﺗﻌﻧﻲ ﺳﻼم
ﻻ ﺳﻠﺑﯾﻪ وﻻ اﺳﺗﺳﻼم
ﻟﻛن
ﺧطوة ﺗﺳﯾر ﻗدام
ﺑﺎﻟﺷﻌب
إن ﻫب وﺧطﺎﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
***
ﯾﺎ وﻻد اﻟﻬﻧد ﯾﺎ ﻏﺎﻓﻠﯾن
وﺑﻘﻲ ﻟﻛم ع اﻟﺣﺎل دا
ﺳﻧﯾن
اﻟﺑﻘرة ﺗﺣت اﻟﺳﻛﯾن
وﺧﻼﺻﻬﺎ ف ﻛﻠﻣﺔ
و ﻣﻌﻧﺎﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
٩٩
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
ﺗﺟﻣﻊ ﺷﻌب
اﺗﻐرب
ﺗﺎﻩ
ﺿﺎع ﻣن ﺑﻌﺿﻪ
ﯾﺎ وﻟداﻩ
ﻣش ﻓﺎﻛر
ﻏﯾر ﻛﻠﻣﺔ آﻩ
ﻣن ﻋﻠﻪ اﺳﺗﻌﺻت
ودواﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
ﺳﺎﺗﯾﺎ ﺟراﻫﺎ
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٧ /
١٠٠
اﻟراوي _ ﻗﺎل اﻟراوي
ﺣﻛﺎﯾﺗﻧﺎ
ﻛﺎﻧت ﻣن ﻗدﯾم اﻟﻘدم
وﻟﺳﻪ ﻛﺎﯾﻧﻪ
وﯾﺎﻣﺎ ﻟﺳﻪ ﺗﻛون
طول ﻣﺎ اﻟﻌﻣﺎر ﻣﺳﻛون
ﺑﺎﻟﻐﻔﻼﻧﯾن ﯾﺎﻣﺎ
طول ﻣﺎ اﻟﻐﺿب ﻣﻛﻧون
ﺟوﻩ اﻟﺻدور
ﯾﺎﻣﺎ
طول ﻣﺎ اﻟﻘﻠﯾل ﺣﺎﻛﻣﯾن
١٠١
واﻟﻣﺣﻛوﻣﯾن ﯾﺎﻣﺎ
طول ﻣﺎ اﺣﻧﺎ ﻣﺗﺧﺎﻧﻘﯾن
واﻟﺷﻣﺗﺎﻧﯾن ..ﯾﺎﻣﺎ
طول ﻣﺎاﺣﻧﺎ ﻧﺑﻘﻲ ﻛدﻩ
واﻟظﻠم
ﻓوق ﻛل دا
ﻣﻣﻛن ﺗﻌود اﻟﺣﻛﺎﯾﺔ
ﻣن أول اﻟﻣﺷوار
وﺗﻠف ﺑﯾﻧﺎ اﻟرﺣﺎﯾﺎ
دوار
ﻣﺎ ﺑﻌدﻩ دوار
وﯾﺧش دﯾب اﻟﺻﺑﺎﯾﺎ
ﻓﻲ ﻋﺑﺎﯾﺔ اﻟﺳﻣﺳﺎر
ﯾﺎﻛل ﻓراﺧﻧﺎ اﻟﻌﺗﺎﻗﻲ
وﯾدﺑﺢ
اﻟﻠﻲ ﺻﻐﺎر
اﻟﺣﻠم
ﯾﺗﺄﺧر
واﻟﺷﻌر
ﯾﺗﺑﺧر
وﯾﻐرق اﻟﺷﻣس
ﺑﺣر اﻟﺿﺑﺎب اﻻﺻﻔر
ﯾﺎ ﺻﺎﺣب اﻟﻌﻘل
ﻓﻛر
ﺗﺷوف أﻛﺗر
وﺣدووووﻩ
١٠٢
ﻣن ﻓﺿﻠﻛم
١٠٣
وﺑﺈذﻧﻛم
ط
ﺷﻣل اﻟﺣﺑﺎﯾب ﻓ ََر ْ
ﺑﻌدت أﻣﺎﻧﯾﻧﺎ
و اﻟﻧدل ﻟﻣﺎ اﺣﺗﻛم
ﺑﺎع واﺷﺗرى ﻓﯾﻧﺎ
ﯾﺎ ﻏرﺑﺔ ﺟوا اﻟوطن
ﯾﺎ وﺣدة اﻹﻧﺳﺎن
ﻟﻣﺎ ﻗﺻر ﻋﻘدﻧﺎ
طﺎﻟت ﻟﯾﺎﻟﯾﻧﺎ
١٠٤
ﺗﺎﺟر
١٠٥
دول
اطﻠﻊ ﻣن ّ
١٠٦
ﺑﻠﺢ اﺑرﯾم
١٠٧
اﻟﺿم ﺣﺑﺎﺑﯾك ﺑﻘﻲ ﯾﺎﺳﻣﺎرة
واﻓﺗﺢ ﺷﺑﺎﺑﯾﺑك ﻟﻘﺎ ﯾﺎ ﺳﻣﺎرﻩ
ﻋﻠﻰ ﺟو اﻟﺷﺎرع
واﻟﺣﺎرﻩ
ﺗﺣﻠو زﯾﺎدة
وﺗﻣﻼ اﻟﺑﯾت
ﯾﺎ ﺑﻠﺢ اﺑرﯾم ﯾﺎ ﺳﻣﺎرﻩ
١٠٨
ﯾﺎ ﺑﻬﯾﺔ
ﯾﺎ ﺑﻬﯾﺔ وﺧﺑرﯾﻧﺎ
ع اﻟﻠﻲ ﺟﺗل ﯾﺎﺳﯾن
ﻓﻲ اﻟﺻﺣ ار وﻓﻲ اﻟﻣدﯾﻧﺔ
اﻟﯾوم دا وﻣن ﺳﻧﯾن
ﻧﺎس ﺗﻣﺷﻲ
وﻧﺎس ﺗﺟﯾﻧﺎ
واﺣﻧﺎ ﻣﺗﺑﻌﺗرﯾن
وﻻ ﺻﺎري ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻔﯾﻧﺔ
وﻻ ﻣرﺑط ﻟﻠﻬﺟﯾن
و اﻟدﻧﯾﺎ ﺑﺗﺟري ﺑﯾﻧﺎ
و اﺣﻧﺎ ﻣﺗوﺧرﯾن
ﯾﺎ ﺑﻬﯾﺔ وﻟﻣﻠﻣﯾﻧﺎ
ﻧطرح ﻣﻠﯾون ﯾﺎﺳﯾن
١٠٩
دﻋﺎء اﻟﻛروان
دار اﻟﻔﻠك
ﻓﻰ اﻟﻣﻐزﻟك
طول اﻟﺳﻧﯾن
ﻣﺎ أﻣﻬﻠك
ﯾﺎﻧﺎﺳﺞ اﻟروح
ف اﻟﺣﯾﺎة
اﻟﺣب ﻟك
واﻟﺧﻠد ﻟك
اﻧت اﻻزل
واﻧت اﻻﺑد
واﻟﻬﺎﻟك
اﻟﻠﻰ ﯾﺟﻬﻠك
ﯾﺎ ﺷﻌب
ﯾﺎ ﻧﺑض اﻟوﺟود
اﻟﺣﻛم ﻟك
واﻟﻣﻠك ﻟك .اﻟﻣﻠك ﻟك .اﻟﻣﻠك ﻟك
اﻟﻠﯾل ﺣﻠك
واﻟﺑوم
ﺳﻠك
واﻟﺑﺣر
ﻋطﺷﺎن ﻣﻧﻬﻠك
واﻟﺳﻬم طﺎش
اﺳﻘﻲ اﻟﻌطﺎﺷﻰ
اﻧت اﻟﻛرﯾم
وﺑﻧﺳﺎﻟك
ﯾﻬوذا ﺧﺎن؟
اﻛم ﯾﻬوذا
وﺑﺎع ﻣﺳﯾﺢ
ﻻ ﯾﻬوذا دام
وﻻ ﺟرح
١١٠
ﺑﯾﻼزم ﺟرﯾﺢ
ﻣﻠﯾون ﯾﻬوذا
ﺧﺎن اﻣﺎﻧك
واﻧﻬﻠك
وﻓﺿﻠت ﺑﺎﻗﻲ
ع اﻟﺳواﻗﻲ وﻣﻧﺣﻠك
ﯾﻔرش ﺣﺻﯾر اﻟﻘﻣﺢ
ﻓوق دم اﻟﻣﺳﯾﺢ
واﻧت اﻟﺟرﯾﺢ
ﺗﯾﺟﻰ اﻻطﺑﺎ وﺗﺳﺄﻟك!!
ﻣﺎ اﻋﺟﺑك
ﻣﺎ اﻧﺣﺑك
ﻣﺎ اﺣﻣﻠك
ﯾﺎ ﺷﻌب
ﯾﺎ روح اﻟﺧﻠود
ﻣﺎ اﻧﺑﻠك
اﻟﺣﻛم ﻟك
اﻟﻣﻠك ﻟك اﻟﻣﻠك ﻟك
اﻟﻣﻠك ﻟك
١١١
اﻟﺻوت اﻟﻣﺻري
)(١
ﻓﯾﻪ ﻓﺎﺿﻲ اﺗﻌﯾن ﻗﺎﺿﻲ
ﺑﯾرد ﺟﻣﯾل ﻣوﻻﻩ
ﺑﯾﺑﯾﻊ اﻟذﻣﺔ " ﺑﻧﻛﻠﻪ"
و ﯾﺷرد ﺧﻠق اﷲ
ﻟﻣﺟرد إن اﻟﺣﺎﻛم
طﻠﻌﻪ ف اﻟﺻورة ﻣﻌﺎﻩ!
)(٢
ﻓﯾﻪ ﻗﺎﺿﻲ أﺳﺎﺳﺎ
ﻓﺎﺿﻲ
و ﻣﻌﻘد ﻣن ﺟواﻩ
و ﺑﺎﺑﺎ ﻛﺎن أﺻﻠﻪ ﺣراﻣﻲ
واﺗرﻗﻰ " ﺑﻔﺿل اﷲ "
ودا ﯾﺣﺑس ﻛل اﻟﺷرﻓﺎ
ﻟﻣﺟرد
ﯾرﺿﻲ ﺑﺎﺑﺎ!
)(٣
ﻓﯾﻪ ﻗﺎﺿﻲ ﺻﺣﯾﺢ
ﻣش ﻓﺎﺿﻲ
ﺣﺎﻛم
ﺑﺣدود اﷲ
ودا ﺻﻧف ﻋزﯾز
" ﻓﻲ ﺑﻠدﻧﺎ"
زي اﻷﻟﻣﺎظ ..ﺗﻠﻘﺎﻩ
و أﻧت اﻟﻘﺎﺿﻲ اﻟﻠﻲ ﻣﯾزاﻧك
وﺟداﻧك
ﻋﻣرﻩ ﻣﺎ ﺗﺎﻩ...
و ﯾﻛﺳر اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﯾﺎت
و ﯾﻘرب اﻟﻣﺳﺗﺑﻌدﯾن
وﯾﺑﻌد اﻟﻣﺳﺗﻘرﺑﺎت
١١٢
و ﯾرﻛب اﻟﻣﺳﺗﺑﺳطﯾن
وﯾﺑﺳط اﻟﻣﺳﺗرﻛﺑﺎت
و ﯾﺣﻠل اﻟﻣﺳﺗرﺑطﯾن
)(٤
ﻛﺎن ﺣﻛﻣك
" ﻓﻌﻼ ﻗﺎﺿﻲ"
ع اﻟﺧﺎﯾن .واﻟﻠﻲ وراﻩ
ﻛروان
ف اﻟﻠﯾﻠﺔ اﻟﺿﻠﻣﻪ
ﺑﯾﻠﻌﻠﻊ .واﻣﺻراﻩ
اﷲ ع اﻟﺻوت اﻟﻣﺻري
اﷲ اﷲ اﷲ
١١٣
ﺷوﺑش طرزان
١١٤
ﻏﺎﺑﺔ
ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم
ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم
-ﻏﺎﺑﺔ ﻛﻼﺑﻬﺎ دﯾﺎﺑﻪ
ﻧﺎزﻟﯾن ف اﻟﻧﺎس ﻫم
و اﻟﻠﻲ ﯾﻧﺎم ف اﻟﻐﺎﺑﺔ
راح ﯾﺗﺎﻛل ﻫم
ﻏﺎﺑﺔ ﺑﺗﺎﻛل ﻣﯾﺗﻪ
ﻏﺎﺑﺔ ﺑﺗﺷرب دم
ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم
ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم
-ﻏﺎﺑﺔ ﻛﻼﺑﻬﺎ دﯾﺎﺑﻪ
ﻧﺎزﻟﯾن ﻓﻲ اﻟﻧﺎس ﻫم
ﻏﺎﺑﺔ وﻧﺎﺳﻬﺎ ﻏﻼﺑﻪ
ﺧﯾﺧﻪ ..ﻻ ﻧﺎب وﻻ ﻓم
ﻣﺗﻛﻠﯾن ع اﻟﺻدﻓﺔ
ﻣﺗﺎﻛﻠﯾن ﺑﺎﻟﻬم
ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم
ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم ﻫم
-واﺣﻧﺎ ﯾﺎ ﻣﻠﺢ اﻟﻐﺎﺑﻪ
ﻫم ﯾﺣرك ﻫم
ﺿﺎﯾﻌﯾن
وﺳط دﯾﺎﺑﻪ
ﻣش ﻓﺎﺿﯾﯾن ﻧﻬﺗم
ﻓﺎﻫﻣﯾن وﺑﻧﺗﻐﺎﺑﻰ
ﻣش راﺿﯾﯾن ﻧﺗﻠم
ﻫﺄ ﻫﺎ ﻫﺄ ﻫﺄ ﻫﺄ ﻫﺄ
ﻫﺄ ﻫﺄ ﻫﺄ ﻫﺄ ﻫﺄ ﻫم
١١٥
إﺻﺣﻰ ﯾﺎ ﻣﺻر
اﺻﺣﻰ ﯾﺎ ﻣﺻر
اﺻﺣﻰ ﯾﺎ ﻣﺻر
ﻫزى ﻫﻼﻟك
ﻫﺎﺗﻰ اﻟﻧﺻر
ﻛوﻧﻰ ﯾﺎ ﻣﺻر وﻋﯾﺷﻲ ﯾﺎ ﻣﺻر
ﻣدي ادﯾﻛﻰ
وطوﻟﻰ اﻟﻌﺻر
اﺻﺣﻲ وﻛوﻧﻲ وﻋﯾﺷﻲ ﯾﺎ ﻣﺻر
اﺻﺣﻰ ﯾﺎ ﻋﺎﻣل ﻣﺻر ﯾﺎ ﻣﺟدع
واﻓﻬم دورك
ف اﻟوردﯾﺔ
ﻣﻬﻣﺎ ﺑﺗﺗﻌب
ﻣﻬﻣﺎ ﺑﺗﺻﻧﻊ
ﺗﻌﺑك راﯾﺢ
ﻟﻠﺣراﻣﯾﻪ
ﺟﻬدك ﻋﻣﻠك
رزق ﻋﺑﺎﻟك
ﻋرﻗك ﻣرﻗك
وﻻ ﯾﻬﻧﺎ ﻟك
اﺻﺣﻰ ﯾﺎ ﻋﺎ ﻣل
ﻏﯾر ﺣﺎﻟك
ﺻون اﻟﻣﺻﻧﻊ
واﺻﻧﻊ ﻣﺻر
اﺻﺣﻰ وﻛوﻧﻰ وﻋﯾﺷﻲ ﯾﺎ ﻣﺻر
اﺻﺣﻰ ﯾﺎ زارع ﻣﺻر اﻟﺧﺿرﻩ
ﻗدرﻩ وﺧﺿرﻩ
وﻧور وﺟﻣﺎل
اﺑدر ﻏﯾطك
واﺣﻣﻰ اﻟﺑدرﻩ
ﺿد اﻻﻓﻪ
١١٦
واﻻﺳﺗﻐﻼل
ارﺿك ﻋرﺿك
ﺑﺎب اﻟدار
ﺻﺑﺣوا ﻣداﺳﻪ
ﻟﻠﺳﻣﺳﺎر
ﻧﻌطش
وﻻﻧﺷرﺑش ﻋﻛﺎر
وﺻﻔﻪ ﻗﺎﻟوﻫﺎ اﻟﺣﻛﻣﺎ ﯾﺎﻣﺻر
اﺻﺣﻰ وﻛوﻧﻰ وﻋﯾﺷﻲ ﯾﺎ ﻣﺻر
واﺻﺣﻰ ﯾﺎ ﺟﻧدى
ﯾﺎ ﺗﺎر اﻟﺷﻬدا
ﻋﻣﻰ وﺧﺎﻟك
اﺧﺗﻰ واﺧوك
ﻟﺟل ﻣﺎ ﺗﻬدا وﺗﺎرك ﯾﻬدا
ﻓرغ ﻧﺎرك ف اﻟﻠﻰ ﺧﺎﻧوك
ﯾﺎﺑن اﻟﺷﻌب ﯾﺎ ﺣﺎﻣﻲ اﻟﺷﻌب
اﻧت اﻣﻠﻧﺎ ﻓﻰ ﯾوم اﻟﺻﻌب
اﺻﺣﻰ ﯾﺎ ﺟﻧدى ودق اﻟﻛﻌب
ﺣرر ﻣﺻر وطﻬر ﻣﺻر
اﺻﺣﻰ وﻛوﻧﻲ وﻋﯾﺷﻲ ﯾﺎ ﻣﺻر
١١٧
ﺟﻧوب ﻟﺑﻧﺎن
إﻟﻰ اﻟﺧﺿرة...
ﻋﯾون اﻷﻫل واﻷوطﺎن
وﻋﻔوا
ﻋن ﺳﺑب ﺟﻬﻠﻲ
ﺗﻣﺎم اﻹﺳم واﻟﻌﻧوان
وﻋﻔوا
ﻛوﻧﻲ أﺗﺷرف
ﺑﺎﻧﻲ اﻟﯾوم اراﺳﻠﻛم
وﻻ أﻧزل ﻣﻧﺎزﻟﻛم
أﻧﺎ إﻧﺳﺎن ﺑﺳﯾط
ﻣﺟﻬول
ﻣﺎﻟﯾش ﻓﻲ اﻟﻬﯾﺋﻪ ﺷﺎن وﻛﯾﺎن
ﻻﻧﺎ دﻛﺗور ﻣن اﻟﺟﺎﻣﻌﻪ
وﻻ ﺷﺎﻋر
وﻻ ﻓﻧﺎن
وﻻ ﻣﺣﺳوب ﻣن اﻟﻣﺣﺎﺳﯾب
وﻻ ﺑﺎﺗﺣط ﻓﻲ اﻹﻋﻼن
وﻻ ﻋﺎﻟم
وﻻ ﻋﺎﻟﻣﻪ
ﺑﺗطﻠﻊ ﺻوري ﻓﻲ اﻟﺟرﻧﺎن
أدﯾﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻌذاب ﺻﺣﺑﻪ
وﻓوق ﻧﻔس اﻟطرﯾق
ﺳﺎﯾرﯾن
وﻣﻬﻣﺎ ﺗﺑﻌد اﻟﺻﺣﺑﻪ
أﻛﯾد واﺻﻠﯾن
وﻣﺗﻘﺎﺑﻠﯾن
أﺧوﯾﺎ زﻧﺎﺗﻲ
ﻛﺎن ﻣﻧﻛم
وﯾﺗﻛﻠم ﻛﺗﯾر ﻋﻧﻛم
ﺣﻛﻰ ﻟﻧﺎ زﻣﺎن
١١٨
" وﻛﺎن ﻣوﺟود "
ﻋن اﻟزﻋﺗر
وﻋن ﻣﺳﻌود
وﻋن ﺳﻠﻣﺎن
وﻋن ﺳﻠﻣﻲ
ﺣﻛﺎوي ﺗﺷﯾب اﻟﻣوﻟود
وﻋن ﻋﺑﻠﻪ
وﻋﺑﯾر اﻟورد
وﻋن ﻋﻧﺗر
ﻫزﯾل اﻟﻌود
وﻋن إﻧﺳﺎن
ﯾﺑﺎت إﻧﺳﺎن
وﯾﺻﺑﺢ ﻓﻲ اﻟﺻﺑﺎح
طورﺑﯾد
زﻧﺎﺗﻲ ﯾﺟز ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺑﻪ
وﻫو ﺑﯾﺣﻛﻲ ﻟﺻﺣﺎﺑﻪ
وﻻد اﻟﻛﻠب دول ﯾﺎ وﻻد
ﻣﻧﺎظر
إﻧﻣﺎ أوﻏﺎد
ﻧﻬﺎر ﻣﺎﻟﻣو ﻟﻣﺗﻬم
ﺑرﻣﺗﻬم
ورﻣﺗﻬم
وﻋﺑوا اﻟﻐدر ف ﺳﻼﺣﻬم
وﺳﻧوا ﺳﻧﺎن ﺧﯾﺎﻧﺗﻬم
ﻧﻬﺎرﻫﺎ اﻟﺟو ﻛﺎن إﺳود
ﺳواد ﺑﺻﻔﺎر
وﺟوف اﻷرض ﺑﯾطﻠﻊ
ﺧراب ودﻣﺎر
وﻛﺎن ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﻪ ﺻﺣﯾﺢ
ﻋﻠﻰ اﻷطﻔﺎل
وع اﻟﻣﺟﺎرﯾﺢ
وﻛﺎن ﺑرﺿك ﻧﻬﺎر أﻏﺑر
١١٩
ﻋﻠﻰ اﻷﻧدال
وﻋﻛس اﻟرﯾﺢ
ﻷن اﻟﺷﻬدا م اﻟﺛوار
ﻻوﻟوا اﻟﺿﻬر
واﻷدﺑﺎر
وﻻ ﺧﺎﻧوا اﻟﺣﻣﻲ واﻟدار
ﻋﺎﺷوا ﻛﺑﺎر
وﻣﺎﺗوا ﻛﺑﺎر
وﻓوق اﻟﺧد ﺑﺳﻣﺗﻬم
دي اﻟﺣﺎﺟﻪ إﻟﻠﻲ ﻛﺎدﺗﻬم
وﯾﺳﻛت ﻟﺣظﺔ ﯾﺗﺄﻣل
وﯾرﺟﻊ ﺗﺎﻧﻲ وﯾﻛﻣل
وﻻد اﻟﻛﻠب آخ ﻣﻧﻬم
ﯾﺑﯾﻌوا ﺑﺎﻟدوﻻر دﯾﻧﻬم
وﻻد اﻟﻛﻼب آخ ﻣﻧﻬم
ﺣﯾﯾﺟﻲ اﻟﯾوم وأﺣﺎﻛﻣﻬم
وراح ﻣﺳﻛﯾن
ﻓﯨذات ﻣرﻩ
ﻣﺎ ﻧﺎﻟش ﻣراﻣﻪ ﺑﺎﻟﻣرﻩ
زﻧﺎﺗﻲ اﻟﺑﺎﻗﯾﻪ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻛم
ﺧدوﻩ ﻻرﻧﺎﻛﺎ
ﻣﺎت ﺑرﻩ
ﺧدوﻩ ازاي
وﻣﺎت ازاي
أﻫم ﻗﺎﻟوا اﻧﻪ ﻛﺎن راﯾﺢ
ﯾداﻓﻊ ﻋن ﺷرف ﺑﻠدﻩ
زﻧﺎﺗﻲ
إﻟﻠﻲ اﺗوﻟد ﻣظﻠوم
وﻋﺎش ﻣﺣروم ﻫﻧﺎ ف ﺑﻠدﻩ
ﺧدوﻩ ﻗﺑرص ﻋﺷﺎن راﯾﺢ
ﯾداﻓﻊ ﻋن ﺷرف ﺑﻠدﻩ
وﻣﻬﻣﺎ ﻧﻘول
١٢٠
وﻣﻬﻣﺎ ﻧﻌﯾد
ﺣﻧﻔﺗل
واﻟﺳﻠب ﺣﯾزﯾد
ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻘول وﻣﻌﻧﻰ اﻟﻘﺻﻪ واﻟﻣوال
ﺳﻼﻣﻰ ﻟﻠﺟﻣﯾﻊ واﺟب
ﻧﺳﺎ ورﺟﺎل
ﺧﻧﺎدﻗﻛم
ﺑﻧﺎدﻗﻛم
وﺑرﺿﻪ ﻋﺷﻣﻧﺎ ﻓﻰ اﻷﺗﻲ
وﻫﻠﺑت اﻟﻘرﯾب آﺗﻲ
أﺧوﻛم ﻓﻰ اﻟﻛﻔﺎح واﻟﻬم
وﺑﻛرﻩ
ﻓﻰ اﻟﺳﻼح واﻟدم
١٢١
ﻣوال ﻓﻠﺳطﯾﻧﻲ ﻣﺻري
١٢٢
ﯾﺎﻣﺻر
إو ﻧﺗﻲ اﻟﺣﺑﯾﺑﺔ
إو ﻧﺗﻲ اﻏﺗراﺑﻲ وﺷﻘﺎﯾﺎ
إو ﻧﺗﻲ اﻟﺟراح اﻟرﻫﯾﺑﻪ
إو ﻧﺗﻲ إﻟﻠﻲ
ﻋﻧدك دواﯾﺎ
١٢٣
ﯾﺎ ﻋرب
ﯾﺎ ﻋرب
ﯾﺎ ﻋرب
ﯾﺎ ﻋرب ﻓﻲ أي ﻣﺻر
ﯾﺎ ﻋرب
ﯾﺎ ﻋرب
إﺳﻣﻌوا ﺻوت ﺷﻌب ﻣﺻر
اﺣﻔظوا ﻟﻣﺻر اﻟﻣﻛﺎن
إو ﺣﻧﺎ ع اﻟﻌﻬد إﻟﻠﻲ ﻛﺎن
ﻣﺻر أوﻓﻲ م اﻟزﻣﺎن
واﻧﺗوا ﻋرﻓﯾن ﺷﻌب ﻣﺻر
ﯾﺎ ﻋرب
ﯾﺎ ﻋرب
ﯾﺎﻋرب ﯾﺎ أﻫل ﻣﺻر
١٢٤
ﯾزرع اﻟﻣوت واﻟﺣزاب
ﯾطول اﻟﻠﯾل زي ﻛﯾﻔﻪ
اﻟﺻﺑﺎح ﻟﻪ أﻟف ﺑﺎب
إو ﺣﻧﺎ ﺑوﺻﻠﺗﻧﺎ ف ادﯾﻧﺎ
ﻣﺎ ﺗﺧﺎﻓوش م اﻟﻠﯾل ﻋﻠﯾﻧﺎ
ﻣﻬﻣﺎ ﻏﺑﺗوا ﻋن ﻋﻧﯾﻧﺎ
اﻧﺗوا ﺟوﻩ ﻓﻲ ﻗﻠب ﻣﺻر
ﯾﺎ ﻋرب
ﯾﺎ ﻋرب
١٢٥
اﻧﺗظﺎر
ﺑﺳﺗﻧظرك
ﺑﺳﺗﻧظرك
رﻏم اﻟﻘﺳﺎوة ف ﻣﻧظرك
ﻟﺣظﺔ ﻫروﺑك ﯾﺎ رﺑﺎب
م اﻟﺣب ﻟﻣﺎ اﺳﺗﻧﺻرك
ﺑﺳﺗﻧظرك
ﺑﺳﺗﻧظرك
ﺑﺳﺗﻧظرك
رﻏم اﻟﺷﺗﺎ واﻟﺑرد واﻟرﻋد اﻟﻣﺧﯾف
ﺑﺎﺳﺗﻧظرك
ﻓﻲ اﻟﺷﺎرع اﻟﻣﺷﻐول ﺑﺄوﺣﺎل اﻟرﺻﯾف
أﻧﺎ اﺻﻠﻲ ﺣﺎﺳب ﻣوﻋدك
وﻋﺎرف اﻟﻠﻲ ﺑﯾﺑﻌدك
وأﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﺧﺎﺑر ﺗﺑﻘﻲ ﻣﯾن
وأﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﺻﺎﺑر ﻣن ﺳﻧﯾن
وﺑﺎﻋدّﻟك ﺑﺎﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﻣري وأﻋدّﻟك ﻣطرح ف ﺑﺳﺗﺎن اﻻﻣل
وﺑﺎﻣ ّد ﻟك ..وف ﻛل ﺧطوة أﻣدّﻟك اﯾدي اﻟﻠﻲ ﺷﻘﻘﻬﺎ اﻟﻌﻣل
ﻣدي اﻟﺧطﺎوي ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﯾﺗﻲ وﻗدّﻣﻲ
وان ﻛﻧﺗﻲ ﺧﺎﯾﻔﻪ م اﻟطرﯾق اﺗﺑﺳﻣﻲ
ﯾﺎ ﺷﻣس ﯾﺎﻟﻠﻲ ﺿﺣﻛﺗك ﻗﻣر ﯾﻧور ﺳﻛﺗك
أﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﻋﺷﻘك ﻋزّﻧﻲ
واﻧﺗﻲ اﻟﻠﻲ ﻋﺷﻘﻲ ﯾﺳﺗﺗك
ﺑﺳﺗﻧظرك
ﯾﺎ ﺟرﺣﻲ ﯾﺎ ﺣﻠﻣﻲ اﻟﻌﻧﯾد
ﺑﺳﺗﻧظرك
ﯾﺎ ﻣﺻر ﯾﺎ ﺣﺑﻲ اﻟوﺣﯾد
وﺣﺗﯾﺟﻲ ﯾوم وﺗﺻدّﻗﻲ
ﻋﺷﻘﻲ اﻷﺻﯾل وﺗﺣﻘﻘﻲ
ﺣﻠﻣﻲ اﻟﺟﻣﯾل وﺗزوﻗﻲ
١٢٦
ﻋﻣري اﻟﻠﻲ ﺿﺎع
ﻣﺳﺗﻧظرك
ﺑﺳﺗﻧظرك
ﺑﺳﺗﻧظرك
١٢٧
اﺳﺗﻐﻣﺎﯾﻪ
ﻏﻣﻲ ﻋﯾوﻧك
ﺳد وداﻧك
إﻓﺗﺢ ﺑﻘك
ﻗول اﻧﺎ ﻓﯾن
اﻟﺷﺎطر ﻓﯾﻛو
ﯾﺣزر ﻓزر
ﻓﻲ دﻗﯾﻘﺗﯾن
واﻹﺷطر ﻣﻧﻪ
اﻟﻠﻲ ﯾﺣزرﻫﺎ
ﻓﻲ ﻏﻣﺿﺔ ﻋﯾن
واﻹﺷطر ﺧﺎﻟص ﻣﺎ ﯾﺣزرش
ﯾﻘول اﻧﺎ ﻓﯾن
واﻹﺷطر أﺷطر
اﻟﻠﻲ ﯾﺑص ﯾﺷوف ﺑﺎﻟﻌﯾن
اﻧﺎ ﻓﯾن؟
ﻓﯾﻪ ﻧﺎس
اﺧﺗﻠف ﻓﻲ اﻟﻣوﺿوع
وﺣﻛﺎوي اﺗﻘﺎﻟت
ﻋن ﻣواﺿﯾﻊ
واﻟﻧﺎس ﻻ ﻣؤاﺧذة
ﻓﻲ زﻣن اﻟﺟوع
ﯾﺗﻌﺷوا ﻛﻼم
ﯾﻔطروا ﺗﺷﻧﯾﻊ!
١٢٨
ﻋﻠﻲ ﺑﺎب اﻟﺳوق
واﻟﺗﺎﻟت ﺷﺎﻓﻧﻲ
ﻓﻲ ﻛﺎدﯾﻼك
راﻛب ﻣﻊ ﺑﻧﺗﯾن
واﻟراﺑﻊ
ﺷﺎﻓﻧﻲ ف طﻧطﺎ
ﺑﺎﺑﯾﻊ
ﺑﻼﺑﯾﻊ وﻧﺷوق!
وﺻﺣﺎﻓﻪ اﻟﺻﺎوي
واﻟورداوي
واﻟﺟﻣﺎل
وأﺑﺎظﻪ وﻻظﻪ
وﺑﺎﻗﻲ اﻟدﻻدﯾل
واﻷﻧدال
ﺑﺗﺄﻛد ﺟدا
ﺟدا ﺟدا ﺑﺎﻟﺗدﻗﯾق
إن اﻧﺎ ﻣﺣﺑوس
وﺑﺎروح ﯾوﻣﯾﺎ
ﻟﻠﺗﺣﻘﯾق!
١٢٩
ﻟوﻛﻧت ﺑدأت
ﻛﺗﺎﺟر ﻓﺎﻛﻬﻪ
وﺑﻘﻔﺻﯾن؟
ﻣش ﻛﻧت زﻣﺎﻧﻲ
ﻣﻌﻠم طﻣﺑﻪ
وﺟوز اﺗﻧﯾن؟
ﻟوﻛﻧت ف ﻛﺎدﯾﻼك
زي ﻣﺎ ﻗﺎل
اﻟﺗﺎﻟت ﺑﯾﻪ
وﻣﻌﺎﯾﺎ ﺑﻧﺎت
زي اﻟﺷرﺑﺎت
طب ح اﻧزل ﻟﯾﻪ؟!
ﻟوﻛﻧت ﯾﺎ طﻧطﺎ
ﺑﺎﺑﯾﻊ ﺑﻼﺑﯾﻊ
وﺳطل وﺑﺧور
ﻣش ﻛﻧت زﻣﺎﻧﻲ
ﻣدﯾر ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻣﻊ
أو ﻣﺄﻣور؟
وﺻﺣﯾﺢ اﻟﺻﺎوي
واﻟورداوي
واﻟﺟﻣﺎل
ﺣﺎﺑﺳﯾن أﻓﻛﺎر اﻟﻧﺎس
ﻓﻲ ﺑﻠدﻧﺎ
وﻋﺎل اﻟﻌﺎل
إﯾﺎك ﻗﺎﺻدﯾن
إن اﻧﺎ ﻣﺳﺟون
زي اﻟﻣﻼﯾﯾن؟
ﻛدﻩ ﯾﺑﻘﻲ ﺗﻣﺎم
وﻷول ﻣرﻩ
١٣٠
ح اﻗول " ﺻﺎدﻗﯾن "
ﺑس اﻧﺎ ﻻ ﻣؤاﺧذﻩ
وﺑﺎﻟﺗدﻗﯾق
ﻣﺎﺣﺻﻠﺷﻲ ﻣﻌﺎﯾﺎ
وﻻ ﺗﺣﻘﯾق!
ﻣش ﺣﺎﺟﻪ ﺗﺣﯾر
طب أﻧﺎ ﻓﯾن؟
ﺣزرﺗوا ﺧﻼص
ﻓزرﺗوا ﺧﻼص؟
ﻋﺎرﻓﯾن
أﻧﺎ ﻓﯾن
أﻧﺎ ﺳﺎﻛن ﻗﻠﺑﻲ وﻣﺗوﻧس
ﺑﺎﻟﻧﺎس
واﻟﻧﺎس اﻟوﻧﺳﻪ ﻛﺗﯾر
ﻣﺎﻟﯾﯾن اﻟﻘﻠب
وﺷﺎﻏﻠﯾﻧﻪ
ﺳﺎرﺣﯾن ﻓﻲ اﻟدم
وﻓﻲ اﻟﺗﻔﻛﯾر
وﺟﻧﺎﯾن ﻗﻠﺑﻲ اﻟﻌﻣراﻧﻪ
ﺑﺎﻟﻧﺎس
اﻷزﻫﺎر
اﻟﻌﺻﺎﻓﯾر
ﺳﺎﯾﻌﺎﻧﻲ
وﺳﺎﯾﻌﻪ اﻟﻠﻲ ﺑﺎﺣﺑﻪ
وﺗﺳﺎﻋﻲ ﻣﻌﺎﯾﺎ
رﻓﺎﻗﻪ ﻛﺗﯾر
ﺷﺎﯾﻔﯾن اﻧﺎ ﻓﯾن؟
اﻟﺷﺎطر ﻓﯾﻛو
ﯾﺣزر ﻓزر
ﻓﻲ دﻗﯾﻘﺗﯾن
واﻷﺷطر طﺑﻌﺎ
ﺣﯾﺣزرﻫﺎ
١٣١
ﻓﻲ ﻏﻣﺿﺔ ﻋﯾن
أﻧﺎ ......ﻓﯾن؟
١٣٢
طﻬران
١٣٣
أول ﻛﻼم
ﻛﻼﻣﻧﺎ ﻋن اﯾران
ﻣﺎ ﻟوش طﺑﻌﺎ ﻣﻛﺎن
ﻓﻰ اﻋﻼم اﻟﺧﯾﺎﻧﻪ
وﺻوت اﻻﻣرﯾﻛﺎن
ﻻن اﻻﻣن ﺷﺎﯾف
ﺑﺎن اﻷخ ﺧﺎﯾف
ﻟﯾﻠزق ﻋﻠﻰ اﻟﺷﻔﺎﯾف
وﯾﻠﺑس ﻓﻰ اﻟودان
ﻛﻼم ﻋن اﻟﺧﯾﺎﻧﻪ
وﻣن ﻋﺎﻟم ﺟﻌﺎﻧﻪ
ﻓﺗظﻬر اﻻداﻧﻪ
ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎﻩ اﻟﻠﻰ ﺧﺎن
اداﻧﻪ ﯾﻌﻧﻰ ﺛورﻩ
ﻣﺎ ﺗﻘﺑﻠش اﻟﻣﻧﺎورﻩ
وﻓﺿﺢ وﻛﺷف ﻋورﻩ
واﺧر ﺑﻬدﻻن
ﻓﻠﯾﻪ اﻻﻣن ﯾرﺿﻰ
ﯾﺑﺣﺑﺢ ﻟﻠﻣﻌﺎرﺿﻪ
دى ﻋﺎﻟم ﯾﺎﺑﺎ ﻣرﺿﻰ
واﻏﻠﺑﻬم ﺟﻌﺎن
وﻫﻛذا اﻟطرﯾﻘﻪ
طﻧﺎش
ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ
ﻓﺗﺑﻘﻰ اﻟﻧﺎس
ﻏرﯾﻘﻪ
وﺗﺳﻣﻊ ﺷﻘﻠﺑﺎن
ﻟﻬذا
او ﻟذﻟك
ﺣﻧﻣﺷﻰ ﻓﻰ اﻟﻣﺳﺎﻟك
وﻧطﻠﻊ م اﻟزﻣﺎﻟك
١٣٤
ﻧﺧش اﻟﺗرﺟﻣﺎن
وﻛﻠﻣﺗﻧﺎ ﻧﻘوﻟوﻫﺎ
ﺣﻠﯾب ﻣن ﺑز أﺑوﻫﺎ
ﻓﻧﺎﺳﻧﺎ ﯾﺳﻣﻌوﻫﺎ
ﻓﯾﺣﺻل ﺑﻐﺑﻐﺎن
ﻓﻬﺎت ودﻧك ﯾﺎ ﺧﻠﻲ
اﻗوﻟك واﻧت ﻗوﻟﻠﻲ
وﺳﯾﺑك م اﻟﻠﻲ واﻟﻠﻲ
وﻧﺣﻛﻰ
ﻋن اﯾران
١٣٥
اﻟﻔرﺣﺔ
١٣٦
اﻟرﻋب
١٣٧
اﻟﺛورة
ﻣﺎرد رﻓض واﻧﺗﻔض
زﻟزل ﻋروش اﻟﻌﺎر
اﻟﺷﻣس وﻻ اﻟﺟﺑل
وﻻ اﻟﻣﺣﯾط ﻫدار
وﻻ اﻟﻘﻣر ﻓﻲ اﻟﺳﻣﺎ
ﻓﺟر ﺳﺣﺎب اﻟﻧﺎر
وﻻ اﻟرﺑﯾﻊ اﻧﺗﺷر
ﻏطﻰ اﻟوﺟود ﺛوار
وﻻ اﻟﻧﺷﯾد اﻧطﻠق
ﻋﺎﻟﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﺳوار
طﯾر ﺳﻼح اﻟﺣرس
ﻣن ﻟﻣﺳﺔ اﻷوﺗﺎر
وﻻ ﻧﺳﯾم اﻟﺻﺑﺎ
وﻻ ﻫوا اﻷﻋﺻﺎر
أﻧت اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻛﻠﻬم
واﻟﻛل ﻓﯾك ﺣﺿﺎر
ﯾﺎ ﺷﻌب ﻟﻣﺎ رﻓض
ﯾﺎ ﺷﻌب ﻟﻣﺎ اﺧﺗﺎر
ﺳطر ﺑدم اﻟﺷرف
أﻧﺷودة ﻟﻸﺣرار
ﻧﺎر اﻟﺧﯾﺎﻧﺔ ﺣطب
ﻧﺎر اﻟﺷﻌوب
ﺻﺑﺎر
١٣٨
اﻟﻬﻠوﺳﺔ
١٣٩
واﻧﻔﺣت ف رﻗﺑﺗﻪ ﻗ اززﻩ
واﺗرﺳﻣت ﻟﻌﺻﺎﺑﺗﻪ ﺟﻧﺎزﻩ
واﺗﺑﻌﺗر ﻫو واﻋواﻧﻪ
واﻧﺧﺿت اﻣرﯾﻛﺎ
ﻋﺷﺎﻧﻪ
واﺗﻬزت واﺗرﻋﺑت ﺟداً
ودا ﻛﺎن ﻫﺎﯾل
ﺟداً ﺟداً
ﻋﻠﻰ ﺣﯾن ﻓﺟﺄة
ﺟداً ﺟداً
زي اﻟﺷﺊ اﻟﺗﺎﻓﻪ ﺟداً
طﻠﻊ اﻟﺷﺎﻫﻧﺷﺎﻩ اﻟﻛورو
اﺗﻣطﻊ ﺟﯾص ﻣن زورﻩ
اﻧﻪ ﻋﻣﯾل
وﻣﻐﻔن ﺟداً
ﻗﺎل اﻟﺷﻰ اﻟﺗﺎﻓﻪ ﺟداً
ﻗﺻدﻩ ﯾطﻣن ﺑﯾﺟن ﺟداً
اﻧﻪ ﺑﺗﺎﻋﻪ وﻣﻠو دراﻋﻪ
ﺿد ﺧﻣﯾﻧﻰ
اﻟﺟﺎﻣد ﺟداً
واﻟﺑﺗرول ﯾﺎ ﺧدوﻩ ﻣن ﺳﯾﻧﺎ
واﻟﻣرﻛب ﺗرﺳﻲ ف ﻣراﺳﯾﻧﺎ
واﺣﻧﺎ اﺧوات
وﺑﺗوع ﺑﻌﺿﯾﻧﺎ
وﺣﺎﻧﺗﻣﻧﺟﻪ ﺟداً ﺟداً
ﻣن ﻏﯾر ﺻﻬﯾوﻧﻰ ﻣﺎ ﯾﺎدن
ﻣﻣﻛن اﺳﺎل
ﺟداً ﺟداً
ﯾﺑﻘﻰ اﻟﺷﺊ اﻟﺗﺎﻓﻪ ﺟداً
ﺧﺎﯾن ﺟداً ﺟداً ﺟداً
وﻻ ﻣﻬﻠوس
١٤٠
ﺟداً ﺟداً؟
اﻧﺎ ﻣﺗﺷﻛر ﺟداً ﺟداً
١٤١
اﻷﻗوال اﻟﻣﺎﺳورة
اﻟﻣﺟد ﻟﻠﺷﺎﻩ
ﻓﻰ اﻻﻋﺎﻟﻰ
وﺑﺎﻟﻧﺎس اﻟﻣذﻟﻪ
وﻋﻠﻰ اﻻرض
اﻟﺧراب
" ﺷﺎﻫﺑور ﺑﺎ ﺧﺗﯾﺎر "
ﻣن ﺳﻔر ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟﺧروج
ﺣﺑﯾﺑك وﺻﺎﺣﺑك
وﺻﺎﺣب ﺣﺑﯾﺑك
ﻛﻼم ﻛﻠﻪ ﻓﺎرغ
ﻋدﯾم اﻟﻣﻌﺎﻧﻰ
اذا اﻟﻧدل ﺻﺎﺣﺑك
ﯾﺻﺎﺣﺑك ﻟﻌﻠﻪ
وﺗﺳﻣﻊ ﻛﻼم
زي ﻛذب اﻻﻏﺎﻧﻰ
واﻧﺎ اﻟﻠﻰ اﺷﺗرﯾت اﻟﺧﺳﯾس
ﺑﺎﻟﺧﺳﺎرﻩ
وﺑﻌت اﻻﺻﯾل
اﻟﻠﻰ ﯾﺎ ﻣﺎ اﺷﺗراﻧﻰ
واول ﻣﺎ ﻫﺑت
رﯾﺎح اﻟﻧﻬﺎﯾﻪ ﺧﻠﻌﻧﻰ اﻟﺧﺳﯾس
ﻣن ﺻﺑﺎﻋﻪ ورﻣﺎﻧﻲ
١٤٢
ﻻن اﻟﻠﻰ ﻧﺎﺑﻪ
ﯾﺎ ﺣﺑﻪ ﻋﻧﯾﺎ
ﻣﺎ ﯾﺗﯾﺧﻠوش
أي ﻛﺎﺗب اﻏﺎﻧﻰ
دا ﻛﺎن ﻟﻣﺳﻪ ﻗﺎﻋد ﻣﻌﺎﯾﺎ
اﻟﻧﻬﺎردﻩ
وﻻﺑس ﺧواﺗم دﻫب
اﻣرﯾﻛﺎﻧﻰ
ﺻﺣﯾﺢ اﻟﺷﻌوب
ﺑﻧت ﻛﻠب وﻟﺗﯾﻣﻪ
وﻣﻣﻛن
ﺗزﯾﺢ اﻟﻌروش ﻓﻰ ﺛواﻧﻰ
١٤٣
اﻟﻧداﻟﻪ
ﯾﺎ ﻛﺎرﺗر ﯾﺎ ﻧدل
ﺣﺑﯾﺑك وﺻﺎﺣﺑك
وﺻﺎﺣب ﻣراﺗك
وﺗﺑﻘﻲ اﻧت ﺻﺎﺣﺑﻪ
وﺻﺎﺣب ﻣراﺗﻪ
وﻛﺎن واﻟدﻩ اﯾﺿﺎ
ﻣﺻﺎﺣب ﺣﻣﺎﺗك
وﻛﺎن ﺑرﺿﻪ واﻟدك
ﻣﺻﺎﺣب ﺣﻣﺎﺗﻪ
وطول ﻋﻣرﻩ ﻧﺎﻓد
ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧﺑﺎراﺗك
وﺷﻐﺎل ﺟﺎﺳوﺳك
ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺧﺑﺎراﺗﻪ
وﻗﺎﻋد ﯾزود
رﺻﯾد ﻣﻠﯾﺎراﺗك
وﺳﺎرق
وﺷﺎﯾل ﻣﻌﺎك ﻣﻠﯾﺎراﺗﻪ
وراﺟل ﻣﺎﻣﻧك
وﺧﺎﯾن ﺿﻣﯾرﻩ
وﺧﺎﯾف
وﺣﺎطط ف اﯾدك ﻣﺻﯾرﻩ
وداﺑﺢ ف ﺑﺣﺑك
اﻟوف اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ
وداﯾس ف طﯾن اﻟدﻧس
واﻟﺧطﺎﯾﺎ
ﯾﻘوم ﻟﻣﺎ ﯾطﺑق ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻣﺣﯾط
ﺗطﻧش ﯾﺎ ﻛﺎرﺗر
وﺗﻌﻣل ﻋﺑﯾط
وﺗﺧﻠﻊ
وﺗﻧﺳﻲ اﻟﺣﻣﺎر واﻟﻐﺑﯾط
وﺗﺎﻛل ﻋﯾﺎﻟك
١٤٤
ﺑدون وﺟﻪ ﻋدل
ﺻﺣﯾﺢ
اﻧت ﻧدل
١٤٥
اﻟﺧﺎﻟق اﻟﻧﺎطق
١٤٦
ﻧﺎزل ﺑﻼ
واﻟﻘﻬر زاد
واﻟﺳﯾف ﻋﻠﻰ رﻗﺎب اﻟﻌﺑﺎد
واﻟﻣﺧﺑرﯾن زي اﻟﺟراد
ﻣﻠو اﻟﺧﻼ
واﻟﻔﻧﺎﻧﯾن اﻟﻣوﻣﺳﯾن
واﻟﻔﻧﺎﻧﺎت
دول ﺷﻐﺎﻟﯾن
ﺗﺑﻊ وزﯾر اﻻﻋﻼﻧﺎت
ﯾﺣﺻل ﺟواز
ﯾﺣﺻل طﻼق
ﯾﺣﺻل ﻣﻣﺎت
دول ﻣﺑﺳوطﯾن
وﻣﺎﺑﺟﯾن طول اﻟﺳﻧﻪ
ﺗﻣﺳك وداﻧك ﻣن ﻗﻔﺎك
ﺗﻣﺳك وداﻧك ﻣن ﻫﻧﺎ
اﻟﻠﻰ ﺣﺻل ﻓﯾﻬم ﻫﻧﺎك
ﻻزم ﺣﯾﺣﺻل
ﻋﻧدﻧﺎ
١٤٧
اﻟﺗﺿﻠﯾل
دا ﺷﯾﻌﻪ
واﺣﻧﺎ ﺳﻧﻪ
دا ﻓﯾن وﻣﺻر ﻓﯾن!
ﻋﺎﯾزﯾن ﯾدﺧﻠوﻧﺎ
ﻧظﺎم ودﻧك ﻣﻧﯾن
وﻧﺎس ﺗﻘول ﺷﯾوﻋﻲ
وﻋﺎﻣل ﻧﻔﺳﻪ ﺷﯾﻌﻲ
ﻋﺷﺎن ﺧﺎﯾﻔﯾن طﺑﯾﻌﻲ
ﻟﯾﺑﻘوا ﺛورﺗﯾن
ﯾﺎ أﺳﯾﺎدﻧﺎ اﻟﻠﺻوص
ﻗرﯾﻧﺎ ف اﻟﻧﺻوص
ﻟو اﻹﻧﺳﺎن ﯾﻠوص
ﯾﻐوروا اﻟﻔرﻗﺗﯾن
وﺷﻔﻧﺎ ف اﻟﻛﺗﺎب
وﻟﻘﯾﻧﺎ اﻟدﯾن ﺣﺳﺎب
وﺛورة واﻧﺗﺳﺎب
وﻋﯾن ﺗﺳﺎوي ﻋﯾن
وﺳرﻗﺗوا اﻟﺛورة ﻣﻧﺎ
وﻗﻠﺗوا اﻟﺻﺑر ﻣﻧّﻪ
وﻋﻘب اﻟﺻﺑر ﺟﻧّﻪ
وﺑﺎب ﺑﻣﻔﺗﺎﺣﯾن
ودان اﻟ َﻣﻠُك ﻟﯾﻛو
وزاد اﻟﻔﺟر ﺑﯾﻛو
وﻋﻣﻠﺗوا اﺳﻼﻣﯾن
وﻛﻔرﺗوا اﻻﻣﺎم
وطﻔﺷﺗوا اﻟﺣﻣﺎم
وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻛﻼم..
ﯾزﯾد وﻻّ اﻟﺣﺳﯾن!؟؟
١٤٨
أﺧر اﻟﻛﻼم
وآﻩ ﯾﺎ ﺧﻲ اﻩ
ﯾﺎﺧﻲ
ﻛﻧﺎ ﻧﻣﻼ اﻟدﻧﯾﺎ ﺿﻲ
ﺑس اﻩ
ﻟو ﻛﻧﺎ زي
اﻟف اﻩ
واﻩ ﯾﺎ ﺧﻲ
ﻛﻧﺎ ﺟﺑﻧﺎ اﻟﺷﻣس
ﻣن ﺑرج اﻻﺳد
وادﯾﻧﺎﻫﺎ ﻟﻠﻌﯾﺎل
ﻏزل اﻟﺑﻧﺎت
ﯾطﺑﻌوﻫﺎ ع اﻟﻬدوم
واﻟﻛراﺳﺎت
ﯾﺷﺑﻛوﻫﺎ
ورد ﺷﻌور اﻟﺑﻧﺎت
ﯾﻧظﻣوﻫﺎ
ﻋﻘد ﻣن ﺷر اﻟﺣﺳد
ﯾﺿوي ﻧورﻩ
ﻟﻣﺎ ﯾﺿوي
ﻛل ﺣﺎرﻩ وﻛل ﺣﻲ
ﺑس اﻩ ﻟو ﻛﻧﺎ زي
اﻟف اﻩ
واﻩ ﯾﺎﺧﻲ
ﻛﻧﺎ اﻟﻣظﻠوم اذا ﻫﺎﺟم
ﺟري
ﻛﻧﺎ ﻟو ﻛﺎن اﻟﺳﻼح ﻓﻰ ﯾدﻧﺎ
واﻟﻣﻌﺎرﺿﻪ
ﯾد واﺣدﻩ ﻋﻧدﻧﺎ
دﺳﻧﺎ ﺷﺎﻫﻧﺎ
واﻣرﯾﻛﺎﻧﻪ ﺑﻧﻌﻠﻧﺎ
١٤٩
واﺑﺗدﯾﻧﺎ اﻟﺛورﻩ
ﻣن اوﺳﻊ طرﯾق
ﻛﺎن ﺗﻣﻧﺗﺎﺷر ﯾﻧﺎﯾر
ف اﻟﺷوارع ﻟﺳﻪ ﺣﻲ
ﺑس اﻩ
ﻟو ﻛﻧﺎ زي
اﻟف اﻩ
واﻩ ﯾﺎﺧﻲ
١٥٠
ﺻﻧدوق اﻟدﻧﯾﺎ
١٥١
اﻟﺳﯾﻣﺎ
١٥٢
واﻟﻠﻲ ﻣﻌﻠق ﻧﺑوﯾﻪ
ﺑﻧت اﻷﺳﺗﺎذ ﻣﺄﻣون
١٥٣
ﻋﻧﺗر
١٥٤
ﻋﺑﻠﺔ
١٥٥
ﺟﺎﺋزة ﻧوﺑل
١٥٦
أﯾوﻩ ﯾﺎﻟﺟﻧﺔ ﻟوﺑن ﺑﯾﻪ
ﻗﺎﻋدة ازاى ﺑﺗﻠﺟﻧﻰ إﯾﻪ
أﻧﺎ ﻣش ﻓﺎﻫم ﺣﺎﺟﻪ ﺻراﺣﻪ
ﻟﻣﺎ اﻟﻘﺎﺗل ﯾﺎ ﺧد ﺟﺎﯾزﻩ
ﻛدﻩ ﻣن دون ﺗﻠﺑﯾﺦ وأﺑﺎﺣﻪ
ﯾﺑﻘﻲ
ﯾﺎ إﻣﺎ اﻟﻠﺟﻧﻪ دى ﺑﺎﯾظﻪ
أو ﻻ ﻣؤاﺧذﻩ
رﺋﯾﺳﻬﺎ ﺣﻣﺎر
ﯾﺑﻘﻲ ﯾﺎ ﻟﺟﻧﻪ ﯾﺎ ﻋرﻩ ﯾﺎ ﻛوﺳﻪ
ﺟﺗﻧﺎ وﺟﺗﻛو ﺳﺗﯾن ﺣوﺳﻪ
ﯾﺑﻘﻲ ف ﻫذا اﻟزﻣن اﻟﻣﺎﯾل
ﯾﺎﻣﺎ ﺣﺗﺟري ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻫواﯾل
ﺗﺑﻘﻲ اﻟﻠﻛﻠﻣﻪ ﺑدل اﻟﻛﻠﻣﺔ
واﻟﻛﺎﺗب ﯾﻣﺳك ﻣﻧﺷﺎر
ﯾﺑﻘﻲ اﻟراﻋش
ﯾﻌﻧﻰ اﻟﺷﺎﻋر
ﯾﺳﻛن ﺷﻘﻪ ف ﺑﯾت
ﻓﻰ ﻗﺻﯾدﻩ
ﯾﻛﺗب ﻓول
ﯾﺎﻛل أﺷﻌﺎر
١٥٧
اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت
ﺷوف ﻋﻧدك ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻠم
واﺗﻔرج ﯾﺎ ﺳﻼم
ع اﻟﻣدﻋو دوﻣﻪ ﻋﯾﺳوي
وزﯾر اﻹﻣن ﻋﺎم
ﻓﻰ اﻟﻔﺻل اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﻲ
ﻣن ﻣرﺳﺢ اﻟﺳﻼم
ﺳﺎرح ﺑﺎﻟﺑﻠطﺟﯾﺔ
واﻟﻬﺟﺎﻣﻪ اﻟﻘدام
ﻋﺷﺎن ﺿﻣﺎن ﻋﺑورﻩ
ﻣن داﯾرة ﻻﻧﺗﻘﺎم
واﺗﻔرج ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻠم
ﻋﻠﻰ ﻋﯾﺳوي ﯾﺎ ﺳﻼم
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-ﺻﺎﺣب اﻟﺑوﻛﺳﺎت
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-واﻟﺣﺑﺳﺧﻧﺎﺗﺎت
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-ﻣﻠك اﻟﻠوﻣﺎﻧﺎت
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-واﻟﻣﻌﺗﻘﻼت
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
١٥٨
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-ﺧﻠﯾﻛوا ﻓﺎﻛرﯾن
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-ﺗﻧﺗﺧﺑوا ﻣﯾن
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-ﻓﻠﯾﺣﯾﺎ أﻣﯾن
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-اﺑن أم أﻣﯾن
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
-اﻟﻌﯾﺳوي ﺑﯾﻪ
١٥٩
ﻓزورة
١٦٠
ﻣواﻫﺑﻬﺎ
ﻣﺎ ﻫﯾش وﯾﺎﻫﺎ
ﺷوف ﻋﻧدك ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻠم
واﺗﻔرج ﯾﺎ ﺳﻼم
ﻫزﻟﯾﻪ ﻣرﺳﺣﯾﻪ
ﻋﻠﻰ ﺗﯾﺎﺗروا اﻟﺳﻼم
ﺳﻼم ﻛﻼم اﻏﺎﻧﻰ
وﻋﻠﯾﻛم اﻟﺳﻼم
ﻣﺎ ﻋﺎد ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻼﺑﻪ
ﻋﺎﯾد ...ﻏﯾر اﻟﻛﻼم
واﻟﺣﺎﻟﻪ ﻛل ﻣﺎدا
ﯾﺎﺳﺎدة ﯾﺎﻛرام
اﺗﻔرج ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻠم
ع اﻟﻣﺳرح ﯾﺎ ﺳﻼم
ﺳﺎﻟﻣﻪ ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻪ
ﻛوﻛﺎﻛوﻻ ﺟت ﺑﺎﻟﺳﻼﻣﻪ
ﺳﺎﻟﻣﻪ ﯾﺎﺳﻼﻣﻪ
اﯾﺎ ﺳﻼﻟﻣﻪ ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻪ
ﻧﺷروا اﻻﻋﻼن
ﻣﻠو اﻟﺟرﻧﺎن
ﺟوﻩ اﻟﺑراوﯾز اﻟدﻫﺑﯾﻪ
واﻟﺗﻠﯾﻔزﯾون
ﺑﺎﻟﺻوت واﻟﻠون
ﻛوﻛﺎﻛوﻻ ﻫﻰ اﻻﺻﻠﯾﻪ
اﺷرب ﯾﺎ ﺧﻔﯾف
ﺑطل ﺗﺧﺎرﯾف
ﺑﻼ طﯾظ اﻟطور
ﺑﻼ وطﻧﯾﻪ
ﻛوﻛﺎﻛوﻻ ﺗﻔوق
وﺗروق
ﺿد اﻻﻓﻛﺎر اﻟﻬداﻣﻪ
١٦١
ﺳﺎﻟﻣﻪ ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻪ
وداﻟﯾدا رﺟﻌت ﺑﺳﻼﻣﻪ
اﯾﺎ ﺳﺎﻟﻣﻪ ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻪ
ﻣﺻرﯾﻪ وﻣن ﻣواﻟﯾد ﺷﺑ ار
ﻣن ﺗﺣت ﻧﻔﻘﻬﺎ وﻣﺟﺎرﯾﻬﺎ
ﻟو ﻛﺎﻧوا ﻣﺎ ﺣرﻗوش اﻻوﺑ ار
ﻛﺎﻧت ﺣﺗﻧور ﻟﯾﺎﻟﯾﻬﺎ
ﺑﺎﻟﻐﻧوة اﻟﻣدﻫوﻧﻪ ﺷﻔﺎﯾف
ﻏرﻗﺎﻧﻪ وﺳﺎﯾﺣﻪ ف ﺑﻼوﯾﻬﺎ
ﺳﯾد دروﯾش اﻟﻠﻰ ﺣﯾﻠﺗﻧﺎ
ﺳرﻗوة
وﺑﺎﻋوﻩ ﺑﯾﻌﻪ ﻧداﻣﻪ
ﺳﺎﻟﻣﻪ ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻪ
طﯾري ﺑﯾﻧﺎ ورﻓرﻓﻲ ﯾﺎﺣﻣﺎﻣﻪ
ﺳﺎﻟﻣﻪ ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻪ
ﻋﻠﻰ ﻣﺻر اﻟﺗﺎﻧﯾﺔ ام ﻋﻼﻣﻪ
وﻻدﻩ وﺣﺑﻠﻰ وﺑﻛرﯾﻪ
ﻏﺻﺑن ﻋن ﻋﯾن اﻟﻠﻰ ﺧﺎﻧوﻫﺎ
ﻻ اﺗﻐﯾر ﻟوﻧﻬﺎ
وﻻ اواﻧﻬﺎ
وﻻ ﺗﻧﺳﻲ ﻟﺳﺎﻧﻬﺎ
ودار اﺑوﻫﺎ
ﺗﺣﺑل ﻣواوﯾل
ﻣن ﻓﯾض اﻟﻧﯾل
وﺗﺧﻠﻰ وﻻدﻫﺎ ﯾﻐﻧوﻫﺎ
ﺗﺳرح ﻏﻧﺎوﯾﻬﺎ ف ﺣوارﯾﻬﺎ
ﻋﻠﻰ ﻧﻐﻣﻪ ﺑﻛرة اﻟﺑﺳﺎﻣﻪ
وﺳﺎﻟﻣﻪ ﯾﺎ ﺳﻼﻣﻪ
ﺗوﻟد وﺗﻘوم ﺑﺎﻟﺳﻼﻣﻪ
١٦٢
اﻟﺷﺣﺎﺗﯾن
١٦٣
ﺳﺑل اﻟﺗﺧزﯾن أو اﻟﺣذر
ﻓﻔﻘﯾر اﻟﻘوم إذا ﺟﺎﻋﺎ
و ﺟﻣﯾﻊ ﻋزال ﻗد ﺑﺎﻋﺎ
ﻻ ﯾﺟد اﻟﻌون إذا ﺿﺎﻋﺎ
ﺑل ﯾﺳﻣﻊ ﻟوﻣﺎ ﻛﺎﻟﺻﺑر
***
و ﻏﻧﻲ اﻟﻘوم وﻣوﻻﻫم
ﻻ ﯾﻣﻧﺢ ﺷﯾﺋﺎ إﯾﺎﻫم
ﻏﯾر اﻟﺗرﺣﯾب ﺑرؤﯾﺎﻫم
ﺟوﻋﻰ
و اﻟﺟوع أﺑو اﻟﻛﻔر
ﻓﯾﺿﯾﻊ اﻟﺣب اﻟﻣﻛﻧون
وﯾﺷﯾﻊ اﻟﺣﻘد اﻟﻣﺟﻧون
وﯾذاع اﻟﺳر اﻟﻣدﻓون
ﺑﻔﺿﺎﺋﺢ ﺳﻛﺎن اﻟﻘﺻر
***
ﻗد ﻗﺎﻟوا ﺳﻼﻣﺎ ﻓرﺧﺎء
ﻓﺎﻟﺧﯾر إﻟﻰ اﻟﻧﺎس ﺗراءى
ﻓﺎزدوا ﻏﻼء ﻓﺛراء
ﻓﺎﻟﻧﺻر إذا ﻟم ﯾﻌطﯾﻧﺎ
ﻗوت اﻷطﻔﺎل وﯾﺣﻣﯾﻧﺎ
ﻓﺑﻧﺎذا ﻧﻔرح ﯾﺎ ﺳﯾﻧﺎ
ﻋدت
أو ﻏرت إﻟﻰ اﻟﻘﺑر
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٨٠ /
١٦٤
اﻟﯾوﯾو
ﯾﺎ واد ﯾﺎ ﯾوﯾو
ﯾﺎ ﻣﺑرراﺗﻲ
ﯾﺎ ﺟﺑﻧﻪ ﺣﺎدﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻓول ﺣراﺗﻲ
أﺳﺗك ﻟﺳﺎﻧك
ﻓﺎرد وﻻﻣم
ﺣﺳب اﻻﺑﯾﺞ
ﯾﺎ ﻣﻬﻠﺑﺎﺗﻲ
١٦٥
ﯾﺎ إﻣﺎ ﻛﻔﺗﻪ
ﻋﻧد اﻟﻌﺟﺎﺗﻰ
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻧﺎطر
١٦٦
ﻗﯾدوا ﺷﻣﻌﺔ
١٦٧
ﻧورو ﻟﻲ وطﻣﻧوﻧﻲ
ﺑﺣر ﺑﯾﻧﻲ وﺑﯾن ﻫواﯾﺎ
ﻣوﺟﻪ ﯾﺷﺑﻪ ﻣوج ظﻧوﻧﻲ
ﻛل ﻣوﺟﺔ ﺷﺎﯾﻠﻪ ﺷﯾﻠﻪ
ﺣﻠم ﻟﯾﻠﺔ
و ﻫم ﻟﯾﻠﻪ
ﻋد ﻣوج اﻟﺑﺣر ﯾﺎ ﻟﻠﻲ
ﺷﻔت ﺣﺎﻟﻲ وﻗول ﻟﺧﻠﻲ
ﻛﺎن ﺑودي
ﻋﺎﯾز أﻋدى
و اﻟظﻧون ﺑﺗﻘوﻟﻲ ﻫدى
ﻣن ﻫﻧﺎ ﺳﻛﺔ ﻣﻼﻣﺔ
ﻣن ﻫﻧﺎ ﺳﻛﺔ ﻧداﻣﻪ
ﺳﻛﺗﯾن ﯾﺎ ﻟﻼ اﻟﺳﻼﻣﻪ
أﻣﺷﻲ ﻓﯾن ﯾﺎ ﻧﺎس ﻗوﻟوﻟﻲ
***
ﻣﺎل ﯾﺎ ﻗﻠﺑﻲ اﻟﻌﺷق ﺑﯾﻧﺎ
ﻣﺎل وﺧﺎﻟﻲ اﻟﺑﺎل ﯾﻠوﻣﻧﻲ
ﻣﺎل وﻗﺎل ﻟﻠﺷوق ﯾﺟﯾﻧﺎ
ﻓﻲ اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ ﯾﻘل ﻧوﻣﻧﺎ
ﺑﯾن ﻣﺳﺎﻧﺎ
وﺑﯾن ﺻﺑﺎﺣﻧﺎ
و ﻧﺻﺣﻰ واﻟﻧﺎس ﻧﻌﺳﺎﻧﯾن
ﻣوﻋودﯾن ﺑﺎﻟﺟرح ﯾﺎ اﺣﻧﺎ
واﻟدوا ﻟﻠﻣوﻋودﯾن
إﯾﻪ دا ﻛﻠﻪ ﯾﺎ ﻗﻠﺑﻲ
إﯾﻪ دا
ﺷوف طرﯾق اﻟﻌﻘل واﻫدا
ﻣن ﻫﻧﺎ ﺳﻛﺔ ﻣﻼﻣﻪ
ﻣن ﻫﻧﺎ ﺳﻛﺔ ﻧداﻣﻪ
ﺳﻛﺗﻲ ﯾﺎ ﻟﻼ اﻟﺳﻼﻣﺔ
أﻣﺷﻲ
١٦٨
أﻧﺎ ﻓﯾن ﯾﺎ ﻧﺎس ﻗوﻟوﻟﻲ
ﻗﯾدوا ﺷﻣﻌﻪ وﻧوروﻟﻲ
١٦٩
ﻛﻠب اﻟﺳت
ﻓﻰ اﻟزﻣﺎﻟك
ﻣن ﺳﻧﯾن
وف ﺣﻣﺎ اﻟﻧﯾل اﻟﻘدﯾم
ﻗﺻر
ﻣن ﻋﺻر اﻟﯾﻣﯾن
ﻣﻠك واﺣدة ﻣن اﻟﺣرﯾم
ﺻﯾﺗﻬﺎ اﻛﺗر م اﻻدان
ﯾﺳﻣﻌوﻩ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن
واﻟﺗﺗر واﻟﺗرﻛﻣﺎن
واﻟﻬﻧود واﻟﻣﻧﺑوذﯾن
ﺳت ﻓﺎﻗت ع اﻟرﺟﺎل
ﻓﻰ اﻟﻣﻘﺎم واﻻﺣﺗرام
ﺻﯾت وﺷﻬرﻩ وﺗل ﻣﺎل
ﯾﻌﻧﻰ ﻓﻰ ﻏﺎﯾﻪ اﻟﺗﻣﺎم
ﻗﺻرﻩ ﯾﻌﻧﻲ ﻫﻰ ﻛﻠﻣﺔ
ﻟﯾﻬﺎ ﻛﻠﻣﻪ ﻓﻰ اﻟﺣﻛوﻣﻪ
ﺑس رﺑك ﻟﺟل ﺣﻛﻣﻪ
ﻗﺎم ﺣرﻣﻬﺎ م اﻻﻣوﻣﻪ
واﻻﻣوﻣﻪ
طﺑﻊ ﺛﺎﺑت
ﺟوﻩ ﺣوا ﻣن اﻟزﻣﺎن
ﺗﻌﻣل اﯾﻪ اﻟﺳت
ﺟﺎﺑت
ﻓوﻛس روﻣﻲ وﻟﻪ ودان
ﻓوﻛس دا ﻋﺑﻘﺎل اﻣﻠﺗك
ﻋﻧدة دﺳﺗﺔ ﺧداﻣﯾن
ﯾﻌﻧﻰ ﻣش ﻣوﺟود ﻓﻰ ﻋﯾﻠﺗك
ﺷﺧص زﯾﺔ ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
واﺳﻣﺎﻋﯾن دا ﯾﺑﻘﻰ واﺣد
١٧٠
م اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﺗﻌﺑﺎﻧﯾن
اﻟﻠﻲ داﺧوا ﻓﻰ اﻟﻣﻌﺎﻫد
واﻟﻣدارس ﻣن ﺳﻧﯾن
ﺣب ﯾﻌﻣل واد ﻓﻛﺎﻛﺔ
ﯾﻣﺷﻲ ﺣﺑﺔ ﻓﻰ اﻟزﻣﺎﻟك
واﻟﻘﯾﺎﻣﺔ واﻟﻔﺗﺎﻛﺔ
ﯾرﻣوا طﺑﻌﺎ ع اﻟﻣﻬﺎﻟك
ﻋم ﺳﻣﻌﺔ ﻣن ﻗﯾﺎﻣﺗﺔ
ﺣب ﯾﻌﻣل ﻓﯾﻬﺎ ﻓﻠﺔ
ﺑﻌد ﻣﺎ اﻟوظ ﺑﯾﺟﺎﻣﺗﺔ
اﺷﺗرى ﺣﺗﺔ ﻣﺟﻠﻪ
ﻗول ﻣﺷﻲ ﯾﻘ ار ﻓﻰ ﺣﻛﺎﯾﺔ
ﻣن ﺣﻛﺎﯾﺎت اﻟﻐرام
واﻧدﻣﺎﺟﺔ ﻓﻰ اﻟﻘراﯾﻪ
ﺧﻼ ﻣﺷﯾﻪ ﻣش ﺗﻣﺎم
ع اﻟﯾﻣﯾن ﯾﺣدف ﺑﻌﯾد
ﺧطوﺗﯾن وﯾروح ﺷﻣﺎل
ﻟﻣﺣﻪ ﻓوﻛس ﻣن اﻟﺣدﯾد
ﻗﺎل دا ﺻﯾد
ﺳﻬل ﺣﻼل
ﻫب ﻧط ﻓﻰ ﻛرﺷﻪ دوﻏري
ﺟﺎب ﺑﯾﺟﺎﻣﺗﻪ ﻟﺣد دﯾﻠﻬﺎ
اﺳﻣﺎﻋﯾن ﺑدال ﻣﺎ ﯾﺟري
ﻗﺎل ﯾﺎ رﺟﻠﻲ
رﺟﻠﻰ ﻣﺎﻟﻬﺎ؟
ﺑص ﺷﺎف اﻟدم ﺳﺎﯾﺢ
ﻣن ﻋﺎﻟﯾﻬﺎ وﻣن واطﯾﻬﺎ
وﯾﺎﻟﻠﻰ ﺟﺎي
وﯾﺎﻟﻠﻲ راﯾﺢ
اﻟﻣﺟﻠﻪ ﻣش ﻻ ﻗﯾﻬﺎ
ﺣﺑﻪ واﺗﻠﻣوا اﻟظﻧﺎﯾﺎ
اﻟﻠﻰ ﻫﻣﺎ اﻟﺑواﺑﯾن
١٧١
واﻟﺣﻛﺎﯾﻪ واﻟرواﯾﻪ
ﻗﺎل ﻟﻬم
دا ﻛﻠب ﻣﯾن
ﻛﻠب ﻣﯾن
ﻣﺎ ﻛﻠب ﻣﯾﻧﺷﻰ
ﺳﻣﻌﻪ ﻟﺑﺦ ﺣﺑﺗﯾن
ﻗﺎل واﺣد ﻣﻧﻬم
اﻣﺷﻰ
اﻟﻠﻰ ﺟﺎﺑك ﻋﻧدﻩ ﻣﯾن؟
ﻗﺎل دا ﺷﺎرع ﯾﺎ ﻣواﺷﻲ
واﻟﺟﻣﯾﻊ ﺑﯾﻣر ﻣﻧﻪ
اﻟﻠﻰ راﻛب
اﻟﻠﻰ ﻣﺎﺷﻰ
ﻣﺳﺗﺣﯾل ﻧﺳﺗﻐﻧﻰ ﻋﻧﻪ
ﻛﻠﻣﻪ ﻣن دا
وﻛﻠﻣﻪ ﻣن دا
ظﺎطو واﺗرﺳﻣت ﻓﺿﯾﺣﻪ
ﻗول ﻧﻬﺎﯾﺗﻪ
اﻟﻘﺻد ﻣن دا
اﺳﻣﺎﻋﯾن اﻛل اﻟطرﯾﺣﻪ
راﺣو ﻗﺳم اﻟﺷرطﻪ طﺑﻌﺎ
واﻟﻧﯾﺎﺑﻪ ﻛﻔﯾﻠﻪ ﺑﯾﻬم
واﺗرﻣوا ﻓﻰ اﻟﺣﺟز ﺟﻣﻌﺎ
ﻟﻣﺎ ﯾﯾﺟﻲ اﻟدور ﻋﻠﯾﻬم
ﺣﺑﺔ واﻟﺷﺎوﯾش اﻣﯾن
ﻗﺎل :ﺳﻌﯾد اﻟﻧﻘﺷﯾﻧدي
ﻗﺎم ﻏرﯾم ﻋم اﺳﻣﺎﻋﯾن
ﻗﺎل ﻟﺔ:
ﻣﺣﺳوﺑك ﯾﺎ اﻓﻧدي
ﻗﺎم ﺳﻲ ﺳﻣﻌﻪ
ﯾروح ﻣﻌﺎﻩ
اﻟﺷﺎوﯾش ﻗﺎل :
١٧٢
ﻏور ﺑدﻣك
راح ﺗﻌوﺻﻧﻰ
وﻓوق ﻗﻔﺎﻩ
ﻛف طرﻗﻊ
داﻫﯾﻪ ف اﻣك
ﺗﻔﺗﻛر ﯾﻔﺿل ﺳﻲ ﺳﻣﻌﻪ
ﻗد اﯾﻪ ﻓﻰ اﻟﻘﺳم ﻧﺎﯾم؟
اﺳﺗﺿﺎﻓﻪ اﻟﺣﺟز ﺟﻣﻌﻪ
ﯾﺎ ﺑﻼش
ادي اﻟﻌزاﯾم
ﺷﺎف ﺑﻼوي
ﻣﺎ ﺗﺗﺣﻛﯾش
م اﻟدﯾﺎﺑﻪ اﻟﻣﺳﺟوﻧﯾن
ﻗﺎل ﯾﺎ ﻋﺎﻟم
ﯾﺎ ﺷﺎوﯾش
ﯾﺎ ﻧﯾﺎﺑﻪ
ﯾﺎﻣﺳﺋوﻟﯾن
ﺧﻠﺻوﻩ ﺑﻌد اﻟﻣﻧﺎﻫدﻩ
ﺟﺛﻪ ﻣن ﺟﺣر اﻟدﯾﺎﺑﻪ
ﻫﻰ ﯾﻣﻛن ﺳﺎﻋﻪ واﺣدﻩ
ﻛﺎن ﻓﻰ ﻣﻛﺗب اﻟﻧﯾﺎﺑﻪ
ﻗﺎل ﻟﻪ ﻣﺎﻟك ﯾﺎاﺳﻣﺎﻋﯾن
ﻗﺎل ﻟﺔ زي اﻟﺑﻣب ...ﻣﺎﻟﻲ؟
ﻗﺎل ﻟﻪ ﻋﺿك ﻓوﻛس ﻓﯾن
ﻗﺎل ﻟﻪ ﺳﯾﺑﻧﻰ اروح ﻟﺣﺎﻟﻲ
اﻧت ﺷوف ﺳﻲ ﻓوﻛس ﯾﻣﻛن
ﺧد ﺗﺳﻣم
ﻏﺻب ﻋﻧﻲ
اﻟوﻛﯾل ﻗﺎل ﺑرﺿﺔ ﻣﻣﻛن
واﻟﺷﺎوﯾش
ﻗﻌد ﯾﻐﻧﻰ
اﻧت ﻓﯾن واﻟﻛﻠب ﻓﯾن
١٧٣
اﻧت ﻗدة ﯾﺎ اﺳﻣﺎﻋﯾن
طب دا ﻛﻠب اﻟﺳت ﯾﺎ اﺑﻧﻲ
واﻧت ﺗطﻠﻊ اﺑن ﻣﯾن
ﺑﺷري ﻟﺻﺣﺎب اﻟدﯾول
واﻟﻠﻰ ﻟﻪ ارﺑﻊ رﺟول
ﺑﺷرى ﻟﺳﯾﺎدﻧﺎ اﻟﺑﻬﺎﯾم
ﻣن ﺟﻣﺎﯾس او ﻋﺟول
اﻟﻠﻰ ﺻﺎﺣﺑﻪ ﯾﺎ ﺟﻣﺎﻋﻪ
ﻟﻪ ﻏﻧﺎوي
ﻓﻰ اﻻذاﻋﻪ
راح ﯾدوس ﻓوق اﻟﻐﻼﺑﻪ
واﻟﻧﯾﺎﺑﻪ ..ﺑﺎﻟﺑﺗﺎﻋﻪ
١٧٤
دوﻻ ﻣﯾن
١٧٥
ﻻ ﯾﻧﺎم وﻻ ﯾﻬدا
ﺧﻠﻲ ﺗراﺑك ﯾﺳﻛن ﯾﻬدا
وﯾﺿم اﻟﺷﻬدا اﻟﺟﺎﯾﯾن
دوﻻ ﻣﯾن
دوﻻ ﻣﯾن
أﻛﺗوﺑر ١٩٧٣ /
١٧٦
ﻣوال ﻟﻠﺳﻣك
١٧٧
اﻟطﻧﺑور
١٧٨
ﯾﺎطﻧﺑور
ﻫم ﺷوﯾﻪ
ﺧﻠﻰ اﻟﻣﯾﻪ ﺗﻐطﻰ اﻟﺑور
ﻣﻌدودة اﻟﺧطﺎوي
راﯾﺣﻪ وﻻ ﺟﺎﯾﻪ
ﯾﻠﻣﻛش ﺧوﻓك ﻣﺎ
ع اﻟدﻧﯾﺎ اﻟدﯾﻧﻪ
ﺟول اﻟﻛﻠﻣﻪ ﻋﺎﻟﻲ
ﺑﺎﻟﺻوت اﻟﺑﻼﻟﻰ
اﻟﻌداﻟﻪ ﺟول ان
دﯾن اﻻﻧﺳﺎﻧﯾﻪ
ﻛﺎﻣش ﻟﯾﻪ وﺧﺎﯾف
ﻓرج اﻟﺷﻔﺎﯾف
واﺣد ﻫو اﻟﻌﻣر
وﻻ اﻟﻌﻣر ﻣﯾﻪ؟
وان ﻛﻧت ﻧﺎﺻﺢ
وﻓﻬﻣت اﻟﻣﺟﺎﻟﻪ
ﻓﺎﻫﻣﺷﻲ ﻓﻬﻣﻬﺎ ﯾﺎ ﺑﻧﯾﻰ ﻟﻠﻰ ﻣﺎ
ﺑﺳﯾطﻪ
ﻛﯾف اﻟدﻧﯾﺎ ﻟف ودور
ﯾﺎ طﻧﺑور
ﻫم ﺷوﯾﻪ
اﻟﺑور ﺧﻠﻰ اﻟﻣﯾﻪ ﺗﻐطﻰ
اﻟﻣوﻟﻰ ﺧﺎﻟﺟﻧﺎ ﺑﺎﻟﻌدل وﻧﺎﺷﯾﻧﺎ
طل ف ﺧﻠﺟﻪ
ﺗﻠﺟﺎة
ﻣﺳﺎوﯾﻧﺎ ﺑﺎﻟﻌﺟل
وﻣﻧور طرﯾﺟﻧﺎ ﻣن ﻓﺿﻠﻪ وﻫﺎدﯾﻧﺎ
ﺑﺎﻟﻧور اﻟﻠﻰ طﺎﻟل
ﻣن ﻏرة ﻧﺑﯾﻧﺎ
ﺟن اﻟﻠﯾل ﻏواﻧﺎ
وﻣﺷﯾﻧﺎ ﻓﻰ ﻋﻣﺎﻧﺎ
١٧٩
وﻧﺳﯾﻧﺎ ﺷﺎرﻋﻧﺎ
وﺗﻬﻧﺎ ﻓﻰ اﻟﻣدﯾﻧﺔ
وان ﻛﻧت ﻧﺎﺻﺢ
وﻓﻬﻣت اﻟﻣﺟﺎﻟﻪ
ﻓﻬﻣﻬﺎ ﯾﺎ ﺑﻧﻰ ﻟﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﻫﻣﺷﻰ
ﺑﺳﯾطﻪ
ﻛﯾف اﻟدﻧﯾﺎ ﻟف ودور
ﯾﺎطﻧﺑور
ﻫم ﺷوﯾﻪ ﺧﻠﻰ اﻟﻣﯾﻪ
ﺗﻐطﻰ اﻟﺑور
ﺷﺑﺎﺑك ﯾﺎ ﻣودر
ﺑﺳﻧﯾن اﻟﻌذاب
ﺑﯾن وﻫم اﻻﻣﺎﻧﻰ
واﻟﺻﺑر اﻟﻠﻰ ﺷﺎب
اﻟﻣﺳﺎوي ﺻﺑرك ع
ﺑﯾزﯾد اﻟﺑﻼوي
وﺗﺑﺟﻰ اﻧت اﻟﻣﺻﯾﺑﻪ
وﺗﺑﺟﻰ اﻧت اﻟﻣﺻﺎب
ﺑﺻﺑرك ﯾﺎ وﯾﻠك
ع اﻟظﺎﻟم وظﻠﻣﻪ
ﻓﻰ اﻟدﻧﯾﺎ وﯾﺎوﯾﻠك
ﻣن ﯾوم اﻟﺣﺳﺎب
وﻓﻬﻣت اﻟﻣﺟﺎﻟﻪ وان ﻛﻧت ﻧﺎﺻﺢ
ﻓﻬﻣﻬﺎ ﯾﺎ ﺑﻧﻰ ﻟﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎ ﻫﻣﺷﻲ
ﺑﺳﯾطﻪ
ودور ﻛﯾف اﻟدﻧﯾﺎ ﻟف
ﯾﺎطﻧﺑور
ﻫم ﺷوﯾﻪ
ﺧﻠﻰ اﻟﻣﯾﻪ ﺗﻐطﻰ اﻟﺑور
١٨٠
اﻟﺗوﺑﺔ
١٨١
ﯾﺎ ﻛﻠﻣﺔ ﻣزوﻗﺔ اﻟﻣواوﯾل
ﻋﻠﻰ ﺷطﯾك ﻗﻠوب ﻋﺷﺎق
ﺳﻬﺎرى ﯾﻐزﻟوا اﻷﺷواق
و أﻧﺎ وﯾﺎ اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻣﺷﺗﺎق
ﻟﯾﺎﻟﻲ اﻟوﺻل
ﯾﺎ ﻣﺣﺑوب
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻧﺎطر ١٩٧١
١٨٢
ﻓﻲ اﻟﻠﯾل
اﻟﻠﯾل ﻣﻼح
ﺗﺎﯾﻪ ﺳواح
ﻻ ﯾﺑوﺻل ﺷط
اﻟﻠﯾل ﻣﺷﺣون أﺳرار وﺷﺟون
وأﻟم وﻧﻐم
وﻛﺎﺳﺎت وﻧﺎﯾﺎت ودﻣوع وآﻫﺎت
وﻋﺑر وﺣﻛم
***
وﻣﺷﯾت ﻓﻲ اﻟﻠﯾل
ﺧﺟﻼن ﻣﻛﺳوف
إﻛﻣن اﻟﻠﯾل ﻋرﯾﺎن ﻣﻛﺷوف
أﻓراح اﻟﻧﺎس
وﺟراح اﻟﻧﺎس
ﻋﻠﻰ ﺻدر اﻟﻠﯾل ﻋﻧﺎﻗﯾد وﺻﻔوف
وﻋﯾون اﻟﻠﯾل واﻟﺿﻠﻣﺔ ﺟﺑﺎل
ﻓﺎردﯾن ﻋﻠﻰ وش اﻟﺳﻣﺎ ﻏرﺑﺎل
أﻟﻣﺎظ ﻣﺑدور
ﻓﻲ ﻛﺎﺳﺎت ﺑﻧور
ﯾﻔرش ﻟﻠﻧور ع اﻷرض ﺧﯾﺎل
***
وﯾﺷق ﺳﻛون اﻟﻛون
أرﻏول
وﻧﻐم ﻓﻧﺎن ﺛﺎﯾر ﻣﺧﺑول
وﻋﻠﯾل ﻋﻠﻰ ﻓرﺷﻪ ﺑﯾﺗﻘﻠب
وﯾﺣﺎﯾل ﺟرﺣﻪ اﻟﻣداري
وﯾﻘول
ﯾﺎ طﺑﯾب ﻗﻠﺑك طﯾب
إﺳﻣﻌﻧﻲ
ح أﻗوﻟك أﺳراري
ﻟوﺷﻠت اﻟﺷﻛوى ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎﻧﻲ
١٨٣
ورﻣﯾﺗﻬﺎ ﻗرﯾب
ﻣﺎ ﺗﻛوﻧش ﺟراﺣﻲ ﻣﺄﻟﻣﺎﻧﻲ
أﺑدا ﯾﺎ طﺑﯾب
أﻧﺎ دﻗت اﻟﺟرح وﺧدت ﻋﻠﯾﻪ
ﯾﺳﻘﯾﻧﻲ اﻟﻣر
وﺑرﺿﻪ اﺳﻘﯾﻪ
ﻣن ﺑﺣر اﻟﺻﺑر اﻟﻠﻲ ف ﻗﻠﺑﻲ
ح ﺗﻘوﻟﻠﻲ ﺑﺗﺷﻛﻲ اﻣﺎل ﻣن إﯾﻪ؟
وﻻ ﻣن أوﺟﺎع
وﻻ ﺷوق ﻣﻠﺗﺎع
دﻧﺎ ﻋﻣري إن ﺿﺎع
ﻣش اﺑﻛﻲ ﻋﻠﯾﻪ
أﺑدا ﯾﺎ طﺑﯾب
ﯾﺎ طﺑﯾب دﻧﺎ ﺟرﺣﻲ ﻣﻠوﻋﻧﻲ
وﺳﺎﻗﯾﻧﻲ اﻟﺣﻧﺿل ﻣن ﻛﺎﺳﻲ
واﻟﻧﺎر ﻓﻲ ﺿﻠوﻋﻲ ﺑﺗﻠﺳﻌﻧﻲ
وأﻧﺎ ﻟﺳﻪ ﺻﻐﺎر
واﻟﻌﯾﺎ ﻗﺎﺳﻲ
وﻻ ﻋﻣر اﻟﻠﯾل ﻣرة ﺳﻣﻌﻧﻲ
ﻋﻠﯾت اﻵﻩ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺎﺳﻲ
أﺑدا ﯾﺎ طﺑﯾب
ﻟﻛن ﯾﺎ طﺑﯾب أﻧﺎ ﺑﺎﺑﻛﻲ ﺻﺣﯾﺢ
وﺑﺎﻗول اﻵﻩ
زي اﻟﻣﺟﺎرﯾﺢ
ودﻣوﻋﻲ ﻓﻲ ﻋﯾﻧﻲ ﺑﺗﺗﺄﻟم
وﺑﺗﺗﻛﻠم
ﻋﻠﻰ ﻗﻠب ﺟرﯾﺢ
ﻣﺳﻛﯾن
ﻛﺎن أﻣﻠﻪ ﯾﺣب ﺳﻧﯾن
وﯾﻠم اﻟﺣب ف ﻋﺷﻪ اﺗﻧﯾن
واﺗﻬﻧﻰ ﻣﻌﺎﻩ
إو ن ﻗﺎل اﻵﻩ
١٨٤
أﻧﺎ اﻗول ﻟﻪ ﯾﺎ روح اﻟﻘﻠب
آﻫﯾن
ﺑس أﻧﺎ ﻻ ﺑﯾدي
وﻻ ﺑودي
دا ﻗدر ﻣﻘﺳوم
ﻗدر ﻟﺣﺑﯾﺑﻲ ﯾﻌﯾش ﺑﻌدي
ﻓﻲ اﻟﻬوى ﻣﺣروم
أﻫودا اﻟﻠﻲ وﺟﻌﻧﻲ
وﺧﻼﻧﻲ
ﺣطﯾت اﻟﺷﻛوى ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎﻧﻲ
إﻧﻣﺎ وﺣﯾﺎة اﻟﻠﻲ ﻗﺎﺳﯾﺗﻪ
وﺣﯾﺎة اﻷﻣل اﻟﻠﻲ ﺑﻧﯾﺗﻪ
وﺣﯾﺎة اﻟﻠﻲ ﺟرﺣﺗﻪ
وﻻ ﻓرﺣت ﻣﻌﺎﻩ
وﻻ ﻫﻧﯾﺗﻪ
ﻟوﺷﻠت اﻟﺷﻛوى ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎﻧﻲ
ورﻣﯾﺗﻬﺎ ﻗرﯾب
ﻣﺎ ﺗﻛوﻧش ﺟراﺣﻲ ﻣﺄﻟﻣﺎﻧﻲ
أﺑدا ﯾﺎ طﺑﯾب؟
***
وﯾﻧﺎم اﻟﺻوت
واﻟﻛون ﺣواﻟﯾﻪ
ﺳﺎﻛن ﻧﻌﺳﺎن
وﻛﺄﻧﻪ ﻣﺎت
رﻣﻲ ﺗﻘﻠﻪ ﻋﻠﯾﻪ
ﺳﻛت اﻟﻌﯾﺎن
***
اﻟﻛﺎس ﻟﻪ ﻧﺎس
واﻟﻠﯾل ﻣﺟﺎﻻت
واﻟﺣﺎن ﻣﻠﯾﺎن واﻟﻧﺎس ﻣزاﺟﺎت
وﻣﺟﺎل اﻟﻛﺎس
أﺷﻛﺎل أﺟﻧﺎس
١٨٥
ﻣﻠﯾﺎن ﺣوادﯾت
ﻣﻠﯾﺎن روﯾﺎت
***
وﻧزور ﻓﻲ اﻟﻠﯾل دﻧﯾﺎ اﻟﺧﻣﺎر
وﻧﻼﻗﻲ اﻟﻛﺎس
ع اﻟﻧﺎس دوّار
وﯾﻣوت اﻟﻠﯾل ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﻟﺣﺎن
ﺣﯾﺧش ازاي واﻟدﻧﯾﺎ ﻧﻬﺎر
وﻧﻔوس وﻗﻠوب ﻛدﻩ ع اﻟﻣﻛﺷوف
ﻋرﯾﺎﻧﻪ ﺗﻣﺎم
وﺗﻌﺎﻟﻲ ﻧﺷوف
***
ﺷوف دا اﻟﻠﻲ ﻫﻧﺎك
ﻗداﻣﻪ ﻛﺎﺳﯾن
ﻣﻊ إﻧﻪ ﻟوﺣدﻩ
ﻣﺎ ﻫوش اﺗﻧﯾن
واﻟﻧﺎس ﺑﯾﺑﺻوا
وﻣش ﻓﺎﻫﻣﯾن اﻟﻛﺎس دا ﻟﻣﯾن
واﻟﻛﺎس دا ﻟﻣﯾن
أﻫودا اﻟﻠﻲ ﺑﻧظرة ﻋﯾن
ﺷﺑﻛوﻩ
وﻓﺎﺗوﻟﻪ ﻛﺎس ﻣﻠﯾﺎن
وﻓﺎﺗوﻩ
وﺣﻛﺎﯾﺗﻪ طوﯾﻠﺔ
وﻫﻣﻪ ﺗﻘﯾل
وح اﻗول ﻟك إﯾﻪ وأﻋﯾد ﻟك إﯾﻪ
راﯾﺢ ﯾﻣﻼ ﻋﯾوﻧﻪ ﺑﺣﻠم ﺟﻣﯾل
ﺑﯾﺎع اﻟﺳﻬد ﻣﻼ ﻟﻪ ﻋﯾﻧﻪ
***
وﺗرن ف ﺟواﻟﺣﺎن
أﻟﺣﺎن
ﻧﺷواﻧﻪ ﺗﺧﻠﻲ اﻟﻣوﻟد ﻫس
١٨٦
وﻏزاﻟﻪ ﺑﺗﺗﻐزل ف ﺣﺻﺎن
ﺑﺗﻘول ﻟﻪ
إﺣﺑك أﻧت وﺑس
وﯾﻔز ﻫﻧﺎ ﺳﯾدﻧﺎ اﻟﻣﻧظور
وﯾطب اﻟﻛﺎس ف إدﯾﻪ
ﻣﻛﺳور
وﯾﻘول ﻏﺷﺎﺷﻪ
ﺣﺗﻠﻌب ﺑﯾك
وﯾرد اﻟﺗﺎﻧﻲ ﻋﻠﯾﻪ ﺑﻔﺗور:
طب واﻧت ﻣزﻋل ﻧﻔﺳك ﻟﯾﻪ
ﺣﺷري وﺳﺧﯾف
وح ﻗوﻟك إﯾﻪ
وﻣﺎﻧوﻟﻲ ﯾﻘول
" ﻣوش أﻧدك ﺧق"
واﻟﺳﺎﻣر ﯾﺿﺣك ﻟﻣﺎ ﯾطق
وﯾﺣط اﻟﺣﺷري ﻋﻧﯾﻪ
ﻓﻲ اﻷرض
وﻛﺄﻧﻪ ﻟﺣن ﻓﻲ اﻟدﯾن
واﻟﻔرض
وﯾﻘوم
ﯾطوح ﻣرة ﯾﻣﯾن
وﯾﻣﯾل زي اﻟﺑﺧت ﺷﻣﺎل
وف ﺟوف اﻟﻠﯾل
ﯾﻐرق ﻣﺳﻛﯾن
ﻻ ﯾﻐﯾر ﺣﺎل
وﻻ ﯾﺷﻐل ﺑﺎل
***
اﻟﺣظ ﺣﻣﺎر
ﻣن ﻏﯾر ﺣﻣﺎر ﻓﻘد اﻟﺗﻣﯾﯾز
زي اﻟﻣﺟﺎﻧﯾن
ﻫﺟر اﻟﺑﺳﺎﺗﯾن ﺳﻛن اﻟدﻫﺎﻟﯾز
واﻟﺣظ ﺑطﺑﻊ ﻏﺑﺎوﺗﻪ ﻋﻧﯾد
١٨٧
ودﻣﺎﻏﻪ ﺣدﯾد
ﻟو ﯾﻌﻧد ﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻐزﻻن
ﯾﻧﺳﺧطوا ﻣﻌﯾز
وﻧﺳﯾب دﻫﻠﯾز
ﻧﺧش ﻓﻲ ﺑﺎب
وﻧﻌدي اﻟﺑﺎب ﻧدﺧل ﺳرداب
وﻧﻼﻗﻲ ﺿﺣﺎﯾﺎ اﻟﻠﯾل واﻗﻔﯾن
واﻟﺣظ ﺑﯾﻠﻌب ﺑﺎﻷﻋﺻﺎب
ﺗراﺑﯾزة ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻧﻣر ﺑﻧظﺎم
ﻣن واﺣد ﯾﻣﻛن ﻟﻣﺎ ﻷﻟف
واﻟدﻧﯾﺎ ﺑزي ﻣﺎ ﻫﻲ ﺗﻣﺎم
ﻋﻠﻰ ﻫﯾﺋﺔ ﻛورة
ﺗدور وﺗﻠف
وﺷﻧب ﻣﻔﺗول
ﯾﺻرخ وﯾﻘول
اﻟﻠﻘﻣﺔ ﺑﺗﻧدﻩ أﻛﺎﻟﻬﺎ
واﻟرزق ﻧﺻﯾب
واﻟدﻧﯾﺎ داﯾرة
ف اﺣوﻟﻬﺎ
زي اﻟﻣﺟﺎذﯾب
اﻟﺻﺑﺢ ﻣﻌﺎك
واﻟﺿﻬر ﻋﻠﯾك
واﻟﺣظ ﻟو ادى
ﻣﺎ ﺑﯾﻧﻘﯾش
ﺟرﺑﻬﺎ
وﯾﻣﻛن ﻟو ﺗدﯾك
ﻣن ﺟودك ﺑرﺿﻪ
ﻣﺎ ﺗﺣرﻣﻧش
ﻗرب ﻗرب
ﺟرب ﺟرب
ودي ﻟﻌﺑﺔ ﺣظ
ﻣﺎ ﻓﯾش ﺗﺑﻛﯾش
١٨٨
***
واﻟﻛورة ﺗدور
زي اﻟﻣﻘدور
ﺗﺣرن ﻋﻠﻰ ﻧﺎس
وﺗﺟﺎﻣل ﻧﺎس
واﻟﺷﯾﺦ ﺳﻠﻣون ﺷﻌﺑﺎن ﻣﻧدور
واﻗف ﻋﻠﻰ أﻋﺻﺎﺑﻪ وﻣﺗﺣﺎس
ﯾﻌﻠب ع اﻟﺳﺗﺔ
اﻟﺧﻣﺳﺔ ﺗﺻﯾب
ﯾﻧﻘل ع اﻟﺧﻣﺳﺔ
اﻟﺧﻣﺳﺔ
ﺗﺧﯾب
وﺧﻼص اﻟﺣظ اداﻟﻪ ﻗﻔﺎﻩ
واﻟﺣظ أن وﻟﻰ
ﺑﯾﺑﻘﻰ ﻋﺟﯾب
ﻛﻠﻬﺎ ﺳﺎﻋﺗﯾن
وﺻرﯾﺦ
ﺳﻠﻣون ﻟﻌﻠﻊ ﻣﻘﺎﻣﺎت
ﻧﻬﺎوﻧد ورﺳت وﺳﯾﻛﺎ وﺻﺑﺎ
وﺣﺟﺎز وﺑﯾﺎت
ﯾﺎ ﻓﻠوس اﻟﻧﺎس
ﯾﺎ ﺧراب اﻟﺑﯾت
ﯾﺎ ﻧﻬﺎر ﻣﺷوم
طب اﻟﻣﺳﻛﯾن ﻣن طوﻟﻪ ورﻓص
ﯾظﻬر ﻣﺎت
واﻟﻧﺎس ﻣﻠﻬﯾﻪ ف أﺣواﻟﻬﺎ
ﺑﯾدوﺳوا ﻋﻠﯾﻪ
وﺑﺗﺎع اﻟﻛورة ﻣﺷﻐﻠﻬﺎ
ح ﯾﺑطل ﻟﯾﻪ
واﻟﻠﻘﻣﺔ ﺑﺗﻧدﻩ أﻛﻠﻬﺎ
طب ودا ﻛل إﯾﻪ؟
***
١٨٩
اﻟﺷﺎرع ﻧﺎﯾم ﺗﺣت ﺟﻧﺎح اﻟﻠﯾل ﻫﻣدان
وﻋﯾون اﻟﻧور
ﺗﻌﺑﺎﻧﻪ ﺑﺗﻧﻌس ع اﻟﻌﻣدان
واﻟﻛون ﻣﻠﻔوف
ﺑﻌﺑﺎﯾﺔ
ﻧﺳﺟﻬﺎ اﻟﻠﯾل ﺑﺎﻟﺧوف
وف ﺑﺣر اﻟﺿﻠﻣﺔ رأﯾت ﻋﻠﻰ ﺑﻌد
ﺷﺑﺢ
ﺣﻘﻘت ﺑﻌﯾﻧﻲ
ﻟﻘﺗﻬﺎ ﯾﻣﺎﻣﺔ وﻛﺎﺳرة اﻟطوق
ﻛراﺑﯾﺞ اﻟﻠﯾل
ﻧﺎﻗﺷﯾﻧﻬﺎ ﺟراح
ﻣن ﺗﺣت ﻟﻔوق
واﻷﺳﻰ ف ﻋﯾﻧﻬﺎ
ﻣﺻﺣﻲ اﻟﺷﻛوى ﺗﻘول ﺣوادﯾت
ﺣوادﯾت
ﻣﺎ ﻟﻬﺎش ﻋﻼﻗﺎت ﺑﺎﻟﺷوق
وﻟﯾﺎﻟﻲ اﻟﺷوق
ﻣﺳﯾت
ورﻣﯾت ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻠو ﺳﻼم
ﻗﺎﻟت ﺳﻼﻣﯾن
أﻧﺎ ﻗﻠت ﻟوﺣدك ﻟﯾﻪ ﯾﺎ ﺣﻣﺎم
ووﻟﯾﻔك ﻓﯾن
ﻣﺎﻟك ﺑﺎﻟﻠﯾل وﺟﺑﺎل اﻟرﻋب
ﺧﻠﯾك ﯾﺎ ﺣﻣﺎم
ﻋﯾش ﻟﻠﺣب
ﺷﺎﻟت ﺑﺟﻧﺎح
ﺣطت ﺑﺟﻧﺎح
ورﺗﻧﻲ ﺟراح
ﺗﺣت اﻟﺟﻧﺎﺣﯾن
وﻗﺎﻟت ﻟﻲ
زﻣﺎن اﻟﺣب ﻣﺎ راح
١٩٠
وﺑﻘﻲ ﻟﻧﺎ ﺳﻧﯾن ﻓﻲ اﻟﻠﯾل ﺿﺎﯾﻌﯾن
ﺧد ﻣﻧﻲ اﻟﻠﯾل
واداﻧﻲ اﻟﻠﯾل
ورﻣﯾت ﻟﻪ اﻟﻐﺎﻟﻲ ﺑﺳﻌر زﻫﯾد
وﺳﻘﺎﻧﻲ اﻟﺷﻬد ودﻗت اﻟوﯾل
وﻛﺳﺎﻧﻲ ﺣرﯾر وﻟﺑﺳت ﺣدﯾد
وﻋرﻓت اﻟﻧﺎس ﻣن اﻟراس ﻟﻠدﯾل
وآﻣﻧت ﺑﺄن اﻟﻛل ﻋﺑﯾد
وﻗﺎﻟﺗﻬﺎ وطﺎرت ﻓﻲ ﺛواﻧﻲ
واﻧﺎ ﺷﺎرد وﺧﯾﺎﻟﻲ ﯾﺻور
وﻏﻣزﻧﻲ اﻟﻔﺟر وﺻﺣﺎﻧﻲ
وﻟﻘﯾت اﻟﻛون ﺑﺎدي ﯾﻧور
وﺻﺣﯾت ﻣن ﻏﻔوة ﺳرﺣﺎﻧﻲ
ﻋﻠﻰ ﺻوت ﺑﯾﻘول
اﷲ أﻛﺑر
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٤ /
١٩١
ﺗل اﻟزﻋﺗر
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٧٦ /
رﺟﻌوا اﻟﺗﻼﻣذة
رﺟﻌوا اﻟﺗﻼﻣذة
ﯾﺎﻋم ﺣﻣزة
ﻟﻠﺟد ﺗﺎﻧﻰ
ﯾﺎﻣﺻر اﻧﺗﻲ
اﻟﻠﻰ ﺑﺎﻗﯾﺔ واﻧﺗﻰ
ﻗطف اﻻﻣﺎﻧﻲ
ﻻ ﻛورﻩ ﻧﻔﻌت
وﻻ اوﻧطﻪ
وﻻ اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﺔ وﺟدل ﺑﯾزﻧطﻪ
وﻻ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ
واﻟﺻﺣﻔﺟﯾﺔ
ﺷﺎﻏﻠﯾن ﺷﺑﺎﺑﻧﺎ
ﻋن اﻟﻘﺿﯾﺔ
ﻗﯾﻣوﻟﻧﺎ ﺻﻬﺑﺔ
ﯾﺎ ﺻﻬﺑﺟﯾﺔ
ودوﻗوﻧﺎ طﻌم ااﻻﻏﺎﻧﻰ
رﺟﻌوا اﻟﺗﻼﻣﯾذﻩ
ﻟﻠﺟد ﺗﺎﻧﻲ
١٩٢
طﻠﻌوا اﻟﺗﻼﻣﯾذﻩ
ورد اﻟﺟﻧﺎﯾن
اﺳﻣﻊ ﯾﺎ ﻣﯾﻠص
وﺷوف وﻋﺎﯾن
ﻣﻠﻌون اﺑوك اﺑن ﻛﻠب ﺧﺎﯾن
ﯾﺎ ﺻوت اﻣﯾرﻛﺎ
ﯾﺎ اﻣرﯾﻛﺎﻧﻲ
١٩٣
اﻟﻧﻘطﺔ
-اﻟﻧﻘطﺔ
-ﻋﻠﺷﺎن ﻻﺣﺑﺎب
-وﺻﺣﺑﻬﺎ
-واﺣد ﻧﺻﺎب
-دا ﻣﻌﻠم
-أﺑدا ﻛداب
-وﺑﯾﻛﺳب
-ﻣن ﻏﯾر أﺳﺑﺎب
-واﻟﺻﺣﺑﺔ
-ﺧﻧﺎزﯾر وﻛﻼب
-وأﻧﺎ واﻧت
-ﻧطﻠﻊ م اﻟﺑﺎب
***
-ﻻ ﺻوت ﯾﻌﻠو ﻓوق ﺻوت اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-ﻻ ﺻوت ﯾﻌﻠو ﻓوق ﺻوت اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-ﻛل اﻟﺟﻬود ﻛل اﻟزﻧود ﻟﻠﻣﻌرﻛﺔ
-ﻛل اﻟﺟﻬود ﻛل اﻟزﻧود ﻟﻠﻣﻌرﻛﺔ
-أﻟﺣﺎن ﺟﻧﺎن ﺗﻌزف ﻧﺷﯾد اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-أﻟﺣﺎن ﺟﻧﺎن ﺗﻌزف ﻧﺷﯾد اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-وﻛﻣﺎن ﻟﺟﺎن ﻋﺷﺎن ﻋﯾون اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-وﻛﻣﺎن ﻟﺟﺎن ﻋﺷﺎن ﻋﯾون اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-ﺳﻼم ﯾﺎ واد ﻟﻠﺳت ﻣﻌﻣﻊ ﻣﻌرﻛﺔ
-ﺳﻼم ﯾﺎ واد ﻟﻠﺳت ﻣﻌﻣﻊ ﻣﻌرﻛﺔ
-و ﻛﻣﺎن ﺳﻼم ﻷﻫل ﺑﯾت اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-و ﻛﻣﺎن ﺳﻼم ﻷﻫل ﺑﯾت اﻟﻣﻌرﻛﺔ
***
-ﺳﻧدات ﺟﻬﺎد ﺟداد ﻋﺷﺎن اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-ﺳﻧدات ﺟﻬﺎد ﺟداد ﻋﺷﺎن اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-ﻻزﻣن ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧﺎس ﯾﺳﺎﻋدوا اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-طﺑﻌﺎ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧﺎس ﯾﺳﺎﻋدوا اﻟﻣﻌرﻛﻪ
١٩٤
-ﻣﺧﻠوق ﻣﻔﯾش إن ﻟم ﯾﻌﯾش ﻟﻠﻣﻌرﻛﻪ
-ﻣﺧﻠوق ﻣﻔﯾش إن ﻟم ﯾﻌﯾش ﻟﻠﻣﻌرﻛﻪ
-و أﻣوت ﻗﺗﯾل وﻻ ﻓﯾش ﺑدﯾل ﻟﻠﻣﻌرﻛﻪ
-و ﺗﻣوت ﻗﺗﯾل وﻻ ﻓﯾش ﺑدﯾل ﻟﻠﻣﻌرﻛﺔ
-ﺣﺎﻛم ﺿروري إو ن ﺣﺗﻣﺎ ﻣﻌرﻛﻪ
-طﺑﻌﺎ ﺿروري إو ن ﺣﺗﻣﺎ ﻣﻌرﻛﻪ
-ﺳﻼم ﻋﺷﺎن ﻷن ﺣﺗﻣﺎ ﻣﻌرﻛﻪ
-ﺳﻼم ﻋﺷﺎن ﻷن ﺣﺗﻣﺎ ﻣﻌرﻛﻪ
***
-ﺧطﺎب ﺧطﯾر ﯾﺷرح ﻣﺻﯾر اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-ﻋﺷرﯾن ﺧطﺎب ﻛﻣﺎن ﻋﺷﺎن اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-ﺟﻧدﻧﺎ ﺟﯾش ﻣﻠﯾون ﻋﺷﺎن اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-ﺟﻧدﺗوا دﯾﺷﻠﯾون ﻋﺷﺎن اﻟﻣﻌرﻛﺔ
-وﺧﺑزﻧﺎ ﻋﯾش اﺳود ﻋﺷﺎن اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-وأﻛﻠﻧﺎ ﻋﯾش اﺳود ﺑﻠون اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-اﻟﺷﻌب ﺟﺎع اﻟﺷﻌب ﺻﺎع دي ﻣﻌرﻛﻪ
-ﻧﺟوع ﻧﺻوع راﺿﯾﯾن ﻋﺷﺎن اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-إذ إن ﺑن ﺗن ﺗرن اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-ﻫرﺷت ﻣﺧﻲ ﻫﻲ ﻓﯾن اﻟﻣﻌرﻛﻪ
إﺧرس ﯾﺎ واد واﻫﺗف ﻟﺗﺣﯾﺎ اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-أﻫﺗف ﻟﯾﻪ ﻣش ﻟﻣﺎ اﺷوف اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-إﻣﺳك ﺑوﻟﯾس ﺟﺎﺳوس ﺧﺳﯾس
ﻣﺎﺳﻣﻌﺗﻧﺎش ﺑﻧﻘول ﯾﺎ ﺗﯾس
ﻻ ﺻوت ﯾﻌﻠو ﻓوق ﺻوت اﻟﻣﻌرﻛﻪ
-اﻫﺗف ﯾﺎ واد ﻻ ﺻوت ﯾﻌﻠو
-ﻫﻲ ﻓﯾن
-اﻫﺗف ﯾﺎ واد ﻻ ﻋوت ﯾﺻﻠو
ﻫﻲ ﻋﯾن اﻟﻣﻔرﻛﻪ
ﯾﺎ ﻫﻣﺑﻛﺎ ﻓﻲ اﻟﺑﻣﺑﻛﺎ
ﻋﻠﻰ ﺑﻣﺑﻣﻛﺎ ﻓﻲ اﻟﻬﻣﺑﻛﻪ
١٩٥
اﻟﻔوازﯾر
)(١
ﺷﺎﻋر ﺑﯾﺗﺧن ﻣن ﺑوزﻩ
ﻣﻣﻛن ﺗﺧوف ﺑﻪ ﻋﯾﺎﻟك
ﻧﺎزل ﯾﻘزﻗز أ از أوزو
ﺣﺗﺗك ﯾﻣﯾﻧك وﺷﻣﺎﻟك
ﺑﻘﻰ ﻣﻠﯾوﻧﯾر
واﻟﻠﻲ ﯾﻌوزﻩ
ﯾﻠﻘﺎﻩ ﻓﻲ إﯾدﻩ
ﻋﻘﺑﺎﻟك
وﺧﻠﻲ ﺑﺎﻟك ﻣن زوزو
وﺧﻠﻲ زوزو ﻣن ﺑﺎﻟك
***
)(٢
ﯾﺎ وﻟﯾﻪ ﻋﯾب اﺧﺗﺷﻲ
ﯾﺎ ﺷﺑﻪ إﯾد اﻟﻬون
داﻧﺗﻲ اﻟﻠﻲ زﯾك ﻣﺷﻲ
ﯾﺎ ﻣرﺿﻌﺔ ﻗﻼوون
ﻣدﺣﺗﻲ ﻋﺷرﯾن ﻣﻠك
وﻣﯾت وزﯾر ورﺋﯾس
ﻣروان
و ﻋﺑد اﻟﻣﻠك
و اﻟﻣﻔﺗرى
وﻋﺗرﯾس
وﺑﺗﻐﻧﻲ ﺑﺎﻟزﻣﺑﺎﻟك؟
وﻻ اﻧﺗﻲ ﺻوت إﺑﻠﯾس
ﻣن أول اﻟﻣﺑﺗدأ
ﺣﺗﻰ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻟﻛون؟
***
)(٣
اﻟﻠورد ﺑن اﻟﻠورد ﺑن اﻟﻠورد
اﺑن اﻟﻠورد
١٩٦
ﻣﺗﺄﺻل ﻓﻲ اﻟﺛروﻩ
ﻻ أوﻧﺎﺳﯾس
وﻻ ﻓورد
ﺣﯾطﺑق ﺑﺳﻼﻣﺗﻪ
ﻗواﻧﯾن ﻻﺷﺗراﻛﯾﻪ
وﯾداﻓﻊ " ﻣن ﻋﺷﻣﻪ"
ﻋن ﺻوت اﻟﺣرﯾﺔ
واﻫﻲ ﻛوﺳﻪ
ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻣﯾﺎ
ﻋﻠﻰ ﻗرع اﺳﺗﺎﻣﺑوﻟﻠﻲ
ﺑﺗﻔرع ﯾﺎ ﺑﻠدﻧﺎ
ﻋﻠﻰ وش اﻟﺗﺳﻘﯾﻪ
***
)(٤
ﺳﻛرﺗﯾر ﻋﻣوم ﻣﺻر
واﻓﻬم ﻛﻼﻣﻲ
ﺗﻌدد ﻣﻧﺎﺻﺑﻪ
وﻻ ﺗﻧﺗﻬﯾش
وﺟﯾﻪ ﺑﺎﻟوراﺛﻪ
و ﺟﺎﻫل ﻋﺻﺎﻣﻲ
ﺟﻣﻊ ﺟﻬل طﺎﯾل
و إﯾﻪ؟
ﻣن ﻣﻔﯾش
و ﻛﺎن أﺻﻠﻪ ظﺎﺑط
وﺣول ﺣراﻣﻲ
وﯾﻛﺗب أدب
ﺑس ﻣﯾﺗﻘرﯾش
***
)(٥
ﻟﻣﺎﻟﯾو اﻟﺷﺧﻠوﻋﻪ
اﻟدﻟوﻋﻪ اﻟﻛﺗﻛوت
اﻟﻠﯾﻠﺔ ﺣﯾﺗﻧﻬد
١٩٧
وﯾﻐﻧﻲ وﯾﻣوت
ﯾﺷﻠوﻩ ﻗﺎل ﻋﻠﻰ ﻟﻧدن
ﻋﻠﺷﺎن ﺟدﻩ ﻫﻧﺎك
ﻣن ﺑﻌد ﻣﺎ ﯾﺗﻼﯾم
ﻋﻠﻰ داﺧل اﻟﺷﺑﺎك
وﯾﻬرب أﻣواﻟك
وﯾﻘوﻟك أﻫواك
ﯾﺎ ﺷﻌب ﯾﺎ ﻣﺗﻠوع
ع اﻟﻬدﻣﻪ وع اﻟﻘوت
***
)(٦
ﺳﻧﺳوﻧﺔ اﻟﻣﻌﺗﺑر
ﻣﺎ ﻟﻘﺎش أب ﯾﻠﻣﻪ
اﺑن اﻣﻪ
ﺑس اﻣﻪ ﻛﺎﻧت اﺟدع ﻣن أﻣﻪ
ﺑﺎع ﻧﻔﺳﻪ ﺑﺧﺳﺎرة
ﻣﺎ ﻗﺎﺑﻠش اﻟﻣﻌﺎﯾرﺟﻲ
ﻛﺎن ﻣﺎﻟك أﻓﻛﺎرﻩ
واﺗﻌﯾن ﺗﻔﻛﯾرﺟﻲ
واﻟﺣﺎﺟﻪ اﻟﻠﻲ ﺗﺣﯾر
طب إﯾﻪ اﻟﻠﻲ اﺗﻐﯾر
ﻛﺎن ﻛﺎﺗب ﺳراﯾرﺟﻲ
واﺗﺣول ﺷﻣﺎﺷرﺟﻲ
***
)(٧
ﯾﻛون ﻓﻲ ﻋون اﻟﺻﺣﺎﻓﻪ
اﷲ ﯾﻛون ﻓﻲ اﻟﻌون
ﻟﻣﺎك ﯾﺎ دود اﻟﻘراﻓﻪ
ﯾﺎ رﻣﻪ ﯾﺎ ﻣﻠﻌون
ﺗﻧﻬش ﻟﺣوم اﻟﻔراﯾس
ﻓﻲ اﻟﺿﻠﻣﺔ ﯾﺎ وطواط
و اﻟﻛﻠﻣﺔ ﻋﻧدك ﺑﺿﺎﻋﻪ
١٩٨
و أﻣﺎ اﻟﺷرف ﻣطﺎط
ﺑرﯾﺋﺔ ﻣﻧك ﺑﻠدﻧﺎ
ﻣﺳﻠﻣﯾن واﻗﺑﺎط
وﻻ أﻧت ﻣوﺳﻰ
وﻻ أﻧت
ﻣن ﻛﻼب ﻓرﻋون
***
)(٨
ﻣﺟﺎول وﺷﺎﻋر
وﺑﯾﺎع ﻣﻠوﺣﻪ
وﺗﺎﺟر ﻏﻧﺎوي
وﺳﻣﺳﺎر ﺑﻧﺎت
ﻧﻌﯾﻣﺔ وزﻛﯾﻪ وﻋطﯾﺎت وﺗوﺣﻪ
وﻣﺧﺑر ﻣودك
ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺟرﯾرات
ﺣﺿر ﻣن ﺑﻠدﻫم
ﺑﻣﻘطف ﻣﻠوﺣﻪ
ﺟﺑر واﺷﺗراﻟﻪ
ﺗﻼت ﺗﺎﻛﺳﯾﻬﺎت
***
)(٩
ﯾﺗوب ﻋﻠﻰ دي اﻟﺑﻠد
ﻣﻧك وأﻣﺛﺎﻟك
ﻣﺎ ﻋدش ﻟﯾﻧﺎ ﺟﻠد
ﻋﻠﻰ ﺳو أﻓﻌﺎﻟك
اﻟﻔن ﻟﻠﻣﻌرﻛﻪ
ﻋﺑﯾﺗﻪ ﻓﻲ اﻟﺑﻼﻟﯾص
وﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﻣﻌرﻛﻪ
ﻓﻲ اﻟﻛدب واﻟﺗﻬﺟﯾص
وﻣﻠﯾت طرﯾق اﻟﻬرم
ﯾﺎ ﻋرص
ﺑﺎﻟﺗﻌرﯾص
١٩٩
ﻣﺎ دام ﻣﺎ ﻓﯾش ﻟﻠﻬرم
ﺻﺎﺣب ﻫﻧﯾﺎ ﻟك
***
)(١٠
ﻷن اﻟﺻراﺣﺔ ف ﺑﻠدﻧﺎ ﻗﻠﯾﻠﻪ
ﺑﻔﺿل اﻟﻣﺑﺎﺣث
وأدب اﻟرﻣوز
ﺟﻌﻠﻬﺎ اﻟﻠﺋﯾم اﺑن ﺑﻧت اﻟﻠﺋﯾﻣﻪ
ﺷﻌﺎر ﯾرﻣﻲ ﺗﺣﺗﻪ اﻟﺳﻣوم
ﻛﯾف ﯾﻌوز
وﺑﻬدل أﺻول
اﻟﺻراﺣﻪ اﻟﻌظﯾﻣﻪ
وﺧﻼ اﻟﻧدوب
ﻓﻲ اﻟﺣﻘﺎﯾق
ﯾزور
وﺣرم وﺣﻠل
وﻛﺗر وﻗﻠل
و ﺳﻣﻲ اﻟﻘﺑﯾﻠﻪ
اﻟذﻟﯾﻠﻪ
ﺣﻠﯾﻣﻪ
و ﻗﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻛوت ع اﻟﻬزﯾﻣﻪ
وﯾﺟوز
٢٠٠
اﻟﺗﺣﺎﻟف
٢٠١
ﺗودر ﺣﯾﺎﺗك
ﺑﻼش اﻟﻣﻬﺎﻟك
ﻟذﻟك
إذا ﻋزت ﺗوﺻف ﺣﯾﺎﺗﻬم
ﺗﻘول اﻟﺣﯾﺎة ﻋﻧدﻧﺎ
ﻣش ﻛذﻟك
و ﻣﻣﻛن ﺗﺷوﻓﻬم ﻓﻲ وﺳط اﻟﻣدﯾﻧﺔ
إذا ﻣر ﺟﻧﺑك
أﺗوﻣﺑﯾل ﺳﻔﯾﻧﻪ
ﻗﻔﺎﻫم ﻋﺟﯾﻧﻪ
ﻛروﺷﻬم ﺳﻣﯾﻧﻪ
ﺟﻠودﻫم ﺑﺗﺿوي
دﻣﺎﻏﻬم ﺗﺧﯾﻧﻪ
ﺳﻧﺎﻧﻬم ﻣﺑﺎرد ﺗﻔوت ﻓﻲ اﻟﺟﻠﯾد
ﻣﺎﻓﯾش ﺳﺧن ﺑﺎرد
ﺑﯾﺎﻛﻠوا اﻟﺣدﯾد
ﻣﺎ دام ﻧﻬر وارد
وﺟﺎي م اﻟﺻﻌﯾد
ﺗزﯾد اﻟﻣوارد
ﻛرﺷﻬم ﺗزﯾد
وﺗﺳﻣﻊ وﺗﺳﻠم
ﺑﺄن اﻟﺗﻧﺎﺑﻠﻪ
أو اﻷﻛﺎﻟﯾن
ﺣﯾﺳﻣﺢ ﻛﺑﯾرﻫم
و ﯾﻌﻣل ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ
ﻣﻊ اﻟﻔﻼﺣﯾن
وﯾﺣﺻل ﺗﺣﺎﻟف
ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﺟﻣﯾﻊ
و ﻧﻣﻼ اﻟﻣﺻﺎرف
ﺑدم اﻟﻘطﯾﻊ
أطﯾﻊ اﻟﺧﻠﯾﻔﻪ
أطﯾﻊ اﻟﺗﻧﺎﺑﻠﻪ
٢٠٢
دا ﻣﻔروض ﻋﻠﯾك
وﺗزرع وﺗﺑﻌت ﻟﺣﻲ اﻟزﻣﺎﻟك
وﺣﻲ اﻟزﻣﺎﻟك
ﻣﺳﺎﻟك ﻣﺳﺎﻟك
ﺗﺣﺎول ﺗﻔﻛر ﺗﻬوب ﻫﻧﺎك
ﺗودر ﺣﯾﺎﺗك
ﺑﻼش اﻟﻣﻬﺎﻟك
ﻟذﻟك
إذا ﺣد ﺟﺎب ﻟك ﺳﯾرﺗﻬم
ﺗﺑﺳﻣل ﺗﻛﺑر
وﺗﻬﺗف ﻛذﻟك
وﯾﻌﯾش اﻟﺗﻧﺎﺑﻠﻪ
ﯾﻌﯾش ﯾﻌﯾش ﯾﻌﯾش
ﯾﻌﯾش أﻫل ﺑﻠدي
***
ﯾﻌﯾش اﻟﻐﻼﺑﻪ
ﻓﻲ طﻲ اﻟﻧﺟوع
ﻧﻬﺎرﻫم ﺳﺣﺎﺑﻪ
وﻟﯾﻠﻬم دﻣوع
ﺳواﻋد ﻫزﯾﻠﻪ
ﻟﻛن ﻓﯾﻬﺎ ﺣﯾﻠﻪ
ﺗﺑدر ﺗﺧﺿر ﺟﻔﺎف اﻟرﺑوع
ﻣﻛن ﺷﻐل ﻛﺎﯾرو
ﻣﺎ ﯾﺗﻌﺑش داﯾرﻩ
ﻻ ﯾﺎﻛل
وﻻ ﺣﺗﻰ ﯾﻘدر ﯾﺟوع
ﯾﺎ ﻏﻠﺑﺎن ﺑﻠدﻧﺎ
ﯾﺎ ﻓﻼح ﯾﺎ ﺻﺎﻧﻊ
ﯾﺎ ﺷﺣم اﻟﺳواﻗﻲ
ﯾﺎ ﻓﺣم اﻟﻣﺻﺎﻧﻊ
ﯾﺎ ﻣﻧﺗﺞ
ﯾﺎ ﻣﺑﻬﺞ
٢٠٣
ﯾﺎ آﺧر ﺣﻼوﻩ
ﯾﺎ ﻫﺎدي
ﯾﺎ راﺿﻲ
ﯾﺎ ﻋﺎﻗل
ﯾﺎ ﻗﺎﻧﻊ
ﻣﺎ ﺗﺗﻌﺑش ﻋﻘﻠك
ﻓﻲ ﺷﻐل اﻟﺳﯾﺎﺳﻪ
وﺷوف أﻧت ﺷﻐﻠك
ﺑﻬﻣﻪ وﺣﻣﺎﺳﻪ
وﻋود ﻋﯾﺎﻟك ﻓﺿﯾﻠﺔ اﻟرﺿﺎ
ﻷن اﺣﻧﺎ طﺑﻌﺎ
ﻋﺑﯾد اﻟﻘﺿﺎ
ورزﻗك ورزﻗﻲ ورزق اﻟﻛﻼب
دا ﻣوﺿوع ﻣؤﺟل ﻟﯾوم اﻟﺣﺳﺎب
ﻛﻣﺎن اﻟﺻﺣﺎﻓﻪ
ﺣﺗﻛﺗب ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺗك
وﺗﻧﺷر ﻣﻧﺎظر ﻟﺧﺎﻟك وﺧﺎﻟﺗك
وﺗطﻠﻊ ﯾﺎ ﻣﺳﻌد ﻋﻠﯾك اﻟﻐﻧﺎوي
وﺗﺳﻣﻊ ﺑﺈﺳﻣك
ﻓﻲ ﻗﻠب اﻟﻘﻬﺎوي
ﺗﺣﺑك ﻣﺷﯾرﻩ وﺑﻧﺎت اﻟﺟزﯾرﻩ
و ﻗﺻﺔ ﻏراﻣك
ﺗﺷﯾﻊ ﻓﻲ اﻟرداوي
ﯾﻌﯾش ﻋم ﻣﺳﻌد
ﯾﻌﯾش ﯾﻌﯾش ﯾﻌﯾش
ﯾﻌﯾش أﻫل ﺑﻠدي
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٧ /
٢٠٤
ﺻﺑﺎح اﻟﺧﯾر
٢٠٥
ﺻﺑﺎح اﻟﯾﺎﺳﻣﯾن واﻟﻔل
ﺗﻌﯾﺷﻲ وﯾﻔﻧوا ﺣﺳﺎدك
وﯾﺳﻘوﻫم
ﻛﺎﺳﺎت اﻟذل
وﺑﻠﻎ ﯾﺎ ﺳﻣﯾر ﻏطﺎس
ﯾﺎ ﺿﯾف اﻟﻣﻌﺗﻘل ﺳﻧوي
ﺑﺻوﺗك دا اﻟﻠﻲ
ﻛﻠﻪ ﻧﺣﺎس
ﺻﺑﺢ اﻟﺧﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﺛﺎﻧوي
وأﻫﻼ ﺑﯾﻛو ﻓﻲ اﻟﻘﻠﻌﻪ
و ﺑﺎﻟﻠﻲ ﻓﻲ اﻟطرﯾق ﺟﺎﯾﯾن
ﻣﺎ داﻣت ﻣﺻر وﻻدﻩ
وﻓﯾﻬﺎ اﻟطﻠق واﻟﻌﺎدﻩ
ﺣﺗﻔﺿل ﺷﻣﺳﻬﺎ
طﺎﻟﻌﻪ
ﺑرﻏم اﻟﻘﻠﻌﻪ
واﻟزﻧﺎزﯾن
٢٠٦
ﺷﯾد ﻗﺻورك
٢٠٧
رﺳﺎﻟﺔ
واﻩ ﯾﺎ ﻋﺑد اﻟودود
ﯾﺎ راﺑض ع اﻟﺣدود
و ﻣﺣﺎﻓظ ع اﻟﻧظﺎم
ﻛﯾﻔك ﯾﺎ واد ﺻﺣﯾﺢ
ﻋﺳﻰ اﷲ ﺗﻛون ﻣﻠﯾﺢ
وراﺟب ﻟﻸﻣﺎم
ﻣﺎ ﻋﺎد إﻻ اﻟﻣﻌﺎد
أﻣك ع ﺗدﻋﻲ ﻟﯾك
وع ﺗﺳﻠم ﻋﻠﯾك
و ﺗﺟول ﺑﻌد اﻟﺳﻼم
ﺧﻠﯾك َددَع ﻻﺑوك
ﻟﯾﺟوﻟوا ﻣﻧﯾن داﺑوك
وﯾﻣﺻﺧوا اﻟﻛﻼم
***
واﻩ ﯾﺎ ﻋﺑد اﻟودود
ع اﺟوﻟك واﻧت ﺧﺎﺑر
ﻛل اﻟﺟﺿﯾﻪ ﻋﺎد
و ﻟﺳﻪ دم ﺧﯾك
ﻣﺎ ﺷرﺑﺎش اﻟﺗراب
ﺣﺳك ﻋﯾﻧك ﺗزﺣزح
ﯾدك ﻋن اﻟزﻧﺎد
ﺧﻠﯾك ﯾﺎ ﻋﺑدﻩ راﺻد
ﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺣﺳﺎب
آن اﻷوان ﯾﺎ وﻟدي
ﺗﻧﻔض اﻟﺷرﻛﺔ واﺻل
وﯾﻧزﺣوا اﻟﻛﻼب
إن ﻛﻧت ود أﺑوك
ﺗدﯾب ﻟﻲ
ﺗﺎر اﺧوك
واﻷﻫل ﯾﺑﻠﻐوك
دﻣﯾﻌﺎ اﻟﺳﻼم
٢٠٨
***
و اﻩ ﯾﺎ ﻋﺑد اﻟودود
ﻛﯾﻔك وﻛﯾف زﻣﺎﯾﻠك
ﻋﺳﻰ اﷲ طﯾﺑﯾن
ﺧﺎﻟك زﻧﺎﺗﻲ
داي ﻟك
ﺿﻣن اﻟﻣﺗطوﻋﯾن
واﺧﺗك ﺗطﻠﻊ ﯾوﻣﺎﺗﻲ
ع اﻟﻣﺳﺗﺷﻔﻲ اﻟﺟدﯾﻣﻪ
ﺣﺎﻛم ع ﯾﻣرﻧوﻫﺎ
ﻓﻲ اﻟﻌرﻛﺔ ﺗﻛون ﺣﻛﯾﻣﻪ
وﻣﺣﻣدﯾن ﻣواﻓﻲ
ﯾﺗﻌﻠم اﻟﻣطﺎﻓﻲ وﯾﺟوﻟك ﺷد ﻋظﻣك
وﯾﺟوﻟك اﻟﻌواﻓﻲ
و ﻣن ﻫﻧﺎ اﻟﺟراﯾب
واﻟﻌﯾﻠﺔ واﻟﻌﯾﺎل
ع ﯾﺑﻠﻐوك ﺳﻼﻣﻬم
وﻟﺗﻣﺔ اﻟرﺟﺎل
و آﺧر اﻟﻛﻼم
ﻧﺟول ﻟك ﻓﻲ اﻟﺧﺗﺎم
اﷲ ﯾﺻون ﺑﻠدﻧﺎ
و ﯾﺣرس اﻟﺳﻼم
واﻟدك /ﺣﺳن ﻣﺣﺎرب
ﻏﻔﯾر ﺑرج اﻟﺣﻣﺎم
٢٠٩
أﻧﺎ اﺗوب ﻋن ﺣﺑك؟
٢١٠
ﺟﻌﻠﻧﻲ ﺳﻠﯾت
دﻧﺎ ﻛل ﻣﻧﺎﯾﺎ أدوق اﻟﻠوم
وﯾﻘوﻟوا ﻋﻠﻲ اﻟﻧﺎس
ﺣﺑﯾت
وان ﻛﺎن أﻣل اﻟﻌﺷﺎق اﻟﻘرب
أﻧﺎ أﻣﻠﻲ ف ﺣﺑك
ﻫو اﻟﺣب
إو ن ﻏﺑت ﺳﻧﻪ أﻧﺎ ﺑرﺿﻪ أﻧﺎ
ﻻ أﻗدر أﻧﺳﺎك
وﻻ ﻟﻲ ﻏﻧﺎ
وﻻ اﺗوب ﻋن ﺣﺑك أﻧﺎ
***
ﺗﺧﺎﺻﻣﻧﻲ ﻛﺗﯾر
ﺗﺻﺎﻟﺣﻧﻲ ﻛﺗﯾر
ﻛل دا ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ ﻣﺎ ﻟوش ﺗﺄﺛﯾر
ﺗوﺻﻠﻧﻲ ﺳﻧﯾن
ﺗﻬﺟرﻧﻲ ﺳﻧﯾن
ﻣﺎ ﺗﻐﯾرﻧﯾش
دﻧﺎ ﺣﺑﻲ ﻛﺑﯾر
و ان ﻛﺎن أﻣل اﻟﻌﺷﺎق اﻟﻘرب
أﻧﺎ أﻣﻠﻲ ف ﺣﺑك
ﻫو اﻟﺣب
إو ن ﻏﺑت ﺳﻧﻪ
أﻧﺎ ﺑرﺿﻪ أﻧﺎ
ﻻ أﻗدر أﻧﺳﺎك
وﻻ اﺗوب
ﻋن ﺣﺑك أﻧﺎ
٢١١
إﻣﻼﻟﻲ
٢١٢
دوﺑﺗﻲ اﻟﻌﻣر ﺣﻧﯾن
وﻋد وﻣﻛﺗوب
وﻻ ﺣﯾﻠﻪ
و ﺣﻧﺷﻛﻲ اﻟوﻋد ﻟﻣﯾن
ﻛﺎن دا اﻟﻣﻘﺳﺔ م ﯾﺟ ار ﻟﻲ
وﻻ ادوق اﻟﻧوم
ﯾﺎ ﻟﯾﺎﻟﻲ
واﺳﻬر ﻋﻠﻰ ﻗد ﻧﺻﯾﺑﻲ
ﻋطﺷﺎن ﻟﻠود اﻟﻐﺎﻟﻲ
إﻣﻼﻟﻲ اﻣﻼﻟﻲ اﻣﻼﻟﻲ
٢١٣
ﻏﻧوة ﺳﻼم
٢١٤
ﻧو ار ﺑﻧت ﻋﯾوﻧﻬﺎ ﺧﺿ ار
زي ﻗﻠب اﻟﻌﺎﺷﻘﯾن
و اﻟﺧدود وردﯾﻪ ﺧﻣري
و اﻟﺷﻔﺎﯾف ﺗوت وﺗﯾن
واﻟﺿﻔﺎﯾر
ﺗﺑر طﺎﯾر
ﯾﺑﻌت اﻟﻧور
و اﻟرﻧﯾن
و اﻟﻬﻧود ﺣراس ﻣدﯾﻧﻪ
ﺑﺎﻟﺑﻧﺎدق ﺳﻬراﻧﯾن
ﯾﺣرﺳوا ﻗﻠب اﻟﻣدﯾﻧﻪ
ﻣن ﻋﯾون اﻟﺑﺻﺎﺻﯾن
و اﻟﻣدﯾﻧﻪ ف ﺷرع ﻧو ار
ﺻوروﻫﺎ اﻟﻣﻧﺷدﯾن
ﻫﻲ ﺟﻧﻪ إﻧﺳﺎﻧﯾﻪ
ﻟﻠﺑﻧﯾﺔ واﻟﺑﻧﯾن
ﻓﯾﻬﺎ ﻏﯾط اﻟﻘﻣﺢ ﻛﺎﻓﻲ
ﯾدي ﻛل اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﯾن
ﻓﯾﻬﺎ ﻧﻬر اﻟﺣب واﻓﻲ
ﯾﺳﻘﻲ ﻛل اﻟﻌطﺷﺎﻧﯾن
ﻓﯾﻬﺎ ﻧور اﻟﺑدر ﺻﺎﻓﻲ
ﯾﻬدي ﻛل اﻟﺣﯾراﻧﯾن
ﻓﯾﻬﺎ ﻣطرح ﻟﻠﺳﻼم
ﻟو ﻓرش
ﯾﻘدر ﯾﻧﺎم
ﻓﯾﻬﺎ ﻛل اﻟﻧﺎس ﺣﺑﺎﯾب
ﻓﯾﻬﺎ ﻛل اﻟﻧﺎس
ﺗﻣﺎم
ﯾﺎ ﺳﻼم
***
ﻗد إﯾﻪ اﻟﻘﻠب ﯾﻔرح
ﻟو ﯾزور ﺑﯾﺗﻧﺎ اﻟﺳﻼم
٢١٥
ﯾﯾﺟﻲ وﻣﻌﺎﻩ اﻟﺣﺑﺎﯾب
ﻧو ار واﻟﻧور واﻟﻛﻼم
ﻻﻓرش اﻷرض اﻟﺣﺑﯾﺑﻪ
ﺣﻧﻪ
واﻋﻣل ﻣﺷﺎﯾﺎت
و اﻧﺻب اﻟﺷﺎدر ﯾﻼﻟﻲ
ﺑﺎﻟﻛﻬﺎرب واﻟزﯾﻧﺎت
واﺳﻘﻰ ﻛل اﻟﻧﺎس
ﺣﺑﺎﯾﺑﻲ
ﻣﯾﻪ وردي ﻓﻲ اﻟﻛﺎﺳﺎت
وادﻋﻲ ﻛل ﻋﯾﺎل ﺣﺎرﺗﻧﺎ
ﺑﺎﻟﻣزاﻫر
واﻟﻧﺎﯾﺎت
ﯾﻧﺷدوا اﻷﻟﺣﺎن ﻓراﯾﺣﻲ
ﺗﺳري ف ﻗﻠوب اﻟﺑﻧﺎت
ﺗﻌﻣل اﻷﻧﻐﺎم ﻋﻣﺎﯾل
ﺗرﺳم اﻷﺣﻼم ﺣﺎﺟﺎت
ﻟو ﻗﺎﻟوا ﻟﻣﻬﺎﺗﻬم
أو ﻋﺎدوﻫﺎ ﻟﻠﺧﺎﻻت
ﯾﻔﻬﻣوﻫﺎ
وﯾداروﻫﺎ
ﻋن ﻋﯾون اﻷﺑﻬﺎت
وﯾﻘوﻣوا ﻟﻬﺎ
وﯾﻐزﻟوﻫﺎ اﻷﻣﻧﯾﺎت
زوﻗوﻛﻲ اﻟﻧﺎس ﯾﺎ دﻧﯾﺎ
ﺑﺎﻟﻛﻼم
ﻋن اﻟﺳﻼم
واﻟﻛﻼم ﻏﯾر اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ
و اﻟﻌﻣل ﻏﯾر اﻟﻛﻼم
ﯾﺎ ﺳﻼم
٢١٦
ﺣﻠﻘﻪ ذﻛر
ﻣواﻛب ﻣواﻛب
رﺟﺎل اﻟطرﯾﻘﻪ
ﯾﻔوﻗوا اﻟﻛواﻛب
ﺑﻧور اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ
ﻣﻧﻬم أﺳﺎرى اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ اﻟﺳﻬﺎرى
ﯾﻌﯾﻧوا اﻟﺧﻼﯾق
ﻋﻠﻰ أﻣر دﯾﻧﻬم
وﻣﻧﻬم ﺳﻛﺎرى اﻟﻣﺣﺑﻪ اﻟﺣﯾﺎرى
ﻓﻰ ﺑﺣر اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ اﻟﻐرﯾﻘﻪ
وﻣﻧﻬم
اﷲ ﺣﻲ
اﷲ ﺣﻲ
وﺳﻊ ﺳﻛﻪ ﯾﻣر اﻟﺿﻲ
ﺷﯾﺧﻧﺎ اﻟﻌﺎﺷق
ﺟﻲ وراﺷق
ﺳﻬﻣﻪ وﻣﺎﺷﻲ ﺣدي ﺑدي
ﯾﺎ ﺳﯾد ﯾﺎ ﺑدوي
ﯾﺎ ﺳﯾدﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن
ﻣدد ﯾﺎ أم ﻫﺎﺷم
ﯾﺎ ﻛﺣل اﻟﻌﯾﻧﯾن
ﻣوﻻﻧﺎ اﻟرﻓﺎﻋﻲ
ﯾﺎ طب اﻷﻓﺎﻋﻲ
ﯾﺎ ﺳﯾدي اﺑراﻫﯾم اﻟدﺳوﻗﻲ
إﻧت ﻓﯾن
ﺑﺎ ﻧﺎدي ﻋﻠﯾﻛو
ﯾﺎ أﻫل اﻟطرﯾﻘﻪ
وﺟواﯾﺎ ﺷوق
ﻟﻠﻐزل واﻟﺣﻘﯾﻘﻪ
وﺑراﯾﺎ ﻋﺎﻟم
ﻣﺷﻌﻠل ﺣرﯾﻘﻪ
٢١٧
ﻓزﻋﻧﻲ وﻟﺳﻌﻧﻲ
وﻛوى ﻗﻠﺑﻲ ﻛﻲ
اﷲ ﺣﻲ اﷲ ﺣﻲ
**
أﻧﺎ ﻋﺷﻘت ﺳﻠﻣﻰ
وﻏﺎﻧم ﻏواﻫﺎ
واﻧﺎ ﻟﻣﺎ ﺑﺎﻋﺷق
ﻣﺎ ﺑرﺟﻌش اﺗوب
ﺗﺎﺧدﻧﻰ اﻟﻣﻌﺎﺻﻰ
آدم ﺟدي ﻋﺎﺻﻰ
وأﻧﺎ راﺿﻊ ﻣﻌﺎﺻﻰ
وﺷﺑﻌﺎن ذﻧوب
وﻟو ﻗﺎﻟوا
ﻋﺷق اﻟﻣﺣﺎﺳن ﺧطﯾﻪ
أﻟم اﻟﺧطﺎﯾﺎ
وأﻓوز ﺑﺎﻟﻌطﯾﺔ
وأﺳﺎﻓر ﺑﺣﻠﻣﻰ
ﺳﻌﯾد اﻟﻣطﯾﻪ
ﻋزﯾز اﻟﺧطﺎوي ﻣﺎ ﯾﻠوﯾﻧﻲ ﺷﻲ
وﻏﺎﻧم ﯾﺎ ﺳﻠﻣﻰ
ﯾﺣب اﻟﺳﻼﻣﻪ
وﻟﺟل اﻟﻣﻐﺎﻧم
ﯾﺑﯾﻊ اﻟﻌﻣﺎﻣﻪ
وﯾﺑﻌد وﯾﻘرب
وﯾﻌﺷق ﻟﻣﺄرب
وﻓﻰ اﻟﺟد ﯾﻬرب
ﻟﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﻪ
وأﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﻓﻰ ﻫواﻛﻲ
ﺳﺑﻘت اﻟﻣﻌﺎد
ﯾﺎ ﺳﻠﻣﻰ
ﯾﺎ ﻋﺷق اﻟﺑﻧﺎت واﻟوﻻد
وطﻠﻌت ﺻورﺗك
٢١٨
ﻓﻰ ﻛل اﻟﺑﻼد
وﻛﺑرت ﻓﯾﻬﺎ اﻷﻣل
ﻓﻰ اﻟﻠﻲ ﺟﻲ
اﷲ ﺣﻲ
ﯾﺎﺳﯾدﻧﺎ اﻷﻣﺎم
ﯾﺎ ﺣﺳﯾن ﯾﺎ ﺷﻬﯾد
وﻫﻠﺑت ﻋﺎﻟم
ورأﯾك ﺳدﯾد
ﻟﻣﯾن ود ﺳﻠﻣﻰ
ﻓﻰ ﺷرع اﻟطرﯾق
وﻣﯾن اﻟﻘرﯾب وﻣﯾن اﻟﺑﻌﯾد
وﻣﯾن اﻟﻠﻰ ﺑﺎﻗﻲ
وﻣﯾن اﻟﻠﻰ زاﯾل
وﻣﯾن اﻟﻠﻲ ﺷﺎﯾل
وﻣﯾن اﻟﻠﻲ طﺎﯾل
وﻣﯾن إﻟﻠﻲ ﯾﺛﺑت
ﻓﻰ وﻗت اﻟﻬواﯾل
وﻣﯾن ﻓﯾﻧﺎ ﻣﯾت
وﻣﯾن ﻓﯾﻧﺎ ﺣﻲ
اﷲ ﺣﻲ
ﻏﺎﻧم راﯾﺢ ﻋﺎﺷق ﺟﻲ
ﺷﯾﺧﻧﺎ اﻟﺷﺎﯾب
ﻣﺎﺷﻲ وﺳﺎﯾب
ﻛﻠﻣﺔ ﺑﺳﯾطﻪ ﻷﻫل اﻟﺣﻲ
ﻛل ﻣﺎﺗﻣﺷﻰ ﻗدم ع اﻟﺳﻛﻪ
ﻛل اﻟﺳﻛﻪ ﻣﺎ ﺗﺷﺑﻊ ﺿﻲ
اﷲ ﺣﻲ اﷲ ﺣﻲ
ﻓوت ﻓﻰ اﻟﺳﻛﻪ
ﺗﺷوف اﻟﺿﻲ
٢١٩
اﻟﺟدع ﺟدع
اﻟﺟدع ﺟدع
و اﻟﺟﺑﺎن ﺟﺑﺎن
ﺑﯾﻧﺎ ﯾﺎ ﺟدع
ﻧﻧزل اﻟﻣﯾدان
و اﻟﻣﯾدان ﺑﻌﯾد
ﻋن ﺟوف اﻟﻣدﯾﻧﺔ
ﯾﺎ ﺗﺎر اﻟﺷﻬﯾد
دﯾر ﯾﺎﺳﯾن وﺳﯾﻧﺎ
ﺑﺣري واﻟﺻﻌﯾد
إﺣﻧﺎ أﻫﻪ ادﯾﻧﺎ
اﺻﻠب م اﻟﺣدﯾد
ﻓﻲ اﻟﺷدة ﺗﻼﻗﯾﻧﺎ
ﺑﺎﻟﻧﺎر واﻟﺳﻼح
ﻧﻌﻠن اﻟﻛﻔﺎح
ﻓوق ﻛل اﻟﻌواﺻف
و ﻫﺑوب اﻟرﯾﺎح
ﯾﺳﺑق اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ
و ﯾﺟﯾب اﻟﺻﺑﺎح
و ﯾﻬزم اﻟﻬزﯾﻣﺔ
و ﯾداوي اﻟﺟراح
٢٢٠
اﻟﺧواﺟﺔ اﻻﻣرﯾﻛﺎﻧﻰ
اﻟﺧواﺟﻪ اﻻﻣرﯾﻛﺎﻧﻰ
واﻟﺳﻣﺎﺳرة اﻟﻠﻰ وراﻩ
ﺑﺎﻟﻛدب ودﻧﻪ ﺗﺧﻧوا
وﻋرﺿوا ﻟﻪ ﻣﻘﺎس ﻗﻔﺎﻩ
ﻓﻬﻣوﻩ
ﻣن ﻏﯾر ﻣﺎ ﯾﻔﻬم
ﻣﻐﻧم ان ﺳوق اﻟﺷرق
واﻟﺧوﺟﻪ ﺑطﺑﻌﻪ ﻣﻐﺷم
واﻟﻣﺻﺎري ﻣﻌﻔرﺗﺎﻩ
ﺣب ﯾﻌﻣل ﻓﯾﻬﺎ ﺗﺎﺟر
واﻧطﻠق
ﯾﺳﻠب وﯾﻧﻬب
ف اﻟزﺑﺎﯾن ﺑﺎﻟﻧﻬﺎر
ﯾﺣدف اﻟدوﻻر ﯾﻠﻣﻪ
ﺗﻠﺗﻣﯾت ﻣﻠﯾون دوﻻر
ﺑﺎﻟﻘزاﯾز واﻟﺑﻧﺎت
ﺑﺎﻟﻠﺑﺎن
واﻟﺑﻣﺑوﻧﺎت
ﺑﺎﻟﻣداﻓﻊ واﻟداﻧﺎت
ﺑﺄﻓﻼم اﻟرﻋﺎة او
ﻗول ﺑﻘﻲ ﺗﺎﺟر وﻓﺎﺟر
واﻧﻔﻠت ﻟص اﻟﻣواﺷﻲ
رﻋب ﻣﺎﺷﻲ ﻓﻰ اﻟﺑﻼد
ﯾﺷﻔط اﻟﺑﺗرول وﯾطرش
ﻛل اﻟوان اﻟﻔﺳﺎد
ﻋزراﺋﯾل ﻣن ﻏﯾر ﻓراﻣل
اﻟﻌرﺳﺎن اراﻣل ﯾﻘﻠب
ﺣﺗﻰ ﻓﻰ ﺑطون اﻟﺣواﻣل
ﻛﺎن ﺑﯾدﺑﺢ اﻟﺣﯾﺎة
ﺑﺎﻟﺳﻧﺎﻛﻲ واﻟﺧﻧﺎﺟر
٢٢١
واﻟﻧﻬﺎﯾﻪ ﯾﺎ ﺧواﺟﻪ
ﻣش ف ﯾوم ﻛﺎﻧت ﺑداﯾﻪ؟
اﻟﺑداﯾﻪ ﺑرﺿﻪ ﻻزم
ﯾوم ﯾﯾﺟﻲ
ﺗوﺻل ﻧﻬﺎﯾﻪ
ﻣﻬﻣﺎ زاد اﻟراﺳﻣﺎل
اﻟﻬﻼك ﻫو اﻟﻣﺂل
واﻟﺗﺎرﯾﺦ
اﻟﻠﻰ ﻗﺎل ﻫو
ﻟﻌﺑﻪ اﻟﻣوت ﻓﻰ اﻟﺣﯾﺎة
ﺗﺳﺣب اﻟروح م اﻟﺣﻧﺎﺟر
٢٢٢
ﺗذﻛرة ﻣﺳﺟون
اﻻﺳم :ﺻﺎﺑر
اﻟﺗﻬﻣﻪ :ﻣﺻري
اﻟﺳن :اﺟﻬل اﻫل ﻋﺻري
ﻟرﻏم اﻧﺳدال اﻟﺷﯾب ﺿﻔﺎﯾر
ﻣن ﺷوﺷﺗﻰ
ﻟﻣﺎ ﻟﺗﺣت ﺧﺿري
اﻟﻣﻬﻧﻪ :وارث
ﻋن ﺟدودي
واﻟزﻣﺎن
ﺻﻧﻊ اﻟﺣﺿﺎرﻩ
واﻟﻧﺿﺎرﻩ
واﻻﻣﺎن
اﻟﺑﺷرﻩ :ﻗﻣﺣﻰ
اﻟﻘد :رﻣﺣﻰ
اﻟﺷﻌر :اﺧﺷن م اﻟدرﯾس
ﻟون اﻟﻌﯾون :اﺳود ﻏطﯾس
اﻻﻧف :ﻧﺎﻓر ﻛﺎ ﻟﺣﺻﺎن
اﻟﻔم :ﺛﺎﺑت ﻓﻰ اﻟﻣﻛﺎن
واﻣﺎ ﺟﯾت ازﺣزﺣﻪ
ﻋن ﻣطرﺣﻪ
ﻛﺎن اﻟﻠﻰ ﻛﺎن
ﺟﻬﻪ اﻟﻣﯾﻼد :ﻓﻰ أي اوﺿﻪ ﻣﺿﻠﻣﻪ
ﺗﺣت اﻟﺳﻣﺎ
ﻋﻠﻰ ارض ﻣﺻر
ﻣن أي دار وﺳط
اﻟﻧﺧﯾل
ﻣطرح ﻣﺎ ﯾﺟري اﻟﻧﯾل
ﻣﺎ دام ﻣﺎ ﯾﻛوﻧش ﻗﺻر
اﻟﺣﻛم :ﻣن ﺳﺑﻊ ﺗﻼف ﺳﻧﻪ
واﻧﺎ راﻗد ﺳﺟﯾن
٢٢٣
اطﺣن ﻋﻠﻰ ﺿراﺳﻲ اﻟﺣﺟر
ﻣن اﻟﺿﺟر
واﺑﺎت ﺣزﯾن
اﻻﺳﺑﺎب :ﺳﺎﻟﻧﻰ ﺳﺎﺋل
ﺣﺑﺳﺗك طﺎﻟت
وﻟﯾﻪ
وﻻﻧﻰ طﯾب
واﺑن ﻧﻛﺗﻪ
ﻣﺎ ﻓﯾش ﻣﺧﺎﻟﻔﻪ رﻛﺑﺗﻬﺎ
ﺿد اﻟﻘﺎﻧون
ﻻﻧﻰ ﺧﺎﯾف
واﻟﻘﺎﻧون ﺳﯾﻔﻪ ف ادﯾﻪ
ﻋﻠﻲ اﻟﻣﺧﺑرﯾن
ﺗﺳﺄل ّ
ﻓﻰ أي ﺣﯾن
ﺗﺳﻣﻊ وﺗﻔﻬم ﻗﺻﺗﻲ
اﻟف وﺑﯾﻪ
اﻻﺳم ﺻﺎﺑر ع اﻟﺑﻼ
اﯾوب ﺣﻣﺎر
ﺷﯾل اﻟﺣﻣول ﻣن ﻗﺳﻣﺗﻰ
واﻻﻧﺗظﺎر
اﻏرق ﻓﻰ اﻧﻬﺎر اﻟﻌرق
طول اﻟﻧﻬﺎر
واﻟم ﻫﻣﻰ ﻓﻰ اﻟﻣﺳﺎ
وارﻗد ﻋﻠﯾﻪ
ﻋرﻓت ﻟﯾﻪ؟
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻠﻌﻪ ١٩٧٤ /
٢٢٤
ﺑﻠدي وﺣﺑﯾﺑﺗﻲ
٢٢٥
أﻧﺎ إو ﻧﺗﻲ ﻗﺎل
ف ﺟﻧﯾﻧﻪ ﺧﺿ ار
وﻣﺣﺎوطﻬﺎ اﻟﺑرﺗﻘﺎن
واﻟﺳﯾﺳﺑﺎن
إو ﻧﺗﻲ ﺟوا ﻗرﻧﻔﻼﯾﻪ
ﺑﺎﻟﻌﺑﯾر ﺑﺗﺳﺗﺣﻣﻲ
أﺟري ﯾﻣك ﯾﺎ ﻫواﯾﺎ
ﺗﺳﺑﻘﯾﻧﻰ وﺗﺟري ﯾﻣﻲ
أﺣﺿﻧك
وأﺷرب ﻋﺑﯾرك
ﻣن ﺷﻔﺎﯾﻔك
واﻟﻐﺻون
وأﻗﻔﻪ وﺷﺎﯾﻔﻪ
ﺑﺗراﻋﯾﻧﺎ
ﺑس ﺧﺎﯾﻔﻪ م اﻟﻌﯾون
واﻟﻌﯾون ﺑﺗﻘول ﻛﻼم
واﻟﻛﻼم
طﺎﯾر ﺣﻣﺎم
ﺑﯾﻧﺎدﯾﻧﺎ ﺑﺎﻻﻏﺎﻧﻲ
وﯾﻬﺎدﯾﻧﺎ ﺑﺎﻟﺳﻼم
ﻛﻧﺗب ﺑﺣﻠم ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺑﺗﻲ
ﻛﻧت ﺑﺎ ﺣﻠم
ﺑﯾﻛﻲ إﻧﺗﻲ
أﯾوﻩ اﻧﺗﻲ
وﻣﯾن ﺳواﻛﻲ
ﯾﺎ ﺣﯾﺎﺗﻲ
ﯾﺎ ﻣﻼﻛﻲ
ﯾﺎ ﻧﺳﯾم اﻟﺣب ﻟﻣﺎ ﻫب
ﻫز اﻟﻘﻠب ﻫزﻩ
ﯾﺎ ﻫوى اﻻﺣﻼم ﯾﺎ ﻋزﻩ
وأﻧطﻠق ﻓﻰ اﻟﺟو ﻓﺟﺎﻩ
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ
٢٢٦
ﺻوت ﻣﻔﺎﺟﺎﻩ
ﺻوت ﯾﺧﻠﻲ اﻟدم ﯾﺟﻣد
إﺻﺣﻲ ﯾﺎ أﺣﻣد
إﺻﺣﻲ ﯾﺎ أﺣﻣد
وأﻧﺗﻬﻲ اﻟﺣﻠم اﻟﺟﻣﯾل
واﺑﺗدا اﻟﻬم اﻟﺗﻘﯾل
_ ﻓﯾن إﻣﺎم
_ إﻧﺗوا ﻣﯾن
-إﺣﻧﺎ ﻧﺎس ﻣﻛﻠﻔﯾن
ﺗﯾﺟﻲ ﺳﺎﻟك ﻣش ح ﺗﺗﻌب
وأﺣﻧﺎ طﺑﻌﺎ ﻣﻌذورﯾن
-إﻧﺗوا دود اﻻرض
واﻻﻓﻪ اﻟﻣﺧﯾﻔﻪ
إﻧﺗوا ذرﻩ رﻣل
ﻓﻰ ﻋﯾون اﻟﺧﻠﯾﻔﻪ
إﻧﺗوا ﻛرﺑﺎج اﻟﻣظﺎﻟم
واﻟﻣﺎﺳﻲ
إﻧﺗوا ﻋﻠﻪ ف ﺟﺳم ﺑﻠدي
إﻧﺗوا ﺟﯾﻔﻪ
-ﺳﻛﺗوﻩ اﺑن اﻟﻛﻼب
ﺳﻔﻔوﻩ ﻣن اﻟﺗراب
ﻓﺗﺷوا ﻛل اﻵﻣﺎﻛن
طﻠﻌوا رﻓوف اﻟدوﻻب
ﻛﻣﻣوﻧﻲ ﯾﺎ ﺣﺑﯾﯾﺑﺗﻲ
ﻛﺗﻔوﻧﻲ ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ
ﻗوﻣوﻧﻰ ..ﻗﻌدوﻧﻲ
ﻛل ﺷﻌرﻩ ﻓﻰ ﺟﺳﻣﻲ
ﺑﺎﻟﻌﯾن ﻓﺗﺷوﻫﺎ
اﻟﻣﺧدﻩ ﻣن ﺟﻧﺎﻧﻬم
ﺷرﺣوﻫﺎ
إو ﻧﺗﻬﻲ اﻟﺗﻔﺗﯾش
ﻣﺎ ﻓﯾش
٢٢٧
ﺻدﻗﯾﻧﻲ
ﻣﺎ ﺗﺧﺎﻓﯾش
ﻫو ﻓﯾﻪ ﯾﺎ ﻋزﻩ ﻋﻧدي ﻣﻣﻧوﻋﺎت
ﻏﯾر ﺑﺎﺣب اﻟﻧﺎس
وﺑﺎﻛرﻩ اﻟﺳﻛﺎت؟
ﺑص واﺣد م اﻟﺗﻧﺎﺑﻠﻪ
ﺟوا ﻋﯾﻧﻲ
إو ﻧﺗﻲ ﻋﺎرﻓﻪ
ﻋﻧﯾﻪ ﺻﺎﻓﯾﻪ وطﯾﺑﯾن
زي ﻛل ﻋﯾون ﺑﻠدﻧﺎ ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ
ﺷﺑﺎﻛﯾن
ع اﻟﻘﻠب دوﻏري ﻣوﺻﻠﯾن
ﻛﺎن ﻣﻧﺎﻩ ﯾﻠﻣﺢ ﻋﻼﻣﻪ ﺧوف ﺑﺳﯾطﻪ
طب ﺣﯾﯾﺟﻲ اﻟﺧوف ﻣﻧﯾن اﺑن
اﻟﻌﺑﯾطﻪ
ﻫو ﻣﯾن ﻓﯾﻧﺎ اﻟﺟﺑﺎن
وﻻ ﻣﯾن ﻓﯾﻧﺎ اﻟﻠﻰ ﺧﺎن
اﻟﻠﻰ ﻗﻠﺑﻪ ﺑﺎﻟﻣﺣﺑﻪ وﺑﺎﻻﻣﺎﻧﻲ
وﺑﺎﻟرﺑﯾﻊ ﻻﺧﺿر ﻣزﻫر
واﻻﻏﺎﻧﻲ
وﻻ ﻛﻠب اﻟﺻﯾد
وأﺳﯾﺎدﻩ اﻻﺑﺎطرﻩ
أﻛﺎﻟﯾن ﻟﺣم اﻟﺑﺷر
ﻓوق اﻟﺻواﻧﻲ؟
ﻫو ﻣﯾن ﻓﯾﻧﺎ اﻟﺟﺑﺎن
وﻻ ﻣﯾن ﻓﯾﻧﺎ اﻟﻠﻰ ﺧﺎن
ﻫو ﺑص ﻓﻰ ﻋﯾﻧﻰ ﺑﺻﻪ
إرﺗﺟف وف ﺣﻠﻘﻪ ﻏﺻﻪ
واﺗﻌوج وﻣﺎل وﻗﺎل
ﺟﻣﻠﺗﯾن ﻣش ﻣﻔﻬوﻣﯾن
أﺻﻠﻪ ﺷﺎف ﺻورﺗﯾن ﺟﻣﺎل
ﻓﻰ اﻟﻌﯾون اﻟطﯾﺑﯾن
٢٢٨
ﻣﺻر ﻓﻰ اﻟﻌﯾن اﻟﺷﻣﺎل
إو ﻧﺗﻲ ﻓﻰ اﻟﻌﯾن اﻟﯾﻣﯾن
٢٢٩
ﻋﻠﻰ اﻟرﺑﺎﺑﺔ
٢٣٠
ﯾﺎ ﺷﻌب اﻟﻌرب
ﯾﺎ اﺑن اﻟﻔوارس
ﯾﺎ راﻓﻊ ﻟﻠﻧﺿﺎل ﺑﯾرق وراﯾﺔ
ﯾﺎ واﻫب ﻟﻠزﻣن
أﯾﺎم وﺿﯾﺔ
ﺑﻧور اﻟﺑذل
واﻟﺟود واﻟﻌطﺎﯾﺎ
ﺻﻼح اﻟدﯾن
ﯾﻧﺎدي ﻣن ﻣﻧﺎﻣﺗﻪ
ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎﯾﻣﯾن
ﻋﻠﻰ دم اﻟﺿﺣﺎﯾﺎ
ﻻأﻧﺎ ﻣﻧﻛم وﻻ إﻧﺗو ﻣن وﻻدي
إذا رﺿﯾﺗم
ﺑﻐﯾر اﻟﻧﺻر ﻏﺎﯾﺔ
وﻻ ﻏﯾر اﻟﺳﻼح ﻓﻰ اﻟﺣرب
ﯾﺣﻛم وﯾﺣﺳم
ﻓﻰ اﻟﻣﺷﺎﻛل واﻟﻘﺿﺎﯾﺎ
ﺳﺟن اﻻﺳﺗﺋﻧﺎف ١٩٧٣ /
٢٣١
اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺎﺷور
ﺳﻼم ﻣرﺑﻊ ﯾﺎ ﺑﻠد
ﻟﻠﺷﯾﺦ ﻋﺎﺷور
ﻗﻠب اﻻﺳد
ﺳﻼم ﯾﺎ واد
ﻋﻠﻰ دا ودا
ﻟو دﺳﺗﻪ ﻣﻧﻪ
ﻓﻰ اﻟﺑﻠد
ﻣﺎ ﻛﺎﻧش ﻛﺎن
ﻛل اﻟﻠﻲ ﻛﺎن
وﻻ ﻛﺎن دا ﺣﺎﻟك ﯾﺎ ﺑﻠد
ﻣدد ﯾﺎ ﺷﯾﺦ ﻋﺎﺷور
ﻣدد
ﻣدد ﯾﺎ ﺷﯾﺦ ﻋﺎﺷور ﻣدد
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٨ /
٢٣٢
اﻟﻣرﺟﯾﺣﻪ
ﯾﺎ ﻋم ادرﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس
ﯾﺎ ﺑو اﻟﻣرﺟﯾﺣﻪ واﻟﻘوادﯾس
ﻣﺎ ﺟﺎش اﻟدور؟
ﻋﺷﺎن ﯾطﻠﻊ ﻗﺎدوﺳﻲ ﻟﻔوق
أﺑوس اﻟﻧور وأطﻔﻲ ﻟﻌﻼﻟﻲ ﺷوﻗﻲ
وأﻏﻧﻰ ﻓﻰ اﻟﻬوي ﻣوال
ﻋﻠﻰ ورد اﻟﺧدود واﻟﺧﺎل
وادوق اﻟﺣب ﺳﺣر ﺣﻼل
وأﺷوف اﻟدﻧﯾﺎ
وأﺑﻘﻲ ﻋرﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس ﻋﻠﻰ اﻟدور
أدور وأطﻠﻊ ﻣﻊ اﻟطﺎﻟﻌﯾن
ﻛﻔﺎﯾﻪ ﺳﻧﯾن ﯾﺎﻋم ادرﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس
ﻛﻔﺎﯾﻪ ﺳﻧﯾن
وأﻧﺎ وﻋﯾﺎل
ﻛﻣﺎ اﻟﻌﺻﺎﻓﯾر
رﻓﺎﻗﻪ ﻛﻠﻧﺎ وﻓراﻓﯾر
ﯾﺎ دوب ﯾﻌﻼ اﻟﺟﻧﺎح ﺑﯾﻧﺎ
ﯾﻌدﯾﻧﺎ اﻟﻘﺎدوس وﯾطﯾر
وﻧرﺟﻊ ﺗﺎﻧﻲ ﻷﻓراﺣﻧﺎ
وﻻ ﻋرﻓﻧﺎ اﻟطرﯾق ﻣن ﻓﯾن
وﺟﯾﻧﺎ
زي ﻣﺎ رﺣﻧﺎ
ﺣﯾﺎري وﻣﺣروﻣﯾن ﻻﺗﻧﯾن
ﻧداوي ﺑﺎﻟﻐﻧﺎ ﺟراﺣﻧﺎ
وﻧرﻣﻲ اﻟﻠوم ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﺎﺣﯾن
وﺟرح اﻟﻧﻔس ﻟﻪ وﺟﻌﯾن
٢٣٣
ﯾﺑﻛﻲ اﻟﻘﻠب
ﻗﺑل اﻟﻌﯾن
وﻗﺎﺿﻰ اﻟﺣظ ﻟﻪ ﺷرﻋﯾن
ﻻﻫل اﻟﺑﺧت ...واﻟﻣﺗﺎﻋﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس
وآﻩ ﻟو ﺑﺧﺗﻧﺎ ﯾﺷوﻓﻧﺎ
وﻧرﻣﻲ اﻟزﻫر ﯾدﯾﻧﺎ
وﻗﺎﺿﻲ اﻟﺣظ ﯾﻧﺻﻔﻧﺎ
وﯾﺣﻛم ﺑﺎﻻﻣل ﻟﯾﻧﺎ
وﻧﺗﻣرﺟﺢ ﻋﻠﻰ ﻛﯾﻔﻧﺎ
وﯾﻧﺳﺎب اﻟﻘﺎدوس
ﺑﯾﻧﺎ
ﯾﺎ ﺧدﻧﺎ ﺑﻌﯾد وﯾﺣدﻓﻧﺎ
وﻋﻧد اﻟﺷﻣس ﯾرﻣﯾﻧﺎ
ﻋﻠﻰ ﺑﺣر اﻟﻧﺳﯾم ﻧﺳﺑﺢ
وﺗﺳرح ﻓﯾﻪ أﻣﺎﻧﯾﻧﺎ
وﻓوق ﺷط اﻟﻧﺟوم ﻧﻧزل
وﺗرﺳﻲ ﻫﻧﺎك ﻣراﺳﯾﻧﺎ
وﯾﺑﻘﻲ اﻟﺟو ﻫﻠﯾﻠﻪ
ﺗﻠﻌﻠﻊ ﻓﯾﻪ
ﻏﻧﺎوﯾﻧﺎ
وﻧﺑدر
ﻓﻰ اﻟﻔﺿﺎ ﺣﺑﻪ
ﻏﻧﺎوي
ﻛﻠﻬﺎ ﻣﺣﺑﻪ
ﺗﻘول ﻟﻠﻬم ﯾﺗﺧﺑﻲ
وﺗرﻗص ﻓﻰ اﻟﻬوي اﻟﻔواﻧﯾس
ﯾﺎﻋم ادرﯾس ﯾﺎﻋم ادرﯾس
٢٣٤
ﻋﺑد اﻟﻣﻧﻌم رﯾﺎض
٢٣٥
ﺑﻌد اﻟﺻﻼ ع اﻟﻧﺑﻲ
ﯾﺎ ﻟﯾل ﯾﺎ ﻋﯾن ﯾﺎ ﻧﺿﺎل
ﻣﻠﻌون ﯾﺎ داء اﻟﺑﻛم
ﻣﻠﻌون ﯾﺎ طول اﻟﺑﺎل
ﺑﻌد اﻟوطن ﻣﺎ اﻧدﻫس
وﺻﺎر ﺗراﺑﻪ ﺣﻼل
ﻟﻠﻐﺎﺻب اﻻﺟﻧﺑﻲ
واﻟﺟﺑﻧﺎ واﻻﻧدال
ﯾﺎ ﺣر ﻗﻠب اﻟﻧﺎس
ﻋﻠﻰ رﻧﻪ اﻻﺟراس
اﻟﺷﻌب ﻛﻠﻪ رﯾﺎض
ورﯾﺎض ﻣﺛل
ﯾﺎ ﻧﺎس
ﯾﺎ ﻧﻧﻲ ﻋﯾن اﻟﺑﻠد
ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد
ﯾﺎ ﺷﺟﯾﻊ
دﻣك ﻋزﯾز ع اﻟﺑﻠد
ﻋﻣر اﻟﻌزﯾز ﻣﺎ ﯾﺿﯾﻊ
ﻛﻠﻣﻪ وﻗﺎﻟﺗﻬﺎ اﻟﺑﻠد
ﻓﻰ ﻟﺣظﻪ اﻟﺗودﯾﻊ
ﺑﺎﻟدم
ﻧﻔدي اﻟﺑﻠد
ﻻ ﺳﻠم
ﻻ ﺗﻣﯾﯾﻊ
وان ﻛﺎن طرﯾﻘك ﺳﻔر
ﺗﻔﻧﯾﻪ ﺧطﺎوﯾﻧﺎ
وﺗﻐوص ﻓﻰ ﺟوف اﻟﺳﺣر
وﻋﻘوﻟﻧﺎ ﺗﻬدﯾﻧﺎ
وان ﻛﺎن طرﯾﻘك ﺣﺟر
ﺣﺗﺑﺷﺑﺷﻪ ادﯾﻧﺎ
وﻧرﺷﻪ ﻣن دﻣﻧﺎ
ﻣن ﻋﻧدﻧﺎ ﻟﺳﯾﻧﺎ
٢٣٦
ﯾﺎ رﻧﻪ اﻻﺟراس
دﻗﻲ وﺻﺣﻲ اﻟﻧﺎس
ﻣﻠﻌون اﺑوك ﯾﺎ ﺧوف
ﺑﻌد اﻟﺷرف ﻣﺎ اﻧداس
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٨ /
٢٣٧
ﺳﻼم ﻣرﺑﻊ
٢٣٨
ﯾﺎ ﻣرﺣرح
٢٣٩
واﻟﻧﺎس ﻛﻠك ﻋﺎرﻓﯾن
ﻣﯾن إﻟﻠﻰ ﺧﺎن ﯾﺎ ﺑﻬﯾﻪ
وﻣﯾن ﻗﺗل ﯾﺎﺳﯾن
وﻣﯾن ﺑﻬدل ﺑﻠدﻧﺎ
وﻣﯾن وﻣﯾن وﻣﯾن
وﯾﺎ ﻣﺻر ﯾﺎ أول ﺻورﻩ
ﻓﻰ ﻋﯾون اﻟﻣوﻟودﯾن
وﯾﺎ ﻣﺻر ﯾﺎ آﺧر ﺻورة
ﻓﻰ ﻋﯾون اﻟﻣﯾﺗﯾﯾن
ﯾﺎ ﺑﻠدﻧﺎ
ﯾﺎ ﺑﻛرﻩ وﻻدﻧﺎ
ﯾﺎم اﻟدﻧﯾﺎ واﻟدﯾن
ﯾﺎم اﻟوﻟدات اﻟﻣﺟدع
واﻟﺑﻧﺗﺎت اﻟطﻌﻣﯾن
ﯾﺣرم إﺳﻣك ﻋﻠﯾﻧﺎ
وﻧﻌﯾش ﻣﺗﻐرﺑﯾن
ﻟو ﺳﺑﻧﺎ اﻟذل ﯾدوﺳك
أو ﻋﺷﻧﺎ ﻣﻐﻠوﺑﯾن
وﯾﺎ ﺳﯾﻧﺎ
أﻛﯾد ﺟﺎﯾﯾﻧك
ﻧﺎﺧذ ﺑﺗﺎر ﯾﺎﺳﯾن
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٧ /
٢٤٠
أﻏﻧﯾﺔ ﻫزار
ﻋزوز اﻟﻧوز
ﻛَوَا اﻟﻧّوز
ﻣﻧﺎﺧﯾرك
ﻣش ﻗد اﻟﻛوز
ﻣﻊ ذﻟك
داﯾﻣﺎ ﺗﺗﻌﺎرك
ﻣﻊ ﻧﺟﻣك
ﻣﻊ إﻧﻪ ﯾﺟوز
ﯾﯾﺟﻲ ﻣرة ﯾزرﺟن
وﯾﻠﺑك
ﻋﻠﻰ أم دﻣﺎﻏك
ﺑﺎﻟﺷوز
ﺣﺗﺑﻠﺿم
ﺣﯾﻠﺑك ﺗﺎﻧﻲ
ح ﺗﻌﯾّط
وﺣﺗﻔﻘﻊ ﺑوز
ﻋﻠﻲ ﯾﺎ روح
ﻣﺎ ﺗﻬﻧش ّ
ﻗﻠﺑﻲ
أﻧﺎ اﺻل ﻣﺗﯾﱠم وﻋﺟوز
وﺑﺎﺣﺑك أﻛﺗر ﻣن ﻋﯾﻧﻲ
و ﺑﺎﻋزك أﻛﺗر ﻣﺎ ﺗﻌوز
ﻓﺣﺻﺎﻟﺣك
ﻏَﺻﺑن ﻋن ﻋﯾﻧﻲ
ﺗﺗﻌزز ﺗﺎﻧﻲ ﯾﺎ ﻋزوز
ّ
أزﻫق ﻣن ﻋﻧدك
ورزاﻟﺗك
أﻧزل ﻋﻠﻰ "ﺑﺎﺗﺎ"
واﺟﯾب ﺷوز
٢٤١
رﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ اﻟﺳﺟن
٢٤٢
اﻟﻧﯾل ﻋطﺷﺎن
٢٤٣
ﯾﺗﺣرك ﺑﺎﻟﻘواﻧﯾن
ﻟﺣظﺔ ﻣﺎ ﺗﺣﯾن اﻟﺳﺎﻋﺔ
ﯾرﻛب ﺿﻬر اﻟﺗﻧﯾن
وﯾﺣطم اﻟﺣواﺟز
وﯾﻔك اﻟﻣﺳﺎﺟﯾن
ﺳﺟن اﻻﺳﺗﺋﻧﺎف ١٩٨٠
٢٤٤
ﺣﺎرﺗﻧــــﺎ
-ﺣﺎرﺗﻧﺎ
-ﻣﺟﺎري وﻧﺎﻣوس
-ﻣراﯾﻪ وﻓﺎﻧوس
-ﺣﺟﺎرﻩ وﻛراﺳﻲ
-ﺷﺑﺎب ع اﻟﻧواﺻﻲ
-دﻗون ع اﻟﻛروش
-ﻋرق ع اﻟﻘروش
-ﺷﻘوق ﻓﻰ اﻟﺑﯾوت
-ﺑﯾوت ﻓﻰ اﻟﺷﻘوق
-ﻣﺳﺎ ًء ﺗﻣوت
-ﺻﺑﺎﺣﺎ ﺗﻔوق
-ﻗدﯾﻣﻪ وﻏﺑﯾﻪ
-ﻟﺑﯾﺑﻪ وﺻﺑﯾﻪ
-ﻓﻰ ﺿﯾق ﺧرم إﺑرﻩ
-ﻓﻰ ﻏوط اﻟﻣﺣﯾط
-ﻋﻠﻰ اﻟذل ﺻﺎﺑرة
-دا ﺻﺑر اﻟﻐوﯾط
-أﺳﺎﻧس اﻟﺑﻼدﻩ
-ﻣﻌﺳﻛر وﻻدﻩ
-ﺧﺳﯾﺳﻪ وﺟﺑﺎﻧﻪ
-ﺟرﯾﺣﻪ وﻣﻬﺎﻧﻪ
-ﻣﺎ ﺗﺳﻣﻌش ﻧدﻫﻪ
-رﻧﯾن اﻟدﻓوف
-ﺑﺗﺎﻛل وﻻدﻫﺎ
-ﺣﺗوﻟد أﻟوف
-ﻣﺎ دام ﺿﻌﻧﺎ ﻓﯾﻬﺎ
-ﺿروري ﻧﻼﻗﯾﻬﺎ
٢٤٥
ﺣﺎرﺗﻧﺎ ﻓﻰ اﻟﺣواري
ﻋﻠم ﻋﻠﻰ اﻟﺻواري
ﻟو ﻗﺎل ﻓوﻗﻬﺎ
اﻟﻛﻧﺎري
ﺗﺗﻬز اﻟﻣﺷرﺑﯾﻪ
ﯾﺎ ﺣوش آدم
ﯾﺎ دارﻧﺎ
ﯾﺎ ﺳﺎﻛن ﺣﺿن ﺟﺎرﻧﺎ
ﺳﯾدﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺗﺑﺎرك
ﺷﻬﯾد اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﻪ
ﻣدد ﺳﯾدﻧﺎ وﺷﻬﯾدﻧﺎ
ﯾﺎ ﻗﺎﯾل وﻣواﻋدﻧﺎ
ﯾﻛون ﻋﯾدك
وﻋﯾدﻧﺎ
ﯾوم طﻠﻌﺔ ﺷﻣس ﺟﺎ ﯾﻪ
ﯾﺎ ﺣﺎرﻩ ﺟوا ﺣﺎرﻩ
ﯾﺎ ﻣﺟﻣﻊ اﻟﺳﻬﺎرى
ﻣن ﻛل ﺣﻲ
ﺣﺎرﻩ
ﻓﻰ اﻟﺣﺿرﻩ اﻵدﻣﯾﻪ
ﻣدد أﻧس اﻟﺣﺑﺎﯾب
ﻣدد ﺣﺎﺿر وﻏﺎﯾب
ﻣدد زﯾن اﻟﺻﺣﺎﯾب
ﯾﺎ ﺳﺎدﻩ ﯾﺎ ﻣوﺟﯾﻪ
ﻓﯾك اﻟﻌﯾدان ﻫزﯾﻠﻪ
ﺷﺎﯾﻠﻪ اﻟﺣﻣول ﺗﻘﯾﻠﻪ
وﻻ ﺑﺎﻟﯾد ﺣﯾﻠﻪ
وﻻ اﻷﯾﺎم ﻫﻧﯾﻪ
ﺳﯾدﻧﺎ اﻟدردﯾر ﯾﺎ ﺑﺎﺑﺎ
ﻣدد ﯾﺎﺑو اﻟﻐﻼﺑﻪ
٢٤٦
ﻓوق اﻟﺣواري ﻏﺎﺑﻪ
ﺑﺗﻣص اﻷدﻣﯾﻪ
ﺻﺑﺣك ﺻﺑﺎﯾﺎ ﺻﺎﺣﯾﻪ
ﻫﺎﻟﻠﯾن ﻣن ﻛل ﻧﺎﺣﯾﻪ
ﻣدد ﯾﺎ ﺳﯾدى ﯾﺣﯾﻰ
ﺗوﻋدﻧﺎ ﺑﺎﻟﻠﻲ ﻫﻲ
ﯾﺎ ﺣﺎرﺗﻧﺎ
ﯾﺎم ﺷﯾﻠﻪ
ﻫزي اﻟﻬﻼل
وﻫﯾﻼ
ﻗداﻣك ﯾوم وﻟﯾﻠﻪ
ع اﻟﻔرﺣﻪ
واﻟﻌﯾدﯾﻪ
٢٤٧
ﻏﻧوة ﻟﻠﺷﺑﺎب
٢٤٨
ﻣﺗﺳﻠﺣﯾن ﻟﻠﻣﯾدان
ﻣﺻر اﻟﺳﻼم
ﺑﺎﻟﻣﻌﺎرك
ﯾﻔرش ﯾﻐطﻲ اﻟﻣﻛﺎن
ﯾﻧدﻩ ﯾﺎ ﺷﻣس اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ
طﻠﻲ ..ﻋﻠﯾﻛﻲ اﻷﻣﺎن
٢٤٩
ﺷﻘﻊ ﺑﻘﻊ
***
ﯾﺎ ﺷﻌب ﻣﺻر ﯾﺎ ﺧم اﻟﻧوم
ﻣﺎ ﺗﻔوق ﺑﻘﻰ وﺗﺷوف ﻟك ﯾوم
اﻟﺛورة ﻗﺎﻣت ﻓﻲ اﻟﺧرطوم
و اﻧت اﻟﻠﻲ ﻧﺎﯾم ﺑﺎﻟﻣﻧدار
ﺷﻘﻊ ﺑﻘﻊ ﯾﺎ دﯾل اﻟﻔﺎر
***
ﯾﺎ ﺷﻌب ﺛور داﻫﯾﺔ ﺗﺳﻣك
و ﺷﯾل اﺻول اﺳﺑﺎب ﻫﻣك
ﻋﺻﺎﺑﻪ
ﺑﺗﻣص ﻓﻲ دﻣك
و اﻻﺳم ﻗﺎل ﺿﺑﺎط اﺣرار
ﺷﻘﻊ ﺑﻘﻊ ﯾﺎ دﯾل اﻟﻔﺎر
***
اﺧدوا اﻟﯾﻬود ﻏزة وﺳﯾﻧﺎ
و ﺑﻛرة ﯾﺑﻘوا وﺳطﯾﻧﺎ
و اﻟرادﯾوﻫﺎت ﺑﺗﻐدﯾﻧﺎ
ﺧطب وﻧﺗﻌﺷﻰ اﺷﻌﺎر
ﺷﻘﻊ ﺑﻘﻊ ﯾﺎ دﯾل اﻟﻔﺎر
***
اﻟﺷﯾﺦ اﻣﺎم ﻗﺎل ﻛﻠﻣﺔ ﺣق
و اﻟﺳت ﺛوﻣﺔ ﻗﺎﻟت ﻷ
و اﺑو اﻟﻧﺟوم ﻋﻠﻰ ودﻧﺔ اﻧدق
ﻓﻲ اﻟﻣﻌﺗﻘل واﻟدﻧﯾﺎ ﻧﻬﺎر
٢٥٠
ﺷﻘﻊ ﺑﻘﻊ ﯾﺎ دﯾل اﻟﻔﺎر
1969م
٢٥١
ﻫﻣﺎ ﻣﯾن
٢٥٢
اﺣﻧﺎ اﻟﺟﯾش اﻟﻠﻰ ﯾﺣررﻫﺎ
واﺣﻧﺎ اﻟﺷﻬدا ف ﻛل ﻣدارﻫﺎ
ﻣﻧﺗﺻرﯾن او ﻣﻧﻛﺳرﯾن
ﺣزر ﻓزر ﺷﻐل ﻣﺧك
ﺷوف ﻣﯾن ﻓﯾﻧﺎ ﺑﯾﻘﺗل ﻣﯾن
٢٥٣
وﺣﻧﺗﻧﺣﻧﺞ ﺑﻘﻲ وﻧﻘول
ﯾﺣزب ﺑﯾﺗﻪ
وﯾدﻟق زﯾﺗﻪ
٢٥٤
ﺷرم ﺑروم
٢٥٥
ﺗﻣﻠﻠﻲ
ﺗوﺟﻊ وﺗﺗﻌب
وﺗﺧﻠﻲ
ﻋرق اﻟﻐﺿب
زﻟوﻣﺔ ﻓﯾل
اﷲ اﷲ
ﯾﺎ ﺑدوي
ﻟم اﻟﺷﺧﺎﻟﯾل
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٧ /
٢٥٦
اﻟﻘﺿﯾﺔ
اﻟﺣﻛﺎﯾﻪ واﻟرواﯾﻪ
واﻟﻘﺿﯾﺔ
و اﻟﺟﻧﺎﯾﻪ
واﻟﻔﺎﻧﻠﻪ ﻓﻲ اﻟﺟوﻧﻠﻪ
واﻟﻣﺧدﻩ ﻓﻲ اﻟﻣﻼﯾﻪ
و اﻹدارﻩ ﺑﺎﻟﺷطﺎرﻩ
واﻟﺧﺳﺎرة
ع اﻟﺗﻛﺎﯾﺎ
واﻷﻣﯾن ﻣﻬﻠﺑﺎﺗﻲ
و اﻷﻣﺎﻧﻪ ﻣﻬﻠﺑﺎﯾﻪ
واﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻣﻬﻠﺑﯾﻪ
و اﻹذاﻋﻪ ﯾﺎ ﺿﻧﺎﯾﺎ
أﻟف ﻟﯾﻠﺔ وﻟﯾﻠﺔ
وﺗﻧدب
ع اﻟﻬوا
وﺗﻘول ﻫواﯾﺎ
و اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ
ﻛل ﺷﺎﯾﺦ
ﻓﻲ اﻟﻔﺳﺎد ﯾﻬدي اﻟﻬداﯾﻪ
واﻟﻘﻧﺎﻋﻪ ﻟﻠﺟواﻋﻰ
واﻟﺑﺿﺎﻋﻪ ﻟﻠﻬﺑﺎﯾﺎ!
واﻟﺑوﻟﯾس
ﻓﻲ اﻟﯾﻐﻣﻪ طﺎﯾﺢ
ﺑﺎﻟطﺑﻧﺟﻪ واﻟﻌﺻﺎﯾﺎ
دﯾب ﻏرﯾب
ﻣن ﻏﯾر ﻛﻣﺎﻣﻪ
ﯾﻬﺑش اﻟﺗوب واﻟﻌﺑﺎﯾﻪ
واﻟﻘﺿﯾﺔ ﯾﺎ ﻗﺿﺎﯾﺎ
ﺑﺎﻟﻣﻛﺎﯾد واﻟوﺷﺎﯾﻪ
دﺑروﻫﺎ
٢٥٧
وﻓﺻﻠوﻫﺎ
ﺑﺎﻟﻣﻘﺎس
ﻟﺑﺳت ﻗﻔﺎﯾﺎ
واﻟﻌداﻟﺔ ﺑﺎﻟﻧداﻟﻪ
ﻋطﻠوﻫﺎ
وﻫﻲ ﺟﺎﯾﻪ
و اﻟﺣﻛﺎﯾﻪ واﻟرواﯾﻪ
واﻟﻘﺿﯾﻪ
واﻟﺟﻧﺎﯾﻪ
اﻟﺣﻛﺎﯾﺔ ﻋﺎﯾزة ﻗﻌدﻩ
واﻟﻛﻼم
ﻣﺎﻟوش ﻧﻬﺎﯾﺔ
***
اﻟﺣﻛﺎﯾﺔ أن اﻟﺑﻠد
ﻣش ﻣﻠك ﻧﺎﺳﻬﺎ
واﻟﺧﻼﯾق ﻓﻲ اﻟﺑﻠد
ﻣش ﻣﺎﻟﻛﻪ راﺳﻬﺎ
واﻟﺑﻠد
ﯾﺎ وﻻد ﺑﻠدﻧﺎ
ﻣش ﻋﻠﯾﻠﻪ
اﻟﺑﻠد
ﻋﻠﺗﻬﺎ ﺟﯾﻪ
ﻣن ﺧرﺳﻬﺎ
***
ﺷوف ﯾﺎ ﺻﺎﺣﺑﻲ
ﻣﺎ أﻧت ﺷﺎﯾف ﻛل ﺣﺎﺟﻪ
ﺑس ﺧﺎﯾف
اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ ﺑﻧت ﻛﻠﻣﻪ
واﻟﻛﻼم ﻻزم ﯾدور
ﺳﻧدﺑﺎد ﻣواﻟﻪ ﻋﺎﻟﻲ
ﻓﻲ اﻟﻣداﯾن
واﻟﻛﻔور
٢٥٨
ﯾﺳﻘﻲ ﻣن ﺑﺣر اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ
ﯾﺳﺑﺢ اﻹﻧﺳﺎن
ﻓﻲ ﻧور
اﻟﻛﻼم اﻟﻛﻼم
ﯾﻛﺳر اﻟﻘﯾد واﻟﻠﺟﺎم
اﻟﻛﻼم اﻟﻛﻼم
ﯾدﻓﻊ اﻟﻧﺎس ﻟﻸﻣﺎم
ﺷوف ﯾﺎ ﺻﺎﺣﺑﻲ
ﻗول ﻛﻼﻣك
واﺳﺗﺧﺑﻰ
ﻓﻲ اﻟزﺣﺎم
***
و اﻟﺟﻧﺎﯾﻪ أن اﻟﺑﻠد
ﻣن اﻟﺳﻛﺎت
ﺑﻌﺿﻬﺎ راح ﻟﻠﯾﻬود
و اﻟﺑﻌض ﻣﺎت
و اﻟﻠﻲ ﺟﺎﺑوا اﻟﻧﻛﺳﻪ
ﻟﺳﻪ ع اﻟﻛراﺳﻲ
ﻓوق ﺿﻬور اﻟﻣﺧﻠوﻗﺎت
و اﻟﻘﺿﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ
ﺧدﻫﺎ ﻣﻧﻲ ف ﻛﻠﻣﺗﯾن
اﻟﺑﻠد
ﻣش ﻋﺎﯾزﻩ
ﻗﻌدﻩ
وﻛل ﻣﻧﻬو ﺑﻔﺗوﺗﯾن
اﻟﺑﻠد
ﻋﺎﯾزﻩ اﻟﻣﺟﺎﻫدﻩ ﺑﺎﻟﻠﺳﺎن
ﺑﺎﻹدﯾن
ﻛﻠﻧﺎ وﻣن ﻏﯾر ﻣﻌﺎﻫدﻩ
ﻟﻠﺑﻠد
ﻋﻠﯾﻧﺎ دﯾن
ﯾﻛﺑﺳوﻧﺎ
٢٥٩
ﯾﺣﺑﺳوﻧﺎ
ﯾﺿرﺑوﻧﺎ ﻛرﺑﺎﺟﯾن
اﻟﺑﻠد
ﺳﺎﻣﻌﻪ وﺷﺎﻫدﻩ
وﻛل ﺧرم
ﻗﺻﺎدﻩ ﻋﯾن
٢٦٠
اﻟﻣدرس
٢٦١
أﺣﻣد اﻓﻧدي
ﺳﺎﻛن ﺷﻘﻪ ﻓﻲ راﺑﻊ دور
ﺑﯾت اﻟﺣﺎج ﻋوﯾس
ﻣراﺗﻪ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﺑدور
ﻛﺎﻧوا ﺣﺑﺎﯾب ﻗﺑل ﻣﺎ ﯾﺗﺄﺗﻰ اﻟﻣﻘدور
ﺳﺎﻋﺔ ﻧﺣس اﺗﻘﻠب اﻟﺑﯾت
واﺗﺑدل اﻟﺣﺎل
٢٦٢
دﻩ ﻣوﺗﻪ ﺣﻼل
***
أﺣﻣد اﻓﻧدي زﻋق ﻣن ﺗﺣت
وﻗﺎل ﯾﺎ ﺣﺳﯾن
ﻫﺎت ﺳﻛﯾﻧﻪ
و ﻧزل اﺧوك وﻣﻌﺎك ﺷوﻣﺗﯾن
ﻧزﻟوا اﻟﻌﯾﻠﻪ
اﺷﺗﻐل اﻟﺿرب ﺷﻣﺎل وﯾﻣﯾن
و اﻟﺻوت ﻟﻌﻠﻊ
واﻟﻧﺑﺎﺑﯾت ﻏﻧت ﻣوال
***
ﺧش ﻣﺣﻣد ﻣرﺳﻲ ﯾﺧﻠص ﻓﻲ اﻟﻣوﺿوع
ﺧد ﺳﻛﯾﻧﻪ ف ﺟﻧﺑﻪ
وﻛﺎن ﻋﯾﺎن ﻣوﺟوع
وﻗﻊ ع اﻷرض ﯾﺋن
و ﻋﯾﻧﻪ ﺗﺷر دﻣوع
ﻫﻲ ﺛواﻧﻲ وطﻠﻌت روﺣﻪ ﻟﻠﻣﺗﻌﺎل
***
ﻫﺎﺟوا اﻟﻌﺎﻟم
و اﻟﻧﺳوان ﻓﻘﻌت ﺑﺎﻟﺻوت
واﻣﻪ ﺗﻘول
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ ازاي دﻫوﻟك اﻟﻣوت
و أﺣﻣد اﻓﻧدي ﻟم ﻋﯾﺎﻟﻪ
و ﻋﻠﻲ ﺑرﻏوت
طﻠب اﻟﻧﺟدﻩ
ﻣن ﺗﻠﯾﻔون ﻋﺑدﻩ اﻟﺑﻘﺎل
***
وﺻل اﻟﻧﺟدﻩ
ﻟﻘﻲ ﺣواﻟﯾن اﻟﺟﺛﻪ اﺗﻧﯾن
أﺧﺗﻪ ﺑﺗﻠطم
واﻣﻪ ﺑﺗﺗﻣرغ ﻓﻲ اﻟطﯾن
ﺳﺄل اﻟﺿﺎﺑط
٢٦٣
ﻓﯾن اﻣﺎل اﻟﻣﺗﺧﺎﻧﻘﯾن
ﻗﺎﻟت ﻧوﺳﻪ ﻣن ﺷﺑﺎﻛﻬﺎ
داﺑو وﺻﺎل
***
طﻠﻌت ﻫﺟﻣﻪ
إن ﺷﺎء اﷲ ﻣﺎ ﺣد ﯾﺷوﻓﻬﺎ ﯾﺎ ﻧﺎس
رزﻋوا اﻟﺑﺎب
ﻓﺷﺧوﻩ اﺗﻧﯾن
طﺎر اﻟﺗرﺑﺎس
ﺧﺑط اﻟﺣﻠﻪ ﻗﻠﺑﻬﺎ
وﺳﺎح ﻣﻧﻬﺎ اﻟﻘﻠﻘﺎس
ﻋﺎص اﻟﻘﻠﻪ
وﻟﻐﻣط وش اﻟﺑت ﻧوال
***
أﺣﻣد اﻓﻧدي
وﻗف ﻋﻠﻰ ﺣﯾﻠﻪ وﻗﺎل
ﺟرى إﯾﻪ؟
إﻧت ازاي ﺗﺗﻬﺟم ﻛدﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﯾﺗﻲ ﯾﺎ ﺑﯾﻪ
ﻻﺷﻪ اﻟﺿﺎﺑط
ﺟرﯾوا ﻋﯾﺎﻟﻪ وﺧﺎﻓوا ﻋﻠﯾﻪ
ﺣﺳن اﺗرﻣﻰ ﻋﻠﻰ اﺑوﻩ
واﺗﺷﻌﻠق ﻓﯾﻪ وﺻﺎل
***
أﻣر اﻟظﺎﺑط ﻟﻠﺷرطﯾﻪ
ﺑﺎﻟﺗﻔﺗﯾش
واﻟﻠﻲ ﺣﯾﻌﺗر ﻓﻲ اﻟﺳﻛﯾﻧﻪ
ﺣﯾﺑﻘﻰ ﺷﺎوﯾش
ﺑﻌد ﻣﺎ ﻟﻔوا إوﺿﻬﺎ وداﺧﻠوا
وﻗﺎﻟوا ﻣﻔﯾش
ﻟﻣﺢ اﻟﺿﺎﺑط
دم ﻣﺑﻘﻊ ﺟﻧب ﺷوال
***
٢٦٤
زﻏد اﻟﻣﺧﺑر
وﻗﺎل ﻟﻪ ازاي ﺑﻧﻘول ﻓﺗﺷت
ﺟري ﻣن ﺧوﻓﻪ واﺗﻛﻌﺑل
ﻛوع ﺟﻧب اﻟطﺷت
ﻟﺣﻘﻪ زﻣﯾﻠﻪ وﻗﺎل ﺟرى إﯾﻪ
ﻣﺎﻟك
طﺑﺷت؟
ﺗﯾس ﻗﺎم
ﻣش ﻗﺎدر ﺣﺗﻰ ﯾرد اﻟﺳؤال
***
ﻣﺧﺑر ﺗﺎﻧﻲ
ﻋﺷﺎن ﻣوﻋود ﯾﺗرﻗﻲ ﺷﺎوﯾش
ﻓرد اﻟﻣطوﻩ
و ﻫم ﯾﻣزع ﺑﯾﻬﺎ اﻟﺧﯾش
أول ﺧﺑطﻪ اﺗﺧض
وﻗﺎل ﯾﺎ ﺧﺑر؟
دا ﺣﺷﯾش
أﺣﻣد اﻓﻧدي وﻗﻊ ﻣن طوﻟﻪ
ﻓﺷر ﺗﻣﺛﺎل
***
ﻛﺎﻧت ﻧزﻟﻪ
إن ﺷﺎ اﷲ ﻣﺎ ﺣد ﯾﺷوﻓﻬﺎ ﯾﺎ ﻫو
أﺣﻣد اﻓﻧدي
ﻗﻔﺎﻩ ﻣن ﺣﯾل اﻟﺿرب ﻫروﻩ
أرﺑﻌﻪ ﻣﻧﻪ ﺷﺎﻟوﻩ
وف ﻗﻠب اﻟﺑوﻛس رﻣوﻩ
و أم ﻋﯾﺎﻟﻪ ﺗﻘول ﻟﻪ
ﯾﺎ ﺳﺑﻊ اﻟﺑﯾت ﯾﺎ ﻏزال
***
ﺿﺣﻛت ﻋﯾﺷﻪ ﻣرات اﻟﺳﻘﺎ
و ﻗﺎﻟت ﯾﻪ
ظﺎطوا ﻋﯾﺎل اﻟﺣﺎرة
٢٦٥
وﻗﺎﻟوا اﻟﻣﺟرم اﻫﻪ
أﺣﻣد اﻓﻧدي ﻓوت ﻋﻘﻠﻪ
ﻣﺎ ﺑﻘﺎش ﻟﻪ
ﺻﺎر ﯾﻠطم ﻋﻠﻰ وﺷﻪ ﯾﻘول
ﺣﺑﺳوﻧﻲ ﻋﯾﺎل
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٣ /
٢٦٦
أﺑوك اﻟﺳﻘﺎ ..ﻣﺎت
ﺷﯾﻠﻧﻲ واﺷﯾﻠك
داﻧﺎ ﺑرﺿﻪ ﻓرﺣت ﻟك
***
وأﻧﺎ ﺑﺗﺎﻋك ﯾﺎ ﺑﯾﻪ
واﻋرف
ﻣﺎ اﻋرﻓش ﻟﯾﻪ
***
وﻛﺎم ﻋﺑد اﻟﻣﻌﯾن
ﻻﺑد ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾن
وأﻧﺎ ﺑﺗﺎع ﻛل ﺣﺎﺟﻪ
ودراﻋك اﻟﯾﻣﯾن
***
وﻫﺗﯾف اﻟوزﯾر
و ﺳواق اﻟﻣدﯾر
وﻣﻬﻣﺎز اﻟﻣدام
وﻧﺑوت اﻟﻐﻔﯾر
وﻓراش اﻟﻌﯾﺎدﻩ
وﺧدام اﻟﺳﯾﺎدﻩ
واﻟﻠﻲ ﻣن ﻏﯾر ﺳﻧﺎدﻩ
ﯾﺗﻌﻛز ع اﻟﺳرﯾر؟
وﻧﺎس ﺑدم ﺳﺎﻗﻊ
واﻗﻔﯾن
و ار اﻟﺑراﻗﻊ
ﯾﻣﯾﻌوا اﻟﻣﺑﺎدئ
وﯾﻔﺳروا اﻟﺷراﺋﻊ
و ﻧﺎس ﻣن ﺧﻠف ﺷﯾش
ﺧﺎﯾﻔﯾن ﻣن اﻟﺷﺎوﯾش
ﺳﻠﺑﯾﻪ اﻟﻣﯾﻪ ﻣﯾﻪ
ﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻷ ﻣﺎ اﺟﯾش
٢٦٧
***
دا ﻛﺎن ﻛﻼم زﻣﺎن
ﻣﺎ ﯾﺑﻘﺎﻟوش ﻣﻛﺎن
ﻓﻲ ﻣﺟﺗﻣﻊ ﻧﺿﺎل
ﺑﯾﻌﺟن اﻟرﺟﺎل
ﺑﺎﻟﺻﻬد واﻟﻌرق
و ﻟو ﺣس اﻷﻟم
ﯾوﺷوش اﻟﻘﻠم
ﯾﺻرخ ع اﻟورق
ﯾﻘول ﻛل اﻟﻛﻼم
ﻋرﯾﺎن
ﻣﺎﯾزوﻗوش
وﯾوﺻف اﻵﻻم
ﻟﻠﻲ ﻣﺎ اﺗﺄﻟﻣوش
***
اﺻل اﺣﻧﺎ ﺷﻌب طﯾب
واﻟطﯾﺑﺔ ﻓﯾﻧﺎ
ﺑﻠوى
ﺗﺎﺧدﻧﺎ ﻣن ﻗرﯾب
وﺗﺟﯾﻧﺎ
ﻛﻠﻣﻪ ﺣﻠوﻩ
***
ﺳﺎﻣﻌﯾن ﯾﺎ اﻫل اﻟﺑﻠد
وﻻ اﻣﺳك اﻟﻧﻔﯾر
ﯾﺎ اﻟﺑﻧت ﯾﺎ اﻟوﻟد
ﯾﺎ اﻟﻣﺟدع اﻟﻛﺑﯾر
ﻋﺎرﻓﯾن ﻣﺎﺷﯾﯾن ﻣﻧﯾن؟
و اﻟﺳﻛﻪ اﻟﺳﺎﻟﻛﻪ ﻓﯾن؟
***
ﻣﺷورﻧﺎ ﻣش ﻫوﯾن
وﻣﺎ ﻫواش ﺑﺎﻟﻘﻠﯾل
ﻣﻬﻣﺎ اﻟﺧﯾﺎل ﯾزﯾن
٢٦٨
ﻟﺳﻪ اﻟطرﯾق
طوﯾل
و ع اﻟطرﯾق ﺷﻛوك
وﺟﺑﺎل ﺣﺳك
وﺷوك
ﺻﺣﺻﺢ ﯾﺎ ﻋﯾن اﺑوك
واﻣﺳك
ﻓﻲ إﯾد أﺧوك
ﻋﺎﯾزﯾن ﻫﻣﺔ رﺟﺎل
أﺑﻌد ﻣن اﻟﻣﺣﺎل
وأﺳرع ﻣن اﻷﻣل
ﺗزﻟزل اﻟﺟﺑﺎل
وﺗﻔﺗﺢ اﻟﻣﺟﺎل
ﻟﻠﻌدل واﻟﻌﻣل
وﯾطﻠﻊ ﺧﯾر ﺑﻠدﻧﺎ
ﻋﻠﻰ ذﻣﺔ وﻻدﻧﺎ
وﺗﺑﻘﻰ ﻋﯾﺷﻪ ﺟﻧﻪ
و ﻣﻠو اﻟﺻﺣن ﺣﻧﻪ
ﻋﻠﻰ ﻛﻔوف اﻟﺻﺑﺎﯾﺎ
واﻋﯾش واﺷوف وﻻدي
ﻣﺎﻟﯾﯾن ﻋﯾن اﻷﻋﺎدي
ﻗﺎﯾﻣﯾن ﻟﻠﻌز راﯾﻪ
واﻗﻌد وﯾﺎ اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ
و ﻧﻘول ﻋﻠﻰ اﻟرﺑﺎﺑﻪ
ﯾﺎ ﺟﯾل اﻹﻧﺟﺎزات
ﯾﺎ ﺟﯾل اﻟﻣﺣظوظﯾن
أﺑوك اﻟﺳﻘﺎ..ﻣﺎت
ﻣن ﺷرب اﻟﻣﯾﻪ
طﯾن
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٦ /
٢٦٩
اﻟﻣﺷوار
ﺗرددت ﻛﺛﯾر ﻗﺑل أن أﻗدم ﻫذﻩ اﻟﻘﺻﯾدة ﺿﻣن أﻋﻣﺎﻟﻲ اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ..ﻓﻬﻲ وﻟﯾدة ﻣﺎ ﻗﺑل اﻟوﻋﻲ وﻓﯾﻬﺎ ﻣن اﻟﺳذاﺟﺔ ﻣﺎ ﯾﺿﺣك وﻓﺟﺄة
اﺳﺗﯾﻘظ أﺑو اﻟﻧﺟوم اﻟﻔﺎﺟوﻣﻲ ﺑداﺧﻠﻲ وراح ﯾﻛﯾل ﻟﻲ أﻟﻔﺎظﺎ ﯾﻌﺎﻗب ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﻘﺎﻧون وﯾﻧﻌﺗﻧﻲ ﺑﺄوﺻﺎف ﺗﺧﺟل اﻟﻌذارى واﻟﺛﯾﺑﺎت أﯾﺿﺎ
ﻣﻣﺎ اﺿطرﻧﻲ آﺳﻔﺎ ﻟﻧﺷرﻫﺎ ..وﻟﯾﻛن ﺑﻌد ذﻟك ﻣﺎ ﯾﻛون
٢٧٠
و اﻟﻘﺑور ﺳﻌراﻧﻪ
ﻟم ﻗﺎﻟت ﻛﻔﺎﯾﻪ
واﻟﻘدر
ﯾﺳﻘﻲ اﻟﻘﻠم دم اﻟدواﯾﻪ
واﻟﻘﻠب ﯾﻛﺗب وﯾﺷطب
و اﻟﻠﻲ ﯾﺷطب اﺳﻣﻪ ﯾﺷرب
ﺳﺧن ﺑﺎرد
ﻛﻠﻪ وارد
ﻣﺳﺗﺣﯾل ﻛﺎﺋن ﺣﯾﻬرب
***
رﺣت ﻓﯾن ﯾﺎﺑﺎ
وﻓﯾن راﺣوا اﻟﻠﻲ ﻗﺑﻠك
ﺑﻌد ﻣﺷوار اﻟﻌذاب
إﯾﻪ اﻧﻛﺗب ﻟك
اﻟﻠﻲ راح ﻗﺑﻠك
ﻣﺎ ﺟﺎش ﻣن ﯾوم ﻣﺎ راح
واﻟﺣوادث واﻟﻠﯾﺎﻟﻲ
ﺗروح وﺗرﺟﻊ
و اﻟﻠﻲ ﺟﻪ ﺑﻌدك
ﺑﯾﻧدﻩ ع اﻟﻠﻲ راح
ﺑس ﻫو ﻓﯾن اﻟﻠﻲ راح
ﯾﺷوف
وﯾﺳﻣﻊ
اﻟﻠﻲ راح
ﻣﺎ ﺟﺑش ﺳﯾرﻩ
و اﻟﻠﻲ ﺟﺎي
ﻏرﻗﺎن ﻓﻲ ﺣﯾرﻩ
واﺣﻧﺎ ﻣﺎﺷﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﻣواﻛب
زي ﻗﻠﻌﺎن اﻟﻣراﻛب
ﻗد ﻣﺎ ﯾﻣﯾل اﻟﻬوا
ﺑﻧﻣﯾل ﻣﻌﺎﻩ
ﻻ ﻗﻠﻧﺎ ﻷﻩ ﯾﺎ ﻫوى
٢٧١
وﻻ ﻗﻠﻧﺎ ..آﻩ
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٢ /
٢٧٢
إﺳﻛﻧدرﯾﺔ
ﯾﺎ اﺳﻛﻧدرﯾﻪ
ﺑﺣرك ﻋﺟﺎﯾب
ﯾﺎ رﯾت ﯾﻧوﺑﻧﻲ م اﻟﺣب ﻧﺎﯾب
ﺗﺣدﻓﻧﻲ ﻣوﺟﻪ
ﻋﻠﻰ ﺻدر ﻣوﺟﻪ
و اﻟﺑﺣر ﻫوﺟﻪ
و اﻟﺻﯾد ﻣطﺎﯾب
أﻏﺳل ﻫدوﻣﻲ
و اﻧﺷر ﻫﻣوﻣﻲ
ﻋﻠﻰ ﺷﻣﺳﻪ طﺎﻟﻌﻪ
واﻧﺎ ﻓﯾﻬﺎ داﯾب
***
ﻛﺄﻧﻲ ﻓﻼح ﻓﻲ ﺟﯾش ﻋراﺑﻲ
ﻣﺎﺗﻲ ع اﻟطواﺑﻲ
وراح ﻓﻲ ﺑﺣرك
ﻛﺄﻧﻲ ﻧﺳﻣﻪ ﻓوق اﻟرواﺑﻲ
م اﻟﺑﺣر ﺟﯾﻪ
ﺗﻐرق ﻓﻲ ﺳﺣرك
ﻛﺄﻧﻲ ﻛﻠﻣﻪ ﻣن ﻋﻘل ﺑﯾرم
ﻛﺄﻧﻲ ﻏﻧوﻩ ﻣن ﻗﻠب ﺳﯾد
ﻛﺄﻧﻲ ﺟوا اﻟﻣظﺎﻫرﻩ طﺎﻟب
ﻫﺗف ﺑﺎﺳﻣك
وﻣﺎت ﻣﻌﯾد
ﻛﺄﻧﻲ ﺻوت اﻟﻧدﯾم
ﻓﻲ ﻟﯾﻠك
ﺑﯾﺻﺣﻲ ﻧﺎﺳك
ﯾﺷدوا ﺣﯾﻠك
ﻛﺄﻧﻲ طوﺑﻪ ﻣن ﺑﯾت ﻓﻲ ﺣﺎرﻩ
ﻛﺄﻧﻲ دﻣﻌﻪ
ﻓﻲ ﻋﯾون ﺳﻬﺎرى
٢٧٣
ﻛﺄﻧﻲ ﻧﺟﻣﻪ ﻓوق اﻟﻔﻧﺎرﻩ
ﺗﻬدى اﻟﺣﯾﺎرى
و اﻟﺑدر ﻏﺎﯾب
***
ﯾﺎ ﺳﻛﻧدرﯾﻪ
ﯾﺎ ﻣﺻراوﯾﻪ
ﻋﻠﻰ ﺳن ﺑﺎﺳم
ﻋﻠﻰ ﺿﺣﻛﻪ ﻫﺎﻟﻪ
اﻟﺑﺣر
ﺷﺑﺎك وﻣﺷراﺑﯾﻪ
واﻧﺗﻲ اﻷﻣﯾرﻩ
ع اﻟدﻧﯾﺎ طﺎﻟﻪ
***
ﯾﺎ اﺳﻛﻧدرﯾﻪ ﻋﺎﺷق
وﺑدوي
ارﺗﺎح ﻓﻲ ﺣﺿﻧك
واﻟود ودي
ﯾﻛون ﻛﻼﻣﻲ
ﻋرﺑون ﻏراﻣﻲ
و ﺑﺎﻟﻣﺣﺑﻪ
ﻧﺎﺧد وﻧدي
ﯾﺎ اﺳﻛﻧدرﯾﻪ ﻓﯾﻛﻲ اﻟﻐﻼﺑﻪ
ع اﻟرزق ﯾﺳﻌوا وﻻ ﯾﻧﺎﻣوش
ﺻﺑﺢ ﺻﺑﺎﺣﻬم
رﺟﻊ ﻣﺳﺎﻫم
وزاد ﺷﻘﺎﻫم
وﻣﺎ ارﺗﺎﺣوش
ﯾﺎ ﻋﯾﻧﻲ ع اﻟﻠﻲ اﻟزﻣﺎن ﺗﻌﺑﻬم
وﺿﺎع ﺗﻌﺑﻬم
وﻣﺎ اﻟﺗﻘوش
ﻧزل ﺷﺑﻛﻬم
ﻓﻲ ﺑﺣر طﺎﻣﻲ
٢٧٤
طﻠﻊ ﺷﺑﻛﻬم
ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺷوش
وﻓﯾﻛﻲ ﺑﯾن اﻟﺑﺷر
دﯾﺎﺑﻪ
وﻓﯾﻛﻲ ﻓوق اﻟﺑﺷر
وﺣوش
وﻓﯾﻛﻲ ﻧﺎس ﻣﻐرﻣﯾن ﺻﺑﺎﺑﻪ
ﻟو ﺧﺎن زﻣﺎﻧﻬم ﻣﺎ ﺑﯾﺧوﻧوش
وﻓﯾﻛﻲ ﺧﻣري
ﺳﻠﻣت أﻣري
وﻣﺎ اﻗدرش اﺷوﻓﻪ
وﻣﺎ اﻏﻧﯾﻠوش
***
ﺳﻣك ﯾﺎ ﺑﻧﻲ اﺳﻛﻧدراﻧﻲ
ﻓﻲ اﻟﻌﺷق واﺣد
ﻣﺎﻟﻛش ﺗﺎﻧﻲ
ﺳﻣك ﯾﺎ ﺑﻧﻲ ﯾﺎ اﺳﻛﻧدراﻧﻲ
ﻓﻲ اﻟﺣﺳن ﺳﺎﺣر وﻣﻌﺟﺑﺎﻧﻲ
***
ﺳﻣك ﯾﺎ ﺑﻧﻲ
و اﻟﻌﺷق ﻏﯾﻪ
ﺗﺑدأ ﺑﻧظرﻩ
ﺗﺑﻘﻰ ﻣﻼﻏﯾﻪ
و ﻛل ﻋﺎﺷق وﻟﻪ ﺑﻬﯾﺔ
و ﻛل ﺷﺎﻋر وﻟﻪ أﻏﺎﻧﻲ
وأﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﻋﺷق اﻟﺻﺑﺎﯾﺎ ﻛﺎري
أﻋﺷق واﻏﻧﻲ ﻣﺎ اﻗدرش اداري
وأي ﻧظرﻩ ﺑﺗﺟﯾب ﻗراري
واﯾﺷﺣﺎل ﻋﯾوﻧك
ﯾﺎ اﻻﺳﻣراﻧﻲ
٢٧٥
ﯾﺎ ﻧطرﻩ
ﯾﺎ ﻧطرﻩ رﺧﻲ رﺧﻲ
ﻋﻠﻰ ﺷﺑﺎك اﻟﺑت اﺧﺗﻲ
واﻟﺑت اﺧﺗﻲ ﺳﻧﯾورﻩ
ﺷﺎﻏﻠﻪ اﻟﺗرﺗر ع اﻟﻘورﻩ
***
و اﻟﻘورﻩ ﺻورﻩ وﺑرواز
ﺣواﻟﯾﻬﺎ اﻟﺗﺎج اﻟﻬزاز
وﺧدودﻫﺎ
ﻓرط اﻟرﻣﺎن
ورﻣوﺷﻬﺎ
ﺗﻔرش ﻓدان
ﯾﺎ ﻧطرﻩ ﯾﺎ ﺑﻧت اﻟﻧﯾل
ﺷﺑﺎﺑﯾﻛﻧﺎ ﺑﺗطرح ﻣواوﯾل
ﻓﻲ ﻏﯾﺎﺑك ﻣوﺳم واﺗﻧﯾن
ﻧروﯾﻬﺎ ﺑدﻣوع اﻟﻌﯾن
ﺧطﻔوﻫﺎ اﻟﻐرﺑﺎن اﻟﺳود
دﻓﻧوﻫﺎ ﻓﻲ اﻟطﯾن ﻟﻠدود
ﯾﺎ ﻧطرﻩ ﯾﺎم ﻣراﯾﻪ
ﻫﺎﺗﻲ ﻋﯾون اﻟﻘﻣراﯾﻪ
رﺧﯾﻬم ﻗطرﻩ ﻗطرﻩ
ﻓﻲ ﻋﯾون اﻟﺣﻠوﻩ اﻟﺷﺎطرﻩ
واﻟﺷﺎطرﻩ ﺗﻐزل ﻣوال
و اﻟﻣوال ﯾوﻟد زﻟزال
واﻟزﻟزال أن ﻣﺎ ﻫدﻣﺷﻲ
ﺣﯾﺻﺣﻲ ﺻﺣﺎب اﻟﺷﺑﺎﯾﺑك
و اﻟﻠﻲ ﯾﺻﺣﺻﺢ ﻣﺎ ﯾﻧﺎﻣﺷﻰ
ﺷﺑﺎﺑﯾﻛﻪ ﺣﺗﺿرب ﻣ اززﯾك
طﺑل طﺑل ﻏﻧﺎوﯾﻧﺎ
زﯾﺣﻲ اﻟﺧواﯾش م اﻟطﯾﻧﻪ
ﯾﺎ ﻧطرﻩ رﺧﻲ واﺳﻘﯾﻧﺎ
أﻧﺎ واﺻﺣﺎﺑﻲ وﺑﻧت اﺧﺗﻲ
٢٧٦
ﯾﺎ ﻧطرﻩ رﺧﻲ رﺧﻲ
٢٧٧
ﺣﻧﺗوب
ﺣﻧﺗوب
ﻟﻧدوب ﻓﻲ ﻏراﻣك دوب
ﯾﺎﺑو ﺧﺎل ع اﻟﺧد
وﺷﺎل ع اﻟﺗوب
ﯾﺎ ﺣرام
ﯾﺎ ﺣﻼل
ﯾﺎ ﺑو ﺗﯾﻪ ودﻻل
دوﺑﻧﺎ اﻟﻘﻠب وﻟﺳﻪ ﯾﺎ دوب
ﺣﻧﺗوب
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٩ /
٢٧٨
ﺑوﺗﯾﻛﺎت
٢٧٩
واﻧﺎ رأﯾﻲ ﻧﺣﻠﻬﺎ رﺑﺎﻧﻲ
وﻧﻣوت ﻛل اﻟﺟﻌﺎﻧﯾن
وﺑﻬذا ﻣﺎ ﺣدش
ح ﯾﺟوع
ﻟو ﻧﻌﻠن ﻫذا اﻟﻣﺷروع
و ح ﻧﻘﻔل ﻫذا اﻟﻣوﺿوع
ﻧﻬﺎﺋﯾﺎ
وﻧﻌﯾش ﻓﻰ ﺗﺑﺎت
ﯾﺎ ﺣﻼوة اﻟﻧﺎوﻩ ﻛوا اﻟﻧﺎوة
ﯾﺎ ﺑﻠدﻧﺎ ﯾﺎ اﺧر ﻓﺗﻛﺎت
ﺑوﺗﯾﻛﺎت اﻟﻧﺎت ﻛوا اﻟﻧﺎت
٢٨٠
ﺻﺎﺑرﯾن
٢٨١
وﻻ ﺻﺑﺣك ﺷﻘﺷق
وﻻ ﻻح
ﺳﺎﯾﻘﺔ اﻟﺗﻘل
وﺗﻘﻠك ﻋﺎدﻩ
ﻛدﻩ ﺑزﯾﺎدﻩ
ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﺷﻘﯾن
ﯾﺎ ﺻﺎﺑرﯾن
واﻟﻌﺷق ﺳﺑﯾﻠﻧﺎ
ﻧﻣﺷﻲ وﻧﺎس ﺗﺎﻧﯾﯾن ﺗﻘﺎﺑﻠﻧﺎ
ﻧطرح ﻧﻣﻼ اﻟدﻧﯾﺎ ﺟﻧﺎﯾن
ﻛل ﻣﺎ ﻧﻌطش ﻧﻠﻘﻰ ﺳﺑﯾﻠﻧﺎ
ﻟﻘﻣﻪ ﻫﻧﯾﻪ وﻋﯾﺷﻪ ﻣرﯾﻪ
ﯾﺗﻌوض ﺻﺑر اﻟﺻﺎﺑرﯾن
ﯾﺎ ﺻﺎﺑرﯾن
ﯾﺎ ﺻﺎﺑرﯾن
٢٨٢
ﺟﯾل اﻟﺟﯾﻧز
٢٨٣
ﺑﯾرم
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٨ /
٢٨٤
اﻟﺣﻣﺎم
اﻟﺣﻣﺎم اﻹﻣري ﺻﺑﺢ ع اﻟﺑﻧﺎﻧﻲ
ﻗﺎﺑل اﻟﺻﺑﺢ اﻟﻣﻧور ﺑﺎﻷﻏﺎﻧﻲ
***
و اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ اﻟﺣﻠوة رﻧت
ﻓﻲ اﻟﺧﻣﯾﻠﻪ اﻟﺻﺎﺣﯾﻪ ﻏﻧت
واﻟﻘﻠوب اﻟﻘﺎﺳﯾﻪ ﺣﻧت
ﻟﻸﻣﺎﻧﻲ
***
ﻛﻧت ﻓﯾن ﯾﺎ ﻓﺟر ﻏﺎﯾب ﻛﻧت ﻓﯾن
واﻟﺳؤال ف ﻋﻧﯾﻪ داﯾب دﻣﻌﺗﯾن
و اﻟﺳﺎﻋﺎت ﻓﻲ اﻟﻠﯾل طوﯾﻠﻪ
ع اﻟﺳﻬﺎرى ﻓﻲ اﻟﺧﻣﯾﻠﻪ
و اﻷﻏﺎﻧﻲ ﻛل ﻟﯾﻠﻪ
وﻟﺳﻪ ﺗﺎﻧﻲ
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٦ /
٢٨٥
ﯾﺎ ﻟﯾل ﯾﺎ ﻋﯾن
ﯾﺎ ﻟﯾل ﯾﺎ ﻋﯾن
ﯾﺎ ﻟﯾل ﯾﺎ ﻋﯾن ﻣﺎ اﻋرﻓش اﻛدب
وأﻧﺎ ح اﻛدب ﻟﯾﻪ
ﻋدم اﻟﻣؤاﺧذا ﻻ أﻧﺎ ﺑﺎﻛﺗب
وﻻ أﺑﺻر أﯾﻪ
وﻻ ﻋﻧدي ﻧزﻋﻪ رﺟﻌﯾﻪ
وﻻ اﺣﺗراف اﺷﺗراﻛﯾﻪ
ﻟﻛﻧﻲ ﺷﺎﯾف ﺑﻌﻧﯾﻪ
ﯾﺎ ﻓﻼﺣﯾن ﯾﺎ ﺻﻧﺎﯾﻌﯾﻪ
ﺑر اﻷﻣﺎن ﺑﺎن واﻟﻣرﻛب
راح ﺗرﺳﻰ ﻋﻠﯾﻪ
وأﻧﺎ ح اﻛدب ﻟﯾﻪ
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٨ /
٢٨٦
ﻋﯾون اﻟﻛﻼم
٢٨٧
ﻣٌر اﻟﻛﻼم
ﻣٌر اﻟﻛﻼم
زي اﻟﺣﺳﺎم
ﯾﻘطﻊ ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ﯾﻣر
اﻣﺎ اﻟﻣدﯾﺢ ﺳﻬل وﻣرﯾﺢ
ﯾﺧدع ﺻﺣﯾﺢ وﯾﻐٌر
واﻟﻛﻠﻣﺔ دﯾن
ﻣن ﻏﯾر إﯾدﯾن
ﺑس اﻟوﻓﺎ
ع اﻟﺣر
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٩
٢٨٨
ﻋﻠﻰ رأي اﻟﻣﺛل
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٩/
٢٨٩
ﻣوال اﻟﻔول واﻟﻠﺣﻣﺔ
٢٩٠
و اﻟﻌﺎﻟم ﻣﺣﺗﺎج ﻟﻌﻘول
ﻣﺎ رأي ﺟﻧﺎﺑك وﺟﻧﺎﺑﻬم
ﻓﯾﻪ واﺣد ﻣﺟﻧون ﺑﯾﻘول
إﺣﻧﺎ ﺳﯾﺑوﻧﺎ ﻧﻣوت ﺑﺎﻟﻠﺣﻣﻪ
واﻧﺗو ﺗﻌﯾﺷوا وﺗﺎﻛﻠوا اﻟﻔول
ﻣﺎ رأﯾك ﯾﺎ ﻛﺎﺑﺗن ﻣﺣﺳن
ﻣش ﺑﺎﻟذﻣﺔ ﻛﻼم ﻣﻌﻘول
٢٩١
اﻟﺷواﻋر
ﻗرﯾﻧﺎ اﻟﺷواﻋر
ودﻗﻧﺎ اﻟﺷواﻋر
ﻣﺷﻌرر ﻣﺑﻌرر وﺟﺎﻋر وﻧﺎﻋر
وطور دﻧﺟﻼوي
ﺑﯾﺣرت ﻏﻧﺎوي
ﺗﺟﯾب اﻷﺑﯾﺞ وﺗﻣﻧﻊ ﺑﻼوي
ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺑﻼوي اﺳﺗدﻟت ﻋﻠﯾﻧﺎ
وﺟوﻧﺎ اﻟﻐورﯾﻪ
وﺷﻔﻧﺎ ﺑﻌﻧﯾﻧﺎ
وﻧﺷﻬد
و ﻣﺻر اﻟﻠﻲ ﺗﺷﻬد ﻋﻠﯾﻧﺎ
ﻗﻠﯾل اﻟﻠﻲ ﻣﻧﻬم
ﯾﻬز اﻟﻣﺷﺎﻋر
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٧٤/
٢٩٢
اﻟﺻﻣت
٢٩٣
اﻟﻠﯾﻧدي
ﺳﻠﻔﺎدور اﻟطﯾب
ﻣﺎت
ودر ﻧﻔﺳﻪ ﺑطﯾﺑﻪ ﻏرﯾﺑﻪ
ﻟﻣﺎ اﺗﻠﺧﻔن م اﻟﻌﻼﻣﺎت
ﺷوف ﻣﻊ إﻧﻪ ﺑﯾﻘ ار وﻓﺎﻫم
ﺻﺢ اﻟﺳﻛﻪ واﻹﺷﺎرات
ﻟﻛن ﻣﺷﯾﻪ ف ﻧص اﻟﺷﺎرع
ﻣن دون ﺑوﺻﻠﻪ
وﻻ اﺳﺗﺷﺎرات
دﻫﺳﻪ اﻟﻣﺗرو اﻟﻐول اﻟوارد
ﻣن أﻣرﯾﻛﺎ ﺑﺎﻟدوﻻرات
ﺳﻠﻔﺎدور اﻟطﯾب
ﻣﺎت
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٧٣ /
٢٩٤
اﻟﺷرﻛﺳﻲ
ﯾﺎ ﺷرﻛﺳﻲ
ﯾﺎ أﺑو ﺑﻧدﻗﯾﻪ
ﻻ دﯾن ﻻ ذﻣﻪ
ﻻ إﻧﺳﺎﻧﯾﻪ
ﻛرﺑﺎج ﻓﻰ إﯾدك
واﻟﻧﺎس ﻋﺑﯾدك
واﻟﻔردﻩ ﺣﺗﻰ
ع اﻟﺟﻼﺑﯾﻪ
اﻟوف ﺑطﯾري
وﯾﻠوف ﺑﻐﯾري
ﯾﺎ ﺷرﻛﺳﻲ
ﯾﺎ اﻟﻠﻰ ﻛﻠت ﺧﯾري
ﺷﺎﻓط ﻋرﻗﻧﺎ
ﻛﺎﺷف ورﻗﻧﺎ
واﷲ ﺳرﻗﻧﺎ
ﯾﺎ ﻣﺻراوﯾﻪ
اﻟﺷرﻛﺳﻲ أﺑو ﺑﻧدﻗﯾﺔ
اﻟﺻﺑر طﯾب
اﻟﺻﺑر طﯾب
وأﺻﺑر وﺻﺑري داﯾﻣﺎ ﯾﺧﯾب
ﺳﻧﯾن طوﯾﻠﻪ
ﻓﺎﺗت ﻻ ﺣﯾﻠﻪ
واﻟﻌﻣر ﻏﯾﻠﻪ
ﺿﺎع ﻣن إدﯾﻪ
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٩ /
٢٩٥
ﯾﺎ ﻣﺻر
ﻓﻼﺣﯾﻧك ﻫﻣﺎ ﻫﻣﺎ
ﻓﻼﺣﯾن رﻣﺳﯾس وﺧوﻓو
ﺟﯾش
ﻻ ﻋﯾش وﻻ زﻣزﻣﯾﻪ
ﻓﻰ اﻟﻬﺟﯾرﻩ ﺗﺑل ﺟوﻓﻪ
اﻟﻣرض ﻟﻠﻣوت ﯾﺟرة
وﻫو ﻣﺎﺷﻲ
ﯾﺟر ﺧوﻓﻪ
أﻋﻣﻲ
ﺳﺎﻟك ﺳﻛﻪ ﻋﺗﻣﻪ
ﺧطوﺗﻪ
ﻋﻠﻰ ﻗد ﺷوﻓﻪ
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻧﺎطر ١٩٧٠ /
٢٩٦
دﻋوة
ﯾﺎ ﺧﺎﻟﻘﻧﺎ وﻋﺎﻟم ﺑﻼوﯾﻧﺎ
ﯾﺎ رازﻗﻧﺎ
وﺣﺎﺳب ﺧطﺎوﯾﻧﺎ
ﻧﺳﺄل ﻓﺿﻠك
ﻣن إﺣﺳﺎﻧك
ﯾظﻬر ﻋدﻟك
وﺑﺳﻠطﺎﻧك
ﯾطﻠﻊ ﻓﻼح ﻣن وﺳطﯾﻧﺎ
ﯾزﻋط أﻓﻧدﯾﻧﺎ
وﺣراﻣﯾﻧﺎ
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٨٦ /
٢٩٧
ﺳﺑﺣﺎﻧك
ﺳﺑﺣﺎﻧك ﺳﺑﺣﺎﻧك
ﻣﺎ أﻋظم ﺳﻠطﺎﻧك
ﯾﺎ رب اﻷﻛوان
ﯾﺎ ﻣﺳﺧر ﺑﺎﻟﻘدرﻩ
اﻟﻣﯾﻪ واﻟﺧﺿرﻩ
ﺳواﺳﯾﻪ ﺳواﺳﯾﻪ
وﻣﺣﺑﻪ وأﺧوﯾﻪ
ﻟﺟﻣﯾﻊ اﻟﺑﺷرﯾﻪ
ﻣن ﻛل اﻷﻟوان
ﺳﺑﺣﺎﻧك!
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٨/
٢٩٨
ﻋدى اﻟﻬوي
ﻋدى اﻟﻬوي ﻋدى
ﻣﯾل ﻫﻧﺎ وﻫدى
ﺷﺎور ﺑرﻣش اﻟﻌﯾن
ردوا ﻋﻠﯾﻪ ﻗﻠﺑﯾن
ﻗﻠﺑﯾن وأﻧﺎ ﻣﻧﻬم
آﻩ م اﻟﻬوى وﻣﻧﻬم
ﻗﻠب أﻧﻛوى وﻻ ﺗﺎب
واﻟﺗﺎﻧﻲ ﺣن وداب
وﺑﻌد ﺻﺑر ﺳﻧﺗﯾن
طﻠﻊ اﻟﻬوى ﻛداب
ﻻ ﺟﺎب وﻻ ودا
ﻋدى اﻟﻬوي
ﻋدى
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻧﺎطر ١٩٧١ /
ع
٢٩٩
ﺷق اﻟﺻﺑﺎﯾﺎ
٣٠٠
أﻧﺎ وﺣﺑﯾﺑﻰ ﻓﻰ اﻟﻬوى
ﻋﻠﻰ ﻫواﯾﺎ
ﺷوف اﻟﺣﻛﺎﯾﻪ!
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٣
٣٠١
ﯾﺎ ﺣﺑﺎﯾﺑﻧﺎ
ﯾﺎ ﺣﺑﺎﯾﺑﻧﺎ
ﻓﯾن ..وﺣﺷﺗوﻧﺎ
ﻟﺳﻪ ﻓﺎﻛرﯾﻧﺎ
وﻻ ﻧﺳﯾﺗوﻧﺎ
دا ﺣﻧﺎ ﻓﻰ اﻟﻐرﺑﻪ
م اﻟﻬوى دﺑﻧﺎ
وأﻧﺗو ﻓﻰ اﻟﻐرﺑﻪ
اوﻋوا ﺗﻔﻛروا
إﻧﻧﺎ ﺗﺑﻧﺎ
ﻣﻬﻣﺎ ﻓرﻗوﻧﺎ
وﻻ ﺑﻌدوﻧﺎ
ﯾﺎ ﺣﺑﺎﯾﺑﻧﺎ
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻧﺎطر ١٩٧١ /
٣٠٢
ﺳﺎﻋﺔ اﻟﻌﺻﺎري
٣٠٣
ﻫﻼ ﺑﺎﻟﺣب
٣٠٤
وﻧرﺟﻊ ﻟﻠﻬوي
ﺑﻌد اﻟﻣﺗﺎﺑﻪ
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٩ /
٣٠٥
ﻋطﺷﺎن ..ﯾﺎ ﺻﺑﺎﯾﺎ
ﻋطﺷﺎن ﯾﺎ ﺻﺑﺎﯾﺎ
واﻧﺎ ﻋﺎﺷق ..ع اﻟﺳﺑﯾل
ﻋطﺷﺎن
واﻟﻣﯾﻪ ف ﺑﻠدي
ﻋﻠﻰ ﻋﻛس ﻣﺎ ﯾﺟري اﻟﻧﯾل
واﻟﻧﺧل اﻟﻌﺎﻟﻲ ﻣطﺎطﻲ
واﻟﺟذع اﻟواطﻲ
ذﻟﯾل
واﻟرﯾﺢ اﻟﻌﺎﻛس
ﻛﺎﺑس
واﻟرﯾﺢ اﻟﻌﺎطﻲ
ﺑﺧﯾل
واﻟﻧﺳﻣﻪ اﺗﻌﻛر ﻟوﻧﻬﺎ
ﻣن ﻫم اﻟﻧﺎس
ﯾﺎ ﺧﻠﯾل
ﻋطﺷﺎن واﻟﻧﯾل ﻓﻲ ﺑﻠدي
واﻟزرع اﺧﺿر
وﺟﻣﯾل
واﻧﺎ ﻛﻧت اﻣﺑﺎرح ﺧﺎﻟﻲ
واﻟﯾوم دا
ﺻﺑﺣت ﻋﻠﯾل
ﻋطﺷﺎن ودواﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
ﯾﺳﻘﯾﻧﻲ اﻟﻌﺷق دﻟﯾل
ودﻟﯾل اﻟﺣب ..ﻋﻣﺎﯾل
وﻛﻼم اﻟﺣب ﺟﻣﯾل
واﻧﺎ ﻛل ﻣﺎ أﻗول اﻟﺗوﺑﻪ
ﺗﻐوﯾﻧﻲ ..اﻟﻣواوﯾل
ﺗطرح ﻓﻲ اﻟﻘﻠب ﺟﻧﺎﯾن
ﺗﻔﻘس ﻓﯾﻬﺎ اﻟزﻏﺎﻟﯾل
ﻋﺷﺎق ﯾﺎ ﺣﻣﺎم اﻟﻐﯾﻪ
وﻻ ﻓﯾش ﻗداﻣﻧﺎ ﺑدﯾل
٣٠٦
ﺳﻛﻪ وﻣﺣﺳوﺑﻪ ﻋﻠﯾﻧﺎ
ﻧﻣﺷﯾﻬﺎ
ﺟﯾل و ار ﺟﯾل
ع اﻟﺷوك
ﻧﻔرد ﺧطﺎوﯾﻧﺎ
ﻓﻲ اﻟﻠﯾل
ﺗﺿوي اﻟﻘﻧﺎدﯾل
ﺣواﻟﯾﻧﺎ ﻗﻠوب ﺣﺑﺎﺑﻪ
وﻣﻌﺎﻧﺎ اﻟﻌﻘل دﻟﯾل
واﻟﺷﻣس ﺗﺻب ﺻﺑﺎﺑﻪ
واﻟﻣﻧﺑﻊ
ﻧﻬر اﻟﻧﯾل
وان ﻻﻣوا ﻋﻠﯾﻧﺎ
ﯾﻠوﻣوا
ﻣﺎ ﻟﻬﻣش ﻋﻠﯾﻧﺎ ﺳﺑﯾل
ﻣﺎ ﻫو ﺷوك اﻟﻌﺷق
ﻣﻼﻣﻪ
واﻟﺷوك
ﻓﻲ اﻟورد أﺻﯾل
ودوﻧﻲ ع اﻟﺳﺑﯾل
ودوﻧﻲ ع اﻟﺳﺑﯾل
٣٠٧
اﻟﺗﺿﻠﯾل
دا ﺷﯾﻌﻪ
واﺣﻧﺎ ﺳﻧﻪ
دا ﻓﯾن وﻣﺻر ﻓﯾن!
ﻋﺎﯾزﯾن ﯾدﺧﻠوﻧﺎ
ﻧظﺎم ودﻧك ﻣﻧﯾن
وﻧﺎس ﺗﻘول ﺷﯾوﻋﻲ
وﻋﺎﻣل ﻧﻔﺳﻪ ﺷﯾﻌﻲ
ﻋﺷﺎن ﺧﺎﯾﻔﯾن طﺑﯾﻌﻲ
ﻟﯾﺑﻘوا ﺛورﺗﯾن
ﯾﺎ أﺳﯾﺎدﻧﺎ اﻟﻠﺻوص
ﻗرﯾﻧﺎ ف اﻟﻧﺻوص
ﻟو اﻹﻧﺳﺎن ﯾﻠوص
ﯾﻐوروا اﻟﻔرﻗﺗﯾن
وﺷﻔﻧﺎ ف اﻟﻛﺗﺎب
وﻟﻘﯾﻧﺎ اﻟدﯾن ﺣﺳﺎب
وﺛورة واﻧﺗﺳﺎب
وﻋﯾن ﺗﺳﺎوي ﻋﯾن
وﺳرﻗﺗوا اﻟﺛورة ﻣﻧﺎ
وﻗﻠﺗوا اﻟﺻﺑر ﻣﻧّﻪ
وﻋﻘب اﻟﺻﺑر ﺟﻧّﻪ
وﺑﺎب ﺑﻣﻔﺗﺎﺣﯾن
ودان اﻟ َﻣﻠُك ﻟﯾﻛو
وزاد اﻟﻔﺟر ﺑﯾﻛو
وﻋﻣﻠﺗوا اﺳﻼﻣﯾن
وﻛﻔرﺗوا اﻻﻣﺎم
وطﻔﺷﺗوا اﻟﺣﻣﺎم
وﺧﻼﺻﺔ اﻟﻛﻼم..
ﯾزﯾد وﻻّ اﻟﺣﺳﯾن!؟؟
٣٠٨
ﯾﺎ ﺧواﺟﻪ
٣٠٩
ﻧﯾﻛﺳون ﺑﺎﺑﺎ
٣١٠
واﻫو ﻣوﻟد ﺳﺎﯾر داﯾر
ﺷﯾﻼﻩ ﯾﺎ اﺻﺣﺎب اﻟﺑﯾت
****
ﺧد ﻣﻧﻲ ﻛﻼم ﯾﺑﻘﻰ ﻟك
وﻟو اﻧك
ﻣش ﺣﺗﻌﯾش
ﻻ ﺣﻘول اﻫﻼ وﻻ ﺟﻬﻼ
وﻻ ﺗﯾﺟﻲ وﻻ ﻣﺗﺟﯾش
ﺑﯾﻘوﻟوا اﻟﻠﺣم اﻟﻣﺻري
ﻣطرح ﻣﺎ ﺑﯾﺳري ﺑﯾﻬري
ودا ﻣن ﺗﺄﺛﯾر اﻟﻛﺷري
واﻟﻔول
واﻟﺳوس أﺑو زﯾت
واﻫو ﻣوﻟد
ﺳﺎﯾر داﯾر
ﺷﯾﻼﻩ ﯾﺎ اﺻﺣﺎب اﻟﺑﯾت
٣١١
ﻣوﺳم اﻟﺣرﯾق
)(١
رﺋﯾس ﻣﺟﻠس إدارة ﺷرﻛﺔ ﻧﺻر
ﻟﺳرﻗﺔ ﻣﺻر – إﺳرق واﺣرق-
ﯾﺗوﺟﻪ وﺑﻌون اﷲ
و ﺑﻧﻔس اﻟﺗﻛﺗﯾك
إﯾﺎﻩ
ﯾدﺧل ع اﻟﻣﺻﻧﻊ ﻫواﻩ
و ﯾﻣﺎرس ﻣﻠﻌوب اﻟﻌﺻر
إﺳرق وﺣرق
)(٢
ﺳرﯾﻘﻪ ﺳرﯾﻘﻪ ﺳرﯾﻘﻪ ﺳرﯾﻘﻪ
ﺳرﻗوا اﻟﻣﺻﻧﻊ
ﺣرﯾﻘﻪ ﺣرﯾﻘﻪ ﺣرﯾﻘﻪ ﺣرﯾﻘﻪ
ﺣرﻗوا اﻟﻣﺧزن
ﺳرﯾﻘﻪ ﺣرﯾﻘﻪ
ﺣرﯾﻘﻪ ﺳرﯾﻘﻪ
ﺣرﯾﻘﻪ ﺳرﯾﻘﻪ ﺳرﯾﻘﻪ ﺣرﯾﻘﻪ
ﺳرﻗوا اﻟﻘوت واﻟﻧور واﻟﻘدرﻩ
ﺣرﻗوا اﻷرض اﻟﺑور واﻟﺧﺿرﻩ
ﻣﯾن ﯾﺎ وﻻد ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ﯾﺻدق
إن اﻟراﺟل ﯾﺣرق ﺑﯾﺗﻪ
ﺧﺎﯾف ﻗﺎل
م اﻟﺑﯾت اﻟﻧﺎﯾم
ﯾﺻﺣﻰ وﯾﻛﺷف ﺳرﻗﺔ زﯾﺗﻪ
اﻟﻠﻲ ﺳرﻗﻬﺎ
واﻟﻠﻲ ﺣرﻗﻬﺎ
ﺑﻛرﻩ ﺻﺣﺎﺑﻬﺎ
ح ﯾﺧرب ﺑﯾﺗﻪ
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٧٣ /
٣١٢
اﻟﺣﻣد ﷲ
اﻟﺣﻣد ﷲ ﺧﺑطﻧﺎ
ﺗﺣت ﺑطﺎطﻧﺎ
ﯾﺎ ﻣﺣﻼ رﺟﻌﻪ ظﺑﺎطﻧﺎ
ﻣن ﺧط اﻟﻧﺎر
ﯾﺎ اﻫل ﻣﺻر اﻟﻣﺣﻣﯾﻪ
ﺑﺎﻟﺣراﻣﯾﻪ
اﻟﻔول ﻛﺗﯾر واﻟطﻌﻣﯾﻪ
واﻟﺑر ﻋﻣﺎر
واﻟﻌﯾﺷﻪ ﻣﻌدن واﻫﻲ ﻣﺎﺷﯾﻪ
اﺧر اﺷﯾﺎ
ﻣﺎدام ﺟﻧﺎﺑﻪ واﻟﺣﺎﺷﯾﻪ
ﺑﻛروش وﻛﺗﺎر
ح ﺗﻘول ﻟﻰ ﺳﯾﻧﺎ وﻣﺎ ﺳﯾﻧﺎ ﺷﻲ
ﻣﺎ ﺗدوﺷﻧﺎﺷﻲ
ﻣﺎ ﺳﺗﻣﯾت اوﺗوﺑﯾس ﻣﺎﺷﻰ
ﺷﺎﺣﻧﯾن اﻧﻔﺎر
اﯾﻪ ﯾﻌﻧﻲ ﻟﻣﺎ ﯾﻣوت ﻣﻠﯾون
او ﻛل اﻟﻛون
اﻟﻌﻣر اﺻﻼ ﻣش ﻣﺿﻣون
واﻟﻧﺎس اﻋﻣﺎر
اﻟﺣﻣدﷲ وأﻫﻲ
ظﺎطت
واﻟﺑﯾﻪ ﺣﺎطط
ﻓﻲ ﻛل ﺣﺗﻪ
ﻣدﯾر ظﺎﺑط
إو ن ﺷﺎﷲ
ﺣﻣﺎر
اﯾﻪ ﯾﻌﻧﻲ ﻓﻰ اﻟﻌﻘﺑﻪ ﺟرﯾﻧﺎ
وﻻ ف ﺳﯾﻧﺎ
ﻫﻰ اﻟﻬزﯾﻣﻪ ﺗﻧﺳﯾﻧﺎ
٣١٣
اﻧﻧﺎ اﺣرار
اﯾﻪ ﯾﻌﻧﻲ ﺷﻌب ف ﻟﯾل ذﻟﺔ
ﺿﺎﯾﻊ ﻛﻠﻪ
دا ﻛﻔﺎﯾﺔ ﺑس اﻣﺎ ﺗﻘول ﻟﻪ
اﺣﻧﺎ اﻟﺛوار
اﻟﺣﻣد اﷲ وﻻ ﺣوﻻ
ﻣﺻر اﻟدوﻟﻪ
ﻏرﻗﺎﻧﺔ ﻓﻰ اﻟﻛدب ﻋﻼوﻟﻪ
واﻟﺷﻌب اﺣﺗﺎر
وﻛﻔﺎﯾﻪ اﺳﯾﺎدﻧﺎ اﻟﺑﻌدا
ﻋﺎﯾﺷﯾن ﺳﻌدا
ﺑﻔﺿل ﻧﺎس ﺗﻣﻼ اﻟﻣﻌدﻩ
وﺗﻘول اﺷﻌﺎر
اﺷﻌﺎر ﺗﻣﺟد وﺗﻣﺎﯾن
ﺣﺗﻰ اﻟﺧﺎﯾن
وان ﺷﺎ اﷲ ﯾﺧرﺑﻬﺎ ﻣداﯾن
ﻋﺑد اﻟﺟﺑﺎر
اﻟﻘﺎﻫرﻩ /ﯾوﻧﯾو ١٩٦٧
٣١٤
ﻣﻼح اﻟﻐﻧﺎوي
ﻣﻼح ﯾﺎ اﺳﻣراﻧﻲ
ﯾﺎ ﻣﻌدي اﻟﺑﺣور
ﻣواﻟك ﺳﺑﺎﻧﻲ
وﻣﺷﯾت ع اﻟﺟﺳور
ﻣﺗﻣﻌﺷق وﻏﺎوي
و ﻣﻌﺎك اﻟﻐﻧﺎوي
أﺑدر ﺣﺑﻪ ﺣﺑﻪ
واﻣﻼ اﻟﻧﯾل ﺗﻘﺎوي
وﯾطوف ﺑﺎﻟﻣداﯾن
ﻋﺻﻔور اﻟﺟﻧﺎﯾن
ﯾرﻣﻲ اﻟﺣب ﺣﺑﻪ
ﻓﻲ ﻗﻠوب اﻷﺣﺑﻪ
ﺗﺧﺿر اﻟﻣﺣﺑﻪ
وﺗﻔرع ﻏﻧﺎوي
٣١٥
ﺷﺎل اﻟﻬوى
٣١٦
ﺷﺎل اﻟﻬوى ﺑﯾﺎ
ﻣن ﺑﯾن اﻟﺣﺑﺎﯾب
ﺣط اﻟﻬوى ﺑﯾﺎ
وأﻧﺎ ﻗﻠﺑﻲ داﯾب
واﻟﺗﻘﺗﻧﻲ ﻣﺎﺷﻲ
أدور ﻣﺎ اﻟﺗﻘﺎﺷﻲ
واﻟﻠﻲ راح ﻣﺎﺟﺎﺷﻲ
ﻓﻛرﻧﻲ وﻧﺳﺎﻧﻲ
ﺷﺎل اﻟﻬوى ﺑﯾﻧﺎ
ﺣط اﻟﻬوى ﺗﺎﻧﻲ
***
ﺷﺎل اﻟﻬوى ﺑﯾﻧﺎ
رﺣﻧﺎ ﻋﺷﻣﺎﻧﯾن
ﺣط اﻟﻬوى ﺗﺎﻧﻲ
ﺟﯾﻧﺎ ﻋطﺷﺎﻧﯾن
ﯾﺎ ﻋﺷﺎق ﺑﻠدﻧﺎ
ﯾﺎ وﻻد اﻟﻐرام
ﻻ رﺣﻧﺎ اﺳﺗﻔدﻧﺎ
وﻻ ﺟﯾﻧﺎ ﺑﺳﻼم
ﺧدﻧﺎ اﻟﻬوى رﺣﻧﺎ
و اﺣﻧﺎ زى ﻣﺎ اﺣﻧﺎ
ورﺟﻌﻧﺎ ﺑﺟراﺣﻧﺎ
وﺑﺣﺑﺔ أﻣﺎﻧﻲ
ﺷﺎل اﻟﻬوى ﺑﯾﻧﺎ
ﺣط اﻟﻬوى ﺗﺎﻧﻲ
٣١٧
ﻋﺻﻔور وﺻﯾﺎد
٣١٨
ﺻﻐﺎر ﻣﺳﺎﻛﯾن
ﺟواﻋﻰ ﻟﻛﯾن
دوام ﺻﺎﺣﯾﯾن
و ﻣش ﻗﺎدرﯾن ﻷطﻣﺎﻋﻪ
ﻋﺷﺎن ﻧﺎﺑﻪ وﻣﺧﻼﺑﻪ
و ﻣﻧﻘﺎرﻩ
ﺑﺎﺷوف اﻟﻛل اﺣﺑﺎﺑﻪ
وﺳﻣﺎرﻩ
ودﻧﯾﺎ ﺗﺧﺎف ﻣن اﻟﻘوﻩ
وﺟو اﻟدﻧﯾﺎ ﻣش ﻫوﻩ
واﺷوف ﺑﻠﺑل
ﻏرﯾب ﻓﻲ اﻟدوح!
ﺑﯾرﻗص
رﻗﺻﺔ اﻟﻣدﺑوح
ﺑﻬﻔﺔ رﯾﺢ
ﺳﻘط ﻋﺷﻪ
ﺣﯾﺷﻛﻲ ﻟﻣﯾن
و ﻓﯾن ﺣﯾروح!
وادي ﻟﻪ ﺳﻧﯾن ﻋﻠﻰ دا اﻟﺣﺎل
ﯾﻘﺎﺳﻲ اﻟﺣﻠو واﻟﺑطﺎل
ﯾﺎ ﺻﯾﺎد اﻟطﯾور ﯾﺎ ﺧﺎل
***
ﯾﺎ ﺻﯾﺎد اﻟطﯾور ﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ اﻟﺧرطوش
دا ﻣﯾت ﻋﺻﻔور ﻛﻣﺎن زﯾﻲ
ﻣﺎ ﯾﺳﺗﺎﻫﻠوش
ﻫﻧﺎك اﻟﺻﻘر
ﻟو ﺗﺿرب ﻋﻠﻰ وﻛرﻩ
ﺗﻼﻗﻲ اﻟﻠﺣم ﻣﺗﻛوم
وﻻ ﺑﯾﺎﻛﻠوش
ﯾﺎ ﺻﯾﺎد اﻟطﯾور ﻓﻛر
وﺷوف ﻟك ﺻﯾد
ﯾﻛون أﻛﺑر
٣١٩
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٣ /
٣٢٠
ﻋم اﻟﺳﯾد
-ﻋم اﻟﺳﯾد
-ﺳﯾد ﻟﯾﻪ؟
-ﻛل ﻣﺎ ﯾﻣﺷﻲ ﯾﻠﻘﻰ ﺟﻧﯾﻪ
-ﯾﻌﻣل اﯾﻪ
-زي اﻟﺑرق ﯾدوﺳﻪ ﻓﻰ ﺟﯾﺑﻪ
-طب ﻣﺎ ﯾﺟﯾﺑﻪ وﯾﺎﺧد ﺑﯾﻪ
-ﯾﺎﺧد أﯾﻪ
-ﻧﻧﻘش ﻟﻪ اﻟورد ف ﻣﻧدﯾﻠﻪ
-ودا ﺑﯾﺷم
-ﻧﻌﺻر ﻟﻪ اﻟورد وﻧﺳﻘﻲ ﻟﻪ
-ﺷرب اﻟﺳم
-طب اﺣﺳن ﺣﺎﺟﻪ ﻧﻐﻧﻰ ﻟﻪ
-ﺗ ار ﻟ ار ﻟم
-ﻓرﺧﻪ ﺧﺎﻟﺗﻰ ﻣﺑﺎرﻛﻪ
-ﻣﺎ ﻟﻬﺎ
-ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺧﯾر واﻟﺑرﻛﻪ
-ﻟﯾﻪ
-ﺗزﻣط ﻛل ادان
-اﯾﻪ
-ﺑﯾﺿﻪ و ار اﻟﻠﻘﺎن
-ﻫﯾﯾﯾﻪ
-ﺧﺎﻟﺗﻰ ﻣﺑﺎرﻛﻪ ﺗﺎﺧدﻫﺎ
-ﻫﯾﯾﻪ
-وﺗطﯾر ﻋﻠﻰ اﻟدﻛﺎن
-ﻟﯾﻪ
-ﺗﻘﺿﻲ اﻟﻣوﻧﻪ واﻟﻛﻣوﻧﻪ
-واﻟﯾﻧﺳوﻧﻪ واﻟدﺧﺎن
-ﻧﻌﻣﻪ ﺟزﯾﻠﻪ ﯾﺎ ﺣﺎﺟﻪ ﻣﺑﺎرﻛﻪ
-ﻓرﺧﻪ ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺧﯾر اﻟﺑرﻛﻪ
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٦ /
٣٢١
ﺟوازﻩ
ﺷﻌﺑﺎن اﻟﺑﻘﺎل
ﻋﻘﺑﺎل اﻷﻧﺟﺎل
اﺗوظف واﺗﻧظف
واﺗﻌدل ﻟﻪ اﻟﺣﺎل
***
ﻣن ﺑﻌد اﻟﺟﻼﺑﯾﻪ
واﻟﻔوطﻪ اﻟدﺑﻼن
ﻓﻲ رﻗﺎﺑﯾﻪ اﻟﻣﻬرﯾﻪ
ﻣن ﻫﺑش اﻷﻛﻼن
و اﻟدوﺧﻪ اﻷزﻟﯾﻪ
و اﻟﻧوم ﻓﻲ اﻟدﻛﺎن
ﺑﻘﻰ ﺻﺎﺣب ﻋرﺑﯾﻪ
وﻋﻣﺎرﻩ وﺳﻛﺎن
***
ﺗﻠﻘﺎﻩ ﻟﻠﺻﺑﺣﯾﻪ
ﺳﻬران ع اﻟﻛوﻧﻛﺎن
و ﯾﻧﺎم اﻟﻌﺻرﯾﻪ
ﻛﺑﻘﯾت اﻷﻋﯾﺎن
وﺳﺄﻟت اﻟﺧﺿرﯾﻪ
وﺑﺗوع اﻟدﺧﺎن
ع اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻹﻟﻬﯾﺔ
ﻓﻲ ﻧظﺎﻓﺔ ﺷﻌﺑﺎن
وﻋرﻓت أن أﺧﺎﻧﺎ
ﺷﻌﺑﺎن اﺑن ﺑﻬﺎﻧﻪ
إﺗﺟوز ﻓﻧﺎﻧﻪ
واﺗﻌﯾن ﻓﻧﺎن!
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٦ /
٣٢٢
اﻟﻠﯾل ﻋﺟوز
٣٢٣
ع اﻟﻣﺣطﻪ
ع اﻟﻣﺣطﻪ
واﻟﻠﻰ ﺷﻔﺗﻪ ع اﻟﻣﺣطﻪ
طﻠﻌت اﻟﺧﻔﻪ ام ﺷﻧطﻪ
ﺳﻠم اﻻوﺗوﺑﯾس
ﺑﻧطﺔ
ﺣﺗﻪ ﻣﻠﻌب
واﻻﻛﺎدﻩ
ﻓﻰ اﻟﻘوام واﻟﺣﺳن
ﺑطﻪ
ﻫﻰ ﺧﺷت درﺟﻪ اوﻟﻲ
واﻟﻛراﺳﻲ ﺑﻘت ﻣﻧطﻪ
ﺳﺎﺑوا ﺗﺎﺗﯾﻪ
وﻏﻠب ﺗﺎﻧﯾﻪ
واﻟﻘطﯾﻊ ﻋﻠﻰ اوﻟﻰ ﺧطﻲ
اﻟﻠﻰ ﯾﻌﻼ
واﻟﻠﻰ ﯾوطﻲ
ﺑص واﺣد م اﻟﻠﻰ ﻫﻣﺎ
دﻣﻬم ﻓﻠﻔل وﺷطﻪ
ﺷﺎف ﺻﻧﺎﯾﻌﻲ
ﻓﻰ اﻟﺑرﯾﻣو
ﻗﺎل ﻟﺔ ﺧش ﻫﻧﺎ ﯾﺎ اﺳطﻲ
ﺗﺎﻧﯾﻪ اﻧﺳب ﻟﻠﻰ زﯾك
دى اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﺑﻼش ﻣﻐﺎﻟطﻪ
ﻻﺳطﻰ ﻗﺎل ﻟﻪ ﯾﺎﻋم روق
دى اﻟﺣﯾﺎة ﺗﺣب اﻟﻣﺑﺎﺳطﻪ
واﻧت ﺷﺎﯾف
ﻣش ﻣﻐﻣض
ﺣﺎﺟﻪ ﻣﻠﺑن
ﺣﺎﺟﻪ ﻗﺷطﺔ
وﻻﯾﻌﻧﻰ اﻟﻛون ح ﯾﺧرب
٣٢٤
ﻟو ﻓﻘﯾر
ﯾﻠﻬط ﻟﻪ ﻟﻬطﻪ
٣٢٥
ﻧوﯾت أﺻﻠﻰ
ﻧوﯾت أﺻﻠﻰ
ﻧوﯾت أﺻﻠﻰ
ﻧوﯾت أﺻﻠﻰ ﺻرﺻور دﺧل ﯾﻰ
ﻫرﺷﻠﻲ ﻣﺧﻲ
ﻗﻌدت اﻓﻠﻲ
ﺧرﺑوش ﺧراﺑش
ﺻرﺻور ﻣﻬﺎﺑش
وﻓﺿﻠت اﻫﺎﺑش ﻣﺎ ﺣد دﻟﻠﻰ
ﺣﻠﯾت رﺑﺎطﻲ
ﻣن ﺗﺣت ﺑﺎطﻲ
ﻻﻗدرت اطﺎطﻲ
وﻻ طﻠت أﻋﻠﻲ
ﺣﯾران ﯾﺎ ﺣﺎﻟﻲ
ﺳﻬران ﻟﯾﺎﻟﻲ
وﺳﻧﯾن ﺑﻘﻰ ﻟﻲ
ﻣرﺑوط ﻓﻰ ﺿﻠﻲ
وﺳﺄﻟت ﻗﺎل ﯾﻰ
ﺷﯾﺧﻧﺎ اﻟﻣﺻﻠﻲ
أرﻛﻊ ﺗ ار ﺗﺎ
أﺳﺟد ﺗرﻟﻠﻰ
ﯾﺎرب ﯾﺎ ﻟﻠﻲ
ﯾﺎرب ﯾﺎ ﻟﻠﻲ
زرﻋت ﻋودي ﺳﺎرح ﺗﻣﻠﻠﻲ
وﻋدﻟت ﺿﻬري
ﻋﻠﻰ ﺳرج ﻣﻬري
وطﺑﻌت زﻫري ﻋﻠﻰ ﺧد ﺧﻠﻲ
وﺣﯾﺎة ﻣﺎ ﻋﺷﻘﻲ ﻣﺗﻌب وﻣﺷﻘﻲ
ﻣﻬن ﺟ ار ﻟﻲ
ﻣﻬن ﺣﺻل ﻟﻲ
ﻻوﻫب ﺣﯾﺎﺗﻲ
وأوﺻل ﺻﻼﺗﻲ
٣٢٦
إو ﻵﺗﻲ آﺗﻲ
ﻓﻰ ﯾوم ﺗﺟﻠﻲ
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٧٤ /
٣٢٧
ﻋﻠﻰ ﺣﺳب وداد ﺟﻠﺑﻲ
٣٢٨
ﻟﻔﯾت اﻟﺟول ﺣﻛﺎﯾﺎت
ﻋﻠﻰ ﺣﺳب وداد ﺟﻠﺑﻲ
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٤ /
٣٢٩
اﻟﻣﻣﻧوﻋﺎت
ﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﺳﻔر
ﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﻐﻧﺎ
ﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﻛﻼم
ﻣﻣﻧوع ﻣن إﻻﺷﺗﯾﺎق
ﻣﻣﻧوع ﻣن إﻻﺳﺗﯾﺎء
ﻣﻣﻧوع ﻣن إﻻﺑﺗﺳﺎم
وﻛل ﯾوم ﻓﻰ ﺣﺑك
ﺗزﯾد اﻟﻣﻣﻧوﻋﺎت
وﻛل ﯾوم ﺑﺎﺣﺑك
أﻛﺗر ﻣن اﻟﻠﻰ ﻓﺎت
ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ ﯾﺎ ﺳﻔﯾﻧﻪ
ﻣﺗﺷوﻗﻪ وﺳﺟﯾﻧﻪ
ﻣﺧﺑر ﻓﻰ ﻛل ﻋﻘدﻩ
ﻋﺳﻛر ﻓﻰ ﻛل ﻣﯾﻧﺎ
ﯾﻣﻧﻌﻧﻲ ﻟو أﻏﯾر
ﻋﻠﯾﻛﻲ أو أطﯾر
إﻟﯾﻛﻲ واﺳﺗﺟﯾر
ﺑﺣﺿﻧك
أو أﻧﺎم
ﻓﻰ ﺣﺟرك اﻟوﺳﯾﻊ
وﻗﻠﺑك أﻟرﺑﯾﻊ
أﻋود ﻛﻣﺎ اﻟرﺿﯾﻊ
ﺑﺣرﻗﻪ اﻟﻔطﺎم
ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ ﯾﺎ ﻣدﯾﻧﻪ
ﻣﺗزوﻗﻪ وﺣزﯾﻧﻪ
ﻓﻰ ﻛل ﺣﺎرﻩ ﺣﺳرﻩ
وف ﻛل ﻗﺻر زﯾﻧﻪ
ﻣﻣﻧوع ﻣن إﻧﻲ أﺻﺑﺢ
ﺑﻌﺷﻘك ..أو أﺑﺎت
ﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﻣﻧﺎﻗﺷﻪ
٣٣٠
ﻣﻣﻧوع ﻣن اﻟﺳﻛﺎت
وﻛل ﯾوم ﻓﻰ ﺣﺑك
ﺗزﯾد اﻟﻣﻣﻧوﻋﺎت
وﻛل ﯾوم ﺑﺎﺣﺑك
أﻛﺗر ﻣن اﻟﻠﻰ ﻓﺎت
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٧٦ /
٣٣١
ﺻﺑر أﯾوب
٣٣٢
ﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﻣوﺗش وﻟﻪ طﻼب
واﻟﺗﺎر ﻗﻧطﺎر
ﻓوق ﻛﺗف اﻟﺣر
واﻟﺻﺑر ﻓﻰ وﻗت اﻟﺑﻠوى
ﻋذاب
واﻟﻌزم ﺻدﯾق ﻓﻰ اﻟوﻗت اﻟﻣر
وﻻ ﻏﯾر اﻟﻌزم ﺗﻼﻗﻰ ﺻﺣﺎب
واﻵرض ﺑراح
وأن داﺳﻬﺎ اﻟذل ﺗﺿﯾق ﺑﺎﻟﻧﺎس
وأﻟﺧﺿرة ﺗﻣوت
وﯾﻌرﺑد ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺑوم أﺟﻧﺎس
وﻻﺗﺑﻘﻲ ﺣﯾﺎﻩ
وﻻ ﯾﺑﻘﻲ ﻧظﺎم
وﻻ ﺧطوﻩ ﺗﺳﯾر ﺑﺎﻟﻧﺎس ﻗدام
وﻻ ﺗﻌرف ﺑﻛرﻩ ﺣﯾﯾﺟﻲ ﺑﺎﯾﻪ
وﻻﺗﻔﻬم ﻣﻌﻧﻰ ﻵى ﻛﻼم
وﻧﻠف ﻧﻠف وﺑرﺿﻪ ﻧﻘول
اﻟﺣرب ﺳﺟﺎل داﯾر ﻋﻠﻰ طول
واﻟﺳﻛﻪ أﻣل
وأﻟﻧﯾﻪ ﻋﻣل
واﻟﺟﻬد ﺣﯾﺎﻩ
واﻟراﺣﻪ ﺷﻠل
ﯾﺎ زﻧود اﻟﻧﺎس اﻟﺷﻐﺎﻟﻪ
ﻣﻠﻌوﻧﻪ اﻟراﺣﻪ ف ﺧط اﻟﻧﺎر
اﻟﻧﺻر ﻋروﺳﻪ ﯾﺎ رﺟﺎﻟﻪ
ﻟﻛن ﻣﻣﻬورﻩ ﺑﺎﻵﺻرار
اﻟﺗﺎر ﯾﺎ ﻋروﺑﺗﻧﺎ
اﻟﺗﺎر
اﻟﺗﺎر ﻓوق رﻗﺑﺗﻧﺎ
ﻗﻧطﺎر
وﺧﻼص اﻟﺷﻌب اﻟﺣر اﺧﺗﺎر
٣٣٣
اﻟﺣرب اﻟﺣرب اﻟﺣرب
وﻟﯾﺣﯾﺎ ﻛﻔﺎح اﻟﺷﻌب
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٨ /
٣٣٤
اﻟﻐرﺑﺔ
ﯾﺎ ﻏرﺑﺔ روﺣﻲ روﺣﻲ
ﻻﺗﺣطﻲ ﻋﻠﻰ ﺳطوﺣﻲ
وﺳطوﺣﻲ ﯾطﻠﻊ ﻓدان
واﻟﻔدان ﯾﺣﺗﺎج ﻣروى
واﻟﻣروى ﻋرق اﻹﻧﺳﺎن
واﻻﻧﺳﺎن
ﯾﺣﺗﺎج ﺛروة
واﻟﺛروة ﻓﻰ ﻏﯾط اﻟﻔﻼح
واﻟﻌﺎﻣل ﺻﺎﺣب اﻟﻣﻔﺗﺎح
واﻟﻣﻔﺗﺎح ﯾﻔﺗﺢ ﺟﻧﻪ
واﻟﺟﻧﺔ ﻓﯾﻬﺎ اﻟﺣﻧﻪ
ﯾﺎ ﺣﻧﻪ ﯾﺎ ﻣﺣﻧﯾﻪ
ﻋﺷﻘوﻛﻲ اﻟﺟﻧﺎﯾﻧﯾﺔ
زرﻋوﻛﻲ ﺧﺿ ار ﺧﺿ ار
م اﻟﺑدرﻩ ﻟﻠﻘطﻔﯾﻪ
وﻋﺟﻧوﻛﻲ ﺣﻣ ار ﺣﻣ ار
ﻟﻠﺳﻣ ار واﻟﺧﻣرﯾﻪ
واﻟﺳﻣ ار طرﺣت ﺑﺳﺗﺎن
واﻟﺑﺳﺗﺎن ﻻﺑس ﻓﺳﺗﺎن
واﻟﻔﺳﺗﺎن طﺎﻗﺔ طﺎﻗﺔ
أﺣﻣر أﺧﺿر ﯾﺎ رﻓﺎﻗﻪ
ورﻓﺎﻗﻲ ﯾﺎ ﻛل اﻟﻧﺎس
ﻣن ﻛل اﻟﻧﺎس واﻻﺟﻧﺎس
ع اﻟﺟﻧﺔ واﻗﻔﯾن ﺣراس
واﻟﺣﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺳطوﺣﻲ
ﯾﺎ ﻏرﺑﻪ روﺣﻲ
روﺣﻲ
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٧ /
٣٣٥
ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻟﻣﺻر
ﻛل ﻋﯾن ﺗﻌﺷق ﺣﻠﯾوة
إو ﻧﺗﻲ ﺣﻠوﻩ ف ﻛل ﻋﯾن
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ
ﻗﻠﺑﻲ ﻋﺎﺷق
واﺳﻣﺣﻲ ﻟﻲ
ﺑﻛﻠﻣﺗﯾن
ﻛﻠﻣﺗﯾن ﯾﺎ ﻣﺻر ﯾﻣﻛن
ﻫﻣﺎ آﺧر ﻛﻠﻣﺗﯾن
ﺣد ﺿﺎﻣن
ﯾﻣﺷﻲ آﻣن
أو ﻣﺂﻣن ﯾﻣﺷﻲ ﻓﯾن؟
ﺷﺎﺑﻪ ﯾﺎ أم اﻟﺷﻌر ﻟﯾﻠﻲ
واﻟﺟﺑﯾن ﺷق اﻟﻧﻬﺎر
واﻟﻌﯾون
ﺑﺣرﯾن أﻣﺎﻧﻲ
واﻟﺧدود
ﻋﺳل وﻧﺎر
واﻟﻠواﯾﻲ ﻓﻰ إﺑﺗﺳﺎﻣﺗك
ﯾﺣﻛوا أﺳرار اﻟﻣﺣﺎر
ﯾﺎ ﻟﻠﻲ ﺳﺎﻛﻧﻪ اﻟﻘﺻر ﻋﺎﻟﻲ
إﻣﺗﻰ ﯾﻬﻧﺎ ﻟﻲ اﻟﻣزار
ﻛﻠﻣﺗﯾن ﯾﺎ ﺻﺑﯾﻪ
٣٣٦
ﺑﻌد ﻣص اﻟﻐﺻن ﻻﺧﺿر
ﯾﻧﺣﺗوا ﻋﺿم اﻟﻌﯾدان
إو ﻟﻠﻰ ﺧﻼ اﻻرض ﺧﺿ ار
إو ﻟﻠﻰ ﺧﻼ اﻟدار أﻣﺎن
ﻋﺎش ﺑﺟوﻋﻪ ﻣﻠو ﺟوﻓﻪ
ﻣﺎت ﺑﺧوﻓﻪ م اﻟﻐﯾﻼن
روح اﻟﻐﻠﺑﺎن ﻣﺎ ﻗﺎﻟﺷﻲ
ﻋن ﺷﻘﺎ اﻟﻌﻣر إﻟﻠﻰ ﻛﺎن
ﻛﻠﻣﺗﯾن ﻟﻣﺻر ﯾﺑﻘوا
ﻫﻣﺎ آﺧر ﻛﻠﻣﺗﯾن
ﺣد ﺿﺎﻣن ﯾﻣﺷﻲ آﻣن
أو ﻣﺂﻣن ﯾﻣﺷﻲ ﻓﯾن
آدي ﻛﻠﻣﻪ ﻣن ﻋذاﺑﻲ ﻗﻠﺗﻬﺎ ﻟك
ﺑﺎﻗﻲ ﻛﻠﻣﻪ
٣٣٧
اﻟﺣﺎوي
٣٣٨
ﺗوت ﺣﺎوي ﺣﺎوي ﺗوت
ﺧش اﺗﻔرج ﻫرج ﻓوت
ﻗﻌدﻩ ﻓﻛﯾﻬﻪ
ﺣﺗﺳﻣﻊ ﻓﯾﻬﺎ
ﺣﻛﺎﯾﺔ اﻟﺑﯾﺿﺔ واﻟﻛﺗﻛوت
ﯾﺣﻛﻰ أن
وﻻزم ﯾﺣﻛﻰ
وﻛﺎن ﯾﺎﻣﺎ ﻛﺎن
ﻗﺑل اﻟﺟﻧﻪ
ﻛﺎن ﻓﯾﻪ ﺑﯾﺿﻪ وﻓرﺧﻪ ﻛﻣﺎن
دﺑﺣوا اﻟﻔرﺧﻪ طﺑت ﺳﺎرﺧﻪ
ﻗﺎﻣت اﻟﺑﯾﺿﻪ طﻘت ﺷﺎرﺧﻪ
طﻘﺷت ﻓﻘﺳت ﻓرخ ﻓﺻﯾﺢ
ﯾدن وﯾﻬﻠل وﯾﺻﯾﺢ
ﺣﺗﻰ إن ﻛﺎن ﻋﻠﻰ وش دﺑﯾﺢ
ﯾﻔﺿل ﯾدن ﻟﻣﺎ ﯾﻣوت
ﺗوت ﺣﺎوي ﺣﺎوي ﺗوت
***
ﺳﺣر ﻣﻔﯾش دا ﻛﻼم ﺗﻬوﯾش
ﻧﻔض ﻣﺧك ﯾﺎ اﺑو دروﯾش
ﻛل ﻣﺎ ﻓﯾﻬﺎ اﻟدﻧﯾﺎ دي ﻓﯾﻬﺎ
ﻧﺎس ﺑﺗﺑﻛش
ﻟﺟل ﺗﻌﯾش
ﺣﺎﺑس ﺣﺎﺑس
ﻋﻔرﯾت ﻛﺎﺑس
ﯾﻧزل ﻗﺎﻟﻊ ﯾطﻠﻊ ﻻﺑس
واﻟﻠﻲ ﺑﯾرﻗص
ع اﻟﻣﺳﺎﻣﯾر
واﻟﻠﻲ ﺑﺈﺑرﻩ ﺑﯾﻔﺣت ﺑﯾر
واﻟﻠﻲ ﺑﯾﻧﻔﺦ ﻓﻲ اﻟﻣزاﻣﯾر
ﯾﻔﺿل ﯾﻧﻔﺦ ﻟﻣﺎ ﯾﻣوت
٣٣٩
ﺗوت ﺣﺎوي
ﺣﺎوي ﺗوت
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٨
٣٤٠
ﻛﻼم اﻟﻣﺻطﺑﺔ
٣٤١
اﻟوﻗت وﻗﺗك ﯾﺎ وﻟد
ﯾﺎ ﻗﻠب ﻣﺻر وﻧﺑﺿﻬﺎ ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد
ﯾﺳري ﺑطوﻟﻬﺎ وﻋرﺿﻬﺎ ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد
ﯾﺎ ﺻﺑﺣﻬﺎ ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد
ﯾﺎ رﺑﺣﻬﺎ ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد
ﯾﺎ ﻗﻣﺣﻬﺎ ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد
ﯾﺎ ﻧور ﺳﻣﺎﻫﺎ وأرﺿﻬﺎ
ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد ﯾﺎ اﺑن اﻟﺑﻠد
اﻟوﻗت وﻗﺗك ﯾﺎ وﻟد
آدي ﻛﻼم اﻟﻣﺻطﺑﻪ
ﯾﺎ وﻻد ﺑﻠدﻧﺎ ﯾﺎ طﯾﺑﯾن
ﺑﻌد اﻟﺳﻼم واﻟﻣرﺣﺑﻪ
واﺿﺢ
ﻟﻛل اﻟﺳﺎﻣﻌﯾن
اﻟﻘﺎﻫرة١٩٦٨ /
٣٤٢
ﻋﯾد اﻵس
ﻓﻲ ﻋﯾد اﻵس
ﯾﺎ رب اﻟﻧﺎس
أﺷوف اﻟورد ﻣﺗﻘطّر
وداﯾب
ﻓوق ﺧدود اﻟﻧﺎس
ﺗﺷﻣﻪ اﻟﻧﺳﻣﻪ ﺗﺗﻌطر
ﺑﺄﻧﻔﺎس اﻟورود واﻟﻧﺎس
ﯾﺎ رب اﻟﻧﺎس
واﺷوف اﻟﻧﯾل ﺑﯾﺗﻣﺧطر
دﻫب
ﺳﺎﯾل ﻧﻐم ﻟﻠﻧﺎس
ﯾﺻب اﻟﻐﻧوﻩ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻲ
ّ
ﯾﻔرﱠع ﻣﻧﻬﺎ ﻣﯾت ﻣوال
ﯾﻘول ﻋﻣﻲ
ﯾﻘول ﺧﺎﻟﻲ
وﯾﻧﺳﺎب اﻟﻛﻼم ﺳﻠﺳﺎل
أﻧﺎ اﻟﯾﺎﺳﻣﯾن
ﻟﻧﺎس ﺑﺎﺳﻣﯾن
ﻗﻠﺑﻬم ﻓل
ﻻ ﻧﺎروﻻ ﻏل
ﻣﺎدام ﻋﺎﯾﺷﯾن
وﻓﻲ اﻟﺑﺳﺎﺗﯾن
ﺟداول ﻗﻣﺢ
ﺑﺗدي اﻟﻛل
أﻧﺎ اﻟﯾﺎﺳﻣﯾن
أﻧﺎ اﻟﯾﺎﺳﻣﯾن
***
وﯾﻣﺗد اﻟﺑﺳﺎط ﺳﻧدس
ﯾﺷﯾل اﻟﻘﻣﺢ واﻟﻧرﺟس
وﻧﺑدر ﯾطﻠﻊ اﻟﻧوﱠار
وﻣوّال اﻟﻛﻼم دوار
٣٤٣
ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻧﺎس
ﯾﺎ رب اﻟﻧﺎس
وﻧﻛﺗب ﯾﺎﻣﺎ وﻧﺳطﱠر
ﻛﻼم اﻟﻧﺎس ﻟﻛل اﻟﻧﺎس
وﺗﺳري اﻟﻛﻠﻣﻪ وﺗﻌطّر
ﻧﺳﯾم ﺑﻠدي
ﻋﺷﺎن اﻟﻧﺎس
ﯾﺷﻣوا اﻟورد ﻣﺗﻘطّر
وداﯾب ﻓوق ﺧدود اﻟﻧﺎس
ﻓﻲ ﻋﯾد اﻵس
ﯾﺎ رب اﻟﻧﺎس
١٩٦٨
٣٤٤
اﻷوﻟﻪ ﺑﻠدي
اﻵوﻟﻪ ﺑﻠدي
واﻟﺗﺎﻧﯾﻪ ﺑﻠدي
واﻟﺗﺎﻟﺗﻪ ﺑﻠدي
اﻵوﻟﻪ ﺑﻠدي ﺑﺳﻠطن ﺟو ﻣواﻟﻲ
واﻟﺗﺎﻧﯾﻪ ﺑﻠدي ﺑﻘول اﻟﻛﻠﻣﻪ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻲ
واﻟﺗﺎﻟﺗﻪ ﺑﻠدي ﯾﺎ ﻛﻧزي وﻋزوﺗﻲ وﻣﺎﻟﻲ
اﻵوﻟﻪ ﺑﻠدي
واﻷوﻟﻪ ﺑﻠدي
واﻟﺗﺎﻧﯾﻪ ﺑﻠدي
واﻟﺗﺎﻟﺗﻪ ﺑﻠدي
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٧ /
٣٤٥
ﺑﻘرة ﺣﺎﺣﺎ
ﻧﺎح اﻟﻧواح واﻟﻧواﺣﻪ
ﻋﻠﻰ ﺑﻘرة ﺣﺎﺣﺎ اﻟﻧطﺎﺣﻪ
واﻟﺑﻘرﻩ ﺣﻠوب
ﺣﺎﺣﺎ
ﺗﺣﻠب ﻗﻧطﺎر
ﺣﺎﺣﺎ
ﻟﻛن ﻣﺳﻠوب
ﺣﺎﺣﺎ
ﻣن أﻫل اﻟدار
ﺣﺎﺣﺎ
واﻟدار ﺑﺻﺣﺎب
ﺣﺎﺣﺎ
وﺣداﺷر ﺑﺎب
ﺣﺎﺣﺎ
ﻏﯾر اﻟﺳرادﯾب
ﺣﺎﺣﺎ
وﺟﺣور اﻟدﯾب
ﺣﺎﺣﺎ
وﺑﯾﺑﺎن اﻟدار
ﺣﺎﺣﺎ
واﻗﻔﯾن زﻧﻬﺎر
ﺣﺎﺣﺎ
٣٤٦
دﺧﻠوا اﻟﺧواﺟﺎت
ﺣﺎﺣﺎ
ﺷﻔطوا اﻟﻠﺑﻧﺎت
ﺣﺎﺣﺎ
واﻟﺑﻘرة ﺗﻧﺎدي
ﺣﺎﺣﺎ
وﺗﻘول ﯾﺎ وﻻدي
ﺣﺎﺣﺎ
ووﻻد اﻟﺷوم
ﺣﺎﺣﺎ
راﯾﺣﯾن ﻓﻰ اﻟﻧوم
ﺣﺎﺣﺎ
اﻟﺑﻘرة إﻧﻘﻬرت
ﺣﺎﺣﺎ
ﻓﻰ اﻟﻘﻬر إﻧﺻﻬرت
ﺣﺎﺣﺎ
وﻗﻌت ﻓﻰ اﻟﺑﯾر
ﺣﺎﺣﺎ
ﺳﺄﻟوا اﻟﻧواطﯾر
ﺣﺎﺣﺎ
طب وﻗﻌت ﻟﯾﻪ
ﺣﺎﺣﺎ
وﻗﻌت م اﻟﺧوف
ﺣﺎﺣﺎ
واﻟﺧوف ﯾﯾﺟﻲ ﻟﯾﻪ
ﺣﺎﺣﺎ
ﻣن ﻋدم اﻟﺷوف
ﺣﺎﺣﺎ
وﻗﻌت م اﻟﺟوع وﻣن اﻟراﺣﻪ
اﻟﺑﻘرة اﻟﺳﻣ ار اﻟﻧطﺎﺣﻪ
ﻧﺎﺣت ﻣواوﯾل اﻟﻧواﺣﻪ
٣٤٧
ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺣﺎ
وﻋﻠﻰ ﺑﻘرة ﺣﺎﺣﺎ
٣٤٨
اﻟﻔﺎﻋل
دﻟﻠﻲ اﻟﺷﯾﻛﺎرﻩ
ﺟﻧب اﻟﺷﯾﻛﺎرﻩ
واﺟﻌد ﯾﺎ ﺣﻔﻧﻰ
وﻟﻊ ﻟك ﺳﯾﺟﺎرﻩ
ﻓﻛر ﺷوﯾﻪ
ﻓﻰ اﻟﻌﯾﺷﻪ دﯾﻪ
اﯾﻪ اﻟﺟﺿﯾﻪ
اﯾﻪ اﻟﻌﺑﺎرﻩ
ﻣن ﺻﻐر ﺳﻧﻰ
ﺷﺟﯾﺎن ﻟﻛﻧﻰ
ﻣﺎ ﻟط ﺳﻧﻲ
ﻏﯾر اﻟﺑﺻﺎرة
ودﺧﻠت ﺣﺎرة
ﻣن ﺟوﻩ ﺣﺎرة
وف ﻛل ﺣﺎرة
ﻋﻠﯾت ﻋﻣﺎرة
وﺳط اﻟﻣﻌﺎول
ﺑّﻧﺎ وﻣﻧﺎول
ﺑس اﻟﻣﺟﺎول
ﻛﻠﻧﻰ ﺑﺷطﺎرة
وﻻ ﺧﻼ ﺻرة
وﻻ ﻟﺟﻣﻪ ﺣرﻩ
واﻟﻌﯾﺷﺔ ﻣرﻩ ﯾﺎ ﺑوي
آﺧر ﻣ اررﻩ
٣٤٩
اﻟرﺑﯾﻊ
ﯾطوف اﻟرﺑﯾﻊ
ﺻﻐﯾر ﺑدﯾﻊ
وﯾﻧﻬﻲ اﻟﻣطﺎف
إذا اﻟﻌدل طﺎف
وﺷﺎف اﻟﺟﻣﯾﻊ
***
ﺗﻌﯾش اﻟزﻫور
إذا اﻟدﻧﯾﺎ ﻧور
وﺗﻣﻼ اﻟﺧﻣﺎﯾل
وﺗطرح ﻣودﻩ
ﻋدد ﻛل وردﻩ
و ﺗﻌﻣل ﻋﻣﺎﯾل
***
ﺑﺣﺑك ﯾﺎ ﺑﻠدي
واﺣﺑك رﺑﯾﻊ
ﺷﺑﺎﺑك ﻣﺻﺣﺻﺢ
وﺟودك ﺑدﯾﻊ
وﻧﯾﻠك ﻣواﻓﻲ
ﻟﺣد اﻟﺣواﻓﻲ
ﯾﺳﺎﻓر ﺑواﻓر
وﯾﺳﻘﻲ اﻟﻌطﺎﺷﻰ
ﺷﺟر ﺗﻣر ﺣﻧﻪ
وﺷﺟر دﻗن اﻟﺑﺎﺷﺎ
وﺗﺧﺿر أرﺿك
ﺑطوﻟك وﻋرﺿك
وﺗﻌﻼ اﻟﺳﻧﺎﺑل
وﺗﻛﺳﻲ اﻟﻐﯾطﺎن
وﺗﺷدي اﻟﺑﻼﺑل
وﺗﻣﻼ اﻟودان
ﯾﺎ ﻣﺻر اﻧﺗﻲ ﺟﻧﻪ
٣٥٠
رﺑﯾﻌك ﻓﺗﻧﺎ
ﻣﺷﺎﺗل ﻣﺷﺎﺗل
ﺳﻧﺎﺑل وﺣﻧﻪ
***
ﻣﺟرد أﻣﺎﻧﻲ
ﯾﺎ ﻗﻠﺑﻲ ﯾﺎ واﻟﻊ
ﻣﺎ دام أﻧت ﺗﺎﻧﻲ
ﻣﺧﺿر وطﺎﻟﻊ
ﺑﻠون اﻟرﺑﯾﻊ
ﯾطوف اﻟرﺑﯾﻊ
٣٥١
ﻣﯾﻛﻲ
أﺣﯾﺎﻫﺎ ﻻ ﺳﺗﻌﻣﺎﻟﻬﺎ
ﻻﺳﺗﻌﻣﺎر اﻻﻣرﯾﻛﻰ
رﺟﻌت ﻋﻠﻰ ﻫﯾﺋﺔ
ﻣﯾﻛﻲ
اﻟﻘﺎﻫرﻩ ١٩٦٩ /
٣٥٢
ﻓﺎت اﻟﻬوى
٣٥٣
ﺑﺎﺳﻬر وﺑﻧﺎم
ﺑﺎﺳﻬر وﺑﺎﻧﺎم
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
واﻧﺎ ﻛﻠﻲ ﻏرام
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
وﻻ ﯾﺳﻌدﻧﯾش
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
ﻏﯾر اﻷﺣﻼم ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
***
ﻓﻲ ظﻼم اﻟﻠﯾل واﻟﻧﺎس ﻧﺎﯾﻣﯾن
و اﻟﻔﺟر ﺑﻼدﻩ ﺑﻌﯾدﻩ ﺑﻌﯾد
و اﻟﻔﻛر ﺷﻣوع
ودﻣوع ﻗﺎﯾدﯾن
و اﻟﺻﺑر ﻋذاب
وﻻ ﻓﯾش ﺑﺎﻹﯾد
ﻏﯾر إﻧﻲ اﺳﺗﻧﻰ
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
واﺻﺑر واﺗﻣﻧﻰ
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
واﻫرب ﻣن ﻧﺎري
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
و اﺣﻠم ﺑﺎﻟﺟﻧﻪ
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
***
ﺑﺎﺣﻠم ﺑﺎﻟﻧور
وﺑﻧﺎت اﻟﺣور
واﻟطرﺣﻪ اﻟﺗل وﺗﺎج اﻟﻔل
واﻧﺎ واﻧت ﺑﻛﺎس اﻟﻔرﺣﺔ ﻧدور
ع اﻟﻧﺎس ﺣواﻟﯾﻧﺎ
وﻧﺳﻘﻲ اﻟﻛل
وﻋﻠﻰ اﻷﺣﻼم
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
٣٥٤
ﻧﺻﺢ وﻧﻧﺎم
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
وﻧﻌﯾش أﯾﺎم
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
وﻻ ﻓﻲ اﻷﺣﻼم
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
***
ﯾﺎ ﺳﻼم ﻟو أن ﻟﻘﺎك أﺣﻼم
ع اﻟﻔرﺣﺔ ازاي ﺑﺗﺧﻠﯾﻧﻲ
أﻫرب
ﺑﺎﻟﺷوق ﻋﻠﻰ ﻓوق ﯾﺎ ﺳﻼم
واﻟﺷوق ع اﻟﺟﻧﻪ ﯾودﯾﻧﻲ
واﻟﺟﻧﻪ ﻫﻧﺎك
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
ﻋﻠﻰ ﺷط ﻫواك
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
ﻣﻠﯾﺎﻧﻪ زﻫور
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
ﻣن ﻏﯾر أﺷواك
ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﻲ
ﻣﻌﺗﻘل اﻟﻘﻧﺎطر ١٩٧١ /
٣٥٥
ﻫوﺷﻲ ﻣﻧﻪ
٣٥٦
ﺻرﺧﺔ ﺟﯾﻔﺎ ار
ﺟﯾﻔﺎ ار ﻣﺎت
ﺟﯾﻔﺎ ار ﻣﺎت
اﺧر ﺧﺑر ﻓﻰ اﻟرادﯾوﻫﺎت
وﻓﻰ اﻟﻛﻧﺎﯾس
واﻟﺟواﻣﻊ
وﻓﻰ اﻟﺣواري
واﻟﺷوارع
وع اﻟﻘﻬﺎوي وع اﻟﺑﺎرات
ﺟﯾﻔﺎ ار ﻣﺎت
واﺗﻣد ﺣﺑل اﻟدردﺷﻪ
واﻟﺗﻌﻠﯾﻘﺎت
ﻣﺎت اﻟﻣﻧﺎﺿل اﻟﻣﺛﺎل
ﯾﺎﻣﯾت ﺧﺳﺎرة ﻋﻠﻰ اﻟرﺟﺎل
ﻣﺎت اﻟﺟدع ﻓوق ﻣدﻓﻌﺔ ﺟوﻩ اﻟﻐﺎﺑﺎت
ﺟﺳد ﻧﺿﺎﻟﺔ ﺑﻣﺻرﻋﻪ
وﻣن ﺳﻛﺎت
ﻻ طﺑﺎﻟﯾن ﯾﻔرﻗﻌوا
وﻻ اﻋﻼﻧﺎت
ﻣﺎ راﯾﻛم دام ﻋزﻛم
ﯾﺎاﻧﺗﯾﻛﺎت
ﯾﺎ ﻏرﻗﺎﻧﯾن ﻓﻰ اﻟﻣﺄﻛوﻻت
واﻟﻣﻠﺑوﺳﺎت
ﯾﺎ داﻓﯾﺎﻧﯾن
وﻣوﻟﻌﯾن اﻟدﻓﺎﯾﺎت
ﯾﺎ ﻣﺣﻔﻠطﯾن ﯾﺎ ﻣﻠﻣﻌﯾن
ﯾﺎﺟﯾﻣﺳﻧﺎت
ﯾﺎ ﺑﺗوع ﻧﺿﺎل اﺧر زﻣن
ﻓﻰ اﻟﻌواﻣﺎت
ﻣﺎ راﯾﻛم دام ﻋزﻛم
ﺟﯾﻔﺎ ار ﻣﺎت
٣٥٧
ﻻطﻧطﻧﺔ
وﻻ ﺷﻧﺷﻧﻪ
وﻻ اﻋﻼﻣﺎت واﺳﺗﻌﻼﻣﺎت
**
ﻋﯾﻧﻰ ﻋﻠﯾﻪ ﺳﺎﻋﻪ اﻟﻘﺿﺎ
ﻣن ﻏﯾر رﻓﺎﻗﻪ ﺗودﻋﻪ
ﯾطﻠﻊ اﻧﯾﻧﻪ ﻟﻠﻔﺿﺎ
ﯾزﻋق
وﻻ ﻣﯾن ﯾﺳﻣﻌﻪ
ﯾﻣﻛن ﺻرخ ﻣن اﻻﻟم
ﻣن ﻟﺳﻌﻪ اﻟﻧﺎر ف اﻟﺣﺷﺎ
ﯾﻣﻛن ﺿﺣك
او اﺑﺗﺳم
او ارﺗﻌش
او اﻧﺗﺷﻰ
ﯾﻣﻛن ﻟﻔظ اﺧر ﻧﻔس
ﻛﻠﻣﻪ وادع
ﻟﺟل اﻟﺟﯾﺎع
ﯾﻣﻛن وﺻﯾﻪ
ﻟﻠﻰ ﺣﺎﺿﻧﯾن اﻟﻘﺿﯾﻪ
ﻓﻰ اﻟﺻراع
ﺻور ﻛﺗﯾر
ﻣﻠو اﻟﺧﯾﺎل
واﻟف ﻣﻠﯾون اﺣﺗﻣﺎل
ﻟﻛن اﻛﯾد
اﻛﯾد اﻛﯾد
وﻻﺟدال
ﺟﯾﻔﺎ ار ﻣﺎت
ﻣوﺗﺔ رﺟﺎل
ﯾﺎﺷﻐﺎﻟﯾن وﻣﺣروﻣﯾن
ﯾﺎ ﻣﺳﻠﺳﻠﯾن رﺟﻠﯾن وراس
ﺧﻼص ﺧﻼص
٣٥٨
ﻣﺎﻟﻛوش ﺧﻼص
ﻏﯾر ﺑﺎﻟﺑﻧﺎدق واﻟرﺻﺎص
دا ﻣﻧطق اﻟﻌﺻر اﻟﺳﻌﯾد
ﻋﺻر اﻟزﻧوج واﻻﻣرﯾﻛﺎن
اﻟﻛﻠﻣﻪ ﻟﻠﻧﺎر واﻟﺣدﯾد
واﻟﻌدل اﺧرس او ﺟﺑﺎن
ﺻرﺧﻪ ﺟﯾﻔﺎر ﯾﺎ ﻋﺑﯾد
ﻓﻲ اى ﻣوطن او ﻣﻛﺎن
ﻣﺎﻓﯾش ﺑدﯾل
ﻣﺎﻓﯾش ﻣﻧﺎص
ﯾﺎ ﺗﺟﻬزوا ﺟﯾش اﻟﺧﻼص
ﯾﺎ ﺗﻘوﻟوا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟم ﺧﻼص
اﻟﻘﺎﻫرة ١٩٦٨
٣٥٩
ﺷﺟرة ﻟو
٣٦٠
ﺣرب اﻟﺷﻌب
ﻣﺎ ﺗﻘوﻟﻠﯾش
ﻣﺎ ﺗﻌدﻟﯾش
ﺣرب اﻟﺷﻌب وﻏﯾرﻫﺎ ﻣﺎﻓﯾش
ﺣﺎس ﯾﺎﻣﺻﺎروﻩ
ﺣﺎس ﯾﺎوﻻد
ﺣﺎس ﯾﺎﻣداﯾن
ﺣﺎس ﯾﺎﺑﻼد
ﺣﺳﻧﺎ ﯾﺎﻧﺎﺳﻧﺎ وداﺳﻧﺎ اﻟﻐول
ﻋض ﺑﻠدﻧﺎ
ﻋرض وطول
ﻣﺎﺗﻘوﻟﻠﯾش اﻟﺟﯾش ﻣﺳؤل
ﺟﯾش ﻣن ﻏﯾر ﺷﻌب
ﻣﺎﯾﻣﺷﯾش
1968م
٣٦١
اﻟﺛوري اﻟﻧوري
٣٦٢
ﻋﺷﻧﺎ وﻣﺗﻧﺎ ﺑﻌﻠﻪ
1970م
٣٦٣
ﺳﻧﺎء اﻟورد
إﻟﻰ أﺟﻣل ﻋروس ﻓﻲ اﻟﻌرب اﻟﺷﻬﯾدة ﺳﻧﺎء
ﻣﺣﯾدﻟﻲ
ورق
ورق
ورق
ورق
أﻓﻛﺎر ورق
أﺷﻌﺎر ورق
ﺷﻌﺎر ورق
ﺷﻌﺎرات ورق
ﺛوار ورق
ﺛورات ورق
أﺣﻼم ورق
ﺣﻛﺎم ورق
ورق ورق ورق ورق
آﻩ ﯾﺎ وطن ﻋﻠﻰ اﻟورق
اﻟﺣﻠم ﻓﯾك
ﻋﻠﻰ اﻟورق
ﺧدﻋﻧﻲ ﻓﯾك ﺻوت اﻟورق
وﺳﺎﻓرت ﻓﯾك
ﻋﻠﻰ اﻟورق
وﺣﻠﻣت ﺑﯾك ﺑرﻩ اﻟورق
ﺑﺳﺗﺎن ظﻠﯾل
وﻗﻠﻪ ﻟﻠﻌطﺷﺎن ﺳﺑﯾل
وﻧﺎس وﻧﯾل
وﻣﺷرﺑﯾﻪ وﺣﻣﺎم ﻫدﯾل
وﺑﻧت ﺣﻠوﻩ
وواد ﺟﻣﯾل
ﻫﺟﻣوا اﻟﺗﺗﺎر
ﻛﻼب ورق
٣٦٤
ﻗﺗﻠوا اﻟرﺳوم ﻋﻠﻰ اﻟورق
و ﻗﺎﻟوا ﺣﻠﻣك ﻣﺳﺗﺣﯾل
وﺣﺗﻰ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟورق
وﻛﻔﻧوﻧﻲ
ﺑﺎﻟورق
وﺿﯾﻌوﻧﻲ
ﻓﻲ اﻟورق
ورق ورق
ورق ورق
ﻣﻘﻬور وﻣﺎﺷﻲ ﻓﻲ اﻟورق
ﻏرﻗﺎن ﻏرق
ﺣﻠﻣﻲ اﻧﺳرق
ﺷﺎﯾل ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺑﻲ اﻟﻬوى
ﻣن ﻏﯾر دوا
إﻻ اﻟورق
وﻓﺟﺄﺗن
ﻟﻣﻊ ..ﺑرق
وﻗﺎﺑﻠﺗﻬﺎ ﻓوق اﻟورق
ﻣﻊ إﻧﻬﺎ
ﻣش ﻓﻲ اﻟورق
وﻻ ﻋﻣرﻫﺎ ﻛﺗﺑت ورق!
***
ورق ورق ورق ورق
ﺷﻔت اﻟﻌروﺳﻪ ع اﻟورق
اﻟﺷﻣس؟ ﻷ
اﻟﺑدر؟ ﻷ
اﻟﻧﺟﻣﺔ؟ ﻷ
اﻟﺑﺣر؟ ﻷ
اﻟﺷﻌر؟ ﻷ
اﻟﺳﺣر؟ ﻷ
ﻷ دي اﻟﺣﻘﯾﻘﻪ اﻟﻣرﻋﺑﻪ
ﻗﺎﺳﯾﻪ وﺑﺳﯾطﻪ وطﯾﺑﻪ
٣٦٥
زﯾك وزﯾﻲ
وزي ﺑﻧت ﺑﺎﺣﺑﻬﺎ
زي اﻟوﺟود واﻟﺣب
واﻟﻧﺎس ﻛﻠﻬﺎ
ﻛدﻩ اﻟرﺑﯾﻊ
ﻛدﻩ اﻟﺟﻧﻲ
ﻛدﻩ اﻟﻣﺳﺎﺋل ﺗﻧﺣﺳب
ﻛدﻩ اﻟﻛﻼم
ﻛدﻩ اﻟﻐﻧﺎ
ﻛدﻩ اﻟﻘﺻﯾدة ﺗﻧﻛﺗب
آﻩ ﯾﺎ ﺳﻧﺎء اﻟﺟرح ﯾﺎ ﺑﻧت اﻷﻟم
ﻛل اﻟراﯾﺎت اﺗﻧﻛﺳت
واﻧﺗﻲ اﻟﻌﻠم
ورق
ورق
ورق
آﻩ ﯾﺎ وطن ﻏرﻗﺎن ورق
وﻋﻣﻠت أﻧﺎ ﻣرﻛب ورق
وﺳﻧدﺑﺎد ﻣﻼح ورق
وﺳﺑﺣت ﻓﯾك ﺑﺣر اﻟورق
وﺻﺎرﻋت ﻓﯾك ﺣﯾﺗﺎن ورق
ورﻛﺑت ﻓﯾك أﻣواج ورق
وﻋﺷﻘت ﻓﯾك ﻟﺣظﺔ ﻏرق
ﻛﺷﻔت ﻛﻧوزك ﯾﺎ وطن
ﺗﺣت اﻟزﺑﺎﻟﻪ
واﻟورق
***
ورق ورق ورق ورق
ﯾﺎ دي اﻟرﺑﯾﻊ ﻻﺧﺿر
وﺳط اﻟﺧرﯾف طﺎﻟﻊ
ﯾﺎ ﻧﺑﻌﺔ اﻟﺻﺣ ار
ﻗﻠﺑﻲ اﻟﺣزﯾن واﻟﻊ
٣٦٦
إﺳﻘﯾﻧﻲ ﯾﺎ ﺷﺎﺑﻪ
ﯾﻣﻛن ﺗطﻔﯾﻧﻲ
وان ﺟﻔت اﻟﻣﯾﻪ
رﯾﻘك ﯾﻛﻔﯾﻧﻲ
آﻩ ﯾﺎ ﺳﻧﺎء اﻟﻘﻬر ﯾﺎ ﺑﻧت اﻷﻧﯾن
ﯾﺎ ﺿرﺑﺔ اﻟﻧﺎس اﻟﻐﻼﺑﺔ اﻟﻣظﻠوﻣﯾن
ﯾﺎم اﻟﻌﯾون اﻟﻣﻐراﻣﯾن
أﺑﺻر ﯾﻣﯾن
ﯾﺎ ﻫل ﺗرى ﺑﻌد اﻟوطن
ﺑﺗﺣﺑﻲ ﻣﯾن؟
ردي ﻋﻠﻰ اﻷﺣﺑﺎب
ﯾﺎ زﻫرة اﻟﻌﻧﺎب
إن ﻛﺎن دﻋﺎﻛﻲ اﻟﻬوى
إو ن ﻛﺎن ﻓﺗﺣﺗﻲ اﻟﺑﺎب
آﻩ ﯾﺎ ﺳﻧﺎء اﻟرﻋد ﯾﺎ ﺑﻧت اﻟﺣﺳوم
ﯾﺎ ﻧﺟﻣﺔ ﯾﺎ ﻣﺗﺣﯾرﻩ
ﺑﯾن اﻟﻐﯾوم
ﺑﺄﺳﺎل وأﻧﺎ ﻣن ﻛﺳﻔﺗﻲ ف ﻧص اﻟﻬدوم
ﻗﻠﺑك ﺻﻐﯾر ﯾﺎ ﺣﺑﯾﺑﺗﻲ ع اﻟﻬﻣوم
وازاي ﻗدرﺗﻲ ﺗﻌﺷﻘﻲ
وطن ﻓﺳﯾﺢ
ﻣطﻌون ﺟرﯾﺢ
اﻟدﻧﯾﺎ طﻠﻌت ﻟﻠﻘﻣر
و ﻫو ﻣﺗﻛﺗف ﻛﺳﯾﺢ
ﯾﺎ ﻫﻠﺗرى ﻗﻠﺑك ﻣﺣﯾط
وﻻ اﻧﺗﻲ ﯾﺎ ﺑﻧت ..اﻟﻣﺳﯾﺢ؟
آﻩ ﯾﺎ ﺳﻧﺎء اﻟورد ﯾﺎ ﺑﻧت اﻟرﺑﯾﻊ
ﯾﺎ أﻏﻠﻰ زﻫرة اﺗﻔﺗﺣت ﻫذا اﻟرﺑﯾﻊ
ورق ورق ورق ورق
وﻗﻌدت أﻟون ﻓﻲ اﻟورق
ﻋﺻﺎﻓﯾر ورق
أﺷﺟﺎر ورق
٣٦٧
أزﻫﺎر ورق
اﻧﻬﺎر ورق
ﻗﺻر اﻟﻛﻼم ﺟﺑت اﻟرﺑﯾﻊ
وﻧﻘﺷت ﻣﻧﻪ ع اﻟورق
طرزت ﺑﺎﻟﯾﺎﺳﻣﯾن
طرﺣﻪ وﻋﺷر ﻓﺳﺎﺗﯾن
وﻟﺿﻣت ﻋﻘد اﻟﻔل
ﻟﺟﻠك ﯾﺎ ﺳت اﻟﻛل
وﻓردت ﻏﺻن اﻟﺑﺎن
ﻋﻠﻰ ﻗدك اﻟﻔﺗﺎن
وﻓﺗﺣت اﻟﺣﻧﻪ
ﺷﺑﺎك ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻧﻪ
طﻠﯾت ﻣن اﻟﺷﺑﺎك
ﻗﺎﺑﻠوﻧﻲ أﻟف ﻣﻼك
راﻓﻌﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻋﻧﺎق
ﻋﻠم اﻟﺷﻬﯾدة ﺳﻧﺎء
٣٦٨
اﻟﺷﺎﻋر اﻷﻛرﻩ
٣٦٩
ﻓﻰ ﻛل ﻣوﻟد ﯾﺎﺷوﯾﻌر
ﻟﻔﻠﻔت ﺣزام
ورﻗﺻت ﺗﺑﻊ اﻟﻣزﯾﻛﺔ
وﻛﻧﺳت ﻣﻘﺎم
وﺻﺎﺣﺑت ﻛل اﻷﻻﺗﯾﺔ
وﻣﺷﯾت ﺧدام
ﻟﻛل ﻋﺎﻟﻣﺔ وﺷﺑﺷﺑﻬﺎ
ﺣﺳب اﻷﺟرة
***
ﺣرﺑﺎﯾﺔ ﯾﺎﺑن اﻟﺣراﻣﯾﺔ
ﻣﯾﺔ اﻟﻣﯾﺔ
ﻋﻠﻰ ﻛل ﻟون ﺟﺎﻫز ﺗرﻛب
ع اﻟﺗﺳﻘﯾﺔ
أﻣﺎ اﻧت ﻣﺎﻟﺢ وﻣزﺑط
واﺑن ﻏﺑﯾﺔ
وﺣﺻﺎﻧك اﻟﻠﻲ راﻫﻧت ﻋﻠﯾﻪ
ﯾﺧﺳر ﺑﻛرﻩ
اﷲ اﷲ ﯾﺎﺑدوى
ﯾﺧﺳر ﺑﻛرﻩ
***
اﻟطﺑل ﻏﯾر اﻟﺷﻌر ﯾﺎ واد
ﻣﺎﺗﻬﺑﻠﺷﻲ
وأى ﺷﺧص ﯾﻛون ﺷﺎﻋر
ﻣﺎﯾطﺑﻠﺷﻲ
ﯾﺎﺗﻘول ﻛﻼﻣك ﺟواك
ﯾﺎ ﻣﺗﻘﺑﻠﺷﻲ
ﻣﻠﻌون اﺑوك طﺎﻟﻊ ﻧﺎزل
ﺷﺎﻋر أﻛرﻩ
1975م
٣٧٠
اﻟﻛورس
اﻟﻣﻐﻧﻲ _
اﻟﻛورس_
اﻟﻣﻐﻧﻲ _
٣٧٢
أﺑو اﻟﻌﻼ ٩٠اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ
وﯾﺧرج ﻋن ﻗﺿﯾﺑﻪ
٣٧٣
٣٧٤
أدي ﻣﺻر
٣٧٥
ﺗﻧﺎوﻟوا اﻟﻠﻲ ﻋﺎﯾز
و ﺗﺷﻔوا اﻟﺳﻘﯾم
ﻣدد ﺛم ﻧظرﻩ
ﻓﻲ ﻗﻠب اﻟﻣﻘﺎم
و ﻧﺧرج ﻗوام
و ﻧﻠﻌب ﯾﺎ ﺣﺎوي
اﻟطﺑﯾب اﻟﻣداوي
و اﺑو رﺟل ﻣﺳﻠوﺧﻪ
و اﻟﺳت اﻟﻠﻰ ﻛﻠت دراع ﺟوزﻫﺎ
ﻓﻲ ﺟﻧﯾﻧﻪ اﻟﺣﯾواﻧﺎت
اﻟﻛﻠب اﺑو ﺳﻧﺎن دﻫب
و ﺳﺑﺣﺎن ﻣن وﻫب
ﻣﺻر اﻟﻛﺗﺎﺗب واﻟﻣدارس
و اﻟﺗﻼﻣذﻩ واﻟﺛورﻩ واﻷﻧﺎﺷﯾد
اﻟﺳﺟن واﻟﺳﺟﺎن
و اﻟﻌﺷﺎق اﻟﻣﻌﺎﻣﯾد
ﻣﺻر "اﻟوﻻد اﻟﺳﻣر
ﺧﺿر اﻟﻌﻣر
ﻓﻲ ﻋﻣوم اﻟﺣواري" "ﻣﺻر اﻟﺑﻧﺎت اﻟﻣﺧطوﺑﯾن ﻓﻲ اﻟﻣﻬد ﻟﺳرﯾر اﻟﺟواري"ﻣﺻر
اﻟﺻﯾﺎم واﻟﺳﺣور
ﻣﺻر اﻟﺳواﺣل واﻟﺑﺣور
ﻣﺻر اﻟﻣظﺎﻟم واﻟﺑﻼوي
و اﻟﺑﺎش اﻏﺎ اﻟﺗرﻛﻲ
و ادﻫم اﻟﺷرﻗﺎوي
ﻣﺻر اﻟﺣدﯾﺛﺔ ورﻓﺎﻋﻪ راﻓﻊ اﻟطﻬطﺎوي
ﻣﺻر اﻟﻌﻠوم واﻟﻔراﻋﻧﻪ
و اﻟطب واﻟﺗﻧﺟﯾم
ﻣﺻر ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﻔﺎﺗﺢ
و اﺑﻧﻪ اﺑراﻫﯾم اﻟﻌظﯾم
ﻣﺻر اﻟﺟﻧﺎﯾﻧﯾﻪ واﻟﺷﯾﺎﻟﯾن
و ﺑﯾﺎﻋﯾن اﻟﻌرﻗﺳوس واﻟﻠﻣون اﻟﺑﻧزﻫﯾر
و ﺧﯾر اﻟﻠﻬم اﺟﻌﻠﻪ ﺧﯾر
٣٧٦
ﻣﺻر اﻟﺣﺿر واﻟرﯾف
و ازﻫر اﻟﻌﻠم اﻟﺷرﯾف
و ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺣﻠﺑﻲ
و ﺟﻣﺎل اﻟدﯾن اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ
و اﻷﻣﺎم ﻣﺣﻣد ﻋﺑدﻩ ﻧﻌم اﻷﻣﺎم
ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺑراوﻩ وﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم
ﻣﺻر اﻟﺻﻌﺎﯾدﻩ واﻟرﺷﺎﯾﻪ واﻟﺑﺣﺎروﻩ
و اﻟﺳواﺣﻠﯾﻪ
ﻣﺻر اﻟﻧﻬود اﻟﺷﻬود
و اﻟرﻣوش اﻟﺳود
و اﻟﻘدود اﻟﻣﻌﺟﺑﺎﻧﯾﻪ
ﻣﺻر اﻟﻐﯾطﺎن
و ﺟﻣﺎل ﺣﻣدان
و طﻪ ﺣﺳﯾن وﻟوﯾس ﻋوض واﻟﻌﻘﺎد
و ﻓؤاد ﺣداد
و ﻧﺟﯾب ﻣﺣﻔوظ
و ﺻﻼح ﺟﺎﻫﯾن
و اﻟﺑﯾﺎﻧوﻻ
و ﻋم ﺑﯾرم واﻟﺑراﻗﻊ واﻟﻠﺑدﻩ واﻟﺟﻼﺑﯾﻪ
ﻣﺻر اﻟﻧﺟوع واﻟﻛﻔور واﻟﺑﻼد
و طﻠﻌت ﺑﺎﺷﺎ ﺣرب زﻋﯾم ﻻ ﻗﺗﺻﺎد
ﻣﺻر اﻟﻔﻧون اﻟﻠﻲ ﺟﺎءت
و ﻓﺎﻗت ﺟﻣﯾﻊ اﻟظﻧون
ﻣراﺳﺢ وﺳﻣﺎ وﻧﻐم ورواﯾﺎت
اﻟﺷﯾﺦ ﺳﯾد دروﯾش اﻟﺑﺣر
و ﺑدﯾﻊ اﻟزﻣﺎن اﺑن ﺧﯾري
و ﻋﺑدﻩ اﻟﺣﺎﻣوﻟﻲ وﺳﻼﻣﺔ ﺣﺟﺎزي
و ﻧﺟﯾب اﻟرﯾﺣﺎﻧﻲ
و ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب ﺣﺑﯾب اﻟﺣﻛوﻣﻪ واﻟﺳت ﺛوﻣﻪ
اﻣﯾرﻩ ﺑﻼد اﻟﻌرب ﻓﻲ اﻟطرب واﻵﻫﺎت
و ﻣﺻر اﻟﻠﻲ ﻛﺎﻧت وﻣﺻر اﻟﻠﻲ ﺟﺎت
ﻣﺻر اﻟﻣداﯾن واﻟزﻗﺎق
٣٧٧
ﻣﺻر اﻟﻣﺷﻠﺗت واﻟرﻗﺎق
و ﻣﺧﺗﺎر زﻣﺎﻧﻪ وﻧﻬﺿﻪ ﺑﻬﯾﻪ
اﻟﻠﻲ ﻫﻲ اﻟﺣﻛﺎﯾﻪ وﻫﻲ اﻟﻘﺿﯾﻪ
ﻣﺎ ﺗﻘدرش ﺗرﺻد ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﻌﺎﻟم
ﻣﺎ ﺗﻘدرش ﺗﻔﻬم ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻠﻐﺎت
ﺧﻼﺻﻪ اﻟﻛﻼم اﻧﺎ ﻣﺳﺗﻬﺎم وﻣﻐرم ﺻﺑﺎﺑﻪ وﻣﯾت ﻏرام وﺳﻬران ﺗﻣﻠﻲ وﻣش ﻋﺎﯾز اﻧﺎم
و ﻛل اﻧﺷﻐﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﺟوف اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ
ﺑﺎدور ﻋﻠﯾﻪ ﻓﻲ ﻋﺎﻟم زﺣﺎم
٣٧٨
اﻹﺿراب
٣٧٩
وﺑﻌدﻩ ﻓﯾن؟
ﻓﻲ ﻛل ﯾوم ﺑﻧزور ﻣﻛﺎن
وﻛل ﯾوم
ﺑﻧزﯾد ﻋدد
وﻛل ﯾوم
ﻧﻔﺗﺢ ﺑﯾﺑﺎن
وﻛل ﯾوم
ﺑﻧزﯾل ﺳدد
وﻛل ﯾوم
ﯾطﻠﻊ ﺑﻧﺎ
وﻛل ﯾوم
ﯾﻧزل ﻫدد
وﻛل ﯾوم
ﻧﺣﺑل ﻏﻧﺎ
وﻛل ﯾوم
ﻧوﻟد ﻣدد
اﺣﻧﺎ ﻛدﻩ ﻻزم ﻧﻛون
ﺟوا اﻟﺳﺟون
ﺑ ار اﻟﺳﺟون
ﻣﺣﻼ اﻟﻘﺻﺎﯾد
ﻓﻲ اﻟﺷداﯾد واﻟﻐﻧﺎ
ﻣﺣﻼ اﻟﻌﯾدان اﻟﺧﺿر
ﻓﻲ اﻟرﺑﻊ اﻟﺧراب
اﺣﻧﺎ اﻟﻠﻲ ﺗﻬﻧﺎ ع اﻟطرﯾق
ﻣن ﺑﻌﺿﻧﺎ
ﻣﺗﺟﻣﻌﯾن
ﺑﻧﺧط ﺻﻔﺣﻪ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎب
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﻗﺎﻣﻪ ﺗﻧﺣﻧﻲ ﺑﺎﻟﻘﻬر
ﻣن ﺣﺎﻛم ..وﺧﺎن
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﻛﻠﻣﻪ ﺗﻧﺗﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺣﻠق
ﺗﻬرب م اﻟﻠﺳﺎن
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﺳﺎﻋﻪ ﺗﻧﺣﺳب م اﻟﻌﻣر
٣٨٠
ﯾطوﯾﻬﺎ اﻟﺧﻧوع
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﻟﻘﻣﻪ ﻣﻐﻣﺳﻪ ﺑﺎﻟذل
ﻣﻠﻌوﻧﻪ اﻟﺟﺑﺎن
آﻩ ﯾﺎ رﻓﺎﻗﻪ
ﯾﺎﻟﻠﻲ ﻋﻣﻠﺗوا اﻟﺻﻼﺑﻪ ﻟﻠﺣﺟر
ﺑﺎﻧدﻩ ﻟﻛم
وﺳط اﻟﻛﺂﺑﻪ
واﻟرﺗﺎﺑﻪ ..واﻟﺿﺟر
٣٨١
اﻟﺑﺗﺎع
٣٨٢
وﺳﺎد ﻗﺎﻧون اﻟﺑﺗﺎع
وﻻ ﻋﻠﻪ وﻻ ﻣﻌﻠول
ﻓﺎﻟﻘﺎﺿﻲ ﺑﺗﻊ اﻟﺑﺗﺎع
ﻓﺎﻟﺣق ع اﻟﻣﻘﺗول
واﻟﺟﻬل زاد ﻓﻲ اﻟﺑﺗﺎع
وﻻ ﻣﻘري
وﻻ ﻣﻧﻘول
واﻟﺧوف
ﺳرح ﻓﻲ اﻟﺑﺗﺎع
ﺧﻼ اﻟدﯾﺎﺑﻪ ﺗﺻول
وﯾﺑﻘﻲ اﻟﺑﺗﺎع ﻓﻲ اﻟﺑﺗﺎع
واﻟﻧﺎس ﺻﺎﯾﺑﻬﺎ ذﻫول
وأن ﺣد ﻗﺎل دا اﻟﺑﺗﺎع
ﯾﻘوﻟوا ﻟﻪ
ﻣش ﻣﻌﻘول
٣٨٣
اﻟﻣﺳﺣراﺗﻲ
٣٨٤
ﺑﺎﻟﺳﻬر ﺣﺗﻣﺎ ﯾﻘﺎﺳﻲ
إﺻﺢ ﯾﺎ ﻧﺎﯾم
ﻛﻔﺎﯾﺔ
وﺣد اﻹﻧﺳﺎن ﻣﻌﺎﯾﺎ
طﺎﻟت اﻟﻠﯾل اﻟرﺣﺎﯾﺔ
واﻟﺣدادي
ﻗﻠﻘﺎﻧﯾن
وﺣدوﻩ ..ﯾﺎ ﻣؤﻣﻧﯾن
ﯾﺎ اﻟﻠﻰ ﺻﺎﺣﯾﯾن ﻓﻲ اﻟﺑﯾوت
ﯾﺎﻟﻠﻲ واﻋﯾﯾن ﺑﺎﻟزﻣﺎن
ﯾﺎﻟﻠﻰ ﺳﺎﻣﻌﯾن اﻟﺳﻛوت
ﯾﺎﻟﻠﻲ ﻛﺎﺷﻔﯾن اﻟﻣﻛﺎن
اﺳﺗﻣدوا م اﻟﺻﯾﺎم
واﺳﺗﻌدوا
ﻟﻠﻘﯾﺎم
واﻗﺑﻠوا ﻣﻧﻲ اﻟﻛﻼم
ﻣﺻر ﻧﺎﯾﻣﻪ
ﻣن ﺳﻧﯾن
وﺣدوﻩ..
ﯾﺎ ﻣؤﻣﻧﯾن
٣٨٥
ﻋﻠﻰ اﻟﺿرﯾﺢ
اﻟﺳﻛﻪ ﻣﻔروﺷﻪ
ﺗﯾﺟﺎن اﻟﻔل واﻟﻧرﺟس
واﻟﻘﺑﻪ ﺻﻬوة ﻓرس
ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﺧﺿر ﺑﯾﺑرﺟس
واﻟﻣﺷرﺑﯾﻪ ﻋراﯾس
ﺑﺗﺑﻛﻲ
واﻟﺑﻛﺎ ﻣﺷروع
٣٨٦
وف ﺧرﻗﻪ ﺳودا
ﻟﻔﻠﻔوﻩ
وف ﻋﯾﺷﺔ ﻏﺑ ار
طﻠﻌوﻩ
وف ﻋﺷﻪ ﻣﺎ ﯾﻠﻪ
ﺳﻛﻧوﻩ
وﻟﺻﻣوﻩ
وطﻠﺳﻣوﻩ
ودﺟﻧوﻩ
وﺟﻬزوﻩ
وﺟوزوﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﻣﺎﻩ
ﻓﻛﺎن ﻣﺣﯾر ﻓﻲ ﻫواﻩ
ﻣﺎ ﺑﯾن أﻣﻲ وﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﺟﺎﻣوﺳﺔ
وﻛﺎن ﯾﺧﺎف
ﯾﻘﺗل ﻧﺎﻣوﺳﻪ
وﻛﺎن ﺧﺟول
ﺧﺟول
ﺧﺟول
ﻟﻛﻧﻪ ﻛﺎن داﯾﻣﺎ ﯾﻘول
أﺳﺗﻐﻔر اﷲ اﻟﻌظﯾم
ﻣن ﺑﺎب اﻻﺣﺗﯾﺎط!
٣٨٧
أﺑوﻩ ﻧﺑﻲ
ﻋﯾس ﻧﺑﻲ
أﺑوﻩ ﻧﺑﻲ
ﻛﻣﺎن ﻣﺣﻣد ﻛﺎن ﻧﺑﻲ
وﯾﺎ ﻗﻠﺑﻲ ﺻﻠﻲ ع اﻟﻧﺑﻲ
وﻛﻠﻧﺎ ﻧﺣب اﻟﻧﺑﻲ
وﻛل وﻗت وﻟﻪ أذان
وﻛل ﻋﺻر وﻟﻪ ﻧﺑﻲ
٣٨٨
إو ن ﻛﺎن ﺟرح ﻗﻠﺑﻧﺎ
ﻛل اﻟﺟراح طﺎﺑت
وﻻ ﯾطوﻟوﻩ اﻟﻌدا
ﻣﻬﻣﺎ اﻷﻣور ﺟﺎﺑت
٣٨٩
ﻋﻧﯾﻛﻲ
٣٩٠
اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﺗﻘﺎطﻌﺔ
ﺑدل اﻟﻛورﻩ
وﻟﻌب اﻟﻔورﻩ
وﺳط اﻟﻐﺎﻏﻪ
واﻟﺑرﺟﺎس
ﺗﺎﻛل زﻏدﻩ
ﺗﺎﻛﻠك دﺑﺷﻪ
ﺗﻣﻼ دﻣﺎﻏك
ﺑﺎﻟﻘﻠﻘﺎس
ﯾﺎﻟﻼ ﻧﻔﻛر
ﺣﺗﺔ ﻟﻌﺑﻪ
زي اﻟﺳﻛر
ﺑﺎﻷﻧﺎﻧﺎس
ﻛﻠﻣﻪ وﻣﻌﻧﻰ
رأﺳﻲ وأﻓﻘﻲ
ﯾﺣﻛوا ﺣﻛﺎﯾﺔ
ﺗﻬم اﻟﻧﺎس
ﻗرب ﻗرب
ﯾﺎﻟﻼ ﻧﺟرب
ﺷﻐل ﻣﺧك
وﻻ ﺗﺣﺗﺎس
_ واﺣد رأﺳﻲ؟
رأﺳﻲ ﺑﺗﺿرب
ﺗﻘﻠب
ﺗﺷﻐﻲ ﺑﺎﻷﻓﻛﺎر
ﻣﺳرح
واﻷﻓﻛﺎر ﻫواﻣﻪ
ﻓﻲ اﻟدواﻣﻪ
ﻟﯾل ..وﻧﻬﺎر
٣٩١
أﺑﯾض إﺳود
أﺧﺿر..أﺣﻣر
ﺑﺎرد ..ﺣﺎﻣﻲ
ﺟﻧﻪ..وﻧﺎر
ﺳﯾﺑك ﺳﯾﺑك
ﻣن ﺗﻐرﯾﺑك
ﺑﻛرﻩ اﻟﻠﯾل
ﯾطﻠﻊ ﻟﻪ ﻧﻬﺎر
_ اﺗﻧﯾن رأﺳﻲ؟
ﺣﺎﻛم ﺣﺎﻟﻲ
ﻛﺎن طرطور
ﺧﺎن اﻟدار
واﻟﺟﺎر
واﻟﻧور
_ﻛل ﻣﺎ ﻓﯾﻧﺎ ﻣن ﺣﻛﺎم
ﻧﺎزﻟﯾن
ﻣن ﺧﻧﻔس ..وﻛﺎﻓور
ﻛذﺑوا _ أﻓﻛوا
ﻗﺗﻠوا _ ﺳﻔﻛوا
ﻏدروا _ ﺧﺎﻧوا
ﻓﺿﺣوا _ ﻫﺗﻛوا
_ واﺣد أﻓﻘﻲ؟
ﺷﺎﻋر داﻋر
ﻣﯾت ..ﺣﻲ
طﺎﻟﻊ ..ﻧﺎزل
راﯾﺢ ..ﺟﻲ
ﻣﺎدح ﺳﯾدﻩ
ﻣﺎدد إﯾدﻩ
ﻻﯾﺷوف ﺣﺎﺟﻪ
وﻻ ﯾﻘول ﺷﻲ
٣٩٢
_ ﻛل ﻣﺎ ﻓﯾﻧﺎ ﻣن ﺷﻌﺎرﯾر
ﺧوﻧﻪ
وﻫﺗﯾﻔﺔ ..وﺧﻧﺎزﯾر
ﺗﺟروا _ ﺑﺎﻋوا
ﻟﻣﻌوا _ ذاﻋوا
أﻓﻠوا _ ﻏرﺑوا
ﺗﺎﻫوا _ ﺿﺎﻋوا
_ اﺗﻧﯾن أﻓﻘﻲ؟
ﺷﻌ ار ﺗﻼﺗﻪ ﺑﻛﻠﻣﻪ ﺑﺎرودﻩ
ﻧﺎظم
ﺑﯾرم
ﺑﺎﺑﻠو ﻧﯾرودا )(١
_ ﻛل ﻣﺎ ﻓﯾﻧﺎ ﻣن ﻋﺷﺎق
داﻗوا ﻣﺎ ﺑﯾﻧﺎ
ﻣن أﺷواق
ﺣﺑوا _ ﻋﺷﻘوا
ﺷﺑوا _ ﻧﺷﺄوا
ﻣروا _ ﻓﺎﺗوا
ﻏرﺳوا _ رﺷﻘوا
_ رأﺳﻲ وأﻓﻘﻲ؟
ﺷﺎﻋر واﻋر
ﻻزم ﺟﻲ
ﯾﻣﻼ ﻋﯾون اﻟﻌﺎﻟم ﺿﻲ
ﻛل ﻣﺎ ﻓﯾﻧﺎ ﻣن أﺣزان
ﺗﺳﺗﻧظر ﻋﺎﺷق ﻓﻧﺎن
ﯾﺄﺗﻲ _ ﯾﻘﺑل
طﺎﺋر _ ﺑﻠﺑل
ﺣرﻓﻲ _ ﻓﻧﻲ
ﯾﺷدو _ ﯾﻐﻧﻲ
٣٩٣
وطﻧﻲ ﺳﻛﻧﻲ
أﻫﻠﻲ ..ﻗوﻣﻲ
ﻣﻧﻛم ﻓﯾﻛم
ﺻﺣوي ﻧوﻣﻲ
أﻧﺗم ﻓﻛري
أﻧﺗم ﻋﻣﻠﻲ
ﻣﻧﻛم ﺗوﻗﻲ
ﻓﯾﻛم أﻣﻠﻲ
ﻫﯾوا _ ﻟﺑوا
ﺛوروا _ ﻫﺑوا
ﯾﺷرق _ ﯾﺳطﻊ
ﺻﺑﺢ _ ﻣطﻠﻊ
ﯾزرع _ ﯾﺑﻧﻲ
ﻧﺣﺻد _ ﻧﺟﻧﻲ
ﻧﻣرح _ ﻧﻠﻌب
ﻧﺷدوا _ ﻧﻐﻧﻲ
واﺣد رأﺳﻲ
ﻧﺷدوا ﻧﻐﻧﻲ
اﺗﻧﯾن أﻓﻘﻲ
ﻧﺷدوا ﻧﻐﻧﻲ
ﺗﺎﻟت ﺧﺎﻣس
ﻋﺎﺷر ﻣﯾﻪ
ﻧﺷدوا ﻧﻐﻧﻲ
ﻧﺷدوا ﻧﻐﻧﻲ
ﻧﻣﻼ اﻟﻌﺎﻟم
ﺧﺿرة ﻋﻔﯾﻪ
ﻧﺷدوا ﻧﻐﻧﻲ
ﻧﺷدوا ﻧﻐﻧﻲ
٣٩٤
ﻣﺣﻼ اﻟﻘﺻﺎﯾد
ﻣﺣﻼ اﻟﻘﺻﺎﯾد
ﻓﻲ اﻟﺷداﯾد
واﻟﻐﻧﺎ
ﻣﺣﻼ اﻟﻛﻼم واﻟﺣب
أوﻗﺎت اﻟﺷﻘﺎ
إﺣﻧﺎ إﻟﻠﻲ ﺗﻬﻧﺎ ع اﻟطرﯾق
ﻣن ﺑﻌﺿﻧﺎ
ﻣﺗﻔرﻗﯾن
واﻟﺳﺟن ﻫو اﻟﻣﻠﺗﻘﻰ
آﻩ ﯾﺎ رﻓﺎﻗﻪ
ﻣن ﻣﺗﺎﻫﺎت اﻟطرﯾق
ﻟﻣﺎ اﻟﻠﯾﺎﻟﻲ ﺑﯾﺗﺧﻧق ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻘﻣر
ﯾﻣﺷﻲ اﻟﺻدﯾق ﻓﻲ اﻟظﻠﻣﻪ
ﯾﺧﺑط ﻓﻲ اﻟﺻدﯾق
واﻟﺳﻛﻪ ﺑﻧت اﻟﺧطوﺗﯾن
ﺗﺎﺧذ ﺳﻧﻪ
إﺣﻧﺎ اﻟﻧﻬﺎردﻩ ﻓﯾن
وﻛﺎم
وﺑﻛرﻩ ﻛﺎم
وﺑﻌدﻩ ﻓﯾن
وﺑﺗﻧﺎ إﯾﻪ
ﺻﺣﺑﻧﺎ إﯾﻪ
وﻛﻧﺎ ﻓﯾن
ﺑﻘﯾﻧﺎ ﻓﯾن
ﻓﻰ ﻛل ﯾوم ﺑﻧزور ﻣﻛﺎن
وﻛل ﯾوم ﺑﻧزﯾد ﻋدد
وﻛل ﯾوم ﻧﻔﺗﺢ ﺑﯾﺑﺎن
وﻛل ﯾوم ﺑﻧزﯾل ﺳدد
وﻛل ﯾوم ﯾطﻠﻊ ﺑُﻧﺎ
وﻛل ﯾوم ﯾﻧزل ﻫدد
٣٩٥
وﻛل ﯾوم ﻧﺣﺑل ﻏﻧﺎ
وﻛل ﯾوم ﻧوﻟد ﻣدد
ﺟوا اﻟﺳﺟون
ﺑ ار اﻟﺳﺟون
إﺣﻧﺎ ﻛدﻩ
ﻻزم ﻧﻛون
ﻣﺣﻼ اﻟﻘﺻﺎﯾد
ﻓﻲ اﻟﺷداﯾد واﻟﻐﻧﺎ
ﻣﺣﻼ اﻟﻌﯾدان اﻟﺧﺿر
ﻓﻰ اﻟرﺑﻊ اﻟﺧراب
إﺣﻧﺎ إﻟﻠﻲ ﺗﻬﻧﺎ ع اﻟطرﯾق
ﻣن ﺑﻌﺿﻧﺎ
ﻣﺗﺟﻣﻌﯾن
ﺑﻧﺧط ﻛﻠﻣﻪ ﻣن ﻛﺗﺎب
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﻗﺎﻣﻪ ﺗﻧﺣﻧﻲ
ﺑﺎﻟﻘﻬر
ﻣن ﺣﺎﻛم
وﺧﺎن
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﻛﻠﻣﻪ ﺗﻧﺗﻧﻲ
ﻓﻰ اﻟﺣﻠق
ﺗﻬرب م اﻟﻠﺳﺎن
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﺳﺎﻋﻪ
ﺗﻧﺣﺳب م اﻟﻌﻣر ﯾﻔﻧﯾﻬﺎ اﻟﺧﺿوع
ﻣﻠﻌوﻧﻪ ﻟﻘﻣﻪ ﻣﻐﻣﺳﻪ ﺑﺎﻟذل
ﻣﻠﻌون اﻟﺟﺑﺎن
آﻩ ﯾﺎ رﻓﺎﻗﻪ
ﯾﺎ ﻟﻠﻲ ﻋﻠﻣﺗوا اﻟﺻﻼﺑﻪ
ﻟﻠﺣﺟر
ﺑﺎﻧدﻩ ﻟﻛم وﺳط اﻟرﺗﺎﺑﻪ
واﻟﻛﺄﺑﻪ
واﻟﺿﺟر
٣٩٦
ﯾﺎ ﻣﻘرﺑﯾن اﻟﻔﺟر ﻧورﻩ
وﻣطﻠﻌﻪ
ﻣدوا اﻟﻣﺳﺎﻣﻊ
ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻣﻊ
واﺳﻣﻌوا
ﺻرﺧﻪ ﻣﻐﻧﻲ اﻟﺣﻲ ﻣن ﺟوف اﻟﻌدم
اﺗﺟﻣﻌوا
اﺗﺟﻣﻌوا
اﺗﺟﻣﻌوا
٣٩٧