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    212 puttcaas wavquere 23 sus (avores al amante, Pues cuando se justan sowate Pesto a Ia vittud. Todos ls demés amores ton de ls otra {yamado, cada uno con s0 principio, cl une sirviendo en diosa, de vipat. Esta es, Fearo —ahjo— la mcbor cow ¢ Cealquier servicio que sea justo hace’ al amado que I ha teibucion que improviadamente le ofreace scbre Eves complacide, el oto colaborando, igualmen, ea todo lo Y hablendo echo una paves Paustniss * —pucs ast ‘que se8 justo colaborar con quien le hace sabi y bueno. ime ensetan los Sabot «hablar com ferminoe ieFBeacoy— Duss que e! uno puede contibuie ew cuento a jteigencia Avisiodeme que debia hablar AratSlanes, puro ¥ viewd ce general y el otro necesitn hacer adquiscioncs que a sobrevenice easualmente un hipo, bien por cxecso ee cuanto a sducacion y aber en general al coinciie jos YY bo poder hablar, Cente enconces eter dos pracinies en lo miame, $610 'e dijo at mesico Erximaco, gre etaba reclinade en tle fen sie caso, ¥ en tingin otto, aatece que es Nermes0 siento. de 3) lado ‘Guee! amado conceda tus favores al amante. En cstas com “-Eriximaco, justo es que me auies el hipo ables ‘dwioncs,inchuso el ser enganado no es nada verronz010, (por mi hasta que se me pase pero en todas las demas produce voresenra. tanto pare Y Enximace te respenais 1 gue 4 engafiado como paca al gue 90 lo cx. Poss —Pues Raré ls dos cons, Habla, en efecto, en cw ‘uno, (tas haber complacido un amante por dinero en ‘gary ts, cuando sete haya pasado, en el mio. evo miers Ja idea de que era rico, fuera engaiado y no lo recbicra, ‘hablo, posiblementereteniondo le reepiracion mucho Seseubrirse que el amante era pabre, a acids no serla ‘lempo se te quera pasar el hipo; en caso coniraro, har ‘menor wergonrasa, puesto que el que ve comporta 4 pare: eirgaras eon agus. Pero ah et realmeote muy foerte cope 8 poner de manifiewo #4 propia naturales, 0 sea. que ‘a0 con lo gue puedas iar la tarix y catornuda. Sir or dineto haifa cualouiet servicio a cualquier, ¥ ct0 80 haces exio una 0 dos veces, por muy fuerte que sea, se hermoso. ¥ por in lima razon, 3 sguien, ponsando te passes ‘gue ha heche ws favor a un hombre bucne y que dl mismo =No tardes, puts, en habla, dijo Aritéfancs. Yo voy ‘haa Ser mejor po Ia amistad de se amante Tera ements: 1 hacer fo que has echo” So. al sonerse de manifesto que agutl era malo ¥ no tenia vetud, tal engaflo, sn embargo, & hermoxo, pues también Ssros copie anmre. cn moana sat, oaos goat ‘& meta pt Gory sulcftacna coe ema de foe de Este parece haber moxtrado por tu parte que eataria dat Seer orerees ee ‘puesto a todo con cualquiera por Is vid 7 por legar Er rer ohpet chino hampers od ser mejor, y este, a su Yee, e110 mds hermoso de todo. ‘eve, hilo he! 9a dee Aigo a amar nr Asi. complveeten too por obtener Ta virud es, en fee, ‘Some nua de dat rcogina c ecn de Bon tle TU ‘Pan gma de hs merce: meray ste 2 Re, Pte ‘shiolatamente hermoso. Este et el amor de Ia Sons cles Oe er ee eat "iene ante dy de macho vor pare ceded Y Slicers ae parca tees tna 1b pars ior indvduon praec ba al arate yal mace ‘Sstecnce sy Ges une d's comms Fws acne Sethocne, + diier mocha strc tio cone 1 Titnn ueon tse othe be eS au ouroses Entonees, Briximaco dijo: Bien, me parece que et necestria, /4 que Pausanias no coneluyé adzcuacamerte Ia argumentacsn ave habia Thue tan bien, que ye debs intentar levis a termine ‘meme por Vbksctna, woe Dengue de Pa en Fhas ‘or Serer} Pence Ae uo (lt 1) Pa ‘icc married one cat pope trea tse y soe, a onan dacece fetes dacs, Bt ‘romper ton este sempot na pS fart om Gok Fosw “Panne? Atlan / iinaco / Agim, pat oe ‘Secu Fedo y Art yes e Puan y Bsns fon De ‘Gory vanicam ee (cr we sane pot © Crowe Zot Kempoion dr ponches Sampasaes, mags 71970, 7, ‘Sic era peso ay in mh, ‘2 Biceumeem Pits Sppaan, Cheng 196} Cs The tn {anh 9 tn, scam, pce soe oon cae ‘incon Gocuon una mid adc, en ego woe Fsbo ‘Shyer anegare ar de Marmuam. Une Pts Soe Som dite, 180) 4 WK. C- Goran, A Mor of Coa Pa ‘pan vt BY, Cobre, 197% 30, Ge on ae rome Sais uc cunts tei, a col pde bk med +P ‘dc hp oh fas aon, Po ap No reer Se ‘evel son senda oho gu soe, poe ‘pumas dein, ue acpi Gl ute dan Ss eo: {dcr se tener De seers con GK. Proemenen, cups tnd Havgerts ee Sypanui, chet Review #1 (OO) 8. ‘er te post ial mets aanavert ais ‘Que rot es Gable, me parece, en efecto, que 19 ha dis 16 tingvido muy bien. Pero que Ho s6lo existe en las almas {Ios hombres como inupuico bacia las bes, sno tam bién en hos demi obtos como inclinacién hacia otras mu thas cosas, tanio en los cuerpos de todos los sees vives / amo en la que nace sobre la tierra, », por desila at, fen todo lo que tone existend, me parece que lo ten40 bien visto por ia mesicins, nue afte, en el femido de ae es un dies grande y adiirable ¥ a todo exlende 0 Inluencia, t20t0 ea las cosas hursanas como en lat dl ‘vinas #"/Y comensaré « hablar partiendo de la medcin para howsar asi a mi are. La maturaleza de los everpos posee, en efecio, ete dobie Eros. Pues el etd sano del cuerpo y al ewtdo enfermo son cada ono, segio opicién unin, diferente y desigual, y lo que es desigual desea ‘y-ama cosas desivales. Ea consecuenca, uno 2s el amor as pnts maticinm, pv, some se Hn, oree ecient vem. wor sua, Bon fl commas sete pea ‘cds pues gusta comes agua th han einen waona ‘Svcen rome gos) ng fo" comemals nae ‘aco aue Asn gre cue Kaen we bps ae ors Be ‘Sin manos canes po cet 9 ae odo (So. Forts sense, Punt Pode haber tgendy some dnt {ASnney gun Ercinsc, pr pane, choo Se srg = ‘Sr senesced Cre ona ne gue tbe urd Mego ‘staan ie) eo ones cues ea ‘eesn rem aq, epcruincae oe pom 8 pe 5 ‘bie ee ems ute de apc e ir ttre trie CL ry anit macho 1 Conon. Fara fir De sks plge Cy) oe Ronny ee de Maes ‘Be emour dar pega, en Martane at Near Je Ramereh mrss, 19%. pl, 9008), m6 rAro00s ‘que tesde en 1 que euld sane y otro el que reside en lo ‘Aus oud sefereno. Ahora bien, al fgbal que hace poco de- la Pausantas ue era hermoso complacer a los hombres moto ¥ necesario favorecer en los cuerpes mismes 2 los GSrentos buenos y sanos de cada cuerpo, y Exe ene abje- te de lo-que llamames meaicina, mienira: Que, por el con. twavio, cs vergonzose sccundar ios elementos males c= feenes, y ao hay que aor indulgente em eit, 232 prolonde * morosas que hay en el cucrpo en chaato a repkcsin y wervontoas arb dmédien mis emperte. Ye ue lore (que se opere un cambio, ee suerte que el pacients sagasera fn lugar de-un amor cl oro v, en aguelion en los ave no hay amor, pero e precio que To hiya, sepa infundirlo J ebminar el otro camo est deniro, ser también wn buch profesional. Dese, pues, Fer eapaz de hacer amigar enire Sta tos elementos eas enemigos existentes em el everpo 4 do que se smon urot a otror. ¥ on los clementor me Gnomizos los més contesris: 19 iro de lo caliente, Lo arnar~ fo delo dulce, 19 seco 4e fo Biredo y soda lat coms ee ate i Saat pe Simpavencananns, gedaon Ww cis. ya. 8 avovern ww fuss agtepmado Arclepo, come dicen lot poeins, saul Dresenvee “tay yo lo creo, fondo mostra ate, La mesic fhe, dues, come digo, eats gobernaca tod ella por este Y que la musica se encuentra en In enuma suacion ave ah sent evident gaa tod el ate pon so vn Flerdclho. pact ev nin palabras, at menos, no to express bien. Dice, en efecto, que fo ute wend dacordante en siconcuerda consigo minmon, wcome Ia armonia del a0, Yy dela ray © Mater un gran sbsdrdo decir que la armo- Inia es discordamte 0 que reyulta de To que todavia es is ‘Se lo ave anteriormente ha sido discordarte. de Io agade Ye lo grave, que largo han eoncovdade gracias al arte aasicel, puesto auc, naturalmente, n0 pods haber nemo: ‘nis de lo agado de lo grave coando todavia for clecor “ins w temen postions 3 midleg Aten de Croan ie Updo esque gio, Kas muvee, bat anjor pester iano Grodan Mn, 0h. 29990 9 ba mas ees ‘ay ae i Bikey tsi we hace Ae de Apt i axdetindan, viendo en dat faneader 90 a matin, ‘Sftagmemo se erin te fan. mero amen sn Sate (cf, Kave Rewer ap cf. phgs 37.9 294 1a faa pene Int nei)" Caacern de ede encode se ages a uitoaos la sonsonancia ef un acverde: pero un acuerdo partir de coras duacordanter et impouible gue exsta mientrat seam ‘iscordantes y. a su vez, lo que et discordaate y ne con- ‘verde es imponible que armonice. Justaments coro rest {a tambien el ritmo de to tipids y de lo lente, de cosar ‘que eo un principio Ran sido discordantes y despues Na concordado. Y el acuerdo en logos extos elementos lo pone agul ls utics, de ls mitra manera que anes Io outa ts medicies. Y' la mosica es, 4 su vet, um conoes ‘miento de las operaciones amorosas en relacion con la ar ‘moots y el tmo. ¥ 8 bien ef certo que en Ia consticisn ‘misma Ce la armonia y el imo mo e Fada ciel dato. [Bair eas operaciones amorosas, ni el doble amor existe qui por ninguna parte, sin embargo, cuaedo sea precso, ‘0 relacige coo los hombres, usar el ritmo y Ta semana, ya rea componiéndolos, lo que Haman prechamente com oscibe melddies, ya fen ulliaaado correctamenie melo ‘ins y metros ya compuertos, lo Que se Uarsa Justamente ‘sducacign *, entences sf que ss diiel y 6 precisa de uD buca profesional. Una vez mis, aparece, pve, Ie mina “gamentacion: que a los hombres ordenador 3 a Tot qve ‘aun no lo son. para que lleguen a sel, hay que comp (Geri y preservar eu amor. ¥ date os el Bros bermoro, de Ia Moss Urania. Bn cambio, l de Polimad fal wulgar *, que debe aplicarie cauieloramente a quie tn ear de rox Afri das pr Paani om 1808, ‘eine (ts Purranen, Quen om, No seve may bh manouere 219 ‘nes uno lo apis, paca cosichar el placer que tiene ¥ no Drovocise ningun sxeeno, de In misma manera gue en ues ta profesign es de mucha importancia hacer buea emaleo 4 Tos apettos relativos al arte cuirario, de suerte que se disfrute del placer sin enfermedad, As, pues, 00 sélo en ta musica. sino también ea la medicina y en (ocas las de- ‘mds materias, tanto Humanas como divivas, hay Que vii la, en la medida em que sea factible, a uno y tro Eras, 7 ue los dos se encuentan en ellas. Pues hasia la com ‘bosici¢o de fas esaciones del alo esté ena de estos des, ‘Yeads vez que on sus relaciones mutuat los clerentor que yo mencionaba hate un instante, a saber, lo caliente y 10 fio, le seco y lo humedo, obtengen en suerte el Eres orde ‘nado y reeiban ermonia y ratonable meacla, legan earga ‘dos de prosperidad y salud para los hombres y cereas ani- ‘males y plantas, y no hacen ningun daho. Pero cuando Eh Ing eaaciones del ano prevelece el Eros desmesurado, ‘desruye muchas 2oses y cause un gran éafo, Las plagae, fn cfesto, suelen originare de tales shusciones y, asus” to, olras muchas ¥ variadas enfermedades one los ani tmalse y iae planat. Puet lat escarehas, os granizos y el Unda reaultan de ix mutus prepondersnaa y desoraen de lules operaciones amerasas, evyo conocimiente en relacion ‘con el movimiento de les estos y el eambio de ing sstacio. fe del ano se lina Astronomia“ Mie aun: tambien 10. 4g Tos Sacifcis y actos que regula la adivinacién, esto la somunicaciéa entre si de lor dee y Ios hombres, LPicerlponceme de Pomowr Pore 1933 (mr 6a bt pu then m0 ustoces «0 tienen ninguna cira finalidad que la viglancie y cw tidn de Eros. Toda impiedad, efestivzamente, suele ovigi- arse cuando alguien no complaee al Frot ordensdo y no le honra ti le venera en teds accion, sino al ou, tanto ‘=n relacion con los padres, vivos 0 muertos, como en relar fidn con los dioses, Esid' encomendado, procisamenty & Ia adivinacign vigilar y sanar a los que tonen eitor deseo, on lo qve la adivinacién es, a su vez, an arifiee de lt 4 amistad entre [os doses y 40s hombres pracias a su cono- cimiento de las operaciones amorosas enure los hombres gue concirren a ley divina y a la piedad, yTas multiple y grande et la fuerza, 0 mejor dicho, la ormnipotercia que iene todo Eros en general! Mas aguel (que se realiza en el Bien con mederacion y justia, tanto en masotres come en los dioses, é3e es el que posce eb mae yor poder y #1 que nos proporciens toda felicidad, de mo- do ave podamos estar en contacto y ser amigas tanto unos 0m otros como con Ios dioses, que son superiores a noso- tos. Quizis también yo haya pesado por alto muchas co- tas 0 mi elogio de Eros, mas no voluntatiamente, por + cierto. Pero, sihe omitido algo, e¢ labor tya, Aritéfanes, completario, 0 s tienes Ia interciém de encomiar sl dice de otra manera, hazlo, pues el hipo ya se te ha pasado. se Entonces Arisiéfanes —me dio Aristodemom, torran- 4o a continuacién la palabra, dijo: “Electivamente, se me ha pasado, pero no antes de ‘que fe aplcara el estornudo, de suerte que me pregunio con admiraciéa sla parte ordenada de mi cuerpo desca semcjantesrvidos y cosqullsot, como es cl estornude, pos ous ol bipo tan pronto como Ie apiqud o etermude. ‘A lo que respondis Eriximaco: Mi buen Arstéfanes, mira qué haces. Bromeas cuan~ do exds a ponto de hablar y me obligas « convertizme en avout 2 sardién de tu ditcurs> paca vor si dices algo sisbl 4 petar de que te es posible hablar en paz . 'Y Arietdfanes, echindase a ret, dijo: —Dicts bien, Erixinaco, y considérese ave no he dicho Jo que acabo de decir. Pero no me vigils, porque lo que yo temo en relacids con lo que vey & decir no es que diga ‘const tiblet —pus ety seria vn enelicio y slgo earacte- Histico de mi muso—, sino cosas ridleulas ‘=Desputs de tirar hi piedre —dijo Eriximaco— Ars tifanes, erees que te ves a escapar. Mas presta alencion Yy habla como si fveens w dar eventa de Io. que digns. No ‘obstante, quizis, si me parece, te perdonaré —Bfestivamente, Erxinaco —dijo Ariswofanes—, ten ‘go ls Imencion de hablar de manera muy distinta 4 como 1 y Pausanias baba hablado. Pues, ami parece, ler bor tes no se han pereataco en abscluto del poder de Eres, ‘puesto que si se hubiesin percatado le habrian Jevantado os mayores temples y altares y le harian Jos mas grandes sacrificior, 20 como ehera, que no existe nada de cto re lacionado con él", siendo asi que debera exstir por enci- sma de todo. Pues eel mis fléntropo de lor dioses, al ser autilar de los hombres y médico de enfermedades ¢ tales que, una ver curadas, habila la mayor felicidad para ne coenacn de Arete, len de os Wont, nes. dove 6. Rovrmornectiny,sInerptation Set Avaapbaneae Shmmoson Pusons, Raton 20 (1950, 2023, wat alarm Sacer ‘Se ratnan, Pam ne ltrrton Serene ef ©. Sto,

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