DIREITO CONSTITUCIONAL III - CCJ0021

Título
SEMANA 2

Descrição
Questão discursiva: (FONTE: ENADE – 2009 – Adaptada)
Sobre a implantação de “políticas afirmativas” relacionadas à adoção de “sistemas de
cotas” por meio de Projetos de Lei em tramitação no Congresso Nacional, leia o texto a
seguir:

Desde a última quinta-feira, quando um grupo de intelectuais entregou ao Congresso

Nacional um manifesto contrário à adoção de cotas raciais no Brasil, a polêmica foi
reacesa. (...) O diretor executivo da Educação e Cidadania de Afrodescendentes e
Carentes (Educafro), frei David Raimundo dos Santos, acredita que hoje o quadro do país
é injusto com os negros e defende a adoção do sistema de cotas.

Analisando o texto sobre o sistema de cotas “raciais” no âmbito da evolução social do

Estado, responda JUSTIFICADAMENTE, se a posição defendida pelo diretor executivo
da Educafro é absolutamente compatível com as expressões Estado liberal de Direito e
Igualdade Material?

R: Não, é compatível com a igualdade material portanto com o Estado Social de

Direito e não com o estado liberal de direito, pois neste somente se contava com a
igualdade formal onde o paradigma é de um Estado mínimo e não do estado
máximo, e o da não intervenção e não da intervenção do individualismo e não da
proteção dos menos desfavorecidos autonomia privada e proteção dos direitos civis
e políticos ou seja completamente diferente do Estado Social onde o paradigma é
Estado máximo, proteção dos menos favorecidos e consagração dos direitos
fundamentais de 1ª e 2ª geração.

Questão objetiva: Analise as assertivas abaixo sobre o constitucionalismo ocidental e

assinale a resposta CORRETA:
I. Plasmada em concepção negativista e minimalista do Estado, o
constitucionalismo welfarista se atrela apenas ao catálogo de direitos de participação
política e aos círculos de liberdades do indivíduo perante o Estado.
II. O paradigma constitucional do Estado Liberal de Direito ganha nova vida jurídica
ao inovar o regime de proteção dos direitos fundamentais, seja pelo reconhecimento da
igualdade material ou real, seja pela intervenção estatal nas relações privadas para
garantir a proteção dos hipossuficientes.

a) as duas assertivas são falsas;

b) a assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa;
c) ambas assertivas são verdadeiras;
d) a assertiva I é falsa e a assertiva II é verdadeira.
e) a assertiva I é verdadeira e justifica a assertiva II.

Desenvolvimento