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1.

INVESTIGA TRES DEFINICIONES DE FILOSOFÍA DIFERENTES A LAS QUE HAN


SIDO EXPUESTAS Y MENCIONA EL NOMBRE DE QUIEN LOS PROPUSO.

HEGEL

A la historia de la Filosofía Hegel le dedica una de sus grandes obras: las Lecciones
sobre la historia de la Filosofía. En ella presenta el desarrollo histórico de la Filosofía
como un proceso en el que la verdad misma deviene, enriqueciéndose y haciéndose
cada vez más compleja y profunda.

En su desarrollo, la Filosofía parte de lo más abstracto, general, e imperfecto, y avanza


por contradicción y superación hacia lo más perfecto y rico. Cada momento asume lo
anterior y lo integra, no lo anula. Cada sistema filosófico pervive formando parte del
posterior. Según sostiene Urdanoz, con Hegel “la historicidad entendida en sentido
iluminista, como negación y crítica de la tradición, es sustituida por el ideal romántico de
la historicidad, como una herencia, como un revivir que es al mismo tiempo renovar y
conservar el patrimonio espiritual adquirido”.

SARTRE
La obra filosófica de Sartre se puede dividir en tres períodos. El primero, marcado por la
influencia de la fenomenología de Husserl. El segundo, marcado por la adopción de una
postura atea y la asimilación de los presupuestos del existencialismo, siguiendo en este
último aspecto las reflexiones de Heidegger respecto a la ontología de la filosofía de la
existencia. Y el tercero, marcado por el intento de sintetizar el existencialismo con una
visión crítica y alejada de las ortodoxias dominantes del marxismo. Por lo demás, hay
que tener en cuenta de forma general la actividad literaria de Sartre, continuada a lo
largo de toda su vida, así como la actividad periodística y su constante preocupación por
las cuestiones sociales y políticas, que hicieron de él un modelo de referencia para los
intelectuales comprometidos con la lucha contra la injusticia y las contradicciones
sociales de su tiempo.
El periodo fenomenológico, El período existencialista y El período marxista.

SENECA
Séneca, Lucio Aneo: "La filosofía es la teoría y el arte de la conducta recta de la
vida".Lucio Anneo Séneca (en latín, Lucius Annaeus Seneca; Corduba, 4 a. C.-Roma,
65 d. C.), llamado Séneca el Joven para distinguirlo de su padre, fue un filósofo, político,
orador y escritor romano conocido por sus obras de carácter moralista. De tendencias
moralistas, Séneca pasó a la historia como el máximo representante del estoicismo y
moralismo romano tras la plena decadencia de la república romana.1 La sociedad
romana había perdido los valores de sus antepasados y se trastornó al buscar el placer
en lo material y mundano. Lugar a una sociedad turbulenta, amoral y antiética, que al
final la condujo a su propia destrucción.
2.- ANALIZA LAS DIFERENTES DEFINICIONES ANTERIORMENTE PRESENTADAS Y LAS
INVESTIGADAS Y ESTABLEZCA LAS IDEAS QUE SON COMUNES EN ESTAS.
 Podemos apreciar que la filosofía Sartre habla de la existencia y trata de sintetizar con las
críticas tomando como referencia la verdad como una fuente de enriqueciéndose, estos
grandes filósofos tienen algo en común en sus conceptos de filosofía porque de alguna
manera está referida a la vida del hombre y además es su apreciación personal son sus
ideas de acuerdo a los periodos vividos
 Para Sócrates, su teoría, denominada intelectualismo moral, basa la acción moral en el
conocimiento del bien.
 El único punto de partida del conocimiento es el interior del propio hombre, el conocerse
a uno mismo y saber las propias posibilidades.
 La obra filosófica de Sartre, siguiendo en este último aspecto las reflexiones de Heidegger
respecto a la ontología de la filosofía de la existencia. Y el tercero, marcado por el intento
de sintetizar el existencialismo con una visión crítica y alejada de las ortodoxias
dominantes del marxismo.
 Para la Filosofía Hegel le dedica una de sus grandes obras: las Lecciones sobre la historia
de la Filosofía. En ella presenta el desarrollo histórico de la Filosofía como un proceso en
el que la verdad misma deviene, enriqueciéndose y haciéndose cada vez más compleja y
profunda.

3.-EXPLIQUE POR QUÉ NO SE PUEDE ADMITIR UNA DEFINICIÓN ÚNICA DE FILOSOFÍA.


No se puede admitir una definición única a la filosofía, porque filosofía es vida, es arte, es amor,
es sabiduría, es naturaleza y siempre que estudiamos una determinada ciencia es necesario
conocer su significado etimológico, ya que éste nos permite visualizar su objeto de estudio. Hay
diferentes modos de entender y explicar la realidad. Cada uno de estos modos usa su lenguaje y
sus modos de expresión.se pueden definir como comprensión inteligente de la realidad. Sabemos
que la palabra filosofía proviene de dos raíces griegas: philos amigo, amante y sophía sabiduría,
motivo por el cual, usualmente, ha sido traducida como “amor al saber”.

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