Sesión de aprendizaje N°14

Educación religiosa
Grado y Sección: 3° “A” “B” “C”
LAS DIVERSAS IGLESIAS HISTORICAS
Rompieron con la unidad de la Iglesia de Cristo

La comunión de los Cristianos

Junto con todos los discípulos de Cristo, la Iglesia católica basada en el designio de Dios tiene
un compromiso ecuménico el de congregar a todos en la unidad. En efecto, la Iglesia no está
replegada si no abierta y hermanada. Porque ha sido enviada al mundo para anunciar y
testimoniar, actualizar y extender el misterio de comunión que constituye el de reunir a todos en
Cristo; a ser para todos sacramento inseparable de unidad.

Hasta el siglo XI
El cristianismo, aunque con gran variedad de ritos y costumbres, conservó la unidad de credo y
reconoció al obispo de Roma como primado, al menos de honor, de todas las Iglesias. Durante
estos once primeros siglos de unidad se estableció el canon de los libros sagrados, se
definieron los principales dogmas, se organizó territorialmente la Iglesia y se fijaron las distintas
liturgias.

Características de las Iglesias

1-Dios Uno y Trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
2-Jesús es el Hijo de Dios, verdadero Dios y verdadero Hombre.
3-Todos hemos sido liberados del mal por la muerte y resurrección de Jesús.
4-Todos los seres humanos somos iguales en dignidad, hijos de Dios y hermanos entre
Nosotros..
5-La suprema ley del cristiano es el amor, que es también el signo esencial de la condición
Cristiana.
6-El Bautismo, la Eucaristía y los otros sacramentos significan y producen la presencia de Dios.

Las causas de la ruptura entre Oriente y Occidente

Ya desde el siglo IV surgieron muchas desavenencias entre las Iglesias de Oriente y las de
Occidente. La incomprensión fue creciendo y se sucedieron varias rupturas y reconciliaciones
hasta que, definitivamente en el siglo XI se consumó la separación.

Causas
1-La cuestión del Filioque:- Las Iglesias de Oriente creían que el Espíritu Santo sólo procede
del Padre, mientras que la Iglesia de Occidente introdujo en el Credo la siguiente expresión:
«Creo en el Espíritu Santo, que procede del Padre y del Hijo»
Los orientales entendieron que el añadido «y del Hijo», (en latín Filioque) traicionaba la palabra
de Jesús y lo decidido en el Concilio de Constantinopla del año 381.

2-El primado:-Los obispos de Oriente daban más importancia a la colegialidad que a los
patriarcas. En cambio, en Occidente la autoridad del papa fue siempre superior a la de los
concilios y sínodos. El primado del obispo de Roma no era aceptado más que como título
honorífico por las Iglesias de Oriente, mientras que en Occidente se entendía como verdadera
primacía jurisdiccional.

3-La liturgia:-La Iglesia de Oriente utilizaba el griego; la Iglesia de Occidente, el latín. La Iglesia
de Oriente conservaba muchas variedades litúrgicas; la Iglesia de Occidente unificó la liturgia,
con San Gregorio Magno, en el siglo VI. En Oriente se practicaba el Bautismo por inmersión y
se empleaba pan con levadura en la Eucaristía, mientras que en Occidente se iba
generalizando el Bautismo por ablución y se celebraba la misa con pan ázimo.

Decreto sobre el ecumenismo

Este sagrado Sínodo desea ardientemente que las iniciativas de los hijos de la Iglesia católica
progresen unidas a las de los hermanos separados, sin poner obstáculo alguno a los caminos
de la Providencia y sin prejuzgar los impulsos futuros del Espíritu Santo.
Además, declara ser consciente de que este santo propósito de reconciliar a todos los
cristianos en la unidad de la una y única Iglesia de Cristo excede las fuerzas y la capacidad
humanas. Por ello pone su esperanza en la oración de Cristo por la Iglesia, en el amor al Padre
para con nosotros y en el poder del Espíritu Santo.

Cortesia de: Mascaró Florit

 Actividad de aula:
 Colorea la imagen
 Crea 5 mensajes que hablen de la unidad de las Iglesias.
 Actividad para la casa:
 Investiga las distintas Iglesias históricas.
 Lee y escribe un comentario al evangelio de: Juan 10,1-18 “El buen pastor”