psicólogo legendario de Harvard Jerome Bruner en el arte de la "sorpresa efectiva" y las 6

condiciones esenciales de la Creatividad

1 Desprendimiento y compromiso. La voluntad de divorciarse de sí mismo de lo que es obvio es

sin duda un requisito previo para el acto combinatoria fresca que produce sorpresa eficaz. debe
existir como una condición necesaria, aunque no suficiente, destacar de las formas tal como
existen ... Pero se destaca con compromiso. Porque no hay en ello un cuidado, una profunda
necesidad de entender algo, para dominar una técnica, para rendir un sentido. Así, mientras que el
poeta, el matemático, el científico debe cumplir en un desprendimiento, lo hacen en interés de
compromiso. Y de un golpe que, los creativos, se desacoplan de la que existe convencionalmente y
se dedican profundamente en lo que ellos construyen para reemplazarlo.

2 La pasión y el decoro. Por la pasión que entiendo la voluntad y la habilidad de dejar que los
impulsos se expresan en la vida de uno a través de un trabajo ... La pasión, como discriminar gusto,
crece en su uso. Usted es más probable actuar a ti mismo en la sensación de sentirse en acción ...
Pero, de nuevo una paradoja: no es toda vitalidad urgente. No es el decoro en la actividad
creativa: el amor a la forma, una etiqueta hacia el objeto de nuestros esfuerzos, el respeto por los
materiales ... Así que ambos son necesarios y seguramente debe ser un asunto sutil de
sincronización implicada - cuando el impulso, cuando la domesticación.

3 Libertad para ser dominada por el objeto. Usted comienza a escribir un poema . En poco
tiempo él, el poema, comienza a desarrollar requisitos métricos , estrofas , simbólico .
Usted, como el escritor del poema, está sirviendo ella - lo que parece. o es posible que se
llevando a cabo la tarea de construir un modelo formal para representar las propiedades
conocidas de las fibras nerviosas individuales y sus sinapsis : pronto el modelo se hace
cargo ... Hay algo extraño en el fenómeno . Nos exteriorizar un objeto, un producto de
nuestros pensamientos , lo tratan como " ahí fuera". Freud comentó , refiriéndose a la
proyección, que los seres humanos parecen más capaces de hacer frente a los estímulos del
exterior que del interior. Lo mismo sucede con la exteriorización de un trabajo creativo ,
permitiéndole desarrollar su propio ser, su propia autonomía de venir a servir. Es como si
fuera más fácil para hacer frente a allí, como si este arreglo permitió el surgimiento de más
impulso inconsciente , más material difícilmente accesible ...

Para ser dominado por un objeto de la propia creación - quizás su extremo es Pygmalion
dominado por Galatea - es estar libre de las defensas que nos mantienen ocultos a nosotros
mismos.

A medida que el objeto se hace cargo y demandas que se terminará "en sus propios
términos , " hay una nueva oportunidad para expresar un estilo y una individualidad . Es
probable que no, es así que en parte porque nos libremos de los malabares interna de
posibilidades, porque las hemos representado " por ahí ", donde podemos mirarlos,
considerará.
4 Aplazamiento y la inmediatez. Hay una inmediatez para crear cualquier cosa , un sentido de
dirección , un objetivo, una idea general, un sentimiento. Sin embargo, la inmediatez es cualquier
cosa menos un orgasmo rápido de finalización. Finalización se aplaza ...

Después de leer un buen número de revistas y diarios de escritores que he llegado a la conclusión
provisional de que la guardia contra el director de la finalización precoz, por escrito , al menos , es
el aburrimiento . Tengo pocas dudas de que la misma protección aprovecha el científico. Es el
aburrimiento de conflicto , sabiendo en el fondo lo que se quiere decir y saber que uno no ha
dicho. uno actúa sobre el impulso de explotar una idea, para empezar . También actúa sobre el
impulso del aburrimiento, de diferir . Así, Virginia Woolf, tratando de terminar Orlando en febrero
de 1928 " Siempre, siempre, el último capítulo se sale de mis manos. Uno se aburre . Uno azota a
sí mismo hacia arriba. Todavía espero por un viento fresco y no muy molesto , sólo que echo de
menos la diversión que era tan tremendamente animado durante todo octubre, noviembre y
diciembre.

5 El drama interno. No está dentro de cada persona su propio elenco de personajes * - un asceta,
y tal vez un glotón , un pedante , un niño asustado , un hombre pequeño , incluso un espectador ,
a veces un hombre del Renacimiento . Las grandes obras del teatro son descomposiciones de un
molde tal, la representación en el drama externa de la interna , la conversión del reparto interno
en dramatis personae ...
Al igual que en el drama , así también una vida puede ser descrito como un guión, constantemente
reescrito , guiando el drama interno desplegado. Seguramente no lo hace para limitar el drama de
los personajes tiesos de la obra freudiana moralidad - el ego impávido, el id brutal , el superyó
censura y punitiva . Es el reparto interno de un reflejo de las identificaciones a las que nos hemos
comprometido ? Creo que no es tan simple como eso . Es una forma de agrupar nuestras
demandas internas y hay modelos idealizados sobre y más allá de aquellos con los que tenemos
una identificación especial - figuras en el mito, en la vida, en los cómics , en la historia, las
creaciones de la fantasía ...
Es el trabajo de los conflictos y de la coalición en el conjunto de identidades que componen la
persona que se encuentra la fuente de muchas de las combinaciones más ricas y sorprendentes.
No es simplemente el artista y el escritor, pero el inventor también quién es el beneficiario.

6 El dilema de las habilidades. ¿Qué diremos de la energía, de entusiasmo combinatoria, de la

inteligencia, de la vigilancia, de la perseverancia? No diré nada acerca de ellos. Ellos son
obviamente importantes, pero, desde un punto de vista más profundo, también son triviales. Para
en cualquier nivel de energía o de inteligencia puede haber más o menos de crear en nuestro
sentido. La gente estúpida crear uno para el otro, así como que se benefician de lo que viene de
lejos. Lo mismo sucede con la gente perezosos y torpes. He estado hablando de la creatividad, no
de genio.
Y termina con un descargo de responsabilidad esencial que matiza la compulsión cultural
para explicar el proceso de manera creativa con algunos granos muy necesarios de sal.

Termino con la misma perplejidad al tratar de encontrar alguna manera de pensar

razonablemente sobre el proceso creativo . Un principio que propuso que se define el acto
creativo como sorpresa efectiva - la producción de novedad. Es razonable suponer que
algún día vamos a elaborar una teoría científica apropiada capaz de comprender y predecir
tales actos. Tal vez vamos a entender las energías que producen el acto creativo de lo que
hemos llegado a comprender como la dinamo produce su energía. Puede ser , sin embargo ,
que no hay otro modo de enfoque para saber si el proceso genera en sí , y esto va a ser la
forma en la que entendemos cómo los símbolos e ideas ... capturan [nuestros]
pensamientos. A menudo, es el poeta que capta estos asuntos más firme y las comunica más
concisa. Quizás es nuestra presunción de que sólo hay una manera de entender un
fenómeno. He sostenido que así como no hay eficacia predictiva, por lo que hay eficacia
metafórica. Para el tiempo, al menos , podemos hacer peor que vivir con una comprensión
metafórica de la creatividad ..