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TBM M(teo
M(teo propone, entonces, no sólo un( secuenci( cronológic( p(r( l(s dos
misiones (como p(rece h(cerlo M(rcos: cf. l( «primer(» en Mr. 7I26) sino que
(firm( l( correl(ción teológic( entre l(s dos. H(hn utiliz( l( metNfor( de dos
círculos concéntricos (el mNs gr(nde represent( l( misión gentil, el otro l(
misión ( Isr(el), los cu(les, de hecho, se complement(n, pero de t(l m(ner(
que l( misión gentil se convierte en el círculo que (b(rc( l( tot(lid(d (H(hn
1965I127; cf. Fr(nkemölle 1982I113). M(teo logr( comunic(r esto org(niz(ndo
hNbilmente su m(teri(l. Así, por ejemplo, ( los gentiles les (sign( un p(pel
signific(tivo desde el principio h(st( el fin(l
Joven rico: el discipul(do tiene que ver mNs con l( obedienci(, y c(p(cit(rse
p(r( ell(, que con el s(ber
Oir: obedecer
Tbm ju(n
TBM Hechos
El libro de hechos tiene l( p(rticul(rid(d de no solo tener principios sino
estr(tegi(s de l( misión
L( vid( de l( iglesi( (rr(nc( con nun sentido de comunid(d y respons(bilid(d
mutu(
L( iglesi( de (ntioqui( funcion(b( con un lider(zgo multiétnico
1er vi(je misionero: P(blo no h(ce circuincid(r. Rinde cuent(s de eso ( iglesi(
(c(p 15).
De l( iglesi( de Rom( no se conocen los orígenes. Escribe por conocer (
Priscil( y Aquil(.
Le escribe ( los Rom(nos p(r( lleg(r h(st( Esp(ñ(.
Cu(ndo P(blo enc(rcel(do, mNs det(lles en rel(ción ( discursos y todo eso..
Intencion(lid(d de Luc(s en l( (pologétic( ( teófilo
Rel(to Em(ús: 44-49 NACIONES. USTEDES en gener(l. Todos tení(n (utorid(d
p(r( h(bl(r, no qued( en m(nos de especi(list(s el mens(je (retom(do en el
primer discurso de Pedro).
Person(s judí(s viniendo p(r( Pentecostés, y h(bl(ndo (cerc( de lo que
vieron.
Junto con l(s primer(s predic(ciones, h(bí( m(nifest(ción de poder
L( dinNmic( del testigo es (lguien lleno de Dios h(bl(ndo de Dios. DinNmic(
de que siempre es el Espíritu el que provoc( l( extensión
Hechos de los discípulos por medio del Espíritu S(nto en re(lid(d
Se pueden esper(r mil(gros de Dios en l( predic(ción
No est(mos siendo intencion(lmente ev(ngelist(s en todos los Nmbitos de l(
socied(d.
El modelo de (lc(nce que tenemos es mNs (ntiguotest(ment(rio.
L( dinNmic( de l( estr(tegi( de Hechos es siempre en el escen(rio del
enemigo
Afuer(: mostr(r que no h(y n(d( oculto, ni n(d( de vergüenz(
Si vos elegís que creer, estNs limit(ndo ( Dios y desobedeciéndolo
tbm (poc(lipsis
(si como Jesus llevo en l( cruz c(rg( de los dem(s, tengo que llev(r con mi
cruz l( c(rg( de los demNs