Você está na página 1de 6

ARTHUR SCHOPENHAUER

(1788 – 1860)

BIOGRAFIE
A fost un filozof german, cunoscut - mai ales - prin teoria sa asupra primatului „voinței” în
sfera reprezentării lumii și în comportamentul uman. Arthur Schopenhauer s-a născut
în 1788 la Danzig (astăzi Gdansk/Polonia), fiu al unui comerciant, care îl destinase și pe fiul său
negustoriei. Împreună cu tatăl, face numeroase călătorii prin Europa. După moartea acestuia
în 1809, începe mai întâi studiul medicinei la Universitatea din Göttingen, la care renunță pentru a
se dedica studiului filozofiei. În 1811 pleacă la Berlin, unde audiază cursurile lui Friedrich
Schleiermacher și ale lui Johann Gottlieb Fichte. Se transferă la Jena și, în 1813, obține titlul de
Doctor în Filozofie cu dizertația "Cu privire la rădăcina cvadruplă a principiului rațiunii suficiente"

ONTOLOGIA
Metafizica este o nevoie ce ţine de structura ontologică a omului, nu este un simplu
amuzament, fiinţa umană fiind singura creatură care se miră şi se întreabă asupra propriei ei
existenţe. „Omul este un animal metafizic” va spune Schopenhauer.
Ideea de Dumnezeu, va afirma Schopenhauer în continuitate cu Kant, nu este înăscută şi
chiar dacă asa ar sta lucrurile (deşi Locke a făcut dovada inexistenţei unor astfel de idei) n-ar fi
altceva decât o formă ,,a priori subiectivă” cum este timpul şi deci nu ar face necesară existenţa reală
a unui astfel de Dumnezeu. ,,Totul depinde de educaţie”, crede filosoful.
Pentru Schopenhauer existenţa însăşi reprezintă o contradicţie ultimă şi insolubilă, iar
discursul negator era îndreptat împotriva fundamentelor noastre metafizice
Vasile Chira , filosof român

GNOSEOLOGIA
Voința primează în raport cu rațiunea. Deciziile și acțiunile omului sunt dictate de voință iar
rațiunea nu poate intervene decât pentru a le justifica. Filosoful consideră că voința constituie factorul
primordial nu numai al existenței umane, ci și al lumii in totalitate: ea constituie esența ascunsă a tot
ce există, manifestându-se diferit în fiecare nivel al lumii. Natura umană se identifică cu voința, dar
omul nu este liber, el dispune doar de iluzia libertății, evită atunci când își conștientizează scopurile.
Manual
După el, voinţa este originară. Omul voieşte şi apoi gândeşte deoarece gândirea (intelectul)
este subordonată voinţei. Omul voieşte (alege) şi este ceea ce voieşte graţie voinţei sale. Ulterior
prin cunoaştere se familiarizează cu propria sa fire. Omul este ceea ce este, odată pentru totdeauna
( „voinţa originară”), neputându-se schimba. El poate doar să afle despre sine cum este şi ce este.
Vasile Chira , filosof român
ANTROPOLOGIA
Fondul intim al fiinţei noastre este voinţa, iar manifestarea sa nemediată este corpul. Actul
volitiv şi acţiunea corpului sunt unul şi acelaşi lucru. Cu alte cuvinte e totuna a voi şi a face.
Schopenhauer indică funcţiile anatomice ale voinţei: piciorul este întruchiparea voinţei de a merge,
stomacul este voinţa de a digera, mâinile reprezintă voinţa de a apuca (cleştele fiinţei), organele
genitale exprimă voinţa, instrumentele poftei sexuale prin care specia îşi asigură existenţa. Întreg
trupul omului nu este altceva decât voinţa obiectivată. Raportul dintre voinţă şi intelect este
asemănător celui între stăpân şi sclav. Dacă voinţa este ,,a priori” intelectul este ,,a posteriori”.
Vasile Chira , filosof român
ESEU „ ORIGINEA ȘI CONSECINȚA RĂULUI”
INTRODUCERE
Descrierea temei
Răul este considerat a fi opusul binelui. Răul este cauza relelor intenții sau încălcarea în mod
deliberat a unui cod moral. De-a lungul timpului s-au pus numeroare întrebări despre natura răului.
În unele religii, răul este o forță activă, adesea personificată ca o entitate cum ar fi satan sau Angra
Mainyu.

Actualitatea temei
În zilele noastre răul este o temă destul de actuală. Oamenii își manifestă răutatea în fiecare
zi, fie de voie, sau fie de nevoie. În present, oamenii sunt extrem de răi, sunt foarte egoiști și de
gândesc doar la starea lor de bine, obținând-o cu orice preț, chiar dacă astfel fac rău semenilor săi.

CUPRINS
Din istoricul temei
Pentru crestini, raul are ca punct de plecare razboiul din ceruri. Cel mai stralucitor dintre
ingeri, Lucifer (nume latinesc care se traduce prin „aducatorul de lumina” sau „luceafarul”), s-a
razvratit impotriva lui Dumnezeu si a fost aruncat din Rai spre Pamant cu „multa manie”, dupa cum
spune Biblia. Numit si „Satan” sau „conducatorul demonilor”, Lucifer e cel care a glasuit prin
intermediul sarpelui care a convins-o pe Eva sa nesocoteasca porunca lui Dumnezeu de a nu manca
din fructul oprit.
Informație precisă
O dovadă a consecinței răului est cazul antentatului de la 11 septembrie 2001 asupra
Turnurilor Gemene din New York, SUA. Atentatele de la 11 septembrie au fost o serie de atacuri
sinucigașe coordonate de Al-Qaeda împotriva Statelor Unite care au avut loc la 11 septembrie 2001.
În dimineața acelei zile, 19 teroriști Al-Qaeda au deturnat patru avioane comerciale de pasageri.
Teroriștii au preluat controlul avioanelor, prăbușind două dintre ele în Turnurile Gemene ale World
Trade Center din New York, omorând toate persoanele de la bord și mulți alți oameni care lucrau în
clădiri. Ambele clădiri s-au prăbușit în decurs de două ore, distrugând și avariind și alte clădiri din jur.
În total, în urma atacurilor au murit 2.993 de oameni, inclusiv teroriștii. Majoritatea covârșitoare ale
celor morți erau civili, inclusiv cetățeni din 90 de țări Motivele teroriștilor provin din răutatea pe care
o poartă pentru poporul American, insuflată chiar de predici din Coran: „ucide păgânii oriunde-i vei
găsi” ceea ce denotă că este „de datoria fiecărui musulman” să „ucidă americanii pretutindeni”.
ÎNCHEIERE
Soluții la temă
Răutatea provine din gândurile noastre negative pe care le materializăm însă sunt câteva
metode rpin care putem evita gândurile rele. Una dintre cele mai bune metode de control a
gandurilor este să practicăm în mod constant exerciții de concentrare. Pentru a putea practica
concentrarea este necesar, mai întâi, să ”golim” mintea de gânduri și totodată să calmăm emoţiile
care le însoţesc. Practicând constant concentrarea veți putea cu ușurință să folosiți, apoi,”Metoda lui
Napoleon”. Marele împărat Napoleon obişnuia să îşi controleze gândurile printr-o puternică
concentrare doar pe ceea ce avea de făcut la un anumit moment: „Atunci când vreau să mă gândesc
la lucruri plăcute, închid toate sertarele minţii mele ce conţin lucruri neplăcute. Dacă vreau să lucrez,
mă concentrez doar la ceea ce am de făcut și nu permit nici unui alt gând să pătrundă în minte, iar
dacă vreau să dorm, atunci închid toate sertarele minţii mele!”.
Printre alte metode de control al gandurilor se numără și ”Controlul gândurilor prin non-
cooperare”, ce presupune să nu cooperaţi cu mintea voastră atunci când este asaltată de gânduri
nedorite şi astfel ea va trece treptat sub controlul voinţei.
Atunci când o persoană nu are o ocupație care să-i solicite atenția sau concentrarea, ci se
află într-o reverie pasivă, gândurile negative, malefice vor pătrunde cu ușurință în minte. Acesta este
primul pas în ”comiterea păcatului”, căci acţiunile mentale sunt de fapt ”viitoarele acţiuni reale”.
De aceea este foarte important să ne păstrăm, în permanență, mintea ocupată şi astfel
gândurile nedorite nu vor mai putea intra. O minte leneşă (pasivă) este locuinţa preferată a
”diavolului” (gândurilor negative).
Bilanțul temei
Răul a fost este și va fi în lume cât timp va fi și binele. Cel mai principal lucru este ca acești
2 poli să fie într-o egală măsură, iar responsabil pentru această echitate se face omul. Principala
luptă a omului în viață este cea cu propriile gânduri, iar dacă omul va reuși să-și stăpânească propria
minte, printr-un bun control al gândurilor, va fi cu adevărat fericit și răul nu va acapara lumea.
ESEU „SUFLETUL ESTE ASEMENEA LUMINII”
INTRODUCERE
Descrierea temei
Sufletul este o intrupare fizica si subtila a fortei vitale pe care o numim "spirit", "qi" sau
“Kawsay” si care incearca sa se manifeste prin noi. Sufletul este acea esenta a fiecarui om in parte,
care incearca sa-l indrume si sa-l impinga sa se dezvolte, sa se schimbe si sa-si atinga desavarsirea.
In limbajul vechi al indigenilor Quechua se folosea expresia “Kaqch’a” (lumina puternica)
pentru a exprima calitatea de a avea un suflet, insa niciun cuvant din nicio limba nu reuseste sa
descrie in profunzime aceasta experienta transformatoare si etern schimbatoare.

Actualitatea temei
In cele mai multe dintre religii, totalitatea fiintei umane este alcatuita din trei parti: corpul fizic,
mintea si sufletul. Aceste trei aspecte distincte sunt de fapt elementele de baza a functionarii vietii
umane. Daca mintea si corpul uman au fost oarecum intelese inca din cele mai vechi timpuri, sufletul
a reprezentat un element care ridica numeroase semne de intrebare. In acest fel, numeroase ipoteze
s-au nascut si au incercat elucidarea misterului sufletului.
CUPRINS

Din istoricul temei


Recunoasterea sufletului a aparut in credinte odata cu aparitia constientului. Probabil prima
a avut nevoie de ajutorul limbajului. Asadar, primele conceptii despre suflet au fost probabil formulate
acum 200.000 de ani. Oamenii experimentau o explozie culturala care se manifesta in arta,
imbracaminte si evident in religie.
Ideea ca oamenii pot avea suflet poate fi intalnita in multe religii, in special in lumea antica.
Filosofii greci ca Platon vedeau lumea ca o fiinta spirituala. Ideea ca lumea ar avea suflet purta
numele anima mundi.
In poemele homerice invatam ca sufletul este ceva ce putea fi riscat in batalii si pierdut in
moarte. Pe de alta parte, la sfarsitul vietii sufletul calatoreste spre lumea de apoi unde va continua
ca o umbra sau imagine a persoanei decedate.
Mai tarziu oamenii n-au mai fost atat de convinsi de lumea spirituala. Odata cu lumea creata
a venit si pacatul, iar separarea lumii de divin i-a costat sufletul.

Date concrete
În anul 2006, mai mulți cercetători au lansat teoria conform căreia sufletul este compus din
particule de plasmă de joasă densitate, care sunt formate din materie întunecată.
Heraclit a fost foarte aproape de această teorie atunci când a spus că sufletul este compus
dintr-o substanță fină și rară, care este asemănătoare focului sau aerului.
Se spune că după moartea trupului fizic, trupurile din bioplasma întunecată se reîntorc la locul
lor în biosfera întunecată.
Savantul rus Korotkov a fost printre primii care a reușit cu ajutorul unui aparat sofisticat să
fotografieze sufletul în momentul producerii morții fizice.
Sufletul părăsește corpul pe la cap. Korotkov susține că în cazul morților violente, sufletul se
întoarce în corp după câteva zile de la moarte, sub forma unei energii vitale, deoarece există un
surplus energetic ce nu a fost folosit.
ÎNCHEIERE
Soluții la temă
Sufletul este asemenea lumini, are menirea de a străpunge întunericul, de a depăși limite,
îngustimi și goliciunea propriei realități.
Aceasta flacara palida a vietii ne ingusteaza realitatea si ne inabusa simturile. In primul rand,
ceea ce ne atrage catre arta, muzica, filozofie, religie si spiritualitate este abilitatea sufletului de a ne
ajuta sa evadam din acest spatiu limitat, ne permit sa ne extindem temporar propria fiinta si sa
experimentam ceva mai maret, mai larg si mai desavarsit. Astfel sufletul este un instrument
illuminator, un fascicul de lumină care ne face să fim nu numai manechine ci oameni.
Bilanțul temei
Sufletul este forta oricarei fiinte umane, vocea interioara care ne aminteste ca putem fi mai
mult, care ne da intelepciunea de a intelege conexiunile profunde in lume si care sufera de o
malnutritie grava spirituala daca o ignoram prea multa vreme.
Uneori, analogiile explica mai bine lucrurile intangibile si complexe, asa cum este si sufletul.
Sa ne imaginam ca spiritul este o camera intunecata. Sufletul este lumina si scanteia de lumina din
aceasta camera intunecata. Aceasta lumina, Sufletul, este Constiinta care ajuta Spiritul sa fie
constient de el insusi. Sufletul foloseste oxigenul si spatiul Spiritului pentru a se hrani.
Oamenii sunt canalele individuale prin care calatoreste Sufletul si care, in cele din urma, se
indreapta catre intalnirea cu eternitatea; pentru a inlatura valul care ne desparte si pentru a
experimenta binecuvantarea Unitatii inca o data.

Você também pode gostar