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Resumen
Los datos que puedan derivarse de la arqueologia y paleoecologia con respecto a
la continuidad o discontinuidad de la cultura material precolombina, la distribuci6n
espacial de las poblaciones y su incidencia en el medio ambiente proporcionan una
perspectiva cornplernentaria a la que ofrecen las fuentes escritas a1 historiador para
analizar 10s carnbios socioculturales acaecidos durante la conquista espaiiola y coloni-
zaci6n ternprana. Perforaciones sedimentol6gicas del este y centro de PanamA, las cua-
les rnuestran la historia de las perturbaciones hurnanas en la vegetaci6n local en 10s
liltirnos rnilenios, coinciden en indicar una merma repentina de 10s indicadores de
actividad agricola y una recuperaci6n de 10s bosques, 10s que hipotiticarnente podrian
de Beltn y Panarni La viejH. Otro tipolde cerirnica, "Lirn6nn, documenta del misrno
rnodo la continuidad de tradiciones precolornbinas hasta posiblemente el siglo XVII
en las estribaciones caribefias centrales dentro del rnisrno territorio que ocuparon 10s
"indios coclk".
Abstract
Archaeology and paleoecology provide data about the continuity or discontinu-
ity of Precolurnbian material culture, the spatial distribution of human populations,
and their i m ~ a c t on
s the natural environment. The ~ e r s ~ e c t i thev
I 1
v e offer historians for
analyzing sociocultural changes that occurred during Spanish conquest and early colo-
nization complements reconstructions based on written sources. Analyses of sediment
cores taken in eastern and central Panama. which elucidate the historv, of human dis-
turbance of local vegetation over several millennia,. '~ o i n towards
V
t a sudden decline of
proxies for agricultural disturbance and a recovery of forests. This apparently reflects
the accelerated demographic decline of the human population triggered by Spanish
conquest and colonization. The paucity of data that relate to archaeological sites occu-
uied during." the first half of the sixteenth centurv makes it difficult for researchers to
establish reliable parameters for the size, nature, and distribution of human groups
during this period. The fact that some Precolumbian traditions survived after contact
despite social and ethnic disruption is suggested by a late variety of polychrome ce-
ramic plates called "Mendoza", which are frequently found around early Spanish settle-
ments such as Nata', and are also present at Santa Maria de Belen and Panami La Vieia.
Another pottery type, "Lim6nP, likewise documents the continuing residence of de-
scendants of Precolumbian people until the seventeenth century along the central Car-
ibbean slopes, in the territory occupied by the so-called Coclk Indians.
estudiante doctoral en la Universidad deTexas (Austin) y escribe su tesis sobre 10s resulta-
dos de recorridos y excavaciones de prueba en el Caribe central de Panami. Su direcci6n
de correo-e es jgriggs@mail.utexas.edu.
Ilean Isel Isaza Aizpurlia (panameiia) realizci estudios de licenciatura en la Univer-
sidad Aut6noma de Guadalajara, Mexico, donde present6 su tesis sobre el desarrollo de la
cerhmica pintada en el PanamL central en 1793. Actualmente es estudiante doctoral de la
Universidad de Boston y becaria pre-doctoral del gobierno de Panami (SENACYT) y del
Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales. El terna de su tesis es el patr6n de
asentamiento precolombino del curso bajo del rio La Villa, Panamd. Su direcci6n de
correo-e es iisaza@bu.edu.
LOSPUEBLOS I N D ~ G E N A SDE PANAMA
DURANTE EL SIGLO XVI
' Vtanse Richard Cooke, Lynette Norr y Dolores R. Piperno, "Native Americans
and the Panamanian Landscape: Harmony and Discord between Data Sets Appropriate
for Environmental History", en Elizabeth J. Reitz, Lee A. Newsom y Sylvia J. Scudder,
editores, Case Studies in Environmental Archaeology (New York: Plenum Press, 1996),
pigs. 103-126; y Dolores R. Piperno y Deborah M. Pearsall, The Origins ofAgriculture in
the Lowland Tropics (San Diego: Academic Press, 1998), pigs. 209-227 y 286-297.
Vtanse de Adolfo Constenla, Las lenpas del drea intermedia: introduccidn a su
estudio areal (San Jost: Editorial de la Universidad de Costa Rica, 1991); "Las lenguas
Las fuentes que se usan tradicionalmente para describir, analizar e inter-
pretar las transformaciones arriba sintetizadas son las escritas. Se acepta como
gaje del oficio del historiador el hecho de que Cstas padezcan de parcialida-
des, inconsistencias y hasta falsedades, las cuales es menester considerar cui-
dadosamente en cualquier andisis interpretativo. Aunque algunas monografias
recientes hayan contrarrestado la notoria tendencia de 10s historiadores de sub-
estimar y hasta ignorar el papel de 10s pueblos indigenas en la formaci6n de la
sociedad poscolombina de Panamd, asi como la efectividad de su resistencia
a1 mundo hispano, nuestros conocimientos de la dindmica de la superviven-
cia indigena durante el siglo XVI permanecen tenues e inversamente propor-
cionales a su imp~rtancia.~ Por 16gica, otras disciplinas que se preocupan por
describir las relaciones cambiantes entre las sociedades humanas y su entorno
a traves del tiempo son capaces de aportar informaci6n adicional. A conti-
nuacibn, consideraremos datos proveidos por la arqueologia y paleoecologia.
Andagoya, cuando expres6 en 1514, "todas estas gentes que se traian que fue
mucha cantidad llegados a1 DariCn 10s echaban a las minas de oro, que habia
en la tierra buen as... [Los espafioles] nunca procuraron hacer ajustes de paz,
ni de poblar, solamente era traer indios y oro al Daritn, y acabarse alli".' La
desolaci6n observada por un dominico en 15 15 -"toda la mayor parte de la
gente que habia desde el Daritn hasta Nombre de Dios y desputs atravesan-
do alli a la costa del Sur, es muerta y destruida"-' fue confirmada por
Ferndndez de Oviedo a1 sefialar que "[la provincia de] Cueva estaba muy
poblada de mar a mar y desde el Daritn a Panamd lo cual todo a1 presente estd
cuasi yermo e despoblado".*
El distinguir entre 10s estimados de Ferndndez de Oviedo y 10s de histo-
riadores quienes abogan por una poblaci6n de 150,000 a 250,000 indigenas
en visperas de la conqui~ta,~ deberia de estar al alcance de arque6logos que,
cuando trabajan mancomunadamente con matemdticos y ec6logos, son ca-
paces de convertir datos desprendidos de 10s recorridos de campo y de las
apreciaciones te6ricas de la capacidad de sosttn de distintos hdbitats en mo-
delos sobre la distribuci6n y densidad de la poblaci6n aut6ctona. Sin embar-
go, en lo que respecta a Panamd hay disponibles pocos datos de campo
confiables sobre las unidades demogrdficas bhicas -la casa y el asentamien-
to- y la relaci6n que guardan Cstos con otras interrogantes; por ejemplo, si
10s sitios arqueol6gicos eran ocupados de manera continua o si todo el espa-
cio cubierto por sus restos culturales era usado simultdneamente. Estos pro-
blemas se abultan por el margen de error de las fechas de 14C,cuya enverga-
dura es siempre mayor que dos generaciones humanas (80 afios). Ademb,
para el 1400 d. C. las crecientes oscilaciones de las curvas de calibraci6n
dendroconol6gica aumentan la inseguridad estadistica de 10s cAlculos de la
edad. Por consiguiente, es dificil traducir las medidas empleadas por 10s
arque6logos -como la mixima extensi6n de 10s restos culturales "coetd-
neosn- en ndmeros confiables de habitantes. Por otro lado, es ficil caer en el
error de asumir dpriori que una poblaci6n humana guarda una relaci6n cons-
tante y previsible con la capacidad de sostCn de la regi6n que habita. Aunque
se comprenda el trasfondo ecol6gico detrds de la aseveraci6n de Castillero
Calvo de que 10s cacicazgos de Azuero y Daridn localizados en zonas fluvio-
LOS SANTOS
Mapa de Panarnd que demuestra la ubicaci6n geogrPfica de sitios arqueol6gicos precolombinos, pueblos de indios y
asentamientos indigenas e hispanos ocupados durante el siglo XVI (dibujo de Richard Cooke)
bien 10s datos chiricanos no corresponden a la situaci6n al momento de la
conquista espafiola -porque el valle de Cerro Punta fue abandonado des-
puts de la segunda erupcicjn holocknica del volcdn Bard entre el 600 y 1000
d. C.-, si sefialan cudn densa pudo haber sido la poblaci6n precolombina en
zonas de alta productividad agricola aun en las que escaseaba la proteina de
origen animal.I4 Se supone que en otras zonas aledafias a 10s estuarios de la
costa del Pacifico, donde habia abundantes alimentos de origen animal que
10s indigenas aprovechaban eficientemente, habrian existido mayores densi-
dades de poblaci6n que en la cordillera de Talamanca, tal y como lo sugiere
Castillero Calvo.I5 Basdndose en datos menos confiables que 10s de Linares,
Richard Cooke estim6 que la poblacicjn del cacicazgo de Escoria, localizado
en el curso bajo del rio Santa Maria, habria tenido cerca de 10s 7,800 habi-
tantes.16 Suponiendo que este territorio cubria 176 kil6metros cuadrados, la
densidad de poblacicjn estaria cerca de 10s 44 habitantes/km2. Un recorrido
de completa cobertura realizado entre 2001 y 2002 por Ilean Isaza en el curso
bajo del rio La Villa presenta un panorama que bien podria tipificar otros
ambientes sirnilares en el Istmo entero para el siglo XVI: asentamientos casi
continuos en ambas bandas del rio desde el 500 hasta el 1400-1 500 d. C. Si
visualizdramos campos cultivados localizados en 10s espacios libres de restos
culturales, este ambiente se compaginaria con las descripciones hechas por
10s soldados de Pedrarias Ddvila de este rio "todo poblado", segdn Gaspar de
Espinosa, y "de grande pusici6n para maizales y yuca y todos 10s bastimentos
de indios".17
Record from the Cordillera deTalamanca in Panama: A History of Human and Volcanic
Forest Disturbance", en Holocene 10 (2000), pigs. 387-392; y Olga F. Linares,
"Conclusions", en Linares y Ranere, editores, Adaptive Radiations in Prehistoric Panama,
pig. 243.
l 5 V6anse Richard Cooke, "La pesca en estuarios panamefios: una visi6n hist6rica
y cultural desde la Bahia de Parita", en Stanley Heckadon M., editor, Panamd: puente
biol6gico (Panami: Instituto Smithsonian de Investigaciones Tropicales, 2000), pigs. 45-
53; y M h i m o JimCnez y Richard Cooke, "La pesca en el borde de un estuario neotropical:
el caso de Cerro Juan Diaz (Bahia de Parita, costa del Pacifico de Panami)", en Noticias de
Arqueologia y Antropologia (Grupo NaYa, Buenos Aires, CD-ROM, 2000).
I' VCase Richard Cooke, "Subsistencia y economia casera de 10s indigenas preco-
lombinos de Panami", en Anibal Pastor, editor, Antropologiapanameria:pue610sy culturas
(Panami: Editorial Universitaria, 1998), pig. 104.
" Citado en Jopling, lndiosy negros, pigs. 62 y 65.
Los PUEBLOS I N D ~ G E N A SDE PANAMA DURANTE EL SIGLO XVI
Vkase Richard Cooke, Ilean Isaza Aizpurlia, John Griggs, Benoit Desjardins y
Luis AIberto SBnchez Herrera, "Who Crafted, Exchanged, and Displayed Gold in Pre-
Columbian Panama?", en Jeffrey Quilter y J. D. Hoopes, editores, Goldand Power in the
Intermediate Area (Washington, D. C.: Dumbarton Oaks, en prensa).
l 9 Vkase Diego de Porras, "Informe oficial del cuarto viaje del almirante a las In-
dia~",en Juan Gil y Consuelo Varela, editores, Cartas departiculares a Col6n y relaciones
coeta'neas (Madrid: Alianza Madrid, 1984),pigs. 300-307.
20 Jopling, Indios y negros, pig. 24; Carl Sauer, The Early Spanish Main (Berkeley:
University of California Press, 1966),pig. 276; y Peter Martyr, De Orbe Novo (New York:
Putnam, 1912).
21 Jopling, Indios negros, pig. 49.
datos de campo arqueol6gicos, tstos sugieren que las vegas aluviales y valles
cordilleranos albergaban a poblaciones densas en tanto que en muchas zonas
donde la capacidad de sosttn habria sido menor, la existencia de importantes
recursos no alimenticios habria compensado, en teoria, su bajo potencial de-
mogrifico. En pirrafos subsiguientes volveremos al tema de la relaci6n entre
10s datos de campo arqueol6gicos y el tamafio de la poblaci6n en visperas de
la conquista. Conviene ahora considerar lo que nos indica la paleoecologia
sobre el despoblamiento del siglo XVI.
REGRESO
DE LOS BOSQUES:
CONFIRMAC16N D E U N ABRUPT0 CAMBIO DEMOGRAFICO
Durante las dos hltimas dtcadas se han publicado 10s resultados del an&
lisis de restos microsc6picos de especies de plantas halladas en sedimentos
acumulados en rios, lagos y citnagas, 10s cuales permiten reconstrucciones,
tanto del clima regional como de la influencia de las sociedades humanas en
la vegetaci6n local a travCs del t i e m p ~ . ~ T r sitios
e s panameiios son especial-
mente informativos: la Laguna de La Yeguada, localizada en la vertiente del
Pacifico de la cordillera de Veraguas, a 650 m snm, y las cidnagas de Cana y
Laguna Wodehouse, ubicados a aproximadamente 500 m snm en la cabecera
del rio Tuyra, en 10s alrededores de la mina espaiiola de Santa Cruz de Cana
(Darien) (Figura 1).
La Yeguada se form6 hace aproximadamente 14,300 aiios radiocarbon0
a. P Iniciadas para el 11,150 a. I?, las actividades humanas en su cuenca
conllevaron a un paisaje considerablemente alterado entre el 7000 a. P y
2000 a. I? (aproximadamente entre 5000 a. C. y 1 d. C.). Aunque a partir de
esta liltima fecha se acuse cierta recuperaci6n de la vegetaci6n arbbrea, la cual
sefiala una leve merma en las actividades agricolas, el paisaje sigui6 siendo
dominado por gramineas y especies arbustivas y secundarias, hasta que la
cuenca se reforestara durante la deposici6n del liltimo metro de sedimentos
en la laguna. Lo abrupt0 que fue este cambio se nota claramente en las grifi-
26 VVtanse Dolores R. Piperno, "Phytolith and Charcoal Records from Deep Lake
Cores in the American Tropics", en Deborah M. Pearsall y Dolores R. Piperno, editoras,
Current Research in Phytolith Analyris:Applications in Archaeology and Palaeoecology. MASCA
Research Papers in Science and Archaeology, 10 (Philadelphia: University Museum of
Archaeology and Anthropology, 1993), pdgs. 58-71; "Plant Microfossils and Their
Application in the New World Tropics", en Peter W. Stahl, editor, Archaeology in the
LowlandAmerican Tropics: CurrentAnalytic Methods and RecentApplications (Cambridge:
Cambridge University Press, 1995), pigs. 130-1 53; y "Paleoethnobotany in the Neotropics
from Microfossils: New Insights into Ancient Plant Use and Agricultural Origins in the
Tropical Forest", en Journalof WorkdPrehistory 12 (1998), pigs. 393-449.
~ ~ de la reforestaci6n se registra despuCs de la fecha de 600 + 90
~ a sEl. apogeo
a. I? obtenida a una profundidad de 0.71-0.86 m, cuyo rango calibrado a 2 0
es 1290 [I325 & 1345 & 13951 1420 d. C.28(Beta 14208), por lo que luce
bastante clara la correspondencia entre el abandon0 total del irea por 10s
indigenas y el arribo de 10s espafi~les.~'
Los datos provenientes de la cuenca alta del rio Tuyra indican que esta
zona habia sido colonizada por agricultores indigenas cuando 10s embalses
muestreados por 10s paleoec6logos comenzaron a llenarse de agua para el
4000 a. I? (aproximadamente 2000 a. C.). Aunque la deforestaci6n precolom-
bina fuera menos intensiva aqui que en La Yeguada, siendo interrumpida por
periodos de recuperaci6n del bosque, las parcelas indigenas no se cifieron al
irea inmediata de 10s lagos donde, de acuerdo a las inusitadas concentracio-
nes de polen de esta especie en las muestras, deberian de haber existido exten-
sos maizales. Todos 10s parimetros paleoecol6gicos demuestran que 10s indi-
genas de repente dejaron sus faenas agricolas, permitiendo asi que el irea
fuera invadida por bosques con tanta rapidez que actualmente parecen "vir-
genes" -excluidas las inmediaciones de la mina, donde la vegetaci6n secun-
daria refleja la presencia de gente relacionada con la extracci6n de oro entre
1680 y 1727 y nuevamente en 10s siglos XIX y )(X. Segtin Bush y Colinvaux,
este suceso ocurri6 un poco antes de una fecha de I4C de 310 5 50 a. l? (1455
[I530 & 1545 & 16501 1685 cal d. C.).30
Teniendo en cuenta 10s mirgenes de error estadisticos del fechamiento
radiocarb6nico no se puede asumir que tales cambios sucedieron precisa-
mente en el siglo XVI. Sin embargo, su rapidez y caracteristicas botinicas en
ambos embalses -uno localizado probablemente dentro del territorio de
DEMOGRAF~A
PRE Y POSCOLOMBINA 11:
EVIDENCIA A R Q U E O L ~ G I C ADEL CONTACT0 Y DE SU SECUELA
3'
Romoli, Los de la lenpa cueva.
32 V6anse Richard Cooke y Anthony J. Ranere, "Human Influences on the
Zoogeography of Panama: An Update Based on Archaeological and Ethnohistorical
Evidence", en Steven l? Darwin y Arthur L. Welden, editores, BiogeogfaphyofMesoamerica
(New Orleans: Tulane University, 1992), pigs. 21-58; y Sauer, The Early Spanish Main.
33 Bush y Colinvaux, "Tropical Forest Disturbance", pdg. 1766.
34 Vtase, Henry F. Dobyns, Their Numbers Become Thinned (Knoxville: University
of Tennessee Press, 1983); y Ann F. Ramenofsky, Vectors of Death: The Archaeology of
European Contact (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1987), pigs. 1-21.
10s asentamientos indigenas cuando se dieron las prirneras incursiones y con-
siderar si se vislumbra una merma de la poblaci6n nativa en postrimerias de
la Cpoca precolombina, son temas de investigaci6n interesantes si bien meto-
dol6gicamente complicados.
Aunque Santa Maria de BelCn se destaque como el primer punto de
contacto fisico entre espafioles e indigenas en el Istmo de Panamd a finales de
1502 y a comienzos de 1503, es importante recordar que el tercer viaje de
Cob, asi como otros de Rodrigo Bastidas, Martin Ferndndez de Enciso,
Alonso de Ojeda y Perolonso Niiio por las costas caribefias desde Venezuela
hasta el Golfo de Urabd y la costa este de Panamd, condujeron definitivamen-
te a contactos sustanciales con asentamientos costeros indigenas, 10s cuales
mantenian relaciones de trueque entre si.35Por 10 que cabe en lo posible que
se hubiesen trasmitido algunas enfermedades contagiosas antes de que Col6n
fundara su malhadada agrupaci6n de chozas en la costa Caribe de Veragua.
A primera vista, 10s datos disponibles para la vertiente del Atldntico de
Panamd sugieren que este no fue el caso. Aunque es probable que el almiran-
te, su hijo Fernando, Diego de Porras y Diego MCndez hayan exagerado al
describir la cantidad de guerreros contra 10s que se enfrentaron, cuando el
panorama general que ellos presentan de las comunidades indigenas y de su
entorno se coteja con 10s datos arqueol6gicos recabados recientemente por
John Griggs y sus colegas en las cuencas de 10s rios BelCn, Cock del Norte e
Indio, se infiere un patr6n de asentamiento distinto al actual y, en nuestra
opinibn, una poblaci6n considerablemente mayor.36Si bien la escasez de al-
deas nucleadas se comprende por las condiciones geogrdficas y climdticas de
esta zona, nos parece imprudente asumir, como seiialamos atrds, que ella
hubiera sido tan marginada en 1502 como lo es hoy en dia.
La presencia de articulos europeos conjuntamente con otros de tradi-
ci6n y tecnologia precolombinas en un mismo context0 estratigrdfico es la
forma mds segura de constatar que un sitio arqueol6gico estuvo en uso al
momento de contacto, siempre y cuando el material europeo sea c6nson0, en
un sentido estilistico y cronol6gic0, con las fechas establecidas en 10s docu-
mentos para 10s primeros contactos. El hecho de que Crist6bal Col6n haya
canjeado articulos europeos por otros indigenas, como discos repujados de
35 Vtanse Kathleen Romoli, Balboa ofDariPn (New York: Doubleday, 1953), pigs.
13-25; y Samuel E. Morison, The European Discovery ofAmerica (New York: Oxford
University Press, 1974), pa'gs 141-161 y 184-209.
36 VVeanse Diego de Porras, "Informe oficial"; Diego Mdndez, "Relaci6n hecha por
Diego Mtndez", en Lionel C. Jane, editor, The Four Ihyages of Columbus (Toronto: Dover,
1988), pigs. 112-143; Crist6bal Cob, Los cuatro viajes delalmiranteysu testamento, 3a
edici6n (Austral: Buenos Aires, 1958), pigs. 195-210.
Los PUEBLOS I N D ~ G E N A SDE PANAMA
DURANTE EL SIGLO XVI 15
oro que 10s espafioles llamaban "patenas", hace probable que algunos objetos
ex6ticos entraran en las redes de trueque locales mis de una dtcada antes del
desplazamiento espafiol hacia el Pacifico central. Por ello reviste especial inte-
rCs el hallazgo de cuentas de vidrio venecianas, estilisticamente atribuibles a1
siglo XVI, en entierros en urnas en El Caiio, 10s cuales contuvieron objetos
indigenas, como piezas fundidas y martilladas de oro y cuentas de concha y
piedra negram3'En vista de que la presencia espafiola en Nati fue contundente
a partir de 1516, dudamos que desputs de esta fecha se hubiesen practicado
rituales mortuorios a la usanza precolombina, por lo cual presumimos que las
cuentas pudieron haber aparecido alli mediante un intercambio previo, ya
sea a travts de la cordillera (con Beltn), sea desde Nombre de Dios o Santa
Maria la Antigua.
Uno de 10s materiales mQ 6tiles para el fechamiento relativo de 10s si-
tios arqueol6gicos es la cerhica. En "Gran Coclt", la regi6n cultural a la que
pertenecian El Cafio y Natd, se destaca una cerimica policromada que hace
uso de tres o cuatro colores y que esti decorada con un conjunto de motivos
geomdtricos y biomorfos. Los arque6logos han identificado distintas etapas
-1lamadas "esti1os"- en el desarrollo diacr6nico de esta tradicidn, la cual se
remonta a1 200 a. C. Los cambios son graduales y bien podrian ser generacio-
nales o cuasigeneracionales; obedecen a una paulatina transformaci6n que
tipifica aquellos sistemas cognoscitivos que tienen una dinimica propia libre
de influencias forineas. Durante 10s 6ltimos cuatro siglos de la tpoca preco-
lombina (1100-1500 d. C.) estaban en boga dos estilos: "Parita" y "El Hati-
llo", siendo este 6ltimo el mis reciente de acuerdo a consideraciones estrati-
gr&as y e~tilisticas.~~ El mod0 de decoraci6n de ambos es tricolor (negro,
rojo y un matiz claro) y sus motivos basados en animales y seres humanos
tienden a ser mis abstractos que en 10s estilos antecedentes.
Como suele ocurrir en ireas caracterizadas por las actividades ganaderas
y agricolas, las capas mis recientes de 10s sitios arqueol6gicos son casi siempre
Platos "Mendoza" (blanco y negro sobre rojo). a: Abrigo Capacho (Pn-62), CoclC,
Panami (dibujo de Luis Alberto Sinchez Herrera en base a una fotografla de Richard
Cooke); b: "Veraguas", Museo de Antropologia, Ciudad de Panami (fotografia de
Richard Cooke); c: sin procedencia, colecci6n privada; d: "Veraguas", Museo de
Antropologia, Ciudad de Panam5 (fotografla de Richard Cooke)
[a] una cara de animal rectilinea y angular de hocico alargado y
"dientes", la cud se deriva de una figura mis realista con atribu-
tos de cocodrilo (Figura 2 a, 3 a - ~ ) ; ~ '
[b] un motivo consistente en dos triingulos colocados dorso-con-
tra-dorso, 10s cuales encierran grupos de lineas verticales y de
cuyos ipices inferiores sale una linea negra continua decorada
usualmente con pequefios "dientes" negros (Figuras 2 b, 3 i-1);
[c] arreglos de puntos negros lineales definidos por lineas verticales
ylo horizontales (Figuras 2 c-d, 3 e-h).
Cuando estos platos "Mendoza" se comparan con 10s de 10s estilos ante-
riores sobresalen por su inferior calidad: 10s disefios heron ma1 trazados; la
pintura frecuentemente se aplic6 de manera descuidada; la arcilla contiene
mucha arena y la cocci6n fue generalmente deficiente. Es decir, hay muchas
razones ttcnicas y estilisticas por las que asumir que ellos representen tanto la
tiltima etapa en la producci6n de 10s platos policromados en "Gran Coclt",
como una artesania hecha bajo condiciones sociales que eran tensionantes o
que no permitian que se prestara tanta importancia a este medio, como en
siglos anteriores.
A primera vista, el aspect0 mis sobresaliente de la distribuci6n geogrifi-
ca de 10s platos "Mendoza" es su extrema escasez a1 sur del rio Santa Maria y
su mayor representaci6n a1 norte del mismo (Figura 4). De ser este rio de
gran caudal alguna especie de frontera cultural podria argumentarse que 10s
platos "Mendoza" son tan s61o una variedad local del estilo "El Hatillo". Lo
que no encaja con este supuesto es el hecho de que 10s anteriores estilos de la
policromia de "Gran Coclt" demuestren una distribuci6n balanceada, tanto
a1 norte como al sur del rio. Es precis0 tener cuidado cuando se interpreta el
mapa de distribuci6n de 10s platos "Mendoza" porque s610 algunos valles del
Area geogrifica representada han sido prospectados de manera sistemitica
por arque6logos. Se destaca, sin embargo, la concentraci6n de sitios que han
reportado fragmentos de esta cerdmica en 10s cursos bajos de 10s rios Coclt,
Grande y Chico. Seis (NA-2, 3, 5, 6, 7 y 8) se encuentran dentro la actual
zona urbana de Nati, ocupada por 10s espafioles en 15 16 como dijimos atrds,
y punto de avance para la colonizaci6n espafiola de V e r a g ~ a . ~ ~
41
Vdase Rrchard Cooke, "The Felidae in Pre-Columbian Panama: A Thematic
Approach to Their Imagery and Symbolism", en Nicholas J. Saunders, editor, Icons of
Power: Feline Symbolism in the Americas (London: Routledge, 1998), pdgs. 77-1 2 1.
42 Vkase Alfredo Castillero Calvo, Estructuras socialesy econdmicas de Veragua desde
sus orkenes histdricos, siglos XVIy XVII (Panami: Editora Panami, 1967).
Los PUEBLOS I N D ~ G E N A SDE DURANTE EL SIGLO XVI
PANAMA 19
Tiestos "Mendoza" (blanco y negro sobre rojo) hallados en sitios coclesanos. a: NA-8,
b: PN-10, c: PN-11, d: NA-6, e: NA-22, f: NA-22, g: NA-8; h: Sitio Sierra, I: NA-8,
j: NA-8, k: NA-7, 1: NA-7 (fotogafia de Richard Cooke)
I N D ~ G E NFORASTEROS,
AS PUEBLOS D E INDIOS
Y LA L O C A L I Z A C I ~ NDE CUBITA
La pdrdida de la mano de obra indigena en la primera rnitad del siglo
XVI, debido no s610 a 10s conocidos efectos de la colonizaci6n y de 10s agen-
tes pat6genos sino tambidn a1 envio de miles de indigenas panameiios a1 Perfi
despuds de su descubrimiento en la ddcada de 1530, oblig6 a 10s espaiioles a
reemplazar a la poblaci6n desaparecida con esclavos traidos de otras p a r t e ~ . ~ '
Este negocio fue aprovechado por Pedrarias Divila quien, tan pronto como
lleg6 a Nicaragua, comenz6 a despachar cautivos a Panamd. Tan s610 225 de
10s 822 "indios de paces" censados en Panami en 1550 (el 27%) eran oriun-
dos del Istmo. Algunos asentamientos nuevos de indigenas como Otoque,
Taboga y Cerro Cabra consistian total o mayormente de f o r a ~ t e r o sLlama
.~~
la atencidn, no obstante, la superioridad numtrica de 10s indigenas sobre 10s
colonos espafioles durante el siglo XVI. En NatQ en 1537 habia tan s61o de
18 a 20 encomenderos y entre 500 y 600 indigenas, de 10s cuales la mayoria
eran de otras partes (por ejemplo, Nicaragua y Venezuela). Este dato reviste
mucho inter& para el arque6logo porque en Nati y sus alrededores se en-
cuentran algunas variedades de cerimica -especialmente vasijas con asas
modeladas- que no se han reportado en otros sitios. Esto hace suponer que
las capas superficiales de 10s abundantes basureros natariegos no son preco-
lombinas, sino que representan las actividades de esta poblaci6n sattlite
culturalmente mixta. Puede especularse, ademis, que 10s platos "Mendoza"
hayan sido confeccionados por personas que residian en 10s asentamientos
que permanecieron fuera de la esfera hispana, las cuales aun recordaban las
antiguas tradiciones alfareras y canjeaban su vajilla por productos del mundo
hispano con 10s indigenas "ladinos" de Nati; su extrema escasez a1 sur del rio
Santa Maria podria ser un resultado del despoblamiento intensivo de esta
zona a partir de 1515-1 520 y de la ausencia durante 10s siguientes 40 afios de
asentamientos espafioles con poblaciones indigenas dependientes.
La esclavitud de 10s indigenas se aboli6 formalmente en 1549, aunque
la supresi6n de las encomiendas, repartimientos y servicios personales de in-
dios, recomendada por la real Provisi6n de Cigales, no fue respetada en el
Istmo. El establecimiento de 10s "pueblos de indios" obedeci6 a la necesidad
de "proteger" a 10s nativos sin perjudicar a 10s colonos. Uno de ellos fue Santa
Cruz de Cubita, a orillas del rio La Villa, cuyos residentes ofrecian a las 17
familas de NatQrecitn asentadas en Azuero una conveniente fuente de mano
de obra. Juan L6pez de Velasco asevera que 10s 90 a 100 "indios pobres"que
vivian en Cubita en 1575 criaban ganado y cultivaban maiz. Dos afios mis
tarde, todos estaban en servicio fuera de su comunidad. No hay menci6n de
este pueblo desputs de 1581, por lo que se supone que para esta fecha sus
habitantes ya habian sido absorbidos por la colonia espafiola de Los S a n t o ~ . ~ ~
A aproximadamente 1.5 krn de la Villa de Los Santos hacia el sur y a
orillas del rio La Villa, se encuentra un sitio arqueol6gico extenso (de unas 100
ha) llarnado Cerro Juan Diaz. Ocupado desde el 200 a. C., fue lugar de vivien-
da, actividades de trueque y rituales mortuorios hasta el contact0 espafi01.~~
Cooke, "Cuidando a 10s ancestros", prig. 57 (la operaci6n 7 se localiz6 entre las
operaciones 6 y 2).
59 Castillero Calvo, Conquista, evangelimcibn y resistencia, prig. 56.
sal, sin ofrenda funeraria, sobre una cama de lajas -un detalle que no se
present6 en ninguno de 10s aproximadamente 200 entierros precolombinos
(Figura 6). Una muestra de dentina arroj6 una fecha de 360 + 40 d. C. (1440
[I5001 1640 d. C.). La otra sepultura, que tampoco tenia ofrendas funera-
rias, fue colocada entre grandes rocas naturales recibiendo a dos individuos
en momentos diferentes: primero, un adulto enterrado en posici6n dec6bito
dorsal y, luego, un infante, de aproximadamente seis meses, que se introdujo
sobre el cuerpo del adulto, desplazando su crineo.
65 Robert Ridgely y John A. Gwynne, Guia de las aves de Panamd, incluyendo Costa
Rica, Nicaragua y Panama' (PanamP: ANCON, 1993), pig. 112 y Lim. 1.
LUZG. JoIy, "One is None andTwo is One: Development from Above and Below
in North-Central Panama" (Tesis de doctorado, University of Florida, Gainesville, 198 1).
67 Juan Franco, "Breve noticia o apuntes de 10s usos y costumbres de 10s habitantes del
Isuno de PanamP". Manuscrito M 4 5 1, Biblioteca Bancroft, Universityof California, Berkeley.
Constenla Umafia, "Las lenguas del Area Intermedia"
" Tom& D. Arias de Para, Ramiro Barrantes R., Lucla F. Jorge, Jorge Azofeifa,
Maria Carles M. y Richard G. Cooke, "Estudio sobre 10s 'cholos de CoclC"', en Revista
Mkdica de Panama' 17 (1992), pigs. 180-187; y Tomis D. Arias de Para, "Los 'cholos de
CoclC': origen, filogenia y antepasados indigenas, 210s coclC o 10s ngobt? Un estudio ge-
nttico-hist6ricon, en Societm, Reuista de Ciencias Socialesy Humaniiticac 3 (PanamP,200 l),
pigs. 55-88. Seglin estos autores, una variante genCtica (PEPA-KUN) que esti presente
en esta poblaci6n en altas frecuencias aun no se ha detectado entre 10s ngobks y bugles.
Los PUEBLOS I N D ~ G E N A SDE PANAMA DURANTE EL SIGLO XV1 29
'O Veanse Rarniro Barrantes, Evolucidn en el tripico: los amerindios de Costa Rica y
Panama' (San Jose: Editorial de la Universidad de Costa Rica, 1993); Oriana Batista,
Connie J. Kolman y Edlgredge Bermingham, "Mitochondrial DNA Diversity in the Kuna
Amerinds of Panama", en Human Molecular Genetics4 (1995), pigs. 921-929; Connie J.
Kolrnan, Eldgredge Berrningharn, Richard G. Cooke, Ryk H. Ward, Tomis D. Arias de
Para y Francoise Sinclair, "Reduced rntDNA Diversity in the Ngobe Amerinds of Panama",
en Genetics 140 (1995), pigs. 275-283; y Connie J. Kolman y Eldgredge Bermingham,
"Mitochrondrial and Nuclear DNA Diversity in Choc6 and Chibcha Amerinds of Pana-
mi", en Genetics 147 (1997), pigs. 1289-1302.
" El vocabulario cueva redactado por 10s cronistas del ternprano siglo XVI contie-
ne vocablos cognados con dos idiomas rnodernos (el kuna y el waunian): Constenla,
"Lenguas del Area Interrnedia", pigs. 45-49; vtanse, tarnbien de Jacob A. Loewen,
"Dialectologia de la familia lingiiistica choc6", en Revista Colombians de Antropologia 9
(1960), pigs. 9-22; y "Choco 1: Introduction and Bibliography", en Internationaljournal
of American Linguistics 29 (1963), pigs. 239-362; y Romoli, Los de la lengua cueva,
pigs. 55-99.
Vasijas del grupo "Lim6n" halladas en las cuencas de 10s rios CoclC del Norte e
Indio, PanamP (dibujo de Luis Alberto SPnchez Herrera)
Los PUEBLOS I N D ~ G E N A SDE PANAMA
DURANTE EL SIGLO XVI 31
[l] 670 + 40 a. l? (1270 [I3001 1400 cal d. C.) (Beta 158932) para LP-16;
[2] 570 5 40 a. l? (1300 [I4001 1430 cal d. C.) (Beta 158934) para LP-48; y
[3] 370 + 40 a. l? 1440 [I5401 1640 cal d. C. (Beta 158935) para Pn-21.
VCase, sin embargo, Louis Catat, "Les habitants du Darien mCridional", en Rkvue
d'Ethnographie 7 (1889), pigs. 397-421.
aunque no descartemos la posibilidad de que procesos internos desprendidos
hayan sido el causal de esta situacidn, como por ejemplo el de la creciente
centralizaci6n de la poblaci6n o de las repercusiones de las guerras intestinas,
seria productivo procurar desarrollar una metodologia interdisciplinaria que
abordara la hip6tesis que, a1 igual que en otras regiones americanas, 10s agen-
tes pat6genos hayan causado una merma de la poblaci6n antes del primer
contacto direct0 con las tropas espafiolas.
Usamos dos ejemplos de la distribuci6n de la cerimica en el espacio y en
el tiempo para argumentar que algunas tradiciones culturales precolombinas
continuaron despuCs del contacto. Estos datos son ahn tenues y preliminares.
En el caso de 10s platos "Mendoza", creemos que ya existen buenos criterios
para presumir que era confeccionada despuCs de 1515-1 520 en las llanuras y
estribaciones de Coclt y Veraguas, donde varios grupos indigenas mantuvie-
ron cierto grado de independencia cultural, hasta por lo menos 1550, y co-
merciaban productos con 10s espafioles e "indios mansos" de Nati. Aunque
nuestros comentarios sobre la inserci6n de esta cerimica en las relaciones de
trueque con las comunidades hispanizadas Sean muy especulativos, si resaltan
cuin productiva seria una investigaci6n dirigida a mejorar nuestros conoci-
mientos sobre la distribuci6n y composici6n quimica de la cerimica "Mendoza"
y de otros tipos que, por ser an6malos respecto a las tradiciones precolombi-
nas y por estar concentrados cerca de pueblos espafioles como Nati, podrian
indicar la presencia de grupos de indigenas dependientes y culturalmente
heterogineos (esclavos, sirvientes y concubinas, entre otros), 10s cuales vivian
en proximidad a 10s pueblos espafioles y cuyos nhmeros, aunque no fueran
tan altos como 10s de la poblaci6n pre-contact0 residente en estos lugares, si
eran muy superiores a 10s de sus amos.
La vajilla "Lim6n" es tambiCn un caso interesante porque demuestra,
por un lado, el desarrollo de una tradici6n local de alfareria en una regi6n
especifica durante la Cpoca precolombina, la cual alude a la vez a la disgrega-
ci6n de grupos de una poblaci6n regional a travCs del tiempo y, por el otro, la
supervivencia de Csta hasta tiempos coloniales, tal vez hasta el siglo XVII.
Cabe recalcar que la intensidad de 10s recorridos arqueol6gicos efectuados en
esta zona todavia bastante boscosa hace muy s6lida la informaci6n geogrifica
sobre la distribuci6n de esta vajilla en las cabeceras de 10s rios Cock del Norte
e Indio, regi6n que fue la cuna hist6rica de 10s "indios coclC". En cuanto a las
relaciones de 10s "coclCs" con otros indigenas, es imprudente afirmar que son
ngobCs o descendientes de 10s "cueva" porque 10s datos no sustentan este tip0
de relaciones. El hecho de que gentes que residen en la actualidad en la Reser-
va Indigena de Coclt compartan genes amerindios con ngobCs y kunas
ejemplifica la posici6n geogrifica intermedia de 10s "coclCs" y sus descen-
dientes trihibridos entre grupos pre y poscolombinos residentes en el Istmo
occidental y oriental.