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Dr, Alexander Lowen revolucionaria que utiliza el lenguaye del cuerpo Para curar ios problemas de la mente RIANA EDITORIAL DIANA MEXICO &X L 3. 5. Contenido De Retoir 4 1A nioenenoémca La tempéuticn reichiana, 1940-1915 Mis actividades como terapeuta reichiano, 1945-1953 Ef desurtolio de In. bioenergética Bt conerero on exenata Carga, desearya, cirewlaciSn y_ movimiento ‘Ti eres tu cuerpo Mente, espiritu y alma La viea del cuerpo: el ejercicio biosnengético Bt uavouaye DEL CUERPO UL conazén de ta vida: el corazén de Ja materia La interaccién con ta vida Sefiales y expresiones det cuerpo La TERAPIA BIDENKRCETICA ‘Un viaje hacia el descubrimiento de si mismo La esencia de la terapia La aniiedad Bs. Puacan: “ORIRNTACION PRIMLARIA BI principio cet placer Ed ege y al exerpo Caracceriologia Jerarquia de los tipas de cardcter y su “Declaraciéa de Derechos” #Re 92 39 65 78 98 100 12 nv 128 18 143 160 10 % 10. La REALIDAD: UNA ORIRNTACION SECUNDARIA, Realidad ¢ ilusién Los "“colyades" Gon Ing pies sobre ta tierra La anstznan De caxnse EL miedo a las altoras Bjercicio de caida Cawas de ta antiedad de caerse Caer dormido Tensién ¥ sexo La gravedad: idea general de la tensi6n Dolor de ta parte inferior de la espalda. BL desahogo sexual AUrOEXERESION ¥ SUPERVIVENGIA Autocspresién y espontaneidad Sonido y personalidad t Los ojos son los espejos del alma Las jaqueeas Conciencu: umpap ¥ puaLmAD Expansin de la conciencia Las palabras y fy sublimacién de I conciencia Principios y cardecter worce, Contenido 165 1 12 198, 192 202 at 220 232 257 267 86 292 307 316 330 Tres clases de almas, tres plegarias Soy un arco de violin en tus manos, Sefior, Téiieme, para que no me pudra. No me taiias demasiado fuerte, Sefior, que puedo quebrarme Téieme Juerta, Seftor, qué més da si me quiobro Nuxos Kazanrzanis, Report to Greco 1 De Reich a la bioenergética La terapéstica réichiena, 1940-1945 4 La biosnergética esté asada en ja obra de Wilhelm Reich. Fue: maestio mio de 1940 a 1952, y analista mio-también de 1942 a 1965. Lo conoci en 1940, en la New School for Social Research. ‘Escuela Nueva de Investigaciones Socialer) de Nueva York, donde impartia un curso sobre Andlsis del Carfcter. Me interesé v.vamente Ia desoripcién del catloge de- dicho. curso, fn que se hacia referencia a la identidad funcional del cardeter de una persona con su actitud corporat o estructura, muscular, Entondemos en este caso por estructura el conjunto de tensiones musculare: exénieas del cuerpo, Suele denominarse “armadurn” pomue simve para proteger al individuo de las experiencias emo- tivae dolorosas y amenazantes, Lo defienden de Ios irmpulsos peli- (groves de so propia. personalidad, y también dc Jos ataques de Toe demas Durant una porciéa de afias antes de conocer a-Reich, hax ba estade yo investigando Ia relacién entre la mente y el cuer- po. El inerés que me impizaba este estudio se, debia a mi exe eviencia personal en las actividades fisicas de los deportes y Ia catisteria. Durante la década de 1930 fui director de atletismo fen varios campos universitarios de verane, donde pude compro- bar que un programa regular de actividad flsica no s6io pecfec~ cionaba mi salud corporal, sino que ademds ejercia un efecto a sf Bioonergétien positivo en mi estado mental. En el proceso de mis investigacion nes, estudié a fondo las ideas de Emile JacqnesDakroze, recogi- dias bajo al titulo ce Rurritmia, y el concepto de Relajacién Pro- sresiva y Yoga de Edmund Jacchson. Estos estudios corroboraron sni fuerte conviceién de que el hombre podia influir en sas ac Guudes mentales Uabajando sobre el cuerpo; pero no actbaron de convencerme totahnente, Reich cautivs mi imaginacién desde Ia primera clase: que fe of. Comenaé al curse con Ja exposicién del problema del sisime. Et sicoandlisis, indicd, habfa iogrado despejar y explicar ‘1 factor histérico del sindrome de la conversion histériea, Bate factor resultS ser un trauma sexual experimentado por la persona en los primeros afios de su nifiez, y reprimido complecamente y clvidado en. afios posteriores. Dicha represién y Ta conversin siguiente de las ideas y sentimientos reprimidos en el sintbina conitituien el factor dindmico de la enfermedad. Aunque los conceptos de represién y conversién ya eran entonees principio# sélidamente establecidos de la teorla siconnalitica, no se entendia del todo el proceso en virtud del cual une idea reprimida se don- vettia en stoma fsico, Lo que faltaba en la teoria sicotnalitica segiin Reich, éra la comprensién: del factor tiempo: “Por qué —se preguntaba— se: desarrollaba el shitoma en” un- moment’ lado, y no antes ni después?” 4 Para poder contestar « este pregunta, era necesario enteratse de lo que ocurri6en la vida del paciente durante el transcuso de ichos aiios intermedios. Gime se banded con sus emociones sexuales durante ese period? Reich ‘opinaba que la represién del trauma original se mantenia. con ta suprasién del sentimiento sexual, Esta supresién constituiar ta prodisposicién al sintoma hisuérico, cuya manifestucién era provocada por “un .incidente sexual posterior, Paza Reich, fa supresin del sentimiento sexual jumto con a actitud caracteriolégica que la acompsfiaba. consti! ia la verdadera neurosis; cl sintoma sélo era su expresién’ex- terra, La consideraci6n de este elemento —0 sea, Ia-conducta-y actitud del paciente respecto a Ia sexualidad— introdujo an factor “econdmico” en el problema de la. neurosis, El adjetivo “econ6mico” hace referencia a la acumulacién de fuerzas que pre= disponen al individue para el desarrollo de snttomas y actitudes neurdticas Quesié vivamente impresionado con la penetracién del pete samicnto de Reich, Después de haber Ieido una porcién de libros : z = = = De Reich « Ie bivenstgética [15 de Freud, conocin perfectamente'ta idea siovanalitica en general, pero no recordabe que se hubiese toinado en cuca este factor, Experimentaba Ia sensacién de que Reich me estaba introdu- tendo a un mevo enfoque de {os problemas humanes, lo eual me ptodujo interés inmedisto, El aleance pleno de este modo rmiievo de ver tas cosas fue eseiareciéndose « intensifcdndose gra- ‘lualmente en mi a.medida que Reich iba exponiendo sus ideas '8 fo largo del curso. Comprobé que ef factor econémico era una dave “importante para entender la personalidad, porque se e- “fiste @ c6mo maneja el individio su energia sexual, 0 su encrgia few’ general, Cunta’ energia pose una_persona, y oudrita des- ‘tga en Ia ‘actividad sexual% La eouninii’ thergelice 0 sexual “del individuo se refiere al equilibrio que establece eiitfe su carga YY descaiia de energia, 0 entre la excitacién y el desahogo sexual ‘Sélo cuando esta economia o equilibrio ex alterado, surge el sin toma de conversién histériéa, Ta anuadura muscular o las ten. Siones érénicas musevlares sitven para mantener esta economia equilibrads, puesto que sujéta de alguna manera la energia que no puede descargarse Aumenté mi interés por Reich cuando procedié a desarrellar su pensamienite y a explicar sus observaciones. La diferencia en- «tre una economfa sexual sana y otra neurética no entiaba en el foblemia de] cquilbric. De fo que hablaba Reich entonces, era ‘dé wna'economia del sexo, més bien que de la economia de la feneiyld; pero aquellos términos eran sinénimos en su mente, Un individuo meurético conserva et equilibrio sujetando su energia “eit las sensiones musculares y Jimitando su exeitaciéa sexual, El ‘individio sano no tiche limitacién, y su energia no etd sujeta fen su armadura muscular. Por tanto, toda su energa esta a dise posicién det placer sexual o de’ cualquier otra expresion erea- “dora: Su economia energética funciona a alto nivel. La economia de la energla a niveles bajos es cazacternica de la mayor parte de a genie, y a eso se debe su tondencia a lade endémica en nuestra cultura t Aunque Reich exponia sus ideas claras y liyicamente, yo me ‘guedé con wm ligero esceptcizmo durante toda la prunes ited del coro, Posteriormente he comprobado que eita actitud alge sipico en mi, A ella atibuyo gran parte de mi eapacidad * Aleander Lowen, Depron and the Body (Noeve York, Co vind, McCann & Geoghngam Ines 1972). m que es 16 / Blooneradiica ppara pensar las cosas por mi mismo, Bi escepticisma que me ins Piraba Reich te concentraba en ia mndudable importancia. exce- siva que daba a la funcién del sexo en fos problemas efnocionales. “Bl sexo no es la soluciOn total”, pensaba yo, Pero rhas tarde, sin caer en ia cuenta, este escepticismo mio se desvanecié, Durame resto del curso quedé completamente convencido de la razin de Reich y sus motives, . Ta razén de este cambio se me esclarecié unos dos aitos mis larde, después de haber estado sometido personalments 2 In te- rapéutica de Reich durante algin tempo. Se ine ocurrlé pensar que no habia terminado de leer uno de los libros mencionados por él en Ia bibliogratla de su curso: Tres ensayos sobre la teorla de la sexualidad, de Frevd. Llevaba ya leida la mitad del se- gundo ensayo, titulado “Sexualidad Infantil”, cuando interrupt mi lectura, Comprendi que este trabajo habfa tocado, Ja fibra de mi ansiedad inconsciente sobre mi, sexualidad infantil y, aun~ que no estaba presiarado para enffentarme con esa ansiedad, yya no pude seguir siendo eseéptice respecto 2 Ja importancia de J sexualidad, por el contrario, camencé a considerar toda su ian portancia para nuestras vidas, . FL casio de Reich sobre anlisis del eavdcter termin6 en enero ce 1941, Durante el periods entre dicha terminatién y el eo mienzo de mi tratamiento, continué en contacto con él. Aditi a una porcién de reuniones en su casa de Forest Hills, donde iscutimes las covsecuencias ‘sociales de sus conceptos sobre 1a economia del sexo y desarrellames un proyecto para aplicarlos un programa de salud mental de la comunidad. Reich habia fide un pionere de este campo en Europa. {De este aspecto de sua actividad y de mi relacién con él, me oouparé mis detenida- mente en otto libre sobre Reich). Comenct mi terapia personal con Reich en la. primavera de 1942, Durante el sito anterior habia sido xn visitante bastante asiduo de su laboraterio. Me ensefié parte del trabajo que estaba llevando a cabo con biopreparaciones y tejidos canceroses. Y de pronte, me dijo un dia: . Lowen, si le interesa a usted este trabajo, no hay ands que wana manera de inicianse en él: someterse a tratamiento tera péutico, Aguello me impresion6, porque ne se me habia ocurrido tal cor, Y le contesté; e De Reich a ta bionnersética | 17 Ya Jo coon qu ne intern, per Yo guy eo 6 De Reich tomd en serio ani ananifestaci6n, porque replicé: oo te haré sted Fanos, Fan pasado los avios, y considero esta declaracién de Reich comma’ uik prea, Era ol erpujéa_gue yo esata necetando fara solrepanerne a.m cestencla ylanamne al emp de nt Witnd de toda mt vida "Mi primera sesién terapéutica con Reich fue una experiencia ‘que ne clvidaré.jamis., Me- entregué a ella con la candorosa Conviceién de que yo no tenia nada malo, Sc trataba de un and- Isis instructive nads més, Me tumbé en, la cama con unos cal- ones de baiio. No quiso ulllizer Reich un divin, porque Gta jbo a.ser una erapia orientagg. hacia el cuerpo. Me dijo que doblase las rodillas.y que me relajase y cespizase, con la boca fabiesta y la mandibuta aflojada. Segui sus instrucciones y especé Ser gle pam. Al eabo de tier tempo, ine ajo (eh no sh usted sepirande Yo te repli weoline Ge ety expiandos si ao me_ hubris ert ‘A lo que & contesté: “eu pecho no se mueve, Tocue el mie, Le coloque Ja mane en el poche y obseré que aubia y bajaba ‘a cada respiracidn, cosa que no ceurria con ¢) mio. Sf REG scan pete a resin, pero estaver caja torkeka se ecavtaba a inprar y te, handle al expiae. No paso nada. Mi respiracién prosiguié facil y profunda, Al cabo Te lgin tempo, we dio. Reth _ iri ise aera y aba competent ls oe Torhice aly demi gerganta ve exalé upg, ra ee sme do tiptoe ds pinata, las yooEAPE la habiacion cee eae? doer Ric ho esi Hamas atonlon GE'S Secon y me soge que enderzase Ia eabera, ron lo cu Epa te eins. MA wepiacén prof se resablels, sine 3eF ties penarhado tl grt, lo cual no dojaba de tet ecrate Es que no estaba emocionalmente relacienado con él, No senti Mele! alguns, Despues de nas ciantasrespiracones, dec Red ine propane reper al procedmaonto, es den, char ica ris Ta watery abate fot ojos compltarnte, BL gio valvié 4 producitse, No me parece muy exacto decir que habia gtitado, porque no cre que fuese yo, Aquel gtito era algo que 4 18 / Bloenergética me “habla ocurtide’ al terminar ta sesign, tenia weeomprendi que tenian que salir a la superficie. : Por entonces Uainaba’ Reich a ox terapia, Vegototerapis: Ana: thica def Cardeter, El andlisiy del earicter habia-sida'su conttl+ puci6n pelacipal a Ja teoria sicoanalitica que le granje6: sin: to jeetigio entre todos lor analistas, La. vegeioterapia consis en Prrtnovitzacién de los sentimientos través deta respirncién y eras téenicas orginicas que sctivaban los ‘centres vegetativos (lo gonglios del sistema rervioso auténomo) y: Uberaban chet gas “vegetativas”. ‘La urgetoterapiaepresentaba und desviacién -y “un nuevo pun de partida del analss puramente verbal para disgir:) no podia expresarlo, Dando vueltas al problema, no sacaba nada en limpio, Reich parecia no enterarse de mi conflicto, No daba ) resultado el tatar de respirarmés profubda y_plenamente 4 Lievaba ya sometido cerca de un afio a la terapia y el estane camiento parecia poder prolongase indefinidamente, cuando ° un dia me aconsejé. Reich que lo dejase. ) —Lowen''—me dijo; es usted ineapar de dar cienda suelta sus sentimientos. ;Por qué no desiste? Sus palabras repercutieron en mi como una. centencia de muecte. ‘Desistir equivalia al fracaso de codes mis ueios, Me ‘quedé abatido y Moré amargamente, Era la primera ver que sollozaba desde ‘nifio, Ya no era capaz de roprimir mis emo- ciones. Declaré a Reich lo que esperaba de , y me escuchd con toda comprensién, | No sé side verdad se labia propuesto poner fin a la terapia 6-si aquelia ‘sugereneia de que tenrifate Jo el tratamiento tue tuna maniobre para acabar con mi resistencta, ‘pero tenia fa, ime ) presién fuerterde que esa cra mi intencién, Bu todo caso, aquello —. ) produjo el resultado apetecido. Comenct’ dé nievo a” avamar ‘en ‘ef proceso terapéutico » 1 objeto de la terapia cra para Reich’ que el paciente ‘dese rrollase su capacidad de entregaise plenamente a los movimientos involuntarios y espontineos del cuerpo, que constitufan pare del / rocefo respiratorio. Por eso insistfa en que'li réspiracién. fuese plena y_ profunda. Entonces, las ‘ondas respiratorias producian 3. amvimiento_ondulatoio en el_euerpe, age Reich. llamabay — ? eflejo del segs — ) BEAT Gato wus actividades sicaanaliics anteriores, Reich hhabia legado 2 la conclusién de que Ja salud emecioaal estaba) relacionada con la capacidad de_enizej enamente en el, / acto sealyo tea, con fw potonla orgasm, Como € Ta Tamales” Habla comprobado que ningin neurético. tenia esta cépacidad sino s una {vera interior que st apoderd de mi. f En otra ocasién, mientras respiraba tendido en la cama, em- pecé a experimenter una ereccin, Senti el impulso de tocarme ff pene, pero lo doming, Entonces recardé un episodio intere- sante de iis tempos infantiles. Me vi a les cinco afos carinando por el apartamento en que vivie, orinandome en el piso Mis padres estaban fuera. Sebia que hacla aguello para vengarme de padre, que el dia antes me reprendiS por sgarrarme: el (ae que a griter, no merced a un pentemicnto consciente; ‘nde, i} |). eit wos owve mens de rapa para avers ave eo UTI que me habia arrancade aquel grito en la sesién primera, No habia Starto a geitar, Al pasar cl Hempo, ore experimentar fs imp én positva de que habia una imagen que me aristabe, Ob- Servanco el tcho en postura sapina desde la cama, sent) come ign in fuete a aparecereme, AK! ocwr por fin; era Ie cara de mi madre que me miraba con una expresién de intensa Siem en Tor ojos. Gamprendi enseguida que cra st rostro que the habia metido. miedo. Revivi la experiencia como,si etuviie sucediendo en aquel mismo momento. Era un bebé de uncs nueve tases, tendico. en un caricnehe delants de aah casa, Habla ce tado Wamando a gritos a mi madre. Fila, naturalmente, ‘tenia ris cosy qué hacer en la eat, por lo que mis persbtones be Tridor la raesaron, Seis frioe contra ti, Tendide all. ahora, fun cana de eich, a lo tweinta tues aos, me quedé, i= rando su imagen, profiriendo palabras que no podia conocer cuando era nifto, porque le dije: “gPor qué estés enojada con- migo? Si grito y loro, es porque te quiero”. Por aquel tempo, ‘eich vlilimba ot. tcenien para dikorro- ar su terapia, AD comenzar cada sesin, rogaba a sus pacientes que le declarasen todos los pensamientos negatives ‘que tenian Se Ghee que todos Toe pacientes sentian algo negativo.¥ tEmbién alge positvo respecte 4 4, y no se faba de'lo sepuno futentrs no expresisen, pms sis pensomien'os © ideas nego ives A ni me result esto extracrdinariamenté ic. Como tenia can Reieh un compromise, Io amo que on Ta teraz, ig que mie habia entiezado tolalmeste, de poi mente se habia isp sods lor pensemientesnegatios. Me parecia que no tena nucja ninguna contra & Habla sido moy_gmerom cor go, f no ane fabia la menor duda de a0 sinceridad, de su it~ ide ni del valor de nus conorpton, De io que me. cab ia 22 | Bioonersé Ls neurais no sélo obsgcuisaba ls nize, sino que, al frenar Ja energia con’ las. tensiones musculares crénicas,. ‘impedia que fuse Hea dogo ean. aes aa 0 jie les pacientes que adquirian capacidad paca Ja satisfaccién Mtsomiea plens en acto sexual a liberaban_y segtan lies OMdor de curiguier cemportmiento 0 actinud newditca. BL or sss “Fieno aegin Retch, Gexergaba todo exces) de_eergia del onganismo, por lo que no quedaba al individuo enengia para apoyar o continuar el sintoma © conducta neurética. ES itpouante entender que Reich defini cl orgasm on algo distinto de la eyaculacién o del dlimax, Representaba una, reaccién involuntaria del cuerpo fofal, manifestada en movi Micntos sutigos yeoiwulsives” EL mins tipo. de movimiento ued pnducine cuande fa respiaciin ce completamente, ibe, $ret inivido cece_a su cuctpo, Fn ee cao. no bay lina i Jeseanga de exctacion tenualy pesto que no se han levado a Sika Be Sequistos prevor para In exetacion, Lo que ccure ss Ghus la pe te muleve spontineamenie hacia adlante en, ca Silat ca ads en ala bannato ovine en | Grider ‘por lala respiratosin que wecore el uerpo hacia bay bela abajo en la expiacin yen Ja dngpracon. Al nit ick: le eaberaejacutn movinieatos paresis a los de Ia | ree y Gus ve hacia ate em la fae expitatoria y hac | Eitiaice cu la igypitatra, TeSrcarente, el paciente que t- BRET Slespo sulidentemnte Hove pare est refeo durante \ Te Sedo tepditen, sede capaz también de experimenter la | lenin do erga el acto seta, Podie coniderare,« ett acente emecenaimente 180 ° Bee fuchos ce ls que leyeron I” funciin del orgasmo® de Reich coepton quis qos ea ens ran, fasts imaginativas, serTipen ehesnada con al sexo. Sin embargo, lav dio &. co fine! por primera ver cuando, a ea un sicoatalsta docente de ‘alto prestigio, y si formulactén del concepto aralitico del carde- won ce tries ea. comiderada como sina d¢ las contibucones Sratipce ia tora analiea, A pesar Ge #6, no IueON eee Paine por Ie mayor parte de is sicoanaliay,y aa hoy mise son deteonocidas 0 pasadas por alto por la mayor parte de los Jfooigndore del teso Ne chstante, Jo coaceptor de Reich ad atas eas vicron Ju te por primera ver en wn tbr anterior, fitwado Die Funktion des Orgostus (Interaatinnaler Peychoanalytacher ‘Verlag, 1927) De Reich 0 ta bioehergitiea | 25 "nana realidad conyincente, cuando se es imentan “1 etre pip, cara Jon: convener tandeon experiencia personal explica que auchas de los siguintess tus eit ie trl ot coa Reh ee ee te algin tiempo, seguidores entusiastas suyos, ran mi eee a lento y de la declaracién de los Kinittes gue me pts ech, aac ee Fly Wve, yn eceind sesat one Pa, eae tone um porcine tance er as Eee Fre Fish Bad inst ee lc ma nt caciones que vieron Iu luz en ings Yo habia termivady bei poco mis etudios premédicos y estaba protentance mae aici Por segunda vez para una porcién de escuelas médicas. Miter Fikis Avanzaba persistentestente, pero con lentitud. Aungue to frubo.explsianes senracionales de emociones 0 recuerdos dusane sesiones, me parecia estar avanzando y_ accrcindome. rete ads hacia. la capacidad de entregarmne a ahis sentinientos ronnie, des, También me sentia més cerca de Reich, mee es “El se tomé unas largas vacaciones de verano, Terminé el ak en junio y lo svanudé a mediados de woplisnbre, Geer fe habia acabado, E! reflejo del orgasino. nose desaritlabe festimente em oi, aun me sonn muy cere de Lo hai on todo afi, pero precisamente este afin. e pede ge eden i wena, y acopté la sugerencia de Reich, Habla ademis hoses Perorals on mi. desisn. Como no potin ese an mates Fadinnine excula née, tomé un caso fundamental en ls Univenidad de Nueva York durante el otefe Mi terapia con Reich sa reanud6 en ef oto i sd6 en ef otofio de 1955, a de sesiones semanates, Al poco tiempo, el tefiejo. det vegans aparecié consistentemente, Esto se debla a vatiay. sasonee De EPG aie Se itersein de ie teapots, natalie, # Reich ni de esforzarne por Iograr una bueas 24 | Bivenergética salud sexual, y pude asiailar y completor mi trabajo previo con GL. Por entonces vi ademas a mi primer paciente en calidad do terapeuta teichiano, lo ctal representé un aliento.tremendo ppara mi espititu, Me parecia haber leyado yaa la meta y tenia Ta conciencia de sentirme muy seguro en cuanto a mi vida, Me resulté rmy_fécil entregarme totalmecite ti cuerpo, lo cual su ponia también entregarme a Reich, AL cabo de unos meses, los os comprendimes sin lugar a dudas que mi, terapia habia Tie- gado a término feliz segin su criterio, Aflot después comprobé, Sin embargo, que no habla resuelto rauchos de mis grandes pro- blemas de personalidad. El temor de formular lo que deseaba, aunque fucse irazonable, no habia sido totalmente discutido. Mi miedo a un fracaso y mi necesidad de salir avante seguian fen pie, No se habia explorado mi incapacidad para Uorar a ments gue se me colocase contra la pared, Estos problemas fus~ ton resueltes definitivamente muchos afies después por medio e la bioenergétic No quiero decir que mi terapia con Reich fuete ineficar. $i no resolvié plenamente todos mis, problemas, me hizo mis cons dente de ellos, Pero Jo més importante es que me abrié el ca- mino dc la autorrealizcién y me ayudé a acercarme a esta meta. Frofundieé y vigoricé mi concentracién sobre el cuerpo como base de Ia personalidad. Y me proporcions una identifi- ceacién positiva con mi sexualided, que ha resultado ser Ja piedra ‘angular de mi vida Mis actividades como terapeuta reichiano, 1945-1953 Durante el otofio de 1945 vi a mi primer paciente, Aunque tedavia no habia asistido a 1a escusta médica, Reich me_ animé a ello, temando en cuenta mai historial educativo y mi instruc- fi6n con él, incluyendo mi terapia personal, Esta instruction re- Qquirié una participacién, continua en Tos serainatios eins sobre vegetoterapia analtica del cardcter, bajo la direccién de! doctor Theodore Wolfe, y en les seminarios que Reich organizaba en su casa, en los cuales explicd los furdamentos teérieos de su idea, subrayando los canceptos bioligicos y eneiyéticos que jis fificeban su trabajo con el cuerpo. Fae cundiendo més y més el interés poi Ja terapia reichiana ‘a medida que la gente se ha familiarizando con sus ideas. La ppoblicactin de La juncidn det orgarmo en 1941 acelerd este pro De Reich a ta blocnergética / 25 e=19}" aunque ef Iibro’ no reelbié una acogida favorable por parte iste A Ss repia compaiia editora, Ja Orgone Institute Press, que ni tenia agentes de vertay ri hiro publicidad algun. La promeciin de sus ideat y del libro fue, por tanto, Ginieamente de caricter oral ¥ orivade, No obstante, sus ideas fueron propagindose, aunque entamerte, y aumenté la demanda ‘de Ia: terapia reichiana, Pero habia muy escasos analistas det eardcter bien preparados, y a exe se ckbid, taito como a mi dispasicién personal, el que co- menzase'a dedicarme a la tenapia ce Dua, os an aes de salir para, Suiza, eve siendo speuta practicante reichianon En septiembre de - {he de Marea York cons pon pare lncrpoapine a a cca médica ‘de Ia Universidad de Ginebea,"en: la ‘que me mradvé el mes de junio de 1951 como doetae en'Mediciia 6 M.D. Mien- taser en Suen pain den ident tral on algunos suizos que habian ido hablar del trabajo de R Sacer ae ai > bls dl oa 8k péutica, Coino taatos médicos jévenes, empecé suponiendo can- dorossmente que sabia elgo sobre lox ‘problemas emocionalés de 4a gente, con’ una seguridad basada més" en el entusiasmo que en la experiencia, AP echar una ojeada retrespectiva a aquellos ses “amprendo mis Timiacones tanto en teri como en Ia préctisa, Sin embargo, creo que ayudé y fai dtl a algunas personas, Mi entusiasme constitela ua foetas ndudebie nt insistencia en respirar y “entregarme totalmente” era una crien- tacién postiva, : Antes de desplazarme a Suiza, se produjo un avance impor- tante en Ja terania teichinna: el wo del doatacte directo con cl cuerpe del paciente para aliviar las densiones musculares que obsiaculizaban su capacidad de entregarse a sus sentimieatos, per mitiendo que se produjese af rellejo del orgacmo. Durante su sus mance algunos miisculos tensos de mi cuerpo para ayudar a | sem creamy tes emcee pes pc 8 siainente tensos en Ja mayor parte de la gente: la mandibula sevcierra y aprieta en ‘un gesio. de determinaciéa, jae toichie™ veess s¢'acetca a io torve, 0 el mentén se-adelanta agtesiva- ments, 0 se retira hacia adentro anormalmente, En ninguno de cates casos es completamente mésil, y su posicién fija delata Juna actitud extructurada. “Bajo la presién, tos misculos de las 26 | Bivenergéticn ~ mandibulss_se_fatigan_y-“aflojan’, Eo consecyeneia,, epi) Helin a ERS WET TINS y_ profile, y se. producan frecuente, mente temblores involuntarios en el cuerpo y en las piemas. Qtras, reas de tensién muscular objeto de Ja presién de. Reich, yan, Ja nuca, la parte inferior dp la espalda y los mésculos aductores. Fe ates Ba ear Tos casos, In pislon se apleba, lets {amente nada mis a Jas Areas en que podia palpare, 1a. esp ticidad muscular erénica, : Ta imposicién, de las manot sepresentabs una desyiacion. int portante de la prictica analitica tradicional. En los andliss fret Sianos estuba estrictamente peobibide todo contacto fisicg entre fanalista y paciente, El primero se. sentaba trag el segundo sia fer visto por él y venia a hacer evicentemente Jas veces. de. una, pantalla. sobre la cual el paciente:proyectaba sus pensainientof: No estaba completamente inactive, porque sus reacciones gutt- rales las ideas expresadas por el paciente y sus interpretaciones verbales constitalan una influencia importante sobre el process Densante-de} inistuo.” Reich hizo del analista uno, fuerza, mis, d- Fecta en el pracedimiento terapéutico,, Se semtaba frente al. pa- Ciente para poder ser visto ‘por ly extablecia. contacto fisico ‘can el mismo, cuando fo cansideraba necesario o coaveniente, Eta. tin hombre corpuleste de aaves ojos castafios, vomo los recuer~ do en tas sesiones, y de manos fuertes y calientes Hoy no caemos en Ja cuenta del avance tevohicionario gue festa terapéutica representaba entonces ni de fas. suspicacias y hrstilidacies que provecé, Por su fuerte concentracién en la fenialidad y el contacto fsico entre terapeutay_paciente, los Gue practicaban Ja terapéutica de, Reich. fveron acueedos de. va Terse de la excitacién sexual-y su estimulacién parw intensificar la potencia orgésmica, ‘Se dijo que Reich mastababa a nm pacientes. Nada més lejos de io verdad. Esta calurania revela el grado de temor de aque se rodeaba por entoness a la sexualidad y al contacto fisico. toctunadamente, el ambiente ha cambiado de manera notable Gurante los ultinos treinta afios en lo que se refiere all sexo y Al tacxo, La importancia del tacto esth cada dia siendo més reco- hocida como una forma frimaria de contacto’ ¥ no 4 duda de Ii valor cn la situacién terapéutica, Deide Iuego, cualquier com © Ashley Montagu, Touching: The Human Significance of the Skin (Noeva” York, Columbia University Press, 1974). Da Ketch a ta bioenergética | 2 El procedimiento. lento de la presiGn de Tos seatinientes y la reetparne euerdos, ¥ contibuia a resin fscaTalitaba el deity reetperiln coment ear et eran l poco teapeuico, Ie el seiones se educa una por strana viewe Para nada el aparsto genital alguna, ni per tanto, descarga de Ie : tay nortan de Rekh, Queer un home cp tg Sm embats catno "hy tssos to el day del ag bate do 1s reaccen ein tos como. Seu curria en ¢] ‘peconalidad sumasnente foes elk ougtinic, so pro. el acto texual” Est mupaienea eet ongismicaplena, Debemos,Tevorday gu in de Reich, Ja réaccidn ong ‘orgdsmica, no ol reflejo del 28 | Bioonergéticn ngasmo, ex ol cites pasa jor Ia slid emocional del Ske. TR want, el eflejo oredsmico ejerce algunos efectos pos Jiias Gr in pertnalidad, ‘Aunque se. puodace on ol ambiente sees Pog a saad teapeca, es experientado come alg0 euatiey Hetnr La enor Sete fo qe ear ve de inhibicioues, Al mismo temps, s= siente cohectada e integrada secre, ya uraves deta cverp, com se ambiente, Expe eee ae bssion de bionestar } pat inten. Adqulerel eee pose ae, la vida del oetpe ride 25 su aspects ee ie fualo Wamtigiay ia reaclén por “experiencia aaa anes Toma por le comentarios devs pacientes a 0 Fargo a tos ao ° a Camentablenene, eas wage sensacones no sempre se produces je ls train de la vida eotidena: de boesta cults reer atmos a preién y In ilrfia de nuestos empon seeds dela wa, Bl cello puede perdern con mucha evens a eh paetnte no ha aprendide &bandense ene be seers a de an secures a poaay neurbeas Ge gondocta Fer age de ton pacents que Reh Wats por esas [e Se hos ees despues de terminada ou terapa con. to aparente, me vinieron a soltar otra adicional porgue no ha- bian logrado conservar los beneficios ‘obtenide con Reich, Com- aan eee pds hal stan parn sear Ia als eo- Fre aie een mancre de" asegurar el. foncoramieno seeen eM ieatajr asdversente ena solveiGn de tos ls ee ae dal edidoo, Sin embargo, yo segvia convencido de ae catia’ era la clve. pare enar lor peoblerms neurétices individuales, . eee al eaucat a importinea ceil que atibuia Rech act seestdads pero yo to To ha, iy sexunlad eI lve See Ricde Cmosonaten” pose hw vastomon nal fencinanintaseqsal lo pueden eendéne no mar ae ae oel yor ana parte, yen ie condiciones de Ia vid aoe reese A fo largo Ge lt foe he ido legend, mal que tne pas, In conclsin de que jo ete. wha clave kn pre {trate misterio de la. condicién hugiana. Mi renvencia 2 oD ‘we debia » mi intenso deseo de creer que s6lo habia Tee “Che plese a base epoca, con 30 neve t tables conflicios y_resaluciones prowsionalcs, Considerar al. wee ‘como Ia clave tiniea de Ia personalidad. ¢s un eriterio demasiado De Reich a le bioenergétioa | 29 estrecho, pero pasar por alto’ el valor del impulso sexual en Ja forja de Ja personalidad individual ce descartar y desdefar un: de las fuerzas més importantes de Ja naturaleza. En uno de sus planteamientos primeros, antes de formular el concepto del instinto de la muerte, Freud tostuve que habia una antitesis entre Ios instintos del ego y el instinto sexual, Los primeros velan por Ja proteccién del individuo; el vikima, por Ja contervacién de la especie Esto supone un conflict entre individuo y sociedad, que sabemos ocurre en nuestra culture Qtr» conflicto intrinteco en esta antitesis es el que se produce entre et afin del poder (impulso del ego) y la busqueda. del placer (el impuko sexual). La importancia excesiva que se da al poder en auestea cultura enffeinta al ego el cuerpo ys sexta Jidad, y crea un antagonismo entre impulsos’ que, tebricamente dcberia apoyarse y fortalecerse reciprocamente, Sin’ embargo, no puede afertarse uno al extreme contrario de concentrarse exclue fivamente en la sexualidad. Ast lo comprendi claramente después de haber petseguido sin éxito la meta exclusiva de la tealizacién sexual de mis pacientes, como habia hecho Reich. El ego existe como una fuerza poderosa del hombre occidental, que no puede descartarse ni negarse. F) objetivo de Ia terapéution es integrar stage ct lee y const gan perp snakn | sexual. ~ ‘Me cost6 muchos aos de trabajo duro y de errores en mayor © menor grado aprender esta verdad, Nadie esta exento de la Ioy de que ef apcendizaje sélo se logra 2 base de reconacer los propios ervores. Sin embargo, sin una Disqueda decidida de la meta de Ia satisfaccign sexual y de la potencia orgismica, yo'no hhabria entendido Ia dindmica de la energia de ln personalidad, Y sin el criterio del reflefo del orgasmo, no pueden compren- dere los moviniientos y rezeciones involuntarias dét onganismo bumana, Hay todavia muchos elementos miserfosot en ta couducta_y 1 funcionamiento humano que Ja mente racional no es. capaz de captar. Por ejemplo, durante un afio aproximadamente ‘an- ts de-talir do Nueva York estuve tratando a un joven que tenia hhumnerofos trastornos graves. Era vietima de una ansiedad agua. eada vez, que se actrcaba a una muchacha. Se.sentia inferior; jnadeeuado, y tenfa muchas teadencias mnasoquistas. A veces ex. ‘Perimentaba fa alucinaciin ce que el diablo te hacia burla desde todos fos rincones, En el desarvolle, de su sterapia progeesé. algo. 80 / Bloenergétien fen cuanto a los sintomas, perono se disiparon ni aiuelib ie hos. A pesar de todo, habia extablecido una relaciGn perianent®, ina ‘eon una michachs, ‘aunque sentia escaso placer ene sexual, 3 ‘ Velvia verlo cineo aot después de mi cagreto a: estepafe Me conté una historia fascinante. Después. ce “mi \partida’ 3¢ quedé sin terapenta, por lo que decidié continnar la terapia, pir propia cuenta. Para eflo tenia que realizar los ejercicios bisicos Ge respiracién que habjamos ejecutado en Ia terapia, Todét‘Toa dias, después de su trabajo, cuando volvia a casa; se ridia’ o& la cama y 3 ponfa a sespirar profunde y holgadamente,, oie hacia conmigo. Y un buen dia, se predujo ef milagro,, Dieta pase G6 toda. m.ansiedad. Se sintis: seguro de si-mismo y termind Su netitad de autoconuiseracién, Pero Io mds importante: fuc “ue aparecié en Al un alto grado de potencia, orgdsmiéa en el acto sexta, Sus orgasmas eran plenos y satisfactorias. Era’ una’ per~ sona distinta, Pero me dijo con tristeza: S60 dard un ines. Tan pronto como ocurrié el cambio, desaparecié, y el hom. bre yolvié m hundine en 0 antigua zozebra. Acudié a otfo te apeuta eichiano con el que estuve trabajando varias afios, sin hacer mds que un ligero progreso, Cuando volvi yo al ejercicio de mi especialidad, quito que reanuddsemcs' la terapia, Estuve trabajando con & tres afios més aproximadamente, y logré que superase muchas de sus inhibiciones. Pere el milagro no 3 pro- disjo ms. No logré llegar al nivel sexual ni de otro tipo que habia aleanzade durante el breve periodo que: siguié a mi par tiga. {C5mo explicar aquel paréntesis inesperado de salud, que parecié sangir espontineamente, y su interrupcién posterior? at experiencia de mi paciente me records la novela Lost Horizon, de James Hilton, que estaba en bogs. por entonces, Su personaje prifcipal, Conway es transportado @ Bordo de un avién con al- [unos ofros.pasajeros hasta un valle desconccido de los altos Himalayas, Tamado ShangriLa, remoto paraje montaiose que, Titeralnente “estaba fuera de este smundo”. Quienes habitaban ‘cl valle ne conocian por lo visto Ta vejer ni la muerte, 0 se Jes Splazaba ¢ suapendia. La norma principal de su conducta era Ja moderacién, que tampoco pertenece a este mundo... Conway siente la teotacién de quedarse en Shangri-La, porque su moda ide vida serene y 1 Be Reich @ ta Vioenersétca | $1 Se le ofrece el gobeital He resulta extraordinatiamen Pe or ge Sie a ee tina fantasia, y te Ruma. quien te dice que todd noua que se he ene ntuce & escapar.con dla la “resliqan ina, Se fugan, pe Hey Conway’ queda gan. Peto en horroriada al #4 la que vale més? ( tecrépita y muere. gQu {eit Yomina fr gcma? Cade epee 5 Shing por las montafay la, lo vemos vagandn evtron Horizon, AM buea de ou “horizente pendidon nee laban_ascciadas fueron muchos eres cual, unide 9 pltacién. profunds,. pude |, unido 2 sus prdcticas notable que he iene etce Haber ertalieda en aa BI escapar dei mands prop téneas. Sin embai ioe cambios see no pueden planearse ni Programarse to Hs pet veces desaparecen con ih oa vesentan, y la resplandeciente carrooa nn pth [a tana ‘en le caltines onginst ne aig Iundo inde sabre uit ot ug see ePor qué no nose pestle walt La mayor parte de Vicocin tracendentalee ¥ reseciones espon. inesperadamente.y lamentable es que ipidex con que se rueea de Ja noche te. Quédase uno eavie auténtica de nuestro en el estado lihe. , Inis pacientes han tenido algunas en el decumo de su terapid. Todos de = ies. 82. / Biownergéticn cubren un horizonte previamenté ascurecido tras una espeia nit- Us, yur ue teyente ve desvancce y les permite verks tode com claridad, La niebla volverd a cerrarse, pero queda el recuerdo, que continga proporeiondndates un estimulo para seguir bus- eando el cambio y el avance. Si buscamos Jo trascendente, acaso tengamos muchas visiones, pero seguramente terminaremes par donde comenzamos. $i o> ftames en cambio por el avance y cl crecimiento, quizés sean ppocos los momentos de trascencencia, pero coustituirin experien- cias notables en nuestra marcha asidua hacia el logro de un yo mis ico y nfs seguro, La vida es en si misma un proceso de crecimiento, que com smienza con el del cuerpo y sus érgancs, sigue -avanzando con el desarrollo de destrezas motoras, la adquisicién de conocimicn= tos y la ampliacién de relaciones, y termina en Ia experiencia maxima, que Hamamos sabiduria. Estos aspector del crecimiento se sobrepanen nas a otros, porque Ja vida y el desarrollo se producen en un medio natural, cultural y social, Y aunque el proceso del crecimiento es continuo, nunca & igual. Hay perio: dos de allanamiento horizontal, durante los cuales se_asimilan las experiencias y €) organism se prepara para'wma nueva subida Cada una de tas eva a una elevaciéa o cumbre nueva y orea {o que lemamos una experiencia cubre, Cada una de étas au ‘vez tiene qule integraree en. el seno de Ia personalidad pira que se produzca un nuevo crecimiento y el individue termine en un estado de sabiduria, En cierta ocasién dije a Reich que habia dado con una definicién de la felicidad. Levanté las cejas y eon tuna mueea de curiosidad ane pregunté cudl era, Yo IE contest: —La felicidad es Ja. conciencia del érecimiento, —* Bajé ontonces las eejas y comenté: No esté mal Si ami definisin eth en Io cierto, fémite suponer que ls mayor patte de la gente solicita e} proceto terapéutico porque se ha interrorpido su sensacién de crecimiento, E indudable- mente, mmchot pacientes rratan de restaurar con la terapia su proceso de crecimiento, Y la terapia puede Iograrlo si le pro- porciona nuevas experiencias y contribuye a eliminar o xeducir Jos obstéculos y dificultades que impiden ld asimilacién de la ‘esporiencia, Estos obsticulos son patrones estructurados de con- ducta que representan una retoluciSn ‘insatisfacteria, wn come ‘promise de, conflictos de Ia infancis, Grean el yo neuxbtico te LELELLEELL EEE Ete = De Reich a ta bidenergética J 33 limitado det ‘que tratan ds eseapar o liberarse. Retrocediendo neta este piatls, ef puclente deveubte eu ly erapta ys confictos Primitives y busca nuevos modos de bandsarse en’ situaciones anicnazadoras de sa vida que lo forzaron a abroquelaree en una, “anmadyra” para sobrevivi, Sélo volvierda el pasado a la vida, puede faciltarse e} verdadero crecimiento © avance en el pre- tente al individuo, Sijea corta el pasado, no existe el future, Ei crecimicnto”ee"an proceso natural, que no puede forainse. Su, ley €s la de tidos los seres vives. Bl Arbol, pot ejemplo, silo cisee hacia. arriba ii sus zalces se hunden ea fa entrafia de Ia ticira. Apsendemes a base de estudiar el pasade. Una persona slo puede cer, por taniG enaesind Sus Tafeet en su mt nig_pwad sado_del Tndlviduo es su cue Atinoar andtaitada teipectva a”equellos aos de entuc iasmo y oxcitacién, comprende lo. ingenuo que era” esperar que los. problemas profundos de la persona moderna se pudiesen re- talver fécilmente por medio de técnica algima, No quiero decir con ésta que Reich st hiciese’ ilusiones sobre la tarea inpiensa que tenfa por delante, Cais perfectaménte efi Ia cuenta ‘de la situacién, A elo ge debia directamente el que buscase formas ids elicientes de enfocar estos problemas, . Tenia, que investigar Ia naturaleza de [a energia que operaba en kod organismos vives. Como es, sabido, asegurabe haber descu- Dierto’ una ‘enezgia mieva que Hamé “orgona”, palabra’ derivada de orginico y organisme. Tnventé un aparate’capaz de acum lar esta energia y cargar de ella al cuerpo de quien se sentase tn é. Yo mismo he fabricado estos “acumuladores” y los he Lhizado personalmente. Para cietof estados han resultado sits, pero no producen efecto algune cuande se trata de problemas de la peisonalidad. 4 nivel individual estos problemas siguen né- csitando pare su resolvcién una combinacién de trabajo analitico eserupulodo’ y un trato fhsico que uywde al individue 2 liberarse de los espasimos musculares eréaicas gue inhiben ou libertad y limitan, su vida, A nivel social, tiene que producitse un cambio evelucionario en las actitudes del hombre hacia si mismo, he gu ambiente y hacia la colectividad humana, En ambos niveles fueron grandes las contribuciones de Reich. Su avetiguacién de la naturaleza de Ja estructura del cardcter, y fa demostracién que hizo de su identidad funcional con Ta ac+ titud’ corpérea, constituycron avances importantes para nuestro thtendinieate eta conducta, humana. Tatiodjo et concept ] 34.) Bloonergéticn Ge potencia orgismica como, criteria para determinar Ip. salud txoocional, y ast Jo es en realidad, demostrS que su baie Fisica er a1 reflejo corporal del orgasmno.”Amplié. avetros canerimisatie Sobre los process orgénices descubriendo el significado Ts ime portancin de Ins reacciones involumarias del cuerpo. Y eabtrd tuna téenica relativamente eficente pata tatar To. uastinos Ja vida cmotiva (involunteria) del lndividuo. Tndicd claramente como tn estructura de la docitdad) fej en ln estrustra cel cardeter de sus nilembrot, concepte que cexclarecia los aspectos irracionales de la politica, Hatuy6 ta pot bilidad “de una existencia humana. bre do lsd inhibicones ropresiones que estrangulan el iompulo de vivir, Tengo para iat + que, si alguna vez se reali esta perspectiva vsionaria"serd» base de seguir le direccién que nos dej6: mateada Reich.” Por lo que hace @ nuestra tema presente, la principal contr, bucién de Reich fue su descripcién del papel central que el cuer- po tiene que representar en cualquier toria de Ia, personalidad. ‘Su trabajo puso los cimientos sobre los cuales s¢, tha construido: ft edifcio de Ja’ Bioenergetics, EL desarrollo de la bioenergética Me preguntan imuchas veces-en qué difiere la bioenérgética de ta terapéuica'reichiana. La mejor manera de,contestar a esta pregunta ex seguir exponiendo el deiarrollo histSrico de ta bis- energétion, Al: terminar mi internado en 1952, después de haber ‘vuelea de Eniopa el fo aiterior, me enteré de una porcién de cambios (que se habjan producido ent las actiwudes de Reich y sus parti- darios. Su cntisiasmo y excitacién tan evidente entte los aos 1945 y 1947 habia sido desplazade por seutimientos de persecu cién y abatimiento. Reich dej6 de practicar toda terapia. personal y se tatlad® a Rangeley, Maine, donde se'dedics. a ta fied de Ja ongona, La, expresiin “vegeioterapia. aagitica del cardcter” foe sustituida por la de “terapia de orgona™. Esto’ redundé ef que perdiese interés el arte del andlisis del cardcter.y adquiriése ‘mis importancia 1a aplicaciéo de la enetgia orgona rerced al ‘uo del acumulador ‘Los sentimientos de persccuciéa se debian a In actitud critica de las comunidades médiens y cientifias respecto a Ins ideas de Reich, a ia hhastilidad declarada de muchos sicoanalistas, algu- De Reich ta biocnergitice 1 35 ios de, los cuales sseguraron que iban a sesbar con.¢l, y 8 Tat zo2ebras y ansiedades cel mismo Reich y sus seguidoxes. La sea- sacion. de abatimiento se debia ai fracaso de un experimento de Reich en su Laboratorio de Maine, en que se interaccionaba la ‘nergia de la orgena con la radiosetividad, Tuvo aquel experie mento un resultado negativo; Reich y sus ayudantes cayeron en- fermos y suvieron que abandonar al leboratorio durante algiin siempo, Por otra patte, la pérdida de a esperanza de una tera ‘étitica relativamente répida y eficax para Ta neurosis conteibuy6 Hambién, a su racha de desaliento, Yo fio estaba de acuerdo con estas actitudes pesimistas. Mi Separacién durante cinco afios de Rekkh y de fus problemas otteibuys que comervase cl entusiasmo ye! brio de los afios ‘primérot, Y ademés, mi instruccién en las escuslas de medicina, tals Ia experiencia de mi intemado, me convencié con més fir exh que munca de que las ideas de Reich eran vélidas y acer- ‘das, Por Jo tanto, me resistin < hacer causa comin cone! ‘grupo'de terapeutas de In ongona, y esa resistencia aumenté dex fps al enterarme de que los seguidores de Reich se habian ‘Yuet Casi fandticos suyos y de su obra, Se considersba. pres en, si n0 herejfa, poner en tela ce juieio uno solo de sus ‘ipios 9 modificar” sus eonceptos a Ia luz de la propia experien- 2. Vi laramente que una actited de este tipo pedsia sofocar aljuier trabajo eriginal o creacor. Estat conideraciones me nipulsaron a mantener una posicién independiente Mientras conservaba esta actitud mental, une discusién con foro, terapeuta reichiano, el Dr. Pelletier, que no pertenecia. a 1S cifculos ofiales, me abris los ojos respecto a la posibilidad ‘de, modificar © ampliar los procedimientos técnica de Reich, Durante ii,trabsjo con 4, insistia en que aflojase las mandi- Dulas, dejondo caer ef mentén en wna actitud de entrega 0 rene icisn al cuerpo. Em mix afioe de terapeuta reichieno yo tame Hien “habia hecho hineapié en esto. Pues bien, en la. discusién fon el, doctor Louis G. Pelletier, observé que le habia parecido Conveniente y “til que algunos pacientes apretasen las mandibulas ¥y proyeetasen In bavbilla en gesto; de desafio, Con esta expresién ‘agresiva se Hberaba parte de la tensién de los miseulos contra. Iidos,,.Desde Ivego, comprendt que podian’ producine ambos Sultados, y de repente me sent libre para poner en ela de juici -o.desviarme de In prictica de Reich. El caso fue que, alte hhardo ambas posiciones, se obtenian lor mejores renultados. Ac 36 J Bioenergstice tivando y alentando In agresividad det paciente, se facilitaba su entrega total. a lae denvaciones cexalee epasionadss. En cambio, si se empieza con una sctitud de entrega completa, frecuente. mente se. termina con sentimientos y expresiones de tristeza. y célera por el dolor y ia frustracién que se experimentan en el cuerpo. En 1953 oe asocié con ef doctor John C. Pierrakes, quien aca- baba de terminar su residencia siquistrica en el Kings County Hopitsl, Er mismo sabia someldo a la teapia rehiana eta partidario de Reich, Por aquellas fechas nosotros. seguiamos comsiderindonos todavia como terapeutas reichianos, aunque ya no estébames conectados oficialmente con Ia organizacion de doctores de Reich. Antes de un afio se unié a nesotros el doctor William B, Walling, que tenia una formaciéa andloga a la del doctor Pierrakos. Fabian sito condiscipulor en la escuela médica, El resultado inicial de esta asociaein fue tin programa de semi= aries clinicos, en los cuales presentébamos personalmente a nues- {ros pacientes con el objeto de lograr una comprensién mis hhonda de sus problemas, mientras ensefidbamios al mismo tesipo 2 Jos dems terapeutas los conceptos en que se apoyaba el en- foque corporal. En 1956 surgid formalmente el Tostitaro de Andlsis Bioenergética, como organizacién sin fines. lucrativos para levar a cabo estos fines. Mientras tanto Reich habia’ tenido dificultafes com la ley. Para confirmar més sa sentimiento de persecucién, Ia Adminis- twacién de Alimentos y Medicinas denuncié ante la corte federal a Reich por vender o facturar acarauladores de orgona en. el en parte responsable de los numérosos cambios po- * Alexander Lowen, The Physical Donemics of Character Structure (Nueva. York, Grane & Seatton, 1958). Hay una ediciSn. en istic, con el titulo The Language of the Body (Nueva York, Maceillan, 1071} Tet Sette NVESURROESR EDAD UOT De Reich « te bioenergétion | 41 sitivos que han seguido produciéndase en mi personalidad, Estos Cambios ban ido procedides generalmente de ua entendimiento ids profundo de mi mismo, tanto en funeién de ani pasada como en furneién de mi cuerpo. . Han pasado més de treiata y cuatro affos desde que conoc! a Reich y mas de teeinia y dos desde que comencé a tratarme con dl, Llevo més de veinlisiete afos trabajando con packentes. Mie trabajos, estudios y ecritas sobre mis experiencias perso: nals yas de mis pacientes me han Tlevado a fommular wna, sole concsién: La vide de un individuo es ta vida de su cuerpo. Gomo el ealrpo viviente incluye Te mente, el espivityy ef alma, vivir plenamente la vide del cuerpo es ser. mental, expicitual y animico, Sj fallamos en estas aspectos de nuesico sex, e#-que ne estamos plenamente en nuestro cuerpo 0 con. auestro,euerpo. 1.0 fratamos como un instramente © maquina, SabernoS que si 3° auiebra 0 estrapea, teneraps problemas. Pero lo misma podemos decir det autombvil, que tanta falta nos hace. No estamos iden- tifieados con nwestio cuerpo; de hecho, lo hemos traicionade, ‘como he dejado expuesto en un libro anteriow®. Todas nwestras dificultades personales derivan de esta traiciSn, y tengo. para, mi que lo mismo curve con nucstros problemas sociales, de origen anilogo ensu mayor paste —_ La bivenergética es una técnica terapéutiea, cuyo objeto © ayudar al individvo recuperarse juntamnente con su cuerpo y cee ee eat eampo de interés sobre el cuerpo se incluye la sexualidad, que fs una de sus funciones bisicas. Pero ademas comprende las funeiones més fundamentales tedavia de respirar, moverss, sen- we y expresarse asi misma, El que no respira ‘profundamente reduce la vida de su cuerpo, $i no se mueve con libertad, restringe Ta vida de sa cuerpo. Si no siente en pleno, limita Ia vida de su ccucrpo. Y ai exh constrefida.u obstaculizada Ia expresién de si mismo, queda disminuida la vida de su cuetpo. = ‘Naturalmente, estas restricciones no son voluntarias, Se de- sarrollan como medics para sobrevivir en un media ambiente y fen una cultura que merma 0 niega los valores corporales en tras del poder, del prestigio y de Jas posesiones.. Sin embargo, aceptames estas resteicciones en nuestra vida al no quereé pedicles © Alexander Lowen, The’ Betrayel of the Body (Nueva York, Mae many 1987). 42 1 Blocnergéticn cuentas, con Io cual tracionanios a nuestro’ cuerpo: Aadnidijndd? vertinios en el proceso el medio natural de qué dependéri Aaksies: ‘ouerpos para su bienesiar. También es evidente que “a? major parte de los individuos sos) inconscientes de ‘las ificulades 5 trubas corporates en que trabajan, que ya se han convectdo pe ellos en una segunda natoralera y constiuyen ei parte’ sd inbde habitual de ser en el mando, De hecho, Ja mayor parities C gente pasa por Ta vide con un presupuesto limitado: dé energiae F sentinnientos yet El objeto de la bioenergética es ayudar al-homlne:a #aSns quistar st naturaleza primaria, que es la condicién de la libeis tad, el estado de gracia y Ia éalidad de Ia hermosunn. "Libertad, sgraciay belleza son los atriboteg naturales de tode: onganisind animal. La primera consiste en Ia ausencia -de- tabas. internas 2 Ia expansion de: os sentimientos, la gracia es la expresimide festa expansign, y la belleze es ta sanifestacién de la. armoviia interior que engendra dicka expansién, Son valores. cue ‘denotan y evidencian. um cuerpo sano, por tanto, una mente. eit tambien ‘ * La naturaleza primaria del sor humano et exter abierto} a la vida y al amor, Ki conservarse protegide, abroquelado en’ una ammadura, desconfizdo y aislado, es la segunda naturaleza .de nuestra cultura. Adoptamos este procedimiento para defendernos de todo datio; pero, cuando estas actitudes se hacen caracterioe logicas 0 se esttucturan en la personalided, constituyen un dao mas grave y perjudican ¢ imposibilitan nds al individuo que .l Gali que uaten de eviter Le bioenergética se proponte ayuilar al individuo a abrir su corazén a la vida y al amor. No es tarea ficil, por cierto, Porque el coranin esth bien’ procegido en su jaula ésea, y con fuertes defensas sicoléyicas y fisicas. Bs preciso entender y trabajar sobre cesias defensas para lograr muestra meta, Pero, si no las skcan- + primes, ol reuliado ot gies. Pasar por Ia vide con ol corazén cerrado es come atravesar el océano aprisionades en el casco © de wna nave. EI aleance, la aventura, Ia excitacidn y h gloria de vivir estin mis alli de la visién del individac, La bivenengética es la aventura del deseubrimmimto de si mismo, Se diferencia de otras exploraciones andlogas por el cam- po del yo, porque trata de entender Ia pertonatidad humana en funcibn del cuerpo, La mayor parte a& las inveailgasones- m= lores se concéntraton en la mente, Esta exploraciones. propor De Reich la bioenergéticn | 48 \ ioraron una informacién valiesa, pero, a mi entendes, dsjaron intacto el dominio mas importante de la personalidad, 0 sea, su bbase en los procesos corporales. Estamos de acuerda en que fo que ccurre en ef cuerpo afecta necesariamente a la mente, pero fsto no (iene nada de nuevo. Lo que yo sostengo es que los pre- cetos energéticos del cusxpo determizan lo que ocurre en ta mente, lo misine que 10 que ecurre en el cuespo misma. | 2 El concepto de energia Carga, descarga, circulacién y movimiento Cam, hemos dicho, Ia bivenergéticn es el estudio de Ia Personalidad humana en funcién ce lee procescs energétices det Guetpo. Fata palabra se emplea también en dioquimica y signi= {Gea un campo de investigacién sobre Jos procesot de la energta a mivel molecular y submolecular, Goto indicé. Albert Seen. ROY necesita cnorgin para mover Ia maquina de la vida, Ba realidad, hoy energia necesariamente en el movimiento de {edas las cosas, vas oma vivas, La cincia corsentemente com. ‘itera esta evergia. de carder elécrica, Tero hay otros puntos it re se natwalera, eecialnente en I que ve lee 4 ‘os organismos vivor. Reich descubrié In energia césmica fun- damental, llamada por él orgona, que no cra de naturalera elée- ‘ica, La filosofia china proclama la existencia de dos energias Sanson polar reciproca, lamada yin y yang. Estas ener fas constituyen la base de la prictica médica ches deveainatk Scupuntura, algunos de cuyos resultados han asombrado. a. lee Ibo occidentale, ‘es ade 9 ie fo ereo que soa importante para este estudio determinar qué fs om reat In ner de nda, Tos he concept see ‘eo tienen algo de tanéo, y no he podido concliar la diferen fias ave hey eotoe ellos. Pero podmes acepiar la proposciin femental de que hay energfa en todos los procesos de la vida Albect Suent-Gyon 1952). ene Bioenergetics (Nueen York, Academie Press, “a CH HI concepto de enersia | 45 —en cl movimiento, en cl sentimiento y en el pensamiento—, ¥ que eitos proceses pueden interrumpirse si falta_al organismo ‘el sumninistro de energia. Ati, por ejemplo, In carencia de alimento agotarla o reduciria tan _gravemente lal energia del organismo, que se produciria ia muerte; e igualmente, suprimir él cxigeno necesario obstacuBeando la respiracién podria ovasionar Ja mucr~ te al individuo. Los venenos que eniorpecen las actividades meta- bolicas del cuerpo, reduciendo asi su energia, producen el mismo efecto. Suele aceptarse en general que la energla de wn organisme animal procede de lz combustién de alimentos, Laz plantas, por fora patte, ticnen la capacidad 2 captar y utilizar la energia solar para_aus procesos vitales, atrapéndola y_transforméndola dos, que de esta manera ‘pueden servir de alimento a les animales herviboros. A su vez, el carmbia del alimento en cnergia libre utlizable por el animal para lat necesidades de su vida es un piocedimiento quimico complejo, que en fin de cuen- iss supone el uso del oxigeno. Le combustién de Jos alimentos rente de la que se produce en el incendio He un bosque, ue también necesita oxigeno para sostenersé. “En ambas casos, al'nivel dela combustién depende de Ja, cintidad de_oxigeno, ques . ‘Est analogia simple no explica ‘ef ferdmeno complicado de) Ja vida. Un fuego corrienté ‘se apaga cuando se acaba el com- bustible gue lo mgntiene;, ademas arde indiscriminadamente, sin téparat’en Ja energla liberada por la’ combustién, El’ organisno vivienté es, por’el contrario, un fuego independiente, autorregu- ladlor y petpetuador de sf inismo. Sigue constituyendo el gran Iminetio téimo se cesatrlla este milagro de arder sin encenderse Ti agotarse. No socnos capaces todavia de dilucidar este enigma, peso’ amuy importante procarar entender algunos de Tos fa: tores que intervienen en_el fendmeno, porque: todos queremos maitener constante y brilantemente ergendida [a ama de Ta vida dentro de nosotros. —_ No estamos acostumbrades a pensar en la personalidad en funcién de ta energ’a, pero son dos valores que no pueden diso- cians. La cantidad de energia que tengo cl individu y Ia forma En que Ia use Gone que determinar su personalidad y reflejarse en ‘lla, Unos tienen mas energia que otros, Una persona impulsiva, ‘por ejemplo, no puede recibir en su nivel de exeitacién o enengia ingiin aumento: tiene que descargar el exceso lo més rapida- “EL udiidue deovinido le | 46 1 Btoonorgétien mente posible: El individuo computsivo usa su energie, modo Gistinto: él tiene también que descargar su excitac‘in, pe hhace segiin patrones de movimiento y conducta iigidament tructurados. - La relacién de la enengia con In person snés clavamente ex una persona. depriinida. Aungus la reaccidn, ¥ la tendencia depeesiva derivan de la interacciin de dactorey ficolbgees y Uhsicos complicadas,* hay algo perfectamente ,lqtos ra también en su eriergia. Loi esta: dos munesitan que télo realiea ld milad apronimedaients de los moviimientos esporténeos que efectia el individua ti de. Primo, Si el caso es, grave, puede quedarie sentado jnmoyil vents realizando-moviiniento alguno, como si no tuviese, er para obrat, Su estado subjetivo responde muchas veces, a, ela Imagen cbjetiva, Gneialmente eree que te fala. goegia pala seguir movindose, Acaso ic lamenve de sentiee sia Huetaas,“aune que oo esté camado. La depresiin de suc nivel de energia. se observa en la disminucién de todas tut funciones energéscas§ respiracién est deprinids, eu apetito esté deprimido, +4. ingens senual et deprimido. En tal eitado quizds no pudiete reacionat nuestras exhortaciones de interessrse por algo: literalmente, no ene ta energla nevesaria para sentir interés por nada. : Yo he watado a muchos pacientes deprimidos, porque: été fs uno de tos problesras més. comunes que lleva Ia gente al cone sultorio, Tras escuchar su historia, pasando revista a su pasado ¥ valorando su condiciSn, procuro ayudarlos a recuperar sq enei= sla, La manera més inmediata de lograrlo, ¢© aumentar su toma de oxigeno, oF sea, hacerlos respirar més profunda y:plenanieute, Hay diversas formas de ayudée~a tuna persona a movilizar 36 respiracién, y pieaso describirlas en capitutos posteriores, Parid del supuesto de que el individuo no puede hacerlo-por si mismo, Porque en ese caso no habria acudido a solicitar mi ayude. Esto Signiica que yo tengo que poner en juego mi propia entry para hacerle entrar a € en actividad, Esto requiere dirigitlo 2 Fealizar bajo mis indicaciones eiertas actividades sencilas. que Poco a poco dan profundidad a su respiracién, y practicarle pre. slones y tetoe fisicos para estimularla, Lo innportante e que, al seactivarse Ja respiracién del individuo, su nivel de energia se leva, Cuando llega a cargarse, puede producirse en suy piemas © Lowen, Depresion end the Beiy, 99. eit i BF concopto de energie | At ya suave temblor o_vibracién inveluntaria. Esto se interpreta como ‘efal de que ciscila por su cuerpo cierta corriente de excitacin, especiabente en In paste inferior. Su vor puede hacetse amie fonora, porque es mayor la cantidad de aire que fluye através ae su laringe, y ef rostro puede tocndtscle radiance. Quisds se necesiten’ mas de veinte © treinta minutos para, lograr esta mutacién y para que el pactente se sienta “vevitalzado", En efecto, ha sulido temporalmente de su estado depresive, Aurique se observa inmedistamente y s¢ experimerita ence. gvida'el resultado de la respiracién mas profunda y plena, no es |a cura de la condicién depresiva. Ni dura su efecto, puesta que la ertona no es capaz de mantener esponténesmente esta, custidad Profunds de la respizaciéa, En dicha incapacidad radiea el pro- Dlema de Ia cepresién, que no puede resolveise sino por medio de un andlisis concienzudo de tedes les factores que han contr buide al decaimiento del cuerpo y a la personalidad deprimida, Pero tampoco el anilisis valdrd gran cosa ei no va_seampadads de un esiuerzo asiduo por elevar el nivel de Ia energla peronal eargando el cuerpo cnergéiicanente, No’ puede estudiatse el concepto de carga enengética sin con siderat también lo que «5 una descarga de energia. Lot orge tismos vivos silo son eapaces de funcionar cuando exite equ brio entre la carga y descarga de mi energis. Manticnen ‘un nivel de cnergia adecuado a sus necesidades y oportunidades, Un riflo en crecimiento recibird més eneryia que Ja que descarga, y utitizard cl exceso para crecer. Lo mismo cabe decir de la rom, walecencia y hasta del-crecimmiento de la personalidad. RI desarro- Mp eavioe enorgie, pero-adeynss de est. generaniente Iw ca fidad de energia que sq/carga orresponde a Ta gue sp”descarga “ge ane merved:2 la actividad Toda actividad requiciey Jo missno Ta palpi tacién dei corazén que lot movimientes perstiltices de len intes. tines, andar, hablar, (rabajar y el sexo, Sin embargo, lot orga nisnos vives no son méquinas. Sus actividades fundamentales ‘no se realizan mecdnicamenite, sino que son expresiones de mu see, Bl individuo se expresa a sf mismo en sus aceiones y movimientor, y cuando este autocxpresign es libre y apropiada a la tealidad de la situacion, experimenta una sensacién de sacisfaccién y plar cer con la desearga de su energia, Exte placer y satisfaction ‘stimula a su vez al organitmo a una mayer actividad metabélica, que inmediataments s¢ refleja on una respiracién més profunda 48 / Blosnersitice ¥ completa. Las actividades ritmicas ¢ involuntarias: de Ia. vida funcionan a nivel épiimy con el estimulo del placer, Como he dejado indicaslo, el placer: y la satisfaccifn co tuyen la experiencia inmediata de las actividades de In auteexs resin. Limitese ef derecho del individuo a expresatse (a st miss mo, y sc Nabrin limitado tas oportunidades que. tiene le govar }.stel placer y del vivir creative, Por ef mismo motivo, cljando Ja fapacided individual de expresarse a af mismo, 0 de ‘expresar | Iss ideas-y sentimientos, estd limitada por fuersas internat (inhi. biciones o tensiones crénicas musculares), se reduce también Ia cay acidad individual del placer, En este’ caso, la persona reduce 1 Carus de. energiaGinconscientemente;-claro esta) pare. man. ner el equilibrio eneegéticw de su cuerpo. No puede elevarse el nivel de la energia personal’ eon séto ite catgarse l individuo por medic de la respivacion. Tienen que i Le abrirss los canales de Ia autcexpresiin por medio del movimiento, Ja vor y los ojos, para que pueda preducirse una descatge mayor, No ‘es aro que esto ocurra espontineamentd en el preceso dle cangatse, La respiracién puede hacerse espontineamente mas profanda al reciinarse sobre una silla o asiento para respiran, Bs posible que, sin proponrsefo ai eaer en Ja cuenéa, el indi. © Fompa de pronto a soliozar y a llorar. De momento acaso no seps a qué obedece aquelle. Al profundizarse la respiracion bri6 SH Rarganta, se cargé su cuerpo y se activaron emociones reprimidas, haciendo erupeién un sentimiento de tristeza que se sxpansioné hacia afuera. Algunas veces es Ia ira Ia que tevienta, Peto en muchas ocasiones no ocurte nada, porque el individuo esté quirés demasiado asustado para abrine y dar rienda suelta Ep este caso adquiere oonciencia de que esti Sreprimiéndose”, 'y de las tensiones muscutares de su garganta , de a pecho que bloquean Ia expeetién de ‘us sentimicntos, Quists sea necensrio entonces aliviat la represion con un taba Hisieo directo sobre Ia tensién erénica muscular, Coma la carga y Ja descarga funcionan como una unidad, la renergética toma en cuenta simultineamente aunbos miembros Ja ecuacidn para elevar el nivel de encegia individual, abuit camino para la autoexpresion y restaurar fa Geeulacién de los - fentimientes en el cuerpo del paciente, Por tanto, siompre seine siste de manera principal en la respiracién, ef sentiniento yl movimiento, junte con cl intento de relacionar e! funcionamiento ~ energético actual del individuo con In historia de su vida, Este dio de el HELE CCL CCE RY concepto de energia | 49° ‘enfogue combinado va descubriendo paulatinaments las fuerzas interiores, (los conflictor) que impiden a Ia persona funcionar 2 todo sv potencial energético, Cada vee que se resvelve uno de ‘extos_conflictos internas, sube_el_nivel jual de ensra, Nato Guiere decir que la persona carga y descarga W005 ehengla ei act vidides ereadoras, placenteras y satisfactoria, No quisiera dar la impresién de que la bioeneredtic de solucionar todos los conflictes enterrados del indi viatle' todas Tas temsionescrénicas y restablecer el flujo pleno y Fibre de sus sentimientos. Quiz8s-no logremos totatnente alcanzar ‘esta meta, pero si instituimos un proceso, le crecimiento orientado en eta direccién, Todo tratamiento teraptutico s2 encuentra con Is dificultad de que fa cultura.en gue vivimos no esta orientada hacia Ia actividad y el placer creador. Como ya he dicho-en otra br! no std polaraada hacia tos valores y sitmas del cuerpo vive, sino hacia los. de las méquinas y productividad material, No podemos evitar I conclusién de que las fuerzas que inhiben \-autoexpresién, y por tanto, merman mutstro {uncionaraiento, ‘nergético, derivan de esta cultura y forman parte de ella, Toda persona tensitiva aabe que se necesita vila energia considerable para proteger al propio yo de ser atrapado por el ritmo frenético el vivir modemo, con todas sus presiones, tensiones, violencia e iftseguridades, - EL concepto de flujo o circulacién necesita cierta explicacin mis 0 meiios detenida: indica un movigniento del interior def organismo, que: podria. compararse a la tirculacién dé la sangre. “Al-Ouie éta por nuestro cverpo, lleva metabolites y oxigeno, a los tajides, proporcionghdoles eneigia, y reira los decechos de a combustién. Pero es mas que un simple medio: ¢s el fluido ehergéticamente eargado del cuerpo, Al Regar a cualquier parte de él, le imparte vida, calor y excitacién. Fs el mensajero y gh epresentamte de Eres.! Observemos lo que ocume:en las zoned ‘erégenas del cuerpo, en Jos labios, en las mamas y en los érganos fenitaies, Cuando ie saturan de riego sanguines {y. cada uno de éstos érganos esti dotado ce una rica y tupida red vascular), nos “entimo: exeitados, calientes y afectives, y buscamos al con- facto con ota persona. La exaltacién sequal se produce sinens- rnicarhente con una més intensa cinculaeién sanguinea hacia la 7% Lowen, Plearure, op. eit 5" 4 Lowen, The Physical Dynamics of Chavacter Strueture, op. sit 50 / Bioenerfitica seria del exespo, y epeiatente hacia las ‘Seas execs. Peciane da, qu In naciaion provoque el fujo-eanglnen, ‘oe sos sang la'que provoque lr excacion Bl cao er gue ios fendmenon vant sempre une. ss Shred Te songs, hay en el cuerpo otis fides energe sicamnte vatgudey, omen infty los Tlder intestiial 0 theneluicataoypansén de le cuacion no eos hni'a wes no ue vaft por toes lop ides el cerpo a desde un_punta de vista -enengético, el cuerpo entero puede! con ‘tie domo, unt Sa ibe lel ee ee ee ie alain thet pew Teelier direst en seeclone eapees coin la tilateza de nus resin a un etanul Este concepto del recipe ne usa tla efile nose opens a hecho deve dent Se ebay tumerseon ted cpeclendon eter, vaso sant feos, membranas mucotas, mmisculos, glindulas; etc, todes los ‘al coop wma pas del to’ pore promover It iin el ote, i El individuo puede rimentar la expansién ‘de la’ excita watt ts oc ce ( Stetiatens No he, aperinentado uno alguna ser Ia 3a see yue ue ports pare auperor dl tucrgey cagando Toe Heat Toate Por oer Puede adoptar i forma de, “wnt calor debajo de! Cuello”, Megara un sofocamiento. apoplétion see eae Fae Sua, ques carn de sangre, Guando- una we to lag wee taj cles que lade, ge Pree Je ayetade de mngre Eero Tambien la teimicion de ea a eaload ube’) Ma, cide a in waves eee ere tac imp ala mae lege a la serie Sa arene elers nears, emrucin ent una. eects Rabe fade se rulecién ac arciba de la sang ya la exciton puede provocar ona emocién. conipletamente distinta cuando: Beene ee aieay eta veces gana, Una oe de 30 Bon gor ia par aneior del eunrpo, desde o] coraain: hasta ee aby lar manor, puede prodcie i seracin de desear zlgo ansiosamente, expresada en el gesto de abrir y exten See ae eT de ira Seve luge puncpalmerte sto Nene ate ponerioe Gel cuerpo. Laciculacin hacia aba dela sangce y Ia excitacion produce ciertss,sensaciones intere- Se Bie” parece al defanientwérgoate por ans do, energia { 51 fromafia musa o a las subidas y Dajadas répidas de un elevador. Sor Ins sensaciones que tanto gustan fos nifas aficionados a 46s coluimpios. Son amis intensas y placenteras cuando prodcen ierto.corguilleo an el vientie, unido' con una fuerte carga sexual. Pero también. pueden ir acompafiadas de ansiedad, en cvyo caso 4 ota en ol vientre uae sensacién de hunditse. Considerando que cl noventa y nueve por ciento del cuerpo cea zmainme gee mt re ponte pe “Cantidad liquids, pueden describine las censaciones, sentimientos yiemociones como conicntes u clas de este cuerpo liquide, Las ‘Senfaciones, sentimientosy emociones son las percepeiones de ‘movimientos internos en el euerpo elativamente fluido, Los ner -vios.sirven de intermediatios en estas percepciones y coordinan “las eeacciones, pero os impulsos y movimientos interiores son in- ‘sinwecos y exenciales en la targa energética del cuerpo y en sus stitmes 'y “pulnciones naturales. Estos movimientos internos te ‘preset Ja movilidad corporal, que es distinta de los -movi {nientosweluntarioy sujetos a: control consclente, Se observan més ‘laramente en lot onganismos muy j6venes. Enel cuerpo den inifo’ puede verse ol juego conmante del _mevimiento como Tas “dlas de-un lage, séio Que estos movimientas eatin producidcs por fuerzas'interiores. Al envejecer el individuo, su tovilidad cor. poral tence » disminuir. Se hacen més estructurados y tesos les movimientos, hasta que cesan totalmente con la muerte Hay ademas en todos nuestros movimientas valuntatios un fac- tor inveluntario, que representa Ia movilldad esencial del orga nino, Este elemento involuntario que acompatia a la. accion oluntatia os el que explica ta viveza 0 espantaneiiad de nues- ones y movimientos. Cuando falta 0 eaté disminuida, los ‘movimientos corporates tienen algo de mecinieo y carente. de ids, Los mavimientos:puramente voluntarios 0 conscientes ape. rovoean sensuciones.que no sean Tas Ce cardcter cinestésco “Ye desplazamiento en el espacio. Su calor emocional 0 expresive eed de a facor involuntary que no eit set a cone “CeniGiente. La fusién de los elementos conscientes e inconscien- || fet, 0 sea, voluntarios ¢ inveluniarios, da lugar a inovimlentes que “tkienvalor emotive, pero que sen aedones cordinadas eff “dienes, “hy Ra vida emocionall del individkio depended. “aa gleipar Woe a Torsion. de la exparsidn “o-fluio de te exc wiciin a Wav Tee Tas amas trastocnics dé esta expan. 52 / Bioonergétice sién constituyen obstéculos © bloques, los cuales se-manificstan re en las reas en que se reduce la movilidad corporal. Pueden pal- parse ficitnente estas Areas, © explorarse con lor dedos; para, obseivar la espatticidad de la musculatura. Las expresiones “blo- - que”, “insensibilided 0 zona muerta” y “tensién muscular cx6- nica" sirven para explicar el mismo fenémeno. Generalitente, Bore sypanene que hay un Megae al ver wea insenble, y al sentir o palpar Ja contraccién muscular que fa sestiene, Scents Beas natn ensue, alr Qos te fn interaccién con su medio ambiente enorgéticamente, Adentés de la energie derivada de la combustién de los alimentos, el in- ividuo se excita o carga en virtud del contacto con fuerzas positivas. Un dia brillante y despejado, un paisaje hermoso, una persona feliz, produeen un efecto estimmulante. Los dias oscures ¥y encapotades, Ja fealdad o la gente deprimida ejercen un im- acto negativo.en nuestras energias y parecen contagiarnos, de sa depresién, Todos somos sensibles a. las,fuerzas 0 energias. que nes rodean, -perD el-impacto que. producen no_es igual en todos. ‘Una persona mds cargada es més resistente a las influencias ne- gativas, y al mismo tiempo, constituye una influencia positiva para los demis, especialmente cuando la excitacién fluye libre y plenamente por todo su cuerpo. Estos jndividuos sen, wna ben dicién, es una. alegria estar con ellos, y todos lo. sentimos intui- tivamente. 2 Ti eres tu cuerpo \ iy ‘La biaenergética, tiene como fundamento la proposicin,; cilla de que el individuo es su cuerpo. No.hay persona que existe separada del cuerpo vivo en que tiene’ su ser y a través del,cual se expresa y se relaciona con e! munde que lo rodea, Cazeceria de sentido oponerse a esta proposicién, porque podria decinse.al objetante que nombrase una parte de sf mismo que no le, fuese. i: de sa cuerpo. La mente, el espiritu y el alma son aspectos. dk todo cuerpo viviente, Un cacéver no tiene mente; ha.,perdidh: el espiritu y se Je ha ido el alma, oe ‘Ahora bien, ai vi eres eu-euerpo: y.tu cusepo fed take expresa quién ‘eres, Es tu modo de ser en el mundo, .Cuanto! mis vida tenga tu cuerpo, mis estis en el amundo. Cuando.ty euerpo pierde algo de su’ vitalidad, por ejemplo, cuande,.esi4s agotado, tiendes a retirarte, El mismo efecto produce In .enferé KF concepto de encigie {53 edad, que proveen un etiado de rotiro. Hasta a punble que Sed neey Te ea ee ine sae we también hay dias en que estas radiantemente vivo, y el mundo gee te rodea parece mis brillante, més préximo ti'y més real, ‘Torios quisigramos ser y seatimos més vivos, meta a la que puode ayudarnas a Hegar la bicergética, . Como tu cuerpo expresa quién eres, nos impresiona con la importancia que tienes o con cudinto exes ep el mundo. Por algo Hamamos “un don’ nadie” a la persona que no nos produce int. Bren alguna y dence que es “gu” el ue not eau ue impresin podetvsa, Esto no ex més que ol lenguaje del cuerpo, De la misma manera, t estado le tlio ne at secrete gente Io siente, ‘como siente tu fatiga o tu enfermedad. Sj estas fansado, 20 relleja en muchos signot vinuales y auditivos, ex In caida de tus hombres, ex la flojedad de la piel det re Torro, en la falta de brille de Tos ojos, én la lentinid y pesanter de’ tae movimicitos y en lo apagado 0 sin timbre de’ vou, Bl mismo estuete por diamilat ena ASSO TEMES SO ae sin en ese intento forzado, dp, LB Gu siete of hombre pusde tambitsi Ieee" tn’ He expeciion Wes euerBorf Las enocicne son" hechos compas, Sin Mera i fisite movimientos 6 alteraciones denies” dad Sucre c- ahnente se talus ‘en alguta action baeror Te int choy ~ tensid y, conio hemon visio, utia carga en ln parte sapere.) * fuer tne que eatin stades ios GPRS pone eee a, lei sites lot-bany Se tonoce al indidus eiedb eos sh tar tontojads, sus pulos apretados y la contraccién torn de st boca. Eh alguien Animale ty manieta ci et ee is por ei erizamiento del pelo de“su expalda y de si cuello. Bl esto el amor minvan tae Ios rigor Tuonbacasy tery a Galore pil y oe ojos Ln rte pote ame Hen de temo ca peisona totuvieee a panes as emer a hea oro eb soucho us To due revela el cusipo."La acid de isa pond ch Ia vidas esl ivtdun. fe ellen’ oe Le tornin"en ie "s8"conduce, dst porie'y th'll faa th que fe mAdeve!"EI individuo de porte noble o talaite regio, por sal Ueao, Se distingve claomente del que Gene la egeita chen vad, lot hombeos eaides y Ie cabeza ligeramente inclinada, que intiean el peso de ls eats. que geavitn sobre Gr'Hiee aes tiempo tae a vm Joven de cuerpo volaninat, passde yt de linea, Se lamentaba de’ sentir tal vergiienza a! preseutarve en , 54 [ Bioenorgética la playa con séle un calzén de bao, que ya no. queria, hacerlo: ‘Ademés se sentia inadecuado sexualmente. Durante algunse aos fstuvo afandndose por sebreponerse a estas anomalies corporales 2 base de dietar alimenticias y carreras, pero no le dieron res tado. : En el desarrollo de la terapia comprendié que su aspecto’fi- sico expretaba una faceta de su persoralidad que antes no habia, sido capaz de aceptar, a saber: que una parte de él se, identifis caba con ser, mAs que un hombre, vn. nifio grande y gordiaflén. Asi Jo defataba ademé: Ia forma en que se sentaba despatarrado fn Ia silla y 10 desalifado y flojo, de su ropa, Cayé enfonces en Ja cuenta de que habia, sdoprade inconscientemente la -actitud de, ser_un muchacke mollizo, gordo y. blandacho para oponerse 4 los continugs requerimientos de sus padres de que se desarrollase como era debido, se-hiciese un hombre y fuese una persona to- bresaliente. En realidad, sus problemas eran mas: profundot que todo esto, peto se resumian en aquella su actitud corporal, A nivel conscieate © del ego hacia caso a las indicacioncs de tus padees, pero du resistencia inconsciente o corporal no ce traducfa en esfuerzo determinado alguno. Nadie puede triunfar en la vida stands en conflicto por ser in- dependientes y responsables va debilitzdo y minado por deseos Bl concepto de energia 1 55 wegen g {emor de estar solo, 0 Ja incapacidad ‘para tomar deci- Ie tite ra ry atlanta 2 aera) en : ote Te el 3 moat Peo, cue baja Ia pratt bonito Sen iy PA Sc " cs, me (ear pre nm i am tt ln at rin ta ile se ee ny on Sige aia aye wa ae nce, de su curiosidad sexual y de aus ine liminan estar tendencias, Esta sepul soe fi i ap ae Site coe i ent te a nen En nro ea, Ja historia vital de un arbol en un ‘corte transy le su tt oa hn tna 2 a eles thle srperiencia, pero estin basados en los anismos principion, ~ Al ir creciendo ef organismo humano, van, afiadiéndose a vinnie ea N° end 3 Fc aha: Satie a 7a ne iento, el 36 f Btoenereétien condtihiyen ina personalidad integradla que esti lore de con- flictos, Si se reprime y aisla u obstaculiza cualquier estrato y hasta cualquier experiencia, la ‘personalidad est en conllicio y, por tanto, limitada. En la figura siguiente mostramas un diagrama esquemitico de estas capas o ettratos: nan Ficura 2.1 Los valores que cada uno de estes uiveles afiade a Ia vide pueden sintetizane de esta manera: Infante amor y placer | Nifo —ereatividad ¢ imaginacién Muchacho @ muchacha — diversidn y entretenimiento Joven romance aventura. ‘Adulto realidad y responsabilidad. Al hablar de valores y cualidades, quizés sea mejor decir que ‘el crecimiento a que nos estames refiriendo es ¢l desarrollo y Ja expansién de In conciencia, Cada nivel representa, por tanto, del yo y su relacién con el anindo, Sit émbargo, ino cs una ‘unidad separada “6. aishida "de Ia pe una funciéa del ciganismo, win aspects del cuerpo HAE BI concepto de'encrgia {8% eliciGn’cori“el lecinien"det cuielpo ‘isica,” emo- mente yDépende “dela expetientia; adquiere iH? adquticisn de, las ‘diversasdestrezas’’se cone ividad. . Al’ equiparar tos niveles o estratas con. las cualidades de ta conciencia, no quiero decir que cada nueva dimensién del yo apareaca formada en su plenitud al cabo de cierto periode de Ja edad. Li tendencia a la diversiga comicnza de hecho en la nifez, pero aleanza éu maximo desarrollo después ‘de haber pa- sado'eita fase. Yo cied que la conciencia del juego y el sentic riento del ‘gozo sot més bien caracteristicas del muchacho © de la muchacha que del nifox Con una explicaciSn inds dete- rida de cada esteato y su cualidad, se entender& mejor la cou: El infonte se caracteriza por su deseo’ de ostar-apegado, pare ticularmente a su madre. Quiere que lo carguen, acaticien, hagan fiestas y acepten, Bl amor © el afecto, como he dejade’ escrito ‘en un libro anterior, puede definirse comio cl deseo de un apego fnimo, Cuando-este deseo queda antsfecho, el infante exper menta placer. La privacién de esto apego necesario le produce un estado doloroso, ‘Todos los sentimientos de amor del adulto devivan de este ‘strato de sw personalidad. EL sentimtento del ator del adulto no es csencialmente distinto del que experimenta el infante, aur- ‘que puede variar su forma de expresién. El deseo de un apego © proximidad intima esté presente en todos los seatimientos del amor. El individuo que esté'en contacto con el infaate que fue ¥ sigue siende todavia parte de él, congce e! sentimiento del amor. Esta ademas en contacto con Su corazin. Si se le arranca @e su corazén o de su niffe, y en el grado en que esto ours, queda imposibilitido para experimentar la plenitud det amor, Lia nifte afade una wueva dimensiéa o ue nuevo valor a la vida. La necesidad del apego continuo cede ante [a nueva mece Sidudl de explorat el mundo, lo cual se facilita al nifio al aumen- tar su coordinacién motora. Por medio de esta exploracién. de Personas y"coses, del espacio’ y el Gempo, cl nifio crew el mundo fen su mente, Conio no le mélesta ningiin sentido estructurade de In realidad, su imaginacicn os libre. Durante esta fase, crea ademas a nivel ‘consciente su sentido del yo, en cuyo procéso explora’ imaginativamente la posibilidad de ser otros yos, como el de su madre, ‘por ejemplo. SB / Bioenergétien Yo oping que ‘a nifez termina cuando el individuo, ha, for- mado’ una imagen. articulada y cokerente de su, mundo.y $0.30 personales, Una vex superada esta etapa, el machacho oa. mp chacha se enftenta a su mundo, personal en, su juego. Su. domi: niio creciente de las actividades motoras y les juegos con lay de mds niffos constituyen una forma de jagar divertida y_ alegre, porque.es libre y tiene grandes edmpensaciones. Es més elevade el grado de excitacién del juego de los muchachos y tuchachas gue el de los nies més pequefics, lo cual también explica los sentimientos de alegta que s¢ experimentan en este petiado, de fa vida, Aderds ex mayor el sentimiento de libertad que deciva dde una _independencia. todavia no cargada de_responsabilidades La juventud se earacterica, por una clevaciin mayor todavia del nivel posible de excitacién, en relacién con el interés nueve por el sexo opuesto y el vigor creciente del impetu sexual. Ideal- roenta, la juventud es el perioda més propicio para el romance yl aventura, en que se combina el hondo placer del apego 8 tra persona con la imaaginacién y ereatividad mental del nifio y Ia bisqueda de la diversin caracteristicn del, adolescente, Cuan- o- tas consecuencias posibles adquieren una realidad seria y el individuo asume la responsabilidad de las mismas, se lege a le etapa de la edad adulta: TEs aduito el individuo consciente de las consecuencias de su conducta, que asume Ja responsabilidad de los. nismas, Sin em- ‘bargo, si pierde contacto con fos sentimientos del amor y apego que conocié evando tra infante, con la imaginacién creadora del nifio,.con ta, tendencia a les’ juegos y a Ja diversién de los fair siguientes y'el eapirity dg aventura y romance qpt, cxrarte- Fizd su juventud, serk una periora estéril, enteca y rigids. EL fadulto sano es a la vez infante, nifioy muchacho y joven, Su sen “Yeo de ik realidad y 5 compres Te hevesidad fl deseo de spego, © sea, de tener a alguien cerca, de amor, la capacidad de ser crcador, Ia libertad de ser alegre y el espirine necesario para ser aventurero, Fs wn ser humano integrado, 0 sea, completo y totalmente consciente. Para entender el cuerpo vivo, tenemos que descartar los con- ceptos macénicos. No es que no sean importantes los mecanismos del funcionamiente corporal, sino que no explican ese funcio- amiento. El ojo, por ejemplo, no es una éimara fotogrifica nada més: es un Srgano sensorial para percibir, yun Organo ex presivo para reaccionar, El corazén no es simplemente una bom= eicrpo® EY cler Poser tn espinta y conde un aie esgtscamente estor conceptos? “Yiviente tiene una mente, {Como se entienden bioen Horie ite y tne sie eh ct pir rin «Bt cpa An genet impiado de que na va a valer dex parm nila’ ee ea vamos a castigar i gar. Peie, desgraciadaments, esos datos o ca in. expertoncin que en raided le legs coy El punto dil deta teniensesnaltce conte ce : lea conte en que pasa 60 J Bioanargéticn cambio grandes en ta persnvslidad. Me ha tocado ver suchas Yeces a pacientes que han acquitide mucha informacién y alin conocimiento de su condicién a través de afios de sicoanslisis, pero cuyos problenias bisicos siguen. intactos, ‘Bi conselmpiento 3g convierce an entendimiente, cuando ya gsoriado tga el seated: Ge Salo’ und catiprensign’ profuliday ehrBada, de un yar ee0= Glonal fuerte, eg capar de-modifear‘Tos patyones efiructurads de a condusta, in libros anteriores he explorado el problema de la mente- cuerpo con alguna ptofundidad. Aqui sélo quiev indicar ciertas funciones mentales que tienen gran importencia para la bioene™ gética, Bn primer Jugan, la meate cjeree una funcién directive Sobre ef cuerpo. El individuo puede a través de su mente dirigit Ja atencién a diferentes partes del cuerpe, cen lo cual pucde concentrarse mas intemsamente sobre esas Areas. Voy a sugerit lin experimento sencillo al lector. Extienda la mano al frente con fl brazo relajado y coneentre toda la atencién on ella, durante ‘uo minuto miienteas respira con facilidad, y experimentaré de manera distinta la mano, Sentiré en ella una corriente, que ahora se carga y produce wna seusaciin de cosquilleo, Puede empezar a vibrar o temblar un poco, Si se slente esto, se comprenders fqve te ba dirigido una cortiente de excitacién 0 energia a la “En los, talleres de bivenergética yo utiliza una vaxiedad di tinta de eite experimento para hacer mis intensa Ta experiencia del interesado. Le iando que aptiete los dedos estirados de una mano con tra los de la otra, manteniéndalas fo mae lejos posible del cuerpo. Sin perder eve contacto, deben volverse después las manos hacia fadentro, de forma que sefalen al pecho, ¢ inlas acercando sin Gue_dejen. de tocarse, Después st sestiene durante un_ minuto hta potieién de hiperextensign mientras se. respira: con faciidad. ‘AL worminar al minnto, las mance se-relajan y allojan. Pade vol- Jere a sentir Ta corviente, In earga, el: cosquilleo y lav vibracién, Practicando eate-ejercicio corpofil, sé podzéobservar ademés que Ja atencidn esté coacentrada en las manos poresie ha aumentado su carga. Estin en un estado de tonsign 0, carga, mayor. Si se Acercan poco 4 poco hasta que las palmas queden a cinco w Scho centimetres en estado ‘totalmente relajado, pero cargadas | todavay te sentir ente ells In carga, como algo dens ‘ 8 CACHE BI concepto dle enargia J 61 Ficuna 2.2, La mente puede dhigir Ja atencién hacia d : sencién hocin dentro © hacia ater, hal cur o haca Is bien eters. Ts sacle ‘ctrl Bl incivo- soe pace varie Je. conesnttaen ene ‘os dos punts con faite rapdes, de forma que al men jempo es consciente desu cuerpo y del medio que lo rodea. Ga ia xen Ge lo gue ees ceuriende¥ ano eae Po, de lo que esta pasando a los denis. Pero. no todos tienen ‘ta capacided:"Algunos piensan demasiado en si mismnos y desa- soln ‘ang. sutoconcinia ‘emtaraini, Ottis, neato, jpn trie fo que sid ocundo eh toro, sao, que pletion la conciencia. de si misinos. As! ocurre frecuenteiente individyor hipersensitivos, esentanint e 62 7 Bloenergética Ser cist del propio cutspe une de ls princi Cee oe eee ieee maze ae ae quien © Ta Mie, ma ho ea [eeu les in bape peresine yreevr que sen y dete Same ede ce dae, oxsntntenos 9 dese po Cee Satie mune ey tbe Io que te que 9 ee CRN elie de ns potas cn Taio por Nee eee ca poplar sctimieolss we Genes este ropa ‘Cuando el individvo. no puede decidise 0 tomac una deter minaciéa, es que tiene conciencia de dos sentimientos open, igualmente. fuertes. Ea estos casos, la decision es imposible, as ee ele ta sentonens se lnpenga al oto, Peer se in Sale ious, erinoSaber Io que ue wente, Asi pase cuando la mente esti abrumada de ene ye no pan cepa y na tem a eoncenuarse sobre en Mase eats Lo lacy alle ws del cuerpo. Puede quedar despersonalizado, 0 proveder ‘a ton! y @ locas", sin. ffento, y, abandonado todo intento de recuperar Lenin dont “ "BaD aia hp nics mm cm, ae tiene aida depute o sentir sus propias emovioves) Cuan tee at rie Seen fst hs spine por elle Be ere tii eon que no pemuien cube 0 ex coe erage ni vcluer lovmients,sponanss peoveners “jnarcodsa Ta gente rope macs vcs omit & lrg tne anf fre me Sc gaya ener, prge cee ura tna te sec etn Sep rr soe en nm undo ha ser wd, Pe eee eee cyretie Wl coking dene oe cua i coepy copia? le mene pare Chr hn pale pre pre See ee cies acne ed peocapede PTE AERRME de comserse au eantcl a expenses Ge sentine con més vida, . ee se epita etin tmbién rescionadn, BL grado de Ho tase inde en determina, for st tee Se ns Jel yor el gral de sgl gue tonge ‘La relacién, entre energia y. espiritu: es inmediata, Cuando la per- aan oe a, anklet we dee se opt Se Ea Ee Sa? cine pase cada ¥ Ft cancena de mnerete Fes Me au pone, y Ita un eal, Porto, yo defi oP] = espiritw como Ia fuerza vital de un organism manifesada en | J, ta.autoexpresisn det individuos Bl emia de lk nemo Ince | 2 racteriza como individvo, y cuando e fuerte, lo hace descollar | ~~} tnbre tas congeners, — + La fuerza o espitita vitel_ de_un_organismoha sido asociada oy espiracin. Ba Ta Biba die que Diss api orapiaee She ces pel de bar, yi comunis h vda, Ee eee Espitu de Dios o Bapitty Santo ee le Thana Paeana, eve ol diccionao define come alma, pitta vial”. Be ue vets sig, que significa vient, aliento"o eopity y ene Weeds eon. plein, que quiee decir soplar o sespicar. Muchas religiones orjentales dan una imporiancia especial a la respiracin como anedio de comunicacién con lo universal, También des fa sun.papel importante en la bioedergética, porque sélo respirande profunca y plenamente se puede captar y recoger la energia “hecesaiia para una vida mis intensa y espirtual, El eoncepto de alma es nis diel de expretar que el de mente 6° espiritu Lo que primordialmente significa es el prin. cipio deta va, del sntiniemoy del pensamieny de Jo aden fvel hombre, como entidad diinta y tepatada del cuerpo" Seda relaciona con iw vida después de In muerte, con el cielo ‘ovelinfetn, ideas demasiado laboradas que ln gente ehees choy em general, hasta el punto de que su mera mencién en un libro:como este, que pretende reflejar la realidad objetiva, puede alejar de aa algunas peronas, que 20 logran conlise ie es de una ent separada del cuerpo con el consspte de nice aque mpreerta Le bceneipéiea, Vo tapoco oy aes aera Pagina? ambos valores Afortunadamente todos oineden tn com Sider a alma como lgo que esta eel curtpo baste le races Ignore To que ocure cin ella en el thomonte dela amen desputs, pero er un problema. que no me inquea, ponee at interés fundamental se conceats ene! corso aioe ee eTiene el cuerpo vivinte un sina? Tao depende de emo 1 Satienta Ih palabra "shia™, Phe Rondom Hace Dishing Preenta una euatta deGnicion de le misina’ "La pare ener naf-de la naturalezs del hombre; la sede de sus emociones o sen- SFE Z r 0 + Véase Lowen, Deprestion end the Body, of. cits, dande te narra: Is nfs detenidamene este conespto, The Random House Dictionery | the English Language, edicioa ovabrevieda, (Nueva York, 1970). 68 J Bioenereétice timientos". Son sinfnimas snyos “espiritu y “eorazén”. Esto. 20 ayuda-gran coea, porque entonces podsia uno descartar sencilla~ mente la palabra. Para mi ciene un’ significado. completarbente distinto, que me ayuda entender a fos sefes lwimanes, Yo considero ef alma como el sentimiento que tiene el inci- viduo de ser una parte de un orden mas vaste 0, universal. Este sentimiento debe surgir de In experiencia real de formar parte ‘con el universo, 0 de estar reiacionade de alguna manera vital © espiritual con él, Empleo el adjetivo “spiritual”, -no ew su Significado akstracto © mental, sino como esprit, newna o ener gia. Yo creo que la energia de nuestros cuerpos est4 en contacto ys interacciona con Ix energia que nos rodea ea el mundo'y fn ef universo, INo- somos ua fendmeno aislado. Sin exvbargo, no todas sienten esta conexién 0 contacto. Segiin veo yo las costs, 1 individuo aisiado, enajenado © desconectado carece de la “ani midad” que siento’ presente en las personas que se consideran arte de algo mis grande que elas. Pe ons conn i ben a eoneién mis vile, que os el cordén wnbilical, s¢ corta en el momento de nacer. Mientras fstuvo funcionando dicho cordén, el feto seguia. hasta-cierto pun to siendo parte. todavia de -la-madre:.Aunque su existencia~co- ‘mienza a ser totalmente independiente. después ‘de nacer, sigue conectado energética y emocivnalmente con su-maadre, reacciona ‘2 aus excitaciones-y siente y es afeetado por su estado de énimo. No me cabe la menor dda de que el infante siente st unign y conexién ‘con Ia made, Tiene un alma, que s 2sama muchas yeces a nw profunta mirada, Bl crecimiento ex Ia expansién en mékiples niveles. Créanse yy experiméntanse nuevas conexiones. La primera e con los ‘de~ ads miembros de la familia, Una ver establecida esta conexién, hhay. un intercsmbie energética enter el infante y cada persona de fa familia, ademis de una conexiéa con éta como grupo. Se va haciendo parte de su propio mundo, tanto como del de tos demés. ‘AL aumertar su covciencia ¢ intensifiearse sus contactos, Ia persona va desarrollando circulos cada ver mis anchuroscs de YFelaciones, Acepia y se identifica con et mundo de-tas plantas ¥ de los animales, con la comunidad en que vive, que s¢ con Yierte en la suya, to mismo que él se Jaace su imiembro, etc, ete “Att contin‘ian amplidndose Jos circulos, al ic aumentando él in- dividuo en edad. Si no cercena este importante vinculo, sentiré AUCEULLLE El concepto de, eneraia | 65 ‘que pertenece al gran orden natural de nuestra Tierre, ¥ lo mais ie que él pritenece a ella, ella le pertenece a él Ba otro nivel de pensamiento, la pequefia comunidad va ensanchindose hasta abar- cara la nacién y hego al mundo de la huntanidad, Més lejos dquedan las estrellas y el universo, En los ojos de las personas ma- yyores se refleja a veces una expresion, de distancia, como si tuviex sen Ja inirada concentrada en Ios cielos. Dirlase que, cuando ta vida s@ aproxima a su fin, el atma se pone en contacto eon su Jugar final de descanse. ‘En la figura 23 se muestran fas relaciones en expansién det individuo como un conjunto de circules concéntricos. Este dia- graina es parecido al de la figura 2.4, que iustra en un contexte diferente los distintos niveles de ttesarrollo de la cenciencia indi- vidual. Al expandirse a conciencia, incorpora més valores del ‘mimndo externo a la sique y a Ia personalidad -det individuo. BD organismo recién nacido es energética y siquicamente como wna flor que va. desplegindose y abriéndose poco a paco al mundo, En‘ este sentido el alma esti presente en el'nacimiento, peo como comienzo, nada mas. Gomo ui aspecto del organism, ella también pasa por el proceso natural de ézecimiento y madura- cig, al fin-del cal queda identificada totalmente con el cosmos y plerde-su calidad indivicual. Podemos accptar 1a posibilidad de que, al sobrevenir la muerts, la energia liberada. del organiseno abandona el cuerpo para fundise con la energia universal 0 césmien, Decimos entonces que el alma se separa cel cuerpo, Ja vida llega al mundo como ser, pero el ser, este ser, parece earecer de plenitud, ce realizacién. Uno de los pacientes me lo expresé muy claramente cuanda me dijo: “Ser no basta, Yo quiero pertenecer.... pertenecer a algo, y no lo La expansién del ser por el mundo por medio de identilicaciones y relaciones provoca el sentimicnto.de pertenecer. Esta sensacin Ge pertenecer, que es una de las mis importantes det orgenisino, indica ta necesidad que Gene el individuo de contacto con su medio ambiente y con el munds, Por medio del “pertenecer”, fl alma escapa a ln angosta limitacién del yo, sin perder el sen- tide de sf mismo o de ser, que es muestra existencia individual. La, vide det cuerpo: el ejercicio Bioenergético En el primer capitulo dije que, antes de conocer @ Reich, ime dediqué los deportes ya [a calistenia. La vide del cuerpo 66 | Bloenergétion ESTRELLAS ¥ COSMOS NATURALEZA Y TeRaK ANIMALES pLANTAS comuniosg univers Ficura 2.3 siempre ha ejercido un atractive especial pars mf, que podria normalmente haberme Hlevado a una existencia al aire libre, Pero también ime he sentido atraido hacia la vide de la mente, por lo que no pude entregarme del todo a ningune de estes dos as- pectos de mi personalidad. Me sentia dividido, y me afanaba per satisfacer estas dos necesicades opuestas, con la esperanza de hhallar una-solucién al conflict. Este problema no es mio nada més, naturalmente. Muchisima gente de lag culturas.civilizadas padece esta misma escisién den- tuo de si, ¥ la mayor parte de las culturas han tenido que arbie EL concepto de energia J 6T ‘rar distintos smodos de mantener vibrante y dindmica la vida del cuerpo contra fas demandas contrarias de la vida intelectual En las culturas occidentales, los deportes han, constituido uno de los principales‘procedimientos para movilizar y diseiplinar come cientemente al cucrpo. Los griegos, que fueron de los primeras en teconocer ta impoctancia de la Vida del cuerpo, concediexon wun valor tremendo a los deportes. En proporciGn directa con el opactemiento 0 retire de una ‘cultura de la naturaleza y de ia vida corporal, aumenta la ne= ‘esidad de movilizar el cuerpo y dedicarlo a actividades especiales. Por eso vernos hoy ebmmo crece el intetés por los deportes y efimo se da cada dia mas impottancia a los ejereicios regulates para mejorar la salud fisica, En Ia altima década se han hecho su mamente populares diversos programas gimndsticos, entre ellos Jos de Ja Real Fuerza Aérea Canadiense y aerobies, que se 1e- ‘dwen: privcipalmente a carreras y trotecillos como ejercicio bé~ sioo, Desgraciadamente, a actitud norteamericana respecto al cuerpo esti muy cargada de consideraciones personales, El resul- tado es que el gusto y stisfaccién corporal que ‘proporcionan los deportes pasa a segundo plano en la mayor parte de las per sonas ante cl desco de ganar o tsiunfar. La concentracién en ganar suele afadiv cierto grado de tensiGn a fa actividad, que disminuye su valor de estimular y fiberar el cuerpo, Totlos conocemos el eaio de) golfista cuya ma- fiana queda destrozada con un jutt de mala suerte, También “tos programas norteamericanos de ejercicios corporates stin ex unente influides por snotives de vanidad y de seguir Is ‘cortiente de fa morta. Hacemas gimnasia por mejorar de figuea, “desarrollar miisculos © parecer més sanot y vigoroscs. .Nuesteo ‘cuerpo ideal deberia tener las eualidedes de wn cabalo de carre- ‘ras, esbelto, enjuto... y preparado para ganar. La vida. del cuerpo e el teutimiento: sentie lleno de vida, vibrante, sano, dindmico, feritedo, wiste, alegre y satisfecho. La falta de. sentimiento ola confusién emocional es Ja que induce 2 la gente'2 someterse a tratamiento, Yo he visto que los atletas, bailarines.y aficionades a la gimnesia padecen esta carencia. y confusién tan intensamente coma cualquier otro individuo. Y lo ‘miso me pasé a mi, a pesar de mi dedicacién .a.tos deportes Y sjercicios atléticos.-A través del tratamiento terapéuticologeé legar a mis sentimientos y darte salida, con fo cual devoivt alger 68 / Riosnorgét de vida a.mi cuerpo, Tento la terapéutica reichiana como la bio- fenergética tienen esta meta, ero quedaba, en pie wr problema, ;Cimo contervar boyante ¥ dindmiea Ia vida det cuerpo después de terminar la terapia? Nuestra cultura desvitalizadora mo cubre esta necesidad. Este fue un ngulo que Reich nunca tuvo en cuenta, Crela que- puede lomarse Wisalnente en of sented aoe sie he, tenis eros fe ic & ese stm oma ga s bn pit ctcacn's b's pee 92 J Bloonergéties icibn de tensién sibrante pazecids a In de Lae shine enanda, se concentra la atencién o dirige Ia energia hacia elias, Entonces se tiene conciencia de los pies y esté unio en concicfones de equi- Rbrarse debidamente sobre ells. Suele decirse que el individuo miodemo es un ser enajenado © aistado, No es tan frecuente destribirlo como detairaigado 0 carente de arraigo. James Michener ha denominade The Drijters (los. que van a la deriva” o “lot sin cumbo") a lcs miembros de cierto eetor de la jovertud conterparinea, Com fendmeno cuttucal, constituye el tema de una investigacién. sociolégica a fondo. Peto también es un fendmeno bisenergético: ta caren det sentido de estar arraigado deriva indudablemente d= algin trastorno © ancimalia del funcionariento corporal, Este trastorno est en kas piernas, que son nuestras raices méviles. De la misriia manera gue fas raices de un arbol, muestras pieitas y nuestros pies se interaccionan enengéticamente con le tierra, Puede uno sentir Smo se cargan y sevitalizan los pics at caminar desea'zo sobre la hierba Ivimeda o Ia arena caliente. La misma sensaciin puede lograrse con ua ejercicio bioener- ‘gético de experiencia corporal, El que yo utilizo’ generalmente para exte fin consiste en que et sujéto se incline hatia adelante Yy toque ligeramente el suelo con 1a punta de kes dedes. Los pies eben estar separados unos treinta centimettos, y los dedos vueltot ligeramente hacia adeatro. Se empieza con las rodillas dobladas y se van enderezando hasta que se advierte una tensiin en tos Cendones de las corvas, en la parte de atras de Tas piernas, Pero Jas rodillas no deben extenderse del:todo, Se mantiene Ia posture durante wn minuto o mas, mientear se respira libre y profunda- sponte, Cuando Ia sensactén Wega a Ts pleas, pita & vi rar. AI llegar a tos pies, puede empezar a sentine qin Meo. Loe pectente que ajestan st jesio dion dpe fortes que los pies se les hunden en el piso. so de “echar raices® o sentirse “arraigado! yo cteo que ton ceualidades racas en Ia gente de nucstras diss. El outomévil no hha privado de la necesidad de usar como debigramas nuestras piernas y nuestros pies. Y Jos viajes por aire nos han’ despegado completamente de la tierra. Sin embargo, sv efecto principal en ¢l funcionamiente del everpo es més indirécto que “directo. EL Impacto éultural que més nos afeéta es el cambio en la relacién smadre-hijo, principalmente al disminuir el contacto ‘ntimoo. Gor a BL lenguaje del cuerpo {9% poral entre ambor, “He hablade de todo cts ‘don: dete deteni- mente en mi Gltima tibro® La madze es el primer suelo que pisa ef infante, o dicho de otra manera, el infante s pone en contacto con la tierra a travéé del cuerpo de su madre, Tierra y suelo se identifiean simbélicamente- con ella, que. es: Ia repre- sentante de ia solder. del hogar. Mis pacientes na lograban sn- tire con-fos pies en ta tierra, o arraigacios, por no haber ténido al contacto agradable suficients con el cuergo de su madre, Es que ella no estaba tamparo totalmente’ asentada sobre Ja. tierra ‘La madre desariaigada no ex capaz de comunicar a su bebé el sentido de seguridad y firmeca que necesita, Si no reconocemos estos heches fandamentales de 1p bioenergética, no podremas evie tar lox efectos. desastrosos para liv vida humana de nuestra cul- ura altamente mecanizada y tecnolégiea, Seiiales y expresiones del cuerpo Bl levigtiaje del cuergo se” denoming cempnicacién'tio: verbal in: palalyias. Hoy se ha despertado.'un interés considerable por fens, porque ze comprende’ que de, ln éxpresién corporal pur id extrasise un gran voliiniety de informacién..Ek tone de In voz Ebefaspecto"o gosto. de und’ persona) produce frecuéntesnente 4m jmpacto mayor que sus palabras?Hay refcanes basados en que las’ palabeas no rompen hueses, como los pales y las pedeadas, pero también se dice que “Hay mirdas que matan”. Cuando la madre mira con expresin de célera o reprensin a su pequeiio, Je hace meila y os dificil que sus ojos no’calen honde ea su ser. ee 5§ entienden mejor el Ienguaje,dél cuerpo que los adul- a Guienes. hy enseffado-a To lango de muchos,aiins a prestar ‘teiicidn: alas palabras, sip fijacse_ en las, expresiones’ corporales. ge Ss estudie 1é!Zeitducta ‘humana sabe que-las’ pals- ef utilizarse para mentir. Muchas'veces no hay: manera se igiidh, a. base dé fas palabras ada ands, si la informacion ple'cbimuicanes-verdtaders 0 falsa. Ast -ocurre especialmente bias afaciones de. caricter personal, Cuando, por ejeruplo, Sunt Tiehieciice, “Me siento perfectamente”, o “Mi vida. sexnal primera; tio hay ee ella talla tieegulay”,* wo puede: fuse EREGor estas declaraciones si son verdad’ ancntiza, Solemos ‘decir que queremes creer a la gente, En cambio, el-lenguaje dal 2 Lowen, Depresiion and the Body, op. cit. loonergstica ‘Erica AS PACaE enganiary cobservadéeeaBetleerlos Si.un paciente mio se siente a las mil maravillas, en el cuerpo st refle- jard este estado. Su rostro extard radiante, le brllardn. los 0s thabré cierta.‘esonancifa ca su-vok y sus movimientos, erin: dink smicos, De no aparecer. estas signos fisices, yo dudaria de. sus palabras. ¥ otte. tanto jcabe, decie.de aus, comentarios sabres. noniialidad! geal Si. en el cuerpo ce una pers i un conjuntede «gnsiones, musculares indicndoras de, gis isso es imposible que Jenga sana: vida sexal peflecs,porau, ce incapaz. de,dap rienda suelta a una fuerte ‘excilacion: sexual. El cuerpo sup isiente, Aun cuando el individuo teate de oculy tar sus sentimienios con yna actitud postural sutificial, su cuerpo delata su estado de tension. ‘No hay quien, sea,ccfior, abscluto. de" [ni guerpe; por exo pueden emplearte con efiecncin low degen, de" mentinas, para, datinguir Ia. verdad dela. falsedad é1 uma, decloracién Al decir ‘tina mentira, én Ja presibn “singuined: oe ta, pulacign,y en. la.conductividad, elésziea deta piel spaepleja wun. estade, de tensién coiporal. Tay una técnica’ més, para-distnguie la verdad. de la mentiza:zes.cl andlisis dela Eu tno. ytesgnaneia-rellejan {odes los sentimientas ue. dente una evra, Es naira pon tant, pages zarce.con. Joy aparatos detectores de, ment Sabemos ‘oh ‘eseritura revela los rasgos de la _personatidad, y hay personas que aseguran éer,capaces de leer el, carécter, cel Individvo por la manera en que anda o camina, Puei bien, si cada. uno de estos aepectos de [a expresi6n corporal puede revelar ‘duidnes somes, indudableinente que en todo nuestro cuerpo, tend que rellejasse! mis completa y claramente,nuestto ser. De hecho, todos respondemos a lai demés personas ata tue de sus expresiones corporates. Constanterente nos esirechamos 0 abrazamos; valorando enceguida la fortaleza 0 dehilidad del otzp, su dinamitmo o falta de vitalidad, sn eded, sv atractivn sexual, ctoétera, Por Ja expresin corporal de una persona -decidimos mi cchas veret #i nos podemes fiar de ella, qué caricter tiene y cudles fon :us actitudes bésicas.respecto a la vida. La gente joven de nuestros dias habla de las vibraciones buenas o malas de un indi- Viduo en funciéa de la impresién que Tes produce’ a euexpo, 9 dela manera én que los afecta.’ Las ‘impresiones subjetivas que . ze obtienen de Ia expresin de un paciente constituyen particu Jarmente on siquiatsia los datos més importantes para empezar BI lenguaje del cuerpo 1 98 2 operar, y casi todos for terapentas o¢ valen constantemente de este tipo de informacién. Sin embargo, tanto en la siquiatria coma entre ol pation ger, eatvinie na rete considecar vélida y de fiat eitm informacién porque no pure comprobaes,facfinente su, vemcided renee _pRtpsgreo tive todo depende esencialmente de ln confianza que nito-tenga.en. si propia intuicidn y en sus sentidos: Los vitos, aus. no fenen motivo: pera dudar de elles, se gulan von més seguridad y frecuencia de esta informacion que ks adulies Es el cumnio de “ls. nueva iadementarin del emperador”. En tenpos caus maecs cn qu a se ena ranula con Pr labras e-imageres'el pensamiento y la conducta ce fa gents, eta fuente de informacién es de importancis fundamental Al explicar lot conceptos bioenergéicos a individuos profe- sionaies, me piden muchas veces estadisticas, cifras y dates es- cartes Gomprenco nerfectamente a deseo de este tipe de infor ‘macién, pero no debemos restar valor a In evidencia de nuestro teatds. sgmes bildgicamente provisos de receptores de tandia,--ojey, vidos y navie—quenos permiten hacernos cargo edema goacion antes de metetnos en ela. Sino nos tnmos de ‘nuegtzps sentides, minamos nuestra eapacided de sentir y come Portarnoy rzanablemente, Al satir a cts persona, podenos ene WJetsin historia que.nos cuenta sobre so vida, sus luchas y sue infrtuniog, y juegur en, cormsevencia, Entonces scmos apace “gerehignder a ene individu como ser humane, Ip cual eta ae para ,poder ayudatle. [Sentis.a.otca, persona es un‘proceso empético. La empatia es Bi fineién ce Ia Identfiecion; ce denn idemificindonos con a expresién coiporal dp. una persona, sefemacs capaces, de. po ejpey en su eaxo y entender Podemes sentir ademas c&mo Hienle ella, aunque no-lo que siente, Porque tas emocionss son algo psvado y subjeivo, Cada thio sents lo que courte ea Su tucepe, no en el det prime Sit embargo, como tol Tos anes hhumanos son iguales en sus funciones bisicas, los cuerpos pueden. sonar a la iene longitud de onda, Cuando. ooirte exo, ls sentimientos que se producen en el cierpa de ul indigo son femejantes a lor que se producen en ove, Prictcamente, ese. quiere dec quey asumvendo a actiud corporal de otta persons, guede sentie 0 captane «sigiticnda de bs expresién cinporal, Por ejempls, pongames que vernon a un indiviéuo de pecho abeltsdo, hombres enguis ycelas le 96 J Bioenergétien . vantadas, y queremos saber qué significa esta_actisud. Debemos celuplac une actu igual: inkelar wn buen volumen-de aire, Ie vantar lot hombros y.alzar Jas cejas. Sit estamos en “contacto ‘con ‘muestio cuerpo, inmediatamente percibiremos que hemos adoptado luna expresin de miedo, Pediemos sentirlo realmente o-ne. Esto depends de si provoca dentro de nesotras un temor que ya te rnemos, pero identificaremos la expresi6n. sin equivecamnes. En-?” tonces comprenderemos que el etco individuo esti diciendo con! el lenguaje de su cuerpo: “Tengo miedo”. Pero puede ecuttir que él no slenta temor a pesar de ta ext presién que muestra, Si et asl, quiere decir que no esti en cone facto con la expresién de su cuerpo. Fsto courte generalmente ‘cuando la actitud es ya antigua y se ha extructurado en'el cuerpo. Los tipos de tensién 0 represién exénica pierden su carga efec- iva 0 energética y son retirados de la conciencia, No se per cibon ni expertmentan. La actitud corporal se convierte en una “seguada naturaleza” del individuo, por'lo que decimas que for- tim parte de su cardcter. Con el tiempo Tlegaremos 2 reconocerlo por ese ademn, aunque al principio noe produzca una impre. sign extraia, Nuésiras primeras inipfesioned. de las. penis” ton * reacciones composaies que tenifemas. a pair por alto én el tei oval concentrares en sus palabras y-acciones. Las palabras y las acciones estin en gran parte sornetidas al control de fa voluntad. Pueden emplearse para manifestar estados de nimo que contradicen a la expresién del cuerpo, Asi,~un individuo cuya expresién corporal es de miedo puede hablar obrar haciendo alarde de valor, actitud con la que se sierite mas identificado nivel del ego que con el temor que manifiesta su ‘euerpo. En este caso decimos que la setitud consciente es com- Pensatoria, © sea, consitaye un exfuerza por superar el miedo que se lleva por dentro. Cuando, el individwo se empefia ext negar ¥ niegar cl miccio que expres su cuerpo, su. proceder se tama! contrafSbies, El lenguaje dei cuerpo no miente, pero habla un idioma que s6lo puede ser entendido de una manera efectiva por ‘tro cuerpo. Sélo ee necesatio reproducir Ja expresién corporal de otra persona para esclarecer su significado, Después-de averiguar Jo ‘que significa, se asocin con ta misma expresion cada vez que se ve. Por eso, sabemos que Ins labios apretados y tensos denatan esaprobacién, la prominencia del mentén desaffo, y los ojos omy abiertor miedo. Sin einbargo, si queremos convencernos de que El lenguale del cuerpo | 97 estamos en Jo cierto al interprotarlo asi, podemos reproducir ess expresiones ‘Abora voy a suplicar al lector que edopte Ja postura siguiene te y vea si es capaz cle seguir las interpretaciones que doy. Pén: guse de pic, meta los ghitess hacia dentro y ténselos.” Podrd, advertir dos cosas: una, que Ia parte superior del cuerpo tiende ‘a caerse en torno al diafragma, y dos, que Ja tensién que 26 produce en el rea de la pelvis es de contencién o de snjetar. EI colapso 0 caida es une pérdida de Ja estatura del cuerpo, y por tanto de aitoafirmacién, Si pudiéramos visuelizar a un ser humano con rabo, deseribirfamos quizds ese Srgano como algo mmetido entre las piernas. Bsa es Ia postura que adopta un perro ‘eastigado, Por tanto, erco que ténémos razin al interpretar cata postura corporal como sefil de haber sido golpeado, derrotado © humilllado el sujeto, La contencién ‘e siente como‘una tiranter y constriccién de Yos orificios de salida —anal, urinasio y genital— de la pelvis, ‘Muchos ettudios sicolégicos han mostrado, que el colapto del €20, con 4 sentido concomitante de "haber sido humillado y dertotado el individuo, anda la tendencia de guardarse tos propios senti- “mientes, son caracteristices de las personas de inclinaciones ma- Soquistas. El siguieute paso consiste en observar y establecer Ja correlacién de este conjunto de rasges sicoldgicos con una deter- rminada seticud fisica, Una vez establecida la coitelacién, se com- prueba repetidas veces observando a otras pacientes y haciendo las debidas coaparscionss, Finalmente, Wega a identificarse la estrictura del cardcter con una postura corporal conereta. Cusn- “6 yo veo a un individuo con Iss nalgas metidas y los gliteos ‘tenses; lo interpreto como que en sv personalidad existe un ee- inento’ masoguist La lectura de las expresionss corporales' ve complica frecwea- femente con la presencia de les actitudes compensatorias det ‘euerpo, como suelen denominarse. Bs que algunos individues que adoptan postiras corporales reveladoras de tendencias masoquis- tas, con el meter Jos ghiteos, pueden por el contrario adoptar sin’ ademin de ‘descontianza ‘con la parte superior del cuerpo fcoino sacar el mentén y arquear el pecho hacia afucra—, en si intenta por contrarrestar Ja actitud macoquista expresnda en ka “parte inferior de su cuerpo. ‘De la misma manera, una agresividad exagerada podria ser ‘vir de cobervura y disimulo a una pasividad y actitud resignada 98 / Bioenergétice, interior. La dureza o la crueldad, podrian ocultar una sensaci6n de haber sido derrotado o humillado, y la insensibilidad de una piel gracsa pedela servir para disimular la actitod de, Jmilla- cidn. En stor casos, se habla de, sadomaioguismo, porque, la conducta compensadora hace pensar en que se trata de disimular © esconder una debilidad, Para leer el lenguaje del cuerpo, necesita uno estar en con tacto con el suyo propio y ser sensible 2 su expresiém. Por so, fos terapeutas de la bioenergética se someten a un curso de tiata- tniento que tiene por objeto ponerlos. en contacto con su propio ‘everpo. Hay pocos.individuos en mucstra cultura. que estén libres de tender ister ae Sale sure ae eaelaes cxpetimentar durante el proces de a crecinient, an tg rome peated ehulden mpdalde viene ‘No todos experimentan estos traumas con la misina intensidad. Guando, por ejemplo, el rechazo fue el que dominé en la expe- iencia vital de un nifio, desarrollaré y manifestard un patsén esquizoide de conducta, que estard estructurado en su persona- Yidae tanto fisica como sicolégicamente. Llega epnvertire en tuna segunda naturalera del individuo, que sélo puede alterarse ‘con la recuperacién de la primera. naturaleza. Lo mismo cabe decir de todes los deands tipos de conducta. La expresién “segunda naturaleza” se emplea frecientemente para describie actinides sicoldgicas y fisicas, que, 2unque “no naturales”, bax ‘legado a asimilerse con In persona y 2 conver- tinse en parts de ella, hasta,el punto de que le parceen comple- tamente naturales, Ai hablar do una segunda naturalezs, se da [por supuesto que existe otra “primera” que eatd Whee de estas Ectitudes estucsiradas: Puede definine cata "petra naturlera” fen ténmines negatives potitivos. Podemos decir que es Ia 2u- sencia, a nivel cosporal, de tensiones musculares erénicas que restringen los sentimientos y movimientos; y a. nivel sicolégico, la ausencia de racionalizaciones, negaciones y proyecciones. Desde fl punto de viste positivo tiene que ser una naturaleza que con- serve la belleza y gracia de que estin dotades todos los animales normalmente desde que nacen. Es muy importante comprender la diferencia que existe entre Ja segunda y la primera naturaleza, porque son muchos lot incl- viduos que consideran “naturales” las tensiones y distorsiones de HHH EHH BL tonguate det cuerpo 1 99 su cuerpo, sin caer en la cuenta de gue pertenecen a la categoria de “Segunda naturale”, la cual sélo parece natural debido 2 fo antiguo de su habituacién. Yo estoy finmemenie convencide de que tinicamente én Je naturaleza primera del hombre puede construine una vida y una cultura sanas, 4 La terapia bioenergética Un viaje hacia of descubrimiento de st misma La bioenergética ne sélo consiste en fa terapéutica, como el sicoanilisis no se limita.exelusivamente al tratemiento analitico de los trastornos emecionales. Ambas disciplinas tratan del de- sarzollo de la personalidad humana y procuran entenderlo en funcién de ln situacién social en que se produce, Sin enibargo, la terapéutica y el analisis son las piedras fundamentales sobre las cuales se asienta este catendimiento, porque por medio de la ‘operacién cuidadosa sobre los problemas individuales se descu- bren tos puntos de vista fundamentales del desarrollo de Ja per= sonatidad, Mas ain, la terapia constituye wn campo eficiente de prueba de la validez de esot puntos de vista, que de otra manera caso se redujesen a meras especulaciones. For tanto, Ja bioener= gética no puede disociame de ia terapia. bionnergética, al como yo la entiendo, la terapia a que me estoy refiriende supone un viaje hacia et descubrimiento ce si mismo: noes breve ni sencillo, ni tampoco esté libre de padecimientos y pena lidades. Supone peligros y riesgos, pero debe tenerse presente que tampoco In. vide esté fibre de reveses, porque tambiéa constituye tuna excursign rumba al futuro desconocide, La terapia bioeners Fisica nos retrotvae al pasado olvidado, par éte mo fue ii. es Fiodo..e seguridad © inmunidad, porque si m9,. 0 habriamos salide’ de él con cicatrices de las batallas tbrades y protemdas por une armadura de autodefensa. A nadie recomendaria yo 100 La terepia bioenergética | 101 que cmprendiete este viaje: a solas, si bien, me consta que hs Abide valientes cue io ham hecho ast. Bl ietdieaia jin, csenot {AALS ea pillo? Esa envenado yavezado 4 resonectr lx peligros, y sabe cémo sortearlos; es,ademds un amigo que bri tlre al pacionte apoyo y le proporcionaré slentos cuando fa Jomada se haga dora'y ardoa. TE terapeuta Binergitico tiene que haber emprendido este viaje dl'miomo, 0 estar ev un proceso de levarlo a cabo, 10 sufi Centerionte acelantado para tener un sentido sotido de 4 meno. Debe eatas, come desines noctts, lo bastante stentado obec la realidad de su propio scr-para poder setvir de puerto seguro as lente cuando st encrepen los aguas Hay cits requton bésicos que debe reunir el. que disea cedicarse a ferapeuta. pric- Fieng quar: congger. a; fondo la, ssi I "personalidad ‘abe ohms bandearye .con- problemas como a resistereia=yi Ia eyhuletncia g Adbais necesito: qué tengo. “entimienta”™ cer ‘tery’ 42] cuerpo,;para. poder Jeer con exactitd su lenguaje: Pero, ‘claro, no es.un ser humano perfecto (zquién lo e8?), y carececia de realismo esperar que no tuviese problemas personales, Lo cual wre lleva a oto puso hnportante, Ei wise det propio desubriniento no_se_scabe_nunca, ei shay una Meira prometida s la que se legur en esta aventura. {ucsira natwraleoa primera. nos_sstars eludiendo contiuament, st bien Goncror ro elareinos aoercando a ella cds y mis todo el tiempo, Beta paradoja se debe, entre otras coss, a, que vivinos numa sociedad tumamente técnica y civilizada, que nos aleja répidamente cada ver més det estado de villa en que evolucioné asa primera naturale, Ni sguiaa con una crapéaticn ef cients ns beraes de toes ius Comer mnie, poe Wie Tas cont ai ‘ivir_nos.mponen “gorsiaite- snenge cieito estado de tensign. Es dudoso que con ua tratamiento, pilédan eliminarse totalmente 20s efecwos de unos fos traumas experimentades durante el proceso del crecimiento y del desa- rrollo, Aunque se curea completamente as heridas, suelen_per- manecer Ias_cieatrices como afectos duraderes ‘Entonces, preguntars alguien acaso, qué s¢ gefla con some- ‘else a Ja torapia bioenerggtica, sino se Jogra una liberacién ‘completa de las censiones ni hay una neta final del viaje? Afor- tunagimente, Ja mayor paste de la gente .que,.se somete aun alamiente tcrapéutico no busca un estado de nirvana ni un Jar- din del Edén, Estén en problemas, frecuentemente detesperados, d 102 / Dioeneegitica ayuda: anitinés," iétishultr sa° autéexpresion ye foinentar-su_autopos . Gon tn denido mae ‘nete Mel yo, Stin mien eipetee po de marchar. La_terapia puede ser “itil a una. persona, porque “le Tibera. de_fs-Festaccsney y-deforaclonsy dear tegate Satara Jeaa Yieurética y la aceiéa da 4 ea naturaléaa primera, que CF faite de wa vigor y_de-si Te. "Sel tatatients apATICS Ro punde retrotraemes a macs primera hataleza, ‘que es” @l-@TWIo" de_gracta, pore” menor fos AcerER ANH ells, Cot T6-cal dlrwinuied el. eajenamonty 0 atgnacibn gis MuGseehi Io mayor pale THe~endjeraTer feiribe ‘iejor qué ninguna oWa palabra Jas tribulaciones eel hombre mademo. Es come un “extranjero. en’ tietra cooltrafia’, cotado por las eternas preguntas de, ';Para qué vivo yo? :Oué Siguifica tedo esto?”" Lucha sin que kaya ‘eentido elguns ens ‘vida, con un vage pero pertinay sentimiento de ircealidad, com tuna sensacidn general de-seledad que trata de superar o negar; ¥ con un miedo profundo a que se Ie escape la vida antes de fener oportunidad de viirla. Aunque coro sigulatra yo concentro. ‘mi atencién'en los sfnteras © quejas que presenta mi paciente, no considero que el fin de Ia terapéutica sc limite a esos pro” cstiior-que™ mis esfueizos por semadiar ai enajeramient” Hracasado (y.que el tratamiento aerapéutico n6 hi’ sitio. eed Aunque decimos que a ciel asattaients? paincion del Tomiie Gena ‘y Sa eed f G estiba eit Id dlsoeaelén de Ta persena dt su miso: cuetpo, Ya hhe desarrollago este tema con més detenimiento en oir obra,t ys ahora me sefiero a ello, es porque es algo fundamental ei Ja bioenergética, Sély,actraids del wero se experinients Ia. pro! pia vida y se tiene experiencia dé estat & el iniihde;Peio ac! basta: Gon éseablééet contacts cain el eierpo, sitio “com- vida ‘dak? cuerpé: Esto no exchye a la mente, aunque sf al entendimients, sfsociado, es decir, a la mente que no piensa ni es consciente del ‘euorpo. Presi ateitién'é Ia vdi‘del Guerpis'y deticacs.'a “ale 2 Lowen, Betrayal of the Body, op” cit TH V Hit La teraple bioenergética | 108 In. Gnica manera de;aseguear, que.el, viaje va_a terminar satis. eee "7st contapto deTa ferapia como un proceso sin fin da pic A una pregunta. préctica y Yégica:, “,Durante..cuénto, tiempo Hendré,quecvenir a_verla a usted@”"' A lo qi. eoriets tambien jprsgtiganiente: ‘Estard, usted. sometido al tratamiento mientras GEpS,qjue_metece el tiempo, el esfuerz> y eh dinero que le cath SEpidons También es pricto sefalar que muchos tratanientes “Merminan For razones que no dependen del terapeuta ai del clien- te, como por ejemplo, un cambio de residencia a otra ciudad ‘También yo suelo ierminarlo cuando creo que no vamos a parar ‘a ninguna parte en el sentido de evitar que el paciente 10 utice como-un, juego de muletas permanente. El clicnte-debe dar por ferminada’ Ia velacidn:terapéutiea cuando se crea capad de. aru live Ju yresponsabiidad de nu pronso ulterior de. crecimiento, [olaido- plese que puede continuar €l viaje in ayuda alguna “ El movimiento es la esencia de la vida, el crecimiento declinsci6n, eae dov aipector En realidad, no hay ero de quosiar- flung “Soe easy al cece iss 8 it Sr-aeinternaape Gieciniento-snTunbg el RE ic geemadad se ine un tetnaron que al peinelpl_punde. scr Inpereepuble, pero que tanie-o_temprano hace evidente. El critenio.r¢ jeune Suena terapia_ es, inic ee en a SE brcces e cevimien que cont Moise aC ayada del terapeuta = TEI ol pilmer capltulo Wadone algunas de mis experiencias terapéuticas perinales con Wilhelm Reich y mui terapia Siguiente fan’ John Pierrakes, que puso. la base del rnérodo. bioenergetico ‘Aunque sunent6 enermomente, mi gentido el yo fantocomoci- :iento,-antoexpresién-autopasesi6n), no-erei haber ilegado al término de mi viaje. Por entonces bogaba yo viento en pops y no tenia prenonicién alguna de problemas 0 dificaltades, pero fstas condones no. duran Indefnidamente, Durante Tee fos aque siguieron, expesiuenté algunas cris personales que pude tortear gracias « mi terapia, Sélo se produce. una crisis petonal ‘cuando ert bajo grave presdn alguna rigider de la personalidad, Por lo tanto, constinye a ta ver un peligro y una. oportunidad para li liberaciin el: grecimiento.postriot. Afortunadamente 1 crecindento etult6 ser mi direccén al ire dewevdviendo ‘ani vide, Sin entrar.en Ia-enplicaciin de estas ert, voy a dese “eribir un conjunto de enperioncias personales’ miar’relativas al tema de la terapéutica. 104 J Bioenergética Hate cinco afios noté-un.dotor anzel euello, Al principio era algo ocasioual nada’ mas, pero con el tiempo fue haciéndoseme mis notable cada. vez que volvia briscamente Ta cabeza, No me habla olvidado de mi cuerpo durante es afios que transcumreron después de_interrumnpir mi terapia activa, Habla venido practi cando regularmente los ejercicios bioenergéticas que utiliza con ‘mis pacientes. Aunque me ayudaron de manera notable, 110 ine ‘luyeron para nada en el dolor que sentia, que sospecho era wma arnitis cervical. Como no dilucidé esta toapecha por medio de Jes zayos X, s6lo sigue siendo hoy una hipétesis. Se tratase 0 no de wna artritis, yo podia palpar algunos miscu~ Jos bastante tensos de mi cuello que estaban telacionades con el dolor, Sentia otras tensiones musculares en Ia parte superior de Ja espalda y en Ios hembros. Observé ademés en peliculas obte- nidas de mf mientras trabajaba con pacientes, que tendia a veces mantener Ja cabeza inclinada hacia adelante, Esta postura me Produjo un ligero redondeamiento de la espatda entre Jos omd- patos Durante aflo y medio estuve ejecutando regularmente algunos cjercicios para alvisr el dolor y enderezar Ia espalda. Recibia ademés un masaje periédico de manos de wno de los tempeutas Dioenergétices, Sentia les miisculos tentos y trabajalsa. vigorosa- mente sobre ellos para. producimme alsin’ alivio. Tanto lor ejer- cicios como el masaje ie ayudaron durante algin tiempo. Me sentin ands libre y mejor después de someterme a ells, pero el dolor continyé y Ia tensién volvis, Par este tiempo tuve otra experiencia que, segin cro, con- tribuyé a ta solucién del problema. AL terminar un taller profesio- nal, das de Jos participentes, que erin terapectas bioenergéticos preparados, me dijeron que merecia yo también un tumo y se dftecieron tratarme. No et una précticn habitual en ref, pero en esta ocasion me dejé hacer, Uno de ellot se ocups de ierta: ten sidn que tenfa.en 1a gargania. BI otro me teat6 los pies, De réene fe senti in dolor agudo, como si alguien me Inibiese cortadela .garganta con un ‘cuchillo. Inmgdiatamente: caf efi la cuentade Aue esto era alge que me hablo-hecho" mi, zxadrey sicglégica, 4i0 .gatmente, Comprendi que e) elecio ra tmpodinie habla} o'sollo- “ax. Siempre he ‘tenido alguna dificultad ‘para exttiorizar fais sentimientos,'si bien ese problema, habfa da pendienide: faces! al ppasar-los afos En slgunee casoy,el ads poder manifesia le que sentfa ine provoceba dolor en la garganta; especialmente sits: HG? ET TT La torapia bivenergética | 105 Relatedogado’ Alséoiclosestactén pebué, un ‘nipijéa!lor‘tera- fevtae Ghtcvet titbon watandy y eat Wt BOLe Ue lene Iter dipedment un alive refund: ‘Poco después de este incidente, uve dos suefies que elevaron a dna fa elena: Ocveren en du nochossvesva La primera, yo estaba convencide de que iba a morir de, un Eee ee semen ly pom aon con Si SEAS patesane que parce, no mn nsgdad algun dante Tr eae i a depts y ocordaro por la mata he eine usd que ne ie designa,consero de ee rhe ls habia usin y ondeno ue went bers Ba'el suf sia yo que ao ere verted Y confiabn en que Al caecia eo Hi éuenta de 93 error, por Jo gue a regs cargo, Se aceeaba el emp de Seen pean gue be supentee tne cee dys cls dela jsuson, fl condacida al adel f,, pero estaba todavia scguro de que la sentencia se iba a eee ae a cise suena Sena en el soto a aoa al cenlgn, eto ovo i eon un back nome entre las manos. No lo vela claro, Sin embargo, continuaba ‘espte seen a” Rasones el veduge ncne para anne cee ee Cash ers, Lo ho con lo tanot rarest Sages me rodeate kes tbiles se en alanbre Ft eeade comprend "Per st pola ‘habeme de= a Chan” Sone to me dapat Tampere aan ae estgh annedad por Ik enc eh ers Te ale ce ted we Hon peor que ts tos suten sian oy ifeade porto, por Lo eal so mme ere acho cae tr Pemere tpens neestabs inerpetciin al 2S fe Rito met habia preceupado pobiidad Fe are ence Me necreaba los seants edad €8 ie de un aa caine, Me aerabin que ee ara md poste an a ee lls nado iowa igder en cl pooho det imi primera sein con Reich, y no me abla visto fibre de ella aoe ee seas bn’ un empeernide funaor de ipa, si bien no aspirabs @l humo. I suena no me tranguilizé a ae ee fice a er sftina dean aque al eofatn, ree 2 Sel ts priad w un plano serondare. Le impor eee ee ee tam dgmided, pero eto ten sg aaa apm ienedstemen, us bebe que vie om eee eet dks en mid wamora fe mer so. conié + nadie mis ucts, pero nos meses més tarde 20 los rolaté'a un grupo. de: terepratas bioenergédeos de un tet de Calera, Baltes tdlede one aoe ee tact a tr stn Bn esa eta no prencaes nah 1 mepteiaion dl tegundo Tenis yes emacs Sen fe senate ahaa tin cundaria mucho tiempo a un aspect Tnfantil demi personalidad,” - fo eual do haber creaco pee Deble sauna hey ai Pvt sen flere Sere a esis th tbo), juste que a mt ms enole (oy Pema dhe," Myo deckidn em aceaagy 72." fe ciel can oun grupo de erin bneergins es ¥ medio réstaide ea la Caste Esty ke seer! mie toe Dey Tnoe el paralo tancurcde yo habia ena pense inde vueltas a mi segundo suefio. Me: parecia que estaba: relacionadlo con el dolor qué sentia.en ef cuello: me iban a cortar la cabeza yd hacha seni ine, cercenarme e] cuello. En consecuencia, empacé por describirles la molestia crénica-que me aquejaba y que ahora te me antojaba que tenls reacion cot ne aynteney Shida Tn Gtees ‘De hecho scoale Siete mes Cciocdeparecn Sn entra me conse ee ne aol tes ontieisuerte'y por'm tolunad, potest a ee Mtl yo be ase pole sus meee haba Ja cabeza erguida sevfa un ademdn-de dignidad, que se compagi« "oS ein demo opus de'contaes mion, er eign algunas impe- Siones de ani nines, Era el hijo primogénito y daiea de-mi Ine ns Mme aden lg Pato Gin de fo Chow asp me comidonba toss a hiea ta eae at Pero también insistia en que ella siempre tenia razén y me trataba trscieamorace con crusades Sonne meee ies Bee ie Si ye nls Se me quia mucho pero paronaifad aca to oo trano de la de mi madre, ie cncanteba todo To placentero y no dhe inpenanc a hs cowa Aunque tabahe Sacaiey ‘eis quecce le be auy bien en us pequcke ace te oe ayudarle en ss cuentas, porque‘ era répido con los _néimeros. Bunnie a ier, sean oo ade fae mes poe pot dinero, coreyte ane ae ce ee aedio, Por una parte, me consideraba superior a-mi padre, pera por otra, élera mayor y més fuerte, y yo fe tenia miedo, No reo Le terapia bioenergética J 107 ‘que me diese motivos.para ello: no era cruel, y s6lo me pegd una See BEG ini inde. ‘e-uuraia a competir eon €), com” que Siingim'nifo. puede hacér jamés con éxito. omprends que nunca logeé despejar del todo este situacién de Blip, porque aif lo ere elazaente, Mi, padre eo el toy infant's) goe'ao pode destronar, por lo que tenia qe reig- rrnone a tena ante el prope joven, Meno de promeas, pero yelogade 2 un segundo papel, Fir cuante leterplgue ita swacién x us clegay y me des crits a mina 4a a, de repete note que se habla diipado Gin cara dal pace Lo nico que tela que hacer pars. Herat sre, Se tet la fl cadena que ane rahaba Tot elles. Mi dre habia muri saren afes antec Sin teparar en, ese ee Fho, comprendi que yo era ahora al fey, y a fuee de tl, el est natural que me correponcia era Tovantar cabeza, Ta gnteprccién terrinatm con esta nt, y ya no vos & pensar més en. el caso, porque sabia ahora déndé ine apretaba el zapato, -Y. también sin caer en la cuenta, un dia noté que habia, desaparccide ¢] dolor del cuello, Y desde entonces no me ha rel mesa. Posteriormente he ido’ advirtiendo, que mi actitud con las periones es distinta.. Ha habido quien ha comentado este cam- Bar Dicen gue me be hecho mis amable y transgene, menes futortade J empefado en que los demas aceptea mis punton “ide isn, Antes me afanabe por sey recenacido, reconocida. como sfiombre, no.como, nifi:cgme--tey ‘io come principe.’ Pero nadie inatbrivdaba el reeomoctnienta, qe yo me habia negado- ami io.Ya-no tenia necesidad’ ninguna de luchar. TONE mtafacis profundamente ene resutade, pero a0. quetia "aecit que hubieeeterminao mi viaje. Después de entre lide fade Ge'la tenién del cello, notaba més la de los hombre y ia del pecho. Pero estat tensones no Hegaban a adquitie categoria side dolor, No ebwante, continn€ pracieando. fos eerccin bio lenérgéticns de respiraci6n y asentamiento de pies sobre el suelo, vy enpeando tance de arena para liberar lo hows. Eases” stamiento requeria que hiciese llegar mi sensacién a Jos pies. En ‘unig yo estaba atao por foe tobillos oH oitacxperiencia aie tiene relacién con esta historia. Hace iagtosideh fifios trabé selacién con una profesora de canto que co- Purja'loeconéoptos bioenéegéticos.y.comprendia. el ‘papel. qué: La Ufslldlaéinpenaba en la expresién de uno mismo, Ya me he seferido 308 / Bioenergéttea la sensacidn’ que experimenté de que. sni made zpezhablaseoi Nee eee eee nee ae ae ea blar, para sollocar, pero eepecialimente’ para cantara/Siempee eg deicado cantar, pero pocas vee he: hecho. Tonia: miedo, de, ive me fal nwo y rie Yar Node de ih cantabaouando..ye gra nite. Total que: decid recbie alginias Teceiones de canto de esta profesora: ‘para.ver aud dee mee ducia, Ella me asegueé comprende: mi problema, -y.coino,-Frany Jecciongpivadas, me. jo que sll’. Hove bremente ‘me vetia en ‘ganas ‘ ee © Acudf a Ia primera Ieecién con une exetacién considerable, Coienzé por hscerme emitit un senida, enalquier sonido. libEs.y espontines. Entonces canté la palabra "diabolo", que me; permitia abrir In°garganta y vocalizar plenamente. Solté mi vor sin iahibi- ciones. Empecé a dar vweltas tarareando aque palabra, La voz ane salié commis libertad, Llegé un momento en que el sonido me broté tan sinvestuerza y tan Hono, que me pareeié que vo-mismo era el sonido. yeque el sonido era yo. Repercutié a través de todo ami ser, Mi cuerpo estaba en un constante estado de vibracién, Me sorprendié que no sintiewe ganas de Morar ni un ins. tante, Sencillamente absi la garganta y di libertad a mi vex Vi entonces que cra capaz de cantar, porque algunos sonides, tenian san valor sovore y musical, Al terminar a sesion, experimentaba un tentimiento de alegria que slo eéerdabo haber disfrutado.en ddos ocasiones. Naturalment, continue con. mis lecciones: Si ine refiero a esta experiencia, ef porque esioy seguro de que desem- elié un papel importante para, el paso: sigwente, En el decurso del siguiente aio no presté graii?atencidn a mis sueiis, aunque rho estaban lejos de mi conciencias,Pensaba en cllos de cuando ‘ea cuando y también on mis padres. Hasta que un din di con el enigena. Comprendl quién era el rey-infanil. Bra mi -corazén, El furio segundo adquiré para mi un significado toralmente dis- tinto: yo habla traicionade a mi corazén.-No me fié de él y Jo habia tenido encerrado en una Hgida jauia toriciea. El “yo de mi suefio era mi ego, mi mente-consciente, mi entendimiento, Exe "yo", el entendiniento, ea el fie) consejeso dispuesty a dirk air la marcha de las cosas cn-beneficio del infantil ey prsionere. Gsando caf en Ia enenta de quién cra el zey, my dudé un rioinento de Io acertado de esta interpretaciéa. Naturalmente, el érazin e& soherano o debe serlo. Durante muchos aiios:habia sostenido que era nectsario escuchar al propio corazén'y obede- Ln terapia bioenergétien { 109 ie emer asta ant ansnjece, Lo enhwietin dl cee STA ig [aE nu porona teayor son or ismos, el otrER lle de ne tr sapor de ata, Pero, 2ngue 0 Bo” Hamabsieste principio no lo segul nunca. del todo. Habfa empleado Seems: Reoy tant, con su eonataion seul como Fee ciclge fern unc delentendinente, Mis any 99 se me habia olvidace el dolor que me catwé mai madre 7 que ini eoravbe, 2. perdenaba y habria castigade gustosatiiente, Ob, ra verdad: yo habia treieionado al rey, y 4 hibia hecho alarde de su autoridad’*“Fuera con su cabeza”, ordend, “no necesito fata clase de consdjo falso”. " ers ambte yo-fenia anda cero pynio, Bn realidad no Je habia taicionado, porque estaba. protegiéadolo y obrande cn heteficie suyo. Céad se pazece esto a Ia foriua de hablar de fui'inadre, ahora gue Jo’ recuerdo. Y sin einbargo, es verdad en mie Ye supe de ta amargure' de la trgicén cuando fui io. Gare foam et ang eG Cont eee eee ee toca de ela Haghs prtependo mi mismo eee e mo velvie aser'ian doloreamente helo Gira. vex Pero, deagraciadamente, la proveeeién tomé la forma de ei alee anerrupeiéayeet canal de, comunicacdn ce ey af mundor 7 eh pobre coraaén Inguidee mo- ribunda, Yo estaba congenade a, un gttaque cardiaco. Pere moi cabeza nq rodé-ni mi corarén suftid aizque alguno, = Recnperé mi libertad, cuando: comprendi en suefios que eb hierro ama ie ora aero, ue yo erg. vicina deus in =Podria habermeliberado .en cualquier momento. Pero mientras: no cabenuos qué es thosién y cual es Ja realidad, la primers acta Tentea Sucre la guna See eres aes an consieo. ‘Todo contin neces ee etccone tw ojo yon path OT Po aon a ae ecee hs reldad. Paro ne hay sue peri ala aang amo aa una taiein Al cori ‘Esta fiueva interprétacién de mis suefios puede Mamarse bie energética, le se refiere a Ja interaecién dindanica entre Tas cee EP erp, que ton aepectos de xb pesonaicad, Ta Picehrctmciin antecor era mis bien un ardlsis fradiane, Yo spol a en i

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