A Descida do Espírito Santo

O tempo chegou. A redenção foi consumada, Deus foi glorificado - Cristo está à Sua direita no
Céu, e o Espírito Santo desce à Terra. Deus inaugura a igreja, fazendo isto de maneira
adequada à Sua própria sabedoria, poder e glória. Um poderoso milagre é operado, um sinal
do alto é dado. O grandioso evento é assim registrado:

Atos 2: "E, cumprindo-se o dia de Pentecostes, estavam todos concordemente no mesmo

lugar. E de repente veio do céu um som, como de um vento veemente e impetuoso, e encheu
toda a casa em que estavam assentados. E foram vistas por eles línguas repartidas, como que
de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo, e
começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem."
Talvez seja bom fazer uma pausa por um momento e observar algumas coisas conectadas à
descida do Espírito Santo e à demonstração de Seu poder nesse importante dia.

Havia, em primeiro lugar, o cumprimento da promessa do Pai: o próprio Espírito Santo foi
enviado do Céu. Esta era a grande verdade do Pentecostes. Ele veio das alturas para habitar na
igreja - o lugar preparado para Ele pela aspersão do sangue de Jesus Cristo. Havia também o
cumprimento da palavra do Senhor aos apóstolos: "Vós sereis batizados com o Espírito Santo,
não muito depois destes dias." (Atos 1:5). Talvez os discípulos não soubessem o significado
dessas palavras, mas o fato é que agora estavam cumpridas. A revelação completa da doutrina
do "um só corpo" aguardava o ministério de Paulo: "Pois todos nós fomos batizados em um
Espírito, formando um corpo, quer judeus, quer gregos, quer servos, quer livres, e todos temos
bebido de um Espírito." (1 Coríntios 12:13)

Mas, além disso, além dos vários dons dispensados para a obra do Senhor, temos algo mais
benditamente pessoal, e bastante novo na Terra. O próprio Espírito Santo veio habitar, não
apenas na igreja coletivamente, mas também em cada indivíduo que crê no Senhor Jesus. E,
graças ao Senhor, este tão bendito fato é tão verdadeiro hoje quanto era naqueles dias. Ele
habita agora em cada crente que descansa na obra consumada (finalizada) de Cristo. O Senhor
tinha dito, predizendo esse dia: "Porque [o Espírito Santo] habita convosco, e estará em vós"
(João 14:17). Esses dois grandes aspectos da presença do Espírito foram totalmente
alcançados no dia de Pentecostes. Ele veio para habitar em cada cristão e na igreja; e agora -
que bendita verdade - sabemos que Deus não é apenas para nós, mas em nós, e conosco.

Quando "Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e com virtude", Ele apareceu na
forma de uma pomba - um belo símbolo da imaculada pureza, da mansidão e da humildade de
Jesus. Ele não veio fazer Sua voz ecoar pelas ruas, ou quebrar o caniço rachado, ou apagar o
pavio que se queima. Porém, no caso dos discípulos que esperavam em Jerusalém, foi
completamente diferente. O Espírito Santo desceu sobre eles como línguas repartidas - línguas
como que de fogo que pousaram sobre cada um deles. Isto foi característico. Era o poder de
Deus dando testemunho de que aquilo deveria ir além, não apenas para Israel, mas para todas
as nações da Terra. A palavra de Deus também julgaria a todos que viriam depois - ela era
como línguas de fogo {* ver nota de rodapé}. O juízo de Deus sobre o homem por causa do
pecado tinha sido judicialmente expresso na cruz, e agora tal fato solene deve ser tornado
público a todos pelo poder do Espírito Santo. No entanto, a graça reina - reina através da
justiça, para a vida eterna, por Cristo Jesus. O perdão é proclamado aos culpados, salvação aos
perdidos, paz aos conturbados, e descanso aos cansados. Todos os que creem são, e serão
para sempre, abençoados em - e com - um Cristo rescussitado e glorificado.

O espanto e consternação do Sinédrio e do povo judeu deve ter sido realmente grande na
reaparição, em tal poder, dos seguidores do Jesus crucificado. Eles tinham, sem dúvida,
concluído que, como o Mestre tinha partido, os discípulos não poderiam fazer nada por si
mesmos. Para a maioria, os discípulos eram simples homens iletrados. Mas qual deveria ter
sido o espanto das pessoas quando ouviram que aqueles homens simples estavam pregando
corajosamente nas ruas de Jerusalém, e fazendo convertidos aos milhares para a religião de
Jesus! Mesmo vista apenas historicamente, a cena é cheia do mais emocionante interesse, não
havendo paralelo nos anais do tempo.

Jesus foi crucificado. Suas alegações de ser o Messias, à vista popular, tinham sido enterradas
em Seu túmulo. Os soldados que guardavam Seu sepulcro tinham sido subornados para
espalhar um falso relato quando à Sua ressurreição; a excitação popular tinha, sem dúvida,
passado, e a cidade e a adoração no templo tinham retornado a seu curso normal, como se
nada tivesse acontecido. Mas da parte de Deus as coisas não iriam ser deixadas passar
quietamente. Ele estava esperando o tempo certo para reivindicar Seu Filho, e reivindicá-Lo no
mesmo cenário de Sua humilhação. Isso aconteceu cedo de manhã, no dia de Pentecostes.
Repentina e inesperadamente, Seus dispersos seguidores reapareceram em um poder
miraculoso. Eles ousadamente acusaram os governantes e as pessoas culpadas de Sua
apreensão, julgamento e crucificação - que eles haviam matado seu próprio Messias - mas que
Deus O havia ressuscitado para ser Príncipe e Salvador, e para colocá-Lo em Seu lugar de
direito no Céu. "Onde o pecado abundou, superabundou a graça" (Romanos 5:20)

A sentença de Babel, podemos também mencionar, foi revertida naquele maravilhoso dia. Nas
diferentes línguas, pelas quais o homem tinha sido condenado por ter desobedecido a Deus, a
salvação é proclamada. Essa poderosa e maravilhosa obra de Deus atraiu a multidão. Eles são
surpreendidos, e especulam sobre o estranho acontecimento. Cada um, em sua própria língua
do país de onde vieram, ouve dos lábios dos pobres galileus sobre as maravilhosas obras de
Deus. Os judeus que habitavam em Jerusalém, não entendendo essas línguas estrangeiras,
zombavam. Então Pedro se pôs de pé, e declarou a eles em sua própria língua, provando pelas
suas próprias Escrituras, o verdadeiro caráter do que havia ocorrido.

{* Nota do tradutor: fogo, na Bíblia, sempre aparece com a conotação de juízo de Deus.
Podemos refletir sobre a diferença na forma como o Espírito Santo pousou sobre o Senhor
(pomba, simbolizando paz, pureza, mansidão), e como Ele se manifestou ao descer sobre a
igreja (línguas como que de fogo, simbolizando juízo). Os crentes, embora sejam
completamente salvos do juízo de Deus e feitos perfeitos - pelo novo nascimento - aos olhos
de Deus pela obra consumada de Cristo, ainda possuem em si a velha natureza - a carne -
enquanto neste mundo. A semelhança das línguas com fogo, no dia de Pentecostes,
provavelmente simboliza que o Espírito Santo, em juízo, luta contra a carne, conforme Gálatas
5:17: "Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um
ao outro, para que não façais o que quereis." }