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1 Preparatoria 7
SN1 “Puentes”
Equipo:
PULIDO ZARATE DEBANHI
REYES FLORES JESUS
RODRIGUEZ LUCIO JOEL
SANDOVAL TOSCANO ADRIAN
TORRES GARZA SANTOS
Consistía en evitar cuidadosamente la precipitación y la prevención, y no comprender nada mas lo que se
presentase a mi espíritu tan clara y distintamente que no tuviese motivo alguno para ponerlo en duda.
Consistía en dividir cada una de las dificultades que examinare en tantas partes como fuese posible y en
cuantas requiriese su mejor solución.
Consistía en conducir ordenadamente mis pensamientos para ir ascendiendo poco a poco, y suponiendo
un orden entre aquellos que no se proceden naturalmente unos de otros.
Consistía en hacer todo, enumeraciones tan completas y revisiones tan generales que estuviera seguro de
no omitir nada.
El discurso del método fue para conducir bien la propia
razón y buscar la verdad en las ciencias, fue la principal
obra escrita por rene Descartes, y una obra que se podría
decir que es fundamental para la filosofía occidental con
implicaciones para el desarrollo de la filosofía y las
ciencias.
• En las dos primeras meditaciones, Descartes adopta la regla de la "duda metódica", ya explicada en
el Discurso del método, para hacer tabla rasa de todos los conceptos, como preliminar para una
reconstrucción sobre la base intuitiva del dato inmediato de la conciencia: cogito, ergo sum (pienso, luego
existo).
• la existencia del hombre no puede depender sino de la misma causa perfectísima que ha puesto en su
pensamiento la idea de Dios y de las infinitas perfecciones que le faltan (argumento cosmológico). La idea
de Dios es innata; y no podríamos tenerla si Dios no existiese verdaderamente (Meditación tercera)
• La tercera prueba de la existencia de Dios es el argumento ontológico. A la esencia de Dios, que es el ser
provisto de todas las perfecciones, no puede faltarle la existencia, que es una perfección; luego Dios existe.
En el concepto de los demás objetos, en cambio, no está comprendida la existencia como propiedad
necesaria (Meditación quinta)
• En la sexta y última meditación, Descartes pasa al problema de la existencia de las cosas naturales.
Alcanzada la certidumbre de la existencia del espíritu como realmente distinto de toda posible realidad
corpórea, se puede examinar de dónde derivan todas las impresiones y facultades. La sensación, en la que
estamos pasivos, nos atestigua la existencia de nuestro cuerpo y de lo que percibimos fuera de nosotros.
Nuestra naturaleza resulta, pues, de la unión del alma con el cuerpo.
Las Meditaciones metafísicas, cuyo título completo es
Meditaciones metafísicas en las que se demuestran la
existencia de Dios y la inmortalidad del alma, es una obra
escrita por René Descartes y publicada por primera vez en
1641, en latín, con el título Meditationes de prima
philosophia, in qua Dei existentia et animæ immortalitas
demonstrantur (una versión francesa, preparada por Louis
Charles d'Albert de Luynes bajo la supervisión de
Descartes, aparecerá en 1647 con el título de Méditations
metaphysiques). En ella se elabora el sistema filosófico que
había introducido en 1637, en la 4ª parte del Discurso del
método.
El Humanismo es el movimiento intelectual que se extendió por Europa a partir del siglo XV.
Viene de la palabra latina homo (hombre). La nueva forma de pensar confiaba en el ser
humano, en su razón y en su capacidad para cultivar todas las ramas de la sabiduría. Si en la
Edad Media los ideales de perfección fueron el guerrero o el monje, ahora será el cortesano,
el caballero renacentista; sabedor de las lenguas clásicas, griego y latín, de la poesía y de la
historia; capaz de escribir en prosa y en verso; conocedor y practicante de la música, el
dibujo y la pintura; hábil en el manejo del caballo, en torneos, competiciones y juegos;
además, gentil y galante. La dama debía ser honesta, tener conocimientos de las letras, de
pintura y de música, y saber danzar, para alegrar las fiestas cortesanas.
• Leonardo da Vinci fue otro de estos polifacéticos inventores que dejó su huella en
todos los campos que pudo, dentro y fuera de las ciencias. Compartió lo que
realmente es el espíritu de las ciencias, ese afán por nuevos conocimientos, por
encontrar soluciones a los problemas que aquejaban a sus coetáneos y por dejar
registro de sus invenciones. Además de pintar maravillosas obras de arte, da
Vinci, totalmente adelantado a su época creó numerosos artefactos relacionados
con el vuelo, el automovilismo y la guerra, entre muchos más.
Antoni vaAntoni van Leeuwenhoek descubrió todo un nuevo mundo en miniatura.
Fue también el primero en ver los microorganismos en el agua y en comprender el significado del esperma.
Van Leeuwenhoek tenía una curiosidad ilimitada, e hizo hasta lo imposible para poder observar otros
especímenes, incluso cultivarlos en su propio cuerpo.
Con su trabajo, Leeuwenhoek logró tanto cautivar como perturbar al público Leeuwenhoek: el padre de la
microbiología
• Sostenía que los dogmas católicos eran ciertos, daba al universo físico y al
hombre corporal una interpretación puramente naturalista.
• Consideraba que en el hombre existe un “alma animal” y un “alma racional”
• En su obra principal “Tratado de Filosofía”, divide la filosofía en la lógica, la
física y la ética.
• Estableció un dualismo completo, entre el alma y el cuerpo, espíritu y materia.
• Creó seis meditaciones que buscan demostrar la existencia de Dios y formar
bases para el conocimiento.
• Intentó buscar la verdad de las cosas a través de la razón.
• Sostenía que la realidad no existe mas que en el reino del pensamiento; fuera del espíritu del
hombre.
• Berkeley marca dos sentidos de la metafísica: “La interpretación ilustrada” y como “Ciencia de
las verdaderas causas”.
• Su principal obra es el “Tratado sobre los principios del conocimiento humano” ,en este habla
de un mundo externo formado por ideas y postula que Dios es el que le da lógica y regularidad
a este mundo.
Desde mi punto de vista la ilustración fue muy importante ya que representó un cambio muy
elemental en el la forma de pensar, tanto en el ámbito científico, como en el artístico. En el científico
aparece un Boyle y un newton que forman una gran parte las ciencias naturales. En el ámbito filosófico
social, surge un Emmanuel Kant y un mabillon que este ultimo aporto a la sociología. Para completar un
cambio tanto tecnológico , como ideológico
En mi opinión pude observar claramente como la ilustración fue sino el mas importante periodo de
toda la filosofía, que fue donde hubo el mayor numero de cambios para ayudar al bien de ahora, donde
se compartieron conocimientos que quedan planteados hasta hoy en día.
Desde mi punto de vista la ilustración fue de vital importancia para el desarrollo de nuestra sociedad
de ese sistema tan ortodoxo de la edad media hasta como la conocemos actualmente. Gracias a los
grandes avances científicos de esa época podemos contar con la tecnología y los conocimientos que
nos brindan todas las comodidades de las que gozamos y gracias a los aportes a la nueva metafísica se
le pudo dar un nuevo valor al conocimiento y conseguir que la búsqueda del conocimiento fuera un
objetivo común para todos
Me parecio interesante ya que puede coprender y reacionar sobre os filosofos y de lo que signfica
cada uno, aprendi sobre su filosofia moderna en donde la nueva filosofia cotribuyo a la liberacion de la
individualidad.