La Ilustración

En el siglo XVIII se dio una renovación de enorme importancia en el campo del conocimiento humano. Es
un siglo predominantemente francés, la cultura francesa ejerció una gran influencia en la época. Francia
fue el centro cultural del mundo.

 El pensamiento de este siglo se caracterizó por la exaltación de la razón. Fue la época del
racionalismo.
 El racionalismo moderno nació con Descartes (1596-1650).

Características del racionalismo.

 La razón es un atributo de los hombres, establece una igualdad esencial entre los hombres, éstos son
básicamente iguales, las diferencias son de la sociedad no del hombre.
 La razón es una facultad innata del conocimiento.
 Racionalidad de lo real, concibe el universo como algo ordenado, real, nada de lo que se produce es
por azar. Existe un orden, es una concepción mecánica del universo, los hombres se rigen por leyes.
 Confianza ilimitada en el papel de las ciencias. Creencia de que la humanidad a través de los avances
de la ciencia mejorará el mundo. Este objetivo se alcanzaría a través de la Ilustración.
 En el aspecto religioso fue el Deísmo la típica filosofía de la Ilustración. Los deístas no sólo
reprobaron los aspectos irracionales de la religión sino que denunciaron toda forma de fe
organizadora.
 Todas las religiones fueron tildadas de instrumento de opresión, ideadas para proceder al despojo
de las masas incultas.

Concepción deísta:

 Existe un Dios creador del universo que ha establecido las leyes que deben regirlo.
 Dios no interviene en los asuntos terrenales de los hombres .
 Las oraciones, sacramentos y ritos son espantajos inútiles. Dios no puede ser engañado con lisonjas
ni sobornado para que olvide la ley natural en beneficio de individuos determinados.
 El ser humano ha sido dotado de libre albedrío para escoger lo bueno y eludir lo malo. No existe la
prederminación a favor de unos y detrimento de otros ya que las recompensas y castigos en la vida
venidera están determinados por la conducta del individuo sobre la tierra.

Filósofos de la Ilustración:

 “Favorezcamos el instinto que nos lleva a ser felices y la razón que nos proporciona los medios para
llegar a serlo”. (Diderot).
 “Nuestra acción sobre la naturaleza progresará sin cesar, e iremos de maravilla en maravilla, llegará
el día en que el hombre volará por los aires. … Estamos en un siglo que se va a volver cada vez más
 iluminado, de modo que todos los siglos precedentes no serán más que tinieblas en comparación”. (P.
Bayle).
 “La ley en general, es la razón humana en tanto que gobierna todos los pueblos de la tierra; y las
leyes políticas y civiles de cada nación no debe ser más que los diversos casos particulares en los que
se aplica esa razón humana”. (La Enciclopedia).
 “El teísta es un hombre firmemente persuadido de la existencia de un Ser Supremo tan bueno como
poderoso, que ha formado a todos los seres extensos, vegetales, sensibles, reflexivos; que perpetua
su especie, que castiga sin crueldad sus crímenes y recompensa con bondad las acciones virtuosas”.
(Voltaire).

John Locke (1632-1704)

 Pensador inglés profundamente vinculado al pensamiento europeo del siglo XVII.

 Sostenía que el Hombre comenzaba a pensar y sentir fruto de su propia experiencia. Al nacer era
como un papel en blanco.
 Pensaba que el Hombre era naturalmente libre y que el gobierno debía ser fruto de un contrato
entre gobernantes y gobernados, por el cual ambas partes mantenían derechos y deberes.
 El pensamiento de Locke se adaptó a las ideas y deseos de la burguesía europea que deseaba
libertad, igualdad y respeto a la propiedad privada.

Charles-Louis de Secondat. Barón de Montesquieu (1689-1755)

 Pensador francés profundamente influido por Locke y admirador de la monarquía parlamentaria

inglesa.
 Propuso una Monarquía Parlamentaria limitando los poderes del Monarca Absoluto.
 Habló de la existencia de tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial. Su separación en organismos
diferentes es garantía de la libertad.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

 Trató de buscar una explicación a las calamidades de su tiempo y a los aspectos poco agradables de
la sociedad.
 Sostenía que en el origen de la humanidad el Hombre había sido naturalmente bueno, libre e igual a
los demás.
 Fue la aparición de la propiedad privada y del gobierno, que hizo a los hombres desiguales.

Francois-Marie Arouet. Voltaire (1694-1778)

 Criticó implacablemente al ABSOLUTISMO y fue un luchador a favor de la tolerancia y de las

libertades individuales.
 Estableció que la RAZÓN es la cualidad más preciada del Hombre.