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Livro da Sabedoria

“A Sabedoria é um espírito amigo do ser humano”
(Sb 1,6)

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Equipe Missionária, SDN

Livro da Sabedoria:
Para que n’Ele nossos
povos tenham vida

“A Sabedoria é um espírito amigo
do ser humano”
(Sb 1,6)

Mês da Bíblia 2018

1

Ficha Técnica:
Texto: Denilson Mariano
Diagramação: Denilson Mariano
Imagens: reprodução
Revisão: João Resende e Mariano
Capa: Imagem reprodução
Impressão: Editora O Lutador - MG

Você Sabia?!
Apesar de toda sua riqueza, o livro da Sabedoria não faz
parte da lista dos livros da Bíblia Hebraica. O motivo disto
é que ele não foi escrito em hebraico, mas em grego, e foi
escrito na Alexandria, ou seja, fora da Terra Santa. Numa
situação de migrantes desafiados a conservar a fé em uma
terra estrangeira em meio a outros costumes e religiões dife-
rentes. Por esse motivo ele não foi inserido na lista da Bíblia
Hebraica. Eis também o motivo pelo qual ele não aparece nas
Bíblias evangélicas que desde a primeira tradução segue a lista
Hebraica. No entanto, o livro da Sabedoria influencia diversos
livros do Novo (Segundo) Testamento, como o Evangelho de
João e a Carta de Tiago.

Pedidos: Casa do Mobon
Rua Santa Maria, 346 - Serapião II
Dom Cavati - MG
Fone: (33) 3357-1348
Visite nossso site: www.mobon.org.br

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Didaticamente. aquele que realiza o projeto de Deus. Por exemplo: a Justiça é imortal. A ação infeliz do “injusto”. que vai dedicar-se ao estudo do Livro da Sabedoria. 3 . Apresentação Temos a alegria de apresentar este curso sobre o Mês da Bíblia em 2018. É como um binóculo. que ajudam todos. O sofrimento do justo é como o ouro derretido pelo fogo e que assim fica purificado. São sete temas de aprofundamento. mesmo com lutas. a compreenderem o conteúdo deste livro. ela vem de Deus e é o próprio Deus. pessoas cultas e mais simples. E a verdadeira face do “justo”. que nos ajuda descobrir a direção para onde deseja- mos caminhar. diz ele. usa comparações esclarecedo- ras. O livro da Sabedoria. que nos faz também enxergar novos sen- tidos da Palavra de Deus. perseguições e até morte. nosso querido Irmão Denílson Mariano. é como uma seta à beira da estrada. sofrimentos. que nos possibilita enxergar com perfeição pessoas e objetos distantes. O autor. O livro da Sabedoria é como um retrovisor. com muita “sabedoria”. SDN. colocou nestas lições os principais ensinamentos desse último livro do Primeiro Testamento.

Caratinga. Desejo que os “cursos” do Mês da Bíblia 2018. e do † Filho. possam atingir todas e todos os nossos líderes leigos e leigas e. Para vocês. em todas as nossas Paróquias e em todas as nossas Comunidades. sempre antiga e sempre nova. nos entusiasmando para vivermos nossa Fé. com a ajuda deste livro. Amém. em Família e em Comunidade. Após o desenvolvimento de cada um dos sete temas. o nosso querido Papa nos passa a Palavra de Deus. e do † Espírito Santo. Com sua sabedoria e simplicidade. caros filhos e filhas. nos é apresentada a Palavra do Papa Francisco. na sua última encíclica: “Alegrai-vos e Exultai”. 01 de maio de 2018 + Dom Emanuel Messias de Oliveira Bispo Diocesano de Caratinga 4 . todo o nosso bom Povo de Deus. minha bênção episcopal: Em nome do † Pai. através deles e delas.

o livro da Sabedoria surge. aproximadamente. 1Rs 3. 900 anos depois da morte de Salomão. mas uma pessoa de fé. os filósofos. Ele também anuncia a vitória definitiva da Justiça e da Vida (5.1-11). língua mais difundida na época. Introdução: O mês da Bíblia é uma oportunidade para aprofun- darmos o conhecimento e a prática da Palavra de Deus. Eis o motivo pelo qual esse livro ficou conhecido como: “Sabedoria de Salomão”. medita sobre os acontecimentos e denuncia os abusos dos governantes injustos sobre o povo. o autor faz uso de um recurso muito comum na antiguidade. vamos refletir sobre a 1ª parte do livro da Sabedoria (Sb 1-6). Ele busca a Sabedoria. Em algumas partes. Ele foi escrito entre os anos 100 e 50 antes de Cristo. No entanto. para dar maior valor e autoridade ao seu escrito.1-20). usada pelos grandes pensadores. O livro da Sabedoria foi todo escrito em grego. Ele escreve como se fosse uma pessoa mais importante. cf. nem um filó- sofo. no Egito.3-12). Eles vão passar pelo julgamento de Deus (6. mas o texto revela que ele era um membro ativo da comunidade judaica da Alexandria. Um fiel que lê os acontecimentos com os “olhos de Deus” e assume a sua missão profética. 5 . Não se sabe o nome do seu autor. 6 a 9. dos conhecimentos da época e da situação do povo. nós e toda a Igreja do Brasil. É o último livro do Antigo (Primeiro) Testamento a ser es- crito. com profunda visão da Lei de Deus. colocando seus ensinamentos nos lábios dele. Ele não foi um teólogo. Seguindo a proposta da CNBB. O autor fala como se fosse o rei Salomão (cap.

Seu autor conhece muito bem os escritos do Antigo Testamento. Nosso estudo está organizado em sete encontros que nascem a partir da Palavra de Deus. Os membros do povo mais estudados começaram a pensar que a sabedoria dos gregos era superior à sabedoria do Deus de Israel. os bons princípios e os ensinamentos que o povo recebera de Deus. Ele cita os acontecimentos do Egito (cap. e começavam a se deixar seduzir por elas. Será uma forma de nos aproximar da Sabedoria de Deus nas Escrituras e na palavra da Igreja. Mas aqui. pelo jeito dos judeus viverem a sua fé. Ele nos convida a trilhar o caminho da santidade. vinda de sua última Exortação: “Alegrai-vos e Exultai!” (GE). a grande capital do Egito. a opressão e a perseguição (2. Sabedoria é um texto dirigido primeiramente aos judeus que tinham entrado em contato com as novas correntes de pensamento da Alexandria.12). 10 a 19) para iluminar a situação vivida pelo povo.C. 6 . ele faz uso deles em todo o texto. Mas também queria atingir os pagãos.). O livro nasceu para ajudar a vencer a alienação im- posta como idolatria oficial. o Egito não diz respeito ao tempo do Êxodo. pessoas vindas de outras religiões. além de um aprofundamento sobre o livro da Sabedoria tem sempre uma referência a Jesus Cristo que é a luz que ilumina toda a Escritura. Era tão atrativa a cultura dos opressores que ameaçava esmagar os costumes. Cada encontro termina com uma palavra do Papa Francisco. Este livro nasceu para ajudar o povo a superar o so- frimento. mas que demonstravam interesse pelo Deus de Israel. refere-se antes às perseguições sob os reinados de Ptolomeu VII e VIII (nos anos 140 a 80 a. No desenvolvimento.

então capital do Egito. Ela chegou a ter cerca de 600 mil habitantes dos quais. Qual o primeiro apelo de Deus? 2.1º Encontro: A Justiça é imortal Chave de leitura: Sabedoria 1.1-15. 1. 7 . Porque a Sabedoria não entra numa alma maligna? 3. Era dominada por Roma que vivia o período de sua maior expansão. O que o texto nos revela como imortal? 4. O que podemos fazer para crescermos na prática da justiça? A Alexandria. era um dos mais importantes centros culturais da época.

ajuda a pessoa a descobrir a direção a ser seguida. mas a decisão é de quem caminha. O livro é aberto com um apelo feito aos governantes: “Amem a justiça vocês que governam a terra” (1. O livro da Sabedoria é como uma seta na estrada. Em outras palavras. A Sabedoria que vem de Deus ilumina a vida. a história e revela que somente a justiça que vem de Deus é capaz de libertar verdadeiramente o povo. Tinham que abandonar o Deus de Israel para abraçar a filosofia. é que se alcança a Sabedoria que vem de Deus e é por meio dela que vem a justiça e a moralidade de um povo. social e cultural. tinham de abrir mão de sua fé e de sua identidade judaica. vivendo nesta terra estrangeira. a cultura grega representava uma ameaça à fé do povo de Deus.1). para poderem participar ativamente da vida política. Mas somente voltando-se para Deus com o coração sincero. Os membros do povo de Deus. como uma luz para iluminar os acontecimentos da vida. abandonavam sua fé em Deus e deixavam de lado sua identidade para abraçar os cos- tumes daquela sociedade idólatra e injusta. Por isso a Sabedoria é apresentada como um espírito amigo dos homens 8 . O projeto de Deus é vida para todos. Ele ajuda o povo a reler as Escrituras de frente para a realidade. os costumes e os cultos gregos.200 mil eram judeus. Aponta que o bom governo não vem apenas da boa von- tade de cada um ou da própria sabedoria. Uma parte do povo acabava se deixando seduzir pelos costumes gregos. O autor do livro da Sabedoria procura ajudar o povo de Deus a abrir os olhos para redescobrir a beleza de sua fé e a riqueza da Sabedoria que ela contém.

7). como no Gênesis que enche o universo.(1. Ao mesmo tempo em que se eleva a Sabedoria que conduz à justiça. quem se aproxi- ma do Senhor. Nela está o projeto de vida que Deus tem para a humanidade. O desejo de Deus é a justiça e ela é imortal (1. o escuta e caminha na Sua justiça.6). um espírito que ama o ser humano. fazer uma escolha decisiva: justiça ou injustiça. não escapará e a justiça vin- gadora não o poupará” (1. assim. A Sabedoria apresenta-se como uma característica de quem é justo (12. que dá consistên- cia às coisas e tudo conhece (1.9). quem decide por Deus. Deus cria o homem para a vida e não se alegra com morte dos seres humanos. Isto indica que Deus não fica imparcial diante da injustiça ou da desigualdade. o espíri- to que pairava sobre as águas (Gn 1.19). A imortalidade da justiça é o núcleo de todo o livro da Sabedoria. aprende a respeitar o outro em suas necessidades. O SENHOR é justo e ama a justiça. vida ou morte (cf. Quem é justo se faz também amigo do ser hu- mano. Dt 30.2).7). aprende a compadecer-se. O Livro da Sabedoria trata com seriedade a questão das injustiças. O espírito da Sabedoria se identifica com o espírito criador. também pré anuncia a condenação dos que praticam a injustiça: “quem fala coisas injustas. caminha na justiça.8b). Assim. pode ver a face daquele que é Justo por excelência (Sl 10. A justiça é que conduz à vida eterna. Os injustos serão investigados e seus crimes serão desmascarados (1.15). tem o espírito que 9 .19). Por outro lado a injustiça leva à morte e todos temos de tomar uma decisão.8). Ele é o Justo que se levanta contra os injustos (1.

Ele se fecha na injustiça e trilha o caminho da morte: uma vida vazia.] ‘procurai o que é justo. socorrei os oprimidos. fazei justiça aos órfãos. quantos ficam assistindo. como outros se revezam para repartir o bolo da vida.15). Logo ao ser batizado Ele declara que veio para cumprir toda a justiça (Mt 3. não é como a que o mundo procura. A realidade mostra-nos como é fácil entrar nas súcias (grupos) da corrupção. concreta- mente. uma justiça muitas vezes manchada por interesses mesquinhos. defendei as viúvas’ (Is 1. O injusto é aquele que não escuta e não confia em Deus. E quantas pessoas sofrem por causa das injustiças. Jesus vem ao mundo para nos revelar a Sabedoria de Deus a favor do seu povo. impo- tentes. Buscar a justiça com fome e sede: isto é santidade.. onde tudo é negócio. fazer parte dessa política diária do ‘dou para que me deem’. que Jesus propõe. Em sua última Encíclica: “Alegrai-vos e Exultai!” o Papa Francisco nos recorda: “Mas a justiça.favorece o discernimento. 10 . Isto não tem nada a ver com a fome e sede de justiça que Jesus louva.. manipulada para um lado ou para outro. para não sermos levados pela onda de corrup- ção presente na sociedade hoje? Dê exemplos. sem sentido. [. Alguns desistem de lutar pela verdadeira justiça. e optam por subir para o carro do vencedor. 17).” (GE 78 e 79) Para aprofundamento: O que fazer.

O traço mais importante é a fidelidade a Deus que se dá através da prática da justiça. como uma nuvem ou fumaça (2. a vida é breve. Eles não conhecem o Deus da vida e o seu projeto libertador. Para os injustos. Logo no início.1-5). 1. o autor deixa claro que os injustos vivem de aparências e por isso se enganam. Como o injusto enxerga a vida? 2.1-24. Para o injusto. O que Jesus nos diz diante desta realidade. hoje? O livro da Sabedoria contempla apenas duas catego- rias de pessoas: os justos que caminham com Deus e os injustos que não conhecem a Deus ou que não são fiéis a Ele. o que é aproveitar a vida? 3. triste. Como o injusto trata os justos? 4. Por isso a ânsia de aproveitar 11 .2º Encontro: O mundo dos injustos Chave de leitura: Sabedoria 2. sem sentido. É como um binóculo que o autor entrega ao leitor para que ele possa enxergar mais longe e melhor.

Neste esquema dominador. injustiça. nem respeitar os cabelos brancos do ancião. julgado e condenado à morte. busca o Seu projeto de Vida que é a prática da justiça e que garante a imortalidade. aparece claramente o controle que os dominantes têm sobre o exercício da justiça e do direito.) porque o fraco é claramente coisa inútil” (2. comida. Ecl 9.o máximo possível tudo o que puder: alegria. Daí o ódio contra os justos que os incomodam e atrapalham os esquemas que sustentam essa vida. Este foi o caminho seguido mais tarde por Jesus. (. Seu projeto de ‘vida para todos’ fez com que Ele se tornasse um incômodo para as autoridades religiosas e políticas. denunciando a falsidade dos ímpios.. 12 . bebida. os pobres e os pequenos. injustamente. renuncie a violência e lute contra as injustiças. E o justo ainda incomoda os injustos porque ele orienta sua vida pelo conhecimento de Deus. Por isso Ele foi per- seguido. maus tratos e exploração usados contra os pobres para sustentar sua boa vida. os maus. Os ímpios. mas algo planejado para alimentar o sistema que domi- na: “Vamos oprimir o justo pobre e não vamos poupar as viúvas. se excluem das promessas da vida. uma vida afogada em futilidades.7-9). nascem as desigualdades e o esquema de exploração sobre os mais pobres e neces- sitados. Para sustentar esse tipo de vida. a exploração dos pobres não é algo acidental. não entra a Justiça.. Ou seja. Assim. não entra Deus. os excluídos não têm a quem recorrer neste mundo. prazeres.10-11). mas pela violência. Além da exploração aos mais fracos. por si mesmos. não tanto por “aproveitar a vida” (cf. não entra a Sabedoria. Isto faz com que o justo seja solidário.

10).22). Jo 10. opta por Ele.26-27). Incomodados com a atuação dos justos. Esta é a grande boa nova anunciada pela Sabedoria. nem a recompensa que ele reserva aos justos (2. porque tens a força do Espírito Santo para tornar possível a santidade e. [. a que o Senhor te chama. Não desanimes. no fundo.18. Quem é fiel a Deus possui a vida que não tem fim. a maldade em seus corações não lhes permite enxergar o projeto de Deus. Neste sentido nos recorda o Papa Francisco: “Deixa que a graça do teu Batismo frutifique num caminho de santidade. ama a humanidade e todos os seres vivos e quer que todos vivam (12. Deixa que tudo esteja aberto a Deus e.] Esta santidade. O mais importan- te e decisivo é praticar a vontade de Deus. Após a morte. Aos infiéis restará a morte sem fim.17-20). E vão até à sua condenação e morte (2.13. Quando sentires a tentação de te enredares na tua fragilidade.” (GE nº 15-16) Para aprofundamento: A desigualdade social hoje é algo acidental e casual ou algo provocado? Dê exemplos? 13 . Os torturam para ver até quando aguentam ou se Deus vem em seu auxílio. Deus criou o ser humano para a imortalidade. Ima- gem e semelhança de um Deus imortal. os injustos avançam ainda mais contra eles.. para isso. escolhe Deus sem cessar. agir em Sua Justiça e viver em Seu amor. sou um miserável! Mas Vós podeis realizar o milagre de me tornar um pouco melhor’. o justo caminha para a imortalidade (1. Gn 1. esta é o fruto do Espírito Santo na tua vida. irá crescendo com pequenos gestos. levanta os olhos para o Crucificado e diz-Lhe: ‘Senhor. Deus é soberanamente bom. a vida continua para os justos junto de Deus. Eles estão cegos..

Como então. que a vida dos justos está nas mãos de Deus.3º Encontro: Vale a pena ser justo Chave de leitura: Sabedoria 3. Para isso é preciso lembrar que a doutrina da retribuição – muito em alta hoje. hoje? O autor relê as Escrituras de um jeito novo.1-12). defende e os sustenta diante dos tormentos e da morte. Por que o tormento não atinge o justo? 2.1-12. entender o sofrimento do justo? Como olhar para a morte dos inocentes? O sofrimento é visto de um jeito novo (3. É Ele que os acolhe. Ele mostra. em algumas igrejas – apresentava o suces- so e a riqueza como o sinal da bênção de Deus. Como será o julgamento do justo? 3. 1. 14 . Qual será a sorte dos injustos? 4. Eles não perdem a paz. com clareza. para além da interpretação comum entre o povo de Israel. Em que este texto nos ilumina e encoraja.

Mas. Mais tarde. que deverá revelar-se em nós. Por isso o cuidado que devemos ter para não desprezarmos a Sabedoria e a disciplina (3. Eles são aliados de Deus.. Mt 19. pois a graça e a misericórdia estão reservadas para os seus escolhidos” (3. mas. Os justos são vítimas inocentes de um esquema de injustiça e exploração que favorece aos que tiram proveito desta situação. É o ouro purificado no fogo. É em Deus que se apoia a esperança dos justos e é uma esperança cheia de imortalidade (3.3. Deus aceita a morte do justo como sacrifício perfeito. Assim. no entanto.11).. pois não há apenas vida após a morte. já na história..” (Rm 8. sem 15 .22). Mt 10. obedientes à Lei e praticantes da justiça.28- 30). reserva aos justos o viver com Ele e participar do julgamento: “Eles governarão as nações [. Os justos se tornarão juízes dos ímpios (cf. não devemos entender que esse julgamento venha a acontecer apenas na vida eterna.. Is 57. O sofrimento e a morte dos justos são vistos como “provação”.] viverão junto dele no amor. mas uma justa retribuição para quem vive na justiça.18).porque estão em Deus (3.1-2). na verdade encontram-se nas mãos de Deus e por Ele são amparados.] compreenderão a verdade [.8-9). não renega a sua fé e persevera até o fim (cf. É através dos justos que Deus vai realizando esse julgamento e instaurando.4) porque se apoia na Justiça imortal (1. Mas. Paulo sacramenta: “Os sofrimentos do tempo presente não têm comparação com a glória futura. Os justos. que aparentemente tinham caído nas mãos dos ímpios.15). sem esquecer que se trata de uma injustiça da parte dos ímpios. Vale a pena ser justo e até sofrer. Deus. aos poucos o Seu Reino de Justiça e Paz.

onde pode entrar o Senhor com a sua incessante novidade. Entregou o seu espírito nas mãos do Pai (cf..” (GE nº 68 e 70) Para aprofundamento: Nosso seguimento a Jesus tem seguido a baliza da prática da justiça? Dê exemplos. Deste modo priva-se dos bens maiores. Mt 20. Jesus fez da vontade do Pai o seu alimento (cf.). O Papa Francisco nos recorda que “As riquezas não te dão segurança alguma..20-21). Por esta razão. cada um é que res- ponde por seus próprios atos: “A pessoa que peca é que morre! O filho não sofre o castigo da iniquidade do pai.30.1-4).46). e se o ímpio se converter de seus pecados. [. Ele colocou toda a sua vida e todo seu ministério nas mãos de Deus.] Ser pobre no coração: isto é santidade. Jesus mantém até o fim a sua fidelidade a Deus (cf. Mas. Esta é a condenação para os ímpios e para seus familiares que desprezam a Deus e seus mandamentos.. Por isso. Jesus chama felizes os pobres em espírito. Is 42.. Mais ainda: quando o coração se sente rico. Esta confiança ina- balável em Deus vem de sua íntima e filial relação com o Pai: “Eu e o Pai somos um” (Jo 10.nem para gozar das coisas mais importantes da vida. Lc 24.34). Certo de que Deus não o abandona no sofrimento e que sua perseverança vai desmascarar a injustiça do sistema de morte que condena os inocentes. Mt 12.ela é vazia a nossa esperança.. a culpa não é generalizada. Jesus é o justo por excelência. Jo 4. para amar os irmãos. Ele assumiu a condição de Servo Sofredor (cf. no conjunto das Escrituras. Jesus enfrentou e não temeu as dificuldades e os sofrimentos. ou seja. fica tão satisfeito de si mesmo que não tem espaço para a Palavra de Deus..15- 21. que têm o coração pobre. certamente viverá!” (Ez 18.28). 16 .

Ela prefigura o amor e a sabedoria de Deus que culmina em Jesus: Cristo é a “Sabedoria de Deus” (cf.4º Encontro: Fecundidade é agir na justiça Chave de leitura: Sabedoria 3. a sabedoria era um meio para chegar ao conhecimento. para os gregos. Como os filhos dos ímpios aparecerão no julgamento? 4. 17 . Qual a sorte da descendência dos injustos? 3.24.6. Como devemos reler este texto à luz de Jesus? Algo fundamental nesta obra é a personificação da Sabedoria divina. 1. A sabedoria é um alguém que está presente em toda a vida: que fala. Por que é chamado de feliz quem não pode ter filhos? 2. 11-12. Enquanto. 13-15).30).17). A sabedoria é o reflexo da vontade e dos desígnios de Deus (9. para o autor. 16-19).13.13–4. A Sabedoria é que torna a religião judaica muito superior às religiões idólatras (cap. incen- tiva e argumenta. A sabedoria é o próprio Deus atuando na História de Israel (cap. a Sabedoria é uma proposta de vida.1Cor 1.

por isso.13-19). Na sequência o autor apresenta uma condenação aos filhos dos injustos (3. é melhor que não vinguem.10 e Dt 23. Se as sementes não são boas. Mais ainda.6).16-19).7-19) de um jeito novo. No pano de fundo está a ima- gem de que uma árvore má.6). Para bem entendermos esta passagem é preciso lembrar que na bíblia a fecundidade é uma das maiores bênçãos de Deus.13-4. Elas não terão forças para se desenvolverem. Fica evidente que mais importante que deixar uma geração de filhos corrompidos. De uma forma totalmente nova. o autor chega a elogiar a mulher que não tem filhos. Sl 128). a mulher é elogiada e sua recompensa virá no encontro definitivo com Deus. Isto se dá porque ela não se uniu aos estrangeiros. Ele olha pelo retrovisor da Palavra de Deus e dá uma leitura nova aos acontecimentos à sua frente. E 18 . Nesta parte do texto o autor apresenta dois contras- tes: a) é melhor a esterilidade sem o pecado (3. os filhos eram a garantia para perpetuar o nome do pai e para conservar a propriedade da família.1-6). b) é melhor a falta de filhos com a virtude da honradez (4. Os filhos são bênçãos de Deus (Cf. A justiça deixa rastros que não se apagam e que permanecem para sempre na história.2) é visto como digno da recompensa de Deus por sua fidelidade (cf. “A memória do justo é para sempre!” (Sl 112. O autor trabalha a falta dos filhos (3. Não ter filhos equivalia a não ter a bênção de Deus. a morte prematura (4. Por sua vez o eunuco – o homem estéril – que pela Lei era excluído de participar do culto e do serviço ao altar (Lv 21.3- 5). que não pode produzir bons frutos. mesmo sem gerar filhos. é importante deixar um testemunho de vida justa e honesta. Is 56. ela permaneceu fiel à Aliança com Deus.

o coração significa as nossas verdadeiras intenções.] ‘Vela com todo o cuidado sobre o teu coração’ (Pv 4.6). [. o que realmente buscamos e desejamos. que é ‘o que provém do coração (…) que torna o homem impuro’ (15.4). [. 23). para além do que aparentamos: ‘O homem vê as aparências. quando isto é a sua verdadeira intenção e não palavras vazias..] Jesus promete que as pessoas de coração puro ‘verão a Deus’. Mt 22... 15. 36-40). no Evangelho de Mateus.] Também vemos. porque de lá procedem os homicídios. os filhos dos injustos serão testemunhas da maldade praticada por seus pais (4. mas o Senhor olha o coração’ (1 Sm 16. Vale lembrar que Jesus também elogia quem sacrifica desejos naturais em função da construção do Reino: “Há homens que se castra- ram por causa do Reino” (Mt 19. Nada de man- chado pela falsidade tem valor real para o Senhor. de fidelidade a Deus. 18). Para aprofundamento: Nas atitudes cotidianas. [. 19). os roubos. que aqui é sinônimo de justiça.12). Importante é preservar a vir- tude.. agimos corretamente ou nos deixamos corromper? Dê exemplos. 19 . O verdadeiro santo é o que anda na justiça e estimula outros a praticá-la. Manter o coração limpo de tudo o que mancha o amor: isto é santidade.logo serão arrancadas (4.. Assim. então esse coração é puro e pode ver a Deus. os falsos testemunhos (cf.. 7). no julgamento. os gregos) que podia levar a um esquecimento da Aliança com Deus.. As uniões ilegítimas dizem respeito ao casamento en- tre judeus e estrangeiros (no caso. Assim nos recorda o Papa Francisco: “Na Bíblia..” (GE 83-86). [.] Quando o coração ama a Deus e ao próximo (cf.

5º Encontro: A morte do justo condena o injusto Chave de leitura: Sabedoria 4. Em que a morte de Jesus iluminou os acontecimen tos da época? Até agora vimos que Deus está com os justos e caminha a seu lado. Porque a morte do justo condena o injusto? 3. Mas. O livro da Sabedoria vai responder a esta ques- tão mostrando que a morte do justo por sua fidelidade é 20 . como entender a morte prematura dos justos já que para o povo de Israel a vida longa era um sinal da bênção de Deus e a vida curta um castigo pelos pecados. Como será a prestação de contas dos injustos? 4. Porque o justo terá repouso? 2.7-20 1.

isto é. daquele que é justo (4. o uso do bom senso revela a prudência do ser humano ao fazer a escolha certa: fazer bem e evitar o mal. crescer e aprender a ser obediente à Sua vontade. de 21 . perseguição e opressão da parte dos injustos (2. Mesmo que indiretamente. ela será um teste- munho contra os injustos (4.17-19). Neste sentido.13-16). artimanhas.10-20). humildemente. Deus não deseja a morte dos justos.prova de amor a Deus. Situações em que um povo inteiro é escravizado ou cruci- ficado nas novas cruzes da história: como o desemprego. causada pela injustiça e vio- lência dos ímpios.16). Sua morte acontece por causa da opressão. a exclusão. tortura. Mas essa morte não é em vão. Não basta ver as aparências. mas a sua resistência às forças do mal os arrastam para a morte. bem sabemos que os injustos criam leis. pois. a falta de condições mínimas de saúde. Também contrariando a visão bíblica de vida longa como bênção de Deus. Ele toma a vida de Henoc (Gn 5. situações que levam os pobres e pequenos ao sofrimento e à morte. o livro da Sabedoria aponta que a verdadeira idade não se mede pelo número de anos. servirá de condenação para os injustos que a provocaram. Esta é a verdadeira astúcia e perspicácia que transparece no discernimento. O sentido da vida e da existência humana é agradar a Deus. penetrar nos mistérios de Deus a respeito do sábio.24) como exemplo e faz um paralelo entre a vida do justo que morre ainda jovem com a velhice do injusto que nada de bom produziu em sua vida (4. Mas o que fica claro no livro da Sabedoria é que a morte prematura do justo. é preciso discernimento para olhar com maior profundidade e. mas pela qualidade da justiça praticada na vida.

50). Por isso: “Os injustos.” (Mt 10. indefesos e injustiçados serão os juízes das nações. Também por meio de guerras. A postura assumida por Jesus diante da possibilidade da sua condenação à morte não foi irrefletida. Fazer a vontade do Pai é o que possibilita entrar no Reino dos Céus (cf. Não se trata de um desprezo do corpo. mas de conservar os princípios da justiça que dão sentido à vida... Mt 25. (Cf. Jesus advertiu sobre o que devemos temer de fato: “Não tenhais medo daqueles que matam o corpo. e é a condição para se tornar membro de Sua família (cf. Os anúncios da paixão mostram essa consciência de Jesus frente à maldade humana su- perada pela bondade divina (cf. um teste- munho contra o sistema inteiro que produz a morte do povo a fim de garantir os privilégios de alguns poderosos. chegarão cheios de terror. dominações. cada morte de uma pessoa anônima vitimada pela injustiça social. não podemos esperar que tudo à nossa volta seja 22 . 31-46)..assistência social. quando forem prestar conta de seus pecados.20). 17. e seus crimes os acusarão cara a cara” (4. migrações forçadas. o que fizermos ou deixamos de fazer a fa- vor dos últimos da sociedade é que testemunhará a favor ou contra nós neste julgamento final. onde os pobres.21). Mt 16. Mt 12.28). Cada morte de um inocente. mas são incapazes de matar a alma! Pelo contrário.. Os opressores caem na cova que eles mesmos abriram. de educação. Mt 8.22-23). O Papa Francisco nos recorda que “Para viver Evan- gelho..21-23. O Evangelho de Mateus vai retomar esse tema no julgamento dos últimos dias. é uma denúncia. Enfim. temei Aquele que pode destruir a alma e o corpo no inferno..

cultural e mesmo religiosa.favorável. que estorva o autêntico desenvolvimento humano e social. especialmente as fadigas e os sofrimentos que suportamos para viver o mandamento do amor e o caminho da justiça. podendo até a sua vivência ser mal vista. A cruz. é fonte de amadurecimento e santificação. Para aprofundamento: Que tipo de perseguição en- frentamos no nosso dia a dia? Como reagimos a ela? 23 . enredada numa trama política. [.. torna-se difícil viver as bem-aventuranças.] Abraçar diariamente o caminho do Evangelho mesmo que nos acarrete problemas: isto é santidade. econômica. [..] Numa tal sociedade alienada. ridicularizada..” (GE 91-94). porque muitas vezes as ambições de poder e os interesses mundanos jogam contra nós. mediática. suspeita..

hoje? O mar devolve o que não é dele. Que esperança esse texto traz para nós. em relação às injustiças. Embora o destaque seja o julgamento no pós- 24 . O livro da Sabedoria deixa claro que o desfecho do julgamento dos injustos se dá a partir do confronto com justo. quer na barriga de peixes.1-14 1. Quer nas areias da praia depois que a maré abaixa. Talvez possamos dizer algo semelhante no tocante ao tempo. ou nas excursões submarinas. Que imagens são usadas para falar da brevidade da vida? 3. o mar sempre devolve ou faz vir à tona o que não é dele. O tempo sempre faz vir à tona as injustiças cometidas. A que é comparada a esperança do injusto? 4.6º Encontro: O julgamento dos injustos Chave de leitura: Sabedoria 5. Como será o julgamento dos injustos? 2.

Deus o declara inocente e aponta os verdadeiros culpados. a coroa real.1). Eles estão junto de Deus e participam do julgamento. Eles recebem do Senhor sua recompensa. É o momento em que o tempo faz cair as más- caras e os injustos se dão conta de que sua vida é vazia e sem sentido.2). Há uma inversão da situação em favor do justo. não di- tando sentenças. Já os justos aparecem transfigurados. sem mostrar nenhum sinal de virtude (= justiça) porque nos consumamos em nossa maldade!” (5. porque a justiça é imortal. A herança dos justos é a imortalidade. daquele que os protegeu com sua mão direita (5. à morte: “Mal nascemos e já desapa- recemos. A verdade sempre vem à tona.15-16). Na sabedoria popular: “Mentira tem perna curta!” O julgamento de Deus expressa a manifestação da verdade. aqueles que praticaram injustiças (5. sem temor. Ainda que tarde. É preciso ter presente que “ficar de pé” é posição do acusado que. foi declarado inocente. Desviaram-se do caminho do Senhor. vem o arrependimen- to. a mentira é sempre desmascarada. no tribunal. “O justo ficará de pé. Afundaram-se na injustiça e na perdição. Se a justiça tem como prêmio a imortalidade.6-8). o reconhecimento da falsidade que permite identificar as raízes da injustiça: o orgulho do poder e a arrogância da riqueza. felizes.-morte. a injus- tiça leva ao vazio. cegos por seu orgulho e ganância. explora e mata os pobres e inocentes.13). nenhuma vantagem tiram de sua riqueza e arrogância (5. o confronto entre justo e injusto se dá de forma contínua também na história. diante dos que o oprimiram e desprezaram seus sofrimentos” (5. Vem à tona a perversidade do poder que oprime. mas como espelho da realidade que faz 25 .

vir à tona a verdade e desnuda toda injustiça e falsidade.” De forma semelhante.. [.10). posso sentir que este vulto seja um imprevisto [. um problema que os políticos devem resolver e talvez até um monte de lixo que suja o espaço público. é o espelho que nos faz enxergar melhor a realidade. a fim de que não pudesse haver mais exclusão’”. uma imagem de Deus... ao con- templarmos os “cacos de gente”. Ou então posso reagir a partir da fé e da caridade e reconhecer nele um ser humano com a mesma dignidade que eu.]. numa noite fria. O justo. não se trata apenas de fazer algumas ações boas. desigualdades sociais e violência de uns sobre os outros. “O justo é instrumento de Deus para o julgamento. mas de procurar uma mudança social: ‘para que fossem liber- tadas também as gerações futuras. empobrecido e desprezado.. uma criatura infinitamente amada pelo Pai. o objetivo proposto era claramente o restabelecimento de sistemas sociais e econômicos justos. Afinal. (GE 98-99) Para aprofundamento: Ao apoiar ações violentas.. Jesus veio para que todos tenham vida em abundância (Jo 10.. Se ao contemplarmos os cacos de vidro na calçada concluímos que quebraram a vidraça. É através deste confronto que se pode identificar as ver- dadeiras raízes das injustiças que marginalizam e oprimem a grande maioria da população. Assim nos recorda o Papa Francisco: “Quando encontro uma pessoa a dormir ao relento. a pessoa se coloca do lado dos justos ou dos injustos? Do lado de Deus ou contra Ele? Por quê?  26 . temos de nos dar conta que a Aliança com Deus foi quebrada. é no confronto entre oprimido e opressor que vem à tona as situações de injustiças.].

Por que é importante buscar a Sabedoria? 4.3). O que Deus pede dos governantes? 3. ou posições que os colocam sobre outros. hoje? Nesta parte o autor se apresenta como Salomão. o rei sábio. E se estes exercem cargos de governo. e suas palavras se dirigem aos governantes: “O poder de vocês vem do Senhor. 27 .7º Encontro: A sabedoria e o exercício do poder Chave de leitura: Sabedoria 6.1-21 1. Em que este texto ilumina nossa ação social. O que acontece quando os reis não governam retamente? 2. O autor mostra que o verdadeiro poder está em Deus e não na mão dos governantes ou das autoridades. A função da autoridade é promover a justiça. e o domínio vem do Altíssi- mo” (6. julgar com retidão. devem exercer sua função em nome de Deus e de acordo com o projeto d´Ele.

E. sobre os governantes é rigoroso (6. Os reis. Ex 20.6-23). a liberdade. Vale uma máxima: “guarda a lei e a lei te guardará”.1- 17. Todos serão julgados mediante a prática da justiça ou mediante o descumprimento dela. Para perseverar na prática da justiça é preciso amar a Sabe- doria: “O princípio da sabedoria é o desejo autêntico de instrução e a preocupação com a instrução é o amor. não podem apresentar desculpas. governadores e dominadores são criticados por não caminharem segundo a vontade de Deus. Critérios justos e válidos para regular as ações na sociedade. sabem o que deve ser feito. Eis o juízo às autoridades: a) não julgastes com reti- dão. o futuro e a esperança de muitas pessoas. De suas decisões depende a vida. da justiça e da verdade. os últimos. No entanto. seguindo o mau exemplo de seus governantes e supe- riores: “a moralidade do povo espelha a moralidade de seus governantes”. quando as autoridades são injustas. b) não observastes a lei. pobres e pequenos (6.observar a lei e defender os empobrecidos.17).6). o peso é maior sobre as autoridades porque têm conhecimento da Lei. 28 . o julgamento sobre os poderosos. A Sabedoria dada e recebida tem jeito prático e confere habilidade para governar com justiça e retidão. o povo tende também a praticar injustiças. principalmente para garantir o direito à vida dos mais fracos. c) não procedestes conforme a vontade de Deus.5-8). desviaram-se do bem. o caminho apontado nos Dez Mandamentos (cf.” (6. Dt 5. Neste tribunal. os esquecidos.

Essa é a proposta de Jesus apresentada por Mateus: “Buscai primeiro o Reino de Deus e a sua justiça e tudo o mais vos será acrescentado” (Mt 6. mas ensi- nou o caminho aos discípulos apontando para o amor os inimigos (cf..36). A grande vítima são os pobres.Quem a ela corresponde.48). que por sua vez.2 “Sede santos.43-47. percorre um caminho reto e não se desvia da justiça. Quem busca a Sabedoria. É buscar aquilo que favorece ao reinado da justiça no mundo.. com os “olhos” de Deus. Ela permite o discernimento que é olhar a realidade.2: “Sede perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5. Mt 5. A corrupção alastrou-se em todas as esferas de poder.33). Assim. Lc 6. Jesus não apenas concretizou Lv 19. uma grande maioria deixou-se levar por privilégios e ganhos ilegítimos. a busca da Sabedoria equivale à busca de aprender a amar a justiça. 29 . porque eu. de forma mais profunda. sou santo”. de amor aos inimigos que se concretiza a releitura e rein- terpretação de Lv 19. os acontecimentos. revela responsabilidade e está pronto para administrar. A Sabedoria permite enxergar mais longe. para além das aparências. o Senhor vosso Deus. conduz à imortalidade. “Sede misericordiosos como vosso Pai é misericordioso” (Lc 6. os mais fracos e desprezados. Que derrube a corrupção e levante a moralidade. Vivemos um momento de crise aguda na história e na política de nosso país.32-35). Eis um clamor pela santidade. Ou. e se deixa instruir por ela. É preciso que se levantem as vozes proféticas e façam ecoar o clamor pela ética e pela justiça. É neste contexto.

Assim nos aponta o Papa Francisco: “Poder-se-ia pen- sar que damos glória a Deus só com o culto e a oração. [.] ‘antes de tudo. O nosso culto agra- da a Deus. antes de mais nada. ou apenas observando algumas normas éticas (é verdade que o primado pertence à relação com Deus). temos de dizer que a misericórdia é a plenitude da justiça e a manifestação mais luminosa da verdade de Deus’.. o melhor modo para discernir se o nosso caminho de oração é autêntico será ver em que medida a nossa vida se vai transformando à luz da misericórdia. quando levamos lá os propósitos de viver com generosidade e quando deixamos que o dom lá recebido se manifeste na dedicação aos irmãos.. Para aprofundamento: Nossos cultos e celebração estão nos fazendo agir com maior misericórdia e justiça? O que precisa ser melhorado? 30 . A misericórdia é a chave do Céu”. mas esquecemos que o critério de avaliação da nossa vida é. A oração é preciosa.Pela mesma razão.(GE 104-105). o que fizemos pelos outros. se alimenta uma doação diária de amor.

(bis). aleluia. Recebe. / Que do céu derrama água. (bis) 2.Aclamação (João Lourenço) Aleluia. ao Se- nhor Deus. ao Senhor Deus. Senhor. ó Senhor. / dai-lhe a glória que é devida e verdadeira! 2.Abertura (Crisógono) Cantai. em nossa vida. / visitar a nossa vinha. / Adorai-O no esplendor da santidade. que fecunde o nosso trigo. ao Senhor Deus. que cai no coração //: É luz. como a chuva no verão. 31 . que a paz possa reinar em teu povo.Toda Palavra . aleluia! (bis) Toda Palavra de Deus. Cânticos para animar o Estudo 01. Senhor . / publicai as Suas grandes maravilhas. nossos dons e nossa lida. aleluia. / sobre Ele pousará o Espírito do Senhor. (bis) 1.Oferendas (Crisógono) 1. vem nos mostrar tudo aquilo que é bom. / a justiça florirá. não demores / vem salvar a nossa vida. Cantai. 03. 02.Recebe. / celebrai os seus prodígios entre os povos. Todo dia anunciai a Salvação. Qual rebento de uma flor. ó Terra inteira! / Cantai e bendizei seu Santo Nome. um canto novo! / Cantai. um canto novo. aleluia! / Aleluia. :// vem depressa. é também missão. / Como a terra faz brotar a semente que germina. Cantai ao Senhor Deus . / proclamai a Sua glória com alegria. surgirá o Salvador. é vida. em teus amigos. Ó Senhor.

os teus feitos lou- varão. Iluminai a Vossa face sobre nós / e convertei-nos. 3. (Sl 44. / E exaltado seja Deus. (bis) 2. logo. Libertai o indigente que suplica / e o pobre.04.Envio (Crisógono) Vai. o coração. Voltai seu rosto para nós. vai missionário do Senhor. 1. bendito seja. Cantai louvores ao Senhor. / anunciar. Fazei chover o Pão do céu. nosso rochedo e proteção. Pousai a mão por sobre o vosso protegido. ó Senhor. Senhor Deus! / Dai-nos a vida e louvaremos vosso nome! 05.Comunhão (Crisógono) 1. / É Jesus o Pão de Deus. ó Deus bendito. / Anunciai-o entre os povos e em Deus se alegrarão. 3. Missionário do Senhor . Deus do Universo! / Dos altos céus olhai por nós e observai. / Visitai a vossa vinha e protegei-a! / Vós que sobre os querubins vos assentais. Viva o Senhor. que vem do altar.18) 32 . Senhor Deus. Fazei chover o pão . / saciar-nos deste Pão. que habita em Sião. / Vinde logo. / e nunca mais vos deixaremos. vai. que Jesus ressuscitou. 2. para sempre. a boa nova. o Deus da nossa Salvação. / que escolhestes para vós. / pelo que os povos. em nosso auxílio. nos trazer a salvação. / Acolhei o indigente e o infeliz / e a vida dos humildes salvará. Farei lembrado o teu nome de geração em geração. / Despertai vosso poder. Filho do homem. 4. / e vinde. o qual ninguém quer ajudar. novo maná.

) Quem poderá conhecer o teu projeto. Dá-nos sempre a Tua Sabedoria. Assim.adaptada) 34 . se tu não lhe deres sabedoria. Somente assim os homens aprenderam aquilo que te agrada. Eles foram salvos por meio da sabedoria”. Ela nos guiará prudentemente em nossas ações e nos protegerá com a glória dela. e nos ensine o que é agradável a Ti. Porque ela tudo sabe e tudo compreende. Senhor! Amém! (Sb 9. (.17-18 . as nossas obras serão agradáveis a ti..Oração para pedir a Sabedoria de Deus “Senhor.. manda a Sabedoria desde o céu santo e a envia desde o teu trono glorioso. enviando do alto o teu Espírito Santo? Somente assim foram endireitados todos os caminhos de quem vive sobre a terra. 10-11. para que ela nos acompanhe e participe dos nossos trabalhos.