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Livro da Sabedoria

“A Sabedoria é um espírito amigo do ser humano”
(Sb 1,6)

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Equipe Missionária, SDN

Livro da Sabedoria:
Para que n’Ele nossos
povos tenham vida

“A Sabedoria é um espírito amigo
do ser humano”
(Sb 1,6)

Mês da Bíblia 2018

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Ficha Técnica:
Texto: Denilson Mariano
Diagramação: Denilson Mariano
Imagens: reprodução
Revisão: João Resende e Mariano
Capa: Imagem reprodução
Impressão: Editora O Lutador - MG

Você Sabia?!
Apesar de toda sua riqueza, o livro da Sabedoria não faz
parte da lista dos livros da Bíblia Hebraica. O motivo disto
é que ele não foi escrito em hebraico, mas em grego, e foi
escrito na Alexandria, ou seja, fora da Terra Santa. Numa
situação de migrantes desafiados a conservar a fé em uma
terra estrangeira em meio a outros costumes e religiões dife-
rentes. Por esse motivo ele não foi inserido na lista da Bíblia
Hebraica. Eis também o motivo pelo qual ele não aparece nas
Bíblias evangélicas que desde a primeira tradução segue a lista
Hebraica. No entanto, o livro da Sabedoria influencia diversos
livros do Novo (Segundo) Testamento, como o Evangelho de
João e a Carta de Tiago.

Pedidos: Casa do Mobon
Rua Santa Maria, 346 - Serapião II
Dom Cavati - MG
Fone: (33) 3357-1348
Visite nossso site: www.mobon.org.br

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Didaticamente. mesmo com lutas. colocou nestas lições os principais ensinamentos desse último livro do Primeiro Testamento. a compreenderem o conteúdo deste livro. Apresentação Temos a alegria de apresentar este curso sobre o Mês da Bíblia em 2018. com muita “sabedoria”. E a verdadeira face do “justo”. ela vem de Deus e é o próprio Deus. que vai dedicar-se ao estudo do Livro da Sabedoria. A ação infeliz do “injusto”. perseguições e até morte. aquele que realiza o projeto de Deus. é como uma seta à beira da estrada. nosso querido Irmão Denílson Mariano. SDN. É como um binóculo. Por exemplo: a Justiça é imortal. que ajudam todos. O autor. que nos faz também enxergar novos sen- tidos da Palavra de Deus. diz ele. O livro da Sabedoria é como um retrovisor. O livro da Sabedoria. 3 . sofrimentos. que nos ajuda descobrir a direção para onde deseja- mos caminhar. São sete temas de aprofundamento. pessoas cultas e mais simples. usa comparações esclarecedo- ras. O sofrimento do justo é como o ouro derretido pelo fogo e que assim fica purificado. que nos possibilita enxergar com perfeição pessoas e objetos distantes.

e do † Espírito Santo. caros filhos e filhas. em todas as nossas Paróquias e em todas as nossas Comunidades. através deles e delas. minha bênção episcopal: Em nome do † Pai. na sua última encíclica: “Alegrai-vos e Exultai”. Após o desenvolvimento de cada um dos sete temas. nos é apresentada a Palavra do Papa Francisco. nos entusiasmando para vivermos nossa Fé. sempre antiga e sempre nova. o nosso querido Papa nos passa a Palavra de Deus. Para vocês. com a ajuda deste livro. em Família e em Comunidade. Caratinga. 01 de maio de 2018 + Dom Emanuel Messias de Oliveira Bispo Diocesano de Caratinga 4 . Amém. Com sua sabedoria e simplicidade. Desejo que os “cursos” do Mês da Bíblia 2018. possam atingir todas e todos os nossos líderes leigos e leigas e. todo o nosso bom Povo de Deus. e do † Filho.

Não se sabe o nome do seu autor. Um fiel que lê os acontecimentos com os “olhos de Deus” e assume a sua missão profética. O livro da Sabedoria foi todo escrito em grego. nós e toda a Igreja do Brasil. 900 anos depois da morte de Salomão. Ele escreve como se fosse uma pessoa mais importante. cf. mas o texto revela que ele era um membro ativo da comunidade judaica da Alexandria. No entanto. O autor fala como se fosse o rei Salomão (cap.1-20). 1Rs 3. dos conhecimentos da época e da situação do povo. os filósofos. usada pelos grandes pensadores. Ele também anuncia a vitória definitiva da Justiça e da Vida (5. Introdução: O mês da Bíblia é uma oportunidade para aprofun- darmos o conhecimento e a prática da Palavra de Deus. Seguindo a proposta da CNBB. nem um filó- sofo. 6 a 9. Em algumas partes. Ele não foi um teólogo.1-11). colocando seus ensinamentos nos lábios dele. É o último livro do Antigo (Primeiro) Testamento a ser es- crito. o autor faz uso de um recurso muito comum na antiguidade. Eis o motivo pelo qual esse livro ficou conhecido como: “Sabedoria de Salomão”. no Egito. para dar maior valor e autoridade ao seu escrito. aproximadamente.3-12). língua mais difundida na época. com profunda visão da Lei de Deus. o livro da Sabedoria surge. medita sobre os acontecimentos e denuncia os abusos dos governantes injustos sobre o povo. Ele foi escrito entre os anos 100 e 50 antes de Cristo. 5 . mas uma pessoa de fé. Ele busca a Sabedoria. vamos refletir sobre a 1ª parte do livro da Sabedoria (Sb 1-6). Eles vão passar pelo julgamento de Deus (6.

O livro nasceu para ajudar a vencer a alienação im- posta como idolatria oficial. Cada encontro termina com uma palavra do Papa Francisco. além de um aprofundamento sobre o livro da Sabedoria tem sempre uma referência a Jesus Cristo que é a luz que ilumina toda a Escritura. Seu autor conhece muito bem os escritos do Antigo Testamento. o Egito não diz respeito ao tempo do Êxodo. a grande capital do Egito. 10 a 19) para iluminar a situação vivida pelo povo. Será uma forma de nos aproximar da Sabedoria de Deus nas Escrituras e na palavra da Igreja. os bons princípios e os ensinamentos que o povo recebera de Deus. pessoas vindas de outras religiões. No desenvolvimento. vinda de sua última Exortação: “Alegrai-vos e Exultai!” (GE). 6 .). Era tão atrativa a cultura dos opressores que ameaçava esmagar os costumes. refere-se antes às perseguições sob os reinados de Ptolomeu VII e VIII (nos anos 140 a 80 a. Mas também queria atingir os pagãos. Ele cita os acontecimentos do Egito (cap. Mas aqui. mas que demonstravam interesse pelo Deus de Israel. Ele nos convida a trilhar o caminho da santidade. pelo jeito dos judeus viverem a sua fé. Os membros do povo mais estudados começaram a pensar que a sabedoria dos gregos era superior à sabedoria do Deus de Israel. Este livro nasceu para ajudar o povo a superar o so- frimento.C. Nosso estudo está organizado em sete encontros que nascem a partir da Palavra de Deus.12). ele faz uso deles em todo o texto. a opressão e a perseguição (2. Sabedoria é um texto dirigido primeiramente aos judeus que tinham entrado em contato com as novas correntes de pensamento da Alexandria. e começavam a se deixar seduzir por elas.

Era dominada por Roma que vivia o período de sua maior expansão. O que podemos fazer para crescermos na prática da justiça? A Alexandria. 7 . O que o texto nos revela como imortal? 4. Porque a Sabedoria não entra numa alma maligna? 3. Qual o primeiro apelo de Deus? 2. era um dos mais importantes centros culturais da época. 1. Ela chegou a ter cerca de 600 mil habitantes dos quais.1º Encontro: A Justiça é imortal Chave de leitura: Sabedoria 1. então capital do Egito.1-15.

Aponta que o bom governo não vem apenas da boa von- tade de cada um ou da própria sabedoria.1). A Sabedoria que vem de Deus ilumina a vida. Por isso a Sabedoria é apresentada como um espírito amigo dos homens 8 . a cultura grega representava uma ameaça à fé do povo de Deus. tinham de abrir mão de sua fé e de sua identidade judaica. Mas somente voltando-se para Deus com o coração sincero. Tinham que abandonar o Deus de Israel para abraçar a filosofia. mas a decisão é de quem caminha. Ele ajuda o povo a reler as Escrituras de frente para a realidade. Os membros do povo de Deus. ajuda a pessoa a descobrir a direção a ser seguida. O livro é aberto com um apelo feito aos governantes: “Amem a justiça vocês que governam a terra” (1. Em outras palavras. para poderem participar ativamente da vida política. os costumes e os cultos gregos. é que se alcança a Sabedoria que vem de Deus e é por meio dela que vem a justiça e a moralidade de um povo. como uma luz para iluminar os acontecimentos da vida.200 mil eram judeus. O livro da Sabedoria é como uma seta na estrada. O autor do livro da Sabedoria procura ajudar o povo de Deus a abrir os olhos para redescobrir a beleza de sua fé e a riqueza da Sabedoria que ela contém. social e cultural. a história e revela que somente a justiça que vem de Deus é capaz de libertar verdadeiramente o povo. O projeto de Deus é vida para todos. abandonavam sua fé em Deus e deixavam de lado sua identidade para abraçar os cos- tumes daquela sociedade idólatra e injusta. vivendo nesta terra estrangeira. Uma parte do povo acabava se deixando seduzir pelos costumes gregos.

8b).19). O espírito da Sabedoria se identifica com o espírito criador. caminha na justiça. um espírito que ama o ser humano. A justiça é que conduz à vida eterna. A imortalidade da justiça é o núcleo de todo o livro da Sabedoria.7). Nela está o projeto de vida que Deus tem para a humanidade. pode ver a face daquele que é Justo por excelência (Sl 10. aprende a respeitar o outro em suas necessidades. também pré anuncia a condenação dos que praticam a injustiça: “quem fala coisas injustas. assim.(1. aprende a compadecer-se.15).7). quem decide por Deus. fazer uma escolha decisiva: justiça ou injustiça. tem o espírito que 9 . Assim. Quem é justo se faz também amigo do ser hu- mano. O Livro da Sabedoria trata com seriedade a questão das injustiças. A Sabedoria apresenta-se como uma característica de quem é justo (12. quem se aproxi- ma do Senhor. o escuta e caminha na Sua justiça. O SENHOR é justo e ama a justiça. Por outro lado a injustiça leva à morte e todos temos de tomar uma decisão. que dá consistên- cia às coisas e tudo conhece (1. Ele é o Justo que se levanta contra os injustos (1.2). Os injustos serão investigados e seus crimes serão desmascarados (1.6). Deus cria o homem para a vida e não se alegra com morte dos seres humanos.19). Dt 30. O desejo de Deus é a justiça e ela é imortal (1.8). não escapará e a justiça vin- gadora não o poupará” (1. como no Gênesis que enche o universo.9). Isto indica que Deus não fica imparcial diante da injustiça ou da desigualdade. vida ou morte (cf. o espíri- to que pairava sobre as águas (Gn 1. Ao mesmo tempo em que se eleva a Sabedoria que conduz à justiça.

Logo ao ser batizado Ele declara que veio para cumprir toda a justiça (Mt 3. como outros se revezam para repartir o bolo da vida. manipulada para um lado ou para outro. uma justiça muitas vezes manchada por interesses mesquinhos. para não sermos levados pela onda de corrup- ção presente na sociedade hoje? Dê exemplos. fazer parte dessa política diária do ‘dou para que me deem’. A realidade mostra-nos como é fácil entrar nas súcias (grupos) da corrupção. Em sua última Encíclica: “Alegrai-vos e Exultai!” o Papa Francisco nos recorda: “Mas a justiça. Ele se fecha na injustiça e trilha o caminho da morte: uma vida vazia. defendei as viúvas’ (Is 1. onde tudo é negócio. que Jesus propõe. 10 . Isto não tem nada a ver com a fome e sede de justiça que Jesus louva. e optam por subir para o carro do vencedor. sem sentido. E quantas pessoas sofrem por causa das injustiças. Buscar a justiça com fome e sede: isto é santidade. O injusto é aquele que não escuta e não confia em Deus. não é como a que o mundo procura..” (GE 78 e 79) Para aprofundamento: O que fazer. fazei justiça aos órfãos. Alguns desistem de lutar pela verdadeira justiça.] ‘procurai o que é justo. [. concreta- mente. impo- tentes. socorrei os oprimidos.favorece o discernimento. Jesus vem ao mundo para nos revelar a Sabedoria de Deus a favor do seu povo. quantos ficam assistindo. 17).15)..

Eles não conhecem o Deus da vida e o seu projeto libertador. a vida é breve. O que Jesus nos diz diante desta realidade.2º Encontro: O mundo dos injustos Chave de leitura: Sabedoria 2. É como um binóculo que o autor entrega ao leitor para que ele possa enxergar mais longe e melhor. Como o injusto trata os justos? 4. 1.1-24. hoje? O livro da Sabedoria contempla apenas duas catego- rias de pessoas: os justos que caminham com Deus e os injustos que não conhecem a Deus ou que não são fiéis a Ele. sem sentido. Por isso a ânsia de aproveitar 11 . Como o injusto enxerga a vida? 2. Para o injusto. o autor deixa claro que os injustos vivem de aparências e por isso se enganam. triste. como uma nuvem ou fumaça (2.1-5). o que é aproveitar a vida? 3. Logo no início. O traço mais importante é a fidelidade a Deus que se dá através da prática da justiça. Para os injustos.

. uma vida afogada em futilidades. não entra Deus. não entra a Justiça. (. nascem as desigualdades e o esquema de exploração sobre os mais pobres e neces- sitados. Assim. comida. Ecl 9. Para sustentar esse tipo de vida. não tanto por “aproveitar a vida” (cf. mas algo planejado para alimentar o sistema que domi- na: “Vamos oprimir o justo pobre e não vamos poupar as viúvas. a exploração dos pobres não é algo acidental. se excluem das promessas da vida. Isto faz com que o justo seja solidário. bebida. Por isso Ele foi per- seguido. Os ímpios. os maus. injustiça. renuncie a violência e lute contra as injustiças. julgado e condenado à morte. maus tratos e exploração usados contra os pobres para sustentar sua boa vida. aparece claramente o controle que os dominantes têm sobre o exercício da justiça e do direito.o máximo possível tudo o que puder: alegria. por si mesmos. Seu projeto de ‘vida para todos’ fez com que Ele se tornasse um incômodo para as autoridades religiosas e políticas. busca o Seu projeto de Vida que é a prática da justiça e que garante a imortalidade. Daí o ódio contra os justos que os incomodam e atrapalham os esquemas que sustentam essa vida. nem respeitar os cabelos brancos do ancião. os pobres e os pequenos. Este foi o caminho seguido mais tarde por Jesus. não entra a Sabedoria. E o justo ainda incomoda os injustos porque ele orienta sua vida pelo conhecimento de Deus.. prazeres.) porque o fraco é claramente coisa inútil” (2. os excluídos não têm a quem recorrer neste mundo.10-11). mas pela violência. Neste esquema dominador.7-9). injustamente. denunciando a falsidade dos ímpios. 12 . Ou seja. Além da exploração aos mais fracos.

[. levanta os olhos para o Crucificado e diz-Lhe: ‘Senhor. agir em Sua Justiça e viver em Seu amor.17-20). Não desanimes. Quando sentires a tentação de te enredares na tua fragilidade. para isso. Ima- gem e semelhança de um Deus imortal. a que o Senhor te chama. Deixa que tudo esteja aberto a Deus e.” (GE nº 15-16) Para aprofundamento: A desigualdade social hoje é algo acidental e casual ou algo provocado? Dê exemplos? 13 . O mais importan- te e decisivo é praticar a vontade de Deus. Neste sentido nos recorda o Papa Francisco: “Deixa que a graça do teu Batismo frutifique num caminho de santidade. o justo caminha para a imortalidade (1.26-27). escolhe Deus sem cessar. Gn 1. sou um miserável! Mas Vós podeis realizar o milagre de me tornar um pouco melhor’. a maldade em seus corações não lhes permite enxergar o projeto de Deus. E vão até à sua condenação e morte (2.. ama a humanidade e todos os seres vivos e quer que todos vivam (12.22). os injustos avançam ainda mais contra eles. Jo 10. Incomodados com a atuação dos justos. porque tens a força do Espírito Santo para tornar possível a santidade e. opta por Ele. Após a morte. Eles estão cegos. a vida continua para os justos junto de Deus. nem a recompensa que ele reserva aos justos (2.] Esta santidade. no fundo. Deus criou o ser humano para a imortalidade.13. Aos infiéis restará a morte sem fim. Os torturam para ver até quando aguentam ou se Deus vem em seu auxílio. esta é o fruto do Espírito Santo na tua vida. Esta é a grande boa nova anunciada pela Sabedoria.18..10). irá crescendo com pequenos gestos. Quem é fiel a Deus possui a vida que não tem fim. Deus é soberanamente bom.

Como então. Como será o julgamento do justo? 3. Para isso é preciso lembrar que a doutrina da retribuição – muito em alta hoje. defende e os sustenta diante dos tormentos e da morte. Ele mostra. com clareza. 1.1-12. entender o sofrimento do justo? Como olhar para a morte dos inocentes? O sofrimento é visto de um jeito novo (3.3º Encontro: Vale a pena ser justo Chave de leitura: Sabedoria 3. 14 . em algumas igrejas – apresentava o suces- so e a riqueza como o sinal da bênção de Deus. Por que o tormento não atinge o justo? 2. para além da interpretação comum entre o povo de Israel. Em que este texto nos ilumina e encoraja.1-12). que a vida dos justos está nas mãos de Deus. hoje? O autor relê as Escrituras de um jeito novo. Eles não perdem a paz. É Ele que os acolhe. Qual será a sorte dos injustos? 4.

Mt 10. Os justos se tornarão juízes dos ímpios (cf. Is 57.] viverão junto dele no amor.” (Rm 8. Eles são aliados de Deus.. Os justos são vítimas inocentes de um esquema de injustiça e exploração que favorece aos que tiram proveito desta situação.28- 30). não devemos entender que esse julgamento venha a acontecer apenas na vida eterna. Mas. que aparentemente tinham caído nas mãos dos ímpios. aos poucos o Seu Reino de Justiça e Paz.18). Deus aceita a morte do justo como sacrifício perfeito. Mt 19. pois não há apenas vida após a morte.11). É o ouro purificado no fogo.8-9).. É em Deus que se apoia a esperança dos justos e é uma esperança cheia de imortalidade (3. É através dos justos que Deus vai realizando esse julgamento e instaurando. Assim. obedientes à Lei e praticantes da justiça. pois a graça e a misericórdia estão reservadas para os seus escolhidos” (3. reserva aos justos o viver com Ele e participar do julgamento: “Eles governarão as nações [. mas uma justa retribuição para quem vive na justiça. sem 15 . O sofrimento e a morte dos justos são vistos como “provação”.porque estão em Deus (3. mas. Vale a pena ser justo e até sofrer.22). não renega a sua fé e persevera até o fim (cf... Os justos. Deus.] compreenderão a verdade [.4) porque se apoia na Justiça imortal (1.15).1-2).3. Mas. no entanto. sem esquecer que se trata de uma injustiça da parte dos ímpios. que deverá revelar-se em nós. Por isso o cuidado que devemos ter para não desprezarmos a Sabedoria e a disciplina (3. Paulo sacramenta: “Os sofrimentos do tempo presente não têm comparação com a glória futura. Mais tarde. já na história. na verdade encontram-se nas mãos de Deus e por Ele são amparados.

46).nem para gozar das coisas mais importantes da vida. Jo 4.. Is 42. Certo de que Deus não o abandona no sofrimento e que sua perseverança vai desmascarar a injustiça do sistema de morte que condena os inocentes.).. Jesus é o justo por excelência.. certamente viverá!” (Ez 18. Jesus chama felizes os pobres em espírito. Ele assumiu a condição de Servo Sofredor (cf. Entregou o seu espírito nas mãos do Pai (cf.ela é vazia a nossa esperança.28).34). para amar os irmãos. Por esta razão. Por isso. O Papa Francisco nos recorda que “As riquezas não te dão segurança alguma.30. Mt 20. Jesus fez da vontade do Pai o seu alimento (cf. cada um é que res- ponde por seus próprios atos: “A pessoa que peca é que morre! O filho não sofre o castigo da iniquidade do pai.15- 21. Esta é a condenação para os ímpios e para seus familiares que desprezam a Deus e seus mandamentos. ou seja.] Ser pobre no coração: isto é santidade.20-21).. fica tão satisfeito de si mesmo que não tem espaço para a Palavra de Deus. no conjunto das Escrituras. Jesus enfrentou e não temeu as dificuldades e os sofrimentos. 16 . e se o ímpio se converter de seus pecados. [.1-4). que têm o coração pobre.. Esta confiança ina- balável em Deus vem de sua íntima e filial relação com o Pai: “Eu e o Pai somos um” (Jo 10. Jesus mantém até o fim a sua fidelidade a Deus (cf. Mas. onde pode entrar o Senhor com a sua incessante novidade. Ele colocou toda a sua vida e todo seu ministério nas mãos de Deus. Mais ainda: quando o coração se sente rico.. a culpa não é generalizada. Deste modo priva-se dos bens maiores. Lc 24. Mt 12.” (GE nº 68 e 70) Para aprofundamento: Nosso seguimento a Jesus tem seguido a baliza da prática da justiça? Dê exemplos.

13–4. incen- tiva e argumenta. Qual a sorte da descendência dos injustos? 3. 13-15). A Sabedoria é que torna a religião judaica muito superior às religiões idólatras (cap. Ela prefigura o amor e a sabedoria de Deus que culmina em Jesus: Cristo é a “Sabedoria de Deus” (cf. 1. 17 .17).13.30). Enquanto. 11-12. 16-19).1Cor 1. a sabedoria era um meio para chegar ao conhecimento. Por que é chamado de feliz quem não pode ter filhos? 2.24. A sabedoria é o próprio Deus atuando na História de Israel (cap. para os gregos. A sabedoria é um alguém que está presente em toda a vida: que fala. Como os filhos dos ímpios aparecerão no julgamento? 4. Como devemos reler este texto à luz de Jesus? Algo fundamental nesta obra é a personificação da Sabedoria divina.4º Encontro: Fecundidade é agir na justiça Chave de leitura: Sabedoria 3. a Sabedoria é uma proposta de vida. A sabedoria é o reflexo da vontade e dos desígnios de Deus (9. para o autor.6.

13-19). Para bem entendermos esta passagem é preciso lembrar que na bíblia a fecundidade é uma das maiores bênçãos de Deus. Elas não terão forças para se desenvolverem. os filhos eram a garantia para perpetuar o nome do pai e para conservar a propriedade da família. Ele olha pelo retrovisor da Palavra de Deus e dá uma leitura nova aos acontecimentos à sua frente. Mais ainda.2) é visto como digno da recompensa de Deus por sua fidelidade (cf. ela permaneceu fiel à Aliança com Deus. mesmo sem gerar filhos. No pano de fundo está a ima- gem de que uma árvore má. que não pode produzir bons frutos. Sl 128). “A memória do justo é para sempre!” (Sl 112. Se as sementes não são boas. Por sua vez o eunuco – o homem estéril – que pela Lei era excluído de participar do culto e do serviço ao altar (Lv 21. De uma forma totalmente nova.3- 5).13-4.6). Os filhos são bênçãos de Deus (Cf. Is 56.7-19) de um jeito novo.1-6). Fica evidente que mais importante que deixar uma geração de filhos corrompidos. A justiça deixa rastros que não se apagam e que permanecem para sempre na história. é importante deixar um testemunho de vida justa e honesta.6). E 18 . é melhor que não vinguem. Isto se dá porque ela não se uniu aos estrangeiros. b) é melhor a falta de filhos com a virtude da honradez (4. Na sequência o autor apresenta uma condenação aos filhos dos injustos (3. Nesta parte do texto o autor apresenta dois contras- tes: a) é melhor a esterilidade sem o pecado (3.16-19). a mulher é elogiada e sua recompensa virá no encontro definitivo com Deus.10 e Dt 23. Não ter filhos equivalia a não ter a bênção de Deus. o autor chega a elogiar a mulher que não tem filhos. por isso. O autor trabalha a falta dos filhos (3. a morte prematura (4.

no Evangelho de Mateus. 18). para além do que aparentamos: ‘O homem vê as aparências. [. 36-40)... [. no julgamento. os falsos testemunhos (cf. Assim nos recorda o Papa Francisco: “Na Bíblia.] Também vemos.” (GE 83-86). Para aprofundamento: Nas atitudes cotidianas. o que realmente buscamos e desejamos.. então esse coração é puro e pode ver a Deus. Vale lembrar que Jesus também elogia quem sacrifica desejos naturais em função da construção do Reino: “Há homens que se castra- ram por causa do Reino” (Mt 19.4). 23). os gregos) que podia levar a um esquecimento da Aliança com Deus. Mt 22..6). mas o Senhor olha o coração’ (1 Sm 16. porque de lá procedem os homicídios. Importante é preservar a vir- tude. que é ‘o que provém do coração (…) que torna o homem impuro’ (15. Manter o coração limpo de tudo o que mancha o amor: isto é santidade. [. O verdadeiro santo é o que anda na justiça e estimula outros a praticá-la.. 7). Nada de man- chado pela falsidade tem valor real para o Senhor. As uniões ilegítimas dizem respeito ao casamento en- tre judeus e estrangeiros (no caso. os roubos. 19 .] ‘Vela com todo o cuidado sobre o teu coração’ (Pv 4. agimos corretamente ou nos deixamos corromper? Dê exemplos. o coração significa as nossas verdadeiras intenções. [. 19).. que aqui é sinônimo de justiça.. Assim.logo serão arrancadas (4. os filhos dos injustos serão testemunhas da maldade praticada por seus pais (4.12). de fidelidade a Deus..] Quando o coração ama a Deus e ao próximo (cf. quando isto é a sua verdadeira intenção e não palavras vazias. 15.] Jesus promete que as pessoas de coração puro ‘verão a Deus’.

O livro da Sabedoria vai responder a esta ques- tão mostrando que a morte do justo por sua fidelidade é 20 . Porque o justo terá repouso? 2.5º Encontro: A morte do justo condena o injusto Chave de leitura: Sabedoria 4. Em que a morte de Jesus iluminou os acontecimen tos da época? Até agora vimos que Deus está com os justos e caminha a seu lado. Como será a prestação de contas dos injustos? 4. como entender a morte prematura dos justos já que para o povo de Israel a vida longa era um sinal da bênção de Deus e a vida curta um castigo pelos pecados.7-20 1. Porque a morte do justo condena o injusto? 3. Mas.

Deus não deseja a morte dos justos. Mas essa morte não é em vão. Sua morte acontece por causa da opressão. isto é. ela será um teste- munho contra os injustos (4. Também contrariando a visão bíblica de vida longa como bênção de Deus. a exclusão. mas pela qualidade da justiça praticada na vida.13-16). bem sabemos que os injustos criam leis. perseguição e opressão da parte dos injustos (2. mas a sua resistência às forças do mal os arrastam para a morte. Mas o que fica claro no livro da Sabedoria é que a morte prematura do justo. é preciso discernimento para olhar com maior profundidade e.24) como exemplo e faz um paralelo entre a vida do justo que morre ainda jovem com a velhice do injusto que nada de bom produziu em sua vida (4. penetrar nos mistérios de Deus a respeito do sábio. crescer e aprender a ser obediente à Sua vontade. Mesmo que indiretamente. de 21 . pois. humildemente. artimanhas.10-20). daquele que é justo (4. servirá de condenação para os injustos que a provocaram. O sentido da vida e da existência humana é agradar a Deus.16). o livro da Sabedoria aponta que a verdadeira idade não se mede pelo número de anos. Neste sentido. Situações em que um povo inteiro é escravizado ou cruci- ficado nas novas cruzes da história: como o desemprego. tortura. Ele toma a vida de Henoc (Gn 5.17-19). Esta é a verdadeira astúcia e perspicácia que transparece no discernimento. o uso do bom senso revela a prudência do ser humano ao fazer a escolha certa: fazer bem e evitar o mal. a falta de condições mínimas de saúde. situações que levam os pobres e pequenos ao sofrimento e à morte. Não basta ver as aparências. causada pela injustiça e vio- lência dos ímpios.prova de amor a Deus.

mas são incapazes de matar a alma! Pelo contrário. um teste- munho contra o sistema inteiro que produz a morte do povo a fim de garantir os privilégios de alguns poderosos. Mt 8. onde os pobres.. Cada morte de um inocente. Mt 12.28).20). mas de conservar os princípios da justiça que dão sentido à vida. 31-46). temei Aquele que pode destruir a alma e o corpo no inferno.21-23. indefesos e injustiçados serão os juízes das nações. dominações. Não se trata de um desprezo do corpo. de educação. O Evangelho de Mateus vai retomar esse tema no julgamento dos últimos dias. Enfim.50). o que fizermos ou deixamos de fazer a fa- vor dos últimos da sociedade é que testemunhará a favor ou contra nós neste julgamento final. O Papa Francisco nos recorda que “Para viver Evan- gelho. A postura assumida por Jesus diante da possibilidade da sua condenação à morte não foi irrefletida. e seus crimes os acusarão cara a cara” (4. não podemos esperar que tudo à nossa volta seja 22 . Fazer a vontade do Pai é o que possibilita entrar no Reino dos Céus (cf.” (Mt 10.assistência social.. Os opressores caem na cova que eles mesmos abriram. migrações forçadas. Mt 16..21).. Por isso: “Os injustos. Os anúncios da paixão mostram essa consciência de Jesus frente à maldade humana su- perada pela bondade divina (cf. 17. cada morte de uma pessoa anônima vitimada pela injustiça social. (Cf. Mt 25.22-23). Jesus advertiu sobre o que devemos temer de fato: “Não tenhais medo daqueles que matam o corpo.. chegarão cheios de terror. é uma denúncia. Também por meio de guerras. quando forem prestar conta de seus pecados. e é a condição para se tornar membro de Sua família (cf..

cultural e mesmo religiosa. especialmente as fadigas e os sofrimentos que suportamos para viver o mandamento do amor e o caminho da justiça.” (GE 91-94). [. mediática.. A cruz. podendo até a sua vivência ser mal vista. é fonte de amadurecimento e santificação. Para aprofundamento: Que tipo de perseguição en- frentamos no nosso dia a dia? Como reagimos a ela? 23 .favorável.. suspeita. porque muitas vezes as ambições de poder e os interesses mundanos jogam contra nós. enredada numa trama política. ridicularizada. que estorva o autêntico desenvolvimento humano e social.] Numa tal sociedade alienada..] Abraçar diariamente o caminho do Evangelho mesmo que nos acarrete problemas: isto é santidade. [.. torna-se difícil viver as bem-aventuranças. econômica.

1-14 1. O tempo sempre faz vir à tona as injustiças cometidas. hoje? O mar devolve o que não é dele. Que esperança esse texto traz para nós. ou nas excursões submarinas. Que imagens são usadas para falar da brevidade da vida? 3. Talvez possamos dizer algo semelhante no tocante ao tempo. o mar sempre devolve ou faz vir à tona o que não é dele. Quer nas areias da praia depois que a maré abaixa. A que é comparada a esperança do injusto? 4. quer na barriga de peixes. em relação às injustiças. Embora o destaque seja o julgamento no pós- 24 . Como será o julgamento dos injustos? 2.6º Encontro: O julgamento dos injustos Chave de leitura: Sabedoria 5. O livro da Sabedoria deixa claro que o desfecho do julgamento dos injustos se dá a partir do confronto com justo.

a mentira é sempre desmascarada. vem o arrependimen- to. nenhuma vantagem tiram de sua riqueza e arrogância (5. Se a justiça tem como prêmio a imortalidade. É o momento em que o tempo faz cair as más- caras e os injustos se dão conta de que sua vida é vazia e sem sentido.-morte. porque a justiça é imortal. aqueles que praticaram injustiças (5. explora e mata os pobres e inocentes. Eles estão junto de Deus e participam do julgamento. mas como espelho da realidade que faz 25 . daquele que os protegeu com sua mão direita (5.1). sem temor. Afundaram-se na injustiça e na perdição. não di- tando sentenças. sem mostrar nenhum sinal de virtude (= justiça) porque nos consumamos em nossa maldade!” (5.13).15-16). Vem à tona a perversidade do poder que oprime. Deus o declara inocente e aponta os verdadeiros culpados. Eles recebem do Senhor sua recompensa. “O justo ficará de pé. no tribunal. diante dos que o oprimiram e desprezaram seus sofrimentos” (5. A herança dos justos é a imortalidade. É preciso ter presente que “ficar de pé” é posição do acusado que. Há uma inversão da situação em favor do justo. A verdade sempre vem à tona. cegos por seu orgulho e ganância. felizes. Na sabedoria popular: “Mentira tem perna curta!” O julgamento de Deus expressa a manifestação da verdade.6-8). Já os justos aparecem transfigurados. a coroa real. o reconhecimento da falsidade que permite identificar as raízes da injustiça: o orgulho do poder e a arrogância da riqueza. à morte: “Mal nascemos e já desapa- recemos. o confronto entre justo e injusto se dá de forma contínua também na história. Desviaram-se do caminho do Senhor. Ainda que tarde. foi declarado inocente.2). a injus- tiça leva ao vazio.

temos de nos dar conta que a Aliança com Deus foi quebrada. Ou então posso reagir a partir da fé e da caridade e reconhecer nele um ser humano com a mesma dignidade que eu.vir à tona a verdade e desnuda toda injustiça e falsidade.]. empobrecido e desprezado. É através deste confronto que se pode identificar as ver- dadeiras raízes das injustiças que marginalizam e oprimem a grande maioria da população. o objetivo proposto era claramente o restabelecimento de sistemas sociais e econômicos justos. Se ao contemplarmos os cacos de vidro na calçada concluímos que quebraram a vidraça. (GE 98-99) Para aprofundamento: Ao apoiar ações violentas. posso sentir que este vulto seja um imprevisto [. desigualdades sociais e violência de uns sobre os outros. é o espelho que nos faz enxergar melhor a realidade.. Afinal.10). [. ao con- templarmos os “cacos de gente”. numa noite fria. a pessoa se coloca do lado dos justos ou dos injustos? Do lado de Deus ou contra Ele? Por quê?  26 . “O justo é instrumento de Deus para o julgamento.. uma imagem de Deus. O justo. não se trata apenas de fazer algumas ações boas. é no confronto entre oprimido e opressor que vem à tona as situações de injustiças.]. Assim nos recorda o Papa Francisco: “Quando encontro uma pessoa a dormir ao relento. Jesus veio para que todos tenham vida em abundância (Jo 10. mas de procurar uma mudança social: ‘para que fossem liber- tadas também as gerações futuras.” De forma semelhante.... a fim de que não pudesse haver mais exclusão’”. um problema que os políticos devem resolver e talvez até um monte de lixo que suja o espaço público. uma criatura infinitamente amada pelo Pai..

e o domínio vem do Altíssi- mo” (6. 27 . ou posições que os colocam sobre outros.3). o rei sábio.7º Encontro: A sabedoria e o exercício do poder Chave de leitura: Sabedoria 6. devem exercer sua função em nome de Deus e de acordo com o projeto d´Ele. A função da autoridade é promover a justiça. O que acontece quando os reis não governam retamente? 2. O que Deus pede dos governantes? 3. julgar com retidão. Em que este texto ilumina nossa ação social. hoje? Nesta parte o autor se apresenta como Salomão. E se estes exercem cargos de governo. Por que é importante buscar a Sabedoria? 4.1-21 1. O autor mostra que o verdadeiro poder está em Deus e não na mão dos governantes ou das autoridades. e suas palavras se dirigem aos governantes: “O poder de vocês vem do Senhor.

principalmente para garantir o direito à vida dos mais fracos. quando as autoridades são injustas. o julgamento sobre os poderosos.” (6. o caminho apontado nos Dez Mandamentos (cf. os últimos.1- 17. Eis o juízo às autoridades: a) não julgastes com reti- dão. A Sabedoria dada e recebida tem jeito prático e confere habilidade para governar com justiça e retidão. pobres e pequenos (6. c) não procedestes conforme a vontade de Deus.observar a lei e defender os empobrecidos.17). Dt 5. o peso é maior sobre as autoridades porque têm conhecimento da Lei. 28 . o futuro e a esperança de muitas pessoas. sabem o que deve ser feito. Para perseverar na prática da justiça é preciso amar a Sabe- doria: “O princípio da sabedoria é o desejo autêntico de instrução e a preocupação com a instrução é o amor.6-23). Neste tribunal. desviaram-se do bem.6). No entanto. da justiça e da verdade. não podem apresentar desculpas. De suas decisões depende a vida. E. seguindo o mau exemplo de seus governantes e supe- riores: “a moralidade do povo espelha a moralidade de seus governantes”. Todos serão julgados mediante a prática da justiça ou mediante o descumprimento dela. os esquecidos. Ex 20. Critérios justos e válidos para regular as ações na sociedade. o povo tende também a praticar injustiças. governadores e dominadores são criticados por não caminharem segundo a vontade de Deus. Vale uma máxima: “guarda a lei e a lei te guardará”.5-8). a liberdade. b) não observastes a lei. Os reis. sobre os governantes é rigoroso (6.

A Sabedoria permite enxergar mais longe. Eis um clamor pela santidade.. É buscar aquilo que favorece ao reinado da justiça no mundo.48). a busca da Sabedoria equivale à busca de aprender a amar a justiça. conduz à imortalidade.2: “Sede perfeitos como o vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5. Assim. Jesus não apenas concretizou Lv 19. uma grande maioria deixou-se levar por privilégios e ganhos ilegítimos. Essa é a proposta de Jesus apresentada por Mateus: “Buscai primeiro o Reino de Deus e a sua justiça e tudo o mais vos será acrescentado” (Mt 6..2 “Sede santos.43-47. porque eu.33). “Sede misericordiosos como vosso Pai é misericordioso” (Lc 6. o Senhor vosso Deus. de forma mais profunda. os acontecimentos. percorre um caminho reto e não se desvia da justiça. sou santo”. 29 . Vivemos um momento de crise aguda na história e na política de nosso país.32-35).36). que por sua vez. os mais fracos e desprezados. A corrupção alastrou-se em todas as esferas de poder. Mt 5. Quem busca a Sabedoria. com os “olhos” de Deus. e se deixa instruir por ela. Lc 6. para além das aparências. mas ensi- nou o caminho aos discípulos apontando para o amor os inimigos (cf. É preciso que se levantem as vozes proféticas e façam ecoar o clamor pela ética e pela justiça. Ela permite o discernimento que é olhar a realidade. É neste contexto. de amor aos inimigos que se concretiza a releitura e rein- terpretação de Lv 19. Que derrube a corrupção e levante a moralidade. revela responsabilidade e está pronto para administrar. Ou.Quem a ela corresponde. A grande vítima são os pobres.

Para aprofundamento: Nossos cultos e celebração estão nos fazendo agir com maior misericórdia e justiça? O que precisa ser melhorado? 30 .. ou apenas observando algumas normas éticas (é verdade que o primado pertence à relação com Deus). A oração é preciosa. o que fizemos pelos outros.. se alimenta uma doação diária de amor.] ‘antes de tudo. temos de dizer que a misericórdia é a plenitude da justiça e a manifestação mais luminosa da verdade de Deus’. mas esquecemos que o critério de avaliação da nossa vida é. A misericórdia é a chave do Céu”. O nosso culto agra- da a Deus. o melhor modo para discernir se o nosso caminho de oração é autêntico será ver em que medida a nossa vida se vai transformando à luz da misericórdia. [. quando levamos lá os propósitos de viver com generosidade e quando deixamos que o dom lá recebido se manifeste na dedicação aos irmãos. antes de mais nada.(GE 104-105).Pela mesma razão. Assim nos aponta o Papa Francisco: “Poder-se-ia pen- sar que damos glória a Deus só com o culto e a oração.

Oferendas (Crisógono) 1. Cânticos para animar o Estudo 01. (bis). surgirá o Salvador. Senhor. em teus amigos.Aclamação (João Lourenço) Aleluia. aleluia! (bis) Toda Palavra de Deus. (bis) 1. que a paz possa reinar em teu povo. 31 . Cantai. nossos dons e nossa lida. Qual rebento de uma flor.Recebe. é também missão. / publicai as Suas grandes maravilhas. ó Terra inteira! / Cantai e bendizei seu Santo Nome. ao Senhor Deus. é vida. aleluia. ao Se- nhor Deus. / sobre Ele pousará o Espírito do Senhor. aleluia! / Aleluia. / a justiça florirá. que fecunde o nosso trigo. / dai-lhe a glória que é devida e verdadeira! 2. Todo dia anunciai a Salvação. em nossa vida. não demores / vem salvar a nossa vida. 03. / celebrai os seus prodígios entre os povos. / proclamai a Sua glória com alegria. / Que do céu derrama água. Recebe. 02. um canto novo! / Cantai. Ó Senhor. ó Senhor. que cai no coração //: É luz. Senhor .Toda Palavra . :// vem depressa. aleluia. ao Senhor Deus.Abertura (Crisógono) Cantai. Cantai ao Senhor Deus . (bis) 2. / Como a terra faz brotar a semente que germina. como a chuva no verão. / Adorai-O no esplendor da santidade. / visitar a nossa vinha. vem nos mostrar tudo aquilo que é bom. um canto novo.

/ e nunca mais vos deixaremos. a boa nova. Deus do Universo! / Dos altos céus olhai por nós e observai. (Sl 44. bendito seja. / que escolhestes para vós. / anunciar. Fazei chover o pão .04. 4. / Acolhei o indigente e o infeliz / e a vida dos humildes salvará. / saciar-nos deste Pão. Farei lembrado o teu nome de geração em geração.Comunhão (Crisógono) 1. o Deus da nossa Salvação. 1. 3. / É Jesus o Pão de Deus. nosso rochedo e proteção. ó Senhor. 3. nos trazer a salvação. que habita em Sião. o coração. / Despertai vosso poder. vai. o qual ninguém quer ajudar. Senhor Deus. que vem do altar. ó Deus bendito. logo.Envio (Crisógono) Vai. / Anunciai-o entre os povos e em Deus se alegrarão. Viva o Senhor. vai missionário do Senhor. Fazei chover o Pão do céu. Cantai louvores ao Senhor. Iluminai a Vossa face sobre nós / e convertei-nos. / Vinde logo. / Visitai a vossa vinha e protegei-a! / Vós que sobre os querubins vos assentais. os teus feitos lou- varão. para sempre. Senhor Deus! / Dai-nos a vida e louvaremos vosso nome! 05. Voltai seu rosto para nós. / pelo que os povos. / E exaltado seja Deus. 2.18) 32 . Missionário do Senhor . que Jesus ressuscitou. novo maná. / e vinde. Libertai o indigente que suplica / e o pobre. (bis) 2. em nosso auxílio. Filho do homem. Pousai a mão por sobre o vosso protegido.

Porque ela tudo sabe e tudo compreende.) Quem poderá conhecer o teu projeto. 10-11. para que ela nos acompanhe e participe dos nossos trabalhos. manda a Sabedoria desde o céu santo e a envia desde o teu trono glorioso.adaptada) 34 .Oração para pedir a Sabedoria de Deus “Senhor. Somente assim os homens aprenderam aquilo que te agrada. Dá-nos sempre a Tua Sabedoria. e nos ensine o que é agradável a Ti..17-18 . enviando do alto o teu Espírito Santo? Somente assim foram endireitados todos os caminhos de quem vive sobre a terra. (. as nossas obras serão agradáveis a ti. Senhor! Amém! (Sb 9. Ela nos guiará prudentemente em nossas ações e nos protegerá com a glória dela. Eles foram salvos por meio da sabedoria”.. Assim. se tu não lhe deres sabedoria.