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San Agustín y la Ciudad de Dios.

Alumno: Sánchez Mendoza Jorge Alberto

Características Generales de los Temas (tema, estructura) .


Los temas en general siempre van acompañados por una argumentación religiosa,
donde la providencia es la principal fuerza creadora, todo parte de la providencia,
gira alrededor de esta y su fin está diseñando con este motor.

Uso de fuentes y autoridad crítica.


Principalmente es la biblia, los personajes con los que coteja a otros personajes,
con bíblicos, los hechos que estos hicieron son también tomados de las sagradas
escrituras, al referirse a Cristo y como lo menciona ya anteriormente el profeta
Moisés, tomado completamente de el Nuevo Testamento. Eusebio utiliza también
las sagradas escrituras, pero también nombra a Flavio Josefo es estas.

¿Cómo entiende San Agustín la “Ciudad de Dios”?


Para San Agustïn la ciudad de Dios es la ciudad es la ciudad que tendrá todas la
reglas morales, cívicas y religiosas que él dicta mediante las sagradas escrituras.
Todas las disposiciones de Dios se regirán en la ciudad de Dios. Caso contrario,
está la ciudad Terrena, donde las leyes y los juicios los ha puesto el hombre y por
tanto son corrupto y puestos a degradarse. La ciudad terrena es Roma, la que fue
fundada con la sangre derramada de un hermano traicionado, lo mismo que Caín y
Abel, y de ahí ya está maldita ( ​es mi interpretación​). Caín el asesino, pertenece a
ciudad terrena; Abel el que siguió las regla de Dios es asesinado, el pertenece a la
Ciudad de Dios. La Ciudad de Dios es espiritual, es eterna, se vivir´con Dios mismo.

¿Cómo describe al sacerdocio Judío?


Empieza hablando de Saúl el rey judío, Samuel el profeta de ese entonces y David,
posterior rey de los judíos.
Por no regirse con las reglas de Dios y pecar, Saúl es condenado a lo regir en el
futuro a los judíos que estarán con Dios, según se los explica el profeta Samuel. El
reino se partirá en dos. Uno lo reinará Saul y la otra parte la reinará David; de entre
los descendientes de David, estará Jesús el Cristo.
Unos serán enemigos de Cristo y otros serán simpatizantes de éste.

Resumir su reflexión sobre el tiempo.


Para San agustín el tiempo está basado en dos, el tiempo primigenio bíblico, donde
los hombres vivían más tiempo, doscientos años, por ejemplo, o mas en algunos
casos. Expone algunas incongruencias como que Matusalén, por los escritos, se dá
a conocer su edad, pero a la hora de contrastar con la biblia, resulta que debió
haber sobrevivido al diluvio universal. Solo dice que no puede entenderla.

Reflexión personal.
Creo que la lectura de San Agustín, es una lectura que se tiene que leer con el
conocimiento del contexto tanto del tiempo como del lugar, de la cual fue escrita.
Por ejemplo: si yo la hubiese leído sin saber todo esto y lo que hemos visto en clase
de historiografía, no le hubiese captado su intención. O si no hubiese desarrollado
este trabajo, jamás habría entendido esto y más.
A pesar de que he leído la biblia, al leer este texto, encontré en San Agustín
partes que me envolvieron por su fuerza argumentativa, como desarrolla ideas
sobre las sagradas escritura, es como renovar la forma de verlas y leerlas. A pesar
de los dos textos ya llevan mucho tiempo que fueron escrito.
La idea de una ciudad de Dios, es una interpretación genial, con razón San
Agustín fue la base de todo un sistema de pensamiento del medievo. Creo que su
lectura es básica para entender el pensamiento y creencias de ésta parte del tiempo
humano tan importante. Ahora, lo que me queda por leer es todo el texto de la
Ciudad de Dios.

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