UJIAN AKHIR SEMESTER

Nama : Bayu Erlanga

NIM :
Jurusan :
Mata kuliah SPAI

1. a. Apa makna dan tujuan Pendidikan menurut isslam dan apa perbedaan dengan konsep
Pendidikan barat?
- Makna Pendidikan menurut Islam
pendidikan menurut Islam yaitu manusia akan menjadi manusia karena
berpendidikan, mendidik berarti memanusiakan. Untuk menjadi manusia beriman dan
bertaqwa diperlukan pendidikan. Ajaran-ajaran Allah swt berupa petunjuk yang harus
dikerjakan dan larangan yang harus ditinggalkan, perlu disampaikan dari generasi ke
generasi melalui proses pendidikan.
- Tujuan Pendidikan menurut islam
Menurut al Syaibani, tujuan pendidikan Islam adalah :
1. Tujuan yang berkaitan dengan individu, mencakup perubahan yang berupa
pengetahuan, tingkah laku masyarakat, tingkah laku jasmani dan rohani dan
kemampuan-kemampuan yang harus dimiliki untuk hidup di dunia dan di akhirat.
2. Tujuan yang berkaitan dengan masyarakat, mencakup tingkah laku masyarakat,
tingkah laku individu dalam masyarakat, perubahan kehidupan masyarakat,
memperkaya pengalaman masyarakat.
3. Tujuan profesional yang berkaitan dengan pendidikan dan pengajaran sebagai
ilmu, sebagai seni, sebagai profesi, dan sebagai kegiatan masyarakat.
 - Perbedaan Pendidikan Islam dan Barat
No Perbedaan Islam
1 Sumber berpusat pada wahyu dari
ilahi dan Sunnah dari nabi
2 tujuan pendidikan harus
ditujukan untuk
menciptakan keseimbangan
pertumbuhan kepribadian
manusia secara menyeluruh,
dengan cara melatih jiwa,
akal fikiran,
perasan dan pisik manusia.
2 metode - indera lahir batin
- akal dan intuisi
Barat
Ilmu barat akan
bergantung pada empiris,
rasional, dan cenderung
materialistic, serta
memandang rendah ilmu
islam yang yang
diperoleh melalui wahyu
dan kitab. Terakhi
diarahkan pada
pekerjaan yang berguna
dan untuk
mempersiapkan anak
menghadapi
kehidupan masa
mendatang.
-rasionalis filososif
-rasionalis pragmatis
- empiris logis

2. a. Makna, Tujuan, dan kedudukan dakwah menuru Islam

- Makna Dakwah menurut Islam
Secara kebahasaan kata dakwah berasal dari bahasa Arab, yang akar katanya adalah
da’â – yad’û – da’watan yang berarti menyeru, memanggil, mengajak dan menjamu.
Dakwah dalam pengertian bahasa ini menimbulkan makna ganda yang dapat diartikan
menyeru kepada sesuatu yang bersifat negatif juga dapat berarti mengajak kepada
sesuatu yang bersifat positif.