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Sahasrara Puja

Cabella Ligure, Italy


May 10, 1998

Hoje é um grande dia, porque o Dia do Sahasrara e o Dia das Mães aconteceram juntos.
Isso é um acontecimento muito Sahaja, Eu acho. E isto é o que nós temos que compreender,
como o Sahasrara e a maternidade caminham juntos.
O Sahasrara foi definitivamente aberto e a Mãe tinha que fazer isso, porque, antigamente,
aquelas pessoas que vieram a esta Terra tentaram ensinar às pessoas sobre o Dharma, trazê-las
para o caminho do centro, para o caminho direto da ascensão. Eles tentaram tudo, qualquer que
fosse a forma que eles pensaram era boa para uma determinada comunidade, uma determinada
região, um determinado país. Eles falaram sobre isso e muitos livros foram publicados. Mas ao
invés de todos esses livros criarem pessoas religiosas, espirituais e de natureza harmoniosa,
criaram pessoas que estavam todas umas contra as outras.
Absurdo, isso é uma coisa absurda, mas aconteceu. Assim, todos esses livros que foram
escritos, todo esse conhecimento que foi dado, foi tudo desvirtuado pelos seres humanos
somente para obterem o seu próprio poder, Eu devo dizer. Porque tudo era um jogo orientado
para o poder e também orientado para o dinheiro acontecendo. Quando nós observamos o
resultado de todas essas religiões, nós sentimos que é tudo vazio. Eles falam de amor, eles
falam de compaixão, mas tudo é para um propósito. Alguma vezes, é tudo um jogo político,
porque eles ainda sentem que devem ter poder, não o poder espiritual, mas o poder mundano,
de modo que eles possam dominar o mundo inteiro.
Assim, essa dominação começou a atuar tanto na mente humana, que nós tivemos muitas
guerras, matanças, todos os tipos de coisas. E quando isso diminuiu, Eu senti que agora, talvez,
abrindo o Sahasrara poderia ajudar as pessoas a verem a Verdade. No nível do Sahasrara, vocês
conhecem a Verdade. Assim, todos os tipos de ilusões, todos os tipos de mal-entendidos, todo o
tipo de ignorância auto-imposta, tudo tem que desaparecer, porque o que você conhece é a
Verdade. A Verdade não é ríspida, não é cruel, não é algo difícil de se assimilar.
As pessoas achavam que a Verdade deveria ser algo que fosse apenas muito prejudicial ou
poderia ser algo muito cruel, poderia criar problemas entre os seres humanos, que não
deveriam tê-la, não deveriam tê-la, não era para ser assim. Mas sempre que falavam sobre a
Verdade, as pessoas a usavam para um propósito errado. É algo específico dos seres humanos,
eles começarem a usar as coisas para uma atitude errada, para uma mensagem errada, e tentar
usar a Verdade para os seus próprios propósitos. É algo tão comum nos seres humanos que eles
queiram ter poder sobre outros homens.
Agora, Eu tenho visto isso em Meu próprio país, quando as pessoas queriam ter nações
separadas. Aquelas pessoas que queriam ter nações separadas realmente fizeram isso, não para
alcançar algo grandioso, mas somente porque elas poderiam se tornar – aquelas pessoas que
queriam, para poucas delas – elas se tornariam importantes, ilustres em seu próprio país.
Assim, elas nunca quiseram estar em um país onde elas não pudessem se elevar a essa altura.
Assim, então elas separaram esses países e, com a separação, Eu tenho visto que todos
esses países estão sofrendo, sofrendo muito. Não há nenhum crescimento, há problemas
financeiros, todos os tipos de problemas estão presentes. E o país principal também está
sofrendo, porque agora eles desenvolveram inimizade e tudo isso está funcionando contra o
país principal.
Portanto, ter uma idéia separatista por si mesma é contra a Sahaja. Digamos, por
exemplo, uma flor crescendo em uma árvore, parece muito bela, ela se desenvolve lá (na
árvore), lá ela amadurece e produz sementes também. Mas, vamos supor que você corte a flor e
a leve, então o que acontece? A árvore perde a flor, sem dúvida, mas o principal é a perda, o
dano da flor.
Agora, eles fizeram isso, todos eles. E quando eles fizeram isso, vocês vêem qual é o
resultado. Aquelas pessoas que tentaram ter o seu próprio país, o seu próprio domínio, elas
foram mortas, assassinadas, maltratadas e algumas delas estão na prisão. Assim a atitude
(separatista), mesmo fora da Sahaja Yoga, tem demonstrado que não ajuda.
Portanto, nós temos que aprender a ser Um. Se após a Sahaja Yoga, após a Realização, se
você não compreende esta mensagem que todos nós temos que ser Um, uma única unidade, um
único corpo, se nós não conseguimos ser, se você está identificado com outras coisas, então de
maneira alguma você tem crescido, você não tem amadurecido.
Um ponto muito importante no dia do Sahasrara tem que ser entendido: todos os sete
chakras têm os seus pitas (assentos, sedes) no Sahasrara. Todos os sete chakras. Eles estão
belamente instalados no meio do seu cérebro. E eles atuam através dessa área, onde quer que
estejam, nos chakras e os fazem funcionar.
Agora, todos estes sete chakras se tornam um, Eu diria, ou se encaminham para uma
harmonia. A completa integração ocorre nestes centros, porque estes centros são governados
por estes sete chakras principais, podemos chamá-los, vocês podem chamá-los por qualquer
nome. E eles governam todos os outros chakras e porque eles estão em harmonia,
completamente integrados, é por isso que todos os seus chakras estão integrados. Os pitas que
estão iluminados, Eu devo dizer, pela Kundalini, e também abençoados pelo Poder Divino,
imediatamente se tornam integrados. Eles dizem que são como pérolas em um único fio. É
ainda mais do que isso, é mais do que isso. Todos estes pitas dentro de vocês tornam-se
integrados de tal forma como se não existisse nenhuma diferença na manifestação deles.
Vamos supor que você tenha um chakra que não esteja bem, que algo esteja errado
fisicamente, mentalmente, emocionalmente, o que quer que seja. Os outros chakras tentam
ajudar este chakra doente e tentam desenvolver a personalidade de um Sahaja Yogi de forma
que ele fique integrado. Agora, a integração dentro de vocês mesmos é muito importante. A
menos e até que vocês estejam integrados internamente, vocês não podem estar integrados
externamente.
E a integração dentro de vocês mesmos é uma bênção tão grande da Sahaja Yoga, que
uma pessoa que obtém essa Realização se torna uma personalidade que está acima da
personalidade normal. Não está apegada a todas as forças negativas, às forças destrutivas. Ela
simplesmente renuncia a tantas coisas que, normalmente, são muito difíceis de largar. Todos
esses sete chakras que nós temos dentro de nós mesmos são, então, guiados por esses pitas em
harmonia. Apenas a ajuda que vem dessa harmonia auxilia todos os chakras a ficarem
completamente integrados.
Do jeito que está, nós não estamos integrados, porque a nossa mente segue para um lado,
o nosso corpo segue para outro lado, o nosso coração segue para outro lado, nossas emoções
são diferentes. Nós não sabemos qual é a coisa certa a fazer, qual é a melhor coisa a fazer. Mas,
depois da Realização, na luz do Espírito, você alcança a Verdade e você sabe o que deve ser
feito.
Por exemplo, depois da Realização do Si, vocês podem julgar as pessoas pelas vibrações
delas. Vocês não têm que usar o seu cérebro para isso. Apenas pelas suas vibrações,
imediatamente vocês sabem o que está errado com vocês mesmos e com os outros. Assim, aqui
há uma dupla correção: uma é que você vê o seu próprio ser, o seu próprio Si, o
autoconhecimento vem a você e, em segundo lugar, você também pode decifrar a outra pessoa,
que tipo de coisa ela tem feito. Se alguém não é Sahaja e afirma ser Sahaja, você pode
facilmente descobrir que ele não é Sahaja, o seu comportamento não é Sahaja.
Assim, a melhor coisa para todos nós é alcançar essa integração funcionando totalmente
dentro de nós mesmos. Nós não devemos evitar isso, mas devemos aceitar que quaisquer
defeitos que tivemos, qualquer erro que tenhamos cometido, qualquer pensamento errado que
tivemos, qualquer coisa destrutiva com a qual tenhamos nos habituado, tudo isso tem que
desaparecer, porque vocês são Sahaja Yogis. Os Sahaja Yogis têm um trabalho especial a ser

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feito. Eles não são como as outras pessoas que estão apenas trabalhando por dinheiro,
trabalhando por poder, trabalhando por dominação. Vocês não estão. Vocês estão trabalhando
na Sahaja Yoga para a emancipação da humanidade.
Então a coisa toda é que este Sahasrara é um campo global no qual nós entramos. Nós
entramos no campo global e quando nós estamos lá, nós simplesmente nos tornamos uma
personalidade global. Assim, todas estas coisas sem importância como sua raça, seu país, sua
religião e tudo isso, que são barreiras artificiais entre os seres humanos, simplesmente são
retiradas e você se torna uma alma realizada e você sabe o que é a humanidade, você entende a
humanidade. Isso tem que acontecer a todos os Sahaja Yogis, quando eles estão juntos. Eles
devem entender que nós não somos mais seres humanos comuns. Nós somos pessoas especiais
escolhidas para um trabalho muito especial que é a coisa mais importante atualmente.
Agora, como vocês sabem, o que está acontecendo na Kali Yuga, Eu não preciso
descrever tudo aquilo para vocês. Mas o que é a luz do Espírito que irá mostrar-lhes o que
vocês podem fazer para remover os males da Kali Yuga? Começando exatamente por você
mesmo, você simplesmente vê por si mesmo, com grande deleite, que o que você esteve
fazendo era tudo estúpido. Você não devia ter feito aquilo, mas você tem feito, então, tudo bem,
você pode perdoar os outros que estão fazendo isso. E você irá entender que aqueles que têm
feito isso, têm feito por ignorância.
Mas agora vocês têm o seu Sahasrara aberto. No Sahasrara aberto, vocês estão recebendo
ou o Divino está derramando a Sua graça o tempo todo. Com esse ato de receber, com isso, nós
deveríamos dizer, a nutrição do seu Sahasrara, o que acontece é algo realmente grandioso. Uma
coisa que acontece é que você se torna desapegado de si mesmo.
Você pode observar a si mesmo, você pode observar o seu passado, você pode
compreender a si mesmo, que você esteve fazendo tantas coisas erradas e compreendendo mal
as pessoas. Isso algumas vezes o leva para bem distante de si mesmo. Mas uma vez que essa
luz chega e o Sahasrara é nutrido, nessa luz, você vê claramente o que de errado você tem feito
a si mesmo. Então, como uma pessoa, você pode ver suas falhas, mas também você vê as
falhas da sociedade na qual você vive.
Eu tenho visto que imediatamente após as pessoas receberem a Realização, elas começam
a Me dizer : “Mãe, eu era um cristão, mas veja, isto é o Cristianismo.” Alguém dirá: “Eu era
muito patriota, mas agora eu vejo o que é o patriotismo”. Por exemplo, todos começam a ver a
sua própria experiência, os próprios estilos nos quais eles têm vivido e simplesmente livram-se
disso. E uma vez que você está fora disso, isso não está mais identificado com você. E é um
acontecimento tão espontâneo.
A única coisa é que você tem que aprender a ser espontâneo. E o que Eu constato é que
na Sahaja Yoga as pessoas ainda, embora estejam fora dessa ilusão, desse oceano de ilusão,
algumas vezes uma perna ainda está nesse oceano e elas ainda estão tirando-a para fora e
empurrando-a de volta. Não deveria ser assim. É assim apenas porque as pessoas não meditam.
Agora, dizer que vocês devem meditar, as pessoas pensam que é um tipo de ritual ou
talvez um tipo de estilo da Sahaja Yoga. Não. Meditação é para você ir fundo em si mesmo,
para alcançar tudo que o seu Sahasrara quer dar a você. Alcançar este nível de desapego, de
compreensão, acontece somente através da meditação. Assim, o que acontece na meditação é
que a sua consciência atravessa o Agnya, vai acima e fica agora situada no Sahasrara, em
consciência sem pensamentos.
Então, a realidade do Sahasrara, a beleza do Sahasrara começa a derramar em seu próprio
caráter, em seu próprio temperamento. A menos e até que você medite..., não meditar somente
para sentir-se bem ou somente sentir que: “eu devo meditar”, mas a meditação é muito
importante para todos vocês, para que desenvolvam seu Sahasrara de tal forma que vocês
absorvam a beleza do seu Sahasrara.
Se você não usar o seu Sahasrara dessa forma, após algum tempo, você descobrirá que o
Sahasrara irá se fechar, você não terá nenhuma vibração e não terá nenhuma compreensão de si

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mesmo. Portanto, uma coisa muito, muito importante é meditar. Eu posso imediatamente
distinguir uma pessoa que tem meditado e aquela que não tem meditado. Porque uma pessoa
que não medita, ainda pensa: “Oh, está tudo bem, eu estou fazendo isso, eu estou fazendo
aquilo.” A meditação é a única forma pela qual você pode enriquecer a si mesmo com a beleza
da realidade. Não existe nenhuma outra forma. Eu não posso descobrir nenhuma outra forma,
exceto a meditação, pela qual você se eleva ao reino da divindade.
Por exemplo, Eu diria que tudo que Eu Mesma fiz foi isto: Eu fui capaz de descobrir um
método de dar a Realização do Si em massa. Mas isso não significa que se Eu dou a Realização
em massa, eles são todos Sahaja Yogis, não. Vocês devem ter visto que sempre que vocês têm
os seus programas, as pessoas obtêm a Realização quando Eu estou lá. E elas vêm aos
programas por algum tempo e depois se retiram. A razão é: elas não têm meditado. Se elas
tivessem meditado, elas teriam sabido quais são as suas qualidades, o que elas são. Sem a
meditação, vocês não compreendem o que é melhor para vocês.
Assim, hoje é o dia em que vocês têm que Me prometer que meditarão toda noite, ao
anoitecer, talvez de manhã também. Sempre que for possível, se vocês puderem entrar em
estado meditativo, vocês estarão em contato com este Poder Divino. Então, tudo que for bom
para vocês, tudo que for bom para a sua sociedade, para o seu país, tudo é feito por este Poder
Divino. Vocês não têm que dominar o Poder Divino, vocês não têm que ordenar, vocês não têm
que pedir. Simplesmente se vocês meditarem, vocês serão unos com este Poder Onipresente,
que é uma outra grande bênção para nós.
A menos e até que o seu Sahasrara esteja aberto, as bênçãos do Poder Divino não podem
chegar a vocês, não podem. Talvez você possa ganhar algum dinheiro, você possa conseguir
alguns empregos, você possa conseguir isso e aquilo. Mas o seu desenvolvimento pessoal só é
possível quando você meditar e o seu Sahasrara estiver completamente aberto, e aberto para a
Verdade.
Agora, a Verdade é que este Poder Divino é compaixão, é amor. Essa é a Verdade. Eles
dizem: Deus é Amor e Deus é a Verdade, portanto a equação deve ser feita: Verdade é Amor e
Amor é a Verdade. Mas não é uma verdade como a que vocês têm em relação aos seus próprios
filhos, vocês têm em relação à sua família, apegado. Amor apegado não é verdadeiro. Se você é
apegado a alguém, então você nunca verá os pontos ruins daquela pessoa.
Se você está zangado com alguém, então você nunca verá os pontos bons daquela pessoa.
Mas é um amor completamente desapegado e esse amor é extremamente poderoso, porque
sempre que você projetar esse amor em alguém, você ficará surpreso, os problemas daquela
pessoa serão resolvidos, a personalidade dela irá melhorar, tudo irá funcionar de uma forma
muito grandiosa e a vida daquela pessoa será mudada.
Mas, se você for apegado a qualquer coisa, seja o que for, o próprio apego causa
problemas e não permite que a Sahaja cresça. Esse apego pode ser de qualquer tipo. Por
exemplo, você pode ser apegado ao seu país, apegado à sua sociedade, apegado à sua família,
pode ser de qualquer tipo. Mas quando o Sahasrara é aberto, você aprende uma coisa: o
desapego.
Simplesmente acontece que você fica desapegado, embora, quero dizer, você não esteja
fugindo. Do jeito que é na Sahaja Yoga, nós não acreditamos em pessoas que fogem da
sociedade e vão para os Himalaias. Tudo isso Eu chamo de escapismo, essa não é a questão. O
que acontece é que você está presente, você vê todas as pessoas, você observa a todos, você
conhece todos, você está próximo a todos, mas você é uma pessoa desapegada.
É um estado da mente que você alcança quando o Sahasrara está aberto. Então, nesse
estado, você está lidando com as pessoas, você está lidando com os problemas, você está
lidando com as situações, mas você não está envolvido, não há nenhum envolvimento. E esse
envolvimento que você tinha antes nunca pode dar uma completa percepção do que está
acontecendo, o que é a verdade em relação a qualquer situação.

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Portanto, esse desapego ajuda. A coisa mais importante do desapego é que você não é
afetado. Não adianta dizer: “Oh, se a pessoa não é afetada, Mãe, então como ela pode sentir
pena de uma outra pessoa? Como ela pode sentir compaixão por outra pessoa? Porque se ela
sentir pena de outra pessoa, então somente assim ela pode resolver o problema.” Mas, esse
sentimento que você tem é, novamente, um tipo de apego. Não é um sentimento verdadeiro
porque não ajuda. A pessoa está chorando, você também está chorando. A pessoa está com
problema, você também está com problema. E isso não ajuda aquela pessoa e nem o ajudará.
Assim, ter desapego de maneira alguma significa que você não sinta a outra pessoa. Você
de fato sente. Você sente a agonia daquela pessoa, o problema daquela pessoa, de toda a
sociedade algumas vezes e de todo o país. Mas o seu sentimento é tão desapegado que o Poder
Onipresente assume o controle. Primeiro nós devemos ter plena fé na capacidade desse Poder
Onipresente.
Assim que você estiver desapegado, você diz: “(Poder Onipresente) faça isso”. Acabou-
se. Uma vez que você diga: “Você fará isso. É Você que fará isso”, a coisa toda muda
completamente, porque você transfere todas as suas responsabilidades, todos os seus problemas
para este Poder Divino que é tão poderoso, que é tão competente, que pode resolver qualquer
coisa.
Assim, toda vez que você pensar que você irá resolver este problema, que você é aquele
que fará isso, então: “Tudo bem”, o Poder Divino diz: “Tudo bem, tente sua sorte”. Mas se
você realmente coloca esse problema para o Poder Divino, Ele o resolverá. Nós temos todos os
tipos de problemas na Sahaja Yoga, especialmente quando nós notamos que as pessoas não são
tão atraídas para a Sahaja Yoga, elas são poucas em número, então vocês se sentem muito
tristes a respeito disso.
Mas você tentou meditar sobre este ponto e tentou colocar esse problema para o Poder
Divino? Por que nós deveríamos nos preocupar? Quando nós temos o Poder Divino disponível
através do nosso Sahasrara, por que nós deveríamos nos preocupar? Por que nós deveríamos
pensar sobre isso? Apenas deixe isso para o Poder Divino. Se isso é possível, se você pode
atingir isso, vejam, o que é muito difícil para os seres humanos porque eles vivem com seu ego,
eles vivem com seus condicionamentos. Mas se esse apego a todas essas coisas desaparecer,
então o que você faz é simplesmente confiar as coisas a este Poder.
Krishna disse em Seu Gita: “Sarva dharmanam parityajya mamekam sharanam vraja”.
“Esqueça todos os seus Dharmas.” Dharmas significam, Ele quis dizer, significando que nós
temos um Dharma de uma esposa, de um marido, de um membro da sociedade, todos eles têm
o seu próprio Dharma. Mas Ele disse: “Deixe-os. E deixe-os para Mim e Eu controlarei.” Isto é
o que temos que aprender, é dizer: “É este Poder Divino que resolverá todos os nossos
problemas.” Como seres humanos, é um estado muito difícil. E esse estado só pode ser
alcançado através da meditação.
Mas, Eu não estou dizendo que você fique meditando durante horas, não é necessário.
Mas com a completa fé em vocês mesmos e no Poder Divino. Se você fizer isso, Eu tenho
certeza que não será difícil elevar-se a esse estado de consciência. Isso é o que nós temos que
alcançar. É possível para os homens assim como para as mulheres. Eles não têm que pensar:
“Como nós podemos, Mãe, fazer isso, afinal?” Vejam, todas essas pessoas são inúteis para a
Sahaja Yoga. Aqueles que têm falta de confiança em si mesmos não podem fazer nada. Mas
aqueles que são entregues e que pensam que podem fazê-lo, podem lidar com essa
transferência do seu poder para o Poder Divino.
Apenas coloquem isso para o Poder Divino. Agora, vamos supor que Eu tenha um carro
que pode Me levar. Portanto, se Eu tenho um carro, então Eu não coloco bois nele. Eu não
empurro Meu carro, Eu somente sento dentro dele e o uso. Da mesma maneira, se você tem
este grande Poder em torno de você, se o seu Sahasrara estiver totalmente, completamente
submerso Nele, então você ficará impressionado como as coisas funcionarão para você.

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Eu lhes darei um exemplo de um Sahaja Yogi, ele não está mais agora. Ele era um
pescador, um pescador comum, mas ele também era instruído, assim ele estava trabalhando em
um banco. Um dia, ele estava indo fazer um trabalho para a Sahaja Yoga e ele teve que ir de
barco. Então, quando ele voltou, ele viu que toda a região estava nublada e estava prestes a
irromper uma grande devastação. Então, ele ficou muito preocupado em relação a isso: “O que
é isto?” Imediatamente..., o seu Sahasrara estava tão aberto e tão bem, que imediatamente ele
disse: “Agora, eu deixo isso para que este Poder Divino cesse todas estas coisas que estão
acontecendo. Eu não quero que chova e não quero ter qualquer problema até que eu volte para
casa e adormeça.”
E foi surpreendente, as pessoas Me disseram: “Mãe, as nuvens e tudo estava lá em toda
parte, mas não choveu, nada aconteceu e não houve nenhum caos de qualquer tipo.” Ele foi a
uma outra ilha aonde ele tinha que ir, fez o trabalho da Sahaja Yoga e voltou. E depois, quando
ele foi dormir, somente então começou a chover torrencialmente.
Assim, a natureza, tudo, cada folha, cada flor, tudo, é realizado por meio do Poder
Divino. Portanto, nós não devemos ter nosso ego: “Nós mesmos podemos fazer as coisas, nós
mesmos podemos controlar.” Quando você tem esse tipo de coisa, você ainda não está tão
amadurecido, você não está tão desenvolvido na Sahaja Yoga. Mas crescer na Sahaja Yoga não
deve ser difícil para você, porque você tem diretrizes.
Essas pessoas que obtiveram a Realização, muito poucas delas, como Sufis e tivemos
alguns santos na Índia, todos eles, o quanto eles devem ter se esforçado. Sem ninguém para
guiá-los, ninguém para ajudá-los, ninguém para lhes dizer sobre o que eles poderiam alcançar.
E apesar disso, eles eram pessoas muito satisfeitas, pessoas muito felizes e eles realizaram isso
tão bem. Eles viram o mundo inteiro por um outro ângulo, como vocês também podem ver,
mas eles não ficavam aflitos e tinham uma enorme autoconfiança. Eles tinham grande
conhecimento deles próprios, que alcançaram através do processo meditativo deles.
E a forma como eles escreveram livros, alguns deles eram tão grandiosos. É muito
surpreendente como eles conseguiram fazer esses grandes versos, tão cheios de conhecimento.
Não se consegue entender que eles não tivessem nenhuma orientação, ninguém teve que falar-
lhes. Mas uma coisa importante neles era que eles sempre tentaram cuidar de seus Sahasrara
chakras.
Agora, uma coisa que está presente obstruindo o Sahasrara, é o movimento do seu Agnya
em pensamentos. Essa é a única coisa, essa é a única coisa que impede a sua entrada na Sahaja
Yoga. Pensamentos estão vindo todo o tempo, porque é inato a um ser humano reagir a tudo.
Reage a isso e reage àquilo, e os pensamentos vindo e os pensamentos indo. Existe uma grande
quantidade de pensamentos. Por causa disso, a sua atenção não pode atravessar o Agnya e
residir no Sahasrara.
Assim, antes de tudo, devemos ver que tipos de pensamentos estão vindo. Vocês têm que
repreender a si mesmos algumas vezes. Vocês têm que dizer: “Que insensatez! O que eu estive
fazendo? Qual é o problema comigo? Como eu pude fazer tudo isso?” Quando vocês
começarem a fazer isso, esses pensamentos começarão a desaparecer. Esses pensamentos estão
vindo de dois ângulos, um proveniente do ego e um outro dos seus condicionamentos.
E essas coisas estão tão consolidadas dentro de vocês, que elas não conseguem permitir
que seu Agnya seja atravessado. É por isso que temos dois Bija mantras, Ham e Ksham. O
primeiro é quando ocorre um condicionamento em que você está com este tipo de medo: “eu
não devo fazer isso, eu não devo fazer aquilo, isso não é permitido, aquilo não é permitido.”
Essa é a parte do condicionamento. Condicionamentos podem ser de muitos tipos. Mas, a parte
do ego é: “eu devo dominar todos, eu devo ter isso, eu devo ser capaz de mandar em todos.”
Essas duas coisas estão na mente, as quais estão passando por ela o tempo todo.
Portanto, é importante que você entre em consciência sem pensamentos. E essa
consciência sem pensamentos é o verdadeiro caminho pelo qual o seu Sahasrara pode ser

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nutrido pela Kundalini. Porque senão a Kundalini não consegue passar, Ela não consegue
atravessar. E para isso, como Eu disse, há dois Bija mantras, um é Ham, o outro é Ksham.
Portanto, se você está condicionado, então você está assustado, você está com medo e
você tinha conceitos sobre si mesmo. Nestes dias, a forma como as pessoas estão se
descrevendo, elas dirão: “eu sou extrovertido.” Alguém dirá: “eu sou introvertido.” Alguém
dirá: “eu sou hippie, eu sou isto, eu sou aquilo.” Todos os tipos de coisas, eles podem ter
atribuído a si mesmos. Mas essas idéias estão vindo todas do exterior, elas não vêm do interior.
Para alcançar o lado interno de si mesmo, o lado mais sutil de seu ser, você deve permitir que a
Kundalini passe pelo Agnya. E cruzar o Agnya é um coisa muito importante nos tempos
modernos. E para isso, você tem que meditar.
Se você puder meditar com completa fé em si mesmo, este Agnya pode ser aberto com a
entrega ao Divino. Você tem que se entregar ao Divino. E quando este Agnya abre, você ficará
surpreso. O seu Sahasrara está apenas esperando para transferir, para dar a você toda a ajuda
que precisa por meio do Poder Onipresente. A sua conexão do Sahasrara com o Poder
Onipresente é estabelecida. E através disso, você ficará surpreso como todos estes sete chakras
trabalham para você, como eles o ajudam, como eles tentam lhe dar tudo que for conhecimento
verdadeiro sobre todas as coisas.
Este conhecimento verdadeiro que você obtém dá muita alegria. Você pode ver este
conhecimento verdadeiro em tudo. Você não tem que começar a ler nenhum livro sobre isso.
Em cada situação e em cada pessoa, em cada flor, em cada acontecimento natural, você vê
claramente a Mão do Divino. Quando você vê a Mão do Divino, o seu ego começa a
desaparecer. Uma vez que você diga: “É o Senhor. O Senhor faz tudo.”
Kabira disse algo grandioso sobre isso. Ele disse que quando o cabrito está vivo, ele fica
berrando: “eu sou – mée, mée – eu sou, eu sou.” Mas quando ele é abatido e são feitos fios de
seus intestinos que são usados para limpar o algodão, então ele diz: “tuhi, tuhi – você é, você
é.” Vejam, nesta forma simbólica, eles sugeriram que vocês têm que se tornar dissolvidos neste
Poder Divino: “É o Poder Divino que faz tudo. O que eu sou? Eu era apenas uma gota e eu caí
neste oceano de consciência do Poder Divino. E Ele está assumindo o controle e realizando
isso.” Isso o ajudará muito a ser um grande Sahaja Yogi.
Você desenvolve poderes curadores, mas ainda assim, você não fica orgulhoso disso.
Você desenvolveu, é claro, poderes para despertar (a Kundalini), você não fica orgulhoso disso.
Você desenvolve tantos poderes criativos e você não fica orgulhoso disso. Você se tornou
realmente muito, muito criativo, extremamente criativo. Mas a coisa mais importante que
aconteceu a você é que você se tornou uma personalidade global. Então, você começa a ver o
problema de cada país, de todas as outras nações, onde elas têm problemas.
Mas, quando você vê esses problemas, você não vê como as outras pessoas. Porque os
outros podem querer utilizar isso para seus próprios propósitos, talvez para a mídia, talvez para
algo. Mas o que você quer ver é que esses problemas sejam resolvidos. Vejam, seus poderes
são tão grandes que com esse tipo de mente, Eu diria, que está completamente dominada pelo
Poder Divino, o que quer que perturbe você, imediatamente Ele assume o controle e começa a
resolver.
Muitos, muitos problemas têm sido resolvidos pela Sahaja Yoga. E eles também podem
ser resolvidos em um nível universal, se você for uma pessoa global. Se você for uma pessoa
global, então o que acontece é que você se torna um tipo de veículo ou você se torna como um
canal para este Poder Divino atuar, porque você é puramente uma personalidade global, não
apegada a isso, não apegada àquilo, mas uma pura personalidade Sahaja que pode ser usada por
este Poder Divino muito facilmente. Para isso, como Eu lhes disse também de tarde, nós temos
que ser muito cuidadosos em relação a algumas coisas que temos.
Primeiro a raiva. A raiva é a pior coisa que nós temos. Raiva para quê? Há pessoas que
falam assim: “eu estou muito zangado”, como se fossem orgulhosas de sua raiva. Raiva é um
sinal de completa estupidez, total estupidez. E não há nenhuma necessidade de ficar com raiva

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de alguém, porque através da raiva, você não resolve o problema. Com a raiva, você estraga a
si mesmo. Com a raiva, você arruína a sua própria natureza. Com a raiva, você realmente
estraga toda a situação.
Portanto, é inútil, é inútil ter raiva em relação a qualquer coisa. Mas, se algo acontece que
lhe causa raiva, você deve se acalmar e ver por si mesmo: por que isso está errado, por que isso
o está perturbando. A sua observação, por si mesma, ajudará a resolver esse problema.
Em primeiro lugar, você deve compreender que você é uma personalidade especial, que o
seu Sahasrara foi aberto através desse Poder Divino, como se você tivesse entrado no reino da
divindade. Vocês são os grandes convidados nesta grandiosa corte do domínio Divino. Você
não é uma pessoa comum. E portanto, uma vez que você entenda a razão pela qual você tem a
Sahaja Yoga e você obteve a Realização, é que há algo especial em você. Mas isso não deve lhe
dar nenhum ego. Não é para o ego que você tem que ter isso, mas é para a compreensão de que
você tem que ser instrumento do jogo Divino.
Esse jogo é algo que Eu poderia explicar assim: se você for, vamos supor, um artista,
então na mão do artista está o pincel e o pincel nunca pensa que está fazendo qualquer coisa. É
o artista que está fazendo tudo. Da mesma maneira, quando você é uno com o Poder Divino,
você apenas sente: “eu não estou fazendo nada. É o Artista que está fazendo isso. É o Artista
que está conduzindo.” E quem é o Artista? É este Poder Divino que ama você, que se importa
com você, que cuida de você, que está completamente identificado com você.
Vocês ficarão surpresos, Eu tenho recebido muitas cartas de pessoas sobre como a Sahaja
as têm ajudado, como no momento certo, elas obtiveram ajuda, como foram salvas no
momento da completa destruição. Tantas pessoas têm escrito para Mim. Mas Eu não fico
surpresa, porque se você é uno com o Divino, Ele cuida de você. Ele tem todos os poderes,
todos os poderes. Somente um poder Ele não tem: controlar você. Se você quiser se arruinar,
Ele lhe dá liberdade, a completa liberdade.
Se você quer arruinar-se, arruíne-se. Se você não quer aceitar o Poder Divino, tudo bem,
não aceite. É uma liberdade completa para fazer o que você quiser consigo mesmo. Essa é uma
coisa que Ele deu. E é por isso que você deve conter essa liberdade e respeitar o Poder Divino.
Hoje é..., Eu gosto desse dia quando é o Dia das Mães, Eu diria, é também o Dia das
Mães, porque Eu penso que somente a Mãe pode realizar isso dessa forma. Temos que ter
muita paciência com as pessoas. O que Eu tenho visto em relação a todas essas grandes
Encarnações que vieram, é que Elas simplesmente desapareceram. Elas viveram por um tempo
muito curto, um tempo muito curto.
Uma Encarnação foi crucificada aos 33 anos de idade, outra atingiu o samadhi aos 23
anos de idade, porque Eu acho que Eles não puderam agüentar o modo como as pessoas eram
estúpidas. Eles não conseguiram ver o objetivo, que Eles poderiam fazer algo pelos seres
humanos. Eles perderam a Sua confiança, Eu acho, ou talvez Eles pensaram que era inútil
trabalhar para essas pessoas. Desse modo, Eles adotaram uma posição em que era melhor
desaparecer.
Mas, o modo de pensar da Mãe é diferente. Ela continuará se esforçando e lutando pelo
Seu filho. Ela lutará até o fim para se certificar que o filho obtenha todos os benefícios. E essa
paciência e esse amor e esse perdão estão incorporados de forma inata em uma mãe. Veja,
porque a atitude dela é muito diferente. Nenhuma proeza, nenhum grande nome ou, o que
vocês chamam, um tipo de prêmio ou qualquer coisa assim. Ela simplesmente faz isso porque
ela é uma mãe. E isso é o sinal de qualquer mãe, se ela for uma verdadeira mãe. Pelo menos
por seus próprios filhos, ela fará o máximo, ela irá realizar tudo diariamente e tentará salvar o
filho do desastre.
Mas a Sahaja Yoga é uma família muito maior e por isso você tinha que ser trabalhado
através do Princípio da Mãe. Você não pode adotar nenhum outro princípio. Por exemplo,
houve guerreiros muito grandiosos e eles fizeram um grande trabalho também e eles
trabalharam como guerreiros. Depois, nós tivemos alguns que se sacrificaram muito. Houve

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todos os tipos de pessoas. Eles trabalharam muito duro para estabelecer o Dharma nas pessoas,
mas eles não conseguiram. Eu pensei em uma coisa: não adianta estabelecer o Dharma; antes
de mais nada, dê-lhes a Realização.
Quando na luz do Espírito, eles vêem o que está errado, eles se tornam dhármicos
automaticamente. A melhor forma é fazer isso, não forçar o Dharma neles. Porque se você
forçar o Dharma neles, eles não saberão como suportá-lo, eles não conseguirão assimilar.
Portanto, esta será a melhor forma, simplesmente torná-los conscientes do seu Espírito. Uma
vez que a luz do Espírito surja, na luz, eles vêem tudo claramente, então não haverá nenhum
problema. E é por isso que esta qualidade da Mãe é muito útil.
Quero dizer, em cada país tem havido uma manifestação do Princípio da Mãe, em cada
país. E isso tem sido retratado e dito. Mas mais tarde, o controle disso foi assumido por pessoas
que não queriam falar sobre a Mãe, porque elas não conseguiam justificar para si mesmas o
modo como elas estavam se comportando. Então elas disseram: “é melhor não falar da Mãe.”
Também aqueles que eram pessoas muito avançadas, muito desenvolvidas, que eram
Encarnações verdadeiras, de fato falaram sobre a Mãe o tempo todo, mas ainda assim, era só
fala.
Agora, isso tem que ser realizado como uma mãe realiza. Assim, em seu próprio modo,
quando você está fazendo Sahaja Yoga, ali também você tem que ser uma mãe. Ter mais
qualidade materna do que qualidade paterna, de modo que não há nenhuma ambição, não há
nenhuma competição, não há nenhum ciúme, nada, simplesmente você quer que seus filhos
progridam e cresçam em sua espiritualidade.
Se essa for a única atitude que você tiver, então você ficará surpreso como você se sentirá
satisfeito, porque algo que proporciona muita, muita alegria é ver as pessoas crescendo na
espiritualidade. Não somente falando sobre isso, não somente lendo sobre isso, mas realmente
acontecendo, se concretizando dentro de nós.
Portanto, essa qualidade é muito útil e realmente ajuda cada Sahaja Yogi a ser paciente, a
ser gentil, a ser humilde. Mas você tem que corrigir também. Mas há uma forma de correção de
uma outra pessoa, de pessoas que não estão vindo do mundo Divino, mas do mundo normal.
Então é uma tarefa difícil corrigi-las.
Algumas pessoas são tão irascíveis que elas não conseguem suportar isso. Não importa,
vocês têm que perdoá-las. Mas é melhor concentrar-se nas pessoas que são simples, que são
amorosas, que são afetuosas, e então, gradualmente, todas essas pessoas complicadas também
se juntarão a nós. A sua forma de lidar com os outros tem que ser maternal. O relacionamento
maternal tem que estar presente.
Agora, Eu fiquei surpresa que, na literatura ocidental, Eu não encontrei nenhuma
descrição do relacionamento do filho com a mãe, é muito surpreendente. Não há nenhuma,
nenhuma descrição, de forma alguma. Como a mãe vê o filho, como ele anda, como ele cai,
depois como ele se levanta e como ele fala, todos os tipos de coisas belas foram descritas, mas
não nos países ocidentais.
Eu não sei, eles nunca observaram esse ponto, Eu acho, que é muito importante descrever
a atenção da mãe: como ela é amorosa, como ela é gentil, como ela tolera tanta insensatez e
como ela não deixa o filho sair de casa, como um tipo de coisa misericordiosa, não apenas para
usar isso contra o filho ou para perturbar. Algumas vezes, você tem que corrigir, você tem que
falar. Mas no momento certo, no lugar certo, se você falar com eles, o filho também entenderá
a questão, seja qual for.
A primeira e mais importante coisa é o afeto e o amor da Mãe. Ela continua perdoando e
dando esta segurança: “Eu tenho uma Mãe. Nada pode acontecer comigo.” E essa segurança
trabalha muito bem. Mas a mesma segurança, vocês têm que dar aos outros Sahaja Yogis que
estão recebendo a Realização de vocês. Deixem-nos sentir que vocês não estão irritados com
eles. Eles são estúpidos, Eu sei. Eles são algumas vezes violentos. Eu tive experiências com
todos os tipos de pessoas.

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Mas a única coisa que tem funcionado é o puro amor. O puro amor não tem nenhum
atributo de expectativa em relação a algo. Você simplesmente dá amor e tenta melhorar aquela
pessoa, com plena atenção. Mas no trabalho Divino, você não tem que ficar apegado àquela
pessoa.
Vamos supor que alguém que não esteja à altura desse objetivo, também é problemático,
fica com raiva de você, aborrecido, o insulta e tudo, então esqueça! Há muitos outros. Não há
nenhuma necessidade de correr atrás da pessoa, ficar apegado a ela ou assustá-la.
Agora, o principal é que Eu sinto que todos os Sahaja Yogis sempre sentem que Eu sou
deles, o que é um fato. Quer Eu fale com vocês, quer Eu Me encontre com vocês ou o que quer
que seja, vocês têm que saber que Eu sou sua Mãe e qualquer problema que vocês tiverem,
vocês sempre podem Me contar. Mas, algumas vezes, o modo como as pessoas Me contam os
problemas também, Eu percebo como elas são baixas, como a mentalidade delas é tão baixa.
O que eles estão Me pedindo? Vamos supor que você vá a um rei e lhe peça, digamos,
meio dólar, então o que o rei dirá: “Qual é o problema com esta pessoa? Ela não sabe o que ela
deve pedir.” Da mesma forma, percebe-se que a forma como você está pedindo algo à sua Mãe,
deve ser de certo valor, de um grande valor.
Deve ter o valor da completa satisfação. Quando você pede algo, isso deve lhe dar a
completa satisfação. Mas, Eu tenho visto pessoas pedindo essa coisa, aquela coisa. Quero dizer,
chega a tal ponto que Eu algumas vezes sinto: “Oh! Deus, como Eu estou tendo todas estas
pessoas em volta de Mim que estão desejando algo muito baixo, muito mesquinho, muito
insípido?”
Mas, se você for uno com o Sahasrara, então o próprio Sahasrara atua. Ele o levará a
entrar em contato com as pessoas, em contato com tais pessoas que vocês ficarão surpresos
como o Sahasrara atua. Eu fui à Turquia e Minha experiência da Turquia provou isso além de
qualquer dúvida. Eu nunca esperei, mas os turcos, dentre todas as pessoas do mundo, têm
adotado a Sahaja Yoga exatamente como algo caído do céu.
Eu não posso entender como eles têm Me aceitado. E havia pelo menos duas mil pessoas
no follow-up. E as pessoas estavam achando impossível tê-las em volta e falar-lhes. E quando
tiveram reuniões muito próximas, eles também tiveram muitas pessoas e elas continuaram a
estar presentes. Agora, talvez esse seja um país muito tumultuado, com o fundamentalismo
atuando muito.
Mas, em todo lugar, cada país tem problemas e tem, Eu diria, um tipo de imagem muito
destrutiva, cada país tem. Mas em alguns países, Eu não sei como, isso reluz e uma vez que
eles se tornem Sahaja Yogis, não há problemas. Não há nenhum problema em relação a nada,
se há Sahaja Yogis. Vejam, vocês não têm que lhes dizer, eles próprios resolvem isso, eles
compreendem o que é isso.
Por exemplo, nós temos países que têm problemas, que têm pessoas que não são de um
nível muito elevado, que não são grandes buscadores. Talvez em alguns países, Eu percebo,
aqueles que eram grandes buscadores estão perdidos. Como na Inglaterra, Eu sinto que todos
os buscadores estão perdidos pelas drogas, pelo movimento hippie, por toda insensatez. Os
Estados Unidos são o pior país de todos, que está tão perdido em buscas erradas. E é difícil
encontrar pessoas lá que tenham a busca correta.
Gradualmente, está dando certo, mas ainda assim, Eu devo dizer que nós não devemos
pensar sobre nenhum país em particular onde a Sahaja Yoga não esteja funcionando tão bem,
ou sobre alguns lugares onde está funcionando bem. O que nós temos que pensar é que
globalmente a Sahaja Yoga está crescendo e vocês são parte integrante desta sociedade que é a
Sahaja Yoga.
É uma sociedade muito rara que eles nunca tiveram. Eles tiveram um ou dois Sufis aqui e
ali, uma ou duas almas realizadas aqui e ali, que apenas sofreram. Durante toda a vida delas,
elas foram torturadas, ninguém as considerou. Eu tive grandes esperanças em relação ao
Maharashtra, mas Eu estou tão desapontada, porque eles torturaram todos esses grandes santos

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por toda parte, tão gravemente, de uma maneira tão vil que Eu acho que eles ainda estão
pagando por isso.
E apesar do fato de Eu ter trabalhado muito lá, o que Eu sinto é que os karmas deles não
são bons, porque eles ainda..., Eu diria, é uma região deteriorada, tornou-se tão podre. Vocês
podem ver que o modo como as pessoas estão se comportando e tudo é tão ruim, embora a
Sahaja Yoga esteja lá, sem dúvida, mas Eu não diria que ela é daquele nível que é no norte, no
norte da Índia.
É muito surpreendente, os indianos do norte nunca souberam nada sobre a Sahaja Yoga.
Eles também não eram pessoas tão religiosas. Mas como as pessoas do norte tem aderido à
Sahaja Yoga. é muito surpreendente.
Então, você não pode dizer onde a luz irá aparecer, simplesmente não pode dizer. E onde
quer que ela apareça, nós devemos aceitar. Onde quer que ela não apareça, nós não devemos
nos sentir mal em relação a isso. O que vocês podem fazer? Vocês não podem fazer algo do
tipo quebrar a cabeça delas para abrir o Sahasrara. O Sahasrara delas tem que ser aberto. E com
o seu amor maternal, com a sua compreensão maternal, Eu tenho certeza que vocês podem
fazer isso.
Pode não ser até ao mesmo ponto em cada país. Mas Eu tenho certeza, assim como Eu
sinto que, talvez, as punyas desses grandes santos atuarão e, talvez, seja qual for o lugar em
que Eu fiquei um pouco desapontada, Eu sinto que todos esses lugares irão dar certo e a Sahaja
Yoga irá crescer.
Mas primeiramente vem o seu Sahasrara. Somente seu Sahasrara pode refletir a luz do
Divino. Portanto, o seu Sahasrara é extremamente importante. Você deve meditar para
aprimorar o seu Sahasrara, para curá-lo, para torná-lo completamente nutrido pela Kundalini.
Não há nenhuma necessidade de fazer muitos rituais, exceto a meditação. E também, um
pouco, dar bandhan mesmo atualmente é necessário, Eu acho, quando você sai, porque a Kali
Yuga ainda está produzindo seus próprios sofrimentos e a Satya Yuga está tentando emergir.
Nós somos aqueles que vão sustentar, cuidar da Satya Yuga. E é por isso que a abertura
do Sahasrara é muito, muito importante, é muito importante. E aqueles que querem crescer
devem meditar todos os dias, seja qual for a hora que vocês cheguem em casa. Talvez pela
manhã, talvez à noite, a qualquer hora.
Mas vocês saberão que estão meditando quando conseguirem entrar em consciência sem
pensamentos, então vocês saberão. Sua reação será nula. Olhe para algo, você simplesmente
verá aquilo. Você não reagirá, porque você está sem pensamentos. Você não reagirá. Quando
essa reação não estiver presente, então, você ficará surpreso, tudo é Divino, porque a reação é
um problema do seu Agnya.
Uma vez que você fique completamente em consciência sem pensamentos, você está
unificado com o Divino, a tal ponto que o Divino assume controle de cada atividade, de cada
momento de sua vida e cuida de você. E você se sente completamente seguro, unificado com o
Divino e desfruta as bênçãos do Divino.
Possa Deus abençoá-los.
Agora, nós temos muitas crianças. Eu não sei o que fazer com todas estas crianças aqui.
Elas podem subir no palco e podem cantar a canção de Shri Ganesha.

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