MOVIMIENTO DE REFORMA

movimiento religioso cristiano, iniciado en Alemania en el siglo XVI por Martín Lutero, que
llevó a un cisma de la Iglesia católica para dar origen a numerosas iglesias agrupadas bajo
la denominación de protestantismo.
La Reforma tuvo su origen en las críticas y
propuestas con las que diversos religiosos,
pensadores y políticos europeos buscaron
provocar un cambio profundo y generalizado en
los usos y costumbres de la Iglesia católica,
además de negar la jurisdicción del papa sobre
toda la cristiandad. El movimiento recibirá
posteriormente el nombre de Reforma
protestante, por su intención inicial de reformar el
catolicismo con el fin de retornar a un cristianismo
primitivo, y la importancia que tuvo la Protesta de
Espira, presentada por algunos príncipes y
ciudades alemanas en 1529 contra un edicto del
Emperador Carlos V tendiente a derogar la
tolerancia religiosa que había sido anteriormente
concedida a los principados alemanes.
Este movimiento hundía sus raíces en elementos
de la tradición católica medieval, como el de los Alumbrados y la reforma del Cardenal
Cisneros en España,1 y también el movimiento de la Devoción moderna en Alemania y
los Países Bajos, que era una piedad laica antieclesiástica y centrada en Cristo. Además,
la segunda generación del humanismo la siguió en gran medida. Comenzó con la
predicación del sacerdote agustinoMartín Lutero, que revisó la doctrina de la Iglesia católica
según el criterio de su conformidad a las Sagradas Escrituras. En particular, rechazó la
teología sacramental católica, que, según Lutero, permitía y justificaba prácticas como la
«venta de indulgencias», un secuestro del Evangelio, el cual debía ser predicado
libremente, y no vendido.
La Reforma protestante dependió del apoyo político de algunos príncipes y monarcas para
poder formar Iglesias cristianas de ámbito estatal (posteriormente Iglesias nacionales). Los
principales exponentes de la Reforma protestante fueron Martín Lutero y Juan Calvino.
El protestantismo ha llegado a constituir la segunda gran rama del cristianismo, con un
grupo de fieles que actualmente supera los 900 millones.
INICIOS
En el siglo XVI se produjo una gran crisis en la Iglesia católica, en Europa Occidental debido
a numerosas acusaciones de corrupción eclesiástica y falta de piedad religiosa. Fue la
venta de indulgencias para financiar la construcción de la Basílica de San Pedro en Roma,
lo que dio inicio a la Reforma protestante, la cual provocaría finalmente que la cristiandad
occidental se dividiese en dos, una liderada por la Iglesia católica, que tras el Concilio de
Trento se reivindicó a sí misma como la verdadera heredera de la cristiandad occidental,
expulsando cualquier disidencia y sujetándose a la jurisdicción del papa, y otra mitad que
fundó varias comunidades eclesiales propias, generalmente de carácter nacional para, en
su mayoría, rechazar la herencia cristiana medieval y buscar la restauración de un
cristianismo primitivo idealizado. Esto dio lugar a que Europa quedara dividida entre una
serie de países que reconocían al papa, como máximo pontífice de la Iglesia católica, y los
países que rechazaban la teología católica y la autoridad de Roma y que recibieron el
nombre común de protestantes. Dicha división provocó una serie de guerras religiosas en
Europa.

Causas

Los factores causales involucrados

en la Reforma fueron complejos e
interdependientes.Precursores de
la Reforma adecuado incluidos los
movimientos fundada por John
Wycliffe (los lolardos) y Juan Huss
(los husitas) durante los siglos 14 y
15.Estos grupos de reforma, sin
embargo, fueron localizados (en
Inglaterra y Bohemia) y fueron
suprimidas en gran medida.Los
cambios en el clima intelectual y
político se encuentran entre los factores que hicieron el movimiento de reforma del siglo 16
mucho más formidable.

El renacimiento cultural que se produjeron durante el siglo anterior y medio era un preliminar
necesario, ya que elevó el nivel de la educación, volvieron a insistir en los antiguos clásicos,
contribuyó al pensamiento y el aprendizaje, y ofreció el humanismo y la retórica como una
alternativa a la escolástica.Especialmente a través de su énfasis en los idiomas bíblicos y
atención a los textos literarios, el Renacimiento hizo posible la exégesis bíblica que condujo
a la reinterpretación doctrinales de Martín Lutero.Por otra parte, los humanistas cristianos
como Desiderio Erasmo criticaron los abusos eclesiásticos y promovieron el estudio de la
Biblia y los Padres de la Iglesia.La invención de la imprenta por Johann Gutenberg
proporcionado un poderoso instrumento para la difusión del aprendizaje y las ideas de la
Reforma.

Enfermedades graves que se extendían a través de la iglesia era ya evidente en el Cuarto

Concilio de Letrán en 1215, en la que el Papa Inocencio III llamó para la reforma.El papado
se vio debilitada por su traslado desde Roma a Aviñón (1309-77), por el gran cisma del
papado, que duró cuatro décadas después, y por la doctrina de que la autoridad suprema
en la iglesia perteneció a los consejos generales (Conciliarism). Los Papas del
Renacimiento eran notoriamente mundo.Abusos como la simonía, nepotismo y excesos
financieros aumentaron.La iglesia estaba llena de venalidad e inmoralidad.La venta de
indulgencias era una práctica particularmente desafortunado, ya que incidieron en el
arrepentimiento espiritual verdadera y la mejora de la vida.Al mismo tiempo, un aumento
genuino de la religiosidad popular se manifestó y el aumento de la disparidad entre las
expectativas de la gente y la capacidad de la iglesia para satisfacer las necesidades
espirituales. Algunos se volvió hacia el misticismo y la religión hacia el interior, pero la gran
masa de personas que estaban inquietos e insatisfechos.
INFLUENCIA EN LA EDUCACION
En la historia de la educación
occidental, se destaca el aporte de
la Reforma Protestante en impulsar
la educación pública y universal. Es
muy cierto que tuvo ese impacto.
Hoy vamos a mirar algunos de los
personajes que lideraron ese
movimiento, su contexto histórico, y
algunos de sus aportes históricos.

Los Reformadores estaban a favor

de la educación universal porque
pensaban que todos y todas tenían
que leer las Escrituras y conocer el
camino de reconciliación con Dios.
Estaban a favor de la educación pública porque las escuelas parroquiales no habían logrado
esa meta. Más adelante en la historia esos propósitos fueron cambiados por motivaciones
seculares, no-religiosas. A los reformadores probablemente les hubiese desconcertado
saber que sus reformas educativas algún día llegarían a verse como los primeros pasos
hacia la educación secular, igualitaria, democrática.[1]

El nuevo espíritu adoptado por la sociedad y la nueva forma de ver la vida fueron
oportunidades perfectas para un desarrollo social profundo, que con el tiempo dio paso a
un nuevo movimiento que marcó una actitud frente al mundo: EL HUMANISMO.

Los considerados "Humanistas", ejercieron gran influencia en el tema de educación. Ellos

creyeron que no solo era importante centrar los estudios en la teología, sino que se basaron
netamente en la literatura clásica.

El objetivo principal del humanista, era el desarrollo completo de la personalidad y formar

un ser íntegramente humano, para lograr a través de su aprendizaje ser un hombre
completo y con un noble espíritu.

Una nueva fe: Lutero

A partir de las influencias renacentistas, los hombres empezaron a revelarse tras el abuso
y las doctrinas de la iglesia.

Unos de los primeros enrevelarse fue el alemán monje agustino recoleto, Martin Lutero,
quien en el año 1517 publicó 95 tesis protestantes contra las doctrinas y abusos en la venta
de indulgencias,
que practicaba la iglesia
católica.
A partir de esta revelación, Lutero fue el precursor del movimiento protestante, ya que
incentivó al resto de los países a no regirse bajo el mando de la iglesia católica romana,
sino que, crear sus propias doctrinas según las creencias y necesidades que a ellos les
pareciera fundamentales para la gobernación de sus pueblos, ya sea en temas netamente
religiosos, políticos o en lo que Martin se concentró, que
fue la EDUCACIÓN.
MARTÍN LUTERO (1483-1546)

Martín Lutero, nacido como Martin Luder,1

después cambiado a Martin Luther, como es
conocido en alemán (Eisleben, Alemania, 10 de
noviembre de 1483 - ibídem, 18 de
febrero de 1546), fue
un teólogo y fraile católico agustino que comenzó
e impulsó la reforma religiosa en Alemania, y en
cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma
Protestante y la doctrina teológica
y culturaldenominada luteranismo.
Lutero se caracterizó por exhortar a que la Iglesia
cristiana regresara a las enseñanzas originales de
la Biblia, impulsando con ello una reestructuración
de las iglesias cristianas en Europa. La reacción de
la Iglesia católica ante la reforma protestante fue
la Contrarreforma. Sus contribuciones a
la civilización occidental se llegan a considerar más allá del ámbito religioso, ya que
sus traducciones de la Biblia ayudaron a desarrollar una versión estándar de la lengua
alemana y se convirtieron en un modelo en el arte de la traducción.
Su matrimonio con Catalina de Bora el 13 de junio de 1525 inició un movimiento de apoyo
al matrimonio sacerdotal dentro de muchas corrientes cristianas.

 Fraile agustino católico quien soltó la Reforma con sus 95 Tesis en 1517
 Teología de la gracia, estudio de la Biblia como fuente de la fe cristiana
 Traducción de la Biblia al alemán, primera edición completa 1534, Nuevo Testamento
1522
 Catecismo Menor 1529
 Don para expresarse en lenguaje popular y así comunicar las verdades de la fe a la
gente común
TEORIA CONDUCTISTA

La teoría conductista se basa en las teorías de Ivan P. Pavlov (1849-1936). Se centra en el

estudio de la conducta observable para controlarla y predecirla. Su objetivo es conseguir
una conducta determinada. De esta teoría se
plantearon dos variantes: el condicionamiento
clásico y el condicionamiento instrumental y
operante. El primero describe una asociación
entre estímulo y respuesta contigua, de forma que
si sabemos plantear los estímulos adecuados,
obtendremos la respuesta deseada. Esta variante
explica tan sólo comportamientos muy
elementales. La segunda variante, el
condicionamiento instrumental y operante,
persigue la consolidación de la respuesta según
el estímulo, buscando los reforzadores necesarios
para implantar esta relación en el individuo. Los
conductistas definen el aprendizaje como la
adquisición de nuevas conductas o
comportamientos.

Es considerado como el Modelo que se fundamenta en el estudio de experiencias internas

o sentimientos a través de métodos mecanizados , dando lugar al desarrollo de procesos
repetitivos.
¿CÓMO SE PRODUCE EL APRENDIZAJE? El
aprendizaje provoca un cambio perdurable en la conducta
pues los fundadores de este modelo, lo confirman con un
postulado que es conocido como “estimulo -respuesta”.

FACTORES QUE INFLUYEN EN EL APRENDIZAJE

Todas las formas complejas de conducta, tales como
emociones y hábitos , son estudiados desde algo que es
observable y medible por los docentes y aprendices

SUPUESTOS TEÓRICOS Según los conductistas

todas las actitudes pueden ser analizadas en sus partes
más elementales, es decir a través de estímulos y
respuestas , dirigidos a entender como se mantienen
los diferentes tipos de conducta.
PROCESOS DEL CONDUCTISMO. Es un recurso social para controlar la conducta y una
manera de transmitir valores. instructivo. Quien es enseñado aprende más rápido que aquel
que no se le enseña. Para proyectar un hombre que deje de ser niño, lo antes posible y se
enfrente a la vida con las dificultades. desarrollador . Una vez identificada la conducta
objetivamente se pasa a dar control de ésta.